第七课 继承发展中华优秀传统文化(疯狂选择题课课版)-2027版高中政治必修4《哲学与文化》同步及复习备考资源
2026-07-28
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摘要:
**基本信息**
聚焦“继承发展中华优秀传统文化”,以25道模拟选择题构建“基础认知-综合应用-价值引领”三阶训练,强化文化传承与创新的政治认同和责任意识。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础认知|传统文化特征、中华文明连续性|如甲骨文演变案例(题1),考查基础概念辨析|
|综合应用|文化与科技/经济融合、非遗创新|如非遗直播教学(题3),跨模块整合实践情境|
|价值引领|民族精神时代价值、文化自信|如红旗渠精神(题23),深化家国情怀与责任担当|
内容正文:
2027版 - 高中政治·疯狂选择题-课课版
必修4《哲学与文化》
7.第七课 继承发展中华优秀传统文化
25个选择题 选自2026模拟题
---- 学 生 版 ----
1.(2026湖南高三模拟)甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统,历经金文、篆书、隶书、楷书不断演变,承载着中华民族独特的文化记忆。今天,甲骨文元素融入文创设计、走进校园课堂、登上时尚舞台,通过数字技术实现活化利用,让古老文字在新时代焕发生机。这表明( )
①中华文明具有突出的连续性,在传承中不断发展
②传统文化的基本特征因时而变,精神内涵相对稳定
③优秀传统文化借助现代载体,实现创造性转化
④传统文化是文化创新的根基,引领社会发展方向
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.(2026福建高三模拟)2026年是红军长征胜利90周年。1934年10月至1936年10月,中国共产党领导红军,以非凡的智慧和大无畏的英雄气概,战胜千难万险,付出巨大牺牲,胜利完成震撼世界、彪炳史册的长征。长征胜利的历史事实告诉我们( )
①社会主义制度在我国已经正式确立并得到了广大人民的拥护
②中国共产党是领导中国人民前进、不断夺取胜利的核心力量
③长征胜利铸就伟大精神,为中国革命事业奠定坚实可靠基础
④只有社会主义道路才能救中国,新民主主义革命必然走向胜利
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2026重庆万州高三模拟)重庆某区竹编非遗传承人李某通过短视频平台展示竹篮、竹扇制作技艺,开设线上直播教学课程,吸引全国2000余名年轻人报名学习,还带动周边50户村民从事竹编加工增收。这一做法( )
①推动了传统文化的创造性转化和创新性发展
②发挥了大众传媒在文化传播中的选择、传递功能
③立足于社会实践,满足了人民群众的文化需求
④表明文化遗产是维系民族生存和发展的精神纽带
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
4.(2026北京高三模拟)北京中轴线申遗成功后,相关部门加强了对沿线文物建筑的保护利用。同时,通过数字技术复原中轴线历史景观,开发“数字中轴”小程序,让公众足不出户感受中轴线的壮美秩序。都江堰作为世界文化遗产,至今仍在灌溉千万亩良田,其“乘势利导”的治水理念蕴含着深刻的哲学智慧。这启示我们,传承中华优秀传统文化要( )
①推动传统文化与数字技术融合,实现创造性转化和创新性发展
②立足传统文化本身,全面恢复传统生活方式
③挖掘传统文化的当代价值,让文化遗产“活”起来
④固守传统,保持文化的原汁原味
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.(2026河南南阳高三三模)台湾光复纪念日是为纪念台湾省于1945年10月25日正式回归祖国而设立的节日。纪念日的设立,标志着“抗战——光复——统一”的历史逻辑得到新的时代确认。台湾光复不仅是领土的回归,更是民族精神的复归,是中华民族走向独立、自强与复兴的重要里程碑。复归后的民族精神( )
①是中华民族永远的精神火炬 ②为中国的发展提供了强大物质力量
③体现了中华民族共同的价值追求 ④是中华民族永恒不变的共同精神标识
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.(2026山东高三模拟)中国古代将正月初一称为“岁朝”。文人们在此日喜欢将鲜花、蔬果、文玩供于案前,以求春意盎然、新年好运,被称为“岁朝清供”。但是,当时能在隆冬时节摆上鲜花、果蔬之类的鲜物者毕竟是少数,于是文人们便将这些“清供”之物绘成画悬挂室内,称为“岁朝图”,成为祈福纳祥的“年画”。由此可见( )
①“岁朝图”的出现受当时生产力发展的影响 ②对待中华传统文化要推陈出新、革故鼎新
③“岁朝图”蕴含着丰富的文化内涵和美好寓意 ④对待中华传统文化要吸取精华、去其糟粕
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.(2026河北沧州高三二模)2026年是我国航天事业创建70周年。“东方红一号”奏响寰宇,“嫦娥”揽月、“天和”驻空、“天问”探火,一代代航天人自力更生、接续奋斗,在浩瀚宇宙中刻下属于中国人的足迹,不仅实现了从跟跑到并跑、领跑的历史性跨越,更铸就了“两弹一星”精神、载人航天精神、探月精神、新时代北斗精神等一座座丰碑。材料表明( )
①要重视量的积累,为实现事物的质变创造条件
②先进的社会意识对社会发展发挥着巨大推动作用
③事物是永恒发展的,新出现的事物必定战胜旧事物
④民族精神根源于社会实践,随时代发展而不断丰富
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.(2026河北沧州高三二模)2026年是红军长征胜利90周年。某省组织开展长征主题阅读活动:在建军雕塑广场上,200余名学生齐诵《七律·长征》等经典篇目;省文化馆举办红色诵读专场,少年学子在铅字墨香间追忆长征历史;多所学校开展“读懂长征·铸牢信仰”主题读书会,师生们分享长征主题书籍、研讨长征文化……上述活动
①有利于激励青少年传承伟大长征精神,厚植家国情怀,勇担责任使命( )
②赋予长征文化新的内涵,有利于引导青少年树立正确的历史观、民族观、国家观
③有利于发挥红色文化铸魂育人的作用,为青少年提供精神指引,凝聚奋进力量
④通过回望社会主义革命的艰辛历程,深刻昭示了只有社会主义才能救中国的历史真理
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.(2026山东威海高三二模)在中国传统文化中,马不仅是交通工具,更是精神的象征。李贺笔下的“何当金络脑,快走踏清秋”,表达了渴望报国的急切;杜甫笔下的“竹批双耳峻,风入四蹄轻”,赞颂了矫健昂扬的生命力。今天欣赏这些艺术作品时,我们依然能感受到驰骋的力量。这种跨时代的“共鸣”表明( )
①艺术作品一旦创作完成,就具有了不依赖于主观意识的客观内容
②意识活动具有自觉选择性和主动创造性,创作者借马言志,欣赏者由马会意
③艺术作品作为文化传承的物化载体,可以跨越时代使心灵得以沟通
④中华文明具有突出的连续性和统一性,能够实现当代文化与传统文化的有机融合
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.(2026江西高三模拟)2026年全国“两会”《政府工作报告》总结2025年工作时指出:“我们因地制宜培育新质生产力,人工智能、生物医药、量子科技等研发应用走在世界前列,芯片自主研发取得新突破。新能源汽车年产量超过1600万辆,我国首次跻身全球创新指数前十名,天问二号开启‘追星’之旅,福建舰正式入列,展现了中国人逐梦星辰大海的豪情壮志。”这些重大成就( )
①印证了中国人民是具有伟大创造精神的人民
②得益于我国在新时代首次建成独立的工业体系
③是我国“十四五”时期高质量发展的生动注脚
④表明实现中华民族伟大复兴中国梦具有巨大感召力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
11.(2026河北邯郸高三一模)河北涿鹿县东窑沟村的制陶史已绵延千年,村民世代制陶为业。如今,村中建起陶艺博物馆、体验馆,恢复“古陶一条街”,旧窑洞被改造成咖啡馆和民宿,三三两两的年轻人端着热饮,漫步在斑驳的窑洞间。从晨光里的古巷寻陶,到晌午的非遗体验,再到夜晚的烟火盛景,游客们在东窑沟村找到与传统文化对话的新方式。该村的做法表明( )
①盘活乡土文化资源能够实现价值转化 ②传统与现代融合推动文化传承与创新
③坚守传统技艺是乡村振兴的客观要求 ④乡村文化的传承发展要坚持市场导向
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.(2026四川高三模拟)某地在传统节日中恢复了一项濒临失传的民间手工艺展示,并融入现代市集、直播互动等新形式,吸引大量年轻人参与体验。原本只在村寨中传承的手艺,通过线上传播获得数百万次点击,并带动了相关文创产品的开发。这表明( )
①传统文化的当代生命力需要回归其原初的实践情境
②创新传播方式有利于丰富传统文化的内在价值属性
③文化传承的困境与突破是同一发展过程的两个方面
④传统文化资源的激活需要经历对自身的否定性重建
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13.(2026贵州黔西南高三三模)近年来,浙江省慈溪市某镇通过打造艺术村落和文旅线路相融合,助力乡村特色产业和旅游业发展。如为青瓷匠人、花丝镶嵌技艺传承人、乡村咖啡主理人等提供创业支持,吸引特色工作室入驻,推动产业与人才的共同发展,助力乡村振兴。材料表明( )
①中华优秀传统文化的创造性转化和发展是乡村振兴的根本动力
②文化与经济相互交融,文化生产力在现代经济中的作用日益突出
③以文化人、以文育人的实践能够直接转化为乡村振兴的物质成果
④通过文化赋能产业创新,可以实现文化价值与经济价值的双赢
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.(2026湖南邵阳高三三模)2026年,某市以“古韵新生”为主题,开展了一系列活动:将当地非遗皮影戏与现代全息投影技术结合,推出沉浸式光影展《山海传奇》,吸引游客超百万人次,带动周边文创、餐饮等消费增长超2亿元;邀请老艺人进校园传授皮影制作技艺;将廉政故事、环保理念等时代主题编入传统皮影唱词。这一系列活动旨在( )
①充分发挥文化的功能,实现社会效益与经济效益相统一
②以科技创新为核心驱动力,推动了传统文化的传承与弘扬
③推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展,激活其当代价值
④立足于人民日益增长的物质需求,将经济效益放在文化发展的首要位置
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
15.(2026福建厦门高三模拟)厦门同安白交祠村从杨氏家风家训中提炼出“忠、孝、勤、俭、廉”精神,把“杨家乡愁浓”“六郎魂长留”“鲁班精神在”等独特的文化印记写入村规民约,涵养文明乡风、良好家风、淳朴民风,多次获评“省级文明村”“市级文明村”。由此可见( )
①人们通过对传统美德的把握涵养正确的人生观价值观
②通过优秀传统文化教化育人可以提高社会的文明程度
③家风家训集中体现中华民族共同的价值追求和精神特征
④融入传统文化的村规民约为乡村文化振兴提供根本载体
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.(2026广东高三模拟)2025年广东深入推进岭南文化活化传承,实施普宁英歌、潮剧、广彩瓷烧制技艺等非遗保护工程,打造“岭南文化数字馆”,推动岭南文化与文旅、文创融合发展,让岭南文化“活起来、走出去”。从文化与哲学角度看,广东的实践体现了( )
①中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,要推动其创造性转化、创新性发展
②辩证的否定是事物发展的环节,否定岭南文化的传统形式实现创新
③科技是影响文化发展的重要因素,数字技术赋能岭南文化传承
④文化与经济相互排斥,要将岭南文化传承与经济发展相分离
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
17.(2026山西临汾高三二模)一百多年来,中国共产党赓续伟大建党精神,在百年奋斗征程中铸就了以井冈山精神、太行精神、吕梁精神、脱贫攻坚精神、特区精神等为代表的精神谱系。这些宝贵的精神财富,跨越时空而不朽,历久弥新而生辉,早已深深融入党、国家、民族与人民的血脉之中。中国共产党人的精神谱系( )
①为推进中国式现代化、民族复兴提供根本遵循
②赋能地方高质量发展,为改革创新提供精神动力
③是中华民族精神的丰富发展,核心内涵不断变化
④植根于百年奋斗实践,是党和人民共同的精神标识
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18.(2026广东揭阳高三二模)2026年2月9日,“万水千山只等闲——纪念中国工农红军长征胜利90周年专题展”在中共一大纪念馆开幕,展览创新运用场景复原、数字投影、声效装置及互动体验,打造沉浸式观展空间,真实呈现红军的钢铁纪律、军民情谊与坚定意志。该展览( )
①让人们铭记社会主义革命的奋斗历程,感悟只有社会主义才能救中国
②多维度展示伟大长征精神,体现了共产党在中国革命中的主心骨作用
③展现中华民族英勇抗战历史,为实现中华民族伟大复兴筑牢理论基础
④引导参观者继承和弘扬伟大长征精神,凝聚起奋进新征程的磅礴力量
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
19.(2026陕西渭南高三二模)2026年央视春晚歌咏创意秀《贺花神》,以“一月一人一景”的构想,呈现东方时序之美与传统生命哲学。创作中,团队考据马王堆汉墓纹样、南宋黄昇墓服饰形制等文化遗存,借助AIGC技术突破传统舞台边界,将“四时有序、生生不息”的传统内核,转化为兼具古典韵味与科技感的沉浸式体验,让传统美学在当代“活”起来。这表明( )
①传统美学与现代科技的融合,体现矛盾斗争性向同一性的转化
②文艺创作的价值,在于复原历史事物,更好满足观众怀旧需求
③传统美学的创新表达,必须把握好肯定与否定的辩证统一关系
④考据到艺术呈现的转化,体现意识活动的目的性与能动创造性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
20.(2026辽宁朝阳高三二模)2026年1月,以我国古代“千里眼”神话为灵感命名的“中国复眼”大科学装置,在重庆完成核心设备安装。这一装置将为人类深空探测提供关键数据支撑,既展现了我国当代科技实力,也让古老的神话传说在当代焕发出新的生机。由此可见( )
①科学装置延伸了人类深空探索的认识器官 ②古老智慧是科技发展不可或缺的精神滋养
③科技与文化相融合焕发了传统文化的活力 ④古老神话叙事搭建了科学实践的现实桥梁
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
21.(2026重庆梁平高三模拟)某社区组建“银发讲师团”,邀请退休教师、老党员讲述革命故事、分享奋斗经历,通过“小院讲堂”“线上直播”等形式开展宣讲50余场,覆盖群众超2000人次。这一做法( )
①传承了红色基因,弘扬了伟大建党精神 ②创新了文化传播方式,增强文化感染力
③说明文化对人的影响来自特定的文化环境 ④表明传统文化是维系民族生存的精神纽带
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
22.(2026天津高三模拟)近年来,天津深入挖掘河海文化、红色文化、曲艺文化等特色资源:五大道、杨柳青古镇成为网红打卡地,“泥人张”“风筝魏”等非遗通过直播焕发新生,《海河人家》等津味话剧全国巡演,“天津相声”“快板”通过短视频走向年轻群体。这些举措有利于( )
①全面承袭传统文化,夯实文化创新根基 ②推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展
③彰显地域文化特色,提升城市文化软实力 ④促进文化与经济融合,发挥文化的推动作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
23.(2026广东广州高三二模)20世纪60年代,为解决吃水难问题,河南林县数十万群众苦战十个春秋,在太行山悬崖峭壁上修成了总干渠全长70.6公里的“人工天河”——红旗渠,孕育出“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。对此,理解正确的是( )
①中国人民是具有伟大创造精神和奋斗精神的人民
②红旗渠精神与中华民族精神一脉相承、紧密相连
③红旗渠精神集中体现了中华民族的整体精神风貌
④红旗渠精神是新时代党和国家事业发展的根本遵循
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
24.(2026湖北高三三模)天山胜利隧道全长22.13公里,穿越16条地质断裂带,打通阻隔南北疆的天然屏障,将南疆到北疆的距离拉近到20分钟。新疆导游迪丽努尔一句“不是打穿天山容易,而是天山那头有人民”令同行的台湾游客动容,也让无数网友心生共鸣。由此可见( )
①自觉站在人民立场就能作出正确价值判断 ②正确的价值选择能够突破外部条件的制约
③民族共同的价值追求具有激发凝聚力的磅礴伟力 ④中华民族精神是维系两岸情感的精神支柱
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
25.(2026安徽高三模拟)中华吟诵是汉语古诗文的传统诵读方式,发端于先秦,通过官私教育系统口传心授,代代相传。它不仅是古汉语诗文的诵读方式,更是重要的创作与学习方式,是古汉语诗文的活态呈现。吟诵既有统一声韵规则,又具地方独特风格,蕴含极高的文化、艺术与学术价值,堪称文化宝库。由此可见,中华吟诵( )
①是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱
②彰显了中华文化源远流长、博大精深的特质
③是中华民族永远的精神火炬和共同的价值追求
④体现了中华文明在教育与文化传递上的持久生命力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.第七课 继承发展中华优秀传统文化
---- 参考答案及解析 ----
1.A 甲骨文作为古老文字延续至今,不断演变并在新时代焕发生机,体现了中华文明具有突出的连续性,在传承中不断发展,①正确。传统文化具有相对稳定性,其基本特征保持相对稳定,具体精神内涵会因时而变,选项颠倒了二者的特点,表述错误,②排除。甲骨文融入现代文创、借助数字技术活化利用,体现了优秀传统文化借助现代新载体实现了创造性转化,入选,③正确。传统文化有精华和糟粕之分,不能笼统说传统文化引领社会发展方向,只有先进的、优秀的文化才能引领社会发展方向,表述错误,④排除。
2.C 我国社会主义制度正式确立的标志是1956年三大改造基本完成,长征发生在1934至1936年,此时社会主义制度还未确立,①排除。长征是中国共产党领导红军取得的伟大胜利,充分证明中国共产党是领导中国人民不断夺取胜利的核心力量,入选,②正确。长征胜利保存了革命的骨干力量,铸就了伟大的长征精神,为后续中国革命事业发展奠定了坚实基础,入选,③正确。“只有社会主义道路才能救中国”是中国新民主主义革命胜利、社会主义制度基本确立后得出的历史结论,长征胜利只是完成了战略转移、保存了革命力量,并未完成革命,也不能直接得出这一结论,④排除。
3.A 竹编是非物质文化遗产,传承人借助短视频、直播等新媒体形式推广传承技艺,既赋予了传统非遗新的传播方式,又实现了产业价值,推动了传统文化的创造性转化和创新性发展,①正确。短视频平台属于现代大众传媒,通过线上平台展示技艺、开设教学,发挥了大众传媒在文化传播中选择、传递文化的功能,扩大了传统技艺的传播范围,②正确。该做法立足非遗传承、乡村增收的实践,满足了全国各地年轻人学习传统技艺的文化需求,也带动了村民增收,符合文化创新立足实践、满足人民需求的要求,③正确。传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,④错误。
4.A 材料中北京中轴线通过数字技术复原历史景观、开发线上小程序,体现了推动传统文化与现代科技融合,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,①正确。传承中华优秀传统文化要立足社会实践,而非立足传统文化本身,且“全面恢复传统生活方式”错误,传统生活方式存在不适应现代社会发展的内容,不能全盘恢复,②错误。北京中轴线面向公众开放体验、都江堰至今仍发挥灌溉作用,其治水理念仍有当代价值,启示我们要挖掘传统文化的当代价值,让文化遗产“活”起来,③正确。“固守传统”属于守旧主义错误观点,传承中华优秀传统文化需要在继承的基础上创新发展,不能一味固守原汁原味,④错误。
5.B 中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬,①③正确。民族精神是一种强大的精神力量,而不是物质力量,②错误。中华民族精神并非永恒不变,它在长期历史积淀中形成并随时代发展,④错误。
6.A “当时能在隆冬时节摆上鲜花、果蔬之类的鲜物者毕竟是少数”体现了“岁朝图”的出现受当时生产力发展的影响,①正确。材料中,以求春意盎然、新年好运,成为祈福纳祥的“年画”,这体现了“岁朝图”蕴含着丰富的文化内涵和美好寓意,③正确。“推陈出新、革故鼎新”强调对传统文化进行批判性改造与创新,材料只讲述“岁朝图”的产生与寓意,并未体现对旧有文化内容的批判或革新,也未体现对待中华传统文化要吸取精华、去其糟粕,②④不选。
7.B 一代代航天人接续奋斗,逐步实现航天技术从跟跑到并跑、领跑的跨越,体现量变是质变的必要准备,要重视量的积累为质变创造条件,①正确。材料侧重展现航天实践中航天精神的形成过程,未涉及先进社会意识反作用于社会发展的相关内容,②排除。新出现的事物不等于新事物,只有符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的新事物才能战胜旧事物,③错误。不同阶段的航天实践孕育了“两弹一星”精神、载人航天精神等民族精神的具体形态,说明民族精神根源于社会实践,随时代发展不断丰富,④正确。
8.A 长征主题红色活动,能够引导青少年感悟、传承伟大长征精神,厚植家国情怀,激励青少年勇担责任使命,①入选。材料中的活动是对长征文化的传承弘扬,并未赋予长征文化新的内涵,②错误。长征文化属于优秀红色文化,开展此类活动能够发挥红色文化铸魂育人的作用,为青少年提供精神指引,凝聚奋进力量,③正确。长征是新民主主义革命时期的历史事件,不属于社会主义革命历程,④错误。
9.C 艺术作品的内容来源于客观世界,但艺术作品本身是创作者意识活动的产物,其价值与意义的实现也依赖于欣赏者的主观意识参与,并非“不依赖于主观意识”,且该表述与题干强调的跨时代情感共鸣无关,①排除。意识活动具有自觉选择性和主动创造性,创作者主动选择“马”这一意象寄托情志,欣赏者也能主动解读作品中蕴含的精神内涵,实现创作者与欣赏者的情感共鸣,②正确。艺术作品是文化传承的重要物化载体,古代诗词中承载的精神力量能够跨越时空,引发不同时代人们的心灵共鸣,实现精神层面的沟通,③正确。题干仅体现了传统文化对当代人的精神影响,并未涉及当代文化与传统文化的有机融合,也未体现中华文明的统一性特征,④排除。
10.B 我国在人工智能、生物医药、量子科技、芯片、航天、国防等领域取得的重大原创性突破,是中国人民辛勤劳动、攻坚克难、勇于创新的结晶,直接印证了中国人民具有伟大创造精神,①正确。我国在新中国成立后,经过社会主义革命和建设时期的艰苦奋斗,到改革开放前就已经建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,并非在新时代首次建成,②错误。“十四五”时期高质量发展是涵盖经济、政治、文化、社会、生态文明等各领域的系统性全面发展。题干仅列举了科技创新和国防航天领域的部分成就,不能全面代表“十四五”时期高质量发展的整体成果,且将其表述为“生动注脚”属于以偏概全,③排除。实现中华民族伟大复兴的中国梦,是近代以来中华民族最伟大的梦想,具有强大的感召力和凝聚力。材料明确指出这些成就“展现了中国人逐梦星辰大海的豪情壮志”,这正是中国梦激励全体中国人民团结奋斗、勇攀高峰的直接体现,表明实现中华民族伟大复兴中国梦具有巨大感召力,④正确。
11.A 该村依托千年制陶的乡土文化资源,发展陶艺体验、民宿、文旅等业态,将文化资源转化为经济收益与文化价值,①正确。该村将传统古陶文化与现代咖啡馆、民宿等文旅业态结合,既传承了非遗技艺,又创新了文化发展的形式,②正确。乡村振兴需要对传统技艺进行创造性转化和创新性发展,而不是一味坚守,③错误。乡村文化传承发展要坚持以人民为中心的导向,把社会效益放在首位,并非坚持市场导向,④错误。
12.D 材料中传统手工艺重获生命力,是因为融入现代形式、创新传播方式,并非回归原初的村寨传承情境,①排除。传统文化的内在价值属性是其本身固有的,不会因传播方式的改变而被丰富,②排除。矛盾双方对立统一,濒临失传是文化传承的困境,获得数百万点击、带动文创开发等是传承的突破。困境与突破是同一事物发展过程中相互依赖、相互转化的两个方面。没有传承的困境,就没有寻求突破的动力;突破正是对困境的解决和超越,③正确。激活传统文化是辩证否定的过程,保留传统手工艺本身的核心内容,改变不符合当代需求的旧传承方式,融入新形式实现发展,也就是对自身的否定性重建,④正确。
13.C “根本动力”说法错误,乡村振兴的根本动力在于生产力的发展和人民的创造性实践,文化转化是重要推动力而非根本动力,①排除。文旅融合、特色文化业态带动产业发展,体现文化经济交融,文化生产力作用凸显,②正确。文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量,但这种转化必须通过实践这一中介,不能“直接”转化为物质成果,③排除。文化赋能乡村特色产业,兼顾文化传承与经济增收,实现双重价值统一,④正确。
14.B 活动既传承非遗文化、传递正向理念收获社会效益,又拉动文旅消费、带动经济增收取得经济效益,做到二者统一,①正确。文化传承发展的核心驱动力是文化创新,科技创新只是助力传统文化传播发展的手段,并非核心驱动力,②错误。皮影戏结合现代科技、融入新时代思想内涵,顺应时代发展改造传统形式与内容,推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展,焕发当代生机与价值,③正确。文化发展立足于社会实践,满足人民精神文化需求,坚持社会效益放在首位,而非立足物质需求、优先追求经济效益,④错误。
15.A 该村从杨氏家风家训中提炼出“忠、孝、勤、俭、廉”等优秀传统美德,用于涵养乡风民风,说明人们可以通过挖掘传承传统美德,涵养正确的人生观价值观,①正确。将优秀传统文化印记融入村规民约,教化育人,最终涵养出文明乡风并获评文明村,说明依托优秀传统文化教化育人,能够提高社会文明程度,②正确。中华民族精神集中体现了中华民族共同的价值追求和精神特征,而不是家风家训,③错误。村规民约是乡村文化建设的具体载体,不是根本载体,“根本载体”的表述夸大了村规民约的作用,④错误。
16.A 广东保护非遗、推动岭南文化活化传承,体现推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,①正确。打造岭南文化数字馆,用数字技术赋能文化传承,体现科技对文化发展的推动作用,③正确。辩证的否定是扬弃,而非否定传统形式,②错误。文化与经济相互交融,而非相互排斥,要实现文化传承与经济发展相结合,④错误。
17.C 推进中国式现代化、实现民族复兴的根本遵循是习近平新时代中国特色社会主义思想(科学理论),中国共产党人的精神谱系只提供精神动力,不是根本遵循,①错误。中国共产党人的精神谱系属于先进文化,能够为改革发展、高质量发展提供精神动力,②正确。中国共产党人的精神谱系是对中华民族精神的丰富和发展,但中华民族精神的核心始终是爱国主义,核心内涵没有变化,③错误。精神来源于实践,中国共产党人的精神谱系植根于党百年奋斗的实践,是党和人民共同的精神标识,④正确。
18.C 长征发生在新民主主义革命时期,不属于社会主义革命阶段,因此“铭记社会主义革命的奋斗历程”表述错误,①不选。展览通过多种形式展示红军的纪律、情谊与意志,体现了长征精神,也体现了中国共产党在革命中的主心骨作用,②正确。长征是红军的战略转移,并非抗战历史,且展览是精神传承,不是“筑牢理论基础”,③错误。展览能让参观者感受长征精神,进而继承和弘扬这种精神,凝聚奋进新征程的力量,④正确。
19.D 矛盾的斗争性和同一性是矛盾固有的两个基本属性,二者不能相互转化,只有矛盾双方可以在一定条件下转化,①排除。文艺创作需要继承优秀传统文化,但并非简单复原历史事物,文艺创作的价值在于推动传统文化创新性发展,满足人民群众多样化的精神文化需求,而非仅满足观众怀旧需求,②排除。辩证否定是既肯定又否定、既克服又保留,该创作保留了“四时有序、生生不息”的传统美学内核,创新了传统美学的呈现形式,把握了肯定与否定的辩证统一关系,符合辩证否定观的要求,③正确。创作团队以呈现东方时序之美为目标,在考据文化遗存的基础上,借助科技创造出兼具古典韵味与科技感的沉浸式作品,体现了意识活动的目的性和能动创造性,④正确。
20.B “中国复眼”作为科技装置,延伸了人类认识器官,拓展深空探测认识能力,①正确。从“千里眼”神话中获得灵感命名,体现了古老智慧的滋养和启发作用,但并非科技发展必不可少,②错误。以古代神话为灵感命名,科技赋能传统文化,文旅科创融合,让传统文化焕发新活力,③正确。科学实践让神话变为现实,而非神话搭建科学实践桥梁,④错误。
21.A 退休教师、老党员讲述革命故事、奋斗经历,属于传承红色基因,弘扬伟大建党精神,①入选。“小院讲堂”“线上直播”等形式属于创新文化传播方式,增强了文化的感染力和影响力,②入选。通过开展宣讲活动、营造学习氛围,说明文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动,③入选。民族文化是维系民族生存的精神纽带,④错误。
22.C 对待传统文化要坚持批判继承,取其精华、去其糟粕,不能全面承袭,①排除。天津将非遗、传统曲艺等优秀传统文化与直播、短视频等新形式结合,让传统文化焕发新生,符合推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展的要求,②正确。天津深入挖掘河海文化、津味曲艺等本地特色文化资源,打造文化品牌,有利于彰显地域文化特色,提升城市文化软实力,③正确。文化有先进/落后、优秀/腐朽之分,只有先进优秀的文化才对发展起推动作用,④错误。
23.A 林县群众在悬崖峭壁上修建人工天河,是人民群众发挥主动性创造伟大工程、艰苦奋斗的体现,①入选。红旗渠精神是中华民族精神在社会主义建设时期的具体表现,是对中华民族精神的继承和发展,与中华民族精神一脉相承,②入选。中华民族精神才集中体现了中华民族的整体精神风貌,红旗渠精神是民族精神的具体体现,不能替代民族精神的这一地位,③错误。习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代党和国家事业发展的根本遵循,红旗渠精神是重要精神动力,并非根本遵循,④错误。
24.D 正确的价值判断需要自觉站在最广大人民的立场上,同时也受个人认知、立场等主客观因素的影响,并非站在人民立场就必然能作出正确价值判断,①错误。价值选择要以尊重客观规律和客观条件为前提,外部条件的制约是客观存在的,无法突破,②错误。天山隧道的修建坚持以人民为中心的价值取向,引发两岸同胞的情感共鸣,体现了共同的价值追求能够激发民族凝聚力,③正确。两岸同胞对这一民生工程的认同,彰显了中华民族精神是维系两岸人民共同情感的精神纽带和精神支柱,④正确。
25.C 中华民族精神是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱,而不是中华吟诵,①排除。中华吟诵发端于先秦,代代相传,体现了源远流长;既有统一声韵规则,又具地方独特风格,蕴含极高价值,彰显了博大精深,②正确。中华民族精神是中华民族永远的精神火炬和共同的价值追求,并非中华吟诵,③排除。通过官私教育系统口传心授,代代相传,体现了中华文明在教育与文化传递上的持久生命力,④正确。
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2027版 - 高中政治·疯狂选择题-课课版
必修4《哲学与文化》
7.第七课 继承发展中华优秀传统文化
25个选择题 选自2026模拟题
---- 教 师 版 ----
1.(2026湖南高三模拟)甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统,历经金文、篆书、隶书、楷书不断演变,承载着中华民族独特的文化记忆。今天,甲骨文元素融入文创设计、走进校园课堂、登上时尚舞台,通过数字技术实现活化利用,让古老文字在新时代焕发生机。这表明( )
①中华文明具有突出的连续性,在传承中不断发展
②传统文化的基本特征因时而变,精神内涵相对稳定
③优秀传统文化借助现代载体,实现创造性转化
④传统文化是文化创新的根基,引领社会发展方向
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
1.A 甲骨文作为古老文字延续至今,不断演变并在新时代焕发生机,体现了中华文明具有突出的连续性,在传承中不断发展,①正确。传统文化具有相对稳定性,其基本特征保持相对稳定,具体精神内涵会因时而变,选项颠倒了二者的特点,表述错误,②排除。甲骨文融入现代文创、借助数字技术活化利用,体现了优秀传统文化借助现代新载体实现了创造性转化,入选,③正确。传统文化有精华和糟粕之分,不能笼统说传统文化引领社会发展方向,只有先进的、优秀的文化才能引领社会发展方向,表述错误,④排除。
2.(2026福建高三模拟)2026年是红军长征胜利90周年。1934年10月至1936年10月,中国共产党领导红军,以非凡的智慧和大无畏的英雄气概,战胜千难万险,付出巨大牺牲,胜利完成震撼世界、彪炳史册的长征。长征胜利的历史事实告诉我们( )
①社会主义制度在我国已经正式确立并得到了广大人民的拥护
②中国共产党是领导中国人民前进、不断夺取胜利的核心力量
③长征胜利铸就伟大精神,为中国革命事业奠定坚实可靠基础
④只有社会主义道路才能救中国,新民主主义革命必然走向胜利
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.C 我国社会主义制度正式确立的标志是1956年三大改造基本完成,长征发生在1934至1936年,此时社会主义制度还未确立,①排除。长征是中国共产党领导红军取得的伟大胜利,充分证明中国共产党是领导中国人民不断夺取胜利的核心力量,入选,②正确。长征胜利保存了革命的骨干力量,铸就了伟大的长征精神,为后续中国革命事业发展奠定了坚实基础,入选,③正确。“只有社会主义道路才能救中国”是中国新民主主义革命胜利、社会主义制度基本确立后得出的历史结论,长征胜利只是完成了战略转移、保存了革命力量,并未完成革命,也不能直接得出这一结论,④排除。
3.(2026重庆万州高三模拟)重庆某区竹编非遗传承人李某通过短视频平台展示竹篮、竹扇制作技艺,开设线上直播教学课程,吸引全国2000余名年轻人报名学习,还带动周边50户村民从事竹编加工增收。这一做法( )
①推动了传统文化的创造性转化和创新性发展
②发挥了大众传媒在文化传播中的选择、传递功能
③立足于社会实践,满足了人民群众的文化需求
④表明文化遗产是维系民族生存和发展的精神纽带
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
3.A 竹编是非物质文化遗产,传承人借助短视频、直播等新媒体形式推广传承技艺,既赋予了传统非遗新的传播方式,又实现了产业价值,推动了传统文化的创造性转化和创新性发展,①正确。短视频平台属于现代大众传媒,通过线上平台展示技艺、开设教学,发挥了大众传媒在文化传播中选择、传递文化的功能,扩大了传统技艺的传播范围,②正确。该做法立足非遗传承、乡村增收的实践,满足了全国各地年轻人学习传统技艺的文化需求,也带动了村民增收,符合文化创新立足实践、满足人民需求的要求,③正确。传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,④错误。
4.(2026北京高三模拟)北京中轴线申遗成功后,相关部门加强了对沿线文物建筑的保护利用。同时,通过数字技术复原中轴线历史景观,开发“数字中轴”小程序,让公众足不出户感受中轴线的壮美秩序。都江堰作为世界文化遗产,至今仍在灌溉千万亩良田,其“乘势利导”的治水理念蕴含着深刻的哲学智慧。这启示我们,传承中华优秀传统文化要( )
①推动传统文化与数字技术融合,实现创造性转化和创新性发展
②立足传统文化本身,全面恢复传统生活方式
③挖掘传统文化的当代价值,让文化遗产“活”起来
④固守传统,保持文化的原汁原味
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.A 材料中北京中轴线通过数字技术复原历史景观、开发线上小程序,体现了推动传统文化与现代科技融合,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,①正确。传承中华优秀传统文化要立足社会实践,而非立足传统文化本身,且“全面恢复传统生活方式”错误,传统生活方式存在不适应现代社会发展的内容,不能全盘恢复,②错误。北京中轴线面向公众开放体验、都江堰至今仍发挥灌溉作用,其治水理念仍有当代价值,启示我们要挖掘传统文化的当代价值,让文化遗产“活”起来,③正确。“固守传统”属于守旧主义错误观点,传承中华优秀传统文化需要在继承的基础上创新发展,不能一味固守原汁原味,④错误。
5.(2026河南南阳高三三模)台湾光复纪念日是为纪念台湾省于1945年10月25日正式回归祖国而设立的节日。纪念日的设立,标志着“抗战——光复——统一”的历史逻辑得到新的时代确认。台湾光复不仅是领土的回归,更是民族精神的复归,是中华民族走向独立、自强与复兴的重要里程碑。复归后的民族精神( )
①是中华民族永远的精神火炬 ②为中国的发展提供了强大物质力量
③体现了中华民族共同的价值追求 ④是中华民族永恒不变的共同精神标识
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.B 中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬,①③正确。民族精神是一种强大的精神力量,而不是物质力量,②错误。中华民族精神并非永恒不变,它在长期历史积淀中形成并随时代发展,④错误。
6.(2026山东高三模拟)中国古代将正月初一称为“岁朝”。文人们在此日喜欢将鲜花、蔬果、文玩供于案前,以求春意盎然、新年好运,被称为“岁朝清供”。但是,当时能在隆冬时节摆上鲜花、果蔬之类的鲜物者毕竟是少数,于是文人们便将这些“清供”之物绘成画悬挂室内,称为“岁朝图”,成为祈福纳祥的“年画”。由此可见( )
①“岁朝图”的出现受当时生产力发展的影响 ②对待中华传统文化要推陈出新、革故鼎新
③“岁朝图”蕴含着丰富的文化内涵和美好寓意 ④对待中华传统文化要吸取精华、去其糟粕
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6.A “当时能在隆冬时节摆上鲜花、果蔬之类的鲜物者毕竟是少数”体现了“岁朝图”的出现受当时生产力发展的影响,①正确。材料中,以求春意盎然、新年好运,成为祈福纳祥的“年画”,这体现了“岁朝图”蕴含着丰富的文化内涵和美好寓意,③正确。“推陈出新、革故鼎新”强调对传统文化进行批判性改造与创新,材料只讲述“岁朝图”的产生与寓意,并未体现对旧有文化内容的批判或革新,也未体现对待中华传统文化要吸取精华、去其糟粕,②④不选。
7.(2026河北沧州高三二模)2026年是我国航天事业创建70周年。“东方红一号”奏响寰宇,“嫦娥”揽月、“天和”驻空、“天问”探火,一代代航天人自力更生、接续奋斗,在浩瀚宇宙中刻下属于中国人的足迹,不仅实现了从跟跑到并跑、领跑的历史性跨越,更铸就了“两弹一星”精神、载人航天精神、探月精神、新时代北斗精神等一座座丰碑。材料表明( )
①要重视量的积累,为实现事物的质变创造条件
②先进的社会意识对社会发展发挥着巨大推动作用
③事物是永恒发展的,新出现的事物必定战胜旧事物
④民族精神根源于社会实践,随时代发展而不断丰富
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.B 一代代航天人接续奋斗,逐步实现航天技术从跟跑到并跑、领跑的跨越,体现量变是质变的必要准备,要重视量的积累为质变创造条件,①正确。材料侧重展现航天实践中航天精神的形成过程,未涉及先进社会意识反作用于社会发展的相关内容,②排除。新出现的事物不等于新事物,只有符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的新事物才能战胜旧事物,③错误。不同阶段的航天实践孕育了“两弹一星”精神、载人航天精神等民族精神的具体形态,说明民族精神根源于社会实践,随时代发展不断丰富,④正确。
8.(2026河北沧州高三二模)2026年是红军长征胜利90周年。某省组织开展长征主题阅读活动:在建军雕塑广场上,200余名学生齐诵《七律·长征》等经典篇目;省文化馆举办红色诵读专场,少年学子在铅字墨香间追忆长征历史;多所学校开展“读懂长征·铸牢信仰”主题读书会,师生们分享长征主题书籍、研讨长征文化……上述活动
①有利于激励青少年传承伟大长征精神,厚植家国情怀,勇担责任使命( )
②赋予长征文化新的内涵,有利于引导青少年树立正确的历史观、民族观、国家观
③有利于发挥红色文化铸魂育人的作用,为青少年提供精神指引,凝聚奋进力量
④通过回望社会主义革命的艰辛历程,深刻昭示了只有社会主义才能救中国的历史真理
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
8.A 长征主题红色活动,能够引导青少年感悟、传承伟大长征精神,厚植家国情怀,激励青少年勇担责任使命,①入选。材料中的活动是对长征文化的传承弘扬,并未赋予长征文化新的内涵,②错误。长征文化属于优秀红色文化,开展此类活动能够发挥红色文化铸魂育人的作用,为青少年提供精神指引,凝聚奋进力量,③正确。长征是新民主主义革命时期的历史事件,不属于社会主义革命历程,④错误。
9.(2026山东威海高三二模)在中国传统文化中,马不仅是交通工具,更是精神的象征。李贺笔下的“何当金络脑,快走踏清秋”,表达了渴望报国的急切;杜甫笔下的“竹批双耳峻,风入四蹄轻”,赞颂了矫健昂扬的生命力。今天欣赏这些艺术作品时,我们依然能感受到驰骋的力量。这种跨时代的“共鸣”表明( )
①艺术作品一旦创作完成,就具有了不依赖于主观意识的客观内容
②意识活动具有自觉选择性和主动创造性,创作者借马言志,欣赏者由马会意
③艺术作品作为文化传承的物化载体,可以跨越时代使心灵得以沟通
④中华文明具有突出的连续性和统一性,能够实现当代文化与传统文化的有机融合
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
9.C 艺术作品的内容来源于客观世界,但艺术作品本身是创作者意识活动的产物,其价值与意义的实现也依赖于欣赏者的主观意识参与,并非“不依赖于主观意识”,且该表述与题干强调的跨时代情感共鸣无关,①排除。意识活动具有自觉选择性和主动创造性,创作者主动选择“马”这一意象寄托情志,欣赏者也能主动解读作品中蕴含的精神内涵,实现创作者与欣赏者的情感共鸣,②正确。艺术作品是文化传承的重要物化载体,古代诗词中承载的精神力量能够跨越时空,引发不同时代人们的心灵共鸣,实现精神层面的沟通,③正确。题干仅体现了传统文化对当代人的精神影响,并未涉及当代文化与传统文化的有机融合,也未体现中华文明的统一性特征,④排除。
10.(2026江西高三模拟)2026年全国“两会”《政府工作报告》总结2025年工作时指出:“我们因地制宜培育新质生产力,人工智能、生物医药、量子科技等研发应用走在世界前列,芯片自主研发取得新突破。新能源汽车年产量超过1600万辆,我国首次跻身全球创新指数前十名,天问二号开启‘追星’之旅,福建舰正式入列,展现了中国人逐梦星辰大海的豪情壮志。”这些重大成就( )
①印证了中国人民是具有伟大创造精神的人民
②得益于我国在新时代首次建成独立的工业体系
③是我国“十四五”时期高质量发展的生动注脚
④表明实现中华民族伟大复兴中国梦具有巨大感召力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
10.B 我国在人工智能、生物医药、量子科技、芯片、航天、国防等领域取得的重大原创性突破,是中国人民辛勤劳动、攻坚克难、勇于创新的结晶,直接印证了中国人民具有伟大创造精神,①正确。我国在新中国成立后,经过社会主义革命和建设时期的艰苦奋斗,到改革开放前就已经建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,并非在新时代首次建成,②错误。“十四五”时期高质量发展是涵盖经济、政治、文化、社会、生态文明等各领域的系统性全面发展。题干仅列举了科技创新和国防航天领域的部分成就,不能全面代表“十四五”时期高质量发展的整体成果,且将其表述为“生动注脚”属于以偏概全,③排除。实现中华民族伟大复兴的中国梦,是近代以来中华民族最伟大的梦想,具有强大的感召力和凝聚力。材料明确指出这些成就“展现了中国人逐梦星辰大海的豪情壮志”,这正是中国梦激励全体中国人民团结奋斗、勇攀高峰的直接体现,表明实现中华民族伟大复兴中国梦具有巨大感召力,④正确。
11.(2026河北邯郸高三一模)河北涿鹿县东窑沟村的制陶史已绵延千年,村民世代制陶为业。如今,村中建起陶艺博物馆、体验馆,恢复“古陶一条街”,旧窑洞被改造成咖啡馆和民宿,三三两两的年轻人端着热饮,漫步在斑驳的窑洞间。从晨光里的古巷寻陶,到晌午的非遗体验,再到夜晚的烟火盛景,游客们在东窑沟村找到与传统文化对话的新方式。该村的做法表明( )
①盘活乡土文化资源能够实现价值转化 ②传统与现代融合推动文化传承与创新
③坚守传统技艺是乡村振兴的客观要求 ④乡村文化的传承发展要坚持市场导向
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.A 该村依托千年制陶的乡土文化资源,发展陶艺体验、民宿、文旅等业态,将文化资源转化为经济收益与文化价值,①正确。该村将传统古陶文化与现代咖啡馆、民宿等文旅业态结合,既传承了非遗技艺,又创新了文化发展的形式,②正确。乡村振兴需要对传统技艺进行创造性转化和创新性发展,而不是一味坚守,③错误。乡村文化传承发展要坚持以人民为中心的导向,把社会效益放在首位,并非坚持市场导向,④错误。
12.(2026四川高三模拟)某地在传统节日中恢复了一项濒临失传的民间手工艺展示,并融入现代市集、直播互动等新形式,吸引大量年轻人参与体验。原本只在村寨中传承的手艺,通过线上传播获得数百万次点击,并带动了相关文创产品的开发。这表明( )
①传统文化的当代生命力需要回归其原初的实践情境
②创新传播方式有利于丰富传统文化的内在价值属性
③文化传承的困境与突破是同一发展过程的两个方面
④传统文化资源的激活需要经历对自身的否定性重建
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.D 材料中传统手工艺重获生命力,是因为融入现代形式、创新传播方式,并非回归原初的村寨传承情境,①排除。传统文化的内在价值属性是其本身固有的,不会因传播方式的改变而被丰富,②排除。矛盾双方对立统一,濒临失传是文化传承的困境,获得数百万点击、带动文创开发等是传承的突破。困境与突破是同一事物发展过程中相互依赖、相互转化的两个方面。没有传承的困境,就没有寻求突破的动力;突破正是对困境的解决和超越,③正确。激活传统文化是辩证否定的过程,保留传统手工艺本身的核心内容,改变不符合当代需求的旧传承方式,融入新形式实现发展,也就是对自身的否定性重建,④正确。
13.(2026贵州黔西南高三三模)近年来,浙江省慈溪市某镇通过打造艺术村落和文旅线路相融合,助力乡村特色产业和旅游业发展。如为青瓷匠人、花丝镶嵌技艺传承人、乡村咖啡主理人等提供创业支持,吸引特色工作室入驻,推动产业与人才的共同发展,助力乡村振兴。材料表明( )
①中华优秀传统文化的创造性转化和发展是乡村振兴的根本动力
②文化与经济相互交融,文化生产力在现代经济中的作用日益突出
③以文化人、以文育人的实践能够直接转化为乡村振兴的物质成果
④通过文化赋能产业创新,可以实现文化价值与经济价值的双赢
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13.C “根本动力”说法错误,乡村振兴的根本动力在于生产力的发展和人民的创造性实践,文化转化是重要推动力而非根本动力,①排除。文旅融合、特色文化业态带动产业发展,体现文化经济交融,文化生产力作用凸显,②正确。文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量,但这种转化必须通过实践这一中介,不能“直接”转化为物质成果,③排除。文化赋能乡村特色产业,兼顾文化传承与经济增收,实现双重价值统一,④正确。
14.(2026湖南邵阳高三三模)2026年,某市以“古韵新生”为主题,开展了一系列活动:将当地非遗皮影戏与现代全息投影技术结合,推出沉浸式光影展《山海传奇》,吸引游客超百万人次,带动周边文创、餐饮等消费增长超2亿元;邀请老艺人进校园传授皮影制作技艺;将廉政故事、环保理念等时代主题编入传统皮影唱词。这一系列活动旨在( )
①充分发挥文化的功能,实现社会效益与经济效益相统一
②以科技创新为核心驱动力,推动了传统文化的传承与弘扬
③推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展,激活其当代价值
④立足于人民日益增长的物质需求,将经济效益放在文化发展的首要位置
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.B 活动既传承非遗文化、传递正向理念收获社会效益,又拉动文旅消费、带动经济增收取得经济效益,做到二者统一,①正确。文化传承发展的核心驱动力是文化创新,科技创新只是助力传统文化传播发展的手段,并非核心驱动力,②错误。皮影戏结合现代科技、融入新时代思想内涵,顺应时代发展改造传统形式与内容,推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展,焕发当代生机与价值,③正确。文化发展立足于社会实践,满足人民精神文化需求,坚持社会效益放在首位,而非立足物质需求、优先追求经济效益,④错误。
15.(2026福建厦门高三模拟)厦门同安白交祠村从杨氏家风家训中提炼出“忠、孝、勤、俭、廉”精神,把“杨家乡愁浓”“六郎魂长留”“鲁班精神在”等独特的文化印记写入村规民约,涵养文明乡风、良好家风、淳朴民风,多次获评“省级文明村”“市级文明村”。由此可见( )
①人们通过对传统美德的把握涵养正确的人生观价值观
②通过优秀传统文化教化育人可以提高社会的文明程度
③家风家训集中体现中华民族共同的价值追求和精神特征
④融入传统文化的村规民约为乡村文化振兴提供根本载体
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
15.A 该村从杨氏家风家训中提炼出“忠、孝、勤、俭、廉”等优秀传统美德,用于涵养乡风民风,说明人们可以通过挖掘传承传统美德,涵养正确的人生观价值观,①正确。将优秀传统文化印记融入村规民约,教化育人,最终涵养出文明乡风并获评文明村,说明依托优秀传统文化教化育人,能够提高社会文明程度,②正确。中华民族精神集中体现了中华民族共同的价值追求和精神特征,而不是家风家训,③错误。村规民约是乡村文化建设的具体载体,不是根本载体,“根本载体”的表述夸大了村规民约的作用,④错误。
16.(2026广东高三模拟)2025年广东深入推进岭南文化活化传承,实施普宁英歌、潮剧、广彩瓷烧制技艺等非遗保护工程,打造“岭南文化数字馆”,推动岭南文化与文旅、文创融合发展,让岭南文化“活起来、走出去”。从文化与哲学角度看,广东的实践体现了( )
①中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,要推动其创造性转化、创新性发展
②辩证的否定是事物发展的环节,否定岭南文化的传统形式实现创新
③科技是影响文化发展的重要因素,数字技术赋能岭南文化传承
④文化与经济相互排斥,要将岭南文化传承与经济发展相分离
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
16.A 广东保护非遗、推动岭南文化活化传承,体现推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,①正确。打造岭南文化数字馆,用数字技术赋能文化传承,体现科技对文化发展的推动作用,③正确。辩证的否定是扬弃,而非否定传统形式,②错误。文化与经济相互交融,而非相互排斥,要实现文化传承与经济发展相结合,④错误。
17.(2026山西临汾高三二模)一百多年来,中国共产党赓续伟大建党精神,在百年奋斗征程中铸就了以井冈山精神、太行精神、吕梁精神、脱贫攻坚精神、特区精神等为代表的精神谱系。这些宝贵的精神财富,跨越时空而不朽,历久弥新而生辉,早已深深融入党、国家、民族与人民的血脉之中。中国共产党人的精神谱系( )
①为推进中国式现代化、民族复兴提供根本遵循
②赋能地方高质量发展,为改革创新提供精神动力
③是中华民族精神的丰富发展,核心内涵不断变化
④植根于百年奋斗实践,是党和人民共同的精神标识
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
17.C 推进中国式现代化、实现民族复兴的根本遵循是习近平新时代中国特色社会主义思想(科学理论),中国共产党人的精神谱系只提供精神动力,不是根本遵循,①错误。中国共产党人的精神谱系属于先进文化,能够为改革发展、高质量发展提供精神动力,②正确。中国共产党人的精神谱系是对中华民族精神的丰富和发展,但中华民族精神的核心始终是爱国主义,核心内涵没有变化,③错误。精神来源于实践,中国共产党人的精神谱系植根于党百年奋斗的实践,是党和人民共同的精神标识,④正确。
18.(2026广东揭阳高三二模)2026年2月9日,“万水千山只等闲——纪念中国工农红军长征胜利90周年专题展”在中共一大纪念馆开幕,展览创新运用场景复原、数字投影、声效装置及互动体验,打造沉浸式观展空间,真实呈现红军的钢铁纪律、军民情谊与坚定意志。该展览( )
①让人们铭记社会主义革命的奋斗历程,感悟只有社会主义才能救中国
②多维度展示伟大长征精神,体现了共产党在中国革命中的主心骨作用
③展现中华民族英勇抗战历史,为实现中华民族伟大复兴筑牢理论基础
④引导参观者继承和弘扬伟大长征精神,凝聚起奋进新征程的磅礴力量
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18.C 长征发生在新民主主义革命时期,不属于社会主义革命阶段,因此“铭记社会主义革命的奋斗历程”表述错误,①不选。展览通过多种形式展示红军的纪律、情谊与意志,体现了长征精神,也体现了中国共产党在革命中的主心骨作用,②正确。长征是红军的战略转移,并非抗战历史,且展览是精神传承,不是“筑牢理论基础”,③错误。展览能让参观者感受长征精神,进而继承和弘扬这种精神,凝聚奋进新征程的力量,④正确。
19.(2026陕西渭南高三二模)2026年央视春晚歌咏创意秀《贺花神》,以“一月一人一景”的构想,呈现东方时序之美与传统生命哲学。创作中,团队考据马王堆汉墓纹样、南宋黄昇墓服饰形制等文化遗存,借助AIGC技术突破传统舞台边界,将“四时有序、生生不息”的传统内核,转化为兼具古典韵味与科技感的沉浸式体验,让传统美学在当代“活”起来。这表明( )
①传统美学与现代科技的融合,体现矛盾斗争性向同一性的转化
②文艺创作的价值,在于复原历史事物,更好满足观众怀旧需求
③传统美学的创新表达,必须把握好肯定与否定的辩证统一关系
④考据到艺术呈现的转化,体现意识活动的目的性与能动创造性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
19.D 矛盾的斗争性和同一性是矛盾固有的两个基本属性,二者不能相互转化,只有矛盾双方可以在一定条件下转化,①排除。文艺创作需要继承优秀传统文化,但并非简单复原历史事物,文艺创作的价值在于推动传统文化创新性发展,满足人民群众多样化的精神文化需求,而非仅满足观众怀旧需求,②排除。辩证否定是既肯定又否定、既克服又保留,该创作保留了“四时有序、生生不息”的传统美学内核,创新了传统美学的呈现形式,把握了肯定与否定的辩证统一关系,符合辩证否定观的要求,③正确。创作团队以呈现东方时序之美为目标,在考据文化遗存的基础上,借助科技创造出兼具古典韵味与科技感的沉浸式作品,体现了意识活动的目的性和能动创造性,④正确。
20.(2026辽宁朝阳高三二模)2026年1月,以我国古代“千里眼”神话为灵感命名的“中国复眼”大科学装置,在重庆完成核心设备安装。这一装置将为人类深空探测提供关键数据支撑,既展现了我国当代科技实力,也让古老的神话传说在当代焕发出新的生机。由此可见( )
①科学装置延伸了人类深空探索的认识器官 ②古老智慧是科技发展不可或缺的精神滋养
③科技与文化相融合焕发了传统文化的活力 ④古老神话叙事搭建了科学实践的现实桥梁
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
20.B “中国复眼”作为科技装置,延伸了人类认识器官,拓展深空探测认识能力,①正确。从“千里眼”神话中获得灵感命名,体现了古老智慧的滋养和启发作用,但并非科技发展必不可少,②错误。以古代神话为灵感命名,科技赋能传统文化,文旅科创融合,让传统文化焕发新活力,③正确。科学实践让神话变为现实,而非神话搭建科学实践桥梁,④错误。
21.(2026重庆梁平高三模拟)某社区组建“银发讲师团”,邀请退休教师、老党员讲述革命故事、分享奋斗经历,通过“小院讲堂”“线上直播”等形式开展宣讲50余场,覆盖群众超2000人次。这一做法( )
①传承了红色基因,弘扬了伟大建党精神 ②创新了文化传播方式,增强文化感染力
③说明文化对人的影响来自特定的文化环境 ④表明传统文化是维系民族生存的精神纽带
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
21.A 退休教师、老党员讲述革命故事、奋斗经历,属于传承红色基因,弘扬伟大建党精神,①入选。“小院讲堂”“线上直播”等形式属于创新文化传播方式,增强了文化的感染力和影响力,②入选。通过开展宣讲活动、营造学习氛围,说明文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动,③入选。民族文化是维系民族生存的精神纽带,④错误。
22.(2026天津高三模拟)近年来,天津深入挖掘河海文化、红色文化、曲艺文化等特色资源:五大道、杨柳青古镇成为网红打卡地,“泥人张”“风筝魏”等非遗通过直播焕发新生,《海河人家》等津味话剧全国巡演,“天津相声”“快板”通过短视频走向年轻群体。这些举措有利于( )
①全面承袭传统文化,夯实文化创新根基 ②推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展
③彰显地域文化特色,提升城市文化软实力 ④促进文化与经济融合,发挥文化的推动作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
22.C 对待传统文化要坚持批判继承,取其精华、去其糟粕,不能全面承袭,①排除。天津将非遗、传统曲艺等优秀传统文化与直播、短视频等新形式结合,让传统文化焕发新生,符合推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展的要求,②正确。天津深入挖掘河海文化、津味曲艺等本地特色文化资源,打造文化品牌,有利于彰显地域文化特色,提升城市文化软实力,③正确。文化有先进/落后、优秀/腐朽之分,只有先进优秀的文化才对发展起推动作用,④错误。
23.(2026广东广州高三二模)20世纪60年代,为解决吃水难问题,河南林县数十万群众苦战十个春秋,在太行山悬崖峭壁上修成了总干渠全长70.6公里的“人工天河”——红旗渠,孕育出“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。对此,理解正确的是( )
①中国人民是具有伟大创造精神和奋斗精神的人民
②红旗渠精神与中华民族精神一脉相承、紧密相连
③红旗渠精神集中体现了中华民族的整体精神风貌
④红旗渠精神是新时代党和国家事业发展的根本遵循
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
23.A 林县群众在悬崖峭壁上修建人工天河,是人民群众发挥主动性创造伟大工程、艰苦奋斗的体现,①入选。红旗渠精神是中华民族精神在社会主义建设时期的具体表现,是对中华民族精神的继承和发展,与中华民族精神一脉相承,②入选。中华民族精神才集中体现了中华民族的整体精神风貌,红旗渠精神是民族精神的具体体现,不能替代民族精神的这一地位,③错误。习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代党和国家事业发展的根本遵循,红旗渠精神是重要精神动力,并非根本遵循,④错误。
24.(2026湖北高三三模)天山胜利隧道全长22.13公里,穿越16条地质断裂带,打通阻隔南北疆的天然屏障,将南疆到北疆的距离拉近到20分钟。新疆导游迪丽努尔一句“不是打穿天山容易,而是天山那头有人民”令同行的台湾游客动容,也让无数网友心生共鸣。由此可见( )
①自觉站在人民立场就能作出正确价值判断 ②正确的价值选择能够突破外部条件的制约
③民族共同的价值追求具有激发凝聚力的磅礴伟力 ④中华民族精神是维系两岸情感的精神支柱
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
24.D 正确的价值判断需要自觉站在最广大人民的立场上,同时也受个人认知、立场等主客观因素的影响,并非站在人民立场就必然能作出正确价值判断,①错误。价值选择要以尊重客观规律和客观条件为前提,外部条件的制约是客观存在的,无法突破,②错误。天山隧道的修建坚持以人民为中心的价值取向,引发两岸同胞的情感共鸣,体现了共同的价值追求能够激发民族凝聚力,③正确。两岸同胞对这一民生工程的认同,彰显了中华民族精神是维系两岸人民共同情感的精神纽带和精神支柱,④正确。
25.(2026安徽高三模拟)中华吟诵是汉语古诗文的传统诵读方式,发端于先秦,通过官私教育系统口传心授,代代相传。它不仅是古汉语诗文的诵读方式,更是重要的创作与学习方式,是古汉语诗文的活态呈现。吟诵既有统一声韵规则,又具地方独特风格,蕴含极高的文化、艺术与学术价值,堪称文化宝库。由此可见,中华吟诵( )
①是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱
②彰显了中华文化源远流长、博大精深的特质
③是中华民族永远的精神火炬和共同的价值追求
④体现了中华文明在教育与文化传递上的持久生命力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
25.C 中华民族精神是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱,而不是中华吟诵,①排除。中华吟诵发端于先秦,代代相传,体现了源远流长;既有统一声韵规则,又具地方独特风格,蕴含极高价值,彰显了博大精深,②正确。中华民族精神是中华民族永远的精神火炬和共同的价值追求,并非中华吟诵,③排除。通过官私教育系统口传心授,代代相传,体现了中华文明在教育与文化传递上的持久生命力,④正确。
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