第52练(提高练习)《拿来主义》语文基础模块上册(高教版)安徽省《一课一练》(原卷版+解析版)
2026-07-28
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摘要:
**基本信息**
依托三阶支架体系,以基础知识、课外阅读、微写作分层设计,覆盖语言运用、思维能力等核心素养,实现从单一知识点到综合实践的巩固路径。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础知识|字音字形、成语运用、病句辨析、论证方法|结合课文原文设题,夯实语言运用基础|
|课外阅读|中心论点概括、论证方法分析、实例理解|联系智能工具使用等现实情境,培养思维能力|
|微写作|主题活动标语设计、活动环节策划、邀请语表达|对接校园文化活动,体现文化自信与审美创造|
内容正文:
本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理安徽省分类考试和对口招生真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与安徽省对口招生真题命题特色的专项练习,全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
本卷为《语文》基础模块上册(高教版)第52练《拿来主义》。
安徽省《语文》基础模块上册(高教版)第 52练
第七单元 拿来主义
提高练习
一、基础知识
阅读文字,完成下面小题。
所以我们要运用脑(suǐ),放出眼光,自己来拿!譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功,得了一所大宅子。如果怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱(càn)头;勃然大怒,放一把火烧光,则是昏蛋。“拿来主义”者是全不这样的。
1. 根据文中拼音写出的汉字,全都正确的一项是( )
A. 随 残 B. 髓 残
C. 髓 孱 D. 随 孱
2. 对文中加粗字的注音,全都正确的一项是( )
A. 徘徊(fēi huí) 勃然(bó) B. 徘徊(pái huái) 勃然(bó)
C. 徘徊(pái huí) 勃然(bèi) D. 徘徊(fēi huái) 勃然(bèi)
3. 填入上文横线处的成语,最恰当的一项是( )
我想,首先是_________,“拿来”!
A. 不管三七二十一 B. 残羹冷炙
C. 冠冕堂皇 D. 勃然大怒
4. 下列句子中,没有语病的一项是( )
A. 通过学习《拿来主义》,使我们懂得对待文化遗产要有选择地吸收。
B. 能否正确理解“拿来主义”,是我们形成开放而理性的文化态度。
C. 鲁迅把文化遗产比作“大宅子”的原因,是因为这样便于说明取舍态度。
D. 《拿来主义》运用比喻论证,把抽象的文化选择问题讲得具体生动。
5. 下列对《拿来主义》论证方法的分析,不正确的一项是( )
A. 文章先批评“闭关主义”“送去主义”,再提出“拿来主义”,体现先破后立的思路。
B. 作者把文化遗产比作“大宅子”,把不同态度说成“孱头”“昏蛋”“废物”,增强了说理的形象性。
C. 文中引用尼采“只是给与,不想取得”的例子,是为了证明中国也应该永远只送出去。
D. “鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等比喻,具体说明对待文化遗产应占有、挑选。
6. 将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( )
①“送来”的东西往往使人被动接受,甚至产生恐惧。
②因此,我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。
③鲁迅在文中区分“送来”和“拿来”,强调主动选择的重要。
④“拿来”则要求占有、挑选,体现主动权和辨别力。
⑤只有这样,文化发展才可能成为真正的新发展。
A. ①③④②⑤ B. ③①④②⑤
C. ③④①⑤② D. ①④③②⑤
二、课外阅读
会用,才算真正拥有
如今,信息来得很快。手机里一刷,新的技术、新的观念、新的词语就涌到眼前。面对这些“新东西”,有人一概排斥,觉得凡是外来的都不可靠;也有人照单全收,别人怎么说自己就怎么做。其实,这两种态度都不利于成长。
真正有价值的学习,不是把别人的东西原封不动搬进来,也不是关起门来假装什么都不需要,而是在理解之后作出选择。比如学习智能工具,有的同学只把它当成偷懒的办法,作业不会就整段复制;也有的同学用它整理思路、检查错别字、寻找资料线索,再用自己的判断完成表达。前者看似“拥有”了工具,实际被工具牵着走;后者才是在使用工具、驾驭工具。
职业学习更需要这种态度。学习一项新技能,不能只背几个名词,也不能只模仿一个步骤。我们要先弄清它解决什么问题,再判断它适合什么场景,还要知道它可能带来哪些风险。这样学来的知识,才会变成自己的本领。
对传统文化也是如此。传统中有精华,也有需要辨析的内容。我们既不能把它当作摆设,只在口号里赞美;也不能因为它来自过去就轻易否定。能联系今天的生活,经过辨别、转化和运用,它才会继续发生作用。
说到底,真正的学习从来不是被动接收,而是主动选择。会看、会想、会取舍,才算真正拥有。
7. 下列对文章中心论点的概括,最恰当的一项是( )
A. 信息时代的新东西太多,学生应减少接触外来观念。
B. 学习智能工具时,只要会复制答案就算掌握了方法。
C. 传统文化来自过去,因此不需要联系今天的生活。
D. 面对新知识和传统文化,都应主动辨别、选择并运用。
8. 文章第二段举“智能工具”的例子,主要是为了说明( )
A. 同样面对工具,关键在于使用者是否能主动判断和合理运用。
B. 智能工具会让所有学生变懒,因此学习中应完全禁止使用。
C. 只要使用智能工具整理思路,就不需要再进行自主表达。
D. 新技术比传统学习方法更重要,可以替代所有基础训练。
9. 下列选项中,最能体现本文所说“真正拥有”的一项是( )
A. 看到网络上流行的表达,就直接写进作文里。
B. 听到一种新观点,马上否定,认为它一定不适合自己。
C. 学习新技能时,先理解用途和风险,再结合任务进行选择。
D. 介绍传统文化时,只背诵固定口号,不联系现实生活。
10. 下列对文章论证特点的分析,不正确的一项是( )
A. 文章先列举两种错误态度,再提出应在理解后作出选择。
B. 文章主要采用人物传记的写法,按时间顺序叙述个人经历。
C. 文章用智能工具和传统文化两个例子,使观点更贴近学生生活。
D. 结尾用“会看、会想、会取舍”收束全文,强调主动学习的重要。
三、微写作
11. 学校拟开展“阅读经典,学会取舍”主题活动。下列宣传语中,最适合作为活动标语的一项是( )
A. 读经典明辨取舍,学鲁迅涵养眼光
B. 远离所有新事物,守住旧书旧方法
C. 只背名言不思考,经典学习更轻松
D. 拒绝交流求安稳,闭门读书见成效
12. 班级准备开展《拿来主义》学习交流会。下列活动环节中,不符合主题的一项是( )
A. 梳理“闭关主义”“送去主义”“拿来主义”的关系。
B. 结合“大宅子”比喻,讨论“占有、挑选”的含义。
C. 组织同学背诵一首唐诗,并评选朗诵音量最大的同学。
D. 联系职业学习,交流怎样正确使用网络资源和智能工具。
13. 学生会邀请语文老师参加“经典杂文阅读分享会”,下列邀请语表达最得体的一项是( )
A. 老师,活动很重要,你必须准时到场给我们指导。
B. 老师,我们班活动缺个人撑场面,您过来一下吧。
C. 老师,您要是不来,我们这次分享会就没有意义了。
D. 老师,您好!我们诚邀您参加本周五下午的经典杂文阅读分享会,并给予指导。
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本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理安徽省分类考试和对口招生真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与安徽省对口招生真题命题特色的专项练习,全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
本卷为《语文》基础模块上册(高教版)第52练《拿来主义》。
安徽省《语文》基础模块上册(高教版)第 52练
第七单元 拿来主义
提高练习
一、基础知识
阅读文字,完成下面小题。
所以我们要运用脑(suǐ),放出眼光,自己来拿!譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功,得了一所大宅子。如果怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱(càn)头;勃然大怒,放一把火烧光,则是昏蛋。“拿来主义”者是全不这样的。
1. 根据文中拼音写出的汉字,全都正确的一项是( )
A. 随 残 B. 髓 残
C. 髓 孱 D. 随 孱
【答案】C
【详解】本题考查识记现代汉语常用字字形的能力。“脑(suǐ)”应写作“髓”,“孱(càn)头”应写作“孱头”。“随”是跟从的意思,“残”与“孱”字形相近但意义不同,均不符合语境。故选C。
2. 对文中加粗字的注音,全都正确的一项是( )
A. 徘徊(fēi huí) 勃然(bó) B. 徘徊(pái huái) 勃然(bó)
C. 徘徊(pái huí) 勃然(bèi) D. 徘徊(fēi huái) 勃然(bèi)
【答案】B
【详解】本题考查识记常见字音的能力。“徘徊”读作pái huái,不能读作fēi huí或pái huí;“勃然”中的“勃”读作bó,不能读作bèi。故选B。
3. 填入上文横线处的成语,最恰当的一项是( )
我想,首先是_________,“拿来”!
A. 不管三七二十一 B. 残羹冷炙
C. 冠冕堂皇 D. 勃然大怒
【答案】A
【详解】本题考查正确使用成语的能力。语境强调面对“大宅子”应先主动“拿来”,再进行选择。“不管三七二十一”表示不顾一切、先行动起来,符合语意。B指吃剩的饭菜,常比喻施舍;C形容表面庄严体面;D形容突然发怒,均不符合语境。故选A。
4. 下列句子中,没有语病的一项是( )
A. 通过学习《拿来主义》,使我们懂得对待文化遗产要有选择地吸收。
B. 能否正确理解“拿来主义”,是我们形成开放而理性的文化态度。
C. 鲁迅把文化遗产比作“大宅子”的原因,是因为这样便于说明取舍态度。
D. 《拿来主义》运用比喻论证,把抽象的文化选择问题讲得具体生动。
【答案】D
【详解】本题考查辨析病句的能力。A项“通过……使……”造成主语残缺,应删去“通过”或“使”;B项两面对一面,应在后半句补出“能否”的对应内容;C项“原因,是因为”句式杂糅。D项表述准确,没有语病。故选D。
5. 下列对《拿来主义》论证方法的分析,不正确的一项是( )
A. 文章先批评“闭关主义”“送去主义”,再提出“拿来主义”,体现先破后立的思路。
B. 作者把文化遗产比作“大宅子”,把不同态度说成“孱头”“昏蛋”“废物”,增强了说理的形象性。
C. 文中引用尼采“只是给与,不想取得”的例子,是为了证明中国也应该永远只送出去。
D. “鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等比喻,具体说明对待文化遗产应占有、挑选。
【答案】C
【详解】本题考查理解论证方法和论证意图的能力。尼采的例子是用来讽刺和批判一味“送去”的做法,说明只给与不取得最终会走向荒唐,并不是证明中国应永远只送出去。A、B、D项分析均符合文章内容。故选C。
6. 将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( )
①“送来”的东西往往使人被动接受,甚至产生恐惧。
②因此,我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。
③鲁迅在文中区分“送来”和“拿来”,强调主动选择的重要。
④“拿来”则要求占有、挑选,体现主动权和辨别力。
⑤只有这样,文化发展才可能成为真正的新发展。
A. ①③④②⑤ B. ③①④②⑤
C. ③④①⑤② D. ①④③②⑤
【答案】B
【详解】本题考查语言表达连贯的能力。③句总说鲁迅区分“送来”和“拿来”,应放在开头;①句说明“送来”的问题,④句说明“拿来”的要求,二者形成对比;②句由此得出“自己来拿”的结论;⑤句进一步说明意义。正确顺序为③①④②⑤。故选B。
二、课外阅读
会用,才算真正拥有
如今,信息来得很快。手机里一刷,新的技术、新的观念、新的词语就涌到眼前。面对这些“新东西”,有人一概排斥,觉得凡是外来的都不可靠;也有人照单全收,别人怎么说自己就怎么做。其实,这两种态度都不利于成长。
真正有价值的学习,不是把别人的东西原封不动搬进来,也不是关起门来假装什么都不需要,而是在理解之后作出选择。比如学习智能工具,有的同学只把它当成偷懒的办法,作业不会就整段复制;也有的同学用它整理思路、检查错别字、寻找资料线索,再用自己的判断完成表达。前者看似“拥有”了工具,实际被工具牵着走;后者才是在使用工具、驾驭工具。
职业学习更需要这种态度。学习一项新技能,不能只背几个名词,也不能只模仿一个步骤。我们要先弄清它解决什么问题,再判断它适合什么场景,还要知道它可能带来哪些风险。这样学来的知识,才会变成自己的本领。
对传统文化也是如此。传统中有精华,也有需要辨析的内容。我们既不能把它当作摆设,只在口号里赞美;也不能因为它来自过去就轻易否定。能联系今天的生活,经过辨别、转化和运用,它才会继续发生作用。
说到底,真正的学习从来不是被动接收,而是主动选择。会看、会想、会取舍,才算真正拥有。
7. 下列对文章中心论点的概括,最恰当的一项是( )
A. 信息时代的新东西太多,学生应减少接触外来观念。
B. 学习智能工具时,只要会复制答案就算掌握了方法。
C. 传统文化来自过去,因此不需要联系今天的生活。
D. 面对新知识和传统文化,都应主动辨别、选择并运用。
【答案】D
【详解】本题考查概括中心论点的能力。文章围绕“真正的学习不是被动接收,而是主动选择”展开,强调面对新知识和传统文化都要会看、会想、会取舍。D项概括最准确。A、B、C项都只抓住局部或故意误解文意。故选D。
8. 文章第二段举“智能工具”的例子,主要是为了说明( )
A. 同样面对工具,关键在于使用者是否能主动判断和合理运用。
B. 智能工具会让所有学生变懒,因此学习中应完全禁止使用。
C. 只要使用智能工具整理思路,就不需要再进行自主表达。
D. 新技术比传统学习方法更重要,可以替代所有基础训练。
【答案】A
【详解】本题考查分析论据作用的能力。第二段通过“整段复制”和“整理思路、检查错别字”等不同用法作对比,说明工具本身不是关键,关键在于使用者能否主动判断、合理运用。B、C、D项说法绝对,均不符合文意。故选A。
9. 下列选项中,最能体现本文所说“真正拥有”的一项是( )
A. 看到网络上流行的表达,就直接写进作文里。
B. 听到一种新观点,马上否定,认为它一定不适合自己。
C. 学习新技能时,先理解用途和风险,再结合任务进行选择。
D. 介绍传统文化时,只背诵固定口号,不联系现实生活。
【答案】C
【详解】本题考查根据文意作出判断的能力。文章强调“会看、会想、会取舍”,C项既理解用途和风险,又结合任务选择,符合“真正拥有”的内涵。A项照搬,B项排斥,D项空喊口号,均与文意不符。故选C。
10. 下列对文章论证特点的分析,不正确的一项是( )
A. 文章先列举两种错误态度,再提出应在理解后作出选择。
B. 文章主要采用人物传记的写法,按时间顺序叙述个人经历。
C. 文章用智能工具和传统文化两个例子,使观点更贴近学生生活。
D. 结尾用“会看、会想、会取舍”收束全文,强调主动学习的重要。
【答案】B
【详解】本题考查分析论证特点的能力。本文是议论文,并非人物传记,也不是按时间顺序叙述个人经历。A、C、D项分别从论证思路、举例内容和结尾作用角度分析,均正确。故选B。
三、微写作
11. 学校拟开展“阅读经典,学会取舍”主题活动。下列宣传语中,最适合作为活动标语的一项是( )
A. 读经典明辨取舍,学鲁迅涵养眼光
B. 远离所有新事物,守住旧书旧方法
C. 只背名言不思考,经典学习更轻松
D. 拒绝交流求安稳,闭门读书见成效
【答案】A
【详解】本题考查活动宣传语拟写与主题匹配的能力。活动主题是“阅读经典,学会取舍”,A项既扣住经典阅读,又体现“明辨取舍”和鲁迅作品学习,最适合作标语。B、C、D项分别表现排斥、机械背诵和闭门自守,均不符合主题。故选A。
12. 班级准备开展《拿来主义》学习交流会。下列活动环节中,不符合主题的一项是( )
A. 梳理“闭关主义”“送去主义”“拿来主义”的关系。
B. 结合“大宅子”比喻,讨论“占有、挑选”的含义。
C. 组织同学背诵一首唐诗,并评选朗诵音量最大的同学。
D. 联系职业学习,交流怎样正确使用网络资源和智能工具。
【答案】C
【详解】本题考查活动环节设计的合理性。A、B项紧扣课文内容,D项能联系现实学习,均符合交流会主题。C项只是朗诵比赛,且评价标准偏向“音量”,与《拿来主义》的核心学习目标关系不大。故选C。
13. 学生会邀请语文老师参加“经典杂文阅读分享会”,下列邀请语表达最得体的一项是( )
A. 老师,活动很重要,你必须准时到场给我们指导。
B. 老师,我们班活动缺个人撑场面,您过来一下吧。
C. 老师,您要是不来,我们这次分享会就没有意义了。
D. 老师,您好!我们诚邀您参加本周五下午的经典杂文阅读分享会,并给予指导。
【答案】D
【详解】本题考查语言表达得体的能力。邀请老师参加活动,应做到称呼恰当、语气礼貌、信息明确。D项表达尊重且说明时间和活动内容,最得体。A项语气强硬,B项不够尊重,C项带有施压意味,均不合适。故选D。
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