第二单元 第6课 芣苢 插秧歌——生动活泼的劳动场景（配套教参Word）-【步步高】2025-2026学年高一语文必修上册学习笔记（统编版·新教材）

本讲义围绕《芣苢》《插秧歌》的劳动场景及情感展开，系统梳理文言词语、《诗经》六义与重章叠句手法，结合杨万里“诚斋体”诗风，构建从字词理解到艺术赏析再到劳动文化传承的学习支架。 资料以文化自信为核心，整合“劳动”名句与李子柒等时新素材，通过动词分析、朗诵设计提升语言运用能力，对比阅读与活动探究培养思维能力，课中助教师高效授课，课后供学生巩固知识、拓展文化视野。

第6课　芣苢　插秧歌 ——生动活泼的劳动场景 1．文言词语识记(解释加点词语) (1)采采芣苢(　　　　　　) (2)薄言有之(　　　　　　) (3)薄言掇之(　　　　　　) (4)唤渠朝餐歇半霎(　　　　　　) (5)秧根未牢莳未匝(　　　　　)(　　　　　) (6)照管鹅儿与雏鸭(　　　　　　) 答案　1茂盛的样子　2取得，获得　3拾取，摘取　4极短的时间　5移栽，种植　布满，遍及　6照料，照看。这里是“提防”的意思 2．关于“劳动”的名句 (1)蚕生春三月，春桑正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲。——乐府诗《采桑度》 (2)晨兴理荒秽，带月荷锄归。——[东晋]陶渊明《归园田居(其三)》 (3)田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 ——[唐]白居易《观刈麦》 (4)最喜儿孙解农事，稻花香满旧田间。——[北宋]徐绩《归田》 践行劳动精神 东汉张衡曾言：“人生在勤，不索何获？”诚哉斯言，世上没有不经沉潜即可获得的成就，没有不去劳动即可获得的丰收，没有不去追求即可获得的超越。不管什么时代，劳动都能让我们受益良多。 劳动之基，在于提升个人之体魄。 正所谓“身体是革命的本钱”，强健的体魄是劳动的物质基础。例如，四川大学锦城学院把“种田课”纳入必修课程；清华大学以“为祖国健康工作五十年”为口号，希望培养出来的毕业生有良好的身体素质，其目的都是要夯实他们为祖国服务的生命之基。作家毕淑敏说：“苦难不是人生的真相，苦难是化了装的祝福。”把“劳其筋骨”的“种田课”纳入人生的必修课，达到“动心忍性，曾益其所不能”的目的，确实有利于学子在劳动的艰难中破茧成蝶，脱胎换骨。 劳动之向，在于启生民之智。 劳动不仅仅是衣食之源，更是启智之法。“佛法非同异，千灯共一光。”人类的智慧都是在不断地劳动实践中积累起来的。唐代布袋和尚说：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”深邃的人生领悟，往往就潜藏在细微的劳作当中。只有在长期而艰苦的耕耘中，劳动者才会品尝到智慧之果的甘甜；只有把获取智慧作为劳动的坐标，劳动者才会消解掉伤筋动骨的劳作之苦，甘之如饴。 劳动之责，在于树崇高理想。 “君子终日乾乾，夕惕若厉”，却能锲而不舍，慎始善终。究其原因，无不是心怀至高的理想：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”这是古代先儒永恒的政治文化理想，亦是中华儿女不变的精神家园。“人民的樵夫”廖俊波，把群众当亲人，为群众解难事，干的是“背石头上山”的重活累活，人也不堪其忧，他却不改其乐，为什么？心怀“为人民服务”的崇高理想，方能挑起“扶贫攻坚”的千钧重担，更是挑起了“为生民立命”的人生境界！ 所以，智能化时代，并不意味着我们不需要劳动，而只是说我们要对劳动做些适合新时代的“补充和改变”。例如，过去的“劳”强调劳动，要学工学农；在新时代的教育背景下，“劳”更多的是要用智力创造，当人工智能成为现实的时候，我们要拥有新的劳动概念，劳动能力要体现在智慧方面。 《资治通鉴》有言：“天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。”我们要真正理解新时代劳动的意义，践行劳动精神。 赏析 本文开篇以张衡的话引出论点“不管什么年代，劳动都能让我们受益良多”，然后以三个分论点组织全文。文章结构清晰，事例丰富，引用论证恰到好处。 1．课内素材 素材简述 《芣苢》是劳动的欢歌，散发着古时女子真诚、质朴、勤劳的美德；表达了因劳动创造而带来的欣悦，更伴之以工整的韵律，散发着人们对大自然的敬畏与感恩之情。 《插秧歌》生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景，田夫、田妇、小儿、大儿各有分工，抛秧、接秧、拔秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然，让我们体会到劳动的美感和快乐。 适用主题 劳动的快乐、乡村生活、生活的诗意等。 运用示例 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之”是西周时期先民们群体劳动的快乐；“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是归隐田园的陶渊明辛勤劳动的写照；“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛”是南宋田间农人争抢农时的辛劳。“夙兴夜寐，洒扫庭除”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。劳动，散发出一股强劲的力量，向人们传递着热爱生活的正能量。 2．时新素材 以短视频传承中华文化的使者——李子柒 李子柒，一位来自四川深山的姑娘，凭借着一系列展现田园生活和传统手工艺的古风视频在网络上声名鹊起。她的视频犹如一幅幅流动的田园画卷，将观众带入了一个远离尘嚣、充满诗意与古韵的世界。 在她的镜头下，我们看到了春耕夏耘、秋收冬藏的农事节律。从播种一粒种子，到见证它长成丰硕的果实；从采摘新鲜的食材，到精心烹制出一道道色香味俱全的传统美食。她用细腻的手法展示了传统农耕生活，让久居城市的人们感受到土地的温度与生命的轮回。 同时，李子柒还深入挖掘和展示了众多濒临失传的传统手工艺。比如制作文房四宝中的毛笔，从选材、晾晒到精心制作，每一个步骤都严格遵循古老的工艺；又如传统的蜀绣，她一针一线地穿梭，将精美的图案绣于锦缎之上，让这门古老的技艺焕发出新的生机。 适用主题 文化传承、文化自信等。 运用示例 李子柒在传承传统文化方面为我们树立了典范。她以视频的形式展示了传统农耕生活和手工艺制作，如制作毛笔，从选材到成品，她严格遵循古老工艺，不放过任何一个细节。这种对传统文化的坚守，正是传承的关键所在。同时，她又运用现代拍摄手法，赋予这些传统内容新的视觉体验，实现了传统文化的创新发展。这告诉我们，传承传统文化，既要尊重传统，又要勇于创新；只有这样，才能让传统文化在新时代焕发出新的生机。 学习任务 1.理解两首诗所体现的劳动内容及情感。 2．赏析两首诗的艺术技巧。 芣　苢 一、铺垫预学 1．《诗经》六义 (1)《诗经》“六义”指“____________________”。“____”“____”“____”是《诗经》的题材分类。 ①____：土风、民谣。十五个地方的民歌被称为“十五国风”。 ②____：宫廷乐歌，指朝廷正乐。西周王畿(周王朝直接统治的地区)的乐调。分为______、______。 ③____：祭祀乐歌。有周颂、鲁颂、商颂“三颂”。 (2)“____”“____”“____”是《诗经》的表现手法。 ①____：铺陈直叙，即诗人把思想感情及有关的事物平铺直叙地表达出来。“赋”是一种基本的表现手法，可以叙事描写，也可以议论抒情。 ②____：比方，以彼物比此物，即借一个事物来作比喻。一般来说，用来作比的事物总比被比的事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。 ③____：触物兴词，即借助其他事物为所咏之内容做铺垫，大多在诗歌的发端。“兴”本义是“起”，故又称“起兴”，有的只是在开头起调节韵律、唤起情绪的作用，“兴”句在内容上与下文的联系并不明显。诗人触物起“兴”，“兴”句与所咏内容通过艺术联想前后相承，是一种象征暗示的关系。 “比”“兴”为表达本事和抒发情感服务；三者中，“赋”是基础。 答案　(1)风、雅、颂、赋、比、兴　风　雅　颂　风　雅　大雅　小雅　颂　(2)赋　比　兴　赋　比　兴 即时小练　请指出下列诗句分别运用了赋、比、兴的哪种手法。 ①蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ②有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 ③东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 ④问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 ⑤关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 答：________________________________________________________________________ 答案　①兴　②比　③赋　④比　⑤兴 2．重章叠句 重章叠句是《诗经》的一个突出特点，即上下句或者上下段用相同的结构形式反复吟唱的一种表情达意的方法。在不断重叠中，产生了简洁明快、回环往复的音乐感。 二、文本预学 1．诵诗韵 边诵边读，用“/”划分这首诗的朗读节奏 诵读指导 采采芣苢，薄言采之。 采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。 采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。 采采芣苢，薄言襭之。 六句“采采芣苢”间穿插六句“薄言×之”，重音落在“采采”二字上，开头气氛比较明朗，而接“芣苢”二字后，气息急转直下，有渐弱之势。“薄言”属于平稳过渡，速度不快，“×”字是全章点睛之笔，气势又渐趋响亮明朗。每章一、三句由起至伏，由急到缓，二、四句由伏至起，由缓到急。一章之中两起两伏，两急两缓。 答案　采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。 2．研文本 (1)《芣苢》这首诗虽然简单，但细节描写非常典型，具体体现在哪些方面？有什么效果？试结合诗歌加以分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　①细节描写：主要从动词的精彩运用中体现出来。诗歌分别运用了“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个动词，描写出了整个采摘过程。 ②效果：a.展现了特写式的劳动动作美。这六个动词，每一个都抓住了采摘过程中最精彩的环节，每一个动作都如同镜头特写，让人清晰难忘。b.展现了内容丰富的劳动过程美。诗歌通过“采、有、掇、捋、袺、襭”来概括采摘芣苢的全过程，这六个动作合起来就是一个完整的劳动过程，看起来层层递进、有条不紊，非常连贯流畅。劳动者对采摘的熟练程度，给人一种游刃有余的美感。c.体现了劳动者快乐幸福的生活。采摘芣苢的人是当时生活在下层的劳动人民。芣苢既是有食用价值的野菜，也是能治病的药材。因此，她们看到了生存下去的希望，于是便哼着歌，将芣苢采了又采。因为这些劳动成果是属于她们自己的，所以她们唱的歌是让人感到快乐幸福的。 (2)《芣苢》一诗在形式上有什么鲜明的特点？有什么艺术效果？ 答：________________________________________________________________________ 答案　①这首诗采用了重章叠句的形式，全诗三章十二句，只有动词(“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”)是不断变化的，其余全是重叠。 ②这种看起来很单调的重叠，有它特殊的效果。在不断的重叠中，产生了简单明快、回环往复的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又生动地表现了越采越多，直到满载而归的过程。 (3)《芣苢》一诗最突出的表现手法是赋、比、兴中的哪一个？这一手法在诗中是怎么体现的？ 答：________________________________________________________________________ 答案　赋。赋的特点就是敷陈直言，即直接叙述事物，铺陈情节，抒发情感。全诗采用赋的表现手法，描写了芣苢的形象与采芣苢的劳动节奏及过程，描绘了一幅其乐融融的劳动画面。 附：助读资源 1．名家点评 (1)化行俗美，家室和平，妇人无事，相与采此芣苢，而赋其事以相乐也。采之未详何用，或曰其子治难产。——朱熹 (2)夫佳诗不必尽皆征实，自鸣天籁，一片好音，尤足令人低回无限。若实而按之，兴会索然矣。读者试平心静气，涵泳此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移而神之何以旷，则此诗不必细绎而自得其妙焉。——方玉润 2．采芣苢习俗 芣苢，古书上指车前(草名)，一种草本植物，花淡绿色，叶子和种子都可以入药。 采集芣苢，传说是古老的习俗。《毛传》说“芣苢，车前，宜怀妊焉”。《毛诗序》解释《芣苢》题旨说“和平则妇人乐有子矣”。因为相传食芣苢能受胎生子，且可治难产，故周南女子会基于繁衍种族的观念而采集，《芣苢》就是采集劳动时所唱的欢乐歌谣。《韩诗》及汉以来论诗者大都以芣苢宜子来解说诗意，朱熹《诗集传》说：“化行俗美，家室和平，妇人无事，相与采此芣苢，而赋其事以相乐也。” 当然，关于采集芣苢的目的还有多种说法，如可治恶疾，又有清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说“野人亦煮啖之”等，都可备一说，但多与《芣苢》意境优美、节奏明快的风格不尽相合。 插秧歌 一、铺垫预学 识作者 “诚斋先生”——杨万里 姓名：杨万里，字廷秀 生卒：1127—1206 籍贯：吉州吉水(今江西省吉水县) 地位 南宋著名诗人、文学家、政治家。被誉为一代诗宗。 诗与陆游、范成大、尤袤齐名，并称“中兴四大家”或“南宋四大家”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“______”。 主要经历 绍兴二十四年(1154)，登进士第，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，累官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206)，病逝，终年八十岁。 代表作品 《晓出净慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》《闲居初夏午睡起》《新柳》《舟过安仁》等，著有《诚斋集》。 诗风 大多描写自然景物，以构思精巧，语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣而自成一家，形成独具一格的诗风，称为“________”。 答案　诚斋先生　诚斋体 二、文本预学 1．诵诗韵 边诵边读，用“/”划分这首诗的朗读节奏，并用“　”标出诗的韵脚。 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答： “秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” 答案　 田夫/抛秧/田妇/接，小儿/拔秧/大儿/插。 笠是/兜鍪/蓑是/甲，雨从/头上/湿到/胛。 唤渠/朝餐/歇/半霎，低头/折腰/只/不答： “秧根/未牢/莳/未匝，照管/鹅儿/与/雏鸭。” 2．研文本 (1)《插秧歌》是围绕一个什么字来描绘的？请联系诗句作具体分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　全诗围绕一个“忙”字来描绘。首联以极其通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象，“抛”“接”“拔”“插”四个动词，描绘出全家老少齐上阵、为抢农时忙碌不停的场景。颔联通过环境描写衬托插秧之“忙”，即通过雨势之猛，表现出农人在恶劣的天气条件下不辍劳作的艰辛和吃苦耐劳的精神。颈联中诗人巧妙地插入了画外音，送饭人招呼农夫来用早餐并小憩片刻，可农夫却依然低头弯腰，干得热火朝天；这一“唤”与“不答”，给紧张忙碌的插秧场面以灵动的点染。尾联是农夫岔开农妇呼唤的答话，用生动朴实的语言勾勒出一位时时尽力、事事操心的忙碌的农人形象。 (2)《插秧歌》第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”，请作简要赏析。 答：________________________________________________________________________ 答案　此句在结构上起承上启下的作用。内容上，用“兜鍪”(头盔)和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”，暗示抢插秧苗就像一场紧张的战斗，从而突出了农忙抢种的题旨。 附：助读资源 名家点评 这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。——《唐宋诗》 农民丰收节，劳动诗歌送下乡 自2018年起，国家将每年的秋分日设立为“中国农民丰收节”。今年，学校准备在丰收节这天“送文化下乡”，与农民共庆丰收节。你所在的班级负责诗歌朗诵，以诗歌的形式歌颂劳动。语文老师为你们挑选了《芣苢》和《插秧歌》，今天就请同学们围绕这两首诗歌开展相关活动。 任务主题　劳动成诗，歌以咏之 活动一　整体感知懂内容 1．作为此次活动的主持人，在报幕时需要总体介绍一下《芣苢》和《插秧歌》的主要内容。请阅读诗歌，概括诗歌内容。 答：________________________________________________________________________ 答案　《芣苢》是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。开始是泛言采摘，最后是满载而归，欢乐之情也从这一过程中表现了出来。诗歌反复地描写劳动的过程，形象地表现了劳动成果的由少至多，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。《插秧歌》是南宋诗人、文学家杨万里创作的一首七言古诗。该诗生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景：田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然。 活动二　深入探究明含义 2．朗诵诗歌《芣苢》的过程中，需要加入伴舞。伴舞的同学认为舞蹈动作的先后顺序需调整，请结合诗歌内容说明动作顺序能否调整。 提示：舞蹈动作的先后顺序即诗歌中三章的六个动作，请思考能否调整动作的顺序。 要求：正确理解这六个动词的含义，观点明确，理由充分，解说清晰。 答：________________________________________________________________________ 答案　不能。这首诗歌用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。从一开始人们呼朋引伴“采之”“有之”，拉开劳动的序幕；之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”；再到“袺之”“襭之”，这是一个由少到多、由慢到快的、完整的劳动过程，即越采越多、越采越快，直至满载而归。 3．请为诗歌朗诵准备一段旁白，对《插秧歌》一诗中的几个场景加以介绍。 (1)请用“×××图”的形式，概括诗歌中的五个图景。 答：________________________________________________________________________ 答案　抛秧接秧图、拔秧插秧图、雨中插秧图、呼唤用餐图、田夫应答图。 (2)请结合诗歌内容，分析该诗是怎样描绘江南紧张忙碌又秩序井然的插秧情景的。 答：________________________________________________________________________ 答案　①动作描写。第一、二句用通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象，“抛”“接”“拔”“插”四个动词用语直白传神，描绘出全家老少齐上阵、为抢农时忙碌不停又秩序井然的场景。第五、六句写家人送饭让农人歇一会儿却无人答话，连抬头看一眼的工夫也没有，“低头折腰只不答”，撷取田夫的肢体动作，表现了农事的紧张与忙碌。 ②环境描写。“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛”写雨势之猛、天气条件之恶劣。虽然戴着斗笠，穿着蓑衣，雨水仍从头上湿到肩胛。农人就是在这样的环境下插秧不辍，表现了农事的繁忙与紧张。 ③语言描写。第七、八句写田夫的对答语言，模拟田夫口吻说这块田还没插完，让送饭人赶紧管好那帮鸭鹅，不要作践了秧苗。送饭人也被安排上护秧苗的任务，江南农户紧张忙碌又秩序井然的插秧情景映现在读者眼前。 1．两首诗歌都描绘了古人劳动时紧张热烈的画面。请结合内容分析两首诗歌的感情基调应以欢快为主，还是以沉重为主。 答：________________________________________________________________________ 答案　《芣苢》应以欢快为主。它内容纯净、节奏简单，反映了先民纯朴、喜悦的内心。《插秧歌》应以沉重为主。它描绘了农事的艰辛、天气的恶劣，让人感受到为了生存而努力劳动的不易。 2．两首诗歌产生的时代相距十几个世纪，诗体不同，所表现的劳动内容也不同，但两者也有相同的地方，它们的相同之处在哪里？ 答：________________________________________________________________________ 答案　(提示)①从精神内涵上看，两首诗都表现出劳动者积极向上的劳动精神。②从场景画面上看，两首诗都写出了众多的人物共同劳作的场景，富有形象感、画面感。③从语言表现上看，两首诗都使用了当时活泼生动的口语，动词的运用比较突出。 对点练 [分值：31分] 一、文言基础知识 1．(3分)下列对句中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“采采芣苢”与“罗敷善蚕桑，采桑城南隅”(《陌上桑》)两句中的“采”含义不同。 B．“唤渠朝餐歇半霎”与“问渠那得清如许”(《观书有感·其一》)两句中的“渠”用法相同。 C．“薄言有之”与成语“日薄西山”中的“薄”含义不同。 D．“薄言掇之”与成语“掇青拾紫”中的“掇”含义相同。 答案　D 解析　D项“含义相同”错，拾取、摘取/得到。“掇青拾紫”指获取高官显位。A项茂盛的样子/采摘。B项都是第三人称代词，他/它，指方塘之水。C项助词，无实义/迫近。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成2～4题。 在这个世界上，劳动是最古老而又永恒的旋律。劳动改造世界，劳动创造文明。①崇尚劳动、热爱劳动、歌颂劳动，②是我们中华民族的传统美德，③也是古往今来众多诗歌作品尤其是文学作品争相讴歌的重要母题。④从《芣苢》与《插秧歌》中，⑤我们能真切感受到人民的劳动之美、劳动之乐，⑥如《插秧歌》中呈现了一幅其乐融融、其情醇醇的劳动。在紧张的农忙时节，无论男女老少，只要能干活的，都会一齐来到田间地头，“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”，大家各司其职，齐心协力。 晨曦初露，夕阳西下，劳动者(　　　　　)，忙碌的身影无处不在。他们的身影在阳光下被拉长，与这片土地紧紧相连。走进工厂，机器的轰鸣声中夹杂着工人们忙碌的脚步声。一件件产品从原材料变成精美的成品。在城市的大街小巷，[甲]__________________________。无论是烈日炎炎下的清扫，还是夜幕低垂下的巡逻，抑或是风雨无阻的送递，劳动者都用辛勤劳动来创造更加美好的物质生活。劳动的价值，[乙]____________________________，更在于它塑造了人的精神世界。 2．(3分)填入文中括号内的词语，不恰当的一项是(　　) A．披星戴月 B．夙兴夜寐 C．宵衣旰食 D．起早贪黑 答案　C 解析　“晨曦初露”指早晨，“夕阳西下”指傍晚，所填成语要与“晨曦初露，夕阳西下”相呼应，强调劳动者辛苦劳碌，工作时间之长。A项披星戴月：形容早出晚归，辛勤劳动，或昼夜赶路，旅途劳顿。B项夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。D项起早贪黑：起得早，睡得晚，形容人辛勤劳动。C项宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭，形容勤于政务。不符合语境。 3．(4分)文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可增删少量词语，不得改变原意。 答：________________________________________________________________________ 答案　③句，修改为：也是古往今来众多文学作品尤其是诗歌作品争相讴歌的重要母题。⑥句，修改为：如《插秧歌》中呈现了一幅其乐融融、其情醇醇的劳动画卷。 解析　③“众多诗歌作品尤其是文学作品”语序不当，“文学作品”包含“诗歌作品”，可改为“众多文学作品尤其是诗歌作品”。⑥“呈现了一幅……的劳动”搭配不当，可改为“呈现了一幅……的劳动画卷”。 4．(4分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 答案　(示例)甲：劳动者的身影同样不可或缺　乙：不仅仅在于它创造了物质财富 解析　甲处，前文写劳动者在工厂的劳动，此处依然强调劳动者在城市各个岗位上的重要性，故可填“劳动者的身影同样不可或缺”。乙处，根据后文“更在于”可知，此处的连接词应为“不仅仅在于”，表示递进关系；再根据前文“劳动者都用辛勤劳动来创造更加美好的物质生活”可知，此处强调劳动能创造物质财富，故可填“不仅仅在于它创造了物质财富”。 三、阅读迁移拓展——体会劳动之美 (一)阅读下面两首宋诗，完成后面题目。 木　末 王安石 木末北山烟冉冉，草根南涧水泠泠。 缲[注]成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。 插秧歌 杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答： “秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” 注　缲：同“缫”，把蚕茧放在滚水里抽丝。 5．(3分)下列对这两首诗的理解和赏析，正确的一项是(　　) A．王诗一、二句描写北山烟雾迷蒙、南涧流水泠泠的景象，意境清丽幽远。 B．王诗三、四句选用“缲”“割”，用词别致大胆，把白雪缫成绿桑，黄云割成青稻，非常有想象力。 C．杨诗生动形象地描写了农人冒雨插秧的农忙场景，一家人干得热火朝天，手忙脚乱。 D．两诗语言各具特色，王诗对仗工整，明白晓畅，杨诗善用口语，音韵和谐。 答案　A 解析　B项“把白雪缫成绿桑，黄云割成青稻”错。王诗的三、四句是以“白雪”喻蚕丝，以“黄云”喻成熟的稻麦，写蚕茧被缫成白雪般的丝，桑树重新披上绿装；稻田被割尽金黄的稻穗，栽种上青翠的稻苗，描写了农事的繁忙和农作物的生长。C项“一家人干得热火朝天，手忙脚乱”错。他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然，富有生活情趣。D项“王诗……明白晓畅，杨诗……音韵和谐”错。王诗虽为绝句，却二二句两两对仗，同时运用“冉冉”“泠泠”叠词，使全诗音韵和谐，朗朗上口，富有音乐感。杨诗则采用民歌的手法，通篇运用口语，浅白质朴流畅，富有自然、新鲜的意趣。 6．(6分)两诗都写到农事活动，但蕴含的感情同中有异，请简要分析。 答： 答案　①同：两诗都表达了对农事的关切与对劳动的赞美。②异：王诗重在表达对既有收成的喜悦与对未来丰收的憧憬；杨诗重在表达对农人辛苦劳作的悯恤与对吃苦耐劳、勤奋乐观精神的赞美。 解析　①同：两诗都写农事与劳动的场景，王安石写蚕茧被缫成白雪般的丝，桑树重新披上绿装；稻田被割尽金黄的稻穗，栽种上青翠的稻苗，凸显出农家劳动之美，表现了诗人对劳动的赞美；杨万里则连用“抛”“接”“拔”“插”等动词以及“兜鍪”“甲”等喻体，字里行间都洋溢着诗人对农事的关切与对劳动的赞美。这是两诗思想感情的共同之处。 ②异：《木末》三、四句在场景描写时运用了虚实结合的手法，“缲成白雪”“割尽黄云”为诗人看到眼前“桑重绿”“稻正青”一派田野风光、满目葱茏后的想象之景。彼时家家户户正为缫丝、收割而忙里忙外，表达了诗人对既有收成的喜悦，而此时鲜绿的桑叶重新挂满枝头，稻苗正在田野里茁壮成长，诗人对未来丰收的憧憬之情跃然纸上。《插秧歌》对农家的感情则更为复杂，“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛”展现了他们在雨中辛苦劳作的状态；“唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答”表达了对他们吃苦耐劳、勤奋乐观精神的赞美，又饱含着对他们辛苦劳作的怜悯与体恤。 (二)阅读下面两首诗，完成后面题目。 插秧歌 [宋]杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答： “秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” 插田歌(节选) [唐]刘禹锡 冈头花草齐，燕子东西飞。 田塍望如线，白水光参差。 农妇白纻裙，农父绿蓑衣。 齐唱郢中歌[注]，嘤伫如《竹枝》。 注　郢中歌：一作“田中歌”。 7．(3分)下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　) A．杨诗首联写热火朝天的劳动场景：老少齐出动，各尽所能，配合默契，“抛”“接”“拔”“插”四个动作，自然流畅，勾勒出插秧工作的繁忙情形。 B．杨诗尾联以田夫的口吻说秧苗还未栽稳，稻田还没有插完，让送饭人把饭放下，赶紧回去照看好家里的鹅与雏鸭。 C．刘诗以花鸟发端，勾勒出一幅意趣盎然的画面：山冈上面花草繁密茂盛，燕子飞东又飞西；远远望去，田埂笔直如线，秧田里一片白水波光参差。 D．刘诗用简练的笔触，刻画了农民夫妇的形象：农妇穿着白麻布做的衣裙，农夫披着绿草编的蓑衣，一起唱起田中歌，轻声细语的唱和很像《竹枝词》。 答案　B 解析　“赶紧回去照看好家里的鹅与雏鸭”理解有误。应该是“要看管好饲养的鹅与雏鸭，提防它们来捣乱”。 8．(6分)如果说杨诗的劳动者是“繁忙”的，那么刘诗的劳动者则是“轻松愉快”的。请你结合诗句对刘诗劳动者的“轻松愉快”进行简析。 答： 答案　①美景让其轻松：环境优美，草长鸟飞，水田潋滟。②穿戴显其轻松：农民夫妇白裙绿衣，穿戴与景色相谐。③唱和表露其轻松愉快：他们一边劳动，一边唱和，声音缠绵柔媚，就像《竹枝词》的音调。 解析　①“冈头花草齐，燕子东西飞”“田塍望如线，白水光参差”，是描写景物的诗句，冈头花草茂盛，燕子穿梭飞舞，田埂笔直如线，清水粼粼闪光，诗人用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，整个田野间一派生机盎然的景象，以优美的笔调抒写自然美景，体现劳动的轻松欢愉。②“农妇白纻裙，农父绿蓑衣”，是描写人物形象的诗句，穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与白水绿苗的色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。③“齐唱郢中歌，嘤伫如《竹枝》”，诗人抓住农人的歌声进行细致刻画，他们一边劳动，一边唱和应答，这些歌虽然是俚歌，也缠绵柔媚，如琢如磨，传达出农民们一边唱歌一边劳作时的“轻松愉快”。 学科网（北京）股份有限公司 $