再读文言 选择性必修中册文言文-【备考最优解】2027年高考一轮专题复习·语文创新版(教用Word)
2026-08-15
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教辅
摘要:
该高中语文讲义聚焦选择性必修中册《屈原列传》《苏武传》《过秦论》《五代史伶官传序》四篇文言文,覆盖文言字词、句式、文学常识、名句默写、阅读理解等高考核心考点,按“边读边填-归纳整理-强记助诵”逻辑架构知识,通过考点梳理(通假字、古今异义等归类)、方法指导(一词多义辨析、句式翻译技巧)、真题训练(高考考过名句+新情境默写+阅读题)等环节,帮助学生系统突破文言文复习难点。
资料以核心素养为导向,文化自信层面精选史传经典传承中华优秀传统文化,语言运用注重文言知识体系化梳理(如词类活用、文言句式分类归纳),思维能力通过对比阅读(如屈原与苏武的忠贞品格)培养分析归纳能力。设计“一词多义分层训练”“名句默写情境化应用”等教学活动,如结合作文课引导学生用《屈原列传》名句表达宏大意旨,确保有限时间内高效提升学生应考能力,为教师精准把控复习节奏提供清晰路径。
内容正文:
选择性必修中册文言文
*屈原列传 苏武传
*屈原列传/司马迁
一、边读边填:解释文中加点的词语
(第1段)屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻①强志②,明于治乱,娴③于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
(第2段)上官大夫与之同列,争宠而心害④其能。怀王使屈原造为⑤宪令,屈平属⑥草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
[解释字词]
①学识 ②记 ③熟练,熟悉 ④嫉妒 ⑤制定 ⑥撰写
(第3段)屈平疾①王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧②也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛③,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫④,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约⑤,其辞微⑥,其志洁,其行廉。其称文小而其指⑦极大,举类⑧迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获⑨世之滋⑩垢,皭⑪然泥而不滓⑫者也。推此志也,虽与日月争光可也。
[解释字词]
①痛心 ②遭遇忧患。“离”,同“罹”,遭受 ③忧伤,悲痛 ④过度,无节制 ⑤简约 ⑥含蓄隐晦 ⑦同“旨” ⑧事物 ⑨辱,被辱 ⑩黑 ⑪清白,洁净
⑫污染
(第4段)屈平既绌①,其后秦欲伐齐,齐与楚从②亲。惠王患之,乃令张仪详③去秦,厚币④委⑤质⑥事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。
(第5段)明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当⑦汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反⑧,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。
(第6段)其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。
[解释字词]
①同“黜”,指被罢免官职 ②同“纵”,合纵,联合抗秦 ③同“佯”,假装 ④丰厚的礼物 ⑤呈献 ⑥同“贽”,见面礼 ⑦相抵 ⑧回来
(第7段)时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢?”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内①。复之秦,竟死于秦而归葬。
(第8段)长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆②之,一篇之中三致③志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为④,举贤以自佐;然亡国破家相随属⑤,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。……
(第9段)令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。
[解释字词]
①接纳 ②回归 ③表达 ④帮助自己 ⑤接连出现
(第10段)屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容①枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞②于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不③其糟而啜④其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察⑤,受物之汶汶⑥者乎?宁赴常流⑦而葬乎江鱼腹中耳,又安能以晧晧⑧之白,而蒙世俗之温蠖⑨乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。
[解释字词]
①外貌,模样 ②拘泥,执着 ③吃 ④喝 ⑤洁净的样子 ⑥浑浊的样子 ⑦即“长流”,指江水 ⑧皎洁的样子 ⑨尘垢
(第11段)屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞①而以赋见称;然皆祖②屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。……
(第12段)太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适③长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《服鸟赋》,同死生,轻去就④,又爽然自失⑤矣。”
[解释字词]
①文辞,这里指文学 ②效法,继承 ③到某地去
④指离官去职或在朝任职 ⑤茫然若有所失
二、再读文本:归纳整理,夯实考点
1.通假字
(1)人穷则反本“反”同“返”,返回
(2)靡不毕见“见”同“现”,表现
(3)被发行吟泽畔“被”同“披”,披散
2.古今异义
(1)明年,秦割汉中地与楚以和
古义:第二年。
今义:今年的下一年。
(2)而设诡辩于怀王之宠姬郑袖
古义:假话。
今义:无理狡辩。
(3)然皆祖屈原之从容辞令
古义:委婉得体。
今义:举止行动不慌不忙,镇静、沉着。
3.一词多义
(1)亡
(2)令
(3)伐
(4)明
4.词类活用
(1)故内惑于郑袖,外欺于张仪方位名词作状语,在国内;在国外
(2)短屈原于顷襄王形容词用作动词,诋毁
(3)谗谄之蔽明也动词用作名词,说人坏话、奉承献媚的小人
(4)蝉蜕于浊秽名词作状语,像蝉一样
5.文言句式及翻译
(1)此不知人之祸也。(判断句)
译文:这是不能知人善任而招致的祸患啊。
(2)方正之不容也。(被动句、省略句)
译文:端方正直的君子不为(昏君谗臣)所容。
(3)信而见疑,忠而被谤。(被动句)
译文:诚信不欺却被怀疑,忠贞不贰却被诽谤。
(4)身客死于秦,为天下笑。(被动句)
译文:自己客死于秦国,为天下人所耻笑。
(5)卒使上官大夫短屈原于顷襄王。(状语后置句)
译文:最终指使上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原。
6.文学常识
(1)姓氏:姓和氏。姓、氏本有分别,姓起于母系,氏起于父系。秦汉以后,姓、氏不别,合二为一,通称姓,或兼称姓氏。例如:屈原,芈姓,屈氏。
(2)名字:名一般指人的姓名或单指名。古代婴儿出生三个月时由父亲命名,供长辈呼唤。男子20岁(成人)举行加冠礼时取字,女子15岁举行笄礼时取字。
(3)令尹:楚国官名,执掌军政大权,相当于宰相。
(4)三闾大夫:官名,战国时楚国设置,其职责是管理王族三大氏(屈、景、昭)的事务。
三、强记助诵:理清结构,把握主旨
1.结构助记
2.作品主旨
第三自然段重点叙述了屈原创作《离骚》的原因和创作心理,简要概括了其思想内容,并结合屈原的品格高度评价了作品的艺术特色,表达了作者对屈原的赞美和礼敬。
苏武传/班固
一、边读边填:解释文中加点的词语
(第1段)武,字子卿。少以①父任,兄弟并②为郎。稍③迁至栘中厩监。时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈④。匈奴使来,汉亦留之以相当⑤。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行⑥也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱,既至匈奴,置⑦币⑧遗单于;单于益骄,非汉所望也。
(第2段)方⑨欲发⑩使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时,素与副张胜相知⑪,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸⑫蒙其赏赐。”张胜许之,以货物⑬与常。
[解释字词]
①凭借 ②都 ③渐渐 ④十几批 ⑤相抵 ⑥辈 ⑦准备,备办 ⑧财物 ⑨正要 ⑩派遣 ⑪相熟识,有交情 ⑫希望 ⑬财物
(第3段)后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告①之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得②。单于使卫律治③其事,张胜闻之,恐前语发④,以状⑤语武。武曰:“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引⑥张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即⑦谋单于,何以复加?宜皆降之。”
(第4段)单于使卫律召武受辞⑧。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈⑨其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮⑩其节,朝夕遣人候问武,而收系⑪张胜。
[解释字词]
①告发 ②指被活捉 ③审理 ④暴露,泄露 ⑤情状,情况 ⑥牵扯 ⑦假使 ⑧听取供词 ⑨同“搯”,叩击,拍打。一说当作“焰”,熏 ⑩意动用法,认为……豪壮 ⑪逮捕监禁
(第5段)武益愈,单于使使晓武,会论①虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当②死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟③之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏④草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因⑤我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗⑥两主,观祸败。若⑦知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。”
(第6段)律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪食⑧不至,掘野鼠去⑨草实而食之。杖⑩汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网⑪纺缴,檠弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄⑫。
[解释字词]
①判罪 ②判处 ③比画 ④滋润 ⑤通过 ⑥使……相斗 ⑦你 ⑧官府发给的粮食 ⑨同“弆”,收藏 ⑩执,拄 ⑪结网。一说,“网”前应有一“结”字 ⑫困顿
(第7段)初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求①武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心②欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾③大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠④河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系⑤保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常⑥,大臣亡罪夷灭⑦者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙⑧斧钺汤镬,诚⑨甘乐之。臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言!”
[解释字词]
①访求 ②诚心 ③判决 ④祀 ⑤拘禁,关押
⑥没有定规 ⑦诛灭,这里指全家杀尽 ⑧受
⑨的确
(第8段)陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武曰:“自分①已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下沾衿,与武决②去。……
(第9段)昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言③武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如④惠语以让⑤单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”……
(第10段)单于召会武官属,前以⑥降及物故⑦,凡随武还者九人。武以⑧始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。
[解释字词]
①料想,断定 ②同“诀”,辞别,告别 ③欺骗说
④依照 ⑤责备 ⑥同“已”,已经 ⑦死亡 ⑧在……的时候
二、再读文本:归纳整理,夯实考点
1.通假字
(1)不顾恩义,畔主背亲“畔”同“叛”,背叛
(2)与旃毛并咽之“旃”同“毡”,毛织的毡毯
(3)空自苦亡人之地“亡”同“无”,没有
(4)信义安所见乎“见”同“现”,显现
2.古今异义
(1)我丈人行也
古义:对长辈的尊称。
今义:岳父。
(2)皆为陛下所成就
古义:栽培,提拔。
今义:事业上的成绩。
(3)兄弟亲近
古义:亲近的侍臣。
今义:(双方)亲密,(一方对另一方)亲密地接近。
(4)武等实在
古义:确实存在。
今义:诚实,老实。
3.一词多义
(1)假
(2)坐
(3)除
(4)以
4.词类活用
(1)名词用作动词
①天雨雪下
②羝乳乃得归生子
(2)名词作状语
①其一人夜亡在夜里
②朝夕遣人候问武在早上;在晚上
③陵与卫律之罪上通于天向上
(3)动词的使动用法
单于愈益欲降之使……投降
(4)形容词的意动用法
诚甘乐之以……为乐
(5)形容词的使动用法
何久自苦如此使……受苦
5.文言句式及翻译
(1)汉天子我丈人行也。(判断句)
译文:汉天子是我的长辈。
(2)子卿尚复谁为乎?(宾语前置句)
译文:你还打算为谁守节呢?
(3)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。(定语后置句)
译文:(武帝)就派苏武以中郎将的身份持节(出使匈奴),护送留在汉朝的匈奴使者。
(4)会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。(省略句、状语后置句)
译文:适逢匈奴国内的缑王与原长水校尉虞常等人密谋反叛。
6.文学常识
(1)郎:官名,汉代专指皇帝的侍从官。
(2)胡:古代泛指居住在北方和西方的少数民族,文中指匈奴。
(3)单于:匈奴的最高首领。
(4)丈人:对长辈的尊称。
(5)中郎将:官名,秦置中郎,至西汉分五官、左、右三中郎署,各置中郎将以统领皇帝的侍卫,属光禄勋。
(6)斥候:古代的侦察兵,据传起源于汉代。分骑兵和步兵,一般由行动敏捷的军士担任,是一个相当重要的兵种。
(7)阏氏:匈奴单于正妻的称号。
(8)弩:古代用来射箭的一种兵器。
(9)相坐:相连坐(治罪)。指一个人犯了罪,有关的人连同治罪。
(10)蛮夷:古代指边远地区的民族。
一、名句默写
1.高考考过的名句
(2024·新课标卷Ⅰ)作文课上,房老师使用《屈原列传》中“其称文小而其指极大,举类迩而见义远”两句话,引导学生描写寻常事物以表示宏大意旨,列举浅近事例来传达深远意蕴。
2.新情境练习
(1)在《屈原列传》中,司马迁认为《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“邪曲之害公也,方正之不容也”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
(2)在《屈原列传》中,作者司马迁连用了“信而见疑,忠而被谤”两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨愤并作《离骚》作铺垫。
(3)在《屈原列传》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是:“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。”
(4)在《屈原列传》中,司马迁对屈原的为人作出了高度的评价,其中认为他志向远大,即使与日月争辉也毫不逊色的句子是:“推此志也,虽与日月争光可也。”
(5)屈原在《离骚》中经常用香草美人作比喻,寄托了他高洁的品性。关于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出解释:“其志洁,故其称物芳。”
二、阅读鉴赏
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
材料一:
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。……上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
……
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以晧晧之白,而蒙世俗之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。……
太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《服鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”
(选自《屈原列传》)
材料二:
武,字子卿。少以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。……
初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言!”
陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下沾衿,与武决去。……
昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”……
单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。
(选自《苏武传》)
材料三:
然陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。
且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣望风驰命,此实难矣,所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。陵诚能安,而主岂复能眷眷乎?男儿死则葬蛮夷中谁复能屈身稽颡[注]还向北阙使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵。
(选自李陵《答苏武书》,有删改)
【注】 颡(sǎng):额。
3.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应的字母标记出来。
男儿死则葬蛮夷中谁复能屈身稽颡还向北阙使刀笔之吏弄其文墨邪
答:
答案:BEG
4.下列对材料相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.《离骚》是中国古代最长的抒情诗,开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,表现出积极的现实主义精神。
B.《屈原列传》实际上是一篇夹叙夹议的历史人物评传,相当于现在的“人物述评”,“传、评”结合,“传”中富“评”是本文的行文特色。
C.“持节送匈奴使留在汉者”中的“节”,旄节,以竹为杆,上缀以牦牛尾,是使者所持的凭证。古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证,即“持节”。
D.《苏武传》选自《汉书》,《汉书》是我国第一部纪传体断代史,它记载了从汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年之间的历史。与《史记》《三国志》《后汉书》合称“前四史”。
解析:选A。“现实主义精神”错,应是浪漫主义精神。
5.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.材料一介绍了《离骚》的创作原因、写作目的,谈及《离骚》的内容和艺术特色,高度评价了屈原的品行与志向。
B.屈原在《离骚》中称颂远古的帝喾,中古的齐桓,近古的汤、武,意在讽刺楚国的时政,表现了屈原追求“美政”的政治理想。
C.材料二中李陵劝降这几段描写不但表现了苏武可贵的气节,同时也刻画了叛将李陵的复杂心态,表现了他那尚未泯灭的爱国热情和羞恶之心。
D.材料一中屈原殉国明志,材料二中苏武忍辱牧羊,他们选择不同,但忠贞报国、矢志不渝的精神却是一致的。
解析:选B。“中古的齐桓,近古的汤、武”错,应为“中古的汤、武,近古的齐桓”。
6.请模仿《屈原列传》篇末的“太史公曰”为《苏武传》篇末写一段“班固曰”,要求:传达作者的观点,抒发作者的情感,至少运用一种修辞手法,不少于50个字。
答:
答案:(示例)班固曰:“苏武之事,世人听之,未尝不垂涕!壮年出使,须发尽白方归,漫漫十九年以威逼之而不动,以利诱之而不移,以困厄之而不屈,如此气节谁能忘哉?余著史实,想见其为人,亦敬其气节,为之动容。愿以此录其事,传其志,汗青千秋。”
[参考译文]
材料一:略。
材料二:略。
材料三:
不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?(既然如此,)那么,我之所以不死,是因为想有所作为,本来是想如前一封信上所说的那样,向皇上报恩啊,实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人已为刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊。
况且汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣子急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也愧对了我的功德。但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨呢?希望您不必再盼着我归汉了。
*过秦论 *五代史伶官传序
*过秦论/贾谊
一、边读边填:解释文中加点的词语
(第1段)秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗①诸侯。于是秦人拱手②而取西河之外。
(第2段)孝公既没,惠文、武、昭襄蒙③故业,因④遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱⑤珍器重宝肥饶之地,以致⑥天下之士,合从⑦缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离⑧衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩⑨关而攻秦。秦人开关延⑩敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞⑪之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊⑫,追亡逐北⑬,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
[解释字词]
①使……争斗 ②两手合抱,形容毫不费力 ③继承 ④沿袭 ⑤吝惜 ⑥招致,招引 ⑦同“纵” ⑧离散 ⑨攻打 ⑩迎击 ⑪箭头 ⑫弱点 ⑬败逃,这里指败逃的军队
(第3段)及至始皇,奋①六世之余烈②,振③长策而御④宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊⑤而制六合,执敲扑而鞭笞⑥天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委⑦命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却⑧匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨⑨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳⑩名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践⑪华为城,因河为池⑫,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信⑬臣精卒陈利兵而谁何⑭。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城⑮千里,子孙帝王万世之业也。
[解释字词]
①振兴 ②功业 ③举起 ④驾驭,统治 ⑤至高无上的地位,指帝位 ⑥用鞭子打,这里指奴役 ⑦交付 ⑧使退却 ⑨仇恨 ⑩毁坏 ⑪踏 ⑫护城河
⑬可靠的 ⑭盘诘查问 ⑮坚固的城池
(第4段)始皇既没,余威震于殊俗①。然陈涉瓮牖②绳枢③之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人④,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭⑤竿为旗,天下云集响应,赢粮而景⑥从。山东⑦豪俊遂并起而亡秦族矣。
[解释字词]
①不同的风俗,指边远的地方 ②窗户 ③门扇开关的枢轴 ④平常的人 ⑤举 ⑥同“影”,像影子一样 ⑦崤山以东,代指东方诸国
(第5段)且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦①于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗②于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时③之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使④山东之国与陈涉度⑤长絜⑥大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有⑦余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难⑧而七庙⑨隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
[解释字词]
①锋利 ②匹敌,相当 ③先前。乡,同“向” ④假使 ⑤衡量,比较 ⑥衡量 ⑦同“又” ⑧起事 ⑨古代天子的宗庙
二、再读文本:归纳整理,夯实考点
1.通假字
(1)赢粮而景从“景”同“影”,像影子一样
(2)锄櫌棘矜“櫌”同“耰”,碎土平田用的农具
2.古今异义
(1)宽厚而爱人
古义:爱惜人民。
今义:指丈夫或妻子;指恋爱中男女中的一方。
(2)以为桂林、象郡
古义:把……作为。
今义:认为。
(3)以致天下之士
古义:用来招致。
今义:连词,表结果(多指不好的结果)。
3.一词多义
(1)固
(2)制
(3)亡
4.词类活用
(1)名词用作动词
①过秦论指斥过失
②履至尊而制六合登上
③序八州而朝同列安置使有序
④子孙帝王万世之业也做帝王
(2)名词作状语
①有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意像席子一样;像包裹一样;像布袋一样
②内立法度对内
③南取汉中向南
④天下云集响应像云一样;像回声一样
(3)动词用作名词
追亡逐北逃跑的军队
(4)形容词用作动词
且夫天下非小弱也变小;变弱
(5)形容词用作名词
①秦孝公据崤函之固险固的地势
②尊贤而重士贤能的人才
(6)形容词的使动用法
①以愚黔首使……愚昧
②以弱天下之民使……弱
(7)动词的使动用法
①序八州而朝同列使……朝见
②山东豪俊遂并起而亡秦族矣使……灭亡
5.文言句式及翻译
(1)然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。(判断句)
译文:然而陈涉(不过)是个用瓮做窗户,用草绳系门扇的贫家子弟,是下层百姓,又是个被征发的人。
(2)为天下笑者,何也?(被动句)
译文:被天下人耻笑,这是什么原因呢?
(3)陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。(状语后置句)
译文:陈涉的地位,并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵。
(4)蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。(省略句)
译文:(他)置身(于)戍边队伍中间,(在)田野之中兴起。
6.文学常识
(1)崤函:古地名,崤山和函谷关。崤山,在函谷关的东边。函谷关,在今河南灵宝。
(2)连衡:秦国采用的一种离间六国的策略,使它们各自同秦国联合,从而各个击破。也作“连横”。
(3)合从:战国时,苏秦游说六国诸侯联合拒秦的策略。
(4)战国四公子:孟尝君,田文,齐国贵族;平原君,赵胜,赵国贵族;春申君,黄歇,楚国贵族;信陵君,魏无忌,魏国贵族。他们是战国时有名的“四公子”,皆以招揽宾客著称。
(5)氓隶:下层百姓。氓,民。隶,低贱的人。
(6)行伍:古代军队编制,以五人为伍,二十五人为行,故以此代指军队。
三、强记助诵:理清结构,把握主旨
1.结构助记
2.作品主旨
本文记述了秦王朝兴亡的过程,指出“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。作者总结了秦王朝覆灭的历史教训,意在以古鉴今,即希望汉文帝以秦王朝为鉴,施行仁义,以免重蹈秦王朝的覆辙。
*五代史伶官传序/欧阳修
一、边读边填:解释文中加点的词语
(第1段)呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原①庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
(第2段)世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与②尔三矢,尔其③无忘乃④父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳⑤之。
[解释字词]
①推其根本 ②给 ③副词,表示祈使语气,相当于“应当”“一定” ④你的 ⑤收进,收藏
(第3段)方其系①燕父子以组②,函③梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑④本⑤其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
(第4段)故方其盛也,举⑥天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
[解释字词]
①缚 ②丝带,丝绳,这里泛指绳索 ③匣子,这里用作动词,用匣子装 ④或者,还是 ⑤考察,探究
⑥全,整个
二、再读文本:归纳整理,夯实考点
1.通假字
及仇雠已灭“雠”同“仇”,仇敌
2.一词多义
(1)困
(2)告
(3)盛
(4)其
3.词类活用
(1)仓皇东出名词作状语,向东
(2)负而前驱名词作状语,向前
(3)一夫夜呼名词作状语,在夜里
(4)契丹与吾约为兄弟名词用作动词,订立盟约
(5)而告以成功动词用作名词,成功的消息
(6)智勇多困于所溺形容词用作名词,有谋有勇的人物
(7)乱者四应形容词用作动词,作乱
(8)忧劳可以兴国动词的使动用法,使……兴盛
(9)逸豫可以亡身动词的使动用法,使……灭亡
4.古今异义
(1)岂非人事哉
古义:与“天命”相对,指人的作为。
今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。
(2)其意气之盛
古义:精神、气势。
今义:①意志和气概;②志趣和性格;③由于主观和偏激而产生的情绪。
5.文言句式及翻译
(1)此三者,吾遗恨也。(判断句)
译文:这三件事,是我到死还感到悔恨的。
(2)请其矢,盛以锦囊。(状语后置句、省略句)
译文:恭敬地取出他父亲(留下)的箭,用锦囊盛着。
(3)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(状语后置句、被动句)
译文:人生的祸患常常是从极小的事情积累起来的,有勇有谋的人往往被他溺爱的人或物困扰。
(4)身死国灭,为天下笑。(被动句)
译文:自己丧命,国家灭亡,被天下人耻笑。
6.文学常识
(1)伶官:封建时代称在宫廷中授有官职的伶人。
(2)庄宗:后唐皇帝李存勖的庙号。
(3)从事:官名,文中泛指一般属官。
(4)少牢:古代祭祀用猪、羊各一头。
(5)告庙:天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。
(6)太庙:帝王的祖庙,封建皇帝为祭拜祖先而营建的庙宇。
(7)《书》:《尚书》,儒家经典著作。
三、强记助诵:理清结构,把握主旨
1.结构助记
2.作品主旨
文章通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,推论出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论,说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借以告诫当时北宋王朝的执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄奢纵欲。
一、名句默写
1.高考考过的名句
(1)(2023·新课标卷Ⅱ)欧阳修《五代史伶官传序》中记载,李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中,其后用兵作战,“则遣从事以一少牢告庙,请其矢”,装在锦囊中背在身上,奔赴战场。
(2)(2021·新高考卷Ⅰ)贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份,说他不过是个“瓮牖绳枢之子,氓隶之人”,且是被迁戍边的兵卒。
2.新情境练习
(1)贾谊在《过秦论》中,描述秦始皇继承前代功业后,运用借代的修辞手法,表现他用武力和刑罚征服天下的句子分别是“振长策而御宇内”“执敲扑而鞭笞天下”。
(2)《过秦论》和《六国论》都是总结前朝灭亡,给后来者以警告的文章。《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”,《六国论》论述六国灭亡的原因是“弊在赂秦”。
(3)贾谊《过秦论》中“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨”两句,概括了秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获胜后,匈奴长时间不敢南下进击中原之事。
(4)贾谊《过秦论》中“天下云集响应,赢粮而景从”两句,运用比喻手法,生动形象地描写了陈涉起义后得到热烈响应的情景。
(5)贾谊《过秦论》中“于是废先王之道,焚百家之言”两句,写秦始皇统一天下后,在文化上采取的措施。
(6)欧阳修在《五代史伶官传序》中以“举天下之豪杰,莫能与之争”和“身死国灭,为天下笑”两种截然相反的结果,引出了“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的经验教训。
(7)欧阳修在《五代史伶官传序》中引用《尚书》中的“满招损,谦得益”作为论据,再结合庄宗的实例,得出了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。
(8)欧阳修在《五代史伶官传序》中用“岂得之难而失之易欤”指出了“得难失易”的现象,而用“而皆自于人欤”揭示了其原因。
(9)《五代史伶官传序》中,晋王于燕王有恩,与契丹有约,但是他们后来“而皆背晋以归梁”,所以晋王在临终时给予庄宗信物,并加以嘱托“尔其无忘乃父之志”。
(10)《五代史伶官传序》中“至于誓天断发,泣下沾襟”两句,写庄宗的衰颓败落,到了截断头发、痛哭流涕沾湿衣服的可怜地步。
二、阅读鉴赏
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
材料一:
黄巾贼党韩忠,以十万人据宛。诏朱隽以八千人讨之。隽张圉结垒,起土山以临城内,鸣鼓攻其西南。贼悉众赴西南,隽自将精兵五千掩其东北,乘城而入。忠乃退保子城,惶惧乞降。时司马张超等议听之,隽曰:“不可!今海内一统,独黄巾造逆,纳降徒长逆萌,非长计!”急攻之,不克。隽乃登土山望之,顾谓张超曰:“吾知之矣,贼外围周固,乞降不受,欲出不得,所以死战。不如撤围,并兵入城。忠见围解,势必自出,出则意散,易破之道也。”即解围,忠果出,因击,大破之。
(选自《智囊·制胜卷二十二》,有删改)
材料二:
守有城之邑,不如以死人之力与客①生力战,其城拔者。若死人之力也,客不尽夷城,客无从入,此谓以死人之力与客生力战。城尽夷客若有从入则客必罢中人必佚矣。以佚力与罢力战,此谓以生人力与客死力战。皆曰:“围城之患,患无不尽死而邑。”此三者,非患不足,将之过也。
守城之道,盛力也。故曰客,治簿檄,三军之多,分以客之候车之数。三军:壮男为一军,壮女为一军,男女之老弱者为一军,此之谓三军也。壮男之军,使盛食、厉兵,陈而待敌。壮女之军,使盛食、负垒,陈而待令。客至而作土以为险阻及耕格阱。发梁撤屋,给从,从之,不洽而熯②之,使客无得以助攻备。老弱之军,使牧牛马羊彘,草木之可食者,收而食之,以获其壮男女之食。而慎使三军无相过。壮男过壮女之军,则男贵女,而奸民有纵谋,而国亡;喜与,其恐有蚤闻,勇民不战。壮男壮女过老弱之军,则老使壮悲,弱使强怜;悲怜在心,则使勇民更虑,而怯民不战。故曰:慎使三军无相过。此盛力之道。
(选自《商子·兵守第十二》,有删改)
【注】 ①客:与“主”相对,此处指敌人。②熯:燃烧。
3.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应的字母标记出来。
城尽夷客若有从入则客必罢中人必佚矣
答:
答案:BEG
4.下列对材料中加点的词句及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.据,指占据,与《过秦论》中“秦孝公据崤函之固”的“据”意思相同。
B.乃,指于是、就,与《五代史伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“乃”意思不同。
C.“此三者,非患不足,将之过也”与《苏武传》中“乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者”句式不同。
D.治,指整理、备办,与《屈原列传》中“明于治乱,娴于辞令”的“治”意思相同。
解析:选D。“意思相同”错误。“明于治乱,娴于辞令”的“治”意为“国家安定”。
5.请结合材料二中所讨论的守城作战策略,分析材料一中黄巾军韩忠失败的原因。
答:
答案:①材料二认为守城应该激发民众决一死战的力量,韩忠却率军出城,士兵们拼死一战的士气瓦解,从而战败。②材料二认为将领的策略战术对于战事成败非常重要,韩忠拥十万之众却在敌人鸣鼓攻城之时“悉众赴西南”,从而给了敌人可乘之机,是战略上的失误。
[参考译文]
材料一:
黄巾军贼将韩忠,率领十万黄巾军占据宛城。汉灵帝命令朱隽率领八千兵士前去讨伐韩忠。朱隽修堡筑城,堆起能俯瞰城内的土山之后,就击鼓指挥大军进攻宛城西南。贼兵全力防守西南时,朱隽亲自率五千精兵从东北偷袭,登上城墙进入城里。韩忠仓皇退入内城,派人请降。当时司马张超等人主张接受韩忠的请降,朱隽却说:“不行!现在天下一统,唯独黄巾军结党作乱,如果今天接受贼党请降,无异于鼓励日后贼匪作乱谋反,不是长远之计!”朱隽领兵强行攻打宛城,没有攻打下来。于是,朱隽登上土山眺望宛城,回头对张超说:“我明白了,贼党被我们牢牢包围了,向我军请降不成,又无法突围而出,只好拼死守城。我军不如不再围城,会合起来攻打宛城。韩忠见围兵撤退,一定率贼出城,贼人一出,拼死一战的士气瓦解,就容易击溃贼人。”于是下令撤兵,韩忠果然出城,朱隽趁机下令出击,终于大破韩忠贼党。
材料二:
防守带城墙的城镇,不如用民众决一死战的力量与敌人求生的力量作战,城池一定会被攻下。如果守军拼死抵抗,入侵者也不能将城墙全部攻破,入侵者就无法进入城内,这就叫用民众决一死战的力量与敌人求生的力量作战。城墙被全部攻破,入侵者打开进城的通道,但是他们一定已极为疲劳,而城内的军队以逸待劳。用以逸待劳的军队同疲惫的敌军作战,这就叫用精力充沛的力量同敌人疲惫的力量作战。都说:“围攻城镇的担忧,(是)担心守军不为守卫自己的城镇拼死打仗。”这三种情况,不是担忧得不够,而是将领战术上的错误。
守卫城邑的基本原则,是增强防守的力量。因此,假如有敌人来犯,就要马上整理簿册发出征兵文告,召集人数众多的三支军队,根据入侵者先头侦察战车的数量分配。这三军是:壮年男子组成一支军队,壮年女子组成一支军队,男女中的老弱之人组成一支军队,这就是所说的三军。壮年男子组成的军队,让他们装好粮食,磨利武器,排开阵势等待敌人的到来。壮年女子组成的军队,让她们装好粮食,背上装土用的笼子,排列阵势等待上级的命令。敌军到了,就让她们用土堆成难以通过的障碍并挖好陷阱。毁坏桥梁,拆除房屋,如果来得及,就把拆下的东西运走;如果来不及,就将这些东西烧掉,使敌人不能用这些东西来帮助攻城。老弱之人组成的军队,让他们去放牧牛、马、羊、猪,将草木中可以吃的收集起来给它们吃,以便供给壮年男女军队的食物。要注意让三支军队不要互相往来。壮年男子到壮年女子的军队中,那男子就会爱上女子,那些坏人就会想出放纵淫荡的主意,而国家就会灭亡;男女喜欢在一起,害怕有一天听到打仗的消息,就是勇敢的人也不愿意作战了。壮年男女到老弱之人的军中去,老人会让壮年人感到悲伤,体弱的人会让强壮的人怜悯;有悲伤、怜悯之情埋在心里,就会让勇敢的民众改变心意,而胆怯之人就不敢作战了。所以说:注意让三支军队不要互相往来。这是增强防守的力量的方法。
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