第6讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 教学课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

该高中历史高考复习课件聚焦三国两晋南北朝政权更迭与民族交融核心考点，依据课程标准要求，结合近五年考情统计（政权更迭5年4考，民族交融与区域开发5年16考），系统梳理时空演进脉络与阶段特征，精准对接高考评价体系，明确民族交融、士族制度、江南开发等高频考点权重，归纳真题典型题型，凸显备考针对性与实用性。 课件亮点在于高考真题深度融入与核心素养培育，如通过2024全国新课标卷“禅让”题解析士族制度影响，2022北京卷地图题强化时空观念，2024黑吉辽卷墓志材料训练史料实证能力。针对民族交融、区域开发等考点，构建“史料解读—史论结合—答题模板”突破路径，助力学生掌握答题技巧，教师可据此精准把握命题趋势，提升复习效率。

第6讲　三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 1 时空演进 2 阶段特征 特征 三国两晋南北朝时期和隋唐时期是国家由分裂走向统一的时期,民族交融的不断高涨为中华民族注入了新鲜血液。隋唐时期,制度创新、经济发达、文化繁荣,中华文明逐渐走向成熟 表现 民族交融 魏晋南北朝时期,各民族相互交往,出现民族交融局面;唐朝实行开明的民族政策,统一多民族国家进一步发展 区域开发 随着北民南迁,江南地区得到开发,为经济重心南移奠定了基础;唐朝时期,由于生产关系的调整,经济繁荣,江南经济进一步发展 制度创新 从魏晋到隋唐时期,中枢权力机构、选官制度、赋役制度都进行了创新改革,对中国历史的发展产生了深远的影响 文化交流 魏晋时期佛教和道教迅速传播,冲击了儒家思想的正统地位,出现三教合一趋势,唐朝出现了复兴儒学的呼声。隋唐时期,科技领先世界,文学艺术辉煌灿烂,对外文化交流频繁,对当时的世界产生了重大影响 3 课程标准 1.了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络 2.认识三国两晋南北朝时期的民族交融、区域开发 4 考情分析 1.考情统计 (1)考查频率:近五年高考,三国两晋南北朝的政权更迭“5年4考”,三国两晋南北朝的民族交融与区域开发“5年16考” (2)核心考向:魏晋南北朝的民族交融、士族制度和江南的开发是高考考查的重点 2.备考策略 (1)不宜过多强调魏晋南北朝的“分裂”,而应该将学习的重点放在这一时期民族交融、江南开发等“成就”上 (2)能够将魏晋南北朝的历史与隋唐联系起来,认识隋唐取得的辉煌成就与魏晋南北朝发展之间的关系,这是考生必须掌握的基础性知识 5 强基础•教考衔接 研考点•精准突破 目录索引 练经典•强化提升 6 强基础•教考衔接 7 一、三国与西晋 贯通:有很多人认为三国至西晋的动荡局面本质是东汉的遗留问题,请结合所学对上述观点进行解释。 1.三国鼎立 (1)形成:220年,曹丕称帝,定都洛阳,国号魏。刘备、孙权也相继称帝。刘备定都　　　　,国号汉。孙权定都建业,国号吴。  (2)演变 ①魏国国力较强,在三国鼎立局面中略占上风。蜀、吴两国加强了对 　　　　　　　　　　　　　　　　的治理。  ②263年,曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。 成都 南方少数民族地区 8 2.西晋兴衰 280 中央权力 王室内战 匈奴 9 教材拓展延伸 释概念——三国鼎立 本质上是东汉后期军阀割据的延续,同时,局部的统一又为西晋的统一创造了条件。三国时期,东南地区的吴国和西南地区的蜀国都为南方的开发作出了贡献。 10 二、东晋与南朝 贯通:东晋与南朝前后相继,其统治模式非常相似。请站在南北对比的角度,概括东晋南朝的政治、经济状况。 1.东晋南朝的政治 (1)朝代更迭:317年,司马睿在　　　　重建晋朝;420年,刘裕建宋,此后南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝,合称　　　　。  (2)士族制度 ①自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,形成一个特殊的社会阶层,称为　　　　。  ②西晋灭亡,逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为　　　　政权的主要支柱。  建康　 南朝 士族 东晋 11 2.江南的开发 (1)原因:北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源。 (2)表现:南方土地大量开垦,农作物品种增加;纺织、矿冶等行业都有明显进步,许多山区的　　　　　　　　逐步与汉族交融。  3.南北对峙 (1)东晋南朝之交,东晋一度将势力范围扩展到　　　　　　　附近。  (2)到陈朝,只能保有长江以南,上游又丢掉了　　　　和荆襄,在南北对峙中处于明显劣势。  少数民族 黄河南岸 四川 12 教材拓展延伸 ①释概念——士族 士族是东汉、魏晋南北朝以来享有政治、经济和文化特权的门阀阶层,萌芽于汉,兴盛于魏晋南北朝时期,唐朝后期逐渐退出历史舞台,士族门阀制度对中国历史产生了深远和复杂的影响。 13 ②图解史——江南经济发展的原因 14 三、十六国与北朝 贯通:有很多学者认为,北魏孝文帝改革既是民族交融的产物,又推动了民族交融,请结合所学对此进行阐释。 1.十六国时期的北方 (1)十六国:西晋末年到东晋时期,北方先后出现了一批割据政权,加上西南地区的　　　　,合称“十六国”。  (2)民族交融:北方少数民族政权学习汉族的　　　　　　　　;在长期混战中,各族之间的差异慢慢缩小。  (3)淝水之战:4世纪下半叶,　　　　建立的前秦统一北方,随后大举进攻东晋,被击败于淝水。 前秦失败的重要原因是当时民族矛盾尖锐  成汉 典章制度　 氐族 15 2.北魏孝文帝改革 背景 439年北魏统一北方 内容 ①将都城从平城迁到　　　　,以汉族服饰取代鲜卑服饰,统一说汉语  ②改鲜卑姓为汉姓 ③实行士族制度,鼓励与汉族　　　　　　　　通婚  影响 ①顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了　　　　　　  ②促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及 　　　　　　　　的出现打下了基础  洛阳 高门士族 民族矛盾 隋唐盛世 16 3.北朝政权的更迭:6世纪前期,北魏分裂为东魏和西魏,稍后又分别被北齐、北周取代,北周灭掉北齐,　　　　取代北周,统一全国。  隋朝 17 教材拓展延伸 ①释概念——孝文帝改革 孝文帝改革是继冯太后改革后鲜卑政权实行的全面封建化的改革,它适应了北方民族交融的大趋势,加速了北方少数民族的封建化进程,为隋唐盛世的出现奠定了坚实的基础。 18 ②图解史——魏晋南北朝时期民族交融的基本内涵 19 研考点•精准突破 20 主题一　黑暗与希望——东晋南朝的政治与经济 主旨精要:东晋南朝时期南方士族制度盛行,士族垄断政治,拥有政治经济特权,统治黑暗。但是,随着大量北民南迁,江南经济得到开发,庶族地主迅速崛起并逐渐主导了南方的政治、经济和军事,士族势力逐渐衰落,这一变化深刻影响了后世的发展。 主题一 主题二 21 史料探究 视角1　东晋南朝的士族制度 材料　门阀政治,质言之,是指士族与皇权的共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。严格意义的门阀政治只存在于江左的东晋时期……门阀士族存在并起着不同程度政治作用的历史时期,并不都是门阀政治时期。门阀政治,是皇权与士族势力的某种平衡,也是适逢其会得以上升的某几家士族权力的某种平衡。 ——摘编自田余庆《东晋门阀政治》 【探究】　概括东晋时期政治的基本特征,并分析其影响。 主题一 主题二 22 探究路径 教材 依托 士族制度在教材中是与东晋南朝的统治联系在一起的,是东晋统治的重要特点,这样基本可以确定东晋时期政治的基本特点 材料 信息 材料分析了士族制度下,东晋皇权与士族之间的关系,两者存在着矛 盾,但是,也存在相互利用的关系 设问 分析 本题的主题是东晋时期的政治特点,不是士族制度的特点。分析影响不仅要看到士族与皇权矛盾的一面,还要看到两者相互利用的一面 提示 特征:士族专权,与皇权共治。 影响:世家大族长期把持官位,享受政治、经济等方面的特权,成为东晋政权的主要支柱。 主题一 主题二 23 视角2　南北方经济的变化 材料　 东汉后期和唐朝前期黄河流域、长江流域县城数量表(单位:座) 区域 时间 东汉后期 唐朝前期 黄河流域 765 669 长江流域 342 611 【探究】　概述上表反映的县城数量及分布的变化,阐释导致变化的历史原因。 主题一 主题二 24 探究路径 教材 依托 魏晋南朝时期江南经济的开发为唐朝前期南方县城数量的增加提供了条件 材料 信息 材料的信息包括两个流域和两个时间,从两个时期整体上看,县城总数增加;从不同区域看,长江流域增加迅速;黄河流域有所减少 设问 分析 本题涉及两个问题,变化基本依据材料归纳,而原因基本依靠所学知识回答 主题一 主题二 25 提示 变化:从东汉后期至唐朝前期,黄河流域和长江流域县城数量总体有所增加。 东汉后期,县城主要集中在黄河流域,长江流域数量较少;唐朝前期与东汉后期相比,黄河流域县城数量减少,长江流域数量增加。 原因:①北方战乱频仍,人口大量南迁,导致黄河流域县城数量减少。②人口南迁加速了南方的开发,使南北经济差距缩小,南方县城数量增加。③隋唐时期,社会安定,经济繁荣,县城总体数量增加。 主题一 主题二 26 史观史论 1.东晋时期士族政治的特点 政治上 在地方上是世家大族,按门第高低分享政治特权,世代担任高官 经济上 占有大量土地和劳动力,很多家族建立了实力雄厚的庄园 生活上 重视谱牒,讲求门风,不与庶族交往、通婚,甚至与之坐不同席 文化上 清闲放荡,崇尚清谈,但在书法、绘画方面成就颇丰 主题一 主题二 27 2.东晋、南朝时期江南经济开发的原因 主题一 主题二 28 主题二　冲突与交融——魏晋南北朝的民族交融 主旨精要:东汉以来,北方游牧民族大量内迁,西晋后期,内迁少数民族逐渐主导了北方的局势,北方进入十六国时期。不同民族的碰撞和交融促进了北方民族大交融趋势的形成,北魏孝文帝改革加速了北方的民族交融,民族矛盾逐渐缓和,为隋唐的大一统创造了条件。 主题一 主题二 29 史料探究 视角1　北朝时期北方的民族交融趋势 材料　〔2017江苏卷,24(改编)〕这一时期的民族交融,从方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影响,又有统治者的主动政策,还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上,汉族影响少数民族是主流,但少数民族在与汉族交融的同时,也带来了他们的优秀思想文化,如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等,给汉族文化输入了新鲜血液。 ——摘编自朱绍侯主编《中国古代史》 【探究】　根据材料,围绕“这一时期民族交融的特点”建立史料与史论之间的联系。 主题一 主题二 30 史料 史论 汉族影响少数民族是主流 ① ② 相互学习 胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化 ③ 汉化为主 少数民族在与汉族交融的同时,也带来了他们的优秀思想文化 方式多样 主题一 主题二 31 视角2　孝文帝改革 材料　北魏孝文帝继位后,模仿汉族王朝的礼仪,建太庙、祭祀孔子、养国老;仿照汉人官制,大定官品,考核州郡官吏;设立太乐宫,议定雅乐,除去郑、卫之音,依据儒家六经,参照各国音乐志,制定声律。通过吸取汉族的先进文化,学习封建的统治思想及理论,北魏建立了有效的政治、经济和思想文化制度。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 【探究】　据材料,概括北魏孝文帝改革的特点。 主题一 主题二 32 探究路径 教材 依托 孝文帝改革是教材讲述的重点,但是,教材并未涉及材料中描述的改革的具体内容,考生需要将所学知识的改革大角度与材料的具体内容联系起来,归纳出特点 材料 信息 材料从多角度说明了“封建化”的具体措施 设问 分析 设问要求据材料概括,材料信息对于解答试题非常重要,既要概括直接信息,又要注意归纳间接信息 提示 特点:仿照汉族创建新制;推行封建化政策;改革具有全面性。 主题一 主题二 33 史观史论 1.魏晋南北朝时期民族交融的途径 主题一 主题二 34 2.北魏孝文帝迁都洛阳的原因 (1)政治:为了加强对中原地区的统治;旧都保守势力强大,阻挠改革。 (2)经济:旧都经济落后,粮食供应困难;洛阳农业发达,粮食充足。 (3)均势:旧都偏居塞上,受到北方柔然的骚扰和威胁;洛阳便于南下,利于统一南北。 主题一 主题二 35 练经典•强化提升 36 命题点1　魏晋时期“禅让”现象的影响 1.(2024全国新课标卷,26)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现(　　) A.保障了政治和平稳定 B.废弃了血缘世袭传统 C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理 C 37 知识拓展:魏晋时期的禅让一方面反映了士族阶层的特殊政治地位,另一方面也反映了当时的专制皇权力量较弱。 解析 士大夫群体历经数百年的成长壮大,至魏晋时期演变为士族阶层。“禅让”是代价最小的易代模式,减少了大规模社会动荡,确保了士族地位不受冲击,符合士族阶层持续发展的利益诉求,也逐渐沉淀成当时精英人群普遍认同的政治理念,故选C项。“禅让”易代,是武力基础上的和平夺权,保障了以和平方式实现改朝换代,但不能保障新政权建立后政治或统治的和平稳定,A项错误。题干中的“禅让”易代发生在异姓之间,本身不是血缘世袭,新政权建立以后,其皇位继承仍然是血缘世袭,B项错误。“禅让”与“忠孝”都是儒家所推崇的观念,但一般情况下,逼主禅位的权臣不会被视为忠臣,D项错误。 38 命题点2　江南经济开发的空间位置 2.(2022北京卷,2)汉代某地区“地广人稀”,到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下面示意图中的(　　) A.① B.② C.③ D.④ D 39 高考研究:新课程改革后,核心素养中“时空观念”注重对历史发展的空间演进进行考查,因此,地图题在近几年有增加的趋势。 解析 汉代经济重心在北方,南方地广人稀,到了南北朝时期,随着北民大量南迁,给南方带去了先进的生产工具和技术,充实了南方的劳动力资源,江南地区逐渐发展成为“民多田少”,④位于江南,故选D项;①②③均位于北方,与材料不符,排除A、B、C三项。 40 D 命题点3　从皇族墓志铭考查北魏时期少数民族伦理道德的汉化 3.(2024黑吉辽卷,2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子 长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国 该表反映了当时(　　) A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广 C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同 41 解析 材料所述北魏皇族女性墓志内容的共同点是强调女性的“义”“肃穆” “德”“孝”“节”“妇道”等美德,这正是儒家伦理对妇女的要求。结合所学知识,可知当时民族交融在文化上的表现就是对儒家伦理道德的认同,故D项正确;材料没有涉及门第观念,故A项错误;因俗而治突出民族差异性,而材料体现的是鲜卑贵族对中原文化的认同,故B项错误;礼仪规范范围比较大,更侧重于行为,而材料更突出伦理道德,故C项错误。 42 知识拓展:宋代之前,豪强大族很多拥有庞大的庄园,很多农民依附于庄园,不在国家户籍范围内,不向国家承担赋役。因此,对于这些庄园,国家一般采取打击的政策,本质上是国家与地方豪强争夺人口和赋役。 43 命题点4　魏晋南北朝时期,不同民族商贸交往的影响 4.(2024安徽卷,2)《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。《梁书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期(　　) A.海外贸易增加财政收入 B.市镇兴起维护了时局稳定 C.互市交易促进民族交往 D.榷场的设立带动民间交流 C 44 概念阐释:互市是中国古代不同民族进行贸易交往的重要途径,一般是在国家允许下的正式交易场所,对于促进民族交融起到了非常重要的作用。 解析 根据材料可知,当时的互市交易促进了民族交往,C项正确;材料反映的是国内贸易的相关情况,并不涉及海外贸易,排除A项;材料并未体现市镇的兴起,且市镇的兴起在魏晋南北朝时期并不能起到维护时局稳定的作用,排除B项;榷场是辽宋夏金时期位于民族政权交界地区所设的互市市场,排除D项。 45 命题点5　从魏晋时期少数民族的制度认同考查民族交融 5.(2025八省联考陕西卷)据下表可知,北魏意在(　　) 出处 相关内容 《魏书·律历志》 音律由黄帝创设,三代“共行”;汉、魏、晋予以革新与校改;北魏“太和中,诏中书监高闾修正音律” 《魏书·官氏志》 太和中,“高祖诏群寮议定百官,著于令……降车、骠将军,侍中,黄门秩,依魏晋旧事” A.弥合南北文化差异 B.承继中原王朝正统 C.革新传统修史体例 D.加速民族交融进程 B 46 解题指导:少数民族政权攀附中原汉族政权的主观目的和客观结果并不统一,民族交融并非少数民族统治者关心的事情,证明政权的合法性一般是主观目的。 解析 北魏在音律和百官制度上参照前代进行革新,目的是承继中原王朝正统,表明自身统治的合法性,B项正确;材料未涉及南北文化差异弥合问题,A项错误;修史体例革新并非主要目的,C项错误;加速民族交融进程是客观影响,并非统治者的主观目的,D项错误。 47 命题点6　从皇帝的赏赐考查北魏民族习俗的延续 6.〔2024广东卷,2(改编)〕下表为《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载。 道武帝登国三年(388年) 获其四部杂畜十余万……各有差 明元帝永兴五年(413年) 赐征还将士牛马、奴婢各有差 太武帝始光四年(427年) 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差 上表反映了(　　) A.北方游牧经济的衰落 B.封建等级制度森严 C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底 C 48 解题思维 49 $