第二单元 周末练4 三国至隋唐的制度创新与思想文化新变化（配套教参Word）-【步步高】2025-2026学年高一历史必修中外历史纲要上学习笔记（统编版 江苏专版）

周末练4　三国至隋唐的制度创新与思想文化新变化

线索一　从汉至唐的制度创新

1．概况

 

2.发展趋势

(1)君主专制不断强化。

(2)中央集权不断加强。

(3)各民族大交融、大发展。

(4)征税标准从重人丁转向重资产。

易错点1　隋唐时期选官制度

 

针对训练1　有学者认为，唐代的考试制度使“穷苦子弟……也可跃登上第”，但“此等平民，在先并未有家庭传统之礼教，亦更无政治上之常识……于是‘进士轻薄’遂成为当时所诟病”。这表明该学者认为唐代(　　)

A．科举制度仍需进一步完善

B．平民参政无益于社会进步

C．礼教因考试制度受到挑战

D．官员的政治素养普遍不高

答案　A

解析　据材料信息可知，该学者认为平民因缺乏家庭传统的礼教熏陶和政治上的常识，而表现出一些轻薄的行为，这是对科举制实行过程中存在问题的反思，故选A项；平民参政扩大了统治基础，有利于社会进步，排除B项；平民子弟因未接受较好的礼教教育而行为轻薄，反映了礼教的重要性，排除C项；“普遍”说法过于绝对，排除D项。

线索二　佛教的传播对魏晋至隋唐时期社会的影响

 

易错点2　正确认识寺院经济

 

针对训练2　唐代寺院一般都拥有庄田，而且寺院庄田不断扩大，如天台山国清寺一次就购置庄田12顷，杭州龙兴寺也“于众中募财置良田40顷”。而且，佛教寺院享有免纳赋役的特权，“天下百姓，或冒为僧尼道士”“户有三丁，必令一丁落发”。这些现象(　　)

A．导致儒学的传统地位丧失

B．说明佛教教义出现质变

C．表明政府放松了人身控制

D．严重影响政府财政收入

答案　D

解析　佛教寺院享有免纳赋役的特权，所以佛教寺院扩大庄田面积和“天下百姓，或冒为僧尼道士”“户有三丁，必令一丁落发”，都会严重影响政府的财政收入，故选D项；儒家思想是封建社会的正统思想，居于主流地位，排除A项；题干所述为唐代佛教寺院经济的发展，

与佛教教义和政府放松了人身控制无关，排除B、C项。

[分值：30分]

1．先秦时期，马车是贵族出行的重要工具，然而到了魏晋，牛车的从容不迫、步履稳健被视为返璞归真、大道至简的象征，士人出行乘坐牛车相当普遍。这种变化反映出魏晋(　　)

A．戒奢崇俭的社会风气

B．豪强势重的社会现实

C．玄学思想的社会影响

D．重农崇耕的思想观念

答案　C

解析　牛车的从容不迫、步履稳健符合玄学返璞归真、大道至简的理念，士人深受玄学思想影响，所以出行普遍乘坐牛车，故选C项；材料核心在于思想层面的价值取向转变而非物质消费的节俭，排除A项；题干未涉及社会权力结构变化与交通工具选择之间的关联，排除B项；牛车在材料中是交通工具而非生产工具，与农业政策无直接联系，排除D项。

2．(2024·宿迁高一上期末)东晋顾恺之创作的《女史箴图》描绘了很多女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。这一作品(　　)

A．以形写神且集教化与审美于一身

B．符合市民阶层的审美情趣与追求

C．体现了追求意境神韵的文人意趣

D．表明中国绘画艺术达到最高水平

答案　A

解析　《女史箴图》本身属于画作，具有审美价值，强调女性的正面形象，这体现其具有一定教化功能，与市民阶层的审美情趣不相符，故选A项，排除B项；《女史箴图》并不体现文人意趣，而是强调写实，排除C项；“最高水平”表述太绝对，排除D项。

3．(2025·常州五校联合调研)下图为东晋至唐朝时期平民子弟在政府官员中所占比例示意图。图中数据的变化反映了唐代(　　)

A．政权统治基础扩大   B．取士人数大幅增加

C．重文轻武风气盛行   D．官员执政素养提升