第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源(背记手册)-【中考123】2026-2027学年七年级上册历史全程导练(统编版·新教材)

2026-07-31
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级上册
年级 七年级
章节 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
类型 学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 1.84 MB
发布时间 2026-07-31
更新时间 2026-07-31
作者 哈尔滨勤为径图书经销有限公司
品牌系列 中考123·初中同步全程导练
审核时间 2026-07-30
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来源 学科网

内容正文:

第一单元 史前时期 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源 第1课 远古时期的人类活动 课时知识梳理 我国境内的古人类 名称 元谋人 北京人 山顶洞人 发现 北京周口店龙骨山顶 北京周口店龙骨山上 地点 云南元谋 部的洞穴 距今 距今约 距今约70万一20万年 距今约3万年 时间 170万年 遗存 门齿化石, 牙齿、头盖骨等古人类化 石,大量动物化石和打制 骨骼化石 粗糙的石器 石器,灰烬、烧石和烧骨等 使用打制石器,开始制 作骨器,掌握了磨光和 北京人会使用打制工具 钻孔技术;可能已经知 道人工取火,靠采集、 (旧石器)猎取动物,采集 生产 狩猎为生,会捕鱼,会 能够制作工 植物果实。他们结成群 生活 状况 具 体,生活在一起,共同从事 缝制衣服;有爱美意 识,也有埋葬死者的行 获取食物的劳动。北京人 已经会使用 为;过着集体生活,使 用共有的工具,共同劳 动,共同分配食物,没 有贫富贵贱的差别 前额低平,眉骨粗大,颧骨突 出,鼻骨扁平,吻部前伸,脑 他们的模样和现代人 身体 容量比现代人小。上肢与现 基本相同,属于晚期智 特征 代人相似,下肢较上肢略长, 人 能够直立行走 是我国境内 周口店北京人遗址是迄今 地位或 目前已知最 所知世界上内涵最丰富、 影响 呈的古人类 材料最齐全的直立人遗址 之一 之一 ·1 全程导练·七年级历史(上册) 重难探究 理解学会用火是人类进化史上的里程碑 (1)用火将食物烤熟后食用,增强了原始人的体质。 (2)用火防寒,使原始人能在严寒的冬季或寒冷地带生存下来。 (3)用火照明,可以改善原始人的居住条件。 (4)用火可以吓跑野兽,增强原始人的自我防御能力。总之,学会用火,改 善了原始人的生存条件,是人类进化史上的里程碑。 第2课 原始农业与史前社会 课时知识梳理 1.农业的起源与定居生活 (1)最早人工栽培农作物 ①时间:距今约1万年,我国南北方都出现了人工栽培的农作物。 ②意义:目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。水 稻、粟和黍的人工栽培,是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。 (2)定居生活 ①重要标志:磨制石器,制作陶器,饲养家畜,原始社会生产力水平得到 提高。 ②作用:原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。 2.河姆渡人和半坡居民的生活 聚落 河姆渡遗址 半坡遗址 时间 距今约7000年 距今约6000年 地点 浙江余姚,长江下游地区 陕西西安东部半坡村,黄河流域 房屋 干栏式建筑 半地穴式房屋 骨耜作为先进的农业工具,大 制作磨制石器,从事农业生产 生产生活 量水稻遗存,主要饲养猪、狗, 活动,种植粟、黍,饲养猪、狗等 人们还狩猎野猪、鹿等,使用木 家畜,使用弓箭、渔叉等进行渔 结构水井 猎,采集野果 会制作陶器、玉器和目前已知 简单的乐器骨哨。遗址出土了 大量使用装饰品,并制作乐器 工艺制作 我国最早的象牙雕刻器,懂得 陶埙;会纺织、制衣 使用天然漆 3仰韶文化和大汶口文化 (1)仰韶文化:我国新石器时代晚期的仰韶文化,距今约7000一5000 年,主要分布在黄河中游地区。是氏族社会的兴盛时期。出现多处公 共墓地,规模和随葬品数量看不出显著差别,氏族成员之间地位平等, 没有明显的贫富分化。 ·2 第一单元史前时期卫 (2)大汶口文化:主要分布于黄河下游和淮河中下游地区,距今约 5900一4400年。大汶口文化晚期,制陶技术有较大发展,人们能够制作 较为精致的陶器。这一时期,在同一墓地的墓葬中,有的随葬品数量众 多,并出现了精美的玉器,有的却一无所有。表明当时同一群体内部已 经出现了贫富分化。 重难探究 我国原始农耕时代居民与早期人类相比有哪些进步 项目 早期人类 原始农耕时代居民 代表 元谋人、郧县人、蓝田人、 河姆渡人和半坡居民 北京人、山顶洞人等 食物来源 采集、狩猎 农耕,畜牧,有固定的食物来源 生产工具 打制石器 磨制石器,用骨耜耕地 社会分工 没有明显的社会分工 有原始农业和手工业分工 第3课 中华文明的起源 课时知识梳理 1.早期国家和文明的起源 在5000多年前,我国早期城市逐步形成,社会成员之间的分化加 剧,以王为首的统治阶级对内进行统治,对外发动战争,从而形成了早 期国家。私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 2.良渚古城遗址和陶寺古城遗址 遗址 良渚古城遗址 陶寺古城遗址 时间 距今约5300-4300年 距今约4300一4000年 地点 浙江余杭 山西襄汾 建筑 宫殿区、内城和外城组成 宫城内有多处高等级建筑基址 经济 水利工程、稻谷、玉器 小件青铜器,带有书写符号的陶壶 社会阶级分化相当明显,已经出现早期国家;表明中华文明的起源和初 步发展具有多元一体的特征;它们彼此之间不断地交流和融合,共同构 影响 成了早期中华文明的主体。中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础 上迅速崛起,经过持续的发展,走向一体,以中原地区为引领的文明新 格局开始形成 ·3 全程导练·七年级历史(上册) 3.远古的传说 (1)炎黄联盟 ①时间:五六千年前,我国进入部落联盟时期。 ②地点:黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等部落。 ③华夏族形成:黄帝联合一些部落与炎帝部落展开阪泉之战,炎帝败, 两大部落结成联盟,炎黄部落联盟与蚩尤部落在涿鹿激战,蚩尤败,黄 帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族。 ④人文初祖:后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,近代以来, 海内外华人也以“炎黄子孙”自称。 (2)尧舜禹的禅让 ①尧舜禹的地位:相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为首领。 ②禅让制:尧舜禹时期,首领传位给贤德之人。如尧年老时推举品行高 尚的舜做他的继承人,舜年老时让位于禹,禹治水有功,得到民众爱戴, 被尊称为“大禹”。 重难探究 1.远古传说和历史事实之间的关系 (1)认识传说:①远古传说是指在文字发明之前,口耳相传的故事、神 话等素材,是先民对远古时代的一种夸张的记述,存在一些与历史事实 不符的成分。②我们不应否认远古传说中蕴含着某些可靠的历史元 素,而且正被一些考古发掘所证实。 (2)正确理解:①我们不能把传说当作真实的历史,否则就失去了历史 学的真实性和科学性;也不能单纯用历史事实衡量远古传说。②远古 传说和历史事实之间既有联系又有区别。科学的做法是从远古传说中 找出合理的成分,从点滴中去寻找符合历史现象的客观存在。 2.评价禅让制 禅让制这种原始的民主制度,能把各个氏族成员的微弱力量汇集起来, 与自然界做斗争,对生产力的发展起到了促进作用。但是,当时人类社 会处在较低的发展阶段,原始的民主制度具有极大的局限性,只能同当 时不发达的生产力相适应。 3.大禹治水成功的原因和启示 (1)原因:一是治水方法顺应了自然规律;二是禹以身作则,并与百姓 同甘共苦。 (2)启示:大禹治水的故事表明,只有遵循自然规律,按规律办事,才能 获得成功 4

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