第10课 辽夏金元的统治 教学设计--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史教学设计聚焦辽夏金元的统治与民族融合，课堂导入从10世纪游牧与农耕文明冲突切入，梳理各政权建立、制度创新到元朝统一的线索，构建多元一体发展的学习支架。 以唯物史观为指导认识少数民族政权作用，结合时空观念梳理政权顺序，通过《辽史》等史料实证分析制度（如南北面官、行省制），采用列表归纳、对比法，助学生形成民族认同，为教师提供丰富资源与深化拓展内容。

第10课 辽夏金元的统治 课程标准： 1.通过了解辽夏金元诸政权的的建立、发展和相关制度建设。 2.认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 核心素养： 1.唯物史观：认识北方少数民族政权在巩固统一多民族国家的过程中发挥的作用，形成正确的民族观：增强民族团结意识和民族自信。 2.时空观念：掌握辽夏金元的统治时间和政权存在顺序，引导学生梳理辽夏金元几个少数民族政权建立、发展的基本线索。 3.史料实证：能够从史料中提取有效信息，作为历史叙述的可靠依据。 4.历史解释：简述辽夏金元几个少数民族政权的情况，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 5.家国情怀：体会中华民族多元一体的发展趋势，培养学生民族团结意识，形成对中华民族的认同感。 教学重点： 辽、夏、金、元时期政治制度创新及民族关系。 教学难点： 北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的贡献。 教学方法： 讲授法、列表归纳法、对比法、史料分析法、讨论归纳法。 新课导入： 10世纪前后，以畜牧业为生活来源的游牧民族开始大规模向南方农耕区域迁移，在迁移过程中，为了夺取资源，游牧文明和农耕文明不断发生冲突，这一时期的中华大地上，契丹、党项、女真、蒙古等游牧民族与汉族一起演奏了一曲民族融合的时代凯歌，推动中华文明向多元一体的方向深化发展！ 基础知识： 一.多民族政权的并立——辽、夏、金的统治： 1.辽朝（916—1125年）：契丹文明——游牧农耕、并行不悖。 ⑴建立：契丹族与鲜卑族同源，在辽河上游过着游牧、渔猎的生活；唐末五代时期，契丹发展起来；916年，耶律阿保机自立为帝，国号大契丹，都上京，后改称辽。 ⑵制度建设：因俗而治、藩汉分制（既学习汉族制度，又保持本民族特色）。 ①南北面官：北面官负责契丹等游牧民族事务，南面官负责以汉人为主的农耕民族事务。 A.原因：各民族间经济发展、文化水平、生活方式、风俗习惯等方面的差异。 B.特点：因俗而治，蕃汉分治，实行“双轨制”。 C.影响： a.缓和了民族矛盾，稳定了契丹的统治。 b.加速了契丹的封建化进程，促进了社会经济文化发展和边疆开发。 c.加快了民族交融。 d.因俗而治的理念被后世沿用，对北方的民族交融做出了贡献。 ②四时捺钵制：皇帝和宫廷每年随季节转换而迁徙，迁徙中的行营成为国家政治中心。与中原王朝固定的政治中心相比，反映了其在国家管理中带有浓厚的草原习俗。 ⑶经济：发展农业，与北宋互市贸易。 ⑷文化：仿汉字偏旁创契丹文字，接受汉族封建文化。 ⑸辽宋关系：辽与北宋长期对峙,大部分时间维持了和平，通使频繁，贸易活跃。 深化拓展 四时捺钵制与南北面官制度一体两面 四时捺钵制与南北面官制度并非孤立存在，而是构成了辽代 “一体两面” 的治国体系：四时捺钵制是 “皇权的载体”，通过流动的政治中心确保契丹族的统治核心地位；南北面官制度是 “治理的工具”，通过分治模式适应多元族群与文明。两者的结合，使辽代在长达 200 余年的统治中，既维持了契丹族的民族特性，又实现了对多民族疆域的有效管理，打破了 “游牧政权难以长期统治农耕区” 的历史魔咒（如此前的匈奴、突厥仅为游牧帝国，未能有效治理汉地）。 2.西夏（1038—1227年）：党项文明——汉制藩称、同归宋制。 ⑴概况：党项族是古代羌人的分支，唐末在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇，宋初仍保持半独立地位；1038年，元昊称帝，定都兴庆府，国号大夏，史称西夏。东临黄河，西至玉门关，南至殽关，北至大漠，与宋朝的西北边境接壤。 ⑵制度建设：汉制蕃称——基本模仿北宋。中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族的称谓，即为“蕃汉官制”(一套制度，两套称谓)。 ⑶夏宋关系：西夏向北宋称臣，北宋每年送给西夏钱物，称为“岁赐”。 ⑷特点： ①仿北宋建制。 ②一套制度，两种称谓。 ⑸夏金关系：北宋灭亡之后，西夏向金称臣，仍然保持事实上的独立。 学思之窗 契丹……官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。 ——《辽史·百官志一》 胡人之官，领番中职事者皆胡服，谓之契丹官，枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官，执政者则曰南宰相、南枢密。 ——余靖《武溪集》卷18《契丹官仪》 第一段材料反映的辽朝职官设置特点是什么？你能否从第二段材料的描述中体会到这一特点？ 因俗而治；其官制分为契丹官与汉官，服饰、职权各异，体现民族分治政策。 3.金朝（1115—1234年）：女真文明——制承唐宋、耕战合一。 ⑴概况：活动于黑龙江、松花江流域，以农业、狩猎、畜牧为主。1114年，首领完颜阿骨打举兵反辽，1115年，完颜阿骨打在女真各部的支持下，于上京会宁府（今黑龙江省哈尔滨市）建都立国，国号大金。1125年灭辽。1127年，金灭北宋，进一步巩固了统治地位。1153年金迁都燕京并改名为中都（今北京，成为王朝都城的开端）。 ⑵制度建设：猛安谋克——基本沿袭唐宋制度，同时保持了一套本民族的管理系统。 ①内容：300户为一谋克，10谋克为一猛安，与汉族同居，平时生产，战时出征，是一种兵农合一的制度。 ②特点：猛安谋克既是军事组织，又是地方行政组织，行政、生产与军事合一。 ③作用：节约了财政开支，保证了较强的战斗力，加速了女真族封建化进程，促进社会进步。由于具有世代承袭和阶级特权的特点，在中后期，腐化堕落，加速了金朝的灭亡。 ⑶金朝盛衰：12世纪后期金世宗完颜雍在位时，金朝进入鼎盛时期，政治稳定，经济繁荣，史称“大定之治”,金世宗被誉为“小尧舜”。金世宗后，金受到北方蒙古部落的袭扰，政治日益腐化，统治逐渐衰落。1234年金朝在南宋和蒙古南北夹击下覆灭。 ⑷与周边政权关系：金灭辽、北宋；与南宋对峙；西夏向金称臣。 史料阅读 宋人徐梦莘所撰史书《三朝北盟会编》卷3这样记载辽朝后期女真人的生活方式： 其地则至契丹东北隅，土多林木，田宜麻谷。以耕凿为业，不事蚕桑……其人则耐寒忍饥，不惮辛苦，食生物，勇悍不畏死……善骑，上下崖壁如飞。济江不用舟楫，浮马而渡，精射猎……其俗依山谷而居，联木为栅，屋高数尺，无瓦，覆以木板，或以桦皮，或以草绸缪（chóumóu）之。墙垣篱壁，率皆以木，门皆东向。环屋为土床，炽火其下，相与寝食起居其上，谓之炕，以取其暖。 深化拓展 关于女真族： 生存环境与生计：女真居辽东北，多林木，宜种麻谷，以农耕为主，不事蚕桑，兼射猎，体现其半农半猎经济。 民族特质：耐寒勇悍、善骑射、能浮马渡江，显游牧渔猎民族的强悍。 居住文化：依山谷建木栅屋，无瓦覆木/桦皮/草，门东向，设火炕取暖，反映适应寒冷环境的居所特色。 二.从多元竞争到多元一体——元朝的统一与治理： 1.蒙古崛起与统一： ⑴蒙古汗国建立： ①背景：12世纪时，蒙古草原上分布着众多部落，相互之间为争夺人口、水源、牲畜而频繁发生战争，生灵涂炭，人们盼望着草原早日统一，结束战争。铁木真感到只有草原统一才能使人民过上安定的生活。 ②建立：1206年，铁木真统一了蒙古草原，建立了蒙古汗国，他被尊为“成吉思汗”。 ⑵版图扩大：此后半个世纪，蒙古先后灭掉西辽，西夏和金朝，收服吐蕃诸部兼并云南大理政权，还远征到中亚、西亚、东欧地区。 ⑶元朝统一： ①建立：1260年，忽必烈即位，兴建大都。1271年，定国号为大元，他就是元世祖。 ②四大汗国：此时蒙古完成了从部落到汗国再到统一帝国的蜕变，蒙古在其他统治区形成了四大汗国，名义上尊元朝为宗主国。 ③元朝统一：1276年，元军占领南宋都城临安。1279年，在今广东崖山击败南宋余部，完成统一，南宋宰相文天祥被俘，从容就义。 问题拓展 1．基础史实类：1247年蒙古皇子阔端与萨班在凉州会盟有什么重要历史意义？ 1247年的凉州会盟，就吐蕃地区归附达成协议，此后西藏开始接受中央政府的管辖，这一事件奠定了西藏成为中国领土不可分割一部分的重要基础，促进了民族交融与国家统一。 2．关联拓展类：萨班灵骨塔遗址如今的价值体现在哪里？ 萨班灵骨塔遗址是西藏与中央政府关系史上重要事件的见证，具有极高的历史价值，它对于研究元代民族关系、西藏地方与中央政府的关系等，都提供了重要的实物资料与历史依据，是宝贵的历史文化遗产。 2.巩固统一的措施： ⑴中央官制：一省两院一台制——中书省、枢密院、宣政院、御史台。 ①中书省：废除三省，实行一省制，只设中书省，中书省长官为左右丞相和平章政事，是元代宰相，由中书省掌管全国的行政事务，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。 ②枢密院：负责全国的军事，调度军队。 ③御史台：负责监察事务。 ④宣政院：管理吐蕃（西藏）地区和宗教事务，地位与中书省、御史台和枢密院同等。 ⑤作用： A.行政机构精简，提高了行政效率。 B.宰相权力过于集中，导致权贵专权，内乱频繁。 深化拓展 1．元朝建驿道驿站与急递铺，是为巩固统一、管控辽阔疆域，构成交通与信息传输体系。 2．驿道驿站与急递铺适配元朝疆域特点，助其整合多民族地区，也为明清类似制度提供借鉴。 ⑵地方行政制度：行省制。 ①含义：当时中央的宰相机构是中书省，委派官员代表中书省处理地方事务，称为行中书省，简称行省。除今天的河北、山西、山东地区由中书省直辖外，全国共设10个行省。 ②性质：既是地方最高行政机构，又是中央派出机构。（双重性） ③腹里：今天的河北、山西、山东地区归中书省直接管辖。 ④五级管理：中书省派省臣到各地行省执政；行省之下设置路、府、州、县。 ⑤划分依据：改以山川形便为依据为以犬牙交错为依据的行政区划。 ⑥目的：便于中央进行政治控权和军事镇压。 ⑦特点： A.平衡了中央与地方关系，既有利于中央集权，又给地方留出了部分权力。（大而不专） B.以中央军事控制为目的，采取“犬牙交错”的原则。 C.省官互迁，防止省官任期过长而形成裙带关系网。 ⑧影响： A.行省辖区广阔，便利了中央对地方的管理，军政大权集中，提高了行政效率。 B.加强中央集权，巩固了多民族国家的统一。 C.是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。 D.促进了民族交融和边疆少数民族地区的发展。 深化拓展 元朝行省制度对后世产生了多方面且深远的影响： 1．行政区划模式的奠定：行省制度是中国省制的开端，为后世明清乃至现代的省级行政区划奠定了基础。后世的省级行政区划分，在一定程度上借鉴了元朝行省的划分思路与管理模式，使得地方行政区划更加规范和稳定。 2．中央集权的强化范例：行省作为中央政府的派出机构，既拥有一定的地方管理权，又受到中央的严格节制，较好地处理了中央与地方的关系。这种中央集权与地方分权相结合的管理方式，为后世王朝加强中央对地方的控制提供了范例，有助于维护国家的统一和稳定。 3．边疆管理的借鉴意义：元朝通过行省制度对边疆地区（如云南行省等）进行有效管理，促进了边疆地区的开发与发展。后世在治理边疆时，也参考了这种通过设置专门行政机构来加强对边疆控制和管理的做法，推动了边疆与内地的交流融合，巩固了国家的领土完整。 ⑶交通：驿站制度。 ①驿道：以大都为中心修筑了四通八达的驿道。 ②驿站：为公差人员提供交通和生活服务，运输官府物资，分陆站和水站。 ③急递铺：官方邮递系统，负责传递文书；保障物资运输和政令传达。为中国古代邮驿组织之一，它始于宋，迄元朝普遍推开。 ④意义：驿站制度是元朝的神经与血液网络，对维持统治具有重大作用；提高了物资和信息传递效率，加强了中央政府对地方有效管理，巩固统一，促进了各地区的交流，影响深远。 ⑷加强对边疆的治理： ①吐蕃地区：由中央政府的宣政院进行管理。 ②西域：设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务。 ③台湾：设澎湖巡检司，履行行政管理职能。 ④特点：边疆管理呈现出与内地一体化趋势。 深化拓展 元朝边疆管理评价： 元朝对边疆管理远超前代。将汉唐仅靠册封朝贡的羁縻之地，纳入直接统治，征收赋役，实现与内地一体化；其边疆统治长期稳定，疆域与王朝统治相始终，改变了前代边疆管控松散、不稳定的局面。 历史纵横 元朝对边疆的成功统治 元朝不仅版图辽阔，而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治，这是前代大一统王朝没有做到的。《元史·地理志》总结道：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻（jīmí）之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”汉唐王朝疆域辽阔，对内陆边疆地区往往是通过册封和朝贡实施控制，很不稳定。元朝的辽阔疆域则与王朝统治相始终，边疆管理也更多地呈现出与内地一体化的趋向。 3.元朝的民族关系： ⑴蒙古族和回族形成：蒙古原是漠北的一个游牧部落，统一草原后逐渐将其他部落融入，形成了蒙古族。中亚、西亚的大批穆斯林波斯人、阿拉伯人随着蒙古的征服移居中国，在伊斯兰教整合下同汉、蒙古、畏兀儿等民族融合形成了一个新的文化共同体，时称回回人，成为回族的前身。 ⑵四等人制：汉文化接受程度越高的民族，地位越低。 ①目的：保障蒙古贵族的统治利益。 ②内容： A.蒙古人：蒙古族，居统治地位。 B.色目人：西北、西域各族人，包括西夏、畏兀儿、回回等。 C.汉人：北方的汉族，也包括已经居中原的契丹、女真人。 D.南人：原南宋统治区的居民。 ③评价： A.积极：导致民族分布格局的巨大变化，为民族交融创造条件。 B.消极：不同民族差别对待，给广大人民造成心理上创伤，社会贫富差距带来的阶级矛盾日益严重，社会动荡，给元朝带来不利影响。 学习聚焦 元朝存在民族矛盾，但不同民族的交往交流交融也得到进一步加强。 2．民族交往交流交融的加强：元朝疆域辽阔，打破多民族地域壁垒，各民族迁徙频繁（如蒙古人、色目人内迁，汉人迁往边疆）。在经济（如商贸互通）、文化（如艺术、宗教交流）、生活习俗等领域互动增多，促进了民族融合，为统一多民族国家的发展奠定了基础。 3．整体特征：元朝民族关系呈现“矛盾与交融并存”的特点，矛盾源于统治阶层的民族歧视政策，而交融则是疆域统一、人员流动带来的客观结果，二者共同构成元朝民族关系的核心特征。 ⑶元朝的覆亡： ①原因：社会贫富差距带来的阶级矛盾、民族矛盾日益严重。 ②元朝灭亡：1368年，朱元璋北伐，攻占大都，元朝灭亡；蒙古统治者退回草原。 ③民族交融深化：元灭亡后，以宫廷贵族为核心的部分蒙古人退回草原，大批留居内地的蒙古人，以及回回以外的色目人，逐渐与汉族相融合。 深化拓展 元朝灭亡后，剩余蒙古人主要分三大去向： 1．退回蒙古草原：以元顺帝为首的元朝核心势力（北元）撤回蒙古故地，继续维持统治，后逐渐分裂为鞑靼、瓦剌等部落，与明朝长期对峙； 2．留居中原：部分蒙古贵族、军民因战乱或生活需求留居内地，逐渐与汉族等民族通婚融合，其语言、习俗多被同化； 3．散落边疆：少量蒙古人迁往东北、西北等边疆地区，与当地族群（如女真、畏兀儿等）杂居，成为后来这些地区民族构成的一部分。 随堂检测 1.辽朝的职官设置分为南、北面官。南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务。这一制度的实施（　　） A．完全受中原制度影响 B．完善了国家的边疆治理 C．实现了各民族的平等 D．体现了因俗而治的特点 【答案】D【解析】据材料可知南面官管理以汉人为主的农耕事务，采用汉制；北面官管理契丹等游牧事务，保留契丹旧制。这一制度根据不同民族的生产生活方式和文化传统采取不同治理模式，充分体现了“因俗而治”的特点，D正确。辽朝的南北面官制度是在保留契丹游牧民族传统治理方式（北面官）的基础上，借鉴中原汉制（南面官）形成的，并非“完全受中原制度影响”，而是两种制度的结合，A错误。这一制度主要针对辽朝统治范围内农耕与游牧两种不同生产方式、文化传统的族群，并非单纯的“边疆治理”，且“完善”一词过于绝对，制度的实际效果与“完善”并无必然联系，B不准确。辽朝作为契丹贵族建立的政权，南北面官制度本质上是为了维护契丹族的统治地位，各民族在政治、社会地位上并不平等，不存在“平等”的实现，C错误。 2.《大契丹国夫人萧氏墓志》称萧氏丈夫祖先为黄帝后裔；西夏自创文字以“圣文”自称；金朝不仅尊孔子为帝，更以“中国”自称；此外这些政权还推行科举、设立国子监。这些做法旨在（　　） A．求得中原王朝的认可 B．构建政治文化的正统地位 C．促进了多元文化融合 D．加速了本民族封建化进程 【答案】B【解析】契丹、西夏、金朝自认华夏后裔、以“圣文”或“中国”自称，推行科举和设立国子监，这些是借鉴中原先进文化，构建符合中原正统文化价值和标准的政治文化体系，从而为自身统治提供合法性依据，构建政治文化的正统地位，故选B项；对于求得中原王朝的认可，史实上辽、金与宋朝处于对峙或战争状态，金朝自称“中国”是挑战宋朝而非求其承认，材料中自诩正统的行为体现独立姿态，排除A项；对于促进了多元文化融合，材料仅提及这些政权吸收汉文化元素如科举尊孔，但未涉及与其他民族文化互动或融合，其做法是单向文化借鉴以巩固自身，而非促进多元性，排除C项；对于加速了本民族封建化进程，推行科举等制度客观上推动封建化，但材料核心是自称黄帝后裔、圣文等政治文化宣称，直接服务于构建正统地位而非以加速封建化为主要目的，排除D项。 3.元代史书记载：“（行省）掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里，凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”，但需“咨中书省而后行”。该记载反映了元代行省（　　） A．军政合一权力高度集中 B．是地方最高一级的行政机构 C．权力广泛但受中央约束 D．具有独立的地方决策权 【答案】C【解析】行省掌管钱粮、兵甲、屯种、漕运等军国重事，权力覆盖行政、军事、经济多领域，范围广泛；但必须咨询中书省才能执行，体现中央政府的约束，符合元代行省作为中央派出机构、重大事务需报批的史实，故选C项；“咨中书省而后行”表明权力分散受控，元代行省长官由中央任命，决策权不集中于地方，排除A项；行省统郡县、镇边鄙确属最高层级，但材料侧重权力受限而非地位，元代行省与都省表里相依，非单纯地方机构，排除B项；“咨中书省而后行”直接否定独立性，元代行省行动均需中书省批准，排除D项。 本课小结： 纵观这400多年的历史，中国不仅疆域空前辽阔，而且制度呈现多元发展，民族呈现融合，这些共同奠定了大中国的疆域框架、制度框架和民族框架，最终发展成为多元一体的大中国。正如习主席说的，我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的，我们悠久的历史是各民族共同书写的，我们灿烂的文化是各民族共同创造的，我们伟大的精神是各民族共同培育的。中华民族多元一体是先人留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势。 板书设计： 教学反思： 通过课堂讲解、史料分析以及课堂讨论，大部分学生能够掌握辽夏金元各政权的主要政治制度（如辽的南北面官制、西夏的蕃汉分治、金的猛安谋克制、元的行省制等）以及民族融合的表现等基础知识。学生在课堂提问和作业中对这些知识点的回答较好，表明知识掌握程度较高。 学科网（北京）股份有限公司 $