专题4 历史文化小常识（讲义）-浙江省（单独招生考试）旅游服务类《旅游文化》考纲讲练测

编写说明：本专辑为浙江省（单独招生考试）旅游服务类《旅游文化考纲讲练测》，严格依据浙江省高校招生职业技能考试大纲旅游服务类理论知识考试范围及要求编写，精准对标考纲，兼顾考点覆盖与实战应用。每套讲练测提供讲义、课件、练习三大配套教学文件，贯穿九大核心环节：考点解读、思维导图、知识梳理、背诵环节、常考题、高考真题、课堂练习、课堂小结及课后测验，形成“讲-练-测-评”闭环式教学与复习逻辑，助力考生夯实基础、突破重难点。 浙江省旅游服务类 《旅游文化考纲讲练测》 专题4 历史文化小常识 讲义 [考点解读] 1.掌握姓氏称谓的基本知识，包括姓与氏的起源与区别，名、字、号的含义与使用规则，以及谥号、庙号、年号的概念与称谓惯例，能够准确辨识古代人物称谓所蕴含的文化信息。 2.了解避讳制度的起源、发展及主要避讳方法（改字、空字、缺笔、改读），能够分析避讳现象在历史文化中的具体表现与影响。 3.掌握四时与二十四节气的含义、排列顺序及相关文化内涵，理解二十四节气对中国传统农业生产和日常生活的指导意义。 4.掌握天干地支的组成、配对规则及纪年方法，了解十二生肖与地支的对应关系，能够运用干支纪年法辨识历史事件的年份。 5.掌握科举制度的发展脉络与明清科举考试的三级体系（乡试、会试、殿试），理解各层级考试的名称、主持者、考期及称谓，能够辨析等科举文化常识。 [思维导图] [知识梳理] 知识点1 姓氏称谓 姓氏称谓是中国历史文化的重要组成部分，涵盖姓与氏的起源演变、名字号的取用规则以及谥号、庙号、年号等帝王称谓体系，是了解古代社会制度与文化传统的重要窗口。 （一）姓、氏 在上古三代，姓和氏并不相同，氏是从姓中派生出来的。从汉代开始，姓与氏混而为一，自天子到庶民都可以有姓，这种用法一直延续到现在。姓的起源可以上溯到旧石器时代，其作用是别婚姻，即识别、区分氏族，以实行族外婚。姓原本表示妇女世代相传的血统关系，由女性一方决定。从目前已知的古老姓氏，如姬、姜、嬴、姒、妫等姓中均带有女字偏旁来看，就是当时母系氏族社会的痕迹。据统计，我国现存姓氏3500多个，而历史上曾出现过22000多个姓氏。 （二）名、字、号 1.名：古人幼时取名以供长辈呼唤。据说上古时期，婴儿在出生3个月时由父亲起名。 2.字：字是古人成年后取的别名，与名相表里，又叫表字。古代男子到20岁成人，要举行冠礼，标志其人可立身于社会了，要另取一个字。女子未嫁时叫待字闺阁，到了15岁许嫁时，举行及笄礼，也要取字。名和字在意义上一般是有联系的，字往往是名的阐释和补充。如诸葛亮字孔明，亮与明是同义词；岳飞字鹏举，飞与鹏举意也相近。 3.号：号亦称别号。古人在名和字以外的别名，一般为尊称、美称，而呼人之号比呼其字更示尊重与客气。如李白号青莲居士，陆游号放翁，秋瑾号鉴湖女侠。另有一类号叫诨号混名，即通常说的绰号外号，如梁山好汉智多星豹子头等，大都含亲昵或开玩笑的意味。 古人在人际交往中，名具有名以正体的严肃性，一般用于谦称、卑称。上对下、长对少方可称名；下对上、平辈之间，称字不称名。在一般情况下直呼对方的名是不礼貌的。字具有字以表德之意，或以明志趣，或以表行第。因此，对人称呼常用字，字的使用率大大超过名。名人雅士的号则比字更加尊贵、响亮。 （三）谥号、庙号、年号 1.谥号：谥号是古代帝王及官僚死后，据死者生前事迹而加给的称号。帝王的谥号，由礼官拟议经继位皇帝认可；臣下谥号由朝廷赐予。谥号原寓褒贬同情之意。属于表扬的，有文、武、昭、穆等，如经纬天地曰文威强睿德曰武；属于贬义的有厉、灵、幽、炀等，如好内远礼曰炀杀戮无辜曰厉等；属于表同情的有哀、怀、愍、悼等。谥号在宋以后一般就有褒无贬了。朝廷重臣的谥号叫官谥，一般为一至两个字，如诸葛亮谥忠武，欧阳修谥文忠，岳飞谥武穆。 2.庙号：庙号是帝王死后，其继承者在太庙立室奉祀，并追尊以某祖、某宗的名号，始于商代，明确称谓于汉代。一般是每个朝代的第一个皇帝称祖，如高祖太祖世祖；之后的嗣君称宗，如太宗高宗等。 3.年号：年号是皇帝用以纪年而设置的称号。年号始于西汉汉武帝即位之年的建元。新君即位，于次年改用新年号，叫改元。一个皇帝在位期间，遇到重大事件也常改元，如武则天在位期间，用了17个年号。年号一般用两个字，也有用三四个字的。 习惯上，对隋以前的帝王一般称谥号，如汉武帝；唐至元的皇帝通常称庙号，如唐太宗、宋太祖；明清两代的皇帝一般用一个年号，所以人们常以其年号来称呼当时在位的皇帝，如永乐皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等。 概念例题 1.（单项选择题）待字闺阁中的字指的是古代女子到了（ ）许嫁时举行及笄礼并取字。 A.25岁 B.20岁 C.18岁 D.15岁 【答案】D 【解析】古代女子未嫁时叫待字闺阁，到了15岁许嫁时举行及笄礼并取字；古代男子到20岁成人举行冠礼后取字。故选D. 2.（是非选择题）谥号在宋代以后一般就有褒无贬了。（ ） 【答案】A（正确） 【解析】谥号原寓褒贬同情之意，分为表扬（文、武、昭、穆）、贬义（厉、灵、幽、炀）和同情（哀、怀、愍、悼）三类。但自宋代以后，谥号一般只有褒奖而不再加贬谥。 知识点2 避讳 避讳是中国古代独特的文化现象，反映了封建社会中等级森严的礼制观念，对语言文字、典籍文献乃至地名习俗都产生了深远影响。 中国古代，人们言谈和书写时遇到君父尊亲的名字要设法回避，用别的词语来代替，这就叫避讳。避讳习俗起于周，成于秦，盛于唐宋，严于两宋，苛于清代。 对帝王及孔子之名，众所共讳，称公讳、君讳或圣讳；此外，人子也不能直言父辈尊亲之名，称家讳或私讳。 避讳之法，一般为改字、空字、缺笔、改读等。例如：因唐太宗李世民，把观世音改为观音；康熙皇帝名玄烨，玄改元，玄武门改为神武门，玄武大帝改为真武大帝。又如《红楼梦》中林黛玉的母亲名敏，因此她读书时，凡遇敏字皆念作密字，写字遇到敏字亦减一二笔。避讳给语言文字带来较大混乱，但也能用来解释古文书之凝滞，辨别古文书之真伪及时代。 概念例题 3.（单项选择题）因唐太宗李世民，把观世音改为观音，这运用的避讳方法是（ ） A.空字 B.缺笔 C.改读 D.改字 【答案】D 【解析】避讳的主要方法有改字、空字、缺笔、改读四种。将观世音中的世字删去，改为观音，属于改字法避讳；空字是将应避讳的字空而不写；缺笔是减少笔画；改读是改变读音。故选D. 知识点3 四时与二十四节气 四时与二十四节气是中国传统历法体系的核心内容，深刻影响着传统农业生产和日常生活，是中华民族文化认同的重要载体。 （一）四时 四时即春、夏、秋、冬四季。农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季以七月、八月、九月分别为孟秋、仲秋、季秋；冬季以十月、十一月、十二月分别为孟冬、仲冬、季冬。 （二）二十四节气 《二十四节气歌》：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六、廿一，下半年是八、廿三。二十四节气是我国历法的独到之处，最早出现在汉代。它表示太阳在黄道上运行的24个不同的位置，也就是把黄道分成24个等份，每等份各占黄经15°。二十四节气的公历日期每年大致相同：上半年在6日、21日前后，下半年在8日、23日前后。 二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，指导着传统农业生产和日常生活。2016年11月，二十四节气、中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。 概念例题 4.（单项选择题）农历四月按四时划分，应称作（ ） A.仲春 B.季夏 C.孟夏 D.仲秋 【答案】C 【解析】农历以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏（四月）、仲夏（五月）、季夏（六月）。正月为孟春、二月为仲春、三月为季春。故选C. 5.（是非选择题）二十四节气最早出现在唐代。（ ） 【答案】B（错误） 【解析】二十四节气最早出现在汉代，而非唐代。我国早在汉代就已经形成了较为完备的二十四节气体系。 知识点4 天干地支 天干地支是中国古代重要的序数表达与纪时体系，广泛应用于纪年、纪月、纪日、纪时，与十二生肖等民俗文化紧密结合，是古代人民智慧的结晶。 天干有10个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有12个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干和地支合称干支。 干支如同树干和树枝的配合，10天干和12地支循环相配，称为甲子或六十甲子，周而复始，用以纪年，也可以记录日、月。古代还用地支纪月，一年十二月对应十二地支，以正月为寅月，二月为卯月，依次类推。12地支与12种动物相配，构成12生肖（属相）：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 以干支纪年萌芽于西汉，东汉时以政府命令的形式在全国通行。黄巾起义口号岁在甲子，天下大吉，说明当时民间已普遍流行这种纪年方式。近代史上甲午战争戊戌变法辛亥革命等重大事件也是用干支纪年来表示的。 概念例题 6.（单项选择题）干支纪年法中，天干和地支循环相配，共组成（ ）个基本单位。 A.10 B.60 C.12 D.120 【答案】B 【解析】10天干和12地支循环相配，最小公倍数为60，共组成60个基本单位，称为甲子或六十甲子，用以周而复始地纪年。故选B. 7.（是非选择题）近代史上甲午战争戊戌变法辛亥革命等重大事件名称中的甲午戊戌辛亥都是干支纪年的表现。（ ） 【答案】A（正确） 【解析】我国以干支纪年萌芽于西汉，东汉时在全国通行。近代史上的甲午战争戊戌变法辛亥革命等重大事件均以干支纪年来表示所发生的年份。 知识点5 科举制度 科举制度是中国古代特有的选官制度，由国家设立科目，定期举行统一考试，用以选拔官吏。它正式开始于隋朝，发展于唐宋，完备于明清，于20世纪初废除，在中国历时1300多年，影响深远。 明清时，正式由国家举行的科举考试分为乡试、会试和殿试三级。在正式参加科举考试前，考生先要取得入学资格，即成为生员，入学途径之一就是通过童试。 （一）童试：明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入省级学府读书。 （二）乡试：每三年一次在各省省城举行的考试，由皇帝任命的主考主持，考期在秋天，故称秋闱。考取者称举人，即有做官资格，第一名称解元。 （三）会试：每三年一次会集各省举人在京城举行的考试，由礼部主持。考期在乡试的次年三月，故又称春闱，也称礼闱。考中者称贡士，第一名称会元。 （四）殿试：亦称廷试，是皇帝在殿廷亲自对会试考中的贡士所进行的面试。按成绩分为三甲（即三等）：一甲取三名，叫赐进士及第，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花，三人同称三鼎甲；二甲若干名，均叫赐进士出身；三甲若干名，均叫赐同进士出身。 如果某人在乡试、会试、殿试中均考取第一名（即解元、会元、状元），就叫连中三元。 概念例题 8.（多项选择题）下列关于明清科举考试的表述，正确的有（ ） A.乡试每三年一次在各省省城举行，考期在秋天，故称春闱 B.会试由礼部主持，考期在乡试的次年三月，故称春闱或礼闱 C.殿试是皇帝亲自对贡士进行的面试，按成绩分为三甲 D.乡试第一名称解元，会试第一名称会元，殿试第一名称状元 E.院试合格后取得进士资格 【答案】BCD 【解析】A项错误、乡试考期在秋天，故称秋闱而非春闱；B项正确，会试在春天举行，故称春闱；C项正确，殿试按成绩分三甲；D项正确，三试第一分别称解元、会元、状元；E项错误、院试合格后取得生员（秀才）资格，而非进士资格。故选BCD. [背诵环节] 1.姓与氏的区别及合并时间： 【答案】上古三代，姓和氏不同，氏从姓派生。姓起源旧石器时代，作用别婚姻。古老姓氏多带女字旁（姬、姜、嬴、姒、妫）。从汉代开始，姓与氏混而为一。 2.名、字、号的取用规则： 【答案】婴儿3个月由父亲取名；男子20岁冠礼取字，女子15岁及笄礼取字，字与名意义相表里（如诸葛亮字孔明）。号是名和字以外的别号，为尊称美称（如李白号青莲居士）。名用于谦称卑称，对人称呼常用字，号比字更尊贵。 3.谥号、庙号、年号的概念： 【答案】谥号：死后据生平事迹所加称号，分表扬（文武昭穆）、贬义（厉灵幽炀）、同情（哀怀愍悼），宋后一般有褒无贬。庙号：帝王死后太庙奉祀名号，开国称祖（太祖），嗣君称宗（太宗）。年号：皇帝纪年称号，始于汉武帝建元，新君即位次年改元。 4.帝王称谓的历史惯例： 【答案】隋以前称谥号（如汉武帝），唐至元称庙号（如唐太宗），明清称年号（如康熙皇帝）。 5.避讳的起源与分类： 【答案】起于周，成于秦，盛于唐宋，严于两宋，苛于清代。分公讳（君讳/圣讳，帝王及孔子之名众所共讳）和家讳/私讳（父辈尊亲之名）。 6.避讳的四种方法： 【答案】改字（如观世音改为观音）、空字、缺笔（如敏减一二笔）、改读（如敏读作密）。 7.四时划分： 【答案】农历正二三为春（孟春、仲春、季春），四五六月为夏（孟夏、仲夏、季夏），七八九月为秋（孟秋、仲秋、季秋），十十一十二月为冬（孟冬、仲冬、季冬）。 8.二十四节气要点： 【答案】最早出现于汉代；公历日期上半年在6日、21日前后，下半年在8日、23日前后。2016年11月列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。 9.天干地支的构成与纪年： 【答案】天干10个（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸），地支12个（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干支循环相配得六十甲子。12地支配12生肖。干支纪年萌芽西汉，东汉通行。 10.地支与生肖的对应： 【答案】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。正月为寅月，二月为卯月，依次类推。 11.明清科举三级体系： 【答案】乡试（秋闱，省城，三年一次→举人，第一名解元）、会试（春闱/礼闱，礼部主持→贡士，第一名会元）、殿试（廷试，皇帝亲试→进士）。此前需通过童试（县试、府试、院试）取得生员（秀才）资格。 12.殿试三甲与连中三元： 【答案】一甲三名赐进士及第：状元、榜眼、探花（三鼎甲）；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身。连中三元：乡试解元、会试会元、殿试状元。 [常考题] 1.（单项选择题）下列选项中，用于帝王死后在太庙立室奉祀的名号是（ ） A.年号 B.庙号 C.尊号 D.谥号 【答案】B 【解析】庙号是帝王死后，其继承者在太庙立室奉祀，并追尊以某祖、某宗的名号，始于商代，明确称谓于汉代。如汉高祖、唐太宗等。谥号是死后据生平事迹所加称号；年号是皇帝用以纪年的称号。故选B. 2.（单项选择题）避讳习俗苛于（ ） A.唐代 B.宋代 C.元代 D.清代 【答案】D 【解析】避讳习俗起于周，成于秦，盛于唐宋，严于两宋，苛于清代。清代文字狱盛行，避讳制度最为严苛。故选D. 3.（单项选择题）二十四节气中，夏季的节气从立夏开始到大暑结束，其中小满之后的下一个节气是（ ） A.芒种 B.夏至 C.小暑 D.谷雨 【答案】A 【解析】二十四节气中夏季的六个节气依次为：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。小满之后是芒种。谷雨是春季最后一个节气。故选A. 4.（单项选择题）按地支与生肖的对应关系，午对应的生肖是（ ） A.龙 B.蛇 C.马 D.羊 【答案】C 【解析】十二地支与十二生肖的对应关系为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。午对应马。故选C. 5.（单项选择题）古人幼时取名以供长辈呼唤，据说上古时期婴儿在出生（ ）时由父亲起名。 A.3个月 B.满月 C.6个月 D.满周岁 【答案】A 【解析】古人在婴儿出生3个月时由父亲起名。名供长辈呼唤，具有名以正体的严肃性，一般用于谦称、卑称。满月、半岁、周岁均不是古代取名的标准时间。故选A. 6.（多项选择题）下列属于古代避讳方法的有（ ） A.改字 B.删句 C.空字 D.缺笔 E.改读 【答案】ACDE 【解析】避讳的四种主要方法为改字、空字、缺笔、改读。如将观世音改为观音为改字法；林黛玉遇敏字减一二笔为缺笔法；遇敏字读作密为改读法。删句不是避讳方法。故选ACDE. 7.（多项选择题）下列关于明清科举考试的表述，错误的有（ ） A.乡试由礼部主持 B.会试考期在秋天 C.殿试按成绩分为三甲 D.会试第一名称会元 E.乡试第一名称状元 【答案】ABE 【解析】A错误、乡试由皇帝任命的主考主持，会试由礼部主持；B错误、会试考期在乡试次年的三月（春天），称春闱，乡试在秋天称秋闱；E错误、乡试第一名称解元，状元是殿试第一名。C、D正确。故选ABE. 8.（是非选择题）避讳习俗起于秦，成于周。（ ） 【答案】B（错误） 【解析】避讳习俗起于周，成于秦，盛于唐宋，严于两宋，苛于清代。题目中起于秦，成于周颠倒了顺序。 9.（是非选择题）农历八月按照四时划分属于仲秋。（ ） 【答案】A（正确） 【解析】农历以七月、八月、九月为秋季，分别称作孟秋（七月）、仲秋（八月）、季秋（九月）。因此农历八月为仲秋，表述正确。 [高考真题] 1.（单项选择题）科举制度是中国古代特有的选官制度，其中，每三年一次召集各省举人在京城，由礼部主持的考试，称为（ ） A.童试 B.乡试 C.会试 D.殿试 【答案】C 【解析】本题选自2024年浙江省高校招生职业技能理论考试旅游服务类试题卷第2题。会试是每三年一次会集各省举人在京城举行的考试，由礼部主持，考期在乡试次年的三月，故称春闱或礼闱。考中者称贡士，第一名称会元。童试是地方考试；乡试在省城举行；殿试由皇帝亲自主持。故选C. 2.（单项选择题）年号始于西汉汉武帝即位之年的建元，新君即位于次年改用新年号，称为（ ） A.禅让 B.改元 C.更始 D.易朔 【答案】B 【解析】年号是皇帝用以纪年而设置的称号，始于西汉汉武帝即位之年的建元。新君即位，于次年改用新年号，叫改元。如汉武帝初用建元，后改元光元朔元狩等。故选B. 3.（单项选择题）因康熙皇帝名玄烨，玄武门被改为神武门，这属于（ ） A.圣讳 B.家讳 C.官讳 D.私讳 【答案】A 【解析】对帝王及孔子之名，众所共讳，称公讳、君讳或圣讳。康熙皇帝是帝王，因避其名讳而改玄武门为神武门属于圣讳（公讳）。家讳或私讳是指避父辈尊亲之名，如《红楼梦》中林黛玉避母名敏。故选A. 4.（单项选择题）十二生肖中，与地支申相对应的动物是（ ） A.猴 B.鸡 C.狗 D.猪 【答案】A 【解析】十二地支与十二生肖对应关系为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。申对应猴。故选A. 5.（单项选择题）连中三元是指某人在乡试、会试、殿试中均考取第一名，其中殿试第一名称（ ） A.解元 B.会元 C.状元 D.贡士 【答案】C 【解析】连中三元指在乡试（第一名解元）、会试（第一名会元）、殿试（第一名状元）三试中均获第一名。殿试第一名称状元，一甲共三名：状元、榜眼、探花，合称三鼎甲。故选C. 6.（多项选择题）下列关于古代名、字、号的表述，正确的有（ ） A.名是古人幼时由父亲所取，供长辈呼唤 B.字是古人成年后取的别名，与名相表里，又叫表字 C.古代男子15岁举行冠礼后取字 D.号是古人在名和字以外的别名，一般为尊称、美称 E.在人际交往中，下对上、平辈之间，称字不称名 【答案】ABDE 【解析】A正确，婴儿3个月由父亲取名；B正确，字与名相表里；C错误、男子20岁举行冠礼后取字，15岁是女子及笄取字的年龄；D正确，号比字更尊贵；E正确，名一般用于谦称卑称，下对上和平辈称字不称名。故选ABDE. 7.（多项选择题）下列关于科举制度的表述，正确的有（ ） A.科举制度正式开始于隋朝 B.明清时正式科举考试分为乡试、会试和殿试三级 C.乡试考期在秋天，故称秋闱 D.会试由礼部主持，考期在乡试次年的三月 E.殿试第一甲取三名，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称解元 【答案】ABCD 【解析】A正确，科举制正式开始于隋朝；B正确，明清正式三级为乡试、会试、殿试；C正确，乡试考期在秋天称秋闱；D正确，会试由礼部主持，考期在乡试次年三月；E错误、殿试第三名称探花，解元是乡试第一名。故选ABCD. 8.（是非选择题）时值春季，万物复苏，生机勃勃，人们常说的仲春指的是农历二月。（ ） 【答案】A（正确） 【解析】本题选自2024年浙江省高校招生职业技能理论考试旅游服务类试题卷第43题。农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春（正月）、仲春（二月）、季春（三月）。因此仲春指农历二月，表述正确。 9.（简答题）请介绍姓氏称谓中的字。 【答案】字是古人成年后取的别名，与名相表里，又叫表字。（1分）古代男子到20岁成人，要举行冠礼，标志其人可立身于社会了，要另取一个字。（1分）女子未嫁时叫待字闺阁，到了15岁许嫁时，举行及笄礼，也要取字。（1分）名和字在意义上一般是有联系的，字往往是名的阐释和补充。（0.5分）如诸葛亮字孔明，亮与明是同义词；岳飞字鹏举，飞与鹏举意也相近。（0.5分） [课堂练习] 1.（单项选择题）下列姓氏中，带有女字偏旁、反映出母系氏族社会痕迹的是（ ） A.赵 B.钱 C.孙 D.姬 【答案】D 【解析】从目前已知的古老姓氏来看，姬、姜、嬴、姒、妫等姓中均带有女字偏旁，这是母系氏族社会的痕迹、姓原本表示妇女世代相传的血统关系，由女性一方决定。赵、钱、孙均无女字偏旁。故选D. 2.（单项选择题）对帝王及孔子之名，众所共讳，这种避讳类型称为（ ） A.公讳 B.家讳 C.私讳 D.亲讳 【答案】A 【解析】对帝王及孔子之名众所共讳，称公讳、君讳或圣讳。家讳（私讳）是指人子回避父辈尊亲之名。亲讳不是标准术语。故选A. 3.（单项选择题）二十四节气中，立秋之后的下一个节气是（ ） A.白露 B.处暑 C.秋分 D.寒露 【答案】B 【解析】秋季六个节气依次为：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。立秋之后是处暑。故选B. 4.（单项选择题）甲午战争中的甲午属于（ ） A.年号纪年 B.庙号纪年 C.干支纪年 D.谥号纪年 【答案】C 【解析】甲午是干支组合，甲为天干，午为地支，属于干支纪年法。近代史上甲午战争戊戌变法辛亥革命等重大事件均以干支纪年来表示所发生的年份。故选C. 5.（单项选择题）明清科举考试中，由皇帝亲自主持的考试是（ ） A.童试 B.乡试 C.会试 D.殿试 【答案】D 【解析】殿试亦称廷试，是皇帝在殿廷亲自对会试考中的贡士所进行的面试，按成绩分为三甲。童试由各省学政主持；乡试由皇帝任命的主考主持；会试由礼部主持。故选D. 6.（单项选择题）诸葛亮谥号忠武，欧阳修谥号文忠，这些谥号属于（ ） A.美谥 B.官谥 C.庙号 D.私谥 【答案】B 【解析】朝廷重臣的谥号叫官谥，一般为一至两个字。诸葛亮谥忠武，欧阳修谥文忠，岳飞谥武穆，均为朝廷赐予的官谥。庙号是帝王在太庙奉祀的名号；私谥是民间自行给予的谥号。故选B. 7.（多项选择题）下列属于帝王称谓习惯的正确表述有（ ） A.隋以前的帝王一般称谥号 B.唐至元的皇帝通常称庙号 C.明清皇帝通常称年号 D.汉武帝属于称庙号 E.唐太宗属于称谥号 【答案】ABC 【解析】A正确，隋以前帝王一般称谥号；B正确，唐至元皇帝通常称庙号；C正确，明清皇帝通常称年号；D错误、汉武帝是称谥号（武为谥号）；E错误、唐太宗是称庙号（太宗为庙号）。故选ABC. 8.（多项选择题）下列选项中，属于殿试一甲三鼎甲称谓的有（ ） A.状元 B.进士 C.榜眼 D.探花 E.解元 【答案】ACD 【解析】殿试一甲三名赐进士及第，分别为状元（第一名）、榜眼（第二名）、探花（第三名），合称三鼎甲。进士是殿试合格者的统称（分三甲）；解元是乡试第一名。故选ACD. 9.（是非选择题）避讳中的缺笔是指将应避讳的字空而不写。（ ） 【答案】B（错误） 【解析】缺笔是指减少应避讳字的笔画，如林黛玉写敏字时减一二笔；空字才是将应避讳的字空而不写。题目混淆了缺笔与空字的含义。 10.（是非选择题）二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，2016年被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。（ ） 【答案】A（正确） 【解析】2016年11月，二十四节气、中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践被正式列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》，这是对中华传统文化的高度认可。 11.（简答题）请简述明清科举考试的三级体系及各层级的主要特征。 【答案】明清正式科举考试分为乡试、会试和殿试三级。（1分）（1）乡试：每三年一次在各省省城举行，由皇帝任命的主考主持，考期在秋天，故称秋闱。考取者称举人，第一名称解元。（2分）（2）会试：每三年一次在京城举行，由礼部主持，考期在乡试次年三月，故称春闱或礼闱。考中者称贡士，第一名称会元。（2分）（3）殿试：皇帝亲自主持，按成绩分为三甲。一甲三名赐进士及第：状元、榜眼、探花，合称三鼎甲；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身。（2分）在参加正式科举前，考生需通过童试（县试、府试、院试）取得生员（秀才）资格。（1分） 12.（综合分析题）中国古代的称谓与纪时制度蕴含了丰富的历史文化信息。请根据所学知识，回答下列问题： （1）请说明姓与氏在上古时期的区别，以及两者何时合并。 （2）请解释什么是谥号，并分别各举一个表扬类、贬义类和同情类谥号的例子。 （3）干支纪年法由哪两部分组成？甲午战争和辛亥革命中的甲午辛亥分别表示什么？ 【答案】 （1）在上古三代，姓和氏并不相同，氏是从姓中派生出来的（1分）。姓的起源可以上溯到旧石器时代，其作用是别婚姻，即识别、区分氏族以实行族外婚（1分）。从汉代开始，姓与氏混而为一，自天子到庶民都可以有姓（1分）。 （2）谥号是古代帝王及官僚死后，据死者生前事迹而加给的称号（1分）。表扬类如文（经纬天地曰文）、武（威强睿德曰武）（0.5分）；贬义类如厉（杀戮无辜曰厉）、炀（好内远礼曰炀）（0.5分）；同情类如哀（恭仁短折曰哀）、怀（0.5分）。 （3）干支纪年法由10个天干和12个地支组成（1分），两者循环相配组成六十甲子用以纪年（1分）。甲午战争中的甲午表示该事件发生在农历甲午年（1894年）（0.5分）；辛亥革命中的辛亥表示该事件发生在农历辛亥年（1911年）（0.5分）。 [课堂小结] ·姓氏称谓：姓以别婚姻、氏从姓派生（汉代合一），名供长辈、字相表里、号为尊称，谥号寓褒贬（宋后无贬）、庙号分祖与宗、年号始于汉武，隋前称谥号、唐至元称庙号、明清称年号。 ·避讳制度：起于周、苛于清，公讳（帝王及孔子）与众共讳、家讳回避父辈，改字、空字、缺笔、改读四法并用，虽乱语文亦辨真伪。 ·四时与二十四节气：四时各分孟仲季，二十四节最早见于汉代，公历上半年逢6日与21日、下半年逢8日与23日，2016年列入世界非遗名录。 ·天干地支：十天干配十二地支成六十甲子周而复始，十二地支配十二生肖（子鼠丑牛……亥猪），干支纪年萌芽于西汉、东汉通行，近代大事甲午戊戌辛亥皆为干支纪年。 ·科举制度：始于隋、备于明清、历1300余年，童试→生员（秀才），乡试（秋闱）→举人（解元），会试（春闱）→贡士（会元），殿试→进士（状元榜眼探花），连中三元为最高殊荣。 ·中国古代称谓、避讳、历法、科举等历史文化小常识是旅游从业人员必备的基础知识，掌握这些知识如同掌握贯通古今的语言密码，有助于准确解读历史、清晰讲解文化，为游客提供更优质的服务。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $