精品解析：河南开封市杞县新世纪高中2026-2027学年高二上学期开学考试政治试题

2026——2027学年新世纪高中高二政治开学考测试题 一、选择题。 1. 习近平生态文明思想立足我国生态建设实践，深刻回答了人与自然关系这一古老而常新的时代课题，既是对中华优秀传统生态智慧的传承发展，也彰显了马克思主义哲学的立场观点方法。在这一科学思想指引下，我国生态文明建设取得历史性成就。这说明（ ） ①有什么样的世界观就有什么样的方法论 ②马克思主义哲学是实践的科学、开放的理论 ③哲学是自己时代精神的精华，能推动实践发展 ④哲学为具体科学的发展提供具体研究方法和技术路径 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2. 下列观点中，分别体现哲学两大基本派别的是( ) ①物是“感觉的组合”——理在气先 ②世界是“理念”的影子——存在就是被感知 ③形存则神存，形谢则神灭——物是观念的集合 ④天地合气，万物自生——眼开则花明，眼闭则花寂 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 3. 2025年9月7日，全程肉眼可见的月全食登场。此次月全食也被称为“红月亮”，当地球运行到太阳和月球之间时，太阳光穿过地球大气层，波长较短的蓝紫光被大气散射，而波长较长的红光则被折射到月球表面，为月亮披上了一层神秘的红铜色外衣。中国科学院紫金山天文台对本次月食最大食分和肉眼可见的本影食持续时间进行了精准的预报。由此可见( ) ①思维能够正确认识存在 ②思维和存在具有同一性 ③思维和存在是相互依赖的 ④思维是对存在的正确反映 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 4. 下列对漫画《健忘是一种病态，善忘是一种境界》的解读，正确的是（ ） ①健忘和善忘并非都是人对客观世界的本能反应 ②人的思维可在一定程度上突破客观规律的制约 ③思维和存在具有同一性，思维能正确认识存在 ④意识活动有自觉选择性，能调控人的精神状态 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 5. 借景是中国传统园林的经典造景手法之一，指通过巧妙设置观景视角，将园外的山水、建筑等景观“借”入园内，与园内景致融为一体，形成层次丰富、意境悠远的整体效果。匠人通过对视线、空间的精心规划，让内外景观相互呼应，达到“虽由人作，宛自天开”的艺术境界。借景所体现的哲学智慧是（ ） ①借景设计注重系统优化，实现了园内园外景观的有机融合 ②内外景观的相互呼应实现了园林审美价值的质的飞跃 ③借景是基于现有自然条件的主观能动性的纯精神活动 ④借景中对园外景观的选择体现了矛盾斗争性的主导作用 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 6. 具身智能是指智能体通过与物理环境的交互，利用自身的感知、运动和认知能力，实现学习和决策的一种智能形式。与传统的“离身智能”（即仅依赖数据和算法的智能）不同，具身智能强调智能体在真实环境中的“具身性”，即智能体的身体形态、感知能力和运动能力对其智能行为的影响。具身智能（ ） ①能从根本上突破人类意识活动的制约 ②已具备与人类一样的独立思考和思维 ③能模拟甚至超越人类思维的某些功能 ④是人类正确发挥主观能动性的产物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 7. 在博物馆、大剧院等文化地标之外，一批“小而美”的文化客厅受到群众欢迎。山东打造“文化书院”，把定制的精品课程送到居民家门口；四川建设“留灯书屋”，让市民业余时间有好去处⋯⋯文化客厅扎根基层、沁入日常，贴近性是优势，能够敏锐感知并及时回应群众需求。从哲学上看，文化客厅受欢迎的原因在于（ ） ①具体问题具体分析是正确认识事物的基础 ②事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的 ③新事物汲取旧事物中合理因素并战胜了旧事物 ④事物的发展取决于人民群众的现实需要 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 8. 大道至简，简单是复杂的终极形式。看似简单的事物并非简陋，而是经历复杂、超越复杂后的凝练与升华，是对本质深刻理解后的简洁呈现。这给我们的哲学启迪是（ ） ①矛盾的斗争性推动事物从复杂的内在逻辑走向简洁呈现 ②实现简洁呈现有赖于对事物内部规律的尊重与把握 ③人们根据自身对复杂到简洁的理解建立新的具体联系 ④由复杂到简单的飞跃是事物通过自我否定实现的 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 9. 盘活闲置农房，打造“屋顶咖啡”；在稻田里建起玻璃房，打造“稻田咖啡”……“小而美”文旅业态，不是进行“大而全”的规模化投资，而是以轻量化的投入唤醒乡村“沉睡”资源的独特价值，打造出一个个“大流量”的“乡村会客厅”。从“大而全”转向“小而美”，打造“乡村会客厅”，这一做法（ ） ①以数量的积累，为质变创造条件 ②把握矛盾特殊性，彰显乡村个性价值 ③坚持对立统一，促农旅融合发展 ④立足整体，完善乡村的公共基础设施 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 10. 西安在城市更新中，把延续城市历史文脉作为重中之重，对老街区、老厂区、老铁路遗迹坚持“修旧如旧、活化利用”，既保留历史肌理与工业文脉，又植入新业态、新功能、新场景，让老建筑既守住“古韵”又发出“新声”，实现保护与发展双赢。这体现的哲理有（ ） ①辩证否定的实质是“扬弃”，是联系与发展的环节 ②坚持两点论与重点论相统一，统筹保护与开发两大方面 ③主要矛盾的主要方面决定事物性质，保护是城市更新的主流 ④只要不断保留传统元素，就能实现城市的持续发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 11. 某地街道干部郑某为建设好外卖骑手驿站，利用业余时间当了60天外卖骑手，深入调研外卖骑手切实需求，推动了驿站选址和服务模式的调整——从“等人来”到“去人多的地方”，从“我以为你需要”到“我懂你的需要”。该做法表明（ ） ①实践是认识发展的动力，推动认识不断深化 ②社会意识不是凭空产生的，根源于社会存在 ③认识的发展是一个从主观到客观再到主观的动态过程 ④实践是认识的来源，只有通过实践才能获得正确的认识 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. 千年古都，诗意长安。西安积极打造“唐诗之都”文化品牌。文化遗产保护提升、文化商业旅游融合、文化创意产业建设等系统工程，让唐诗走出古籍书卷，融入街巷景点，成为市民游客可感可知的城市风景。材料主旨反映的哲学道理是（ ） A. 发挥主观能动性需要科学理论的指导 B. 人们的社会存在决定人们的社会意识 C. 社会意识通过实践反作用于社会存在 D. 人民群众是社会精神财富的创造主体 13. 2025年10月，在企业、高校和科研机构的联合攻关下，中国石油深地川科1井钻探深度突破1万米。这是我国迭代升级技术、攻克一系列世界级难题，在探索地球科学认知盲区等方面取得的重要突破。这说明（ ） ①科技的进步决定着认识发展的方向 ②真理在发展前进中不断地超越自身 ③联合攻关属于变革社会的实践活动 ④实践推动人们进行新的探索和研究 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 醒狮在AIGC里“蹦迪”，英歌锣鼓“撞”上全息投影……全运会上，科技与文化激情碰撞，让观众感受中华文明的强大生命力。在鲜活叙事下，人们读懂了醒狮背后的驱邪祈祷、英歌传递的勇猛仁义，读出了蕴含其中的归属感和对美好生活的期待。这表明（ ） ①文化的传播离不开一定的物质载体 ②中华优秀传统文化有丰富的当代价值 ③弘扬中华优秀传统文化应对其批判继承 ④传统文化蕴含着中华民族的共同价值追求 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 15. 近年来，“村BA”“村晚”“村舞”等活动受到群众的欢迎和喜爱。“村字号”文化体育活动动员农民广泛参与，在活动过程中增强村庄的凝聚力，展现新时代农民积极向上、团结奋发的精神风貌。“村字号”文化体育活动发挥出的文化功能是（ ） ①激发乡村振兴的精神力量，推动当地发展 ②引领社会风尚，促进良好乡风文明的形成 ③传播科学理论，增强对意识形态的控制权 ④丰富村民的精神生活，提高村民科技素养 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 二、非选择题。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 数字经济、平台经济作为新质生产力的重要载体，已成为推动我国经济高质量发展的关键力量。但近年来，平台经济领域“内卷式”竞争乱象频发，部分平台企业大打补贴战、价格战，强制商家低价倾销，同质化抄袭成风。这种低水平、无序化的恶性竞争，挤压企业创新利润空间，阻碍技术研发与模式升级，扰乱市场公平秩序，损害平台、商家、从业者及消费者多方权益，严重制约数字生产力的进一步发展。 党中央、国务院高度重视平台经济规范健康发展。中央经济工作会议明确提出综合整治“内卷式”竞争，市场监管总局等部门依法强化反垄断和反不正当竞争执法，完善法律法规体系，靶向整治低价倾销、无序扩张等乱象，推动平台经济摆脱低水平内耗，回归创新驱动、公平竞争的良性发展轨道。 材料二 某县因地形地貌限制，全县村组公路硬化率一度很低，晴通雨阻、出行艰难，农产品外销不畅成为困扰山区群众的“痛点”。该县创新推出“群众开条子、乡村打底子、部门铺面子”修路“三子模式”，大力建设“四好农村路”。通过“四议两公开”、“一事一议”，把修路决策权交给群众，由村民集体商议路要不要建、怎么建、钱怎么筹；乡镇牵头组织路基工程，引导群众投工投劳、让地让利、主动参与，激发群众主人翁意识；县政府统筹整合部门资金，交通部门全程技术指导与质量监管，大幅降低建设成本。短短两年，全县自然村公路硬化超1200公里，惠及20余万名群众，过去的“堵心路”变成了一张外通内联、通村畅乡的农村交通网，成为当地群众“连心路”。 （1）结合材料一，运用生产力与生产关系的辩证关系知识，说明我国为什么要依法惩治平台企业“内卷式”竞争。 （2）结合材料二，运用“群众路线”的知识，说明该县是如何使“堵心路”变成“连心路”的。 17. 阅读材料，完成下列要求。 海洋经济是一个涵盖渔业、航运、能源、生物医药等的复杂系统，具有跨区域、跨产业、跨部门的显著特点。以往发展中形成的分割与壁垒，已成为制约海洋经济整体效能提升的瓶颈。如一些地区陆海之间存在“转化断层”，导致陆地科技难下海、海洋需求难上传的困境；海洋治理存在权责错配，“上游排污、下游治海”的困局依然存在；“区域壁垒”引发港口建设、临港产业布局等方面出现同质化竞争问题。构建海洋经济发展新格局，就要坚持陆海统筹，形成优势互补、协同共进的良好局面。 结合材料，运用系统优化方法，分析我国应如何构建协同高效的海洋经济发展新格局。 18. 阅读材料，完成下列要求。 侨批是近代海外华侨维系亲情、汇寄资费的特殊文化遗存，根植于侨乡独特社会生活之中。烽火侨批是抗战时期海外华侨寄回国内的书信与汇款凭证，字里行间既有“寄钱养家”的日常叮嘱，更有“捐款救国”的赤子誓言，见证了华侨从个体生存关切到投身民族救亡的思想跨越，镌刻着“有国才有家”的家国同构伦理。 岁月流转，情怀永续。电影《给阿嫲的情书》深度挖掘侨批背后鲜活的民间往事，以影视艺术现代表达复刻岁月温情，诠释侨批文化蕴含的骨肉亲情、处世信义与故土眷恋，让珍贵的侨批文化突破时空局限，实现精神赓续与广泛传播，持续滋养当代人的精神世界。 结合材料，运用“矛盾问题的精髓”相关知识，说明如何传承侨批文化，凝聚家国情怀。 19. 阅读材料，完成下列要求。 咸宁市深刻践行新时代“枫桥经验”，针对社会转型期矛盾多发态势，构建了“三道防线”化解体系，有效降低了万人起诉率。 防线一 源头“防未病”。市委市政府聚焦共同富裕，推进基本公共服务均等化，持续缩小城乡、区域、群体间的收入差距，从根源上减少因利益失衡引发的社会矛盾，促进社会公平正义。 防线二 基层“治初病”。坚持党建引领，将党组织链条延伸至小区楼栋，发挥“五老”乡贤、网格员、志愿者等群众力量，建立“百姓说事点”“邻里议事厅”，推广“喝茶调解法”“乡音劝导队”，力争“小事不出村、大事不出镇”。 防线三 诉前“控已病”。完善“矛调中心”实体化运行，统筹人民调解、行政调解、司法调解资源，引入律师、公证、仲裁等力量，对进入中心的纠纷实行“一站式受理、一揽子调处、全链条解决”，最大限度通过非诉方式结案。 结合材料，运用唯物辩证法知识，说明咸宁市是如何通过构筑三道防线实现矛盾纠纷“少讼无讼”的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026——2027学年新世纪高中高二政治开学考测试题 一、选择题。 1. 习近平生态文明思想立足我国生态建设实践，深刻回答了人与自然关系这一古老而常新的时代课题，既是对中华优秀传统生态智慧的传承发展，也彰显了马克思主义哲学的立场观点方法。在这一科学思想指引下，我国生态文明建设取得历史性成就。这说明（ ） ①有什么样的世界观就有什么样的方法论 ②马克思主义哲学是实践的科学、开放的理论 ③哲学是自己时代精神的精华，能推动实践发展 ④哲学为具体科学的发展提供具体研究方法和技术路径 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：习近平生态文明思想作为科学的世界观，指导我国生态文明建设取得实践成果，体现世界观决定方法论，有什么样的世界观就有什么样的方法论，正确。 ②：习近平生态文明思想立足中国生态建设实践，既传承中华优秀传统生态智慧，又彰显马克思主义哲学的立场观点方法，说明马克思主义哲学是立足实践、不断吸收优秀思想成果发展的开放的科学理论，正确。 ③：只有真正的哲学才是自己时代的精神上的精华，才能推动实践发展，并非所有哲学都具备该作用，错误。 ④：哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，不提供具体研究方法和技术路径，错误。 2. 下列观点中，分别体现哲学两大基本派别的是( ) ①物是“感觉的组合”——理在气先 ②世界是“理念”的影子——存在就是被感知 ③形存则神存，形谢则神灭——物是观念的集合 ④天地合气，万物自生——眼开则花明，眼闭则花寂 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：“物是感觉的组合”是主观唯心主义，认为事物依赖人的感觉而存在；“理在气先”是客观唯心主义，认为“理”这种客观精神先于物质存在。两个观点都属于唯心主义，错误。 ②：“世界是理念的影子”是客观唯心主义；“存在就是被感知”是主观唯心主义。两个观点都属于唯心主义，错误。 ③：“形存则神存，形谢则神灭”认为物质的形体决定精神，属于古代朴素唯物主义；“物是观念的集合”认为事物依赖人的观念存在，属于主观唯心主义。二者体现了两大基本派别的对立，正确。 ④：“天地合气，万物自生”认为万物由“气”这种物质构成，属于古代朴素唯物主义；“眼开则花明，眼闭则花寂”认为花的存在依赖人的感知，属于主观唯心主义。二者体现了两大基本派别的对立，正确。 3. 2025年9月7日，全程肉眼可见的月全食登场。此次月全食也被称为“红月亮”，当地球运行到太阳和月球之间时，太阳光穿过地球大气层，波长较短的蓝紫光被大气散射，而波长较长的红光则被折射到月球表面，为月亮披上了一层神秘的红铜色外衣。中国科学院紫金山天文台对本次月食最大食分和肉眼可见的本影食持续时间进行了精准的预报。由此可见( ) ①思维能够正确认识存在 ②思维和存在具有同一性 ③思维和存在是相互依赖的 ④思维是对存在的正确反映 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：紫金山天文台对本次月全食的相关参数做出了精准预报，说明人的意识（思维）能够正确认识客观的天文现象（存在），证明了思维的可知性，正确。 ②：思维和存在的同一性指的就是“思维能够正确反映存在”，是哲学基本问题中可知论的核心观点。本题中人类能正确解释红月亮的成因、精准预报月全食的参数，直接体现了思维和存在的同一性，正确。 ③：唯物主义认为，存在（物质）是第一性的，思维（意识）是第二性的；存在决定思维，存在可以不依赖人的思维独立存在，只有思维依赖于存在，“相互依赖”的表述错误。 ④：思维本质上是对存在的反映，但反映有正确和错误之分：只有符合客观实际的正确思维才是对存在的正确反映，错误的思维是对存在的歪曲反映，不能说所有思维都是对存在的正确反映，错误。 4. 下列对漫画《健忘是一种病态，善忘是一种境界》的解读，正确的是（ ） ①健忘和善忘并非都是人对客观世界的本能反应 ②人的思维可在一定程度上突破客观规律的制约 ③思维和存在具有同一性，思维能正确认识存在 ④意识活动有自觉选择性，能调控人的精神状态 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：健忘是病理性的记忆缺失，属于生理或心理异常；善忘则是主动选择性遗忘，体现意识的自觉选择性，二者性质不同，并非都是人对客观世界的本能反应，符合漫画中“健忘是病态，善忘是境界”的区别，正确。 ②：客观规律具有客观性，人的思维不能突破客观规律的制约，排除。 ③：此选项虽哲学正确，但与漫画主题无关。漫画强调的是意识的自觉选择性与能动调控功能，而非认识论层面的“思维能否认识存在”，排除。 ④：“善忘是一种境界”体现了意识活动的自觉选择性（主动选择忘记烦恼），能调控人的精神状态（保持积极心态），符合漫画寓意，正确。 5. 借景是中国传统园林的经典造景手法之一，指通过巧妙设置观景视角，将园外的山水、建筑等景观“借”入园内，与园内景致融为一体，形成层次丰富、意境悠远的整体效果。匠人通过对视线、空间的精心规划，让内外景观相互呼应，达到“虽由人作，宛自天开”的艺术境界。借景所体现的哲学智慧是（ ） ①借景设计注重系统优化，实现了园内园外景观的有机融合 ②内外景观的相互呼应实现了园林审美价值的质的飞跃 ③借景是基于现有自然条件的主观能动性的纯精神活动 ④借景中对园外景观的选择体现了矛盾斗争性的主导作用 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：借景通过规划设计将园内外景观融为一体，体现了立足整体、实现系统内部结构优化趋向的哲学智慧，符合题意。 ②：工匠精心规划使内外景观相互呼应，产生层次丰富、意境悠远的整体艺术效果，实现了园林审美价值的质的飞跃，符合题意。 ③：借景是基于现实条件、需通过施工落地的实践活动，不是纯精神活动，排除。 ④：矛盾双方既对立又统一推动事物发展，不存在斗争性占主导，借景选择园外景观体现的是根据固有联系建立新的具体联系，与矛盾斗争性无关，排除。 6. 具身智能是指智能体通过与物理环境的交互，利用自身的感知、运动和认知能力，实现学习和决策的一种智能形式。与传统的“离身智能”（即仅依赖数据和算法的智能）不同，具身智能强调智能体在真实环境中的“具身性”，即智能体的身体形态、感知能力和运动能力对其智能行为的影响。具身智能（ ） ①能从根本上突破人类意识活动的制约 ②已具备与人类一样的独立思考和思维 ③能模拟甚至超越人类思维的某些功能 ④是人类正确发挥主观能动性的产物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：人脑是产生意识的物质基础，具身智能的运行依赖人类设定的算法和程序，是对人类智能的模拟，不能从根本上突破人类意识活动的制约，错误。 ②：意识是人脑特有的机能，具身智能只能按预设规则处理数据，不具备人类特有的独立思考和思维能力，错误。 ③：具身智能凭借先进算法和数据处理能力，能在某些任务上模拟甚至超越人类思维的特定功能，符合题意。 ④：具身智能是人类在尊重客观规律基础上发挥主观能动性进行科技创新的产物，符合题意。 7. 在博物馆、大剧院等文化地标之外，一批“小而美”的文化客厅受到群众欢迎。山东打造“文化书院”，把定制的精品课程送到居民家门口；四川建设“留灯书屋”，让市民业余时间有好去处⋯⋯文化客厅扎根基层、沁入日常，贴近性是优势，能够敏锐感知并及时回应群众需求。从哲学上看，文化客厅受欢迎的原因在于（ ） ①具体问题具体分析是正确认识事物的基础 ②事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的 ③新事物汲取旧事物中合理因素并战胜了旧事物 ④事物的发展取决于人民群众的现实需要 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：“小而美”的文化客厅针对基层群众就近享受文化服务的需求，区别于大型文化地标，因地制宜打造家门口的文化空间，做到了具体问题具体分析，契合群众需求，这是文化客厅受欢迎的重要原因，正确。 ②：与大型文化地标相比，文化客厅的核心优势（主要方面）是贴近基层日常，事物的性质由主要矛盾的主要方面决定，文化客厅充分发挥自身的核心优势满足群众需求，因此受到欢迎，正确。 ③：传统大型文化地标不等于旧事物，文化客厅是对现有公共文化空间的补充，并非新事物“战胜旧事物”的发展过程，错误。 ④：事物发展由自身的客观规律和客观条件决定，人民群众的现实需要属于主观范畴，不能决定事物发展，错误。 8. 大道至简，简单是复杂的终极形式。看似简单的事物并非简陋，而是经历复杂、超越复杂后的凝练与升华，是对本质深刻理解后的简洁呈现。这给我们的哲学启迪是（ ） ①矛盾的斗争性推动事物从复杂的内在逻辑走向简洁呈现 ②实现简洁呈现有赖于对事物内部规律的尊重与把握 ③人们根据自身对复杂到简洁的理解建立新的具体联系 ④由复杂到简单的飞跃是事物通过自我否定实现的 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：矛盾双方既对立又统一推动事物的运动、变化和发展，并非仅斗争性推动事物发展，错误。 ②：简洁呈现是对事物本质深刻理解后的成果，本质与规律是同一层次的范畴，实现简洁呈现需要尊重和把握事物内在规律，正确。 ③：联系具有客观性，人们要根据事物固有的联系建立新的具体联系，不能根据自身的主观理解建立联系，错误。 ④：简单是经历复杂、超越复杂后的凝练升华，是事物自我否定、自我超越的过程，体现辩证否定是实现飞跃的根本途径，正确。 9. 盘活闲置农房，打造“屋顶咖啡”；在稻田里建起玻璃房，打造“稻田咖啡”……“小而美”文旅业态，不是进行“大而全”的规模化投资，而是以轻量化的投入唤醒乡村“沉睡”资源的独特价值，打造出一个个“大流量”的“乡村会客厅”。从“大而全”转向“小而美”，打造“乡村会客厅”，这一做法（ ） ①以数量的积累，为质变创造条件 ②把握矛盾特殊性，彰显乡村个性价值 ③坚持对立统一，促农旅融合发展 ④立足整体，完善乡村的公共基础设施 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：材料是从大而全转向小而美，主要强调的是模式、理念上的转变，不是侧重数量积累促质变，排除。 ②：“小而美”强调差异化、本地特色，把握不同乡村的独特条件，盘活各村闲置资源、挖掘独特价值，体现了矛盾特殊性，正确。 ③：闲置资源盘活与文旅开发、农业与旅游融合，对立统一，相互促进发展，正确。 ④：材料侧重轻量化文旅业态、盘活闲置资源，没有体现完善乡村公共基础设施、立足整体统筹基建，排除。 10. 西安在城市更新中，把延续城市历史文脉作为重中之重，对老街区、老厂区、老铁路遗迹坚持“修旧如旧、活化利用”，既保留历史肌理与工业文脉，又植入新业态、新功能、新场景，让老建筑既守住“古韵”又发出“新声”，实现保护与发展双赢。这体现的哲理有（ ） ①辩证否定的实质是“扬弃”，是联系与发展的环节 ②坚持两点论与重点论相统一，统筹保护与开发两大方面 ③主要矛盾的主要方面决定事物性质，保护是城市更新的主流 ④只要不断保留传统元素，就能实现城市的持续发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：城市更新中既保留历史肌理，又植入新业态，对老建筑既有肯定又有否定，体现辩证否定的实质是“扬弃”，是联系和发展的环节，正确。 ②：西安将延续历史文脉作为重中之重，同时统筹保护与发展，体现坚持两点论与重点论相统一，正确。 ③：题干“把延续城市历史文脉作为重中之重”体现抓主要矛盾，并非把握矛盾的主要方面，且材料未说明保护是城市更新的主流，排除。 ④：保留传统元素是实现城市发展的必要条件而不是充分条件，该观点表述绝对，且传统元素也有精华与糟粕之分，不能一概保留，排除。 11. 某地街道干部郑某为建设好外卖骑手驿站，利用业余时间当了60天外卖骑手，深入调研外卖骑手切实需求，推动了驿站选址和服务模式的调整——从“等人来”到“去人多的地方”，从“我以为你需要”到“我懂你的需要”。该做法表明（ ） ①实践是认识发展的动力，推动认识不断深化 ②社会意识不是凭空产生的，根源于社会存在 ③认识的发展是一个从主观到客观再到主观的动态过程 ④实践是认识的来源，只有通过实践才能获得正确的认识 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：街道干部通过亲身当外卖骑手的实践，对骑手真实需求的认识从“我以为你需要”深化为“我懂你的需要”，体现了实践是认识发展的动力，推动认识不断深化，正确。 ②：服务理念、工作思路的转变，源于骑手真实需求这一社会存在，说明社会意识根源于社会存在，正确。 ③：认识发展的规律是实践（客观）→认识（主观）→再实践（客观），选项“从主观到客观再到主观”的表述颠倒了认识过程的逻辑，排除。 ④：实践是认识的唯一来源，但获得正确认识的途径并非只有亲身实践，通过间接经验（如学习、交流）同样可以获得正确认识，排除。 12. 千年古都，诗意长安。西安积极打造“唐诗之都”文化品牌。文化遗产保护提升、文化商业旅游融合、文化创意产业建设等系统工程，让唐诗走出古籍书卷，融入街巷景点，成为市民游客可感可知的城市风景。材料主旨反映的哲学道理是（ ） A. 发挥主观能动性需要科学理论的指导 B. 人们的社会存在决定人们的社会意识 C. 社会意识通过实践反作用于社会存在 D. 人民群众是社会精神财富的创造主体 【答案】C 【解析】 【详解】C：题干中西安通过文化遗产保护、文旅融合、文创产业等实践活动，让唐诗融入城市生活，改变城市面貌，体现了社会意识对社会存在的反作用，正确。 A：题干没有强调科学理论的指导作用，排除。 B：西安积极打造“唐诗之都”文化品牌，让唐诗成为市民游客可感知的城市风景，体现了社会意识对社会存在的反作用，而非社会存在决定社会意识，排除。 D：题干没有涉及人民群众创造精神财富的内容，排除。 13. 2025年10月，在企业、高校和科研机构的联合攻关下，中国石油深地川科1井钻探深度突破1万米。这是我国迭代升级技术、攻克一系列世界级难题，在探索地球科学认知盲区等方面取得的重要突破。这说明（ ） ①科技的进步决定着认识发展的方向 ②真理在发展前进中不断地超越自身 ③联合攻关属于变革社会的实践活动 ④实践推动人们进行新的探索和研究 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：实践决定认识发展的方向，科技进步是推动认识发展的重要条件而非决定因素，错误。 ②：我国突破钻探技术、攻克世界级难题，获得地球科学新的认知，体现真理在发展过程中不断超越自身，正确。 ③：联合攻关开展深地钻探属于探索自然规律的科学实验活动，变革社会的实践是指改造社会关系的实践，错误。 ④：深地钻探的实践需要推动人们升级技术、探索科学认知盲区，体现实践是认识发展的动力，推动新的探索研究，正确。 14. 醒狮在AIGC里“蹦迪”，英歌锣鼓“撞”上全息投影……全运会上，科技与文化激情碰撞，让观众感受中华文明的强大生命力。在鲜活叙事下，人们读懂了醒狮背后的驱邪祈祷、英歌传递的勇猛仁义，读出了蕴含其中的归属感和对美好生活的期待。这表明（ ） ①文化的传播离不开一定的物质载体 ②中华优秀传统文化有丰富的当代价值 ③弘扬中华优秀传统文化应对其批判继承 ④传统文化蕴含着中华民族的共同价值追求 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：醒狮、英歌通过AIGC、全息投影等物质载体传播，体现文化传播离不开物质载体，①正确。 ②：科技与文化碰撞让观众感受中华文明生命力，体现中华优秀传统文化有丰富的当代价值，②正确。 ③：传统文化有精华也有糟粕，对传统文化要批判继承，而对中华优秀传统文化应进行创造性转化与创新性发展，③错误。 ④：中华文化蕴含着中华民族共同的价值观，中华民族精神体现了中华民族共同的价值追求，④错误。 故本题选A。 15. 近年来，“村BA”“村晚”“村舞”等活动受到群众的欢迎和喜爱。“村字号”文化体育活动动员农民广泛参与，在活动过程中增强村庄的凝聚力，展现新时代农民积极向上、团结奋发的精神风貌。“村字号”文化体育活动发挥出的文化功能是（ ） ①激发乡村振兴的精神力量，推动当地发展 ②引领社会风尚，促进良好乡风文明的形成 ③传播科学理论，增强对意识形态的控制权 ④丰富村民的精神生活，提高村民科技素养 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：“村字号”文体活动能展现农民积极向上的精神风貌，增强村庄凝聚力，能激发乡村振兴的精神力量，推动当地发展，正确。 ②：“村字号”文化体育活动展现了团结奋发的精神风貌，能引领乡村的社会风尚，促进良好乡风文明的形成，正确。 ③：“村字号”文体活动主要是群众性文体活动，不承担传播科学理论、增强意识形态控制权的功能，不符合题意。 ④：这类活动可以丰富村民的精神生活，但和提高村民科技素养没有直接关联，不符合题意。 二、非选择题。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 数字经济、平台经济作为新质生产力的重要载体，已成为推动我国经济高质量发展的关键力量。但近年来，平台经济领域“内卷式”竞争乱象频发，部分平台企业大打补贴战、价格战，强制商家低价倾销，同质化抄袭成风。这种低水平、无序化的恶性竞争，挤压企业创新利润空间，阻碍技术研发与模式升级，扰乱市场公平秩序，损害平台、商家、从业者及消费者多方权益，严重制约数字生产力的进一步发展。 党中央、国务院高度重视平台经济规范健康发展。中央经济工作会议明确提出综合整治“内卷式”竞争，市场监管总局等部门依法强化反垄断和反不正当竞争执法，完善法律法规体系，靶向整治低价倾销、无序扩张等乱象，推动平台经济摆脱低水平内耗，回归创新驱动、公平竞争的良性发展轨道。 材料二 某县因地形地貌限制，全县村组公路硬化率一度很低，晴通雨阻、出行艰难，农产品外销不畅成为困扰山区群众的“痛点”。该县创新推出“群众开条子、乡村打底子、部门铺面子”修路“三子模式”，大力建设“四好农村路”。通过“四议两公开”、“一事一议”，把修路决策权交给群众，由村民集体商议路要不要建、怎么建、钱怎么筹；乡镇牵头组织路基工程，引导群众投工投劳、让地让利、主动参与，激发群众主人翁意识；县政府统筹整合部门资金，交通部门全程技术指导与质量监管，大幅降低建设成本。短短两年，全县自然村公路硬化超1200公里，惠及20余万名群众，过去的“堵心路”变成了一张外通内联、通村畅乡的农村交通网，成为当地群众“连心路”。 （1）结合材料一，运用生产力与生产关系的辩证关系知识，说明我国为什么要依法惩治平台企业“内卷式”竞争。 （2）结合材料二，运用“群众路线”的知识，说明该县是如何使“堵心路”变成“连心路”的。 【答案】（1）①生产力决定生产关系，数字生产力的发展要求建立公平有序、多方共赢的市场规则与制度环境，以适配新质生产力的发展需求； ②生产关系反作用于生产力，落后的生产关系阻碍生产力发展。平台企业“内卷式”恶性竞争阻碍了数字技术进步与新质生产力发展； ③生产关系必须适应生产力发展状况。依法惩治“内卷式”竞争，通过完善法律法规、规范市场秩序，破除恶性竞争壁垒，使生产关系适配数字生产力发展，从而推动经济高质量发展。 （2）①坚持一切为了群众。该县立足群众出行难、农产品外销不畅的“痛点”，切实维护群众切身利益； ②坚持一切依靠群众。该县尊重群众主体地位，充分调动群众参与公路建设的积极性，依靠群众的力量破解修路难题； ③坚持从群众中来、到群众中去。该县深入了解群众对修路的需求，把决策成果转化为惠及群众的实际成效。 【解析】 【小问1详解】 本题为原因类主观题，知识限定明确：生产力与生产关系的辩证关系知识，解答本题，首先需要明确原理内容，再结合材料分析“内卷式”竞争不适应新质生产力发展的原因与危害，以及惩治平台企业“内卷式”竞争的意义即可。 有效信息①：数字经济、平台经济作为新质生产力的重要载体，已成为推动我国经济高质量发展的关键力量→可从生产力决定生产关系角度分析，说明数字生产力的发展要求建立公平有序、多方共赢的市场规则与制度环境，以适配新质生产力的发展需求。 有效信息②：平台经济领域“内卷式”竞争乱象频发，这种低水平、无序化的恶性竞争，挤压企业创新利润空间，阻碍技术研发与模式升级，扰乱市场公平秩序，损害多方权益，严重制约数字生产力的进一步发展→从生产关系反作用于生产力角度分析，说明落后的生产关系阻碍生产力发展，平台经济存在的问题阻碍了生产力的进一步发展。 有效信息③：党中央、国务院高度重视平台经济规范健康发展。中央经济工作会议明确提出综合整治“内卷式”竞争，市场监管总局等部门依法强化反垄断和反不正当竞争执法→从生产关系必须适应生产力发展状况角度分析，说明依法规范和引导平台经济健康发展，使其更好地适应生产力发展要求，推动高质量发展。 【小问2详解】 本题为措施类主观题，知识限定明确：“群众路线”的知识，答题时需要围绕群众路线的三个核心内容，对应材料中“三子模式”的具体做法逐一分析即可。 有效信息①：全县村组公路硬化率一度很低，晴通雨阻、出行艰难，农产品外销不畅成为困扰山区群众的“痛点”，该县大力建设“四好农村路”→可从坚持一切为了群众角度分析，说明该县立足群众“痛点”，切实维护群众切身利益。 有效信息②：把修路决策权交给群众，引导群众投工投劳、让地让利、主动参与，激发群众主人翁意识→从坚持一切依靠群众角度分析，说明该县尊重群众主体地位，充分调动群众参与公路建设的积极性。 有效信息③：县政府统筹整合部门资金，交通部门全程技术指导与质量监管，大幅降低建设成本；过去的“堵心路”变成了一张外通内联、通村畅乡的农村交通网，成为当地群众“连心路”→从坚持从群众中来、到群众中去角度分析，说明该县深入了解群众对修路的需求，把决策成果转化为惠及群众的实际成效。 17. 阅读材料，完成下列要求。 海洋经济是一个涵盖渔业、航运、能源、生物医药等的复杂系统，具有跨区域、跨产业、跨部门的显著特点。以往发展中形成的分割与壁垒，已成为制约海洋经济整体效能提升的瓶颈。如一些地区陆海之间存在“转化断层”，导致陆地科技难下海、海洋需求难上传的困境；海洋治理存在权责错配，“上游排污、下游治海”的困局依然存在；“区域壁垒”引发港口建设、临港产业布局等方面出现同质化竞争问题。构建海洋经济发展新格局，就要坚持陆海统筹，形成优势互补、协同共进的良好局面。 结合材料，运用系统优化方法，分析我国应如何构建协同高效的海洋经济发展新格局。 【答案】①系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 ②要树立全局观念，用综合的思维方法认识事物。海洋经济是一个复杂系统，构建海洋经济发展新格局必须着眼于大局，坚持陆海统筹，从整体上系统谋划海洋经济的发展。 ③要优化组合各个部分、各个要素，实现整体的最优目标。要理顺陆海之间、上下游之间、区域之间的关系，打破壁垒，实现各要素协同共进，从而提升海洋经济整体效能。 【解析】 【详解】本题为措施类主观题，可运用唯物辩证法联系观中系统优化方法的知识，从系统的特征及系统优化的要求角度进行分析作答。 有效信息①：海洋经济是跨区域、跨产业、跨部门的复杂系统，原有分割壁垒制约整体效能提升，构建新格局要坚持陆海统筹→可从系统的基本特征及综合思维的角度分析：系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向，掌握系统优化方法要树立全局观念，用综合的思维方法认识事物，因此构建海洋经济发展新格局需着眼于发展全局，坚持陆海统筹，从整体层面系统谋划海洋经济发展。 有效信息②：当前存在陆海转化断层、海洋治理权责错配、区域同质化竞争等具体问题，需要形成优势互补、协同共进的局面→可从系统优化的实践要求角度分析：系统优化需要把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，因此要理顺陆海、上下游、不同区域之间的关系，破除各类发展壁垒，推动各要素协同发力，实现整体的最优目标，提升海洋经济整体效能。 18. 阅读材料，完成下列要求。 侨批是近代海外华侨维系亲情、汇寄资费的特殊文化遗存，根植于侨乡独特社会生活之中。烽火侨批是抗战时期海外华侨寄回国内的书信与汇款凭证，字里行间既有“寄钱养家”的日常叮嘱，更有“捐款救国”的赤子誓言，见证了华侨从个体生存关切到投身民族救亡的思想跨越，镌刻着“有国才有家”的家国同构伦理。 岁月流转，情怀永续。电影《给阿嫲的情书》深度挖掘侨批背后鲜活的民间往事，以影视艺术现代表达复刻岁月温情，诠释侨批文化蕴含的骨肉亲情、处世信义与故土眷恋，让珍贵的侨批文化突破时空局限，实现精神赓续与广泛传播，持续滋养当代人的精神世界。 结合材料，运用“矛盾问题的精髓”相关知识，说明如何传承侨批文化，凝聚家国情怀。 【答案】①矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。侨批文化的家国情怀这一普遍精神内核，正是通过侨批书信、侨乡生活、华侨爱国事迹等独特形式表现出来，传承侨批文化必须立足侨批自身历史特点与文化个性，讲好侨批故事。②特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。侨批文化的具体内容与表达形式，都蕴含着家国情怀、骨肉亲情、爱国奉献的共同价值追求，传承侨批文化必须牢牢把握这一共性内核，以家国情怀引领文化传承。③矛盾普遍性与特殊性在一定条件下相互转化。要不断总结侨批文化传承的具体经验，将其上升为文化传承的普遍方法，推动优秀传统文化传承发展。④坚持共性与个性具体的历史的统一。既要坚守家国情怀的精神内核，又要采用影视等现代形式创新表达，让侨批文化在新时代更好传承与弘扬。 【解析】 【详解】本题为措施类主观题，可运用矛盾普遍性与特殊性的辩证关系，即矛盾问题的精髓的知识作答。 有效信息①：侨批是近代海外华侨维系亲情、汇寄资费的特殊文化遗存；烽火侨批字里行间既有“寄钱养家”的日常叮嘱，更有“捐款救国”的赤子誓言，见证了华侨从个体生存关切到投身民族救亡的思想跨越，镌刻着“有国才有家”的家国同构伦理→可从矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来的角度分析：传承侨批文化必须立足侨批自身历史特点与文化个性，讲好侨批具体故事，依托具体载体展现精神内核。 有效信息②：烽火侨批见证了华侨从个体生存关切到投身民族救亡的思想跨越，镌刻着“有国才有家”的家国同构伦理；诠释侨批文化蕴含的骨肉亲情、处世信义与故土眷恋→可从特殊性离不开普遍性的角度分析：传承侨批文化必须牢牢把握家国情怀这一共性内核，以共同价值引领文化传承方向。 有效信息③：让珍贵的侨批文化突破时空局限，实现精神赓续与广泛传播，持续滋养当代人的精神世界→可从矛盾普遍性与特殊性在一定条件下相互转化的角度分析：要总结侨批文化传承的具体经验，将其上升为文化传承的普遍方法，推动更多优秀传统文化传承发展。 最后，可从坚持共性与个性具体的历史的统一的角度分析：要把家国情怀的共性内核和现代表达的个性形式结合起来，让侨批文化在新时代更好传承与弘扬。 19. 阅读材料，完成下列要求。 咸宁市深刻践行新时代“枫桥经验”，针对社会转型期矛盾多发态势，构建了“三道防线”化解体系，有效降低了万人起诉率。 防线一 源头“防未病”。市委市政府聚焦共同富裕，推进基本公共服务均等化，持续缩小城乡、区域、群体间的收入差距，从根源上减少因利益失衡引发的社会矛盾，促进社会公平正义。 防线二 基层“治初病”。坚持党建引领，将党组织链条延伸至小区楼栋，发挥“五老”乡贤、网格员、志愿者等群众力量，建立“百姓说事点”“邻里议事厅”，推广“喝茶调解法”“乡音劝导队”，力争“小事不出村、大事不出镇”。 防线三 诉前“控已病”。完善“矛调中心”实体化运行，统筹人民调解、行政调解、司法调解资源，引入律师、公证、仲裁等力量，对进入中心的纠纷实行“一站式受理、一揽子调处、全链条解决”，最大限度通过非诉方式结案。 结合材料，运用唯物辩证法知识，说明咸宁市是如何通过构筑三道防线实现矛盾纠纷“少讼无讼”的。 【答案】①联系具有普遍性、客观性和多样性，要求我们用联系的观点看问题，善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。咸宁市统筹“防—治—控”三个环节，完善人民调解、行政调解、司法调解联动工作体系，支持和指导基层群众性自治组织调解，把握了社会矛盾与诉讼增量之间的内在联系，做到了一切以时间、地点和条件为转移。 ②主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用，要求我们办事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。咸宁市聚焦“源头防范”这一主要矛盾，通过推进共同富裕、缩小收入差距，从根源上预防了社会矛盾的产生，抓住了减少诉讼增量的关键。 ③量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，要求我们重视量的积累，坚持适度原则，防微杜渐。咸宁市坚持“前端化解”，在纠纷成为诉讼案件之前采取措施，将矛盾化解在基层、化解在萌芽状态，防止了纠纷的进一步扩大和恶化，避免了矛盾的激化。 【解析】 【详解】本题为措施类主观题，可运用唯物辩证法的联系观、矛盾观、发展观知识，从矛盾化解的不同环节角度进行分析作答。 有效信息①：咸宁市构建“防未病-治初病-控已病”三道防线体系，统筹三类调解资源、引入多主体力量化解纠纷→可从联系的特点角度分析：联系具有普遍性、客观性、多样性，要坚持联系的观点看问题，善于分析把握事物存在和发展的各种条件。该市统筹矛盾化解的三个环节，整合多元解纷力量，把握了社会矛盾和诉讼增量的内在联系，做到一切以时间、地点、条件为转移。 有效信息②：咸宁市将源头“防未病”作为第一道防线，通过推进共同富裕、缩小收入差距从根源上减少矛盾产生→可从主要矛盾的角度分析：主要矛盾在事物发展中处于支配地位、对事物发展起决定作用，办事情要抓重点，集中力量解决主要矛盾。该市抓住源头防范这个减少诉讼增量的关键，从根源上预防矛盾产生，降低了矛盾发生的概率。 有效信息③：咸宁市在基层化解初发矛盾，在诉前阶段调处已发生的纠纷，力争把矛盾化解在萌芽、化解在诉讼之前→可从量变与质变的辩证关系角度分析：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，要重视量的积累，防微杜渐。该市坚持前端化解，在矛盾演变为诉讼案件之前及时处置，防止矛盾激化升级，有效减少了诉讼案件的产生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $