第20卷 句段理解（2）-考点训练卷 2027年浙江省单独招生考试《语文考纲百套卷》

**基本信息** 聚焦句段理解核心能力，通过多元文本情境训练语言运用与逻辑思维，强化文化理解与审美感知。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |标题主旨|7题（1/3/4/6/9/12/20）|概括核心观点，选择最优标题|从文本关键信息提炼主旨，训练语言概括与逻辑提炼能力| |逻辑分析|4题（2/14/15/19）|判断逻辑关系、识别谬误类型|运用逻辑推理分析文本合理性，培养批判性思维| |文学匹配|7题（5/7/11/16/18/23/24）|诗句与文本意境、内涵匹配|理解文学意象与情感表达的关联性，提升审美创造与文化自信| |细节理解|7题（8/10/13/17/21/22/25）|分析文本特征、概念内涵|从具体内容归纳抽象概念，构建知识迁移能力|

编写说明：浙江省单考单招《语文考纲百套卷》专辑，严格依据教育部颁布的《中等职业学校语文课程标准》和浙江省近三年单考单招考试的考试真题编写。本套专辑共103份试卷，划分为三个部分。第一部分为语文各类题型考点训练卷，共计88份，全面覆盖各类基础及重点知识；第二部分是针对单考单招考试重点考察内容编写的10份专项训练卷，助力考生集中攻克关键考点；第三部分则是参考浙江省近几年单考单招考试的考试真题编写的5份综合模拟卷，帮助考生熟悉考试形式与难度。 2027年浙江省单独招生考试《语文考纲百套卷》 第20卷 句段理解（2） 考点训练卷 考试时间50分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 1. 在当下的科技领域，人工智能的发展浪潮正以前所未有的速度席卷而来。DeepSeek凭借其强大的算法和数据处理能力，在自然语言处理和图像识别等领域取得了显著成果，标志着其在人工智能领域的强劲竞争力。腾讯元宝则在智能客服和智能营销等场景中发挥着重要作用，为企业提供了更高效的解决方案，展现出了在特定领域的应用优势。而豆包，作为字节跳动开发的人工智能，以其精准的知识问答和智能的交互体验，赢得了众多用户的青睐，为人们获取知识和解决问题提供了极大的便利。这些人工智能的发展，不仅改变了人们的生活方式，还为各行各业带来了新的机遇和挑战。它们推动了医疗、教育、金融等领域的智能化变革，让服务更加个性化、高效化。但同时，人工智能的快速发展也引发了一系列问题，如数据隐私保护、就业结构调整等，这些问题需要我们通过合理的政策和技术创新来解决。如何在享受人工智能带来的便利的同时，应对这些挑战，成了摆在我们面前的重要课题。 下列最适合作为这段文字标题的一项是（   ） A．《人工智能：改变生活的科技力量》 B．《DeepSeek、腾讯元宝与豆包的发展之路》 C．《人工智能发展：机遇与挑战并存》 D．《探索人工智能在多领域的应用》 【答案】C 【解析】A.该标题仅侧重人工智能对生活的积极改变，但原文不仅讲其带来的便利，还提及数据隐私保护、就业结构调整等问题，此标题涵盖内容片面，不符合文意。 B.这三个人工智能只是原文开头引出话题的例子，并非文章核心论述对象，原文重点是围绕整体人工智能发展的机遇和挑战展开，该标题偏离核心。 C.原文先介绍多款人工智能的成果，进而说明人工智能推动多领域智能化变革（机遇），随后又指出其引发的各类问题（挑战），最后提出应对挑战这一课题，此标题精准概括了文章核心内容，是最适合的标题。 D.原文仅在阐述人工智能带来的机遇时提及多领域应用，这只是文章部分内容，未涵盖人工智能发展带来的挑战等关键信息，无法完整概括全文。 2. 阅读下面的文字，完成下面小题。 情绪共情作为个体情绪感知、情绪共鸣的重要能力，是青少年抑郁的重要潜在影响因素之一。情绪共情较强的个体时常经受着较高的情绪压力，抑郁症个体的情绪共情强于一般个体。情绪共情能力越强，意味着越容易受到他人负面情绪的影响，从而加剧自身内化情绪问题的产生。 近来的研究显示，羞耻倾向和心理弹性可能是解释情绪共情和抑郁间关系的关键因素。羞耻倾向是个体将消极结果归因于自己而产生痛苦体验并增强退缩和抑制行为的倾向。羞耻倾向和抑郁存在显著的正相关，这种自我意识情绪所带来的痛苦可以预测个体之后抑郁的产生。另外，羞耻倾向在情绪共情和抑郁关系中起到中介作用。这说明，情绪共情通过引发个体的羞耻感，从而增加个体罹患抑郁的风险。 除此之外，心理弹性可能也是情绪共情对抑郁产生影响的关键路径。许多研究显示，心理弹性与积极情绪和幸福感正相关，与抑郁负相关。共情和心理弹性呈负相关。所以，我们认为情绪共情首先会诱发个体的羞耻倾向，令人处于自责和自我厌恶之中，进而削弱其心理弹性，降低个体在严重压力或逆境影响下应对情绪压力的能力，最终增加个体罹患抑郁的风险，从而影响心理健康。根据文段内容，下列横纵坐标之间的关系，判断错误的一项是（   ） A． B． C． D． 【答案】D 【解析】D项最后一段表明“心理弹性……与抑郁负相关”，也就是心理弹性越强，抑郁风险越低。但第四幅图中显示抑郁风险随心理弹性增强而上升，与文意相悖，关系错误。 3. “人如果肯和大自然合作，配合时序，过着春耕夏耘秋收冬藏的生活，那就自然不会伤春悲秋，相反地是觉得‘四时佳兴与人同’了。”这段文字所要强调的主旨，与下列哪一句最接近（   ） A．努力耕耘，便能拥有丰饶美好的秋收 B．爱惜自然，方能保有永续生存的环境 C．追随潮流，生活自然会有意外的惊喜 D．顺应自然，便能享受四季美好的情致 【答案】D 【解析】原文的核心观点是“人如果肯和大自然合作，配合时序”，强调“顺应自然规律”；而“不会伤春悲秋”“四时佳兴与人同”则表达了“享受四季美好情致”的结果。 A.强调耕耘与秋收的关系，未涉及“顺应自然”和“四季整体美好”，不符合主旨。B.侧重“爱惜自然”和“永续生存”，与原文“配合时序”“享受四季兴味”的核心不符。C.“追随潮流”与原文“配合时序、顺应自然”无关，偏离主旨。 D.既体现了“顺应自然（配合时序）”的前提，又包含了“享受四季美好（四时佳兴）”的结果，与原文主旨完全契合。 阅读下面文字，按要求选择。 春节是中华民族最隆重的传统节日。辞年、拜年与迎春的系列年俗仪礼，饱含着中国人对亲情、家乡、故土的热爱与眷恋，凝聚着中华民族数千年传承不息的文化基因与情感密码。春节的申遗成功，不仅是对春节深厚文化及其广泛影响力的高度认可，是对铸牢中华民族共同体意识的价值彰显，更是在世界舞台上为这一承载着中华民族集体记忆的节日树立起了里程碑。随着海外传播范围的日趋扩大，春节已成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。 4．小申为上面的新闻简讯拟了几个标题，最贴合的一项是（   ） A．春节申遗，美美与共的中国足迹 B．春节，中华文化影响深远的符号 C．春节申遗成功，中华文化闪耀世界 D．春节申遗成功，非遗名录再添瑰宝 【答案】B 【解析】文段共四句，第一句是总说，指出春节作为中华民族最重要的传统节日；第二句讲述了春节丰富的年俗仪礼及承载的深厚情感；第三句写春节申遗成功的重大意义；第四句写春节已经成为全球普遍接受和欣赏的中华文化符号。全段围绕“春节”展开论述。 5．下列诗句不能展现“春节”年俗的一项是（   ） A．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 B．三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。 C．半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。 D．守岁年年应未卧，相思那得梦魂来。 【答案】B 【解析】A.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。这句诗描绘了春节放爆竹和饮屠苏酒的传统习俗，符合春节年俗。B.三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。这句诗描绘的是端午节赛龙舟的场景，与春节年俗无关。C.半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。这句诗提到了饮屠苏酒和写桃符，都是春节的传统习俗。D.守岁年年应未卧，相思那得梦魂来。这句诗描绘了守岁的习俗，符合春节年俗。 6.对下列语段的主旨理解最恰当的一项是（   ） 在齐桓公、管仲那个时代，“侠”就是守信诺，你对我好，只要你开口，我就帮你做到。后来，《游侠列传》里的汉代侠士朱家、郭解等，则在“侠”的定义上又多了一层含义，就是把财富分给贫苦百姓。而现代社会，一些武侠小说和影视剧的流行，创造了模糊的社会背景，神化了一些武术技巧，反倒让我们远离了“侠”。其实在现实生活中，只要能够路见不平、拔刀相助，就是“侠”。 A．在不同的时代，人们对“侠”的认识也不尽相同。 B．武侠小说、影视剧的流行扭曲了“侠”的形象。 C．今天的“侠”比古代的“侠”更具有英雄气概。 D．只要符合“侠”的含义，当今社会中的人也可以是“侠”。 【答案】D 【解析】语段先列举了不同时代对“侠”的不同认识；接着由“而”进行转折，指出现代社会的武侠小说和影视剧神化了武术技巧，让当代人远离了“侠”；最后以“其实”引出观点，即在现实生活中只要人们的行为符合“侠”的含义，也可以被称为“侠”。 A.只能概括前两部分，并非文章所要传达的主旨。 B.只能概括中间部分，并非文章所要传达的主旨。 C.“更具有英雄气概”于文无据，原文并无此意。 D.以不同时代的“侠”引出，到“侠”的变化等，最终都是为了说明现代“侠”的含义，符合文章主旨。 7. 阅读下面的文字，完成下面小题。 春天是含笑花开佳期，一朵一朵乳白的花把嘴张开。一清早，小园里就满是蕉香味。而这含笑花的蕉香又与那水果香蕉的蕉香不同。香蕉是浓香，含笑是幽香，犹如占了一炷香，蕉味随之娓娓而来。每到这时，我就搬一把竹椅，坐在含笑花前，什么都不做，闭上双眼，什么都不想，把整个人静下来。沉浸在含笑花香中，让花香轻轻弥浮在身上，穿透皮肤，进入五脏六腑，整个人感到一下子放松下来，一切都放下了。所谓“养花乃清心养心”，大概就是进入这个境界吧。 昙花的香气独特而清冷。昙花与其他花不一样，它是在夏秋时节夜色中怒放的。特别是明月挂中天时，昙花在月色下翩翩起舞，乳白色的花边起舞边散发出一阵阵清新的雅香。好多年了，每逢昙花盛开夜色中，我便守着花开，闻着花香，从晚上八九点花开一直到凌晨二三点花谢。这时，花香带给我的感觉是，脑袋特别清醒，思路分外活跃。许多早已被岁月冲刷的往事，会被雅香的潮汐又冲回眼前。我赶快拿出纸笔记下来，不然，凌晨花谢以后，什么也想不起了，昙花的雅香就是这么奇异。 下面是AI机器人拟写的诗句，不符合材料意境的一项是（   ） A．含笑花开春意浓，幽香伴我身心松。 B．风吹花落漫天舞，一缕芬芳入梦来。 C．竹椅轻摇香风起，月下笔耕记流年。 D．昙花一现月下舞，雅香唤醒归时光。 【答案】B 【解析】“风吹花落漫天舞，一缕芬芳入梦来”句描写的是风已经吹落花，芬芳飘动，和语境中花正开放，散发阵阵清香不符。 8. ①北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同的方位走向大都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。②胡同的名字，有各种来源。有的是计数的；有的原是皇家储存物件的地方；有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物；有的是某种行业集中的地方；有的胡同是像其形状的。③胡同距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出“噌”的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）的声音，这些声音却不显得喧闹。 阅读上面文段，对北京“胡同”特点的概括，最恰当的一项是（   ） A．①胡同走向讲究整齐  ②胡同名字丰富有趣  ③胡同位置环境安静 B．①胡同方位格局规整  ②胡同名字来源多样  ③胡同生活闹中安静 C．①胡同方位格局规整  ②胡同名字丰富有趣  ③胡同位置环境安静 D．①胡同走向讲究整齐  ②胡同名字来源多样  ③胡同生活闹中安静 【答案】B 【解析】根据文段内容，对于北京胡同的特点可以从三个方面概括： ①它的方位格局与城市整体规划相协调，讲究整齐；排除AD。 ②胡同的名字来源多样，有多种命名方式；排除AC。 ③胡同距离闹市很近，但环境安静，生活有种“闹中取静”的状态。 9. 为夏天吃不完的西瓜贴上保鲜膜，这是很多人的习惯做法。保鲜膜能将食物包裹住，隔绝害虫、尘埃等，对保存西瓜确实有好处。那为什么网传西瓜贴了保鲜膜反而细菌更多了呢? 原因是多方面的。首先，你用的保鲜膜是否合格?如果保鲜膜不合格，就难发挥保鲜的效果，放久了细菌繁殖自然会更多。其次，还要看食物在使用保鲜膜前的情况。如果西瓜在贴膜前，已经沾染了比较多的微生物、细菌，那贴膜后，细菌自然会更多。所以，大家最好使用合正规的保鲜膜，而需要保存的食物应该尽快贴上保鲜膜并及时冷藏保存。 如果将上文作为健康养生类公众号的推文，下列各项中做标题最恰当的是（   ） A．《吃不完的西瓜怎么保存？》 B．《保鲜膜不“保鲜”？》 C．《“贴膜”更易让食物生细菌？》 D．《隔夜西瓜能不能吃？》 【答案】C 【解析】语段首先提出“那为什么网传西瓜贴了保鲜膜反而细菌更多了呢”，然后围绕关键词“保鲜膜”和“细菌”进行具体分析。 A.过于宽泛，虽然语段确实提到了如何保存西瓜的一些建议，但并不是语段的焦点。B.能够引起读者的兴趣，但它没有具体指出保鲜膜不“保鲜”的原因，也没有提到“细菌”的问题。C.直接指出了语段讨论的核心问题，即使用保鲜膜后细菌增多的现象及其原因，最符合语段的内容。D.语段主要讨论的是保鲜膜的使用与细菌增长的关系，而不是讨论隔夜西瓜的安全性。 10. 下列各则新闻的“标题”与“内容”互不匹配的一项是（   ） A．标题：中国成功发射天绘——4卫星。 内容：中国在酒泉卫星发射中心用长征二号丁运载火箭，成功将天绘——4卫星发射升空，卫星顺利地进入了预定轨道，发射任务获得圆满成功。 B．标题：驻香港部队陆海空部分军官完成轮换。 内容：经中央军委批准，驻香港部队组织进驻香港后第23批军官轮换，完成任务的部分陆海空军官经深圳湾口岸返回内地部队。 C．标题：丰子恺儿童图画书奖首奖揭晓。 内容：经过评委连续六天的紧张工作，2021年“丰子恺儿童图画书奖”的各奖项已顺利诞生。其中，《苏丹的犀角》荣获“丰子恺儿童图画书奖首奖”。 D．标题：瑞典文学院首位院长，是女性。 内容：美联社报道，莎拉·达尼乌斯就任瑞典文学院的常任秘书（该机构最高职位，相当于院长），成为瑞典文学院自成立以来的首位女性领导。 【答案】D 【解析】A.从内容看，中心语意是中国将天绘——4卫星成功发射升空，标题涉及了该内容中提到的叙述主体、事件及其结果，可知“标题”与“内容”互相匹配。 B.从内容看，中心语意是驻香港部队组织进驻香港后第23批军官轮换，轮换涉及的是“完成任务的部分陆海空军官”，标题表明了事件，且突出了涉及对象“陆海空部分军官”，可知“标题”与“内容”互相匹配。 C.从内容看，中心语意是2021年“丰子恺儿童图画书奖”的各奖项已顺利诞生，特别交代了《苏丹的犀角》荣获“丰子恺儿童图画书奖首奖”。标题概括的“丰子恺儿童图画书奖首奖揭晓”是内容的表意重心，可知“标题”与“内容”互相匹配。 D.从内容看，中心语意是莎拉·达尼乌斯成为瑞典文学院自成立以来的首位女性领导。标题中的“首位院长，是女性”与内容中的“首位女性领导”表意不同，可知新闻的“标题”与“内容”互不匹配。 11. 彩票买来了，谁拿着呢？我们村里的合作事业有个特点，谁也不信任谁。经过三天三夜的讨论，还是交给了三姥姥，年高虽不见得必有德，可是到底手脚不利落，不至私自逃跑。 直到开彩那天，大家谁也没睡好觉。以我自己说，得了头彩——还能不是我们得吗？！——就分两万，这两万怎么花？买处小房，好，房的地点，样式，怎么布置，想了半夜。不，不买房子，还是作买卖好，于是铺子的地点、形式、种类，怎么赚钱，赚了钱以后怎样发展，又是半夜。天上的星星，河边的水泡，都看着象洋钱。清晨的鸡鸣，夜半的虫声，都说着“五十万”。偶尔睡着，手按在胸上，梦见一堆现洋压在身上，连气也出不得！特意买了一付骨牌，为是随时打卦。打了破卦，不算，另打；于是打的都是好卦，财是发准了。 开奖了。报上登出前五彩，没有我们背熟了的那一号。房子，铺子……随着汗全走了。等六彩七彩吧，头五奖没有，难道还不中个小六彩？又算了一卦，上吉，六彩是五百，弄几块做件夏布大衫也不坏。于是一边等着六彩七彩的揭露，一边重读前五彩的号数，替得奖的人们想着怎么花用的方法，未免有些羡妒，所以想着想着便想到得奖人的乐极生悲，也许被钱烧死，自己没得也好，自然自己得奖也不见得就烧死。无论怎说，心中有点发堵。 （节选自老舍《买彩票》） 某校文学社“大师推介”活动准备以老舍为核心人物制作宣传海报，拟撰写一副对联，上联为“片言振聋聩，平中露奇，传大时代纷纷扰扰”，请结合文本相关内容，选择最恰当的下联（   ） A．著作最谨严，小处见大，刻老百姓欢欢喜喜 B．寸楷含幽默，笑里带讽，记小人物点点滴滴 C．只言刺贪虐，喜间含悲，录新潮流洋洋洒洒 D．片语淬白俗，和中有爱，写旧红尘平平常常 【答案】B 【解析】首先结合上联“片言振聋聩，平中露奇，传大时代纷纷扰扰”，从对仗的角度考虑，“著作最谨严”同“片言振聋聩”不对仗，前者为主谓结构，后者为主谓宾结构，排除A项。 根据“仄起平收”的原则，下联最后一字应为平声，“洒”为仄声，排除C项。 根据《买彩票》内容可知，本文语言通俗易懂，风趣幽默；本文的内容描写的是普通小人物面对彩票时的众生相，重在批判讽刺。故“刺贪虐”从内容上与原文不一致，排除C项。 “和中有爱”从内容上和风格上与原文不一致，排除D项。 B.“含幽默”“笑里带讽，记小人物点点滴滴”同文章内容及风格均一致。 11. 文章的思想内容靠头脑指挥，而语言的运用则类似肌肉记忆，当你的笔在纸上滑行时，那字句是自动流出来的。如场上的运动员，攻防策略要动脑子，而反应的一刹那则靠肌肉记忆。在我看来，语言的“肌肉记忆”可以分为深、浅两个层次。浅层的是形式上的句式记忆。有各种句子形式，三字句、四字句、五七言古诗句、词体长短句，以及古文或白话文中的句子，等等。有的句型已经定格为“公式”，常被后人模仿。如诸葛亮的“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蒋捷的“红了樱桃，绿了芭蕉”等。深层的要复杂一点，是由意境勾起的句意记忆。作者根据脑子里一点幽远的记忆创作出当下的一个新句。原句与新句之间并无形式上的相似，却有语意的传承与关联。 梁衡散文《何处是乡愁》中有这样一段：“村子成了空壳村，新盖的小学都没有了学生。空空新教室，来回燕穿梭。村庄没有了孩子，就没有了笑声。”这段文字有哪一个诗句的“肌肉记忆”？（ ） A．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 B．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 C．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 D．燕子来时新社，梨花落后清明。 【答案】A 【解析】A.花儿凋落令人无奈，燕子依旧归来，景物依旧，人事已非，充满惆怅、空寂之感。与文中“空空新教室，来回燕穿梭”高度契合：燕子还在，人事已空，最符合“肌肉记忆”。 B.侧重世事变迁、豪门衰落，强调历史沧桑、身份地位变化。文中无王谢豪门、历史变迁之意，排除。 C.意境是早春生机勃勃、热闹美好。与文中空壳村、空教室、冷清完全相反，排除。 D.侧重时节、春景、清新淡雅。无空寂、物是人非的情感，排除。 12. 语感是作家对文学语言的独特的敏感性，是语言风格的最重要的构成因素。我们说一位作家的语感很好，不是说作家善于遣词造句，辞藻华美，意象独特，而主要是指作者对分寸感和语言节奏的把握。 由于语感的产生因人而异，作家对语言的把握是一个极为复杂的过程，语感通常是不可言说的，我们在此只试图作一些尝试性的分析。首先，我们来谈谈语言的分寸感。对于分寸感的把握要求作家在叙述中做到收放自然，铺陈和收敛相得益彰，恰到好处，并且控制好必要的语言力度和速度。语言的表述如果不到位，那当然十分遗憾，但表述过分，那又会过犹不及，使语言像一根失去了弹性的弹簧一样，丧失了必要的张力。 海明威的短篇小说在语言分寸感的把控上可谓是一个杰出的典例。他通常使用简短的句式及必要的省略，这不仅形成了海明威标志性的电报式文体，更重要的是精准控制了叙述的分寸。这样的例子在海明威的作品中可谓随处可见： 城市被漂亮地攻克了，河水在我们身后流淌。 在这句典型的海明威式的句子之中，我们不难发现，语言本身所蕴藏的引而不发的心理势能与句子的简洁明快构成某种张力。即这短短的一句话，使士兵们攻克目标后的喜悦和骄傲心情表现了出来，且这种喜悦和句子明快的节奏又和谐相宜。“河水在我们身后流淌”，这句话省略掉了一个前提，那就是，河水曾经横亘在我们身前，也许还包含士兵曾经屡攻不下的焦灼等等内容。 如果海明威采用叙述方法描述士兵们攻打河流对岸的城市的艰难以及攻克后的激动和喜悦，当然也能够将事情交代清楚，但语言本身的这种简洁、明快、恰到好处的分寸感也就失去了。 当然，这并不是语感产生的唯一途径…… （有删改） 下列标题中，最适合作为原文标题的一项是（ ） A．什么是文章的分寸感 B．语感在“分寸”之间 C．语感：分寸和节奏 D．海明威的语感 【答案】C 【解析】原文围绕“语感”展开，第一段为中心段，明确指出语感“主要是指作者对分寸感和语言节奏的把握”，标题应体现“分寸感和语言节奏”。 A.不适合，只涉及“分寸感”，没有体现“语言节奏”以及核心话题“语感”。 B.不适合，只突出“分寸感”，忽略了“语言节奏”这一重要方面。 C.适合，准确地抓住了文章的中心，点明了语感与分寸、节奏的关系，最适合作为标题。 D.不适合，海明威的作品只是作为论述语言分寸感的例子，并非文章核心，不能全面概括文章内容。 13. 阅读下面的情境材料，完成题目。 中国革命传统作品专题研讨课上，有同学提出研讨观点：革命岁月催生了多样的革命叙事，这些作品或书写战地烽火，或回望祖国苦难，或礼赞光明圣地，却都凝聚着不变的革命精神。结合该观点，各研讨小组围绕革命传统作品展开研讨，形成了多个讨论要点。 下列对革命传统作品的讨论要点分析不正确的一项是（ ） A．《娘子关前》以随军纪实的视角，细致描摹了行军途中的艰苦环境与军民互助场景，字里行间尽显抗日军民在困境中坚守的坚韧意志，是“书写战地烽火”的典型叙事。 B．《杨子荣智识小炉匠》以极具张力的卧底对峙情节为核心，通过一波三折的冲突描写，成功塑造出觉悟高、智谋广的孤胆英雄形象，彰显了革命者直面险境的斗争精神。 C．《可爱的中国》以狱中追忆为主要方式揭露民族苦难，侧重对黑暗现实的控诉；受狱中条件限制，作者对祖国光明未来未形成明确指向，核心题旨聚焦于批判黑暗社会。 D．《决战》聚焦革命战争中的关键战役，以生动鲜活的群像刻画展现军民同心的集体战斗精神，字里行间彰显出攻坚克难的奋进姿态，从“革命精神”维度诠释革命发展。 【答案】C 【解析】“作者对祖国光明未来未形成明确指向” 错误。作品结尾对祖国未来 “到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步” 的细致描绘，形成了清晰且坚定的光明指向，其核心题旨也并非单纯批判黑暗，而是以苦难控诉唤醒民众斗志，以光明期盼凝聚革命力量。 14. 阅读下面一段文字，完成问题。 冬季流感流行，就是因为大家都在室内活动，也不经常开窗换气。这样会导致病毒快速传播，何况北方使用暖气，室内空气干燥，人在这样的环境下呼吸道黏膜比较脆弱，必定被病菌入侵。因此，经常开窗通风并使用加湿器，能够有效预防流感。另外，要少熬夜，“夜猫子”是流感病毒最喜欢的对象之一。养成好的生活习惯和作息规律，早睡早起，就能避免得流感。 对上面这段文字的判断与解说，有误的一项是（ ） A．“冬季流感流行，就是因为大家都在室内活动，也不经常开窗换气”过于绝对，导致流感的原因很多，不是“不经常开窗换气”这一种原因。 B．“人在这样的环境下呼吸道黏膜比较脆弱，必定被病菌入侵”太过武断，因为不是所有人在这样的环境下就一定会被病菌入侵。 C．“经常开窗通风并使用加湿器，能够有效预防流感”模棱两可，只要经常开窗通风并使用加湿器，一定能够有效地预防流感。 D．“养成好的生活习惯和作息规律，早睡早起，就能避免得流感”条件关系不当，养成好的生活习惯……，不一定就能避免得流感。 【答案】C 【解析】C. “一定能够有效地预防流感” 过于绝对，原文是 “能够有效预防”。 15. 下列选项中与楚人逻辑谬误类型相同的一项是（ ） 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。 A．本店规定：“本店全年无休，但每逢周一闭馆。” B．团队经验丰富能成功，张三在团队工作二十年，所以他个人肯定能成功。 C．鲁迅的著作不是一天能读完的，《孔乙己》是鲁迅的著作，故《孔乙己》不是一天能读完的。 D．问：“支持还是反对方案？”答：“我不完全支持，但也不是完全反对。” 【答案】A 【解析】译文：楚国有一个卖盾和矛的人，他夸耀自己的盾说：“我的盾非常坚固，没有什么东西能刺穿它。” 接着又夸耀自己的矛说：“我的矛非常锋利，没有什么东西它刺不穿。” 有人问他：“用你的矛去刺你的盾，会怎么样呢？” 那个人无法回答了。 楚人同时宣称“盾坚不可破”和“矛无坚不摧”，两个判断相互矛盾、不能同时成立，属于自相矛盾的逻辑谬误（对同一事物作出两个相互否定的断定）。 A. “全年无休”意为一年中没有休息的日子，却又说“周一闭馆”，两个规定相互否定、无法同时成立，与楚人一致，属于自相矛盾。 B. 将“团队的属性”直接等同于“团队中个体的属性”，忽略了整体与个体的差异，属于以偏概全/整体与个体混淆的谬误。 C. 前一个“鲁迅的著作”指全部著作（集合概念），后一个指单篇著作（非集合概念），偷换了概念的内涵，属于偷换概念的谬误。 D. “不完全支持”≠“反对”，“不完全反对”≠“支持”，是对方案的折中表态，未作出相互矛盾的断定，无逻辑谬误。 16. 阅读下面的文字，按要求作答。 在《乡土中国》中，作者费孝通记述了这样一个风俗：“我初次出国时，我的奶妈偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹着的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土。” 下列诗句与选段中提到的风俗所体现的内涵最为贴合的一项是（ ） A．乡书何处达？归雁洛阳边。（唐・王湾《次北固山下》） B．烽火连三月，家书抵万金。（唐・杜甫《春望》） C．仍怜故乡水，万里送行舟。（唐・李白《渡荆门送别》） D．夕阳西下，断肠人在天涯。（元・马致远《天净沙・秋思》） 【答案】C 【解析】选段中“灶上的泥土”是故乡的象征，承载着对故乡的思念与眷恋，体现了故乡事物与游子情感的紧密联结，情感含蓄而深沉。 A.侧重通过“乡书”“归雁”传递思乡之情，未体现故乡事物与游子情感的紧密联结。 B.强调战乱中家书的珍贵，写的是亲情与战乱之苦，并非对故土本身的眷恋。 C.以故乡的水象征故乡，将故乡之水赋予情感，让其伴人远行，成为故乡与游子的联结，符合。 D.直抒天涯游子的思乡之苦，情感浓烈而悲怆，与选文情感含蓄而深沉不符。 17. 语文教育的核心在于培养学生对语言文字的敏感度与驾驭力。这种敏感度可细化为字感、词感、句感、文感，最终凝结为统领性的语感。重新审视“五感”培养的作用，或许能为语文教育寻到一条扎实有效的正途。 字感便是对汉字形、音、义整体性把握的直觉。词感是字与句之间的桥梁，词比字更具表达的精确性与灵活性。句感关乎语言的组织逻辑。句子是表情达意的基本单位，其结构的疏密、节奏的缓急、语气的轻重，都影响着意思的传递。文感是对文本的整体把握，一篇记叙文的叙事线索，一篇议论文的论证逻辑，一篇散文的形散神聚，都需要通过文感来体悟。 字感、词感、句感、文感层层递进，最终凝结为语感。一个拥有良好语感的人，能在写作时做到文从字顺，能在阅读时体会文章的思想情感。古人“读书百遍，其义自见”的体验，就是语感在潜移默化中发挥作用。 “五感”的养成离不开积累与内化，而背诵经典是重要的方法。从认知心理学的角度看，青少年处于记忆能力发展的黄金期，此时让学生通过背诵经典文本。如同为未来的理解与表达搭建素材库。例如钱锺书幼年背诵《唐诗三百首》《古文观止》，为其后来的学术成就奠定了语言基础；季羡林9岁前背诵《论语》《孟子》，这种积累让他晚年时仍能对古典文献信手拈来。正如朱熹所言，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，背诵为理解提供了基础，少年时背诵《论语》、唐诗、宋词，或许只是囫囵吞枣，但随着人生阅历的增加，会在某个瞬间突然领悟其中深意——这正是背诵的“延迟效应”，是用记忆的“强”弥补理解的“弱”，最终实现认知的螺旋式上升。前辈的经历证明，少年时的背诵虽未必全懂，却会成为人生的精神养料，在日后的学习与体悟中逐渐消化。 下列关于“五感”的举例，理解错误的一项（ ） A．“春风又绿江南岸”中“绿”字，通过使动用法达到“化静为动”的艺术效果，不仅体现了字感，也暗含着诗句主谓宾结构一气呵成的张力。 B．“看”“瞥”“瞄”“瞪”同为视觉动作，却因情态的差异而各有其适用场景；“高兴”“喜悦”“欢欣”“狂喜”虽都表达愉悦，却能传递出不同的情绪强度。 C．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的对仗与互文之美，展现了一幅明暗交织，动静结合的绚丽画卷，正是句子在形式与内容上的和谐。 D．读《背影》，要从父亲买橘子的动词中感受深沉父爱；读《岳阳楼记》，要从“先天下之忧而忧”的句子中触摸家国情怀。 【答案】C 【解析】C. “互文之美” 错，互文，两句或多句内容相互渗透，需要合并才能完整表意。 “落霞与孤鹜齐飞” 写霞鹜同飞的动态， “秋水共长天一色” 写水天一色的静态，两句各自表意完整，独立成景，不存在语义的相互补充。 18. 宋代词人秦观《好事近·梦中作》说：“春路雨添花，花动一山春色。”春雨滋润路旁的花儿，花儿开得山色明媚。此时，词人醉卧古藤下，睡眼蒙眬，全然忘却了尘世的纷繁复杂。那春花如梦，词人在梦里饱览春光。那梦境隐喻的，不只是审美愉悦，更是精神超越，一种物我两忘、自由洒脱的境界。 下列诗句与文中画线句“春路雨添花，花动一山春色”意境最接近的一项是 A．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 B．小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 C．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 D．等闲识得东风面，万紫千红总是春。 【答案】A 【解析】画线句通过“雨添花”“花动春色”表现春雨催花、花映春色的动态美感。 A. “杏花雨”“杨柳风”直接体现春雨与花的交融，意境契合； B. 侧重听雨与卖花的日常情趣； C. 写花草初生的早春景象； D. 概括性描写春色，缺乏动态细节。 19. 在日常生活中常常会出现这样的对话，甲说“老师今天穿了新裙子，真好看！”这时乙就会说“哦，所以穿裤子就不好看，没想到你竟然有这样的偏见！”这样的对话显然存在问题，从逻辑学的角度来说，乙实则犯了稻草人谬误。 中国人民大学出版的《逻辑学》一书中，稻草人谬误的定义是“辩论中先歪曲对方论点，然后攻击，就像绑扎稻草人代表对方，用攻击稻草人代替对论敌论点的反驳”。 我们可以将稻草人谬误的性质概括为：一是虚假性，通过攻击虚假论点以营造攻击对方原论点的假象，强调了论辩者的不真诚；二是弱相关性，所攻击论点与对方原有论点之间的相干是心理上的，不能得到逻辑上的确证；三是强加性，未征求对方的同意而刻意地将自己制造的虚假论点悄悄地强加给对方；四是利己性，行为背后的目的是让攻击更加容易而使自己获胜。 下列选项中，哪一项不符合稻草人谬误的特征（ ） A．甲： “为了减少碳排放，我们应该鼓励更多人使用公共交通工具。”乙： “所有人都不开车，都去挤公交地铁，这太不现实了。” B．甲： “我认为孩子们不应该在大街上乱跑。”乙： “把孩子们关起来，不让他们外出活动，呼吸新鲜空气，那可真是太愚蠢了。” C．甲： “国家应该完善法律法规，加强对人工智能的监管，确保人工智能安全发展。”乙： “你这是反对人工智能发展，想让科技停滞不前，阻碍社会进步。” D．甲： “学习语言多听是最重要的，只要每天都听，过几个月自然就能听明白了。”乙： “可是我天天在家听英语，已经听了好几年了，现在还是听不懂啊。” 【答案】D 【解析】稻草人谬误的核心特征是歪曲对方的原论点，树立一个虚假的论点进行攻击。 A.甲说“鼓励更多人使用公共交通”，乙歪曲为“所有人都不开车”； B.甲说“孩子们不应该在大街上乱跑”，乙歪曲为“把孩子们关起来”； C.甲说“加强对人工智能的监管”，乙歪曲为“反对人工智能发展”。 前三项的乙均歪曲了甲的原论点，都符合稻草人谬误特征。 D.乙是用自己的亲身经历反驳甲的观点，没有歪曲甲的原论点，不属于稻草人谬误。 20. 下列对联中，最契合“接纳平凡、坚守不凡”核心观点的一项是（ ） A．胸有丘壑怀天下 心藏静气度平凡 B．少年自有凌云志 不负韶华逐梦行 C．功成名就非终点 淡泊宁静是初心 D．平凡岗位书华章 点滴坚守铸辉煌 【答案】D 【解析】文章主旨是接纳平凡，以坚守创造不凡。 A.侧重胸怀与心境，未体现“坚守不凡”。 B.强调少年逐梦，与“接纳平凡”无关。 C.侧重淡泊初心，偏离核心观点。 D.“平凡岗位”对应“接纳平凡”，“点滴坚守”对应“坚持付出”，“书华章”“铸辉煌”对应“成就不凡”，精准契合主旨。 21. 随着“数字人文”的兴起，古籍整理有了新方式。有人认为，AI能快速识别残卷文字；也有人指出，如《红楼梦》的“脂批”蕴含独特情感，机器难以完全解读。其实，技术是辅助，为研究者节省大量时间，但无法替代人的深度理解，关键在于人与技术的协同，才能让传统文化焕发新生。 语段中“数字人文”的理念，与下列哪项最契合？（ ） A．用大数据分析《论语》中“仁”字的分布。 B．手工抄写古籍以保留原始墨迹。 C．仅用AI技术翻译文言文并出版。 D．拒绝使用电子设备研读经典文学作品。 【答案】A 【解析】语段中“数字人文”理念的内涵是：它是利用数字技术如AI、大数据辅助人文研究，其核心是“技术辅助”与“人文研究”的结合，强调人与技术的协同，技术服务于人的深度理解与解读。 A. 使用大数据技术（数字方法）来分析经典文献（人文对象），旨在通过量化方式辅助理解核心概念的出现规律或语境，是典型的技术辅助人文研究的做法，与“数字人文”理念契合。 B. 这是传统的人工方法，未涉及数字技术的运用，与“数字人文”无关。 C. 强调“仅用”技术，排斥了人的深度理解与校勘、阐释等核心人文工作，不符合语段强调的“技术是辅助”“人与技术协同”的理念。 D. 明确排斥数字技术，与“数字人文”理念背道而驰。 22. 进博会如同一部多维度的时空交响曲，一边是奔涌向前的数字浪潮，一边是静水深流的匠心坚守。我们这个时代，正被算法的效率逻辑所驱策，不断加速。而进博会也为另一种时间观提供了展台——一种循环的、积淀的、尊重物质自身生命节律的时间观。这种与自然、与历史同步的节奏在提醒我们，文明的厚度，不仅取决于向前奔跑的速度，也取决于向后回溯的深度，而这一切最终都回归到对“人”本身的观照与尊重，当代码遇到掌纹，两者的同台并非简单的对比或对抗，而是进博会上最动人的一场文明对话。一方面现代科技，正悄然为古老技艺注入新的生命力。另一方面，手艺人也以其独特的“慢哲学”，为狂奔的科技提供着一面清晰的镜鉴。 以上语段摘自某报纸，下列版面名称与文章标题与其最匹配的一项是（ ） A．要闻版《进博会在算法时代大放异彩》 B．文化版《手工艺品背后的文化密码》 C．评论版《当算法代码遇到手艺匠心》 D．社会版《进博会让传统走入大众视野》 【答案】C 【解析】A.标题侧重“算法”，忽略“匠心坚守”，概括片面。 B.聚焦“手工艺品”，即匠心，未涉及“算法”，遗漏重要信息，概括片面。 C.涵盖“算法代码”与“手艺匠心”两大核心内容，侧重二者关系，契合评论版定位，匹配。 D.强调“传统”与“进博会”的关系，未提及“算法”，遗漏重要信息，概括片面。 23. 最早将体现“以悲为美”审美特点的骚体歌赋引入叙事文学领域的，是以《史记》为代表的史传文学。这些带有浓郁感伤色彩的骚体歌赋，为叙事写人的史传文学渲染了悲剧氛围，营造了凄怆情境，彰显了悲剧人物的精神气质。 下列诗句不含有“悲”的因素的一项是（ ） A．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 B．感时花溅泪，恨别鸟惊心 C．寒塘渡鹤影，冷月葬花魂 D．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 【答案】D 【解析】A. “天涯沦落人” 体现身世悲凉，含“悲”。 B. “感时” “恨别” 抒发战乱中的忧国思亲之悲，含“悲”。 C. “冷月葬花魂” 营造凄清悲凉意境，含“悲”。 D. “晴空一鹤排云上” 展现昂扬向上的气势，抒发豪迈乐观之情，无“悲”的因素。 24. 文物，是历史的见证者，是文化的传承者。在过去的岁月里，由于战争、掠夺等原因，无数珍贵的文物被迫离开了祖国，流落到世界各地，如同离散的游子，远离了故土的怀抱。它们在异国他乡的博物馆和私人收藏室中，孤独地等待着回家的那一天。这些漂泊海外的文物，身上承载着中华民族的记忆与灵魂，每一道刻痕、每一抹色彩都诉说着古老的故事——它们的漂泊，是历史的伤痛。“【甲】”，流落他乡的国宝，怀揣着深沉的乡愁——它们或是精美绝伦的青铜器，刻满神秘的纹饰，诉说着先辈们的智慧与勇气；或是细腻温润的瓷器，如同一首首无声的诗歌，展现着东方美学的神韵。 结合上下文的内容，填入文中【甲】处的诗句，最适合的一项是（ ） A．梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。 B．当讲痛饮酬风月，莫放离歌入管弦。 C．不信请看弈棋者，输赢须待局终头。 D．行人犹未有归期，万里出城日暮时。 【答案】A 【解析】【甲】处需体现“漂泊海外的文物如游子般思念故土”的乡愁。 A. “梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯”，意为梦中回到故乡的路有多少，酒醒后向南遥望，故乡却远在天涯。直接抒发了对故园的思念与漂泊的孤寂，与文物“怀揣深沉乡愁”的语境高度契合； B. “当讲痛饮酬风月，莫放离歌入管弦”，侧重“及时行乐、避免离愁”，与文物漂泊的伤痛与乡愁不符； C. “不信请看弈棋者，输赢须待局终头”，以弈棋喻人生，强调“结局未定”，与乡愁无关； D. “行人犹未有归期，万里出城日暮时”，侧重“行人未归”的惆怅，但“万里出城”侧重离别时刻，未突出“漂泊他乡、思念故园”的核心。 25. 兔子聪敏机警，善于奔跑跳跃，在远古时期就成为先民崇拜和信仰的对象。兔子外形可爱，性情温顺，自古就深受中国人民的喜爱。在各种工艺美术装饰之中，兔子也是常用题材，寄托着人们对美好生命的赞美和对幸福生活的向往。随着嫦娥信仰的流行，玉兔成为古人心目中最为神圣的兔子，堪称“灵兔”或者“瑞兔”。这类具有神性的兔子都是白色的，然而，由于中国原生的野兔以棕灰色为主，古人其实很难见到白兔，若有白兔现身，便被奉为瑞应，预示着国运的昌盛与繁荣。 文中关于兔子的称谓，没有体现中国人传统信仰的一项是（ ） A．玉兔 B．灵兔 C．瑞兔 D．野兔 【答案】D 【解析】D. “野兔” 指的是自然界中普通、未经神化的兔子，是一个客观的生物学称谓，不带有任何信仰或崇拜的色彩。而 “玉兔” “灵兔” “瑞兔” 均被赋予了特定的神性或吉祥寓意，与月宫崇拜、祥瑞观念等中国传统信仰紧密相关，体现了古人超越现实的美好想象和精神寄托。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：浙江省单考单招《语文考纲百套卷》专辑，严格依据教育部颁布的《中等职业学校语文课程标准》和浙江省近三年单考单招考试的考试真题编写。本套专辑共103份试卷，划分为三个部分。第一部分为语文各类题型考点训练卷，共计88份，全面覆盖各类基础及重点知识；第二部分是针对单考单招考试重点考察内容编写的10份专项训练卷，助力考生集中攻克关键考点；第三部分则是参考浙江省近几年单考单招考试的考试真题编写的5份综合模拟卷，帮助考生熟悉考试形式与难度。 2027年浙江省单独招生考试《语文考纲百套卷》 第20卷 句段理解（2） 考点训练卷 考试时间50分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 1. 在当下的科技领域，人工智能的发展浪潮正以前所未有的速度席卷而来。DeepSeek凭借其强大的算法和数据处理能力，在自然语言处理和图像识别等领域取得了显著成果，标志着其在人工智能领域的强劲竞争力。腾讯元宝则在智能客服和智能营销等场景中发挥着重要作用，为企业提供了更高效的解决方案，展现出了在特定领域的应用优势。而豆包，作为字节跳动开发的人工智能，以其精准的知识问答和智能的交互体验，赢得了众多用户的青睐，为人们获取知识和解决问题提供了极大的便利。这些人工智能的发展，不仅改变了人们的生活方式，还为各行各业带来了新的机遇和挑战。它们推动了医疗、教育、金融等领域的智能化变革，让服务更加个性化、高效化。但同时，人工智能的快速发展也引发了一系列问题，如数据隐私保护、就业结构调整等，这些问题需要我们通过合理的政策和技术创新来解决。如何在享受人工智能带来的便利的同时，应对这些挑战，成了摆在我们面前的重要课题。 下列最适合作为这段文字标题的一项是（   ） A．《人工智能：改变生活的科技力量》 B．《DeepSeek、腾讯元宝与豆包的发展之路》 C．《人工智能发展：机遇与挑战并存》 D．《探索人工智能在多领域的应用》 2. 阅读下面的文字，完成下面小题。 情绪共情作为个体情绪感知、情绪共鸣的重要能力，是青少年抑郁的重要潜在影响因素之一。情绪共情较强的个体时常经受着较高的情绪压力，抑郁症个体的情绪共情强于一般个体。情绪共情能力越强，意味着越容易受到他人负面情绪的影响，从而加剧自身内化情绪问题的产生。 近来的研究显示，羞耻倾向和心理弹性可能是解释情绪共情和抑郁间关系的关键因素。羞耻倾向是个体将消极结果归因于自己而产生痛苦体验并增强退缩和抑制行为的倾向。羞耻倾向和抑郁存在显著的正相关，这种自我意识情绪所带来的痛苦可以预测个体之后抑郁的产生。另外，羞耻倾向在情绪共情和抑郁关系中起到中介作用。这说明，情绪共情通过引发个体的羞耻感，从而增加个体罹患抑郁的风险。 除此之外，心理弹性可能也是情绪共情对抑郁产生影响的关键路径。许多研究显示，心理弹性与积极情绪和幸福感正相关，与抑郁负相关。共情和心理弹性呈负相关。所以，我们认为情绪共情首先会诱发个体的羞耻倾向，令人处于自责和自我厌恶之中，进而削弱其心理弹性，降低个体在严重压力或逆境影响下应对情绪压力的能力，最终增加个体罹患抑郁的风险，从而影响心理健康。根据文段内容，下列横纵坐标之间的关系，判断错误的一项是（   ） A． B． C． D． 3. “人如果肯和大自然合作，配合时序，过着春耕夏耘秋收冬藏的生活，那就自然不会伤春悲秋，相反地是觉得‘四时佳兴与人同’了。”这段文字所要强调的主旨，与下列哪一句最接近（   ） A．努力耕耘，便能拥有丰饶美好的秋收 B．爱惜自然，方能保有永续生存的环境 C．追随潮流，生活自然会有意外的惊喜 D．顺应自然，便能享受四季美好的情致 阅读下面文字，按要求选择。 春节是中华民族最隆重的传统节日。辞年、拜年与迎春的系列年俗仪礼，饱含着中国人对亲情、家乡、故土的热爱与眷恋，凝聚着中华民族数千年传承不息的文化基因与情感密码。春节的申遗成功，不仅是对春节深厚文化及其广泛影响力的高度认可，是对铸牢中华民族共同体意识的价值彰显，更是在世界舞台上为这一承载着中华民族集体记忆的节日树立起了里程碑。随着海外传播范围的日趋扩大，春节已成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。 4．小申为上面的新闻简讯拟了几个标题，最贴合的一项是（   ） A．春节申遗，美美与共的中国足迹 B．春节，中华文化影响深远的符号 C．春节申遗成功，中华文化闪耀世界 D．春节申遗成功，非遗名录再添瑰宝 5．下列诗句不能展现“春节”年俗的一项是（   ） A．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 B．三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。 C．半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。 D．守岁年年应未卧，相思那得梦魂来。 6.对下列语段的主旨理解最恰当的一项是（   ） 在齐桓公、管仲那个时代，“侠”就是守信诺，你对我好，只要你开口，我就帮你做到。后来，《游侠列传》里的汉代侠士朱家、郭解等，则在“侠”的定义上又多了一层含义，就是把财富分给贫苦百姓。而现代社会，一些武侠小说和影视剧的流行，创造了模糊的社会背景，神化了一些武术技巧，反倒让我们远离了“侠”。其实在现实生活中，只要能够路见不平、拔刀相助，就是“侠”。 A．在不同的时代，人们对“侠”的认识也不尽相同。 B．武侠小说、影视剧的流行扭曲了“侠”的形象。 C．今天的“侠”比古代的“侠”更具有英雄气概。 D．只要符合“侠”的含义，当今社会中的人也可以是“侠”。 7. 阅读下面的文字，完成下面小题。 春天是含笑花开佳期，一朵一朵乳白的花把嘴张开。一清早，小园里就满是蕉香味。而这含笑花的蕉香又与那水果香蕉的蕉香不同。香蕉是浓香，含笑是幽香，犹如占了一炷香，蕉味随之娓娓而来。每到这时，我就搬一把竹椅，坐在含笑花前，什么都不做，闭上双眼，什么都不想，把整个人静下来。沉浸在含笑花香中，让花香轻轻弥浮在身上，穿透皮肤，进入五脏六腑，整个人感到一下子放松下来，一切都放下了。所谓“养花乃清心养心”，大概就是进入这个境界吧。 昙花的香气独特而清冷。昙花与其他花不一样，它是在夏秋时节夜色中怒放的。特别是明月挂中天时，昙花在月色下翩翩起舞，乳白色的花边起舞边散发出一阵阵清新的雅香。好多年了，每逢昙花盛开夜色中，我便守着花开，闻着花香，从晚上八九点花开一直到凌晨二三点花谢。这时，花香带给我的感觉是，脑袋特别清醒，思路分外活跃。许多早已被岁月冲刷的往事，会被雅香的潮汐又冲回眼前。我赶快拿出纸笔记下来，不然，凌晨花谢以后，什么也想不起了，昙花的雅香就是这么奇异。 下面是AI机器人拟写的诗句，不符合材料意境的一项是（   ） A．含笑花开春意浓，幽香伴我身心松。 B．风吹花落漫天舞，一缕芬芳入梦来。 C．竹椅轻摇香风起，月下笔耕记流年。 D．昙花一现月下舞，雅香唤醒归时光。 8. ①北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同的方位走向大都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。②胡同的名字，有各种来源。有的是计数的；有的原是皇家储存物件的地方；有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物；有的是某种行业集中的地方；有的胡同是像其形状的。③胡同距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出“噌”的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）的声音，这些声音却不显得喧闹。 阅读上面文段，对北京“胡同”特点的概括，最恰当的一项是（   ） A．①胡同走向讲究整齐  ②胡同名字丰富有趣  ③胡同位置环境安静 B．①胡同方位格局规整  ②胡同名字来源多样  ③胡同生活闹中安静 C．①胡同方位格局规整  ②胡同名字丰富有趣  ③胡同位置环境安静 D．①胡同走向讲究整齐  ②胡同名字来源多样  ③胡同生活闹中安静 9. 为夏天吃不完的西瓜贴上保鲜膜，这是很多人的习惯做法。保鲜膜能将食物包裹住，隔绝害虫、尘埃等，对保存西瓜确实有好处。那为什么网传西瓜贴了保鲜膜反而细菌更多了呢? 原因是多方面的。首先，你用的保鲜膜是否合格?如果保鲜膜不合格，就难发挥保鲜的效果，放久了细菌繁殖自然会更多。其次，还要看食物在使用保鲜膜前的情况。如果西瓜在贴膜前，已经沾染了比较多的微生物、细菌，那贴膜后，细菌自然会更多。所以，大家最好使用合正规的保鲜膜，而需要保存的食物应该尽快贴上保鲜膜并及时冷藏保存。 如果将上文作为健康养生类公众号的推文，下列各项中做标题最恰当的是（   ） A．《吃不完的西瓜怎么保存？》 B．《保鲜膜不“保鲜”？》 C．《“贴膜”更易让食物生细菌？》 D．《隔夜西瓜能不能吃？》 10. 下列各则新闻的“标题”与“内容”互不匹配的一项是（   ） A．标题：中国成功发射天绘——4卫星。 内容：中国在酒泉卫星发射中心用长征二号丁运载火箭，成功将天绘——4卫星发射升空，卫星顺利地进入了预定轨道，发射任务获得圆满成功。 B．标题：驻香港部队陆海空部分军官完成轮换。 内容：经中央军委批准，驻香港部队组织进驻香港后第23批军官轮换，完成任务的部分陆海空军官经深圳湾口岸返回内地部队。 C．标题：丰子恺儿童图画书奖首奖揭晓。 内容：经过评委连续六天的紧张工作，2021年“丰子恺儿童图画书奖”的各奖项已顺利诞生。其中，《苏丹的犀角》荣获“丰子恺儿童图画书奖首奖”。 D．标题：瑞典文学院首位院长，是女性。 内容：美联社报道，莎拉·达尼乌斯就任瑞典文学院的常任秘书（该机构最高职位，相当于院长），成为瑞典文学院自成立以来的首位女性领导。 11. 彩票买来了，谁拿着呢？我们村里的合作事业有个特点，谁也不信任谁。经过三天三夜的讨论，还是交给了三姥姥，年高虽不见得必有德，可是到底手脚不利落，不至私自逃跑。 直到开彩那天，大家谁也没睡好觉。以我自己说，得了头彩——还能不是我们得吗？！——就分两万，这两万怎么花？买处小房，好，房的地点，样式，怎么布置，想了半夜。不，不买房子，还是作买卖好，于是铺子的地点、形式、种类，怎么赚钱，赚了钱以后怎样发展，又是半夜。天上的星星，河边的水泡，都看着象洋钱。清晨的鸡鸣，夜半的虫声，都说着“五十万”。偶尔睡着，手按在胸上，梦见一堆现洋压在身上，连气也出不得！特意买了一付骨牌，为是随时打卦。打了破卦，不算，另打；于是打的都是好卦，财是发准了。 开奖了。报上登出前五彩，没有我们背熟了的那一号。房子，铺子……随着汗全走了。等六彩七彩吧，头五奖没有，难道还不中个小六彩？又算了一卦，上吉，六彩是五百，弄几块做件夏布大衫也不坏。于是一边等着六彩七彩的揭露，一边重读前五彩的号数，替得奖的人们想着怎么花用的方法，未免有些羡妒，所以想着想着便想到得奖人的乐极生悲，也许被钱烧死，自己没得也好，自然自己得奖也不见得就烧死。无论怎说，心中有点发堵。 （节选自老舍《买彩票》） 某校文学社“大师推介”活动准备以老舍为核心人物制作宣传海报，拟撰写一副对联，上联为“片言振聋聩，平中露奇，传大时代纷纷扰扰”，请结合文本相关内容，选择最恰当的下联（   ） A．著作最谨严，小处见大，刻老百姓欢欢喜喜 B．寸楷含幽默，笑里带讽，记小人物点点滴滴 C．只言刺贪虐，喜间含悲，录新潮流洋洋洒洒 D．片语淬白俗，和中有爱，写旧红尘平平常常 11. 文章的思想内容靠头脑指挥，而语言的运用则类似肌肉记忆，当你的笔在纸上滑行时，那字句是自动流出来的。如场上的运动员，攻防策略要动脑子，而反应的一刹那则靠肌肉记忆。在我看来，语言的“肌肉记忆”可以分为深、浅两个层次。浅层的是形式上的句式记忆。有各种句子形式，三字句、四字句、五七言古诗句、词体长短句，以及古文或白话文中的句子，等等。有的句型已经定格为“公式”，常被后人模仿。如诸葛亮的“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蒋捷的“红了樱桃，绿了芭蕉”等。深层的要复杂一点，是由意境勾起的句意记忆。作者根据脑子里一点幽远的记忆创作出当下的一个新句。原句与新句之间并无形式上的相似，却有语意的传承与关联。 梁衡散文《何处是乡愁》中有这样一段：“村子成了空壳村，新盖的小学都没有了学生。空空新教室，来回燕穿梭。村庄没有了孩子，就没有了笑声。”这段文字有哪一个诗句的“肌肉记忆”？（ ） A．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 B．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 C．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 D．燕子来时新社，梨花落后清明。 12. 语感是作家对文学语言的独特的敏感性，是语言风格的最重要的构成因素。我们说一位作家的语感很好，不是说作家善于遣词造句，辞藻华美，意象独特，而主要是指作者对分寸感和语言节奏的把握。 由于语感的产生因人而异，作家对语言的把握是一个极为复杂的过程，语感通常是不可言说的，我们在此只试图作一些尝试性的分析。首先，我们来谈谈语言的分寸感。对于分寸感的把握要求作家在叙述中做到收放自然，铺陈和收敛相得益彰，恰到好处，并且控制好必要的语言力度和速度。语言的表述如果不到位，那当然十分遗憾，但表述过分，那又会过犹不及，使语言像一根失去了弹性的弹簧一样，丧失了必要的张力。 海明威的短篇小说在语言分寸感的把控上可谓是一个杰出的典例。他通常使用简短的句式及必要的省略，这不仅形成了海明威标志性的电报式文体，更重要的是精准控制了叙述的分寸。这样的例子在海明威的作品中可谓随处可见： 城市被漂亮地攻克了，河水在我们身后流淌。 在这句典型的海明威式的句子之中，我们不难发现，语言本身所蕴藏的引而不发的心理势能与句子的简洁明快构成某种张力。即这短短的一句话，使士兵们攻克目标后的喜悦和骄傲心情表现了出来，且这种喜悦和句子明快的节奏又和谐相宜。“河水在我们身后流淌”，这句话省略掉了一个前提，那就是，河水曾经横亘在我们身前，也许还包含士兵曾经屡攻不下的焦灼等等内容。 如果海明威采用叙述方法描述士兵们攻打河流对岸的城市的艰难以及攻克后的激动和喜悦，当然也能够将事情交代清楚，但语言本身的这种简洁、明快、恰到好处的分寸感也就失去了。 当然，这并不是语感产生的唯一途径…… （有删改） 下列标题中，最适合作为原文标题的一项是（ ） A．什么是文章的分寸感 B．语感在“分寸”之间 C．语感：分寸和节奏 D．海明威的语感 13. 阅读下面的情境材料，完成题目。 中国革命传统作品专题研讨课上，有同学提出研讨观点：革命岁月催生了多样的革命叙事，这些作品或书写战地烽火，或回望祖国苦难，或礼赞光明圣地，却都凝聚着不变的革命精神。结合该观点，各研讨小组围绕革命传统作品展开研讨，形成了多个讨论要点。 下列对革命传统作品的讨论要点分析不正确的一项是（ ） A．《娘子关前》以随军纪实的视角，细致描摹了行军途中的艰苦环境与军民互助场景，字里行间尽显抗日军民在困境中坚守的坚韧意志，是“书写战地烽火”的典型叙事。 B．《杨子荣智识小炉匠》以极具张力的卧底对峙情节为核心，通过一波三折的冲突描写，成功塑造出觉悟高、智谋广的孤胆英雄形象，彰显了革命者直面险境的斗争精神。 C．《可爱的中国》以狱中追忆为主要方式揭露民族苦难，侧重对黑暗现实的控诉；受狱中条件限制，作者对祖国光明未来未形成明确指向，核心题旨聚焦于批判黑暗社会。 D．《决战》聚焦革命战争中的关键战役，以生动鲜活的群像刻画展现军民同心的集体战斗精神，字里行间彰显出攻坚克难的奋进姿态，从“革命精神”维度诠释革命发展。 14. 阅读下面一段文字，完成问题。 冬季流感流行，就是因为大家都在室内活动，也不经常开窗换气。这样会导致病毒快速传播，何况北方使用暖气，室内空气干燥，人在这样的环境下呼吸道黏膜比较脆弱，必定被病菌入侵。因此，经常开窗通风并使用加湿器，能够有效预防流感。另外，要少熬夜，“夜猫子”是流感病毒最喜欢的对象之一。养成好的生活习惯和作息规律，早睡早起，就能避免得流感。 对上面这段文字的判断与解说，有误的一项是（ ） A．“冬季流感流行，就是因为大家都在室内活动，也不经常开窗换气”过于绝对，导致流感的原因很多，不是“不经常开窗换气”这一种原因。 B．“人在这样的环境下呼吸道黏膜比较脆弱，必定被病菌入侵”太过武断，因为不是所有人在这样的环境下就一定会被病菌入侵。 C．“经常开窗通风并使用加湿器，能够有效预防流感”模棱两可，只要经常开窗通风并使用加湿器，一定能够有效地预防流感。 D．“养成好的生活习惯和作息规律，早睡早起，就能避免得流感”条件关系不当，养成好的生活习惯……，不一定就能避免得流感。 15. 下列选项中与楚人逻辑谬误类型相同的一项是（ ） 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。 A．本店规定：“本店全年无休，但每逢周一闭馆。” B．团队经验丰富能成功，张三在团队工作二十年，所以他个人肯定能成功。 C．鲁迅的著作不是一天能读完的，《孔乙己》是鲁迅的著作，故《孔乙己》不是一天能读完的。 D．问：“支持还是反对方案？”答：“我不完全支持，但也不是完全反对。” 16. 阅读下面的文字，按要求作答。 在《乡土中国》中，作者费孝通记述了这样一个风俗：“我初次出国时，我的奶妈偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹着的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土。” 下列诗句与选段中提到的风俗所体现的内涵最为贴合的一项是（ ） A．乡书何处达？归雁洛阳边。（唐・王湾《次北固山下》） B．烽火连三月，家书抵万金。（唐・杜甫《春望》） C．仍怜故乡水，万里送行舟。（唐・李白《渡荆门送别》） D．夕阳西下，断肠人在天涯。（元・马致远《天净沙・秋思》） 17. 语文教育的核心在于培养学生对语言文字的敏感度与驾驭力。这种敏感度可细化为字感、词感、句感、文感，最终凝结为统领性的语感。重新审视“五感”培养的作用，或许能为语文教育寻到一条扎实有效的正途。 字感便是对汉字形、音、义整体性把握的直觉。词感是字与句之间的桥梁，词比字更具表达的精确性与灵活性。句感关乎语言的组织逻辑。句子是表情达意的基本单位，其结构的疏密、节奏的缓急、语气的轻重，都影响着意思的传递。文感是对文本的整体把握，一篇记叙文的叙事线索，一篇议论文的论证逻辑，一篇散文的形散神聚，都需要通过文感来体悟。 字感、词感、句感、文感层层递进，最终凝结为语感。一个拥有良好语感的人，能在写作时做到文从字顺，能在阅读时体会文章的思想情感。古人“读书百遍，其义自见”的体验，就是语感在潜移默化中发挥作用。 “五感”的养成离不开积累与内化，而背诵经典是重要的方法。从认知心理学的角度看，青少年处于记忆能力发展的黄金期，此时让学生通过背诵经典文本。如同为未来的理解与表达搭建素材库。例如钱锺书幼年背诵《唐诗三百首》《古文观止》，为其后来的学术成就奠定了语言基础；季羡林9岁前背诵《论语》《孟子》，这种积累让他晚年时仍能对古典文献信手拈来。正如朱熹所言，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，背诵为理解提供了基础，少年时背诵《论语》、唐诗、宋词，或许只是囫囵吞枣，但随着人生阅历的增加，会在某个瞬间突然领悟其中深意——这正是背诵的“延迟效应”，是用记忆的“强”弥补理解的“弱”，最终实现认知的螺旋式上升。前辈的经历证明，少年时的背诵虽未必全懂，却会成为人生的精神养料，在日后的学习与体悟中逐渐消化。 下列关于“五感”的举例，理解错误的一项（ ） A．“春风又绿江南岸”中“绿”字，通过使动用法达到“化静为动”的艺术效果，不仅体现了字感，也暗含着诗句主谓宾结构一气呵成的张力。 B．“看”“瞥”“瞄”“瞪”同为视觉动作，却因情态的差异而各有其适用场景；“高兴”“喜悦”“欢欣”“狂喜”虽都表达愉悦，却能传递出不同的情绪强度。 C．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的对仗与互文之美，展现了一幅明暗交织，动静结合的绚丽画卷，正是句子在形式与内容上的和谐。 D．读《背影》，要从父亲买橘子的动词中感受深沉父爱；读《岳阳楼记》，要从“先天下之忧而忧”的句子中触摸家国情怀。 18. 宋代词人秦观《好事近·梦中作》说：“春路雨添花，花动一山春色。”春雨滋润路旁的花儿，花儿开得山色明媚。此时，词人醉卧古藤下，睡眼蒙眬，全然忘却了尘世的纷繁复杂。那春花如梦，词人在梦里饱览春光。那梦境隐喻的，不只是审美愉悦，更是精神超越，一种物我两忘、自由洒脱的境界。 下列诗句与文中画线句“春路雨添花，花动一山春色”意境最接近的一项是 A．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 B．小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 C．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 D．等闲识得东风面，万紫千红总是春。 19. 在日常生活中常常会出现这样的对话，甲说“老师今天穿了新裙子，真好看！”这时乙就会说“哦，所以穿裤子就不好看，没想到你竟然有这样的偏见！”这样的对话显然存在问题，从逻辑学的角度来说，乙实则犯了稻草人谬误。 中国人民大学出版的《逻辑学》一书中，稻草人谬误的定义是“辩论中先歪曲对方论点，然后攻击，就像绑扎稻草人代表对方，用攻击稻草人代替对论敌论点的反驳”。 我们可以将稻草人谬误的性质概括为：一是虚假性，通过攻击虚假论点以营造攻击对方原论点的假象，强调了论辩者的不真诚；二是弱相关性，所攻击论点与对方原有论点之间的相干是心理上的，不能得到逻辑上的确证；三是强加性，未征求对方的同意而刻意地将自己制造的虚假论点悄悄地强加给对方；四是利己性，行为背后的目的是让攻击更加容易而使自己获胜。 下列选项中，哪一项不符合稻草人谬误的特征（ ） A．甲： “为了减少碳排放，我们应该鼓励更多人使用公共交通工具。”乙： “所有人都不开车，都去挤公交地铁，这太不现实了。” B．甲： “我认为孩子们不应该在大街上乱跑。”乙： “把孩子们关起来，不让他们外出活动，呼吸新鲜空气，那可真是太愚蠢了。” C．甲： “国家应该完善法律法规，加强对人工智能的监管，确保人工智能安全发展。”乙： “你这是反对人工智能发展，想让科技停滞不前，阻碍社会进步。” D．甲： “学习语言多听是最重要的，只要每天都听，过几个月自然就能听明白了。”乙： “可是我天天在家听英语，已经听了好几年了，现在还是听不懂啊。” 20. 下列对联中，最契合“接纳平凡、坚守不凡”核心观点的一项是（ ） A．胸有丘壑怀天下 心藏静气度平凡 B．少年自有凌云志 不负韶华逐梦行 C．功成名就非终点 淡泊宁静是初心 D．平凡岗位书华章 点滴坚守铸辉煌 21. 随着“数字人文”的兴起，古籍整理有了新方式。有人认为，AI能快速识别残卷文字；也有人指出，如《红楼梦》的“脂批”蕴含独特情感，机器难以完全解读。其实，技术是辅助，为研究者节省大量时间，但无法替代人的深度理解，关键在于人与技术的协同，才能让传统文化焕发新生。 语段中“数字人文”的理念，与下列哪项最契合？（ ） A．用大数据分析《论语》中“仁”字的分布。 B．手工抄写古籍以保留原始墨迹。 C．仅用AI技术翻译文言文并出版。 D．拒绝使用电子设备研读经典文学作品。 22. 进博会如同一部多维度的时空交响曲，一边是奔涌向前的数字浪潮，一边是静水深流的匠心坚守。我们这个时代，正被算法的效率逻辑所驱策，不断加速。而进博会也为另一种时间观提供了展台——一种循环的、积淀的、尊重物质自身生命节律的时间观。这种与自然、与历史同步的节奏在提醒我们，文明的厚度，不仅取决于向前奔跑的速度，也取决于向后回溯的深度，而这一切最终都回归到对“人”本身的观照与尊重，当代码遇到掌纹，两者的同台并非简单的对比或对抗，而是进博会上最动人的一场文明对话。一方面现代科技，正悄然为古老技艺注入新的生命力。另一方面，手艺人也以其独特的“慢哲学”，为狂奔的科技提供着一面清晰的镜鉴。 以上语段摘自某报纸，下列版面名称与文章标题与其最匹配的一项是（ ） A．要闻版《进博会在算法时代大放异彩》 B．文化版《手工艺品背后的文化密码》 C．评论版《当算法代码遇到手艺匠心》 D．社会版《进博会让传统走入大众视野》 23. 最早将体现“以悲为美”审美特点的骚体歌赋引入叙事文学领域的，是以《史记》为代表的史传文学。这些带有浓郁感伤色彩的骚体歌赋，为叙事写人的史传文学渲染了悲剧氛围，营造了凄怆情境，彰显了悲剧人物的精神气质。 下列诗句不含有“悲”的因素的一项是（ ） A．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 B．感时花溅泪，恨别鸟惊心 C．寒塘渡鹤影，冷月葬花魂 D．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 24. 文物，是历史的见证者，是文化的传承者。在过去的岁月里，由于战争、掠夺等原因，无数珍贵的文物被迫离开了祖国，流落到世界各地，如同离散的游子，远离了故土的怀抱。它们在异国他乡的博物馆和私人收藏室中，孤独地等待着回家的那一天。这些漂泊海外的文物，身上承载着中华民族的记忆与灵魂，每一道刻痕、每一抹色彩都诉说着古老的故事——它们的漂泊，是历史的伤痛。“【甲】”，流落他乡的国宝，怀揣着深沉的乡愁——它们或是精美绝伦的青铜器，刻满神秘的纹饰，诉说着先辈们的智慧与勇气；或是细腻温润的瓷器，如同一首首无声的诗歌，展现着东方美学的神韵。 结合上下文的内容，填入文中【甲】处的诗句，最适合的一项是（ ） A．梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。 B．当讲痛饮酬风月，莫放离歌入管弦。 C．不信请看弈棋者，输赢须待局终头。 D．行人犹未有归期，万里出城日暮时。 25. 兔子聪敏机警，善于奔跑跳跃，在远古时期就成为先民崇拜和信仰的对象。兔子外形可爱，性情温顺，自古就深受中国人民的喜爱。在各种工艺美术装饰之中，兔子也是常用题材，寄托着人们对美好生命的赞美和对幸福生活的向往。随着嫦娥信仰的流行，玉兔成为古人心目中最为神圣的兔子，堪称“灵兔”或者“瑞兔”。这类具有神性的兔子都是白色的，然而，由于中国原生的野兔以棕灰色为主，古人其实很难见到白兔，若有白兔现身，便被奉为瑞应，预示着国运的昌盛与繁荣。 文中关于兔子的称谓，没有体现中国人传统信仰的一项是（ ） A．玉兔 B．灵兔 C．瑞兔 D．野兔 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $