第8练(提高练习)《人应当坚持正义》贵州中职语文拓展模块上册一课一练(原卷版+解析版)

2026-07-28
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摘要:

**基本信息** 贵州省《语文》拓展模块上册第8练(《人应当坚持正义》)以“提高练习”为核心,通过语言基础与文本分析的梯度设计,覆盖字音、论证特点等单一知识点至《正义论》阅读理解的综合应用,强化语言运用与逻辑思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |提高练习|语言文字运用(字音、字形、成语、病句等)、阅读理解(《正义论》分析)|多项选择与选择填空结合,从基础辨析到文本深层解读,对接职教高考命题趋势,培养辩证思维与文化理解|

内容正文:

编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理贵州职教高考语文真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与贵州职教高考语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语文基础知识、古诗文阅读、现代文阅读、写作四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。 贵州省《语文》拓展模块上册(高教版)一课一练 第8练 第一单元 略读课文《人应当坚持正义》 提高练习 一、语言文字运用 (一)多项选择题 1. 下列词语中,下划线字的读音有误的两项是( ) A. 格黎东(lí) 正当(dàng) B. 恫吓(xià) 服膺(yīng) C. 道理(dào) 正义(yì) D. 道义(yì) 非议(yí) 2. 下列词语中,含有错别字的两项是( ) A. 听从道理 无可非议 B. 拳拳服赝 以坏报坏 C. 合乎正道 活得体面 D. 遭央损害 明白意见 3. 下列句子中,成语使用恰当的两项是( ) A. 阅读对话体文本,要沿着追问思路条分缕析。 B. 对经过研究确认的道理,应拳拳服膺。 C. 他断章取义地理解课文,因此准确把握了主旨。 D. 讨论正义时望文生义,最能体现严谨思维。 4. 下列句子中,属于病句的两项是( ) A. 苏格拉底通过连续追问引导格黎东思考。 B. 能否听从道理,是判断行为正当的关键标准。 C. 通过学习本文,使我们认识到坚持正义的重要。 D. 本文的对话逻辑清晰,观点鲜明。 5. 下列对本文论证特点分析正确的两项是( ) A. 以对话推动思辨过程。 B. 通过类比说明抽象道理。 C. 主要用山水描写表现意境。 D. 完全没有逻辑推理。 6. 下列文学常识表述正确的两项是( ) A. 柏拉图是古希腊哲学家。 B. 苏格拉底的思想多通过柏拉图对话录流传。 C. 《人应当坚持正义》是一首格律诗。 D. 对话录只能记录日常闲谈,不能承载哲学思考。 7. 下列对苏格拉底观点理解正确的三项是( ) A. 判断行为要看是否合乎正道。 B. 不应盲从所有人的意见。 C. 最重要的不只是活着,而是活得好。 D. 可以为了个人利益故意做不正当的事。 8. 下列应用文知识表述正确的两项是( ) A. 讨论会通知应写明时间、地点和准备要求。 B. 发言稿应围绕主题展开,观点明确。 C. 倡议书不需要提出具体倡议。 D. 请假条可以不说明请假时间。 9. 下列关于略读课文学习方法的表述,正确的三项是( ) A. 抓住核心问题和关键观点。 B. 梳理对话推进的逻辑层次。 C. 分析类比、设问等表达效果。 D. 只背题目,不看文本内容。 10. 下列对《人应当坚持正义》内容理解正确的两项是( ) A. 苏格拉底主张听从经过研究确认的道理。 B. 文本强调不能以坏报坏。 C. 格黎东的劝说完全改变了苏格拉底的原则。 D. 文章认为正义问题无需讨论。 (二)选择填空题 11. 依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( ) 阅读《人应当坚持正义》,要先______核心问题,再______对话层次,最后______人物的价值选择。 A. 明确 梳理 理解 B. 遮蔽 打乱 回避 C. 忽略 破坏 误读 D. 复制 混淆 放弃 12. 依次填入下列句子横线处的关联词,最恰当的一项是( ) ______朋友的关怀十分真诚,______如果不合乎正道,苏格拉底______不能听从。 A. 虽然 但是 也 B. 因为 所以 却 C. 只要 就 都 D. 与其 不如 才 13. 下列句子中,填入横线处最恰当的一项是( ) 苏格拉底用医生或教练的意见作类比,是为了说明______。 A. 判断正义问题也应听从真正懂道理的意见 B. 体育锻炼可以解决所有人生问题 C. 多数人的看法永远正确 D. 对话没有任何说服作用 14. 填入下面通知语境最得体的一项是( ) 请各班同学于周五下午第三节课到报告厅参加“坚持正义与职业品格”主题讲座,______。 A. 请提前十分钟入场,并做好记录 B. 爱来不来,迟到也无所谓 C. 大家随便聊天,不必听讲 D. 本通知不需要说明任何要求 二、阅读理解 《正义论》 罗尔斯 1  正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样。一种理论,无论它多么精致和简洁,只要它不真实,就必须加以拒绝或修正;同样,某些法律和制度,不管它们如何有效率和有条理,只要它们不正义,就必须加以改造或废除。每个人都拥有一种基于正义的不可侵犯性,这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不能逾越。因此,正义否认了一些人分享更大利益而剥夺另一些人的自由是正当的,不承认许多人享受的较大利益能绰绰有余地补偿强加于少数人的牺牲。所以,在一个正义的社会里,平等的公民自由是确定不移的,由正义所保障的权利绝不受制于政治的交易或社会利益的权衡。 2  允许我们默认一种有错误的理论的唯一前提是尚无一种较好的理论,同样,使我们忍受一种不正义只能是在需要用它来避免另一种更大的不正义的情况下才有可能。作为人类活动的首要价值,真理和正义是决不妥协的。 3  观察当前的制度,我们发现两种不同的观念主导着对正义的解读。第一种观念将正义等同于功利,认为只要社会总体幸福最大化,便是合乎正义。功利主义者把最大利益总量作为评判标准,为了多数人的福祉,可以限制、牺牲少数人的权利。他们认为个体没有独立的内在价值,每个人的得失都可以换算、抵消,只要总和为正,行为与制度就具备合理性。可这种思路天然存在缺陷:它把人仅仅当作实现他人幸福的工具,忽视个体与生俱来的平等尊严。倘若牺牲少数群体就能换来全社会富足,按照功利逻辑便是可行,但这明显违背普通人心中朴素的是非观 —— 没有人愿意自身的基本自由为旁人的利益随意让步。 4  第二种观念坚持公平正义优先,主张所有社会规则的起点必须平等。在制定规则前,人人都应处于相同的立场,不存在先天优势与特权。人们订立社会契约时,不会知晓自己未来的财富、地位、天赋,在此前提下共同约定的分配、权利规则,才具备真正的公正性。这种正义观尊重每一个人的独立人格,不允许以集体名义践踏任何个体的基本权利。社会整体利益固然重要,但绝不能凌驾于平等、自由这些正义底线之上。 5  我们不能简单以结果好坏判断一件事是否正义。有些举措短期提升社会效率,却破坏人与人之间的平等底线;有些制度短期会增加运行成本,却守住了所有人不可剥夺的权利。区分政策优劣,不能只看经济数据、发展速度,更要审视它是否尊重每一位公民的人格与自由。正义不是附属品,不是实现发展的手段,它本身就是社会追求的终极目标。任何舍弃正义换取发展的选择,终将埋下社会隔阂、矛盾冲突的隐患。坚守正义,不是固守僵化的条条框框,而是守住人类社会赖以存续的根基。 15. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 为了社会整体利益,牺牲少数人的自由与权利,是符合正义的合理行为。 B. 只要法律制度高效有序,即便存在不公正之处,也无需调整与废除。 C. 只有避免更大的不正义时,人们才可以暂时忍受当下轻微的不正义。 D. 真理可以适当妥协退让,但正义作为社会价值,绝对不能做出让步。 16. 下列对功利主义正义观的表述,不符合原文意思的一项是( ) A. 功利主义评判正义的标准是社会整体幸福总量是否最大化。 B. 功利主义认可牺牲少数人权益,换取多数群体的富足安乐。 C. 功利主义认为每个人都具备独一无二、不可替代的内在人格价值。 D. 功利主义将个体当作实现集体幸福的工具,忽视人的平等尊严。 17. 根据原文内容,不属于公平优先的正义观特征的一项是( ) A. 制定社会规则时,所有人起点平等,不存在先天特权与优势。 B. 订立社会契约的人,不会预先知晓自身未来的财富、身份、天赋。 C. 集体利益地位高于平等、自由,为整体发展可以突破正义底线。 D. 尊重每一个独立个体,不允许假借集体名义侵犯公民基本权利。 18. 下列对原文论证思路与手法的分析,不正确的一项是( ) A. 文章开篇类比真理与正义,点明正义是社会制度第一位的核心价值。 B. 文章采用对比论证,区分功利主义、公平优先两种截然不同的正义理念。 C. 文末使用正反对比,论证不能只靠效率、经济数据评判制度是否公正。 D. 全文核心论点:为加快社会发展,可暂时舍弃正义底线换取短期效益。 19. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A. 判断一件事是否正义,只需看这件事最终带来的结果是否有利社会。 B. 短期运行成本高、效率偏低的制度,一定是违背公平正义的坏制度。 C. 坚守正义意味着死板遵守旧规则,不能根据时代发展灵活调整制度。 D. 抛弃正义一味追求发展,容易拉大人群差距,滋生各类社会矛盾。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 学科网(北京)股份有限公司 $ 编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理贵州职教高考语文真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与贵州职教高考语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语文基础知识、古诗文阅读、现代文阅读、写作四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。 贵州省《语文》拓展模块上册(高教版)一课一练 第8练 第一单元 略读课文《人应当坚持正义》 提高练习 一、语言文字运用 (一)多项选择题 1. 下列词语中,下划线字的读音有误的两项是( ) A. 格黎东(lí) 正当(dàng) B. 恫吓(xià) 服膺(yīng) C. 道理(dào) 正义(yì) D. 道义(yì) 非议(yí) 【答案】BD 【详解】B项“恫吓”的“吓”应读hè;D项“非议”的“议”应读yì。故选BD。 2. 下列词语中,含有错别字的两项是( ) A. 听从道理 无可非议 B. 拳拳服赝 以坏报坏 C. 合乎正道 活得体面 D. 遭央损害 明白意见 【答案】BD 【详解】B项“服赝”应为“服膺”;D项“遭央”应为“遭殃”。故选BD。 3. 下列句子中,成语使用恰当的两项是( ) A. 阅读对话体文本,要沿着追问思路条分缕析。 B. 对经过研究确认的道理,应拳拳服膺。 C. 他断章取义地理解课文,因此准确把握了主旨。 D. 讨论正义时望文生义,最能体现严谨思维。 【答案】AB 【详解】A、B项使用恰当。C、D项前后矛盾或语义不当。故选AB。 4. 下列句子中,属于病句的两项是( ) A. 苏格拉底通过连续追问引导格黎东思考。 B. 能否听从道理,是判断行为正当的关键标准。 C. 通过学习本文,使我们认识到坚持正义的重要。 D. 本文的对话逻辑清晰,观点鲜明。 【答案】BC 【详解】B项两面对一面;C项缺主语。A、D项没有语病。故选BC。 5. 下列对本文论证特点分析正确的两项是( ) A. 以对话推动思辨过程。 B. 通过类比说明抽象道理。 C. 主要用山水描写表现意境。 D. 完全没有逻辑推理。 【答案】AB 【详解】A、B项符合本文对话体和类比论证特点。故选AB。 6. 下列文学常识表述正确的两项是( ) A. 柏拉图是古希腊哲学家。 B. 苏格拉底的思想多通过柏拉图对话录流传。 C. 《人应当坚持正义》是一首格律诗。 D. 对话录只能记录日常闲谈,不能承载哲学思考。 【答案】AB 【详解】A、B项正确。C项文体错误;D项说法绝对。故选AB。 7. 下列对苏格拉底观点理解正确的三项是( ) A. 判断行为要看是否合乎正道。 B. 不应盲从所有人的意见。 C. 最重要的不只是活着,而是活得好。 D. 可以为了个人利益故意做不正当的事。 【答案】ABC 【详解】A、B、C项符合课文观点。D项与文本主旨相反。故选ABC。 8. 下列应用文知识表述正确的两项是( ) A. 讨论会通知应写明时间、地点和准备要求。 B. 发言稿应围绕主题展开,观点明确。 C. 倡议书不需要提出具体倡议。 D. 请假条可以不说明请假时间。 【答案】AB 【详解】A、B项正确。C、D项不符合常见应用文写作要求。故选AB。 9. 下列关于略读课文学习方法的表述,正确的三项是( ) A. 抓住核心问题和关键观点。 B. 梳理对话推进的逻辑层次。 C. 分析类比、设问等表达效果。 D. 只背题目,不看文本内容。 【答案】ABC 【详解】A、B、C项均符合略读课文学习要求。故选ABC。 10. 下列对《人应当坚持正义》内容理解正确的两项是( ) A. 苏格拉底主张听从经过研究确认的道理。 B. 文本强调不能以坏报坏。 C. 格黎东的劝说完全改变了苏格拉底的原则。 D. 文章认为正义问题无需讨论。 【答案】AB 【详解】A、B项符合文本内容。C、D项错误。故选AB。 (二)选择填空题 11. 依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( ) 阅读《人应当坚持正义》,要先______核心问题,再______对话层次,最后______人物的价值选择。 A. 明确 梳理 理解 B. 遮蔽 打乱 回避 C. 忽略 破坏 误读 D. 复制 混淆 放弃 【答案】A 【详解】“明确问题、梳理层次、理解选择”符合阅读过程。故选A。 12. 依次填入下列句子横线处的关联词,最恰当的一项是( ) ______朋友的关怀十分真诚,______如果不合乎正道,苏格拉底______不能听从。 A. 虽然 但是 也 B. 因为 所以 却 C. 只要 就 都 D. 与其 不如 才 【答案】A 【详解】句子前后构成转折关系,A项最恰当。故选A。 13. 下列句子中,填入横线处最恰当的一项是( ) 苏格拉底用医生或教练的意见作类比,是为了说明______。 A. 判断正义问题也应听从真正懂道理的意见 B. 体育锻炼可以解决所有人生问题 C. 多数人的看法永远正确 D. 对话没有任何说服作用 【答案】A 【详解】类比的作用是把正义判断也应听从明智意见这一道理说明得更清楚。故选A。 14. 填入下面通知语境最得体的一项是( ) 请各班同学于周五下午第三节课到报告厅参加“坚持正义与职业品格”主题讲座,______。 A. 请提前十分钟入场,并做好记录 B. 爱来不来,迟到也无所谓 C. 大家随便聊天,不必听讲 D. 本通知不需要说明任何要求 【答案】A 【详解】通知语言应明确、庄重、得体,A项符合讲座通知语境。故选A。 二、阅读理解 《正义论》 罗尔斯 1  正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样。一种理论,无论它多么精致和简洁,只要它不真实,就必须加以拒绝或修正;同样,某些法律和制度,不管它们如何有效率和有条理,只要它们不正义,就必须加以改造或废除。每个人都拥有一种基于正义的不可侵犯性,这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不能逾越。因此,正义否认了一些人分享更大利益而剥夺另一些人的自由是正当的,不承认许多人享受的较大利益能绰绰有余地补偿强加于少数人的牺牲。所以,在一个正义的社会里,平等的公民自由是确定不移的,由正义所保障的权利绝不受制于政治的交易或社会利益的权衡。 2  允许我们默认一种有错误的理论的唯一前提是尚无一种较好的理论,同样,使我们忍受一种不正义只能是在需要用它来避免另一种更大的不正义的情况下才有可能。作为人类活动的首要价值,真理和正义是决不妥协的。 3  观察当前的制度,我们发现两种不同的观念主导着对正义的解读。第一种观念将正义等同于功利,认为只要社会总体幸福最大化,便是合乎正义。功利主义者把最大利益总量作为评判标准,为了多数人的福祉,可以限制、牺牲少数人的权利。他们认为个体没有独立的内在价值,每个人的得失都可以换算、抵消,只要总和为正,行为与制度就具备合理性。可这种思路天然存在缺陷:它把人仅仅当作实现他人幸福的工具,忽视个体与生俱来的平等尊严。倘若牺牲少数群体就能换来全社会富足,按照功利逻辑便是可行,但这明显违背普通人心中朴素的是非观 —— 没有人愿意自身的基本自由为旁人的利益随意让步。 4  第二种观念坚持公平正义优先,主张所有社会规则的起点必须平等。在制定规则前,人人都应处于相同的立场,不存在先天优势与特权。人们订立社会契约时,不会知晓自己未来的财富、地位、天赋,在此前提下共同约定的分配、权利规则,才具备真正的公正性。这种正义观尊重每一个人的独立人格,不允许以集体名义践踏任何个体的基本权利。社会整体利益固然重要,但绝不能凌驾于平等、自由这些正义底线之上。 5  我们不能简单以结果好坏判断一件事是否正义。有些举措短期提升社会效率,却破坏人与人之间的平等底线;有些制度短期会增加运行成本,却守住了所有人不可剥夺的权利。区分政策优劣,不能只看经济数据、发展速度,更要审视它是否尊重每一位公民的人格与自由。正义不是附属品,不是实现发展的手段,它本身就是社会追求的终极目标。任何舍弃正义换取发展的选择,终将埋下社会隔阂、矛盾冲突的隐患。坚守正义,不是固守僵化的条条框框,而是守住人类社会赖以存续的根基。 15. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 为了社会整体利益,牺牲少数人的自由与权利,是符合正义的合理行为。 B. 只要法律制度高效有序,即便存在不公正之处,也无需调整与废除。 C. 只有避免更大的不正义时,人们才可以暂时忍受当下轻微的不正义。 D. 真理可以适当妥协退让,但正义作为社会价值,绝对不能做出让步。 【答案】C 【详解】A 错,原文明确反对以集体利益剥夺少数人自由;B 错,制度再高效,不正义就要改造废除;D 错,原文真理与正义二者都绝不妥协;C 对应第二段原文表述,正确。 16. 下列对功利主义正义观的表述,不符合原文意思的一项是( ) A. 功利主义评判正义的标准是社会整体幸福总量是否最大化。 B. 功利主义认可牺牲少数人权益,换取多数群体的富足安乐。 C. 功利主义认为每个人都具备独一无二、不可替代的内在人格价值。 D. 功利主义将个体当作实现集体幸福的工具,忽视人的平等尊严。 【答案】C 【详解】原文点明功利主义缺陷是不认可个体独立内在价值,C 说法完全相反,错误;其余三项均符合第三段对功利主义的介绍。 17. 根据原文内容,不属于公平优先的正义观特征的一项是( ) A. 制定社会规则时,所有人起点平等,不存在先天特权与优势。 B. 订立社会契约的人,不会预先知晓自身未来的财富、身份、天赋。 C. 集体利益地位高于平等、自由,为整体发展可以突破正义底线。 D. 尊重每一个独立个体,不允许假借集体名义侵犯公民基本权利。 【答案】C 【详解】第四段明确指出集体利益不能凌驾于正义底线之上,C 是功利主义的错误思路,不属于公平正义观。 18. 下列对原文论证思路与手法的分析,不正确的一项是( ) A. 文章开篇类比真理与正义,点明正义是社会制度第一位的核心价值。 B. 文章采用对比论证,区分功利主义、公平优先两种截然不同的正义理念。 C. 文末使用正反对比,论证不能只靠效率、经济数据评判制度是否公正。 D. 全文核心论点:为加快社会发展,可暂时舍弃正义底线换取短期效益。 【答案】D 【详解】文末明确反对舍弃正义换发展,D 与中心论点完全相悖,分析错误。 19. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A. 判断一件事是否正义,只需看这件事最终带来的结果是否有利社会。 B. 短期运行成本高、效率偏低的制度,一定是违背公平正义的坏制度。 C. 坚守正义意味着死板遵守旧规则,不能根据时代发展灵活调整制度。 D. 抛弃正义一味追求发展,容易拉大人群差距,滋生各类社会矛盾。 【答案】D 【详解】A 错,原文反对单纯以结果评判正义;B 错,部分低效制度反而守住平等权利;C 错,坚守正义不等于固守僵化条文;D 对应原文结尾内容,表述正确。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究! 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