10.创造宣言-【初中学霸创新题】2026-2027学年九年级上册语文同步课件(统编版·新教材)

2026-08-06
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教辅
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版九年级上册
年级 九年级
章节 10* 创造宣言/陶行知
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 3.09 MB
发布时间 2026-08-06
更新时间 2026-08-06
作者 山东绿卡教育科技有限公司
品牌系列 初中学霸创新题·初中同步
审核时间 2026-08-06
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59097323.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文课件围绕陶行知《创造宣言》展开,通过“idea”“brain”图标导入激发兴趣,按字词积累、整体感知(划分层次、总论点及批驳观点)、品读课文(段落作用、论证方法)、问题探究的脉络构建学习支架,帮助学生系统掌握文本。 其亮点在于以举例论证(如八大山人、莫扎特等事例)和比喻论证(教育比作雕像)批驳五种错误观点,将立论与驳论结合,培养学生逻辑思维与批判性思维。融入中外文化事例增强文化自信,分层问题驱动教学,学生能提升论证能力与创造意识,教师可直接利用结构化内容提高教学效率。

内容正文:

10.创造宣言 陶行知 第一课时 学习目标 1.阅读课文,准确概括作者的观点及其论述过程中批驳的观点。 2.理清作者的论证思路,学习本文的论证方法。 3.梳理本文的论证材料,明确材料和观点的联系。 4.品味本文逻辑谨严、气势充盈、激情洋溢的写作特点。 陶行知(1891-1946),安徽歙县人,教育家。主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中国教育改革》《中国大众教育问题》等。 作者简介 字词学习 中伤(zhòng) 遁词(dùn) 鲁钝(dùn) 懦夫(nuò) 豢养(huàn) 灌溉(gài) 画龙点睛 自暴自弃 山穷水尽 走投无路 鲁钝:愚笨,不敏锐。 豢养:喂养。 中伤:诬蔑别人使受损害。 字词学习 自暴自弃:自己甘心落后,不求上进。 山穷水尽:比喻陷入绝境。 走投无路:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。 1.阅读课文,划分课文层次。 整体感知 第一部分(1):总领全文 第三部分(5-11):批驳五种人们常说的不能创造的观点 第二部分(2-4):阐释教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术这一分论点 第四部分(12-16):揭示失去创造力的可怕之处,鼓励教育者要保护和培育学生的创造力 2.初读课文,思考:本文的总论点是什么? 我们要创造。 3.初读课文,思考:作者批驳了哪五种“不能创造”的错误观点? ①环境太平凡了,不能创造; ②生活太单调了,不能创造; ③年纪太小,不能创造; ④太无能了,不能创造; ⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。 第二课时 品读课文 开宗明义,总领全文,提出“我们要创造”这一观点。 1.文章第1段有什么作用? 第一部分 罗丹创造的是石像,教育者创造出的是真善美的人;罗丹崇拜自己的创造,教育者与被创造者互相欣赏;罗丹的创造只能是个人的创造,教育者可以集体创造。 2.阅读第2-4段,思考:教育者的创造与罗丹的创造有什么不同? 第二部分 3.第3、4段运用了哪种论证方法?有什么作用? 比喻论证。将教育比喻成雕像,将教育方法比喻成雕刻的刀法,形象生动地说明了教育理论和技术对学生培养的重要性。 有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。 第三部分 五种“不能创造” 以八大山人、飞帝亚斯、米开朗基为例,批驳因环境平凡而不能创造的观点。 有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。 以《易经》《正气歌》等为例,批驳因生活单调而不能创造的观点。 有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。 以莫扎特、爱迪生、帕斯加尔等为例,批驳因年纪太小而不能创造的观点。 有人说:我是太无能了,不能创造,但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃米饭,除造粪之外,便一无贡献吗? 以曾参、慧能为例,批驳因太无能而不能创造的观点。 有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气一切都完。 以玄奘、哥伦布、莫扎特为例,批驳因意志薄弱、没有勇气而不能创造的观点。 这一部分,作者旁征博引,运用了古今中外大量事例来驳斥错误认识,证明自己观点的正确,既增强了文章的可信度,又让文章气势充沛。 比喻论证。 第四部分 1.这一部分运用了什么论证方法?有什么作用? 以“东山樵夫”为例,“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师,树苗茅草喻指学生,指出没有创造之心的教师,既不能发现学生的价值,也不能给予他们更好的指导,最后只会毁灭他们。形象生动。 问题探究 1.探究本文的写作特点。 运用排比和比喻,增强文章说理的气势与生动性。 以举例论证的方法论证和批驳观点。 2.探究文章运用了哪些论证方法。 喻证法:教育——雕像,教育方法——雕刻的刀法。 论证法(事实论证):用令人信服的典型实例来证明自己论点正确的一种论证方法。 3.文章是如何将立论与驳论相结合的? 第三部分:用大量事实批驳五种“不能创造”的观点,论证“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。 板书设计 创造宣言 提出总论点:我们要创造 阐述分论点 解释失去创造力的可怕之处 批驳五种错误观点 $

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