第52卷 文言文阅读（1）考点训练卷 2027年内蒙古对口招生《语文考纲百套卷》（原卷版+解析版）

**基本信息** 聚焦文言文阅读核心能力，以课内经典篇目为载体，系统覆盖实词虚词、句式辨析、内容理解及翻译分析，强化文化传承与语言运用能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |课内文言文阅读|5篇选段30题|选择+主观题结合，覆盖词语解释、虚词用法、句式判断、翻译及文本分析|从基础语言要素（实词、虚词、句式）到文本理解（内容主旨、论证方法、人物形象），形成"语言解码-内容分析-文化阐释"的递进逻辑|

编写说明：2027年内蒙古对口招生《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（最新版）、26年真题等历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是考点训练卷，共64份，第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的26份专题训练卷，第三个部分是按照内蒙古对口升学考试命题趋势编写的10份综合模拟卷。 2027年内蒙古对口招生考试《语文考纲百套卷》 第五十二卷 文言文阅读（1）考点训练卷 考试时间：50分钟 满分：100分 班级：__________ 姓名：__________ 学号：__________ 成绩：__________ （一）阅读下面课内文言文选段，完成下面小题。 劝学（节选） 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 （节选自荀子《劝学》，有删节） 1. 下列对文中词语解释正确的一项是（ ）（3分） A. 已：已经 B. 疾：疾病 C. 绝：断绝 D. 假：借助 2. 下列句中“而”的用法与“青，取之于蓝，而青于蓝”相同的一项是（ ）（3分） A. 吾尝终日而思矣 B. 登高而招 C. 而闻者彰 D. 君子博学而日参省乎己 3. 下列对文中句式判断正确的一项是（ ）（3分） A. “青，取之于蓝”含状语后置，可理解为“于蓝取之” B. “学不可以已”是被动句 C. “君子生非异也”是宾语前置句 D. “非能水也”是判断句，且“水”为名词作状语 4. 下列对选文内容和主旨的理解正确的一项是（ ）（3分） A. 选文用多个比喻说明学习贵在停止和等待时机 B. 选文强调学习、反省和善借外物对人成长的重要作用 C. 选文认为君子天性完全不同于常人，所以无需学习 D. 选文只谈自然现象，与人的修养没有关系 5. 翻译句子：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（4分） 6. 选文大量运用比喻论证，请结合文本分析其表达效果。（4分） （二）阅读下面课内文言文选段，完成下面小题。 师说（节选） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。 （节选自韩愈《师说》，有删节） 7. 下列对文中词语解释不正确的一项是（ ）（3分） A. 学者：求学的人 B. 受业：传授学业 C. 庸：平庸 D. 常师：固定的老师 8. 下列对“其”的理解正确的一项是（ ）（3分） A. “其为惑也”中的“其”指代那些疑惑 B. “其闻道也固先乎吾”中的“其”表反问语气 C. “其贤不及孔子”中的“其”指孔子 D. 文中所有“其”意义和用法完全相同 9. 下列对古今异义词判断正确的一项是（ ）（3分） A. “古之学者”中的“学者”古今意义完全相同 B. “小学而大遗”可作为本文观点的概括 C. “所以传道受业解惑也”中的“所以”可译为“用来……的” D. “无贵无贱”中的“无”是“没有学问”的意思 10. 下列对选文观点理解正确的一项是（ ）（3分） A. 作者认为从师只看年龄，不看是否懂得道理 B. 作者认为道理所在之处，就是老师所在之处 C. 作者否定孔子向别人学习的做法 D. 作者主张只有身份高贵者才可以为师 11. 翻译句子：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（4分） 12. 选文围绕“从师”提出了怎样的观点？请简要分析。（4分） （三）阅读下面课内文言文选段，完成下面小题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（节选） 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。 “求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！” （节选自《论语·先进》，有删节） 13. 下列对文中词语解释正确的一项是（ ）（3分） A. 率尔：谨慎的样子 B. 哂：讥笑、大笑 C. 俟：等待 D. 作：写作 14. 下列对文中句式分析正确的一项是（ ）（3分） A. “加之以师旅”是状语后置，可理解为“以师旅加之” B. “尔何如”是被动句 C. “异乎三子者之撰”没有特殊语序 D. “浴乎沂”是宾语前置句 15. 下列对四人志向概括不正确的一项是（ ）（3分） A. 子路希望治理受困之国，使百姓有勇知方 B. 冉有希望治理小国，使百姓富足 C. 公西华愿学习礼仪事务，做小相 D. 曾皙希望通过战争迅速扩张疆土 16. 下列对孔子态度理解正确的一项是（ ）（3分） A. 孔子完全否定子路有治国才能 B. 孔子赞同曾皙，体现其对礼乐和谐境界的向往 C. 孔子认为公西华狂妄无礼 D. 孔子反对学生各言其志 17. 结合选文概括子路和曾皙的形象特点。（4分） 18. 孔子说“亦各言其志也”，体现了怎样的教育态度？（4分） （四）阅读下面课内文言文选段，完成下面小题。 烛之武退秦师（节选） 夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也；焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封；若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《左传·僖公三十年》，有删节） 19. 下列对文中词语解释不正确的一项是（ ）（3分） A. 鄙：把……作为边邑 B. 陪：增加 C. 厌：满足 D. 阙：宫阙 20. 下列对通假字判断正确的一项是（ ）（3分） A. “秦伯说”中的“说”通“悦”，意为高兴 B. “共其乏困”中的“共”没有通假义 C. “何厌之有”中的“厌”通“魇” D. “乃还”中的“还”通“环” 21. 下列对“以”的用法判断正确的一项是（ ）（3分） A. “越国以鄙远”中的“以”表目的或承接，可译为“来” B. “若舍郑以为东道主”中的“以为”是现代汉语“认为” C. “敢以烦执事”中的“以”解释为“因为” D. 文中所有“以”都表示凭借工具 22. 下列对烛之武劝说层次概括正确的一项是（ ）（3分） A. 先说明亡郑有利于秦，再请求秦国进攻晋国 B. 先承认郑国危亡，再分析亡郑利晋害秦，继而指出存郑有利于秦 C. 全文只陈述郑国弱小，没有涉及秦晋关系 D. 烛之武主要依靠武力威胁秦伯退兵 23. 翻译句子：夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。（4分） 24. 烛之武的劝说为什么能打动秦伯？请结合文本分析。（4分） （五）阅读下面课内文言文选段，完成下面小题。 廉颇蔺相如列传（节选） 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。” 相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。” 蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。” （节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》，有删节） 25. 下列对文中词语解释正确的一项是（ ）（3分） A. 徒：门徒 B. 素：向来、本来 C. 引：引用 D. 顾：照顾 26. 下列对句式或用法判断正确的一项是（ ）（3分） A. “位在廉颇之右”中的“右”指地位较低 B. “徒以吾两人在也”是判断语气，可译为“只因为我们两个人在” C. “公之视廉将军孰与秦王”是被动句 D. “吾羞”中的“羞”是名词作状语 27. 下列文化常识或文本理解正确的一项是（ ）（3分） A. 《史记》是纪传体通史，作者是司马迁 B. “拜为上卿”的“拜”指跪拜行礼，与任官无关 C. “舍人”在文中指廉颇的家人 D. “朝”在文中指早晨，与朝廷活动无关 28. 下列对蔺相如形象理解正确的一项是（ ）（3分） A. 他避让廉颇，是因为胆小怕事，没有原则 B. 他重视国家利益，能够忍让个人屈辱 C. 他故意激怒廉颇，以显示自己地位更高 D. 他认为秦国已经不再威胁赵国 29. 结合选文分析廉颇和蔺相如的形象特点。（4分） 30. 蔺相如为什么“不欲与廉颇争列”？这体现了怎样的主题？（4分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2027年内蒙古对口招生《语文考纲百套卷》，依据《中等职业学校语文课程标准》（最新版）、26年真题等历年真题编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是考点训练卷，共64份，第二部分是按照近5年真题卷中各题型编写的26份专题训练卷，第三个部分是按照内蒙古对口升学考试命题趋势编写的10份综合模拟卷。 2027年内蒙古对口招生考试《语文考纲百套卷》 第五十二卷 文言文阅读（1）考点训练卷（解析版） 考试时间：50分钟 满分：100分 班级：__________ 姓名：__________ 学号：__________ 成绩：__________ （一）阅读下面课内文言文选段，完成下面小题。 劝学（节选） 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 （节选自荀子《劝学》，有删节） 1. 下列对文中词语解释正确的一项是（ ）（3分） A. 已：已经 B. 疾：疾病 C. 绝：断绝 D. 假：借助 【1题答案】D 【1题解析】考点：文言实词。D项“假”解释为“借助”正确；A项“已”应为“停止”，B项“疾”应为“强、洪亮”，C项“绝”应为“横渡”。 2. 下列句中“而”的用法与“青，取之于蓝，而青于蓝”相同的一项是（ ）（3分） A. 吾尝终日而思矣 B. 登高而招 C. 而闻者彰 D. 君子博学而日参省乎己 【2题答案】C 【2题解析】考点：文言虚词。例句中的“而”表转折，C项也表转折；A、B、D多表修饰或递进关系，属于虚词用法混淆。 3. 下列对文中句式判断正确的一项是（ ）（3分） A. “青，取之于蓝”含状语后置，可理解为“于蓝取之” B. “学不可以已”是被动句 C. “君子生非异也”是宾语前置句 D. “非能水也”是判断句，且“水”为名词作状语 【3题答案】A 【3题解析】考点：特殊句式。A项判断正确；B项不是被动句；C项不是宾语前置；D项“水”为名词活用作动词，意为游泳，陷阱在于句式和活用混淆。 4. 下列对选文内容和主旨的理解正确的一项是（ ）（3分） A. 选文用多个比喻说明学习贵在停止和等待时机 B. 选文强调学习、反省和善借外物对人成长的重要作用 C. 选文认为君子天性完全不同于常人，所以无需学习 D. 选文只谈自然现象，与人的修养没有关系 【4题答案】B 【4题解析】考点：文本信息筛选、段落内容概括正误判断。B项符合原文；A项曲解“学不可以已”；C项与“君子生非异也”相反；D项割裂比喻与说理关系。 5. 翻译句子：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（4分） 【5题答案】踩点1：“博学”译为广泛地学习；踩点2：“日”译为每天，名词作状语；踩点3：“参省”译为检查反省；踩点4：“知”通“智”，译为智慧。整句可译为：君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就会智慧明达，行为没有过错。 【5题解析】考点：重点语句翻译。翻译要落实核心实词、词类活用和通假字，语意要通顺。 6. 选文大量运用比喻论证，请结合文本分析其表达效果。（4分） 【6题答案】踩点1：文本用“青出于蓝”“冰寒于水”“木受绳则直”等生活化比喻说明学习能提升人。踩点2：用“登高”“顺风”“假舆马”“假舟楫”说明善借外物能弥补不足。踩点3：比喻由浅入深，使抽象道理具体易懂。踩点4：最终服务于“学不可以已”“善假于物”的中心。 【6题解析】考点：辨识写作手法并结合文本分析表达效果。答题要指出手法、结合例句、说明效果和中心。 【全文翻译】劝学（节选） 君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草中提取出来的，却比蓝草的颜色更青；冰是水凝结成的，却比水更寒冷。木材笔直合乎墨线，用火烤使它弯曲做成车轮，它的弯曲就可以合乎圆规。即使又晒干了，也不会再挺直，这是火烤使它变成这样的。所以木材经过墨线量过再加工就能变直，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就会锋利，君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就会智慧明达，行为没有过错。我曾经整天地思考，却不如片刻学习收获大；我曾经踮起脚远望，却不如登上高处看得广远。登上高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有变得更强，可是听的人听得清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船桨的人，并不是善于游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有不同，只是善于借助外物罢了。 （二）阅读下面课内文言文选段，完成下面小题。 师说（节选） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。 （节选自韩愈《师说》，有删节） 7. 下列对文中词语解释不正确的一项是（ ）（3分） A. 学者：求学的人 B. 受业：传授学业 C. 庸：平庸 D. 常师：固定的老师 【7题答案】C 【7题解析】考点：文言实词。C项“庸”在“夫庸知”中是疑问副词，意为“哪里、怎么”，不是“平庸”。 8. 下列对“其”的理解正确的一项是（ ）（3分） A. “其为惑也”中的“其”指代那些疑惑 B. “其闻道也固先乎吾”中的“其”表反问语气 C. “其贤不及孔子”中的“其”指孔子 D. 文中所有“其”意义和用法完全相同 【8题答案】A 【8题解析】考点：文言虚词。A项正确；B项“其”作代词，指那个人；C项指郯子一类人；D项绝对化，属于虚词用法混淆。 9. 下列对古今异义词判断正确的一项是（ ）（3分） A. “古之学者”中的“学者”古今意义完全相同 B. “小学而大遗”可作为本文观点的概括 C. “所以传道受业解惑也”中的“所以”可译为“用来……的” D. “无贵无贱”中的“无”是“没有学问”的意思 【9题答案】C 【9题解析】考点：文言实词。C项正确；A项“学者”古义为求学的人；B项不是本节选原句；D项“无”同“无论”，曲解词义。 10. 下列对选文观点理解正确的一项是（ ）（3分） A. 作者认为从师只看年龄，不看是否懂得道理 B. 作者认为道理所在之处，就是老师所在之处 C. 作者否定孔子向别人学习的做法 D. 作者主张只有身份高贵者才可以为师 【10题答案】B 【10题解析】考点：写作手法、作者情感、文章主旨、语言风格辨析。B项符合“道之所存，师之所存也”；A、C、D均曲解原文主旨。 11. 翻译句子：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（4分） 【11题答案】踩点1：“师”译为学习，名词活用作动词；踩点2：“道”译为道理；踩点3：“庸”译为哪里、怎么；踩点4：“先后生于吾”译为比我早生还是晚生。整句可译为：我学习的是道理，哪里用得着知道他年龄比我大还是比我小呢？ 【11题解析】考点：重点语句翻译。注意“师”的活用和反问语气。 12. 选文围绕“从师”提出了怎样的观点？请简要分析。（4分） 【12题答案】踩点1：老师的职责是传道、授业、解惑。踩点2：人有疑惑就应从师学习。踩点3：择师标准不是年龄、贵贱，而是是否懂得道理。踩点4：作者借孔子从师事例强调圣人也虚心学习，意在批评耻学于师的风气。 【12题解析】考点：概括文章中心主旨、写作意图。答题要扣住“师道”和择师标准。 【全文翻译】师说（节选） 古代求学的人一定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？有了疑惑却不跟从老师学习，那些成为疑难的问题，最终也不能解决。出生在我前面的人，他懂得道理本来比我早，我跟从他并把他当作老师；出生在我后面的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他并把他当作老师。我学习的是道理，哪里用得着知道他的年龄比我大还是比我小呢？因此无论地位高低贵贱，无论年龄大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。唉！从师学习的风尚不流传已经很久了！想让人没有疑惑很难了！圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能比不上孔子。孔子说：几个人同行，那么其中一定有可以做我老师的人。 （三）阅读下面课内文言文选段，完成下面小题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（节选） 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。 “求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！” （节选自《论语·先进》，有删节） 13. 下列对文中词语解释正确的一项是（ ）（3分） A. 率尔：谨慎的样子 B. 哂：讥笑、大笑 C. 俟：等待 D. 作：写作 【13题答案】C 【13题解析】考点：文言实词。C项“俟”解释为“等待”正确；A项“率尔”是轻率急忙的样子，B项“哂”为微笑，D项“作”为站起来。 14. 下列对文中句式分析正确的一项是（ ）（3分） A. “加之以师旅”是状语后置，可理解为“以师旅加之” B. “尔何如”是被动句 C. “异乎三子者之撰”没有特殊语序 D. “浴乎沂”是宾语前置句 【14题答案】A 【14题解析】考点：特殊句式。A项正确；“尔何如”为疑问句，“异乎三子者之撰”“浴乎沂”均含状语后置，不能误判为宾语前置。 15. 下列对四人志向概括不正确的一项是（ ）（3分） A. 子路希望治理受困之国，使百姓有勇知方 B. 冉有希望治理小国，使百姓富足 C. 公西华愿学习礼仪事务，做小相 D. 曾皙希望通过战争迅速扩张疆土 【15题答案】D 【15题解析】考点：文本信息筛选、段落内容概括正误判断。D项曲解曾皙志向；曾皙描绘的是礼乐和谐、从容安适的生活图景。 16. 下列对孔子态度理解正确的一项是（ ）（3分） A. 孔子完全否定子路有治国才能 B. 孔子赞同曾皙，体现其对礼乐和谐境界的向往 C. 孔子认为公西华狂妄无礼 D. 孔子反对学生各言其志 【16题答案】B 【16题解析】考点：写作手法、作者情感、文章主旨、语言风格辨析。B项正确；A项把“哂”夸大为全盘否定，C、D均无原文依据。 17. 结合选文概括子路和曾皙的形象特点。（4分） 【17题答案】踩点1：子路“率尔而对”，表现直率、急切。踩点2：子路志在治国安民，说明有担当和政治抱负。踩点3：曾皙“舍瑟而作”，回答从容。踩点4：曾皙描绘暮春出游图景，表现其追求礼乐和谐、精神自由的志趣。 【17题解析】考点：景物描写作用、人物形象特点概括与分析。人物分析要从言行细节中提炼特点。 18. 孔子说“亦各言其志也”，体现了怎样的教育态度？（4分） 【18题答案】踩点1：孔子鼓励学生表达个人志向。踩点2：他能听取不同学生的回答，不简单压制。踩点3：通过追问和评价引导学生思考志向与修养。踩点4：体现了因材施教、启发式教育的特点。 【18题解析】考点：文体、作家作品相关文学常识简答。回答要联系《论语》记录孔子言行的特点。 【全文翻译】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（节选） 子路轻率急忙地回答说：一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，外面有军队侵犯它，接着又有饥荒；如果让我去治理，等到三年，可以使百姓有勇气，并且懂得礼义。孔子微微一笑。孔子问：冉求，你怎么样？冉求回答说：纵横六七十里或者五六十里的地方，如果让我去治理，等到三年，可以使百姓富足。至于礼乐教化，那就要等待君子了。孔子问：公西赤，你怎么样？公西赤回答说：不敢说我能做到，只是愿意学习。宗庙祭祀的事，或者诸侯会盟、朝见天子的事，我穿着礼服戴着礼帽，愿意做一个小小的司仪。孔子问：曾点，你怎么样？曾点弹瑟的声音渐渐稀疏，铿的一声，放下瑟站起来，回答说：我和他们三人的才能志向不同。孔子说：这有什么妨碍呢？也不过是各自谈谈自己的志向罢了。曾点说：暮春时节，春天的衣服已经穿定了，五六个成年人，六七个少年，到沂水里洗浴，在舞雩台上吹风，一路唱着歌回来。孔子长叹一声说：我赞成曾点啊！ （四）阅读下面课内文言文选段，完成下面小题。 烛之武退秦师（节选） 夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也；焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封；若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《左传·僖公三十年》，有删节） 19. 下列对文中词语解释不正确的一项是（ ）（3分） A. 鄙：把……作为边邑 B. 陪：增加 C. 厌：满足 D. 阙：宫阙 【19题答案】D 【19题解析】考点：文言实词。D项“阙秦”的“阙”意为侵损、削减，不是“宫阙”。 20. 下列对通假字判断正确的一项是（ ）（3分） A. “秦伯说”中的“说”通“悦”，意为高兴 B. “共其乏困”中的“共”没有通假义 C. “何厌之有”中的“厌”通“魇” D. “乃还”中的“还”通“环” 【20题答案】A 【20题解析】考点：文言实词。A项正确；“共”通“供”，供给；“厌”不作“魇”；“还”在此为回国。 21. 下列对“以”的用法判断正确的一项是（ ）（3分） A. “越国以鄙远”中的“以”表目的或承接，可译为“来” B. “若舍郑以为东道主”中的“以为”是现代汉语“认为” C. “敢以烦执事”中的“以”解释为“因为” D. 文中所有“以”都表示凭借工具 【21题答案】A 【21题解析】考点：文言虚词。A项正确；B项“以为”是“把……作为”；C项“以”可译为“拿、用”；D项绝对化。 22. 下列对烛之武劝说层次概括正确的一项是（ ）（3分） A. 先说明亡郑有利于秦，再请求秦国进攻晋国 B. 先承认郑国危亡，再分析亡郑利晋害秦，继而指出存郑有利于秦 C. 全文只陈述郑国弱小，没有涉及秦晋关系 D. 烛之武主要依靠武力威胁秦伯退兵 【22题答案】B 【22题解析】考点：文本信息筛选、段落内容概括正误判断。B项符合说辞层次；A、C、D均曲解原文。 23. 翻译句子：夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。（4分） 【23题答案】踩点1：“厌”译为满足；踩点2：“何厌之有”为宾语前置，译为有什么满足；踩点3：“东封郑”译为在东边把郑国作为疆界；踩点4：“肆”译为扩张。整句可译为：晋国有什么满足的时候呢？已经在东边把郑国作为疆界，又想扩张它西边的疆界。 【23题解析】考点：重点语句翻译。注意宾语前置和名词作状语。 24. 烛之武的劝说为什么能打动秦伯？请结合文本分析。（4分） 【24题答案】踩点1：先承认郑国危亡，姿态谦卑，降低对方戒心。踩点2：指出亡郑会“陪邻”，实际利晋害秦，切中秦国利益。踩点3：说明存郑可供给使者往来，对秦无害有利。踩点4：揭露晋国贪得无厌，使秦伯警惕晋国。 【24题解析】考点：辨识写作手法并结合文本分析表达效果。要从说辞层次、利害分析和表达效果三方面作答。 【全文翻译】烛之武退秦师（节选） 烛之武在夜里用绳子从城墙上吊下去。见到秦伯后说：秦国、晋国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地拿这件事来麻烦您。越过别国而把远地作为边邑，您知道这是困难的；哪里用得着灭掉郑国来增加邻国的土地呢？邻国的势力雄厚了，您的势力也就削弱了。如果放弃灭郑而把郑国作为东方道路上的主人，出使的人来来往往，郑国可以供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。况且您曾经给予晋君恩惠；晋君答应给您焦、瑕两地，可是他早上渡过黄河回国，晚上就在那里修筑防御工事，这是您知道的。晋国有什么满足的时候呢？已经在东边把郑国作为疆界，又想扩张它西边的疆界；如果不侵损秦国，将从哪里取得土地呢？损害秦国而使晋国得利，希望您好好考虑这件事。秦伯很高兴，和郑国人订立盟约，派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是回国。 （五）阅读下面课内文言文选段，完成下面小题。 廉颇蔺相如列传（节选） 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。” 相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。” 蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。” （节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》，有删节） 25. 下列对文中词语解释正确的一项是（ ）（3分） A. 徒：门徒 B. 素：向来、本来 C. 引：引用 D. 顾：照顾 【25题答案】B 【25题解析】考点：文言实词。B项正确；“徒”在此为只、仅仅；“引车”是调转车子；“顾”是只是、不过。 26. 下列对句式或用法判断正确的一项是（ ）（3分） A. “位在廉颇之右”中的“右”指地位较低 B. “徒以吾两人在也”是判断语气，可译为“只因为我们两个人在” C. “公之视廉将军孰与秦王”是被动句 D. “吾羞”中的“羞”是名词作状语 【26题答案】B 【26题解析】考点：特殊句式。B项正确；古代以右为尊，“右”表示地位较高；C项是比较问句；D项“羞”作意动或心理动词，意为感到羞耻。 27. 下列文化常识或文本理解正确的一项是（ ）（3分） A. 《史记》是纪传体通史，作者是司马迁 B. “拜为上卿”的“拜”指跪拜行礼，与任官无关 C. “舍人”在文中指廉颇的家人 D. “朝”在文中指早晨，与朝廷活动无关 【27题答案】A 【27题解析】考点：古代文化常识正误判断。A项正确；“拜”为授予官职；“舍人”指门客；“朝”指上朝。 28. 下列对蔺相如形象理解正确的一项是（ ）（3分） A. 他避让廉颇，是因为胆小怕事，没有原则 B. 他重视国家利益，能够忍让个人屈辱 C. 他故意激怒廉颇，以显示自己地位更高 D. 他认为秦国已经不再威胁赵国 【28题答案】B 【28题解析】考点：写作手法、作者情感、文章主旨、语言风格辨析。B项正确；A项曲解避让原因，C、D项无原文依据。 29. 结合选文分析廉颇和蔺相如的形象特点。（4分） 【29题答案】踩点1：廉颇自恃战功，公开扬言羞辱相如，表现出争强好胜、心胸狭窄的一面。踩点2：廉颇作为赵将有战功，也体现其勇武。踩点3：蔺相如主动避让，不与廉颇争列，表现忍让克制。踩点4：他解释避让原因是国家利益，表现顾全大局。 【29题解析】考点：景物描写作用、人物形象特点概括与分析。要避免只贴标签，需结合言行。 30. 蔺相如为什么“不欲与廉颇争列”？这体现了怎样的主题？（4分） 【30题答案】踩点1：表层原因是避免与廉颇发生正面冲突。踩点2：深层原因是他认识到秦国不敢攻赵，是因为廉、蔺二人共同支撑赵国。踩点3：他把国家安危置于个人荣辱之上。踩点4：主题上赞扬了以国家利益为重、顾全大局的精神。 【30题解析】考点：梳理作者情感变化脉络，概括文章中心主旨、写作意图。答题要扣住“强秦”“吾两人在也”。 【全文翻译】廉颇蔺相如列传（节选） 朝会结束以后，回到赵国，因为蔺相如功劳大，被任命为上卿，职位在廉颇之上。廉颇说：我是赵国的将领，有攻城野战的大功，而蔺相如只凭言辞立下功劳，职位却在我之上，并且蔺相如本来是地位低贱的人，我感到羞耻，不能忍受在他下面。廉颇公开扬言说：我见到蔺相如，一定要羞辱他。蔺相如听说后，不肯和廉颇相会。蔺相如每次上朝时，常常说有病，不想和廉颇争位次。不久蔺相如外出，远远望见廉颇，便调转车子躲避。于是门客们一起来劝他说：我们离开亲人来侍奉您的原因，只是仰慕您的高尚节义。现在您和廉颇同列，廉将军说坏话，而您害怕躲避他，害怕得太过分了。平庸的人尚且以此为羞，何况将相呢！我们没有才能，请允许我们告辞离开。蔺相如坚决挽留他们，说：你们看廉将军和秦王相比谁厉害？门客说：比不上秦王。蔺相如说：凭秦王那样的威势，我却敢在秦廷上呵斥他，羞辱他的群臣。蔺相如虽然才能低下，难道单单害怕廉将军吗？只是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，只因为我们两个人在啊。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $