第22练(基础练习)《东方和西方的科学、音乐就在你心中》贵州中职语文拓展模块上册一课一练(原卷版+解析版)
2026-07-28
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摘要:
**基本信息**
本练习依托三阶支架体系,以基础练习为核心,通过语言基础与阅读理解的梯度设计,夯实语文基础知识,培养开放思维与文化理解,适配贵州职教高考备考需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础练习|语言文字运用(字音、字形、成语等)、现代文阅读(课文理解、观点分析)|语言基础题聚焦单一知识点(如第1-10题字音字形等),阅读题综合考查文本理解与比较(如第14题两篇课文共同点分析),体现从具体到综合的思维进阶|
内容正文:
编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理贵州职教高考语文真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与贵州职教高考语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语文基础知识、古诗文阅读、现代文阅读三大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
贵州省《语文》拓展模块上册(高教版)一课一练 第22练
第三单元 略读课文《东方和西方的科学》《音乐就在你心中》
基础练习
一、语言文字运用
1. 下列词语中下划线字的读音全部正确的一项是( )
A. 覆辙(zhé) 谦虚(qiān)
B. 经院式(jìng) 鼓舞(gǔ)
C. 跋涉(bá) 朦胧(lǒng)
D. 颤抖(zhàn) 缤纷(bīn)
2. 下列词语中没有错别字的一项是( )
A. 实验科学 东方后代 谦虚 灵感
B. 重蹈复辙 绝无仅有 野蛮 衰亡
C. 冷冰冰 解剖刀 枯干 不可亲进
D. 万花筒 包涵量 古曲音乐 无垠
3. 下列句子中下划线成语使用恰当的一项是( )
A. 面对不同文明成果,我们不能妄自尊大,更不能重蹈覆辙。
B. 他听音乐时心不在焉,却说自己已经入木三分地理解了作品。
C. 班会发言要简明得体,不能把同学批评得栩栩如生。
D. 这篇科学短文观点清楚,读来让人不寒而栗。
4. 依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( )
两篇课文都反对僵化、偏狭的理解方式:萨顿主张以______态度看待东西方科学关系,陈钢则强调音乐要从人的______中获得生命。
A. 谦虚 心灵
B. 傲慢 公式
C. 粗暴 偏见
D. 封闭 枯干
5. 下列句子中没有语病的一项是( )
A. 通过学习两篇课文,我们理解了科学交流和艺术感受的重要性。
B. 能否尊重不同文明,是促进科学发展的重要条件。
C. 音乐之所以动人,是因为它能表达真情的原因。
D. 同学们要防止不再用僵化方式理解音乐。
6. 下列句子中标点符号使用正确的一项是( )
A. 陈钢说:“音乐就在这里,就在你心中!”
B. 萨顿提醒人们要记住两件事:第一、科学的种子来自东方。
C. 我们要思考科学是什么?艺术是什么?
D. 课文《音乐就在你心中》,出自陈钢的文艺随笔。
7. 下列对句子修辞手法判断正确的一项是( )
A. “东方是母亲,西方是父亲”运用了比喻。
B. “音乐是什么?”一定是夸张。
C. “让你的心苞绽开朵朵鲜花”没有修辞。
D. “音乐是万花筒”属于排比。
8. 下列文学文化常识表述正确的一项是( )
A. 乔治·萨顿是科学史家,陈钢是我国著名作曲家。
B. 《东方和西方的科学》是一首抒情诗。
C. 《音乐就在你心中》主要采用文言骈文形式写成。
D. 《乐记》是现代流行音乐专辑。
9. 将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( )
①科学和艺术都需要开放的心灵。②萨顿反对对东方科学采取粗暴态度。③陈钢反对用冷冰冰的解剖刀理解音乐。④两篇课文从不同领域启发我们破除偏见。⑤因此,学习时应联系文本观点,把握作者的人文关怀。
A. ①②③④⑤
B. ⑤④③②①
C. ②①⑤③④
D. ③②⑤①④
10. 下列语言表达最得体的一项是( )
A. 在科学与艺术主题讨论中,可先说明依据,再尊重同学的不同理解。
B. 对方观点不同,就直接说“你根本不懂”。
C. 课堂交流时不用引用文本,声音大就行。
D. 讨论音乐感受时,应要求所有人必须和自己一样。
二、现代文阅读
《东方和西方的科学》
① 从实验科学的角度(特别是在其发展的现阶段)来看,东方和西方是极端对立的。然而,我们必须记住两件事。第一件事是有关科学的种子,包括实验科学和数学。科学全部形式的种子是来自东方的。因此,在很大程度上,实验科学不只是西方的子孙,也是东方的后代,东方是母亲,西方是父亲。
② 第二,我完全确信正如东方需要西方一样,今日的西方仍然需要东方。当东方人民像我们在16世纪那样,一旦抛弃了他们经院式的、论辩的方法,当他们一旦真正被实验精神所鼓舞的时候,谁知道他们能为我们做什么,谁又知道他们为反对我们而做什么呢?我们不要重蹈希腊人的覆辙,他们认为希腊精神是绝无仅有的,他们还忽视犹太精神,把外国人一律视为野蛮人,他们最后衰亡,一落千丈,就像他们的胜利顶峰曾高耸入云一样。不要忘记东西方之间曾经有过协调,不要忘记我们的灵感多次来自东方。这种情况为什么不会再次发生?伟大的思想很可能有机会悄悄地从东方来到我们这里,我们必须伸开双臂欢迎它。
《音乐就在你心中》
①音乐是什么?我——懂吗?当然,哪有音乐家不懂音乐之理!可我真是常常为这个问题所困惑。似乎在音乐的旅途上跋涉得越长、越久,就反而对“音乐”的定义越朦胧、越糊涂。特别是当一些理论家提着冷冰冰的解剖刀“分析”音乐时,我就更觉得音乐顿时变得僵硬、枯干和不可亲近了。其实,音乐就在这里,就在你心中!
②乐为心声。这是音乐最神奇的魅力。音乐,它可以像雷电一样,一闪间劈开你的心扉,让你的心颤抖,让你的心翻腾,让你的心苞绽开朵朵鲜花。音乐,它可以“捕捉到一些快乐的影子、悲伤的痕迹;听到严酷的命运之门被沉重地敲响;嗅到从绿色田野上飘来的幽香……”1981年我去美国回访小提琴大师斯特恩时,特地送了他一幅摘自《乐记》的条幅:“情动于中而形于声。”这个中国古训递给了我们一把解开音乐之谜的钥匙——那就是情。有了真情,才有美乐。
③乐为多声。音乐是一个缤纷多彩的音响万花筒,它是一种宽容的艺术,一种包涵量特别大的艺术。特别是作为一个二十世纪的现代人,我们不能只用一只耳朵听一种音乐,而是应该竖起三只耳朵来听三种不同的音乐——古典音乐、流行音乐和现代音乐。乐为无声。“无声”者,无言之声也!它从无中生有,生出一个千变万化的大千世界,生出一串无边无际的奇思妙想。无限,是音乐又一神奇的魅力。无限是艺术的较高境界,而这个境界唯有你心中才有——因此,音乐就在你心中!
(《东方和西方的科学》节选自乔治·萨顿同名文章;《音乐就在你心中》节选自陈钢同名文章)
11. 下列对《东方和西方的科学》节选内容理解正确的一项是( )
A. 作者认为实验科学与东方也有深厚关系。
B. 作者认为科学全部只属于西方。
C. 作者主张忽视东方科学。
D. 作者认为东西方永远不能交流。
12. 下列对“我们不要重蹈希腊人的覆辙”作用理解正确的一项是( )
A. 以历史教训说明拒绝外来思想、妄自尊大的危害。
B. 说明希腊精神是唯一完美的精神。
C. 证明东方科学没有价值。
D. 表明作者只讨论古希腊音乐。
13. 下列对《音乐就在你心中》节选内容理解正确的一项是( )
A. 作者认为真正的音乐与人的真情、心灵感受密切相关。
B. 作者认为音乐只能靠术语定义。
C. 作者完全否定古典音乐。
D. 作者认为无声与音乐毫无关系。
14. 下列对两篇课文共同点分析最准确的一项是( )
A. 都反对狭隘僵化的理解方式,主张开放、谦虚、联系人的精神生活来认识对象。
B. 都只介绍具体实验步骤。
C. 都只写个人旅行经历。
D. 都采用纯粹说明书格式。
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编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理贵州职教高考语文真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与贵州职教高考语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语文基础知识、古诗文阅读、现代文阅读三大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
贵州省《语文》拓展模块上册(高教版)一课一练 第22练
第三单元 略读课文《东方和西方的科学》《音乐就在你心中》
基础练习
一、语言文字运用
1. 下列词语中下划线字的读音全部正确的一项是( )
A. 覆辙(zhé) 谦虚(qiān)
B. 经院式(jìng) 鼓舞(gǔ)
C. 跋涉(bá) 朦胧(lǒng)
D. 颤抖(zhàn) 缤纷(bīn)
【答案】A
【详解】A项读音全部正确。B项“经”应读jīng;C项“胧”应读lóng;D项“颤”应读chàn。故选A。
2. 下列词语中没有错别字的一项是( )
A. 实验科学 东方后代 谦虚 灵感
B. 重蹈复辙 绝无仅有 野蛮 衰亡
C. 冷冰冰 解剖刀 枯干 不可亲进
D. 万花筒 包涵量 古曲音乐 无垠
【答案】A
【详解】A项书写正确。B项“重蹈复辙”应为“重蹈覆辙”;C项“不可亲进”应为“不可亲近”;D项“古曲音乐”应为“古典音乐”。故选A。
3. 下列句子中下划线成语使用恰当的一项是( )
A. 面对不同文明成果,我们不能妄自尊大,更不能重蹈覆辙。
B. 他听音乐时心不在焉,却说自己已经入木三分地理解了作品。
C. 班会发言要简明得体,不能把同学批评得栩栩如生。
D. 这篇科学短文观点清楚,读来让人不寒而栗。
【答案】A
【详解】A项“重蹈覆辙”比喻不吸取失败教训而重犯错误,符合语境。B项“入木三分”多形容见解深刻或书法有力;C项“栩栩如生”形容形象逼真;D项“不寒而栗”形容非常恐惧,均不合语境。故选A。
4. 依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( )
两篇课文都反对僵化、偏狭的理解方式:萨顿主张以______态度看待东西方科学关系,陈钢则强调音乐要从人的______中获得生命。
A. 谦虚 心灵
B. 傲慢 公式
C. 粗暴 偏见
D. 封闭 枯干
【答案】A
【详解】《东方和西方的科学》强调“必须谦虚”,《音乐就在你心中》强调“乐为心声”“情动于中”,应选“谦虚”“心灵”。故选A。
5. 下列句子中没有语病的一项是( )
A. 通过学习两篇课文,我们理解了科学交流和艺术感受的重要性。
B. 能否尊重不同文明,是促进科学发展的重要条件。
C. 音乐之所以动人,是因为它能表达真情的原因。
D. 同学们要防止不再用僵化方式理解音乐。
【答案】A
【详解】A项没有语病。B项两面对一面;C项“因为……的原因”句式杂糅;D项否定不当。故选A。
6. 下列句子中标点符号使用正确的一项是( )
A. 陈钢说:“音乐就在这里,就在你心中!”
B. 萨顿提醒人们要记住两件事:第一、科学的种子来自东方。
C. 我们要思考科学是什么?艺术是什么?
D. 课文《音乐就在你心中》,出自陈钢的文艺随笔。
【答案】A
【详解】A项引文完整,标点正确。B项序数后应用逗号或直接写“第一”;C项陈述句内部不应用问号;D项主语和谓语之间不应用逗号隔开。故选A。
7. 下列对句子修辞手法判断正确的一项是( )
A. “东方是母亲,西方是父亲”运用了比喻。
B. “音乐是什么?”一定是夸张。
C. “让你的心苞绽开朵朵鲜花”没有修辞。
D. “音乐是万花筒”属于排比。
【答案】A
【详解】A项用母亲、父亲比喻东方和西方对实验科学的作用。B项是设问或疑问;C项有比喻色彩;D项是比喻。故选A。
8. 下列文学文化常识表述正确的一项是( )
A. 乔治·萨顿是科学史家,陈钢是我国著名作曲家。
B. 《东方和西方的科学》是一首抒情诗。
C. 《音乐就在你心中》主要采用文言骈文形式写成。
D. 《乐记》是现代流行音乐专辑。
【答案】A
【详解】A项正确。萨顿为科学史家,陈钢为作曲家;两篇课文均为现代文,不是抒情诗或文言骈文;《乐记》是中国古代音乐理论文献。故选A。
9. 将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( )
①科学和艺术都需要开放的心灵。②萨顿反对对东方科学采取粗暴态度。③陈钢反对用冷冰冰的解剖刀理解音乐。④两篇课文从不同领域启发我们破除偏见。⑤因此,学习时应联系文本观点,把握作者的人文关怀。
A. ①②③④⑤
B. ⑤④③②①
C. ②①⑤③④
D. ③②⑤①④
【答案】A
【详解】语段先总说科学与艺术,再分别列举两篇课文观点,接着概括共同启示,最后提出学习要求。A项最连贯。故选A。
10. 下列语言表达最得体的一项是( )
A. 在科学与艺术主题讨论中,可先说明依据,再尊重同学的不同理解。
B. 对方观点不同,就直接说“你根本不懂”。
C. 课堂交流时不用引用文本,声音大就行。
D. 讨论音乐感受时,应要求所有人必须和自己一样。
【答案】A
【详解】A项体现文本依据和交流礼貌。B、C、D项均不符合课堂讨论和交际得体要求。故选A。
二、现代文阅读
《东方和西方的科学》
① 从实验科学的角度(特别是在其发展的现阶段)来看,东方和西方是极端对立的。然而,我们必须记住两件事。第一件事是有关科学的种子,包括实验科学和数学。科学全部形式的种子是来自东方的。因此,在很大程度上,实验科学不只是西方的子孙,也是东方的后代,东方是母亲,西方是父亲。
② 第二,我完全确信正如东方需要西方一样,今日的西方仍然需要东方。当东方人民像我们在16世纪那样,一旦抛弃了他们经院式的、论辩的方法,当他们一旦真正被实验精神所鼓舞的时候,谁知道他们能为我们做什么,谁又知道他们为反对我们而做什么呢?我们不要重蹈希腊人的覆辙,他们认为希腊精神是绝无仅有的,他们还忽视犹太精神,把外国人一律视为野蛮人,他们最后衰亡,一落千丈,就像他们的胜利顶峰曾高耸入云一样。不要忘记东西方之间曾经有过协调,不要忘记我们的灵感多次来自东方。这种情况为什么不会再次发生?伟大的思想很可能有机会悄悄地从东方来到我们这里,我们必须伸开双臂欢迎它。
《音乐就在你心中》
①音乐是什么?我——懂吗?当然,哪有音乐家不懂音乐之理!可我真是常常为这个问题所困惑。似乎在音乐的旅途上跋涉得越长、越久,就反而对“音乐”的定义越朦胧、越糊涂。特别是当一些理论家提着冷冰冰的解剖刀“分析”音乐时,我就更觉得音乐顿时变得僵硬、枯干和不可亲近了。其实,音乐就在这里,就在你心中!
②乐为心声。这是音乐最神奇的魅力。音乐,它可以像雷电一样,一闪间劈开你的心扉,让你的心颤抖,让你的心翻腾,让你的心苞绽开朵朵鲜花。音乐,它可以“捕捉到一些快乐的影子、悲伤的痕迹;听到严酷的命运之门被沉重地敲响;嗅到从绿色田野上飘来的幽香……”1981年我去美国回访小提琴大师斯特恩时,特地送了他一幅摘自《乐记》的条幅:“情动于中而形于声。”这个中国古训递给了我们一把解开音乐之谜的钥匙——那就是情。有了真情,才有美乐。
③乐为多声。音乐是一个缤纷多彩的音响万花筒,它是一种宽容的艺术,一种包涵量特别大的艺术。特别是作为一个二十世纪的现代人,我们不能只用一只耳朵听一种音乐,而是应该竖起三只耳朵来听三种不同的音乐——古典音乐、流行音乐和现代音乐。乐为无声。“无声”者,无言之声也!它从无中生有,生出一个千变万化的大千世界,生出一串无边无际的奇思妙想。无限,是音乐又一神奇的魅力。无限是艺术的较高境界,而这个境界唯有你心中才有——因此,音乐就在你心中!
(《东方和西方的科学》节选自乔治·萨顿同名文章;《音乐就在你心中》节选自陈钢同名文章)
11. 下列对《东方和西方的科学》节选内容理解正确的一项是( )
A. 作者认为实验科学与东方也有深厚关系。
B. 作者认为科学全部只属于西方。
C. 作者主张忽视东方科学。
D. 作者认为东西方永远不能交流。
【答案】A
【详解】节选中明确说“科学全部形式的种子是来自东方的”,并强调西方仍需要东方。故选A。
12. 下列对“我们不要重蹈希腊人的覆辙”作用理解正确的一项是( )
A. 以历史教训说明拒绝外来思想、妄自尊大的危害。
B. 说明希腊精神是唯一完美的精神。
C. 证明东方科学没有价值。
D. 表明作者只讨论古希腊音乐。
【答案】A
【详解】作者列举希腊人的教训,是为了提醒人们不要以偏见拒绝其他文明成果。故选A。
13. 下列对《音乐就在你心中》节选内容理解正确的一项是( )
A. 作者认为真正的音乐与人的真情、心灵感受密切相关。
B. 作者认为音乐只能靠术语定义。
C. 作者完全否定古典音乐。
D. 作者认为无声与音乐毫无关系。
【答案】A
【详解】文中强调“乐为心声”“有了真情,才有美乐”,说明音乐与真情密切相关。故选A。
14. 下列对两篇课文共同点分析最准确的一项是( )
A. 都反对狭隘僵化的理解方式,主张开放、谦虚、联系人的精神生活来认识对象。
B. 都只介绍具体实验步骤。
C. 都只写个人旅行经历。
D. 都采用纯粹说明书格式。
【答案】A
【详解】萨顿反对文明偏见,陈钢反对冷冰冰地肢解音乐;两文都体现开放的人文视野。故选A。
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