精品解析：河南省周口市太康县2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

2025-2026学年第二学期期末测评卷 八年级语文 满分：120分 一、积累与运用（共23分） 班级开展“以和为贵”主题学习活动，请你参与并完成下列任务。 1. 小豫想用下面文字强调“以和为贵”的重要性，他遇到了一些问题，请帮忙解决。 （一） 以和为贵，是处世之真谛。蔺相如以大度（wò xuán）将相之争，用包容（tiáo hé）朝堂矛盾，印证了“和则两利”的箴言；郭子仪以胸襟消融派系猜忌，用厚德抚慰朝野嫌隙，彰显了“和能兴邦”的智慧……和，是__________的历史遗迹，是__________的世间强音，是__________的济世良方。 （1）请根据语境中的拼音，写出相应的词语。 （wò xuán）__________ （tiáo hé）__________ （2）给语段中的两个加点字注音。 消融__________ 抚慰__________ （3）将下面三个成语分别填入语段横线上，使句子通顺。 名副其实 历历在目 震耳欲聋 （二） 邻里间可以以微笑化解琐事摩擦，同事间可以以尊重消融工作分歧，__________。以和为贵，是烟火人间的温暖底色，是人心相通的真挚纽带，是世事安宁的坚实根基。我们提倡“和”，是为了让生活少些纷争、多些美好的缘故。 （4）仿照语段中画横线的句子续写一句话。注意：语意连贯，句式一致。 （5）语段中画波浪线的句子存在句式杂糅的问题，请写出修改建议。 2. 小组成员想用图文结合的方式讲述中华民族“以和为贵”的传统美德故事，需要给下面文字材料配一幅图。A、B两幅备选图，你建议选择哪一幅？请结合画面内容，简要说明理由。 《论语》中说：“礼之用，和为贵。”“以和为贵”是中华民族的传统美德，也是我们在现代社会中应当继承和弘扬的精神与价值观。当前社会中，冲突和争端不断，我们要始终保持谦虚、礼让、宽容和友善的心态，待人和善，要互相尊重、互相理解，才能化解分歧，让我们的生活更加美好。 3. “和融万物”语文专题学习活动即将结束，同学们想用一段文字表达内心感受，请运用积累的古诗文，帮其完成。 “和”是藏在生活里的温柔底色，内涵丰富。它是令我向往的“使老有所终，壮有所用，①________________________，②______________________________，男有分，女有归”（《大道之行也》），那是天下为公、各得其所的美好生活，人人怡然；它是令我动容的“参差荇菜，左右采之。③________________________，④________________________”（《关雎》），那是男女以乐器相悦、情意交融的和美情思，温婉相宜；它是令我珍惜的“⑤________________________，⑥________________________”（《送杜少府之任蜀州》），那是克服空间阻隔、心意相通的和洽情谊，天涯不离；它还是令我敬佩的“⑦________________________，⑧________________________”（《茅屋为秋风所破歌》），那是心怀天下寒士、期盼众人安暖共居的博大襟怀，赤诚动人…… 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 亲近一条河 ①一直以来，黄河以其九曲十八弯、一泻千里、浊浪滔天的形象出现在我的梦里。 ②那次，去郑州黄河游览区参加一个笔会，有了近距离亲近黄河的机会。那是一个秋日。天高云淡，不热不燥。抑制不住内心的喜悦和激动，我急急忙忙奔向黄河岸边。这里地处黄河地上“悬河”的起点，也是黄土高原的终点，上游河床狭窄深邃，往下则水面开阔，以其“悬、险、荡、阔、浊”之奇和气吞万千的雄浑气势、奔腾不息的壮观激流，构成一幅博大、宏伟、壮丽、优美的画卷。没有想象中的浊浪滔天，却有激流翻滚的景象。黄河像一条巨龙，更像一匹抖动的深黄色绸缎。 ③邙山脚下，黄河岸边，106米高的“炎黄二帝”巨型雕像，以山体为身，浑然天成。一个威武刚强、气宇轩昂；一个广额纯朴、智慧慈爱。中华民族不屈不挠、勤劳勇敢、开拓进取的精神气概，在这里完美结合，得到充分的体现。 ④沿着花岗岩铺就的甬道和台阶，一步一步登上五龙峰，走近那座名为“哺育”的汉白玉雕像——“黄河母亲”发束魏髻，身着唐装，怀抱婴儿，神态凝重高洁，表情端庄惠美，在众多虔诚膜拜的目光里，深情地注视着怀里的孩子。那是黄河母亲的化身，她用博大的胸怀哺育着怀中的孩子，哺育着炎黄子孙。凝视黄河母亲慈祥的目光，那些曾在母亲怀中熠熠生辉的诸如裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化、大汶口文化，纷纷从历史典籍中走来，向我们讲述那曾经发生的故事，辉映出光耀千秋的光芒，让人心灵深处产生一种圣洁的情愫。 ⑤那次，是我第一次近距离投身黄河的怀抱，也是第一次在黄河岸边捧起那夹带着泥沙的河水，接受黄河的洗礼，一种强烈的震撼和敬畏感从此根植在我心灵的深处。 ⑥几年后，在青海贵德，我又一次与黄河相遇。这次邂逅，再次改变了我对黄河的认知。 ⑦在贵德“黄河清”大桥，凝望那翡翠般晶莹剔透流动的河水，我怎么也难以把它与黄河联系起来。这里的黄河河水碧绿，清澈见底，舒缓缠绵，静若处子，水面挤满天光云影，两岸铺展着锦绣，呈现出一派南方的灵秀和恬美。 ⑧在这里，山和水依偎得很近，升腾的水汽匍匐在水面，缠绕着两岸青青的树林，宛若云烟。远望，雪山茫茫，若隐若现；近瞧，白沙碧水，静水流深。河中间的沙洲上，杨柳依依，杂木繁盛，一片葱茏，挤满了浓得化不开的绿，远远望去，像极了一幅浓墨重彩的画卷。水清如玉的河滨，面容娇美的雕像“黄河少女”端坐在浪花之上，风姿绰约婀娜，在高原的蓝天白云之下，端庄、清秀、静美。突然，我就想起了那尊“哺育”雕塑，哦，我们伟大的母亲，在这里又回到了她的少女时代！此时此刻，无论是鸢飞戾天的心，还是激情澎湃的心，都随着流水平静下来，温柔成一汪深情。 ⑨啊，这巴颜喀拉山的雪水，流经屈曲河床，向海而奔。峡谷、山地、丘陵和平原给了它恢宏的气韵，黄土高原赋予它浑厚的色彩，一路接纳百川径流，成就了它百折不回、勇往直前、气势磅礴的魂魄，成为中华文明最主要的发祥地。从“世界屋脊”，到渤海之滨，黄河以它5464千米的流径，75.2万平方公里的流域，串起黄土地，连起黄皮肤，凝聚成中华民族的不屈和坚强，一直奔腾在追梦的路上。 ⑩亲近这一条河，无论它呈现什么样的姿态，都是我心里最美的容颜！ （选自《平顶山日报》，有删改。作者：李人庆） 4. 文章中黄河在郑州段、贵德段分别具有怎样的特点？请简要概括。 5. 作者写郑州段和贵德段的黄河时都提到了雕像，有什么意图？请简要分析。 6. 文中第②段画线句运用了双重比喻，品味其语言的妙处，试着写一段赏析文字。（80字左右） 7. 结合全文内容，根据关键词提示，说说文章标题《亲近一条河》中“亲近”一词的丰富含义。 提示：①空间距离 ②情感深入 ③文化认同 ④精神升华 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 木芙蓉：我的颜色我做主 ①它不似春桃般喧闹，也不如夏荷般清雅，更非梅花般清冷孤傲，只安逸地盛放在秋风中——它就是木芙蓉。最近，四川、江苏、浙江、广西等地的木芙蓉已如期赴约。 ②更妙的是，它似乎还带着些童趣：清晨一身素白，不到午后就染上微醺的桃粉，待到傍晚已是酡（tuó）红满面，仿佛饮尽了一整天的秋光。这哪里是花？这分明是一位深谙“浮生半日闲”之妙的老友，用一场不急不缓的“变装”，演绎出独属于秋日的浪漫活法。 ③这份悠然气度，离不开雍容硕大的花朵。花瓣层层叠叠，轻盈温润，与“出水芙蓉”荷花颇有几分形神共鸣，故而古人亦赋予它“芙蓉”的雅号。但两位“芙蓉”的性情实则迥异：“水芙蓉”荷花依水而居，清逸出尘；木芙蓉则扎根厚土，叶片宽大，茎干柔韧，带着沉静的“木”之本色。 ④正是在这份沉稳风骨中，木芙蓉像位悠游的玩家，把时光流转得自然，活成了变幻的体验。宋代诗人刘子寰在《芙蓉花》中形容其“晓妆如玉暮如霞”，惊艳了人间。这看似是“晚知烂醉是生涯”的沉醉，实则遵循着精妙的生命韵律：随着花朵开放，花瓣中调控花青素的基因被依次激活，色素开始合成、积累，同时液泡酸碱度协同变化，共同导演了这场从白玉到红霞的渐变。这既是一出风雅的自然戏剧，也是一种通透的生活智慧，让它在百花渐疏的清冷秋日，为自己赢得了独特的青睐。 ⑤在众多垂青的目光中，木芙蓉遇见了一座懂它的城市——成都。城墙脚下、河岸步道、寻常院落，都愿意为这朵花腾出些安静的位置，成都也被冠以“蓉城”之名。木芙蓉本身有“拒霜花”的美誉。它面对萧瑟时依然盛放的姿态，与文人追求的内省、闲适不谋而合。宋代苏轼的“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”，便道出了它在寂寥中的卓尔不群。正是这种不随波逐流、安然自处的气质，让“蓉城”成为失意文人与逍遥客的“拒霜”之地，供他们在此寻找心灵的共鸣。 ⑥木芙蓉与成都，就这样在千年时光里相互映照。一朵花的秋日“变装”，一城人的烟火日常，在蓉城的秋光里，静静回答着：如何与时间相处，又如何将身心安放。 （选自《科普时报》2025-11-21，有删节） 【文本二】 ①端午节其实也有独有的花，那就是蜀葵。因为它在端午节前后盛开，所以也被称为“端午花”。 ②蜀葵是锦葵科蜀葵属多年生草本植物，原产于我国四川地区，故名“蜀葵”。蜀葵适应能力超强，喜阳光充足的环境，又耐贫瘠干旱，全国各地均有栽培，一年播种便可连年开花，很容易形成繁花似锦的景观。如今，北京道路绿化带中常见盛开的蜀葵，花朵灿烂热烈，是夏季重要的观赏花卉之一。 ③蜀葵花朵非常有特色，绢质，色彩艳丽丰富，有红、粉、白、黄、紫以及黑紫各色，又有单瓣或重瓣之分。蜀葵茎直立挺拔，植株高可达2米至3米，而且不分枝，花朵自下而上依次开放，形成壮观的花序，人们非常欣赏它一心一意只争上游的状态，所以赠名“步步高”。又因高度可达丈许，传统花色多为红色，又名“一丈红”。 ④蜀葵在我国栽培历史悠久，古代文人吟咏蜀葵的诗作有很多。如唐朝岑参的《蜀葵花歌》：“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。始知人老不如花，可惜落花君莫扫。人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。” （选自《科普时报》2025-05-30，有删节） 8. 文本一的语言具有怎样的特点？请举例说明。 9. 文本二运用了多种说明方法，请找出一种并分析其表达作用。 10. 文本一中的木芙蓉与文本二中的蜀葵有着怎样的共同特点？请简要概括。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】 子曰：“吾与回①言终日，不违，如愚。退②而省③其私④，亦足以发⑤，回也不愚。” 颜渊喟然⑥叹曰：“仰之弥⑦高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然⑧善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔⑨，虽欲从之，末由也已⑩。” （选自《论语》） 【注释】①回：颜渊，孔子的门生。②退：使之离去。③省：察看。④私：指颜回与别人私下讨论。⑤发：阐明。⑥喟（kuì）然：叹息的样子。⑦弥：更加，越来越。⑧循循然：有顺序的样子。⑨卓尔：高高直立的样子。尔，相当于“然”。⑩末由也已：没有路径了。 11. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 弗食，不知其旨也 食不饱，力不足（《马说》） B. 虽有至道 策之不以其道（《马说》） C. 夫子循循然善诱人 不知其善也 D. 既竭吾才 初极狭，才通人（《桃花源记》） 12. 把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 吾与回言终日，不违，如愚。 13. 甲文是怎样一步一步得出“教学相长”这一结论的？请根据下面的提示，用简洁的语言填空。 从不食和不学的类比，到_____的事实，再到_______________的效果，最后自然地得出“教学相长”的结论。 14. 甲、乙两文分别从“教师自身”“师生互动”的角度，揭示了“教”与“学”相互促进的关系。请结合两文简要分析。 （二）（4分） 15. 阅读下面两首诗歌，回答问题。 卖炭翁（节选） 白居易 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 式微① 《诗经·邶风》 式微式微，胡②不归？微③君④之故，胡为乎中露⑤？ 式微式微，胡不归？微君之躬⑥，胡为乎泥中？ 【注释】①式微：天黑了。②胡：何，为什么。③微：（如果）不是。④君：君主。⑤中露：即露中，在露水中。⑥微君之躬：（如果）不是为了君主。 两首诗都写到了“泥中”，请结合诗句说说它分别表现了主人公怎样的处境和情感。 四、整本书阅读（5分） 16. 请从下面备选观察对象与备选词语中各选一个，围绕所选词语、观察对象及括号内的提示写一段话，分享你的阅读感受，100字左右。 备选观察对象：蝉（《昆虫记》中蝉的生存历程） 蟋蟀（《昆虫记》中蟋蟀的筑巢生活） 备选词语：惊叹 敬佩 治愈 着迷 五、作文（50分） 阅读下面文字，任选一题作文。（50分） 17. 你保持一定距离，才能看清全貌，感受真实的美好。 如果心是近的，遥远的路也会是短的。 请以“______________的距离”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文； ②表达意图明确，内容具体充实； ③不少于600字； ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 18. 热爱生命的人是幸福的，他们心怀梦想、勇于追求。将热爱当成一种情怀，我们就会拥有无限激情，奋发向前。 请以“热爱，也是一种情怀”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实； ②不少于600字； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期期末测评卷 八年级语文 满分：120分 一、积累与运用（共23分） 班级开展“以和为贵”主题学习活动，请你参与并完成下列任务。 1. 小豫想用下面文字强调“以和为贵”的重要性，他遇到了一些问题，请帮忙解决。 （一） 以和为贵，是处世之真谛。蔺相如以大度（wò xuán）将相之争，用包容（tiáo hé）朝堂矛盾，印证了“和则两利”的箴言；郭子仪以胸襟消融派系猜忌，用厚德抚慰朝野嫌隙，彰显了“和能兴邦”的智慧……和，是__________的历史遗迹，是__________的世间强音，是__________的济世良方。 （1）请根据语境中的拼音，写出相应的词语。 （wò xuán）__________ （tiáo hé）__________ （2）给语段中的两个加点字注音。 消融__________ 抚慰__________ （3）将下面三个成语分别填入语段横线上，使句子通顺。 名副其实 历历在目 震耳欲聋 （二） 邻里间可以以微笑化解琐事摩擦，同事间可以以尊重消融工作分歧，__________。以和为贵，是烟火人间的温暖底色，是人心相通的真挚纽带，是世事安宁的坚实根基。我们提倡“和”，是为了让生活少些纷争、多些美好的缘故。 （4）仿照语段中画横线的句子续写一句话。注意：语意连贯，句式一致。 （5）语段中画波浪线的句子存在句式杂糅的问题，请写出修改建议。 【答案】（1） ①. 斡旋 ②. 调和 （2） ①. róng ②. wèi （3）历历在目 震耳欲聋 名副其实 （4）示例：朋友间可以以坦诚消除误会隔阂 （5）将“的缘故”删去。 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 注意“融”“慰”的读音。 【小问3详解】 A.名副其实：名声或称谓（号）与实际一致、相符合。 B.历历在目：清晰地出现在眼前，一一分明。 C.震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。 文中用来指“和”作为历史遗迹清晰地呈现在眼前，应选用“历历在目”。 文中用来指“和”作为世间强音声音宏大，应选用“震耳欲聋”。 文中用来指“和”作为济世良方是真正能救世的良策，应选用“名副其实”。 【小问4详解】 画线句的句式结构为“特定人际关系（名词+间）+可以以+某种态度或方式（双音节词）+动词（化解/消融）+某种负面问题（四字短语）”。在内容上，前两句分别从“邻里”和“同事”的角度阐述了“和”的作用，因此续写部分应选取其他的人际关系（如“亲友间”“师生间”“家人间”等），并搭配相应的态度（如“包容”“理解”“沟通”等）和要消除的负面问题（如“误解隔阂”“意见分歧”等），从而紧扣“以和为贵”的主题，做到语意连贯、句式一致。 示例：亲友间可以以包容消除误解隔阂。 【小问5详解】 原句“是为了……的缘故”犯了句式杂糅的语病，作者将表目的的“是为了……”与表原因的“是……的缘故”两种句式生硬拼凑在一起，导致语义重复、结构混乱。正确的修改是删去“的缘故”。 2. 小组成员想用图文结合的方式讲述中华民族“以和为贵”的传统美德故事，需要给下面文字材料配一幅图。A、B两幅备选图，你建议选择哪一幅？请结合画面内容，简要说明理由。 《论语》中说：“礼之用，和为贵。”“以和为贵”是中华民族的传统美德，也是我们在现代社会中应当继承和弘扬的精神与价值观。当前社会中，冲突和争端不断，我们要始终保持谦虚、礼让、宽容和友善的心态，待人和善，要互相尊重、互相理解，才能化解分歧，让我们的生活更加美好。 【答案】示例一：选A图。该图呈现了六尺巷的情景。清朝大学士张英让家人以和为贵、大度礼让，维护了邻里和睦的关系，留下一段佳话。配合该图讲述六尺巷的故事，能更好地展示文字材料中“‘以和为贵’是中华民族的传统美德，也是我们在现代社会中应当继承和弘扬的精神与价值观”。 示例二：选B图。该图呈现了战国时赵国大将廉颇向蔺相如负荆请罪的情景。蔺相如以和为贵、宽容友善、识大体、顾大局，与廉颇成为生死之交，蔺相如与廉颇共同促成了国家和谐富强的局面。该图直观地呈现了文字材料中“保持谦虚、礼让、宽容和友善的心态……才能化解分歧”的相关内容，有助于讲述中华民族“以和为贵”的传统美德故事。 【解析】 【详解】根据原文“当前社会中，冲突和争端不断，我们要始终保持谦虚、礼让、宽容和友善的心态，待人和善，要互相尊重、互相理解，才能化解分歧”分析，这段文字的核心在于强调通过“谦虚、礼让”和“互相尊重、互相理解”来化解现实生活中的矛盾与争端。A图“六尺巷”讲述的是清代张英以一首“让他三尺又何妨”的诗，主动退让三尺地界，最终化解邻里建房纠纷的故事，完美契合了文字材料中“谦虚、礼让”和“互相尊重”来化解分歧的主题；B图“负荆请罪”讲述的是老将廉颇在认识到自己的狭隘后，主动放下身段、背着荆条向蔺相如真诚认错，最终两人冰释前嫌、将相和好的故事。这一典故完美契合了文字材料中“互相尊重、互相理解”以及用“宽容和友善”来化解分歧的主题，展现了成年人面对矛盾时难得的清醒与担当。因此，B图与文字材料同样高度契合。 示例一：建议选择A图。六尺巷的故事生动诠释了“让他三尺又何妨”的谦让精神，与材料中强调的通过“谦虚、礼让”和“互相尊重”来化解社会冲突、分歧的主题高度契合。 示例二：建议选择B图。负荆请罪的故事展现了廉颇放下身段、真诚认错，最终与蔺相如握手言和的动人场景，这与材料中强调的通过“互相尊重、互相理解”来化解分歧、追求和谐的理念不谋而合。 3. “和融万物”语文专题学习活动即将结束，同学们想用一段文字表达内心感受，请运用积累的古诗文，帮其完成。 “和”是藏在生活里的温柔底色，内涵丰富。它是令我向往的“使老有所终，壮有所用，①________________________，②______________________________，男有分，女有归”（《大道之行也》），那是天下为公、各得其所的美好生活，人人怡然；它是令我动容的“参差荇菜，左右采之。③________________________，④________________________”（《关雎》），那是男女以乐器相悦、情意交融的和美情思，温婉相宜；它是令我珍惜的“⑤________________________，⑥________________________”（《送杜少府之任蜀州》），那是克服空间阻隔、心意相通的和洽情谊，天涯不离；它还是令我敬佩的“⑦________________________，⑧________________________”（《茅屋为秋风所破歌》），那是心怀天下寒士、期盼众人安暖共居的博大襟怀，赤诚动人…… 【答案】 ①. 幼有所长 ②. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 ③. 窈窕淑女 ④. 琴瑟友之 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 安得广厦千万间 ⑧. 大庇天下寒士俱欢颜 【解析】 【详解】默写时注意“矜”“寡”“窈窕”“厦”“俱”等字词的写法。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 亲近一条河 ①一直以来，黄河以其九曲十八弯、一泻千里、浊浪滔天的形象出现在我的梦里。 ②那次，去郑州黄河游览区参加一个笔会，有了近距离亲近黄河的机会。那是一个秋日。天高云淡，不热不燥。抑制不住内心的喜悦和激动，我急急忙忙奔向黄河岸边。这里地处黄河地上“悬河”的起点，也是黄土高原的终点，上游河床狭窄深邃，往下则水面开阔，以其“悬、险、荡、阔、浊”之奇和气吞万千的雄浑气势、奔腾不息的壮观激流，构成一幅博大、宏伟、壮丽、优美的画卷。没有想象中的浊浪滔天，却有激流翻滚的景象。黄河像一条巨龙，更像一匹抖动的深黄色绸缎。 ③邙山脚下，黄河岸边，106米高的“炎黄二帝”巨型雕像，以山体为身，浑然天成。一个威武刚强、气宇轩昂；一个广额纯朴、智慧慈爱。中华民族不屈不挠、勤劳勇敢、开拓进取的精神气概，在这里完美结合，得到充分的体现。 ④沿着花岗岩铺就的甬道和台阶，一步一步登上五龙峰，走近那座名为“哺育”的汉白玉雕像——“黄河母亲”发束魏髻，身着唐装，怀抱婴儿，神态凝重高洁，表情端庄惠美，在众多虔诚膜拜的目光里，深情地注视着怀里的孩子。那是黄河母亲的化身，她用博大的胸怀哺育着怀中的孩子，哺育着炎黄子孙。凝视黄河母亲慈祥的目光，那些曾在母亲怀中熠熠生辉的诸如裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化、大汶口文化，纷纷从历史典籍中走来，向我们讲述那曾经发生的故事，辉映出光耀千秋的光芒，让人心灵深处产生一种圣洁的情愫。 ⑤那次，是我第一次近距离投身黄河的怀抱，也是第一次在黄河岸边捧起那夹带着泥沙的河水，接受黄河的洗礼，一种强烈的震撼和敬畏感从此根植在我心灵的深处。 ⑥几年后，在青海贵德，我又一次与黄河相遇。这次邂逅，再次改变了我对黄河的认知。 ⑦在贵德“黄河清”大桥，凝望那翡翠般晶莹剔透流动的河水，我怎么也难以把它与黄河联系起来。这里的黄河河水碧绿，清澈见底，舒缓缠绵，静若处子，水面挤满天光云影，两岸铺展着锦绣，呈现出一派南方的灵秀和恬美。 ⑧在这里，山和水依偎得很近，升腾的水汽匍匐在水面，缠绕着两岸青青的树林，宛若云烟。远望，雪山茫茫，若隐若现；近瞧，白沙碧水，静水流深。河中间的沙洲上，杨柳依依，杂木繁盛，一片葱茏，挤满了浓得化不开的绿，远远望去，像极了一幅浓墨重彩的画卷。水清如玉的河滨，面容娇美的雕像“黄河少女”端坐在浪花之上，风姿绰约婀娜，在高原的蓝天白云之下，端庄、清秀、静美。突然，我就想起了那尊“哺育”雕塑，哦，我们伟大的母亲，在这里又回到了她的少女时代！此时此刻，无论是鸢飞戾天的心，还是激情澎湃的心，都随着流水平静下来，温柔成一汪深情。 ⑨啊，这巴颜喀拉山的雪水，流经屈曲河床，向海而奔。峡谷、山地、丘陵和平原给了它恢宏的气韵，黄土高原赋予它浑厚的色彩，一路接纳百川径流，成就了它百折不回、勇往直前、气势磅礴的魂魄，成为中华文明最主要的发祥地。从“世界屋脊”，到渤海之滨，黄河以它5464千米的流径，75.2万平方公里的流域，串起黄土地，连起黄皮肤，凝聚成中华民族的不屈和坚强，一直奔腾在追梦的路上。 ⑩亲近这一条河，无论它呈现什么样的姿态，都是我心里最美的容颜！ （选自《平顶山日报》，有删改。作者：李人庆） 4. 文章中黄河在郑州段、贵德段分别具有怎样的特点？请简要概括。 5. 作者写郑州段和贵德段的黄河时都提到了雕像，有什么意图？请简要分析。 6. 文中第②段画线句运用了双重比喻，品味其语言的妙处，试着写一段赏析文字。（80字左右） 7. 结合全文内容，根据关键词提示，说说文章标题《亲近一条河》中“亲近”一词的丰富含义。 提示：①空间距离 ②情感深入 ③文化认同 ④精神升华 【答案】4. ①郑州段：有悬河奇观，激流翻滚，雄浑壮阔； ②贵德段：河水碧绿清澈，静水流深，充满南方灵秀气质。 5. “炎黄二帝”雕像象征中华民族不屈不挠、勤劳勇敢、开拓进取的精神，强化黄河文化内涵；“哺育”雕像将黄河母亲形象具体化，引发历史文明联想；“黄河少女”雕像呼应前文“哺育”雕像的黄河母亲形象，展现黄河生命历程。文章借雕像深化主题，从自然景观上升到文化精神层面。 6. “巨龙”突出黄河的磅礴气势，与上文中的“雄浑气势”呼应；“绸缎”表现了河面柔美流动的姿态，对应上文中“奔腾不息”的动态美。双重比喻形成刚柔并济的效果，体现了作者对黄河的多元特征的认识。 7. 示例：“亲近”不仅指作者两次实地走近黄河，更指作者对黄河从深感震撼、敬畏到发现其还具有清澈柔美一面的认知转变，以及作者最终领悟到黄河在中华文明传承中的重要价值，进而表达对孕育中华文明的母亲河的崇敬，对中华民族伟大精神的赞美。 【解析】 【导语】这篇散文以两次邂逅黄河的行迹为脉络，跳出大众对黄河“浊浪滔天”的刻板印象，将郑州段的雄浑壮阔与贵德段的灵秀清润并置，搭配“黄河母亲”“黄河少女”两尊雕像的意象勾连，把自然景观、文明溯源与民族精神糅合得柔润厚重。行文满含赤诚眷恋，层层递进地完成对黄河形象的完整认知，落点于对母亲河的深挚赞颂。 【4题详解】 根据文章第②段“这里地处黄河地上‘悬河’的起点……没有想象中的浊浪滔天，却有激流翻滚的景象。黄河像一条巨龙，更像一匹抖动的深黄色绸缎”的内容分析，该段明确点出了郑州段黄河地处“悬河”起点的特殊地貌，且水流呈现出“激流翻滚”的动态画面，整体给人以气吞万千的雄浑气势。由此可以提炼概括出，郑州段黄河的特点是：有悬河奇观，激流翻滚，雄浑壮阔。 根据文章第⑦段“这里的黄河河水碧绿，清澈见底，舒缓缠绵，静若处子……呈现出一派南方的灵秀和恬美”以及第⑧段“白沙碧水，静水流深”的内容分析，作者笔下的贵德段黄河与郑州段截然不同，水质呈现出“碧绿”“清澈见底”的静态美，且整体气质温婉恬静，带有南方水乡的韵味。由此可以提炼概括出，贵德段黄河的特点是：河水碧绿清澈，静水流深，充满南方灵秀气质。 【5题详解】 根据文章第③段“‘炎黄二帝’巨型雕像……中华民族不屈不挠、勤劳勇敢、开拓进取的精神气概，在这里完美结合，得到充分的体现”的内容分析，作者通过描写这座以山体为身的雕像，将黄河的自然景观与中华民族的精神图腾紧密相连，赋予了黄河深厚的文化内涵与精神象征。 根据文章第④段“走近那座名为‘哺育’的汉白玉雕像——‘黄河母亲’发束魏髻，身着唐装，怀抱婴儿……那些曾在母亲怀中熠熠生辉的诸如裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化、大汶口文化，纷纷从历史典籍中走来”的内容分析，作者借助“哺育”雕像将黄河拟人化为母亲，把抽象的历史文明具象化，引发了读者对黄河孕育中华文明的丰富联想与崇敬之情。 根据文章第⑧段“突然，我就想起了那尊‘哺育’雕塑，哦，我们伟大的母亲，在这里又回到了她的少女时代！”的内容分析，作者由贵德段的“黄河少女”雕像自然联想到郑州段的“哺育”雕像，不仅使文章前后呼应、结构严谨，更生动地展现了黄河从源头到下游的生命历程与形态变化。 【6题详解】 这句话运用了双重比喻的修辞手法。首先，将黄河比作“巨龙”，生动形象地凸显了黄河气吞万千、奔腾不息的磅礴气势；其次，又将黄河比作“抖动的深黄色绸缎”，细腻地描绘出河面开阔、水流柔美流动的动态之美。这两个比喻一刚一柔，形成了刚柔并济的艺术效果，生动展现了黄河雄浑与优美交织的多元特征，字里行间流露出作者对黄河的赞美与热爱之情。 【7题详解】 根据文章第②段“急急忙忙奔向黄河岸边”以及第⑤段“第一次近距离投身黄河的怀抱”的内容分析，从空间距离上看，“亲近”首先指作者跨越了心理与物理的距离，两次实地走近黄河，亲身感受其雄浑壮阔与清澈柔美的自然景观。 根据文章第⑤段“一种强烈的震撼和敬畏感从此根植在我心灵的深处”以及第⑦段“再次改变了我对黄河的认知”的内容分析，从情感深入上看，“亲近”体现了作者对黄河情感的不断深化，从初见时的震撼、敬畏，到再见时因发现其柔美一面而产生的温柔与深情。 根据文章第④段“那些曾在母亲怀中熠熠生辉的诸如裴李岗文化……纷纷从历史典籍中走来”以及第⑨段“串起黄土地，连起黄皮肤，凝聚成中华民族的不屈和坚强”的内容分析，从文化认同上看，“亲近”意味着作者在精神上与黄河产生了共鸣，领悟到黄河作为中华文明发祥地的重要价值，从而产生了对孕育中华文明的母亲河的崇敬。 根据文章第⑨段“成就了它百折不回、勇往直前、气势磅礴的魂魄”以及第⑩段“无论它呈现什么样的姿态，都是我心里最美的容颜”的内容分析，从精神升华上看，“亲近”最终上升为对中华民族不屈和坚强精神的赞美，黄河已成为作者心中最美的精神图腾。 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 木芙蓉：我的颜色我做主 ①它不似春桃般喧闹，也不如夏荷般清雅，更非梅花般清冷孤傲，只安逸地盛放在秋风中——它就是木芙蓉。最近，四川、江苏、浙江、广西等地的木芙蓉已如期赴约。 ②更妙的是，它似乎还带着些童趣：清晨一身素白，不到午后就染上微醺的桃粉，待到傍晚已是酡（tuó）红满面，仿佛饮尽了一整天的秋光。这哪里是花？这分明是一位深谙“浮生半日闲”之妙的老友，用一场不急不缓的“变装”，演绎出独属于秋日的浪漫活法。 ③这份悠然气度，离不开雍容硕大的花朵。花瓣层层叠叠，轻盈温润，与“出水芙蓉”荷花颇有几分形神共鸣，故而古人亦赋予它“芙蓉”的雅号。但两位“芙蓉”的性情实则迥异：“水芙蓉”荷花依水而居，清逸出尘；木芙蓉则扎根厚土，叶片宽大，茎干柔韧，带着沉静的“木”之本色。 ④正是在这份沉稳风骨中，木芙蓉像位悠游的玩家，把时光流转得自然，活成了变幻的体验。宋代诗人刘子寰在《芙蓉花》中形容其“晓妆如玉暮如霞”，惊艳了人间。这看似是“晚知烂醉是生涯”的沉醉，实则遵循着精妙的生命韵律：随着花朵开放，花瓣中调控花青素的基因被依次激活，色素开始合成、积累，同时液泡酸碱度协同变化，共同导演了这场从白玉到红霞的渐变。这既是一出风雅的自然戏剧，也是一种通透的生活智慧，让它在百花渐疏的清冷秋日，为自己赢得了独特的青睐。 ⑤在众多垂青的目光中，木芙蓉遇见了一座懂它的城市——成都。城墙脚下、河岸步道、寻常院落，都愿意为这朵花腾出些安静的位置，成都也被冠以“蓉城”之名。木芙蓉本身有“拒霜花”的美誉。它面对萧瑟时依然盛放的姿态，与文人追求的内省、闲适不谋而合。宋代苏轼的“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”，便道出了它在寂寥中的卓尔不群。正是这种不随波逐流、安然自处的气质，让“蓉城”成为失意文人与逍遥客的“拒霜”之地，供他们在此寻找心灵的共鸣。 ⑥木芙蓉与成都，就这样在千年时光里相互映照。一朵花的秋日“变装”，一城人的烟火日常，在蓉城的秋光里，静静回答着：如何与时间相处，又如何将身心安放。 （选自《科普时报》2025-11-21，有删节） 【文本二】 ①端午节其实也有独有的花，那就是蜀葵。因为它在端午节前后盛开，所以也被称为“端午花”。 ②蜀葵是锦葵科蜀葵属多年生草本植物，原产于我国四川地区，故名“蜀葵”。蜀葵适应能力超强，喜阳光充足的环境，又耐贫瘠干旱，全国各地均有栽培，一年播种便可连年开花，很容易形成繁花似锦的景观。如今，北京道路绿化带中常见盛开的蜀葵，花朵灿烂热烈，是夏季重要的观赏花卉之一。 ③蜀葵花朵非常有特色，绢质，色彩艳丽丰富，有红、粉、白、黄、紫以及黑紫各色，又有单瓣或重瓣之分。蜀葵茎直立挺拔，植株高可达2米至3米，而且不分枝，花朵自下而上依次开放，形成壮观的花序，人们非常欣赏它一心一意只争上游的状态，所以赠名“步步高”。又因高度可达丈许，传统花色多为红色，又名“一丈红”。 ④蜀葵在我国栽培历史悠久，古代文人吟咏蜀葵的诗作有很多。如唐朝岑参的《蜀葵花歌》：“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。始知人老不如花，可惜落花君莫扫。人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。” （选自《科普时报》2025-05-30，有删节） 8. 文本一的语言具有怎样的特点？请举例说明。 9. 文本二运用了多种说明方法，请找出一种并分析其表达作用。 10. 文本一中的木芙蓉与文本二中的蜀葵有着怎样的共同特点？请简要概括。 【答案】8. 示例：文本一的语言生动形象，富有文学性。第②段写木芙蓉的颜色，用“清晨一身素白……傍晚已是酡红满面”，并形容它是一位“深谙‘浮生半日闲’之妙的老友”，赋予了花朵人的情态与风骨，读来亲切有趣、生动形象。 9. 示例：列数字。第③段中“高可达2米至3米”的数据，具体准确地说明蜀葵植株高大的特点。 10. ①都有雅致的别称； ②都被古代文人喜爱，并被吟咏、题诗； ③栽培历史都很悠久”； ④都与四川有深厚渊源； ⑤都花色丰富，适应能力也都很强。 【解析】 【导语】两篇皆为文艺性科普短文，融科学知识与文学意趣于一体。文本一运用拟人笔法，解说木芙蓉一日变色的原理，串联诗词与蓉城地域文化；文本二条理清晰，介绍蜀葵外形、别称，引古诗拓展内涵。文章兼具知识性与美感，紧扣两种花木与蜀地的渊源，挖掘草木承载的人文意蕴，语言灵动，兼具科普价值与文学韵味。 【8题详解】 根据文本一第②段“清晨一身素白，不到午后就染上微醺的桃粉……酡红满面”、第④段“晓妆如玉暮如霞”、第⑤段“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”可知，文本一语言生动形象，富有浓厚文学性。文章巧用比喻、拟人手法描摹木芙蓉，赋予花木人的神态与品格；多处引用古典诗句，增添文字诗意。作者细腻描绘花朵一日之间的色彩变化，将客观的植物知识融入优美描写，弱化说明文枯燥感。文字兼具画面感与抒情韵味，生动展现木芙蓉独有的气质，具备很强的感染力。 示例：文本一的语言生动形象，富有文学韵味。第②段刻画木芙蓉花色变化，以拟人手法写它“酡红满面”，又把木芙蓉比作自在闲适的老友；文中多次引用古诗烘托花木气质，把植物特征与诗意相融，行文优美灵动，充满画面美感。 【9题详解】 根据文本二第③段“植株高可达2米至3米，而且不分枝”可知，语句运用列数字的说明方法。借助确切数值直观展现蜀葵身形高大、直立挺拔的外形特征，使形态相关的介绍准确可信。 根据文本二第④段“如唐朝岑参的《蜀葵花歌》……君不见，蜀葵花’”可知，此处运用举例子的说明方法，以古人咏蜀葵的诗作作为实例，证明蜀葵栽培历史悠久，历来得到文人吟咏喜爱。 根据文本二第④段“‘昨日一花开，今日一花开……君不见，蜀葵花’”可知，此处运用引资料的说明方法。借助古代诗作佐证蜀葵栽培历史久远，长久以来受到文人关注，同时增添文字的文学美感。 示例一：列数字。第③段中“植株高可达2米至3米”，依靠具体数值准确体现蜀葵植株高大的外形特征。 示例二：引资料。第④段引用岑参《蜀葵花歌》，借助古诗证明蜀葵栽培历史久远，长久受到文人关注，增添文字韵味。 示例三：举例子。第④段列举岑参写下《蜀葵花歌》，以此证明蜀葵栽培历史悠久，深受文人喜爱。 【10题详解】 根据文本一第③段“故而古人亦赋予它‘芙蓉’的雅号”、第⑤段“木芙蓉本身有‘拒霜花’的美誉”，以及文本二第①段“所以也被称为‘端午花’”、第③段“所以赠名‘步步高’……又名‘一丈红’”可知，两种花均拥有多个体现其特点或文化内涵的雅致别称，并非只有单一名称。 根据文本一第④段“宋代诗人刘子寰在《芙蓉花》中形容其‘晓妆如玉暮如霞’”、第⑤段“宋代苏轼的‘千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳’”，以及文本二第④段“古代文人吟咏蜀葵的诗作有很多。如唐朝岑参的《蜀葵花歌》”可知，二者都受到古代文人的青睐，成为文人墨客吟咏创作的素材，留下了相关诗篇。 根据文本一第⑤段“木芙蓉与成都，就这样在千年时光里相互映照”，以及文本二第④段“蜀葵在我国栽培历史悠久”可知，两种花在我国被栽培的时间久远，并非近现代才引入种植的花卉品种。 根据文本一第⑤段“木芙蓉遇见了一座懂它的城市——成都……成都也被冠以‘蓉城’之名”，以及文本二第②段“蜀葵……原产于我国四川地区，故名‘蜀葵’”可知，二者的生长、命名或传播都与四川有着紧密的关联，有着深厚的地域渊源。 根据文本一第②段“清晨一身素白，不到午后就染上微醺的桃粉，待到傍晚已是酡红满面”、第⑤段“它面对萧瑟时依然盛放的姿态”，以及文本二第②段“蜀葵适应能力超强，喜阳光充足的环境，又耐贫瘠干旱”、第③段“色彩艳丽丰富，有红、粉、白、黄、紫以及黑紫各色”可知，二者不仅花色多样，在生长适应方面也表现出色，能适应不同的环境条件，生命力较强。 综合两个文本中关于两种花的各方面信息，按类别提炼出上述共同特点，保证每个要点都有文本依据，且表述与答案核心一致、语句不重复。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】 子曰：“吾与回①言终日，不违，如愚。退②而省③其私④，亦足以发⑤，回也不愚。” 颜渊喟然⑥叹曰：“仰之弥⑦高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然⑧善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔⑨，虽欲从之，末由也已⑩。” （选自《论语》） 【注释】①回：颜渊，孔子的门生。②退：使之离去。③省：察看。④私：指颜回与别人私下讨论。⑤发：阐明。⑥喟（kuì）然：叹息的样子。⑦弥：更加，越来越。⑧循循然：有顺序的样子。⑨卓尔：高高直立的样子。尔，相当于“然”。⑩末由也已：没有路径了。 11. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 弗食，不知其旨也 食不饱，力不足（《马说》） B. 虽有至道 策之不以其道（《马说》） C. 夫子循循然善诱人 不知其善也 D. 既竭吾才 初极狭，才通人（《桃花源记》） 12. 把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 吾与回言终日，不违，如愚。 13. 甲文是怎样一步一步得出“教学相长”这一结论的？请根据下面的提示，用简洁的语言填空。 从不食和不学的类比，到_____的事实，再到_______________的效果，最后自然地得出“教学相长”的结论。 14. 甲、乙两文分别从“教师自身”“师生互动”的角度，揭示了“教”与“学”相互促进的关系。请结合两文简要分析。 【答案】11. A 12. 我整天对颜渊讲学，他从不提出反对意见，像是很愚笨。 13. ①. 学知不足、教知困 ②. 自反、自强 14. ①对教师自身而言，教学相长。甲文认为，学习能发现自己的不足，教别人能发现自己的困惑；不足和困惑会促使自己反过来努力，从而实现教与学互相促进。 ②从师生互动看，善教与善学相互促进。乙文中，孔子“循循然善诱人”，有顺序地引导学生，而颜渊则“亦足以发”并自己钻研。这说明好的老师能激发学生的学习热情，而勤奋好学的学生也能让老师的教导更有价值。 【解析】 【导语】这组选篇以《虽有嘉肴》的学理思辨衔接《论语》的孔门身教片段，一论理一记事，将教与学的互促内核落于具象场景，文辞浅白却意蕴深厚，尽显先秦儒门的教育智慧。 【11题详解】 A.都是：吃； B.道理/方法； C.擅长/好处； D.才能/仅仅。 【12题详解】 注意重点字词： 吾：我；回：颜回（颜渊）；终日：整天；违：违背；愚：愚笨。 【13题详解】 根据甲文“是故学然后知不足，教然后知困”的内容分析，作者首先通过类比引出核心事实，即在学习和教学的实践过程中，人们必然会认识到自身的缺陷与困惑。因此，第一个空应填入“学知不足、教知困”。 根据甲文“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”的内容分析，在认识到不足和困惑之后，作者进一步推导出了这种认知所带来的积极效果，即促使人自我反省和自我勉励。因此，第二个空应填入“自反、自强”。 【14题详解】 根据甲文“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”的内容分析，从教师自身的角度来看，甲文揭示了教与学在教师个体身上的相互促进。教师在教别人的过程中会发现自身的困惑，从而督促自己进一步钻研，实现了教师自身教与学的共同成长。 根据乙文“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼”以及“退而省其私，亦足以发”的内容分析，从师生互动的角度来看，乙文展现了善教与善学的相互促进。孔子善于有步骤地启发引导学生，而颜回在课后也能深入钻研并阐明所学，体现了优秀的教师与勤奋的学生在互动中共同提高。 【点睛】参考译文： 【甲】 即使有美味可口的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己有不懂的地方，然后才能勉励自己奋发向上。所以说，教和学是互相促进的。《尚书·兑命》中说“教人是学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【乙】 孔子说：“我整天给颜回讲学，他从来不提出反对意见，看起来像个愚笨的人。等他退下去后，我考察他私下的言行，发现他也能对我的话有所阐发，颜回啊，其实并不愚笨。” 颜渊感叹地说：“老师的学问和道德，越仰望越觉得高远，越钻研越觉得深奥。看着它好像在前面，忽然又觉得在后面。老师善于有步骤地诱导我们，用各种文献来丰富我的知识，用礼仪来约束我的言行，使我想停止学习都不可能。我已经用尽了我的才能，好像有一个极其高大的东西矗立在眼前，虽然我想继续追随它，却找不到前进的路径了。” （二）（4分） 15. 阅读下面两首诗歌，回答问题。 卖炭翁（节选） 白居易 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 式微① 《诗经·邶风》 式微式微，胡②不归？微③君④之故，胡为乎中露⑤？ 式微式微，胡不归？微君之躬⑥，胡为乎泥中？ 【注释】①式微：天黑了。②胡：何，为什么。③微：（如果）不是。④君：君主。⑤中露：即露中，在露水中。⑥微君之躬：（如果）不是为了君主。 两首诗都写到了“泥中”，请结合诗句说说它分别表现了主人公怎样的处境和情感。 【答案】《卖炭翁》中的“泥中”指卖炭翁赶着牛车来到市南门外，又累又饿，只能坐在泥地上休息，表现了他为谋生不得不忍受痛苦、奔波劳碌的辛酸与无奈。 《式微》中的“泥中”写劳役者被迫在泥地里劳作，表达了主人公有家不能回的悲愤和对统治者的怨恨。 【解析】 【导语】白居易《卖炭翁》以写实笔触，刻画老翁烧炭卖炭的艰辛，揭露宫市掠夺之残酷，饱含深切同情。《诗经·式微》则以重章叠句的咏叹，抒发劳役者天黑仍不得归家的悲愤。两诗皆关注底层疾苦，情感深沉动人。 【详解】①根据《卖炭翁》中“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”可知，卖炭翁在历经“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”的艰难跋涉后，人困牛乏、饥肠辘辘，却只能在集市南门外的泥地里坐下休息。这里的“泥中”直观地展现了他生存环境的恶劣与谋生手段的卑微，深刻地表现了他为了换取“身上衣裳口中食”，不得不忍受肉体痛苦、四处奔波劳碌的辛酸与无奈。 ②根据《式微》中“微君之躬，胡为乎泥中”可知，劳役者发出“天黑了，为什么还不能回家”的沉痛质问。意思是：倘若不是受君主驱使，我们怎会深陷泥泞之中受苦。这里的“泥中”象征艰苦恶劣的劳役处境，强烈表达主人公有家难归的悲愤，以及承受繁重徭役的愤懑。 四、整本书阅读（5分） 16. 请从下面备选观察对象与备选词语中各选一个，围绕所选词语、观察对象及括号内的提示写一段话，分享你的阅读感受，100字左右。 备选观察对象：蝉（《昆虫记》中蝉的生存历程） 蟋蟀（《昆虫记》中蟋蟀的筑巢生活） 备选词语：惊叹 敬佩 治愈 着迷 【答案】示例（观察对象：蝉，词语：惊叹） 读完《昆虫记》中蝉的篇章，我满心惊叹。蝉要在黑暗地下蛰伏数年，靠吸食树根养分存活，破土后仅能活短短夏日。漫长隐忍只为一季放声高歌，这般坚韧执着，让我深深折服，小小昆虫身上藏着震撼人心的生命力量。 【解析】 【详解】所选词语决定了整段话的情感基调，感受必须与词语方向一致，需结合《昆虫记》中的具体情节或细节来支撑感受。 蝉的幼虫长期蛰伏在地下，依靠吸食植物根汁生存，漫长的地下生活可达数年。等到发育成熟，幼虫钻出泥土，褪去外壳变为成虫。可成虫寿命十分短暂，仅有几周时间，在阳光下放声鸣唱，完成繁衍，短暂却热烈地绽放生命。 蟋蟀不愿抢占现成洞穴，依靠自己劳作筑巢。它挑选向阳、干燥隐蔽的位置，一点点挖掘泥土，持续修整巢穴，打造带有通道的居所，还会根据天气变化改造洞穴。蟋蟀勤劳耐心，凭借自身本领建造安稳舒适的家园。 示例：（观察对象：蟋蟀，词语：惊叹） 阅读《昆虫记》中蟋蟀筑巢的故事，我内心充满惊叹。蟋蟀精心选址，一点点挖掘构筑巢穴，巢穴结构精巧，还能随环境调整。不起眼的小虫竟拥有这样出色的建造智慧，大自然生灵蕴藏的本领，让人感慨不已。 五、作文（50分） 阅读下面文字，任选一题作文。（50分） 17. 你保持一定距离，才能看清全貌，感受真实的美好。 如果心是近的，遥远的路也会是短的。 请以“______________的距离”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文； ②表达意图明确，内容具体充实； ③不少于600字； ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 最美的距离 世间万物皆有尺度，人与人之间的交往亦是如此。有时，保持一段恰到好处的距离，不急于靠近，不盲目疏远，方能看清彼此的全貌，感受到那份最真实的美好。 初入初中时，我与同桌小林成了好朋友。起初，我们形影不离，连课间上厕所都要结伴。我以为这种毫无缝隙的亲密就是友谊的全部，却未曾察觉，过度的靠近让我们失去了各自的呼吸空间。她习惯了我的倾听，我依赖了她的陪伴，我们在彼此的生活中越陷越深，却渐渐忘了自己原本的模样。 矛盾的爆发源于一次微不足道的小事。我无意间翻看了她的日记，她发现后大发雷霆，指责我侵犯了她的隐私。我委屈万分，认为朋友之间不该有秘密。那几天，我们陷入了冷战，物理上的距离近在咫尺，心理上的鸿沟却深不见底。我开始反思，真正的亲密是否意味着要完全占有对方的世界，还是应该给予彼此一片不被打扰的自留地？ 几天后，我主动向她道了歉，并承诺以后尊重她的边界。她沉默良久，最终释然地笑了。从那以后，我们不再像连体婴一样黏在一起，而是各自在擅长的领域里发光发热。遇到难题时，我们依然会热烈讨论；心情低落时，我们依然会互相陪伴。这种带有分寸感的相处，让我们看到了对方更独立、更真实的一面。 原来，最好的关系，不是毫无保留的捆绑，而是两棵并肩生长的树。我们在地下根系相连，在地上各自繁茂，中间留有一段距离，让风穿过，让阳光洒落。正是这段距离，过滤掉了相处中的摩擦与窒息感，留下了欣赏与尊重，让友谊在岁月的洗礼下愈发醇厚。 距离，不是冷漠的借口，而是尊重的体现。保持一段恰到好处的距离，不越界，不疏离，我们才能在这份清醒与从容中，看清彼此的全貌，感受那份最真实、最长久的美好。 【解析】 【详解】一、审题立意 材料中的两句话提供了核心立意方向：“保持一定距离，才能看清全貌，感受真实的美好”侧重于物理或心理距离带来的客观审视与美感；“如果心是近的，遥远的路也会是短的”则强调心理距离的拉近能跨越空间的阻碍。因此，立意应紧扣“距离”这一核心词，探讨物理距离与心理距离之间的辩证关系。可以立意为：跨越物理距离，拉近心理距离，如通过沟通消除亲人间的代沟；保持适当的距离，方能欣赏真实的美，如在与朋友的交往中保持边界感，反而让友谊更长久；或者写拉近心灵的距离，让原本遥远的人或事变得亲近，如与一位原本陌生的老师或长辈通过某件事建立深厚情感。无论哪种立意，都要在记叙中展现距离变化的过程及由此带来的感悟。 二、构思选材 本文要求写作记叙文。选材上，可写亲情类，如与父母因学业压力产生隔阂，物理距离虽近但心理距离遥远，通过一次深夜长谈或共同经历某事，拉近了心的距离；也可写友情类，如与好友因误会冷战，彼此保持距离，后在某个契机下坦诚沟通，发现对方真实的美好；还可写师生情或陌生人之间的温暖，如与一位看似严厉的老师保持距离，却在某次辅导中被其真诚打动，拉近了心的距离。构思上，建议采用欲扬先抑或对比手法，开篇可写距离带来的疏离感或误解，中间通过具体事件推动距离的变化，重点刻画心理描写的转变过程，如从防备到敞开心扉。结构上以“疏离—契机—拉近/保持—感悟”为线索，语言宜细腻真挚，结尾点题升华，将“距离”上升到人际交往或人生智慧的高度。 18. 热爱生命的人是幸福的，他们心怀梦想、勇于追求。将热爱当成一种情怀，我们就会拥有无限激情，奋发向前。 请以“热爱，也是一种情怀”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实； ②不少于600字； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 热爱，也是一种情怀 热爱，从来不是三分钟热度的冲动，而是历经岁月沉淀后，依然坚守在心底的那份执着。当热爱化作一种情怀，它便有了穿越风雨的力量，指引我们在平凡中追寻不凡。 初遇那台老旧的收音机时，我只是被里面传出的奇妙声音所吸引。拆开外壳，错综复杂的线路和密密麻麻的零件让我感到新奇。从那时起，我便一头扎进了无线电的世界，享受那种在杂乱中寻找秩序的纯粹快乐。 然而，热爱之路并非坦途。随着学业加重，父母认为这是“不务正业”，同学们也笑我摆弄一堆废铜烂铁。最让我受挫的是一次精心组装的收音机，在通电瞬间冒出了黑烟，几个月的努力化为乌有。我沮丧地坐在书桌前，甚至想过放弃。 但看着桌上散落的零件，我不甘心。我重新拿起电烙铁，在深夜的台灯下，一点点排查故障，一次次重新焊接。当清脆的电流声终于从喇叭里传出时，我感受到的不仅是成功的喜悦，更是一种对热爱之物的敬畏与责任。 在那无数个与焊锡和线路相伴的夜晚，我渐渐明白，真正的热爱并非总是伴随着鲜花与掌声，更多时候，它意味着在无人问津的角落里默默扎根。这份执着，让我褪去了年少时的浮躁，学会了在枯燥中寻找乐趣，在失败中汲取力量。 这份热爱，让我在喧嚣中找到了内心的宁静。它不再仅仅是组装几个电器的爱好，而是变成了一种情怀——一种不盲从、不浮躁，愿意为心中所爱倾注心血、默默坚守的生活态度。 热爱，也是一种情怀。它让我们在漫长的人生旅途中，无论遭遇何种挫折，都能心怀激情，奋发向前，在岁月的长河中留下属于自己的独特印记。 【解析】 【详解】一、审题立意 材料中的两句话提供了核心立意方向：“热爱生命的人是幸福的，他们心怀梦想、勇于追求”侧重于热爱的动力与结果；“将热爱当成一种情怀，我们就会拥有无限激情，奋发向前”则强调热爱的升华与持久性。因此，立意应紧扣“热爱”与“情怀”这两个核心词，探讨热爱如何从一种简单的喜欢升华为一种深沉的情怀。可以立意为：热爱是一种执着坚守的情怀，如面对挫折与不解，依然对某项传统技艺或冷门爱好倾注心血；热爱是一种无私奉献的情怀，如对志愿服务、公益事业的投入，不求回报，只为心中的光；或者写热爱是一种超越功利的纯粹情怀，如不顾世俗眼光，勇敢追求自己真正热爱的事业或梦想，在热爱中获得内心的丰盈与幸福。无论哪种立意，都要在记叙中展现热爱的过程及由此带来的精神升华。 二、构思选材 本文要求写作记叙文。选材上，可写传统文化类，如热爱书法或戏曲，在快节奏的现代生活中，依然坚持每天练习，面对他人的不解与嘲笑，依然沉浸其中，体会到传承文化的责任感与情怀；也可写兴趣爱好类，如热爱天文观测，为了看一次流星雨，在寒风中守候整夜，虽然辛苦，但内心充满对宇宙的好奇与敬畏，这是一种对真理探索的情怀；还可写公益服务类，如热爱流浪动物救助，利用课余时间照顾流浪猫狗，不求名利，只为给生命一个温暖的家，这是一种对生命的悲悯与热爱。构思上，建议采用欲扬先抑或对比手法，开篇可写热爱之初的单纯喜欢或遭遇的冷眼，中间通过具体事件展现热爱的坚持与付出，重点刻画心理描写的转变过程，如从迷茫到坚定，从单纯喜欢到深沉热爱。结构上以“初识热爱—遭遇挫折—坚守热爱—升华情怀”为线索，语言宜细腻真挚，结尾点题升华，将“热爱”上升到人生情怀的高度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $