第11练（基础练习）《简单相信，傻傻坚持》语文职业模块 天津中职一课一练（原卷版+解析版）

**基本信息** 依托三阶支架体系，以基础层具象化支架为核心，覆盖语言文字运用与阅读理解，通过字音、字形到文本分析的梯度设计，夯实课堂所学，对接天津高职分类考试需求，培养文化自信与语言运用能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|字音、字形、成语运用、病句辨析、标点规范、文本理解、标题含义|从单一知识点（如字音字形选择题）到综合应用（如句序排列、阅读理解），结合樊锦诗事迹情境，强化文化自信与语言运用核心素养|

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理天津高职分类考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版《语文职业模块》与天津高职分类考试命题特色的专项练习，全面覆盖语文基础知识、古诗文阅读、现代文阅读、应用文四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 天津《语文》职业模块（高教版）一课一练 第11练 第三单元 第二课《简单相信，傻傻坚持》 基础练习 一、语言文字运用 1.下列各组词语中，下划线字的读音，全部正确的一项是（ ） A. 敦煌（dūn） 戈壁（gē） 铃铎（duó） 释怀（shì） B. 漂泊（pō） 流落（luò） 抉择（zé） 隐秘（mì） C. 朴素（pǔ） 严肃（yán） 遏制（è） 呼吁（xū） D. 窟檐（kū） 迷茫（máng） 荒漠（mò） 感召（shào） 2.下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 简丹 相信 会议 发言 B. 信念 坚守 风餐露宿 无私奉献 C. 痛苦 故乡 流狼 命运 D. 激流 繁华 都市 惨通 3.下列句子中，下划线成语使用恰当的一项是（ ） A. 敦煌莫高窟的壁画美轮美奂，令中外游客叹为观止。美轮美奂 B. 部分年轻人好高骛远，脚踏实地，主动申请长期驻守戈壁开展研究。好高骛远 C. 樊锦诗“简单相信，傻傻坚持”，矢志不渝，把毕生精力献给敦煌文物保护。矢志不渝 D. 面对洞窟保护难题，工作人员敷衍塞责，认真负责完成每一份档案登记。敷衍塞责 4.依次填入下面句中横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ①老一辈文物工作者以赤诚情怀____青年学子理解守护文化的意义。 ②学子们走进博物馆，亲手____文物修复的细致与匠心。 ③敦煌研究院持续____洞窟数字化档案，让千年壁画“活”在指尖。 ④各地文化机构不断____科普展陈，让更多青少年爱上传统技艺。 A. 传承 体认 创建 厚植 B. 涵育 感知 确立 强化 C. 赓续 研习 形塑 砥砺 D. 化育 体味 筑牢 精进 5.下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 通过学习《简单相信，傻傻坚持》一文，使我们深刻体会樊锦诗坚守敦煌的执着精神。 B. 樊锦诗扎根敦煌数十载，为我国文化遗产保护作出突出贡献。 C. 能否读懂“傻傻坚持”背后的信念，是青年树立正确职业观的重要关键。 D. 戈壁环境艰苦，樊锦诗克服缺氧与风沙，树立了文物工作者坚守岗位的榜样。 6.下列说法不正确的一项是（ ） A. 《简单相信，傻傻坚持》是一篇人物通讯，以新闻笔法报道樊锦诗事迹。 B. 本文由樊锦诗口述、顾春芳撰写，选入教材时经作者同意做了改动。 C. 樊锦诗被誉为“敦煌的女儿”，2019 年获“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号。 D. 文章以作者内心抉择为线索，表现“简单相信、傻傻坚持”的坚守精神。 7.下列句子中的标点符号，使用不完全正确的一项是（ ） A. 随着夕阳西沉，夜色笼罩戈壁，把远山、近树、河流和土丘，以及一切全都掩盖起来。 B. 她穿得像一个穷苦的女人，到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂。 C. 西安的科技人才云集，产生众多数学家、物理学家，但民间却大量涌现着《易经》的研究家，观天象、识地理、搞预测、作遥控。 D. 由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵空间，构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间特征。 8.下列文句顺序最恰当的一项是（ ） 人生因选择而分野，____。 ①有人追慕喧闹，有人偏爱宁静 ②樊锦诗偏偏选择敦煌，把最珍贵的年华留给大漠 ③她说“简单相信，傻傻坚持”，这正是一种清醒的笃定 ④正是无数这样的笃定，让千年洞窟至今仍有温度 A. ①②③④ B. ①③②④ C. ②①④③ D. ②④①③ 二、阅读理解 阅读《简单相信，傻傻坚持》节选 父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方。当时，我和老彭刚刚结婚不久，老彭在武汉，我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较迷茫和痛苦，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者。在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠。每到心情烦闷的时候，我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上，在九层楼窟檐的铃铎声中，远望三危山，天地间好像就我一个人。在周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了。 也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生，不是我樊锦诗一人经历过。凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。每当这时，我都会想到，过去的已经不能追回，未来根本不确定，一个人能拥有的只有现在，唯一能被人夺走的，也只有现在。如果懂得这一点，就不能也不再会失去什么了。对当时那种处境下的我来说，我没有别的家了，我只有莫高窟这一个家。我能退到哪里去呢？退到任何一个地方，都不如退入自己的心更为安全和可靠。 那段时间我反复追问自己，余下的人生究竟要用来做什么？留下，还是离开敦煌？没有任何人能够阻止自己按照自己的意愿去生活。我应该成为一个好妻子，一个好母亲，我应该拥有一个完整的家庭。但是，在一个人最艰难的抉择中，操纵着他的往往是隐秘的内在信念和力量。经过了与莫高窟朝朝暮暮的相处，我已经感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌，就好像自己在精神上被连根砍断。我离不开敦煌，敦煌也需要我。最终我还是选择留在敦煌，顺从人生的必然以及我内心的意愿。此生命定，我就是个莫高窟的守护人。 我已经习惯了和敦煌当地人一样，日出而作，日落而息，年复一年、日复一日地进洞调查、记录、研究。我习惯了每天进洞窟，习惯了洞窟里的黑暗，并享受每天清晨照入洞窟的第一缕朝阳，然后看见壁画上菩萨的脸色微红，泛出微笑。有人问我，人生的幸福在哪里？我觉得就在人的本性要求他所做的事情里。一个人找到了自己活着的理由，有意义地活着的理由。正是这种力量，可以让他面对所有困难，让他最终可以坦然地面对时间，面对生活，面对死亡。所有的一切必然离去，而真正的幸福，就是在自己的心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我。 （节选自樊锦诗、顾春芳《简单相信，傻傻坚持》，译林出版社《我心归处是敦煌》） 9.下列对文中词语理解不正确的一项是（ ） A. 骨肉分离：形容亲人分散、天各一方。 B. 释怀：放下心中的忧愁与牵挂。 C. 宿命：指可随意更改、由人安排的命运。 D. 守护人：樊锦诗对自己终生守护莫高窟的身份定位。 10.下列对文段内容理解正确的一项是（ ） A. 作者因家庭离散很快离开敦煌，另谋出路。 B. 作者认为未来比现在更重要，应放眼远方。 C. 作者最终选择留在敦煌，顺从内心的意愿。 D. 作者计划到繁华都市躲清静，安度晚年。 11.下列对文章标题“简单相信，傻傻坚持”理解正确的一项是（ ） A. 指樊锦诗相信并坚持守护敦煌的朴素信念。 B. 指她盲目固执、不知变通的偏执。 C. 指她听从他人安排、被动工作。 D. 指她仅仅坚持了很短一段时间。 12.下列说法不正确的一项是（ ） A. 本文是樊锦诗口述自传节选，情感真挚。 B. 作者借内心独白展现艰难抉择的过程。 C. 文章主旨是批判莫高窟艰苦的自然环境。 D. 文末点明“此生命定，我就是个莫高窟的守护人”。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理天津高职分类考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版《语文职业模块》与天津高职分类考试命题特色的专项练习，全面覆盖语文基础知识、古诗文阅读、现代文阅读、应用文四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 天津《语文》职业模块（高教版）一课一练 第11练 第三单元 第二课《简单相信，傻傻坚持》 基础练习 一、语言文字运用 1.下列各组词语中，下划线字的读音，全部正确的一项是（ ） A. 敦煌（dūn） 戈壁（gē） 铃铎（duó） 释怀（shì） B. 漂泊（pō） 流落（luò） 抉择（zé） 隐秘（mì） C. 朴素（pǔ） 严肃（yán） 遏制（è） 呼吁（xū） D. 窟檐（kū） 迷茫（máng） 荒漠（mò） 感召（shào） 【答案】A 【解析】B 项“漂泊”的“泊”应读 bó（pō 为“湖泊”之音，属多音误读）；C 项“呼吁”的“吁”在“呼吁”中读 yù（xū 用于“长吁短叹”）；D 项“感召”的“召”应读 zhào（shào 为姓氏读音）。 2.下列词语中没有错别字的一项是（ ） A. 简丹 相信 会议 发言 B. 信念 坚守 风餐露宿 无私奉献 C. 痛苦 故乡 流狼 命运 D. 激流 繁华 都市 惨通 【答案】B 【解析】A 项“简丹”应为“简单”；C 项“流狼”应为“流浪”；D 项“惨通”应为“惨痛”。 3.下列句子中，下划线成语使用恰当的一项是（ ） A. 敦煌莫高窟的壁画美轮美奂，令中外游客叹为观止。美轮美奂 B. 部分年轻人好高骛远，脚踏实地，主动申请长期驻守戈壁开展研究。好高骛远 C. 樊锦诗“简单相信，傻傻坚持”，矢志不渝，把毕生精力献给敦煌文物保护。矢志不渝 D. 面对洞窟保护难题，工作人员敷衍塞责，认真负责完成每一份档案登记。敷衍塞责 【答案】C 【解析】A 项“美轮美奂”形容建筑物高大华美，不能用于壁画；B 项“好高骛远”指不切实际地追求过高目标，与后文“脚踏实地”矛盾；D 项“敷衍塞责”指办事马虎应付，与“认真负责”语义冲突。故选 C，“矢志不渝”形容立志不变，契合樊锦诗坚守敦煌的语境。 4.依次填入下面句中横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ①老一辈文物工作者以赤诚情怀____青年学子理解守护文化的意义。 ②学子们走进博物馆，亲手____文物修复的细致与匠心。 ③敦煌研究院持续____洞窟数字化档案，让千年壁画“活”在指尖。 ④各地文化机构不断____科普展陈，让更多青少年爱上传统技艺。 A. 传承 体认 创建 厚植 B. 涵育 感知 确立 强化 C. 赓续 研习 形塑 砥砺 D. 化育 体味 筑牢 精进 【答案】A 【详解】本题考查学生辨析并运用近义词的能力。 第一空：“传承”，指将精神、技艺接力传递，老一辈文物工作者以赤诚情怀把守护文化的意识传给青年，更为贴切。/“涵育”侧重涵养孕育。 第二空：“体认”，指切身认知、内心认同，学子亲手接触修复而体认匠心。/“感知”偏表面感觉。 第三空：“创建”，指首次建立此前没有的体系，此处首建数字档案更契合。/“确立”侧重定下。 第四空：“厚植”，指深厚地培育，让科普展陈扎根青少年心中。/“强化”多指加强已有。 故选 A。 5.下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 通过学习《简单相信，傻傻坚持》一文，使我们深刻体会樊锦诗坚守敦煌的执着精神。 B. 樊锦诗扎根敦煌数十载，为我国文化遗产保护作出突出贡献。 C. 能否读懂“傻傻坚持”背后的信念，是青年树立正确职业观的重要关键。 D. 戈壁环境艰苦，樊锦诗克服缺氧与风沙，树立了文物工作者坚守岗位的榜样。 【答案】B 【解析】A 项成分残缺，缺主语，删去“通过”或“使”；C 项两面对一面，删去“能否”；D 项“榜样”前缺动词搭配，应改为“树立了……的榜样”或补“的形象”。 6.下列说法不正确的一项是（ ） A. 《简单相信，傻傻坚持》是一篇人物通讯，以新闻笔法报道樊锦诗事迹。 B. 本文由樊锦诗口述、顾春芳撰写，选入教材时经作者同意做了改动。 C. 樊锦诗被誉为“敦煌的女儿”，2019 年获“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号。 D. 文章以作者内心抉择为线索，表现“简单相信、傻傻坚持”的坚守精神。 【答案】A 【解析】本文是樊锦诗口述自传节选（传记文学），并非新闻报道式的人物通讯。 7.下列句子中的标点符号，使用不完全正确的一项是（ ） A. 随着夕阳西沉，夜色笼罩戈壁，把远山、近树、河流和土丘，以及一切全都掩盖起来。 B. 她穿得像一个穷苦的女人，到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂。 C. 西安的科技人才云集，产生众多数学家、物理学家，但民间却大量涌现着《易经》的研究家，观天象、识地理、搞预测、作遥控。 D. 由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵空间，构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间特征。 【答案】C 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 C. “易经”并非书籍名称，普通概念滥用书名号，应改为“易经”。 故选 C。 8.下列文句顺序最恰当的一项是（ ） 人生因选择而分野，____。 ①有人追慕喧闹，有人偏爱宁静 ②樊锦诗偏偏选择敦煌，把最珍贵的年华留给大漠 ③她说“简单相信，傻傻坚持”，这正是一种清醒的笃定 ④正是无数这样的笃定，让千年洞窟至今仍有温度 A. ①②③④ B. ①③②④ C. ②①④③ D. ②④①③ 【答案】A 【解析】先以①总起人生选择的两种取向；再以②举樊锦诗选择敦煌之例；接着③引用其自述点明“傻傻坚持”的笃定；最后④由个体升华到文化传承，正确顺序①②③④。 二、阅读理解 阅读《简单相信，傻傻坚持》节选 父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方。当时，我和老彭刚刚结婚不久，老彭在武汉，我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较迷茫和痛苦，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者。在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠。每到心情烦闷的时候，我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上，在九层楼窟檐的铃铎声中，远望三危山，天地间好像就我一个人。在周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了。 也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生，不是我樊锦诗一人经历过。凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。每当这时，我都会想到，过去的已经不能追回，未来根本不确定，一个人能拥有的只有现在，唯一能被人夺走的，也只有现在。如果懂得这一点，就不能也不再会失去什么了。对当时那种处境下的我来说，我没有别的家了，我只有莫高窟这一个家。我能退到哪里去呢？退到任何一个地方，都不如退入自己的心更为安全和可靠。 那段时间我反复追问自己，余下的人生究竟要用来做什么？留下，还是离开敦煌？没有任何人能够阻止自己按照自己的意愿去生活。我应该成为一个好妻子，一个好母亲，我应该拥有一个完整的家庭。但是，在一个人最艰难的抉择中，操纵着他的往往是隐秘的内在信念和力量。经过了与莫高窟朝朝暮暮的相处，我已经感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌，就好像自己在精神上被连根砍断。我离不开敦煌，敦煌也需要我。最终我还是选择留在敦煌，顺从人生的必然以及我内心的意愿。此生命定，我就是个莫高窟的守护人。 我已经习惯了和敦煌当地人一样，日出而作，日落而息，年复一年、日复一日地进洞调查、记录、研究。我习惯了每天进洞窟，习惯了洞窟里的黑暗，并享受每天清晨照入洞窟的第一缕朝阳，然后看见壁画上菩萨的脸色微红，泛出微笑。有人问我，人生的幸福在哪里？我觉得就在人的本性要求他所做的事情里。一个人找到了自己活着的理由，有意义地活着的理由。正是这种力量，可以让他面对所有困难，让他最终可以坦然地面对时间，面对生活，面对死亡。所有的一切必然离去，而真正的幸福，就是在自己的心灵的召唤下，成为真正意义上的那个自我。 （节选自樊锦诗、顾春芳《简单相信，傻傻坚持》，译林出版社《我心归处是敦煌》） 9.下列对文中词语理解不正确的一项是（ ） A. 骨肉分离：形容亲人分散、天各一方。 B. 释怀：放下心中的忧愁与牵挂。 C. 宿命：指可随意更改、由人安排的命运。 D. 守护人：樊锦诗对自己终生守护莫高窟的身份定位。 【答案】C 【解析】“宿命”在文中指命中注定、难以逃避的命运，并非“可随意更改”，C 项释义错误。 10.下列对文段内容理解正确的一项是（ ） A. 作者因家庭离散很快离开敦煌，另谋出路。 B. 作者认为未来比现在更重要，应放眼远方。 C. 作者最终选择留在敦煌，顺从内心的意愿。 D. 作者计划到繁华都市躲清静，安度晚年。 【答案】C 【解析】A、B、D 均与原文相悖；原文写作者“最终还是选择留在敦煌，顺从人生的必然以及我内心的意愿”，C 项正确。 11.下列对文章标题“简单相信，傻傻坚持”理解正确的一项是（ ） A. 指樊锦诗相信并坚持守护敦煌的朴素信念。 B. 指她盲目固执、不知变通的偏执。 C. 指她听从他人安排、被动工作。 D. 指她仅仅坚持了很短一段时间。 【答案】A 【解析】标题概括樊锦诗“相信守护敦煌的意义、坚持留下”的朴素信念，B、C、D 均曲解文意。 12.下列说法不正确的一项是（ ） A. 本文是樊锦诗口述自传节选，情感真挚。 B. 作者借内心独白展现艰难抉择的过程。 C. 文章主旨是批判莫高窟艰苦的自然环境。 D. 文末点明“此生命定，我就是个莫高窟的守护人”。 【答案】C 【解析】文章并未批判环境，而是借戈壁荒漠衬托坚守的可贵，C 项“批判环境”表述错误。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $