综合测试卷 -(二卷)《语文 基础模块下册》(高教版) 云南省单元过关卷(原卷版+解析版)
2026-07-27
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2份
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30页
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资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 中职语文高教版(2023)基础模块 下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 作业-单元卷 |
| 知识点 | 语言文字基础,现代文阅读,古诗文阅读,写作 |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 云南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 272 KB |
| 发布时间 | 2026-07-27 |
| 更新时间 | 2026-07-30 |
| 作者 | 。在动物园散步才是正经事🦒 |
| 品牌系列 | 学易金卷·阶段检测模拟卷 |
| 审核时间 | 2026-07-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58976464.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
紧扣高教版《语文 基础模块下册》核心考点,综合测试卷Ⅱ卷通过基础巩固与能力提升结合的设计,适配中职语文下册单元复习,全面覆盖语言基础、经典阅读与表达应用,助力知识整合与应试能力提升。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累与运用|16题/34分|字音字形、词语运用、文学文化常识、名句默写(如陶渊明、杜甫诗句)、《乡土中国》《平凡的世界》名著理解|基础题与综合分析结合,考查语言运用与文化自信,如通过孙少安形象分析提升思维能力|
|阅读与欣赏|19题/38分|实用类(《景泰蓝的制作》)、文学类(《雷雨》)、文言类(《师说》)、诗词类(《将进酒》)|经典文本深度阅读,如《雷雨》人物情感分析、《将进酒》思想情感解读,培养审美创造与思维能力|
|表达与交流|2题/48分|求职信写作、“师道”话题作文|应用文与议论文结合,求职信考查语言得体,话题作文结合《师说》等材料,强化文化自信与思维能力|
内容正文:
编写说明:本套试卷紧扣《语文 基础模块下册》(高教版)教材,以教材章节为基准精准覆盖核心考点。
每个章节设置AB卷,A卷为基础巩固卷,侧重基础考点训练,帮助学生扎实掌握知识要点;B卷为能力提升卷,注重知识整合与全面检测,引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷,模拟实战情境,聚焦解题能力突破,全面提升应试能力与知识应用水平。
综合测试卷
(Ⅱ卷)
(原卷版)
考试时间:120分钟 满分:120分
班级 姓名 学号 成绩
一、积累与运用(34分)
(一)选择题:本题共10小题,每小题2分,共20分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.下列各组词语中,加点字的注音和字形全都正确的一项是( )
A. 修葺(róng) 联决(mèi) 市侩(kuài) 妊娠(shēn) 烘焙(bèi)
B. 鞭笞(tà) 酗酒(xù) 格守(kè) 粗犷(guǎng) 造诣(yì)
C. 炽热(zhì) 发酵(jiào) 禹齿(qǔ) 耄耋(mào dié) 伛偻(yǔ lǚ)
D. 趔趄(liè qie) 旖旎(yǐ nǐ) 徜徉(cháng yáng) 踯躅(zhí zhú) 蹒跚(pán shān)
2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
(1)这部纪录片真实__________了当代乡村教师的感人故事。
(2)他的演讲__________清晰、逻辑严密,赢得了全场掌声。
(3)面对突如其来的洪水,解放军战士__________冲在最前面。
(4)这座城市的夜景__________辉煌,令人流连忘返。
A. 记录 条理 毅然 灯火
B. 记述 条理 毅然 灯光
C. 记述 调理 毅然 灯火
D. 记录 调理 毅然 灯光
3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A. 他做事总是虎头蛇尾,开始热情高涨,最后不了了之,一事无成。
B. 这篇文章的观点不以为然,在读者中引起了强烈反响。
C. 他为人锱铢必较,从不计较个人得失,深受同事敬重。
D. 这部小说的情节矫揉造作,自然流畅,读来令人欲罢不能。
4.下列各句中,运用了夸张修辞手法的一项是( )
A. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
B. 大海愤怒地咆哮着,一次次扑向岸边的礁石。
C. 他像一只泄了气的皮球,瘫坐在椅子上。
D. 红领巾微笑伫立,礼貌接待每一位来访宾客。
5.将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( )
①担当是一种勇气,是在危难面前挺身而出的果敢。
②从古至今,无数英雄豪杰用行动诠释了担当的内涵。
③无论是戍边卫国的将士,还是逆行出征的医护人员,都在各自的岗位上书写着担当。
④正是这种代代相传的担当精神,才铸就了中华民族的脊梁。
⑤因此,我们每个人都应当做一个有担当的人,不负时代,不负韶华。
A. ②③①④⑤
B. ①③②④⑤
C. ②①③④⑤
D. ①②③④⑤
6.下列各句中,表达得体的一项是( )
A. 班长在班会上宣布:“这次校运会入场式,全班同学必须统一穿白色运动鞋,违者后果自负!”
B. 小明对同桌说:“你这次数学考了满分,真是太厉害了,我要向你好好学习!”
C. 小华在公交车上对一位老人说:“老头子,你坐我这儿吧,我年轻站得住。”
D. 小李在图书馆里大声对朋友说:“这本书超好看,我强烈推荐给你!”
7.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A. “这到底是怎么回事?”张老师严肃地问:“你们谁来说清楚?”
B. 这本书的内容涵盖了哲学、历史、文学、艺术……等多个领域。
C. 春日有繁花,夏夜有星河,秋时有硕果,冬日有落雪,四季各有风情。
D. 这个学校的学生会组织过演讲比赛、书法展览、以及歌咏比赛等活动。
8.下列有关文学文化常识的表述,正确的一项是( )
A. “三曹”指曹操、曹丕、曹植父子三人,是建安文学的代表人物。
B. “初唐四杰”指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,其中王勃的代表作是《滕王阁序》。
C. “花中四君子”指梅、兰、竹、菊,其中“竹”象征虚心有节。
D. 以上三项表述均正确。
9.下列诗句中,与云南风物相关的一项是( )
A. 玉龙雪峰披素甲,金沙江水绕碧城。
B. 大漠孤烟直,长河落日圆。
C. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
D. 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
10.下列对联或习俗中,与相关节日对应正确的一项是( )
A. “艾叶如旗招百福,菖蒲似剑斩千邪”——端午节
B. “月上柳梢头,人约黄昏后”——中秋节
C. 泼水节是彝族最重要的传统节日,节日期间人们互相泼水祝福。
D. “爆竹声中辞旧岁,梅花香里报新春”——重阳节
(二)填空题(共4小题,每空1分,满分8分)
11.补写下列句子中的空缺部分。
(1)________,池鱼思故渊。开荒南野际,________。
(2)《祝福》选自鲁迅的小说集《________》,主人公________在祝福的爆竹声中悲惨死去。
(3)________,不尽长江滚滚来。________,百年多病独登台。
(4)《沁园春・长沙》中回忆青年时代奋发有为、评论国事的句子:________,________。
(三)综合应用题(共2小题,共6分)
12.费孝通在《乡土中国》中指出,中国乡土社会中的人们往往“生于斯、长于斯、死于斯”,形成了一个“熟悉”的社会。在这种社会中,人们彼此之间非常熟悉,从熟悉里得到信任。这种信任不是因为契约和法律,而是因为对对方行为准则的熟悉和预期。
问题:请简要分析乡土社会中“熟悉”与“信任”的关系,并说明这种信任与现代社会中“契约信任”的区别。(3分)
13.路遥在《平凡的世界》中塑造了孙少安这一形象。孙少安十三岁起挑起家庭重担,改革开放后率先办起砖厂,经历了失败和挫折后重新站了起来,不仅自己致富,还带领全村人走上了富裕的道路。
问题:请结合材料,简要分析孙少安这一人物形象的特点。(3 分)
二、阅读与欣赏(38分)
(一)实用类文本阅读(共4小题,每小题2分,共8分)
阅读下面的文字,完成14——17题。
景泰蓝的制作(节选)
叶圣陶
一天下午,我们去参观北京市手工业公司实验工厂。粗略地看了景泰蓝的制作过程。
制胎。景泰蓝拿红铜做胎,为的红铜富于延展性,容易把它打成预先设计的形式,要接合的地方又容易接合。一个圆盘子是一张红铜片打成的,把红铜片放在铁砧上,尽打尽打,盘形就出来了。比较大的花瓶的胎,是红铜片打成圆筒形之后接合的,接合处用焊药焊好,用铁锤尽打尽打,就成为预先设计的形式。
第二步工作是掐丝。拿扁铜丝(横断面是长方形的)粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。铜丝粘在铜胎上,和印象派的画一样,线条怕是画家本人也没法转移的。粘铜丝的作用,第一,使涂上的色料不会轻易脱落;第二,使涂上的色料有适当的范围,不至于漫溢到别处。
第三步是点蓝。所谓点蓝,就是涂上色料。在铜丝界成的格子形式各异的情况下,一格一格地填上各种色料。
第四步是烧蓝。烧蓝的工作是使得色料牢牢地粘在铜胎上。烧蓝工人把涂好色料的铜胎放在铁架子上,送进熊熊的炉火烧一烧,色料在烈火中会熔化,等它冷却以后,就牢牢地粘在铜胎上了。
然后再磨光。磨光的目的是使成品表面光滑。
最后是镀金。镀金的作用是防止生锈,同时使得成品看起来更加华美。
14.下列对文章内容的理解,正确的一项是( )
A. 景泰蓝制作的第一步是掐丝,这是整个过程中最关键的一步。
B. 景泰蓝用红铜做胎,是因为红铜价格便宜、容易获得。
C. 点蓝就是涂上色料,烧蓝的目的是使色料牢固地粘在铜胎上。
D. 磨光的作用是防止景泰蓝制品生锈,同时使其更加华美。
15.下列对文中“这是一种非常精细的工作”的理解,不正确的一项是( )
A. 掐丝需要用扁铜丝粘在铜胎表面,技术要求高。
B. 铜丝粘在铜胎上,线条的走向和布局需要精准把握。
C. 掐丝的工作量和难度都很大,一般工人难以胜任。
D. 掐丝的目的是使涂上的色料有适当的范围,不至于漫溢。
16.下列对文章使用的说明方法的判断,不正确的一项是( )
A. “像印象派的画一样”——运用了打比方的说明方法。
B. “一个圆盘子是一张红铜片打成的”——运用了举例子的说明方法。
C. 全文按照制作过程的先后顺序进行说明——运用了时间顺序。
D. “景泰蓝是多数人喜爱的手工艺品”——运用了作诠释的说明方法。
17.下列对文章语言特点的分析,正确的一项是( )
A. 文章语言华丽铺陈,大量使用修辞手法,富有文学色彩。
B. 文章语言平实准确,条理清晰,体现了说明文的科学性。
C. 文章语言幽默风趣,善于调动读者的阅读兴趣。
D. 文章语言含蓄委婉,意味深长,富有哲理。
(二)文学类文本阅读(共6小题,每小题2分,共12分)
阅读下面的文字,完成18——23题。
雷雨(节选)
曹禺
周朴园 (徐徐立起)哦,你,你,你是——
鲁侍萍 我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园 哦,侍萍!(低声)怎么,是你?
鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
周朴园 你——侍萍?(不觉地望望柜上的相片,又望侍萍)
鲁侍萍 朴园,你找侍萍么?侍萍在这儿。
周朴园 (忽然严厉地)你来干什么?
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的?
鲁侍萍 (悲愤)命!不公平的命指使我来的。
周朴园 (冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍 (愤怨)我没有找你,我没有找你,我以为你早死了。我今天没想到到这儿来,这是天要我在这儿又碰见你。
周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈,这么大年纪,我们先可以不必哭哭啼啼的。
鲁侍萍 哭?哼,我的眼泪早哭干了,我没有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了!三十年前,过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天,你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐,你们逼着我冒着大雪出去,要我离开你们周家的门。
18.下列对文中周朴园形象的分析,不正确的一项是( )
A. 周朴园认出侍萍后“低声”询问,表现了他内心的震惊和不愿面对现实的心理。
B. 周朴园“忽然严厉地”质问“你来干什么”,表明他立刻警惕起来,担心侍萍的到来会威胁他的利益。
C. 周朴园说“你可以冷静点”,说明他真心关心侍萍的情绪,希望她不要过于激动。
D. 周朴园说“现在你我都是有子女的人”,意在提醒侍萍顾及各自的家庭和体面。
19.下列对文中鲁侍萍形象的分析,正确的一项是( )
A. 鲁侍萍说“我是从前伺候过老爷的下人”,表明她仍然把自己看作周家的下人。
B. 鲁侍萍说“命!不公平的命指使我来的”,说明她相信命运,已经完全屈服于命运的安排。
C. 鲁侍萍说“我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦”,表达了她对周朴园的深切仇恨和自己所受苦难的沉痛回忆。
D. 鲁侍萍说“我以为你早死了”,说明她对周朴园已经没有任何感情,只有冷漠和厌恶。
20.下列对文中句子“三十年的工夫你还是找到这儿来了”的理解,正确的一项是( )
A. 周朴园认为鲁侍萍是故意来找他的,目的是为了勒索钱财。
B. 周朴园感叹三十年的时光流逝,对鲁侍萍的到来感到意外和震惊。
C. 周朴园认为鲁侍萍的到来是一种命运的捉弄,内心充满了同情。
D. 周朴园对鲁侍萍的到来感到欣慰,说明他对她还有感情。
21.下列对文章艺术特色的分析,不正确的一项是( )
A. 文章通过对话推动情节发展,人物的语言极具个性化。
B. 文章运用了对比手法,周朴园的冷酷自私与鲁侍萍的悲愤刚强形成鲜明对照。
C. 文章语言华丽铺陈,大量使用排比和比喻,富有诗歌的韵律美。
D. 文章的戏剧冲突集中,矛盾尖锐,扣人心弦。
22.请简要分析鲁侍萍在文中的情感变化过程。
23.周朴园认出鲁侍萍后,态度经历了怎样的变化?这反映了他怎样的性格特点?
(三)文言类文本阅读(共6小题,每小题2分,共12分)
阅读下面的文言文,完成24——29题。
师说(节选)
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
24.下列各句中,不含通假字的一项是( )
A. 师者,所以传道受业解惑也
B. 或师焉,或不焉
C. 人非生而知之者,孰能无惑
D. 虽有槁暴,不复挺者
25.下列各句中,加点词的词类活用现象与其他三项不同的一项是( )
A. 吾从而师之
B. 而耻学于师
C. 其下圣人也亦远矣
D. 吾师道也
26.下列各句中,与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项是( )
A. 道之所存,师之所存也
B. 不拘于时
C. 句读之不知,惑之不解
D. 其闻道也固先乎吾
27.下列各句中,词语的解释不正确的一项是( )
A.古之学者必有师 (学者:求学的人)
B.其闻道也固先乎吾 (闻:听到、懂得)
C.夫庸知其年之先后生于吾乎 (庸:平庸)
D.是故无贵无贱 (是故:因此)
28.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开篇提出“古之学者必有师”的论点,强调了从师学习的重要性。
B. 作者认为选择老师不应考虑年龄和地位,而应以“道”为标准。
C. 作者批判了当时“耻学于师”的不良风气。
D. 作者认为古之圣人“犹且从师而问”,说明圣人比众人更聪明。
29.翻译句子:
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(九)诗词类文本阅读(共3小题,每小题2分,共6分)
阅读下面诗歌,完成30——32题。
将进酒
[唐] 李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
30.下列对诗歌内容的理解,不正确的一项是( )
A. “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”以黄河奔流入海的壮阔景象起兴。
B. “君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”运用夸张手法,极言人生短暂。
C. “天生我材必有用,千金散尽还复来”表现了诗人对自身才华的自信。
D. “烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”表现了诗人消极颓废的人生态度。
31.下列对诗歌艺术特色的分析,不正确的一项是( )
A. 诗歌开篇连用两个“君不见”,以排比句式增强气势。
B. 诗歌运用了大胆的夸张和丰富的想象,体现了浪漫主义风格。
C. 诗歌以七言为主,句式整齐,全诗严格遵循格律诗的要求。
D. 诗歌情感奔放,由悲转乐再转狂放,起伏跌宕。
32.请简要分析“天生我材必有用,千金散尽还复来”所表达的思想感情。
三、表达与交流(48分)
写作一(8分)
33.××职业中学2024级计算机应用专业学生李明,即将于2026年7月毕业。他在校期间学习了计算机组装与维护、网络技术、程序设计等课程,曾在××科技有限公司实习三个月,参与了公司网站维护工作。现李明看到××网络科技有限公司招聘网络技术员的启事,请你代李明撰写一封求职信。
要求:(1)格式规范,包含标题、称谓、正文、落款、日期等要素;(2)语言得体,简明扼要;(3)不少于150字。
写作二(40分)
34.阅读下面材料,按要求写作。
材料一:韩愈在《师说》中提出“道之所存,师之所存”,强调以“道”为择师标准,不论贵贱长少。
材料二:古人云:“三人行,必有我师焉。”每个人都有自己的长处,都值得我们去学习。
材料三:有人认为,在当今信息化时代,获取知识的渠道多种多样,老师的地位已经不再重要。
要求: 请结合以上材料,以“师道”为话题,写一篇不少于700字的文章。题目自拟,立意自定,文体不限(诗歌除外);不得抄袭,不得套作。
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编写说明:本套试卷紧扣《语文 基础模块下册》(高教版)教材,以教材章节为基准精准覆盖核心考点。
每个章节设置AB卷,A卷为基础巩固卷,侧重基础考点训练,帮助学生扎实掌握知识要点;B卷为能力提升卷,注重知识整合与全面检测,引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷,模拟实战情境,聚焦解题能力突破,全面提升应试能力与知识应用水平。
综合测试卷
(Ⅱ卷)
(解析版)
考试时间:120分钟 满分:120分
班级 姓名 学号 成绩
一、积累与运用(34分)
(一)选择题:本题共10小题,每小题2分,共20分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.下列各组词语中,加点字的注音和字形全都正确的一项是( )
A. 修葺(róng) 联决(mèi) 市侩(kuài) 妊娠(shēn) 烘焙(bèi)
B. 鞭笞(tà) 酗酒(xù) 格守(kè) 粗犷(guǎng) 造诣(yì)
C. 炽热(zhì) 发酵(jiào) 禹齿(qǔ) 耄耋(mào dié) 伛偻(yǔ lǚ)
D. 趔趄(liè qie) 旖旎(yǐ nǐ) 徜徉(cháng yáng) 踯躅(zhí zhú) 蹒跚(pán shān)
【答案】D
【详解】A.“修葺(róng)”应为“修葺(qì)”;“联决”应为“联袂”。
B.“鞭笞(tà)”应为“鞭笞(chī)”;“格守”应为“恪守”。
C.“炽热(zhì)”应为“炽热(chì)”;“禹齿”应为“龋齿”。
故选D。
2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
(1)这部纪录片真实__________了当代乡村教师的感人故事。
(2)他的演讲__________清晰、逻辑严密,赢得了全场掌声。
(3)面对突如其来的洪水,解放军战士__________冲在最前面。
(4)这座城市的夜景__________辉煌,令人流连忘返。
A. 记录 条理 毅然 灯火
B. 记述 条理 毅然 灯光
C. 记述 调理 毅然 灯火
D. 记录 调理 毅然 灯光
【答案】A
【详解】第一空:“记录”指把所见所闻通过一定的手段保留下来,用于“纪录片”搭配恰当;“记述”指用文字叙述,多用于文章。
第二空:“条理”指思想、言语、文字的层次,与“清晰”搭配;“调理”指调养、调护。
第三空:“毅然”指坚决地、毫不犹豫地,与“冲在最前面”搭配恰当。
第四空:“灯火辉煌”为固定搭配,形容夜晚灯光璀璨。
故选A。
3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A. 他做事总是虎头蛇尾,开始热情高涨,最后不了了之,一事无成。
B. 这篇文章的观点不以为然,在读者中引起了强烈反响。
C. 他为人锱铢必较,从不计较个人得失,深受同事敬重。
D. 这部小说的情节矫揉造作,自然流畅,读来令人欲罢不能。
【答案】A
【详解】A.“虎头蛇尾”指做事有始无终,与“开始热情高涨,最后不了了之”语境吻合,使用正确。
B.“不以为然”指不认为是对的,不能用于形容“观点”,应改为“与众不同”或“独树一帜”。
C.“锱铢必较”指对极少的钱物都十分计较,是贬义词,与“从不计较个人得失”矛盾。
D.“矫揉造作”指过分做作、不自然,是贬义词,与“自然流畅”矛盾。
故选A。
4.下列各句中,运用了夸张修辞手法的一项是( )
A. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
B. 大海愤怒地咆哮着,一次次扑向岸边的礁石。
C. 他像一只泄了气的皮球,瘫坐在椅子上。
D. 红领巾微笑伫立,礼貌接待每一位来访宾客。
【答案】A
【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
A.“三千尺”“银河落九天”运用了夸张手法,极言瀑布之高、水流之猛。
B.“愤怒地咆哮”将大海人格化,是拟人。
C.“像一只泄了气的皮球”是比喻。
D.“红领巾”代指少先队员,是借代。
故选A。
5.将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( )
①担当是一种勇气,是在危难面前挺身而出的果敢。
②从古至今,无数英雄豪杰用行动诠释了担当的内涵。
③无论是戍边卫国的将士,还是逆行出征的医护人员,都在各自的岗位上书写着担当。
④正是这种代代相传的担当精神,才铸就了中华民族的脊梁。
⑤因此,我们每个人都应当做一个有担当的人,不负时代,不负韶华。
A. ②③①④⑤
B. ①③②④⑤
C. ②①③④⑤
D. ①②③④⑤
【答案】D
【详解】①句对“担当”下定义,提出话题,应为首句。②句“从古至今”紧承①句,从历史角度展开。③句“无论是……还是……”紧承②句,举出具体人物印证。④句“正是这种”承接③句,说明担当精神的意义。⑤句“因此”总结全段,提出结论。
故正确的排序为:①②③④⑤。
故选D。
6.下列各句中,表达得体的一项是( )
A. 班长在班会上宣布:“这次校运会入场式,全班同学必须统一穿白色运动鞋,违者后果自负!”
B. 小明对同桌说:“你这次数学考了满分,真是太厉害了,我要向你好好学习!”
C. 小华在公交车上对一位老人说:“老头子,你坐我这儿吧,我年轻站得住。”
D. 小李在图书馆里大声对朋友说:“这本书超好看,我强烈推荐给你!”
【答案】B
【详解】A.“违者后果自负”语气生硬、带有威胁意味,作为班长对同学的讲话应委婉劝告而非强制命令。
C.“老头子”是对老年男性不尊重的称呼,应改为“老大爷”或“老人家”。
D.“大声说”在图书馆这一安静场所属于行为不当,且“超好看”“强烈推荐”口语化严重,不符合图书馆环境的语体要求。
故选B。
7.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A. “这到底是怎么回事?”张老师严肃地问:“你们谁来说清楚?”
B. 这本书的内容涵盖了哲学、历史、文学、艺术……等多个领域。
C. 春日有繁花,夏夜有星河,秋时有硕果,冬日有落雪,四季各有风情。
D. 这个学校的学生会组织过演讲比赛、书法展览、以及歌咏比赛等活动。
【答案】C
【详解】A.“张老师严肃地问”后的冒号应改为逗号(说话人在引文中间时用逗号)。
B.省略号和“等多个领域”重复,应删去省略号或“等多个领域”。
D.“以及”前面的顿号多余,应删去,改为“书法展览以及歌咏比赛”或“书法展览、歌咏比赛”。
故选C。
8.下列有关文学文化常识的表述,正确的一项是( )
A. “三曹”指曹操、曹丕、曹植父子三人,是建安文学的代表人物。
B. “初唐四杰”指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,其中王勃的代表作是《滕王阁序》。
C. “花中四君子”指梅、兰、竹、菊,其中“竹”象征虚心有节。
D. 以上三项表述均正确。
【答案】D
【详解】A.正确,“三曹”指曹操及其子曹丕、曹植。
B.正确,“初唐四杰”为王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,王勃代表作《滕王阁序》。
C.正确,“花中四君子”为梅、兰、竹、菊,“竹”象征虚心有节。
三项均正确。
故选D。
9.下列诗句中,与云南风物相关的一项是( )
A. 玉龙雪峰披素甲,金沙江水绕碧城。
B. 大漠孤烟直,长河落日圆。
C. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
D. 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
【答案】A
【详解】B.描写的是西北边塞风光(王维《使至塞上》)。
C.描写的是江西庐山瀑布(李白《望庐山瀑布》)。
D.描写的是湖南洞庭湖(刘禹锡《望洞庭》)。
故选A。
10.下列对联或习俗中,与相关节日对应正确的一项是( )
A. “艾叶如旗招百福,菖蒲似剑斩千邪”——端午节
B. “月上柳梢头,人约黄昏后”——中秋节
C. 泼水节是彝族最重要的传统节日,节日期间人们互相泼水祝福。
D. “爆竹声中辞旧岁,梅花香里报新春”——重阳节
【答案】A
【详解】B.错误,“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是元宵节(欧阳修《生查子·元夕》),而非中秋节。
C.错误,泼水节是傣族的传统节日,而非彝族(彝族的传统节日主要是火把节)。
D.错误,对联描写的是春节,而非重阳节(重阳节的习俗是登高、赏菊、插茱萸)。
故选A。
(二)填空题(共4小题,每空1分,满分8分)
11.补写下列句子中的空缺部分。
(1)________,池鱼思故渊。开荒南野际,________。
(2)《祝福》选自鲁迅的小说集《________》,主人公________在祝福的爆竹声中悲惨死去。
(3)________,不尽长江滚滚来。________,百年多病独登台。
(4)《沁园春・长沙》中回忆青年时代奋发有为、评论国事的句子:________,________。
【答案】(1)羁鸟恋旧林;守拙归园田。(2)彷徨;祥林嫂。(3)无边落木萧萧下;万里悲秋常作客。(4)指点江山,激扬文字。
【详解】易错字词有:“羁”“恋”“彷徨”“萧”“作”“激扬”。
(三)综合应用题(共2小题,共6分)
12.费孝通在《乡土中国》中指出,中国乡土社会中的人们往往“生于斯、长于斯、死于斯”,形成了一个“熟悉”的社会。在这种社会中,人们彼此之间非常熟悉,从熟悉里得到信任。这种信任不是因为契约和法律,而是因为对对方行为准则的熟悉和预期。
问题:请简要分析乡土社会中“熟悉”与“信任”的关系,并说明这种信任与现代社会中“契约信任”的区别。(3分)
【答案】(1)在乡土社会中,由于人们长期共同生活,彼此非常熟悉,从而产生了一种基于“知根知底”的信任——你知道对方会如何行事,因此不需要契约来约束。(1.5分)(2)现代社会是“陌生人社会”,人们彼此不熟悉,信任主要依靠法律、契约和制度来保障;而乡土社会的信任依靠的是人情、面子和长期交往形成的默契。(1.5分)
【详解】本题考查对《乡土中国》“熟人社会”概念的理解。答题需抓住“生于斯、长于斯、死于斯”“知根知底”“信任而非契约”等关键词。
13.路遥在《平凡的世界》中塑造了孙少安这一形象。孙少安十三岁起挑起家庭重担,改革开放后率先办起砖厂,经历了失败和挫折后重新站了起来,不仅自己致富,还带领全村人走上了富裕的道路。
问题:请结合材料,简要分析孙少安这一人物形象的特点。(3 分)
【答案】(1)勤劳朴实、坚韧不拔——他十三岁就挑起家庭重担,面对砖厂失败后重新站起来。(1分)(2)有强烈的家庭责任感和社会责任感——他不仅承担起养活家人的责任,还带领全村人共同致富。(1分)(3)敢闯敢干、开拓进取——他抓住改革开放的机遇,率先办起砖厂,体现了勇于创新的精神。(1分)
【详解】本题考查对《平凡的世界》中孙少安形象的理解。答题需从三个维度把握:一是性格底色,十三岁辍学务农撑起家庭,砖厂倒闭后不消沉、重新创业,体现了打不垮的坚韧品质;二是内在驱动力,作为长子承担养家责任,致富后主动帮助村民,既有家庭责任感,更有社会担当;三是时代精神,率先办砖厂是改革开放初期农村先行者的缩影,体现敢闯敢试的创新精神。考生应紧扣材料中“十三岁”“率先办起砖厂”“带领全村人”等关键词作答。
二、阅读与欣赏(38分)
(一)实用类文本阅读(共4小题,每小题2分,共8分)
阅读下面的文字,完成14——17题。
景泰蓝的制作(节选)
叶圣陶
一天下午,我们去参观北京市手工业公司实验工厂。粗略地看了景泰蓝的制作过程。
制胎。景泰蓝拿红铜做胎,为的红铜富于延展性,容易把它打成预先设计的形式,要接合的地方又容易接合。一个圆盘子是一张红铜片打成的,把红铜片放在铁砧上,尽打尽打,盘形就出来了。比较大的花瓶的胎,是红铜片打成圆筒形之后接合的,接合处用焊药焊好,用铁锤尽打尽打,就成为预先设计的形式。
第二步工作是掐丝。拿扁铜丝(横断面是长方形的)粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。铜丝粘在铜胎上,和印象派的画一样,线条怕是画家本人也没法转移的。粘铜丝的作用,第一,使涂上的色料不会轻易脱落;第二,使涂上的色料有适当的范围,不至于漫溢到别处。
第三步是点蓝。所谓点蓝,就是涂上色料。在铜丝界成的格子形式各异的情况下,一格一格地填上各种色料。
第四步是烧蓝。烧蓝的工作是使得色料牢牢地粘在铜胎上。烧蓝工人把涂好色料的铜胎放在铁架子上,送进熊熊的炉火烧一烧,色料在烈火中会熔化,等它冷却以后,就牢牢地粘在铜胎上了。
然后再磨光。磨光的目的是使成品表面光滑。
最后是镀金。镀金的作用是防止生锈,同时使得成品看起来更加华美。
14.下列对文章内容的理解,正确的一项是( )
A. 景泰蓝制作的第一步是掐丝,这是整个过程中最关键的一步。
B. 景泰蓝用红铜做胎,是因为红铜价格便宜、容易获得。
C. 点蓝就是涂上色料,烧蓝的目的是使色料牢固地粘在铜胎上。
D. 磨光的作用是防止景泰蓝制品生锈,同时使其更加华美。
15.下列对文中“这是一种非常精细的工作”的理解,不正确的一项是( )
A. 掐丝需要用扁铜丝粘在铜胎表面,技术要求高。
B. 铜丝粘在铜胎上,线条的走向和布局需要精准把握。
C. 掐丝的工作量和难度都很大,一般工人难以胜任。
D. 掐丝的目的是使涂上的色料有适当的范围,不至于漫溢。
16.下列对文章使用的说明方法的判断,不正确的一项是( )
A. “像印象派的画一样”——运用了打比方的说明方法。
B. “一个圆盘子是一张红铜片打成的”——运用了举例子的说明方法。
C. 全文按照制作过程的先后顺序进行说明——运用了时间顺序。
D. “景泰蓝是多数人喜爱的手工艺品”——运用了作诠释的说明方法。
17.下列对文章语言特点的分析,正确的一项是( )
A. 文章语言华丽铺陈,大量使用修辞手法,富有文学色彩。
B. 文章语言平实准确,条理清晰,体现了说明文的科学性。
C. 文章语言幽默风趣,善于调动读者的阅读兴趣。
D. 文章语言含蓄委婉,意味深长,富有哲理。
14.【答案】C
【详解】A.错误,第一步是“制胎”而非“掐丝”。
B.错误,用红铜做胎是因为“红铜富于延展性”,而非价格便宜。
D.错误,文中说“镀金的作用是防止生锈”,而非磨光。
故选C。
15.【答案】D
【详解】D.表述的是“粘铜丝的作用”之一,而非对“这是一种非常精细的工作”这一判断的原因阐释,答非所问。
故选D。
16.【答案】D
【详解】D.“景泰蓝是多数人喜爱的手工艺品”是对景泰蓝受欢迎程度的描述,并非“作诠释”。作诠释是对事物的特征、原理等进行解释说明。
故选D。
17.【答案】B
【详解】A.“华丽铺陈”不符合。
C.“幽默风趣”文中并无体现。
D.“含蓄委婉”“富有哲理”不符合说明文特点。
故选B。
(二)文学类文本阅读(共6小题,每小题2分,共12分)
阅读下面的文字,完成18——23题。
雷雨(节选)
曹禺
周朴园 (徐徐立起)哦,你,你,你是——
鲁侍萍 我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园 哦,侍萍!(低声)怎么,是你?
鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
周朴园 你——侍萍?(不觉地望望柜上的相片,又望侍萍)
鲁侍萍 朴园,你找侍萍么?侍萍在这儿。
周朴园 (忽然严厉地)你来干什么?
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的?
鲁侍萍 (悲愤)命!不公平的命指使我来的。
周朴园 (冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍 (愤怨)我没有找你,我没有找你,我以为你早死了。我今天没想到到这儿来,这是天要我在这儿又碰见你。
周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈,这么大年纪,我们先可以不必哭哭啼啼的。
鲁侍萍 哭?哼,我的眼泪早哭干了,我没有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了!三十年前,过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天,你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐,你们逼着我冒着大雪出去,要我离开你们周家的门。
18.下列对文中周朴园形象的分析,不正确的一项是( )
A. 周朴园认出侍萍后“低声”询问,表现了他内心的震惊和不愿面对现实的心理。
B. 周朴园“忽然严厉地”质问“你来干什么”,表明他立刻警惕起来,担心侍萍的到来会威胁他的利益。
C. 周朴园说“你可以冷静点”,说明他真心关心侍萍的情绪,希望她不要过于激动。
D. 周朴园说“现在你我都是有子女的人”,意在提醒侍萍顾及各自的家庭和体面。
19.下列对文中鲁侍萍形象的分析,正确的一项是( )
A. 鲁侍萍说“我是从前伺候过老爷的下人”,表明她仍然把自己看作周家的下人。
B. 鲁侍萍说“命!不公平的命指使我来的”,说明她相信命运,已经完全屈服于命运的安排。
C. 鲁侍萍说“我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦”,表达了她对周朴园的深切仇恨和自己所受苦难的沉痛回忆。
D. 鲁侍萍说“我以为你早死了”,说明她对周朴园已经没有任何感情,只有冷漠和厌恶。
20.下列对文中句子“三十年的工夫你还是找到这儿来了”的理解,正确的一项是( )
A. 周朴园认为鲁侍萍是故意来找他的,目的是为了勒索钱财。
B. 周朴园感叹三十年的时光流逝,对鲁侍萍的到来感到意外和震惊。
C. 周朴园认为鲁侍萍的到来是一种命运的捉弄,内心充满了同情。
D. 周朴园对鲁侍萍的到来感到欣慰,说明他对她还有感情。
21.下列对文章艺术特色的分析,不正确的一项是( )
A. 文章通过对话推动情节发展,人物的语言极具个性化。
B. 文章运用了对比手法,周朴园的冷酷自私与鲁侍萍的悲愤刚强形成鲜明对照。
C. 文章语言华丽铺陈,大量使用排比和比喻,富有诗歌的韵律美。
D. 文章的戏剧冲突集中,矛盾尖锐,扣人心弦。
22.请简要分析鲁侍萍在文中的情感变化过程。
23.周朴园认出鲁侍萍后,态度经历了怎样的变化?这反映了他怎样的性格特点?
18.【答案】C
【详解】C.错误,周朴园说“你可以冷静点”并非“真心关心侍萍的情绪”,而是担心侍萍的激动会暴露过去的丑事,影响他的名声和地位。
故选C。
19.【答案】C
【详解】A.错误,鲁侍萍说这句话是故意用冷峻的口吻表明身份。
B.错误,“命!不公平的命指使我来的”表达的是悲愤和控诉。
D.错误,“我以为你早死了”是愤恨之语,不能说明“没有任何感情”。
故选C。
20.【答案】B
【详解】A.“勒索钱财”文中没有依据。
C.“充满了同情”不符合周朴园自私冷酷的性格。
D.“感到欣慰”不符合语境。
故选B。
21.【答案】C
【详解】C.错误,曹禺《雷雨》的语言风格是凝练、含蓄、富有张力的,并非“华丽铺陈”。
故选C。
22.【答案】(1)起初,鲁侍萍以平静的语气表明身份,略带嘲讽。(0.5分)(2)当周朴园严厉质问时,她转为悲愤,控诉“不公平的命”。(0.5分)(3)最后,她回忆起三十年前的遭遇,情感达到高潮,充满了恨、悔和痛苦。(1分)
【详解】本题须按剧情推进顺序梳理人物情感脉络。第一步,侍萍用“伺候过”“下人”等自称自贬的词语表明身份,表面平静实则暗含对周朴园的嘲讽,得0.5分。第二步,周朴园连声质问“你来干什么”“谁指使你来的”,侍萍情绪被点燃,“悲愤”控诉命运不公,得0.5分。第三步,周朴园要求她“冷静点”“不必哭哭啼啼”,彻底激怒侍萍,她连用“恨、悔、苦”三个字倾泻三十年积怨,情感达到顶点,得1分。
23.【答案】(1)态度变化:从最初的震惊(“哦,你,你,你是——”)到警惕(“你来干什么?”),再到冷漠和防备。(1分)(2)性格特点:反映了他自私、冷酷、虚伪的性格。(1分)
【详解】第一问须答出态度变化三阶段,每阶段须引用原文台词佐证——初见时语无伦次是震惊;厉声质问“你来干什么”“谁指使你来的”是警惕,担心丑事暴露;用“冷静点”“有子女的人”压制侍萍情绪是冷漠防备。三阶段全答对得1分,缺一阶段扣0.5分。第二问须答出“自私、冷酷、虚伪”三个关键词,答对一个得0.5分,两个得1分,三个得1分。“自私”体现为他始终只关心自己利益;“冷酷”表现为对侍萍三十年苦难毫无愧疚;“虚伪”暴露为其家中“怀念”侍萍仅是自我安慰的表演。
(三)文言类文本阅读(共6小题,每小题2分,共12分)
阅读下面的文言文,完成24——29题。
师说(节选)
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
24.下列各句中,不含通假字的一项是( )
A. 师者,所以传道受业解惑也
B. 或师焉,或不焉
C. 人非生而知之者,孰能无惑
D. 虽有槁暴,不复挺者
25.下列各句中,加点词的词类活用现象与其他三项不同的一项是( )
A. 吾从而师之
B. 而耻学于师
C. 其下圣人也亦远矣
D. 吾师道也
26.下列各句中,与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项是( )
A. 道之所存,师之所存也
B. 不拘于时
C. 句读之不知,惑之不解
D. 其闻道也固先乎吾
27.下列各句中,词语的解释不正确的一项是( )
A.古之学者必有师 (学者:求学的人)
B.其闻道也固先乎吾 (闻:听到、懂得)
C.夫庸知其年之先后生于吾乎 (庸:平庸)
D.是故无贵无贱 (是故:因此)
28.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开篇提出“古之学者必有师”的论点,强调了从师学习的重要性。
B. 作者认为选择老师不应考虑年龄和地位,而应以“道”为标准。
C. 作者批判了当时“耻学于师”的不良风气。
D. 作者认为古之圣人“犹且从师而问”,说明圣人比众人更聪明。
29.翻译句子:
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
24.【答案】C
【详解】A.“受”通“授”,教授。
B.“不”通“否”,不(从师)。
C.无通假字。
D.“暴”通“曝”,晒干。
故选C。
25.【答案】B
【详解】A.“师”名词用作动词,以……为师。
B.“耻”为意动用法,以……为耻。
C.“下”名词用作动词,低于。
D.“师”名词用作动词,学习。
故选B。
26.【答案】A
【详解】例句:判断句。
A.判断句。
B.被动句,于”表被动。
C.宾语前置句,正常语序为:不知句读,不解惑。
D.状语后置句,正常语序为:乎吾先。
故选A。
27.【答案】C
【详解】C.“(庸:平庸)”错误。“庸”,岂、哪里。
故选C。
28.【答案】D
【详解】D.错误,作者并非说“圣人比众人更聪明”,而是通过对比说明“从师”与“耻学于师”导致的不同结果。
故选D。
29.【答案】因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
【详解】“是故”,因此;“无”,无论;“道”,道理;“之”,主谓之间取消句子独立性,不翻译;“师”,老师。
参考译文:
古代求学的人一定有老师。老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑却不跟从老师学习,那些疑难问题,就始终不能解决。
在我之前出生的人,他懂得道理本来就比我早,我就跟从他,拜他为老师;在我之后出生的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我学习的是道理,哪里计较他出生的年份比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高贵还是低微,无论年纪大还是年纪小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
唉!从师求学的风尚不流传已经很久了!想要人们没有疑惑太难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟随老师请教学习;现在的普通人,他们远远比不上圣人,却以向老师学习为羞耻。因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以圣明,愚人之所以愚昧,大概都是出自这个原因吧!
(九)诗词类文本阅读(共3小题,每小题2分,共6分)
阅读下面诗歌,完成30——32题。
将进酒
[唐] 李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
30.下列对诗歌内容的理解,不正确的一项是( )
A. “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”以黄河奔流入海的壮阔景象起兴。
B. “君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”运用夸张手法,极言人生短暂。
C. “天生我材必有用,千金散尽还复来”表现了诗人对自身才华的自信。
D. “烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”表现了诗人消极颓废的人生态度。
31.下列对诗歌艺术特色的分析,不正确的一项是( )
A. 诗歌开篇连用两个“君不见”,以排比句式增强气势。
B. 诗歌运用了大胆的夸张和丰富的想象,体现了浪漫主义风格。
C. 诗歌以七言为主,句式整齐,全诗严格遵循格律诗的要求。
D. 诗歌情感奔放,由悲转乐再转狂放,起伏跌宕。
32.请简要分析“天生我材必有用,千金散尽还复来”所表达的思想感情。
30.【答案】D
【详解】D.错误。这两句表现的是诗人豪放不羁、及时行乐的人生态度,并非“消极颓废”。
故选D。
31.【答案】C
【详解】C.错误。《将进酒》是乐府诗(古体诗),并非格律诗(近体诗),不严格遵循格律诗的平仄、对仗要求
故选C。
32.【答案】 (1)表达了诗人对自身才华的高度自信和乐观豁达的人生态度。(1分)(2)表现了诗人蔑视权贵、轻视金钱的豪迈气概。(1分)
【详解】第一,从“天生我材必有用”入手。李白此时被唐玄宗“赐金放还”,政治上遭受重大挫折,但他并未因此消沉,反而高呼“天生我材必有用”——上天造就了我这样的人才,就一定有我的用武之地。这是一种建立在自我认知之上的强烈自信,更是一种身处逆境而志向不坠的乐观豁达。答出“自信”“乐观”或“豁达”等关键词即可得1分。
第二,从“千金散尽还复来”入手。李白视金钱如粪土,在他看来,金钱散尽了还可以重新获得,不值得为之斤斤计较。这句话与上句形成递进——不仅有才,而且不看重财,将诗人的豪迈气概推向极致。这种对金钱的蔑视,本质上是对权贵和世俗价值观的不屑。答出“蔑视金钱”“豪迈”或“蔑视权贵”等关键词即可得1分。
两句话合在一起,塑造了一个自信、豪放、不为世俗所羁的诗人形象,是李白个性精神的集中体现。
三、表达与交流(48分)
写作一(8分)
33.××职业中学2024级计算机应用专业学生李明,即将于2026年7月毕业。他在校期间学习了计算机组装与维护、网络技术、程序设计等课程,曾在××科技有限公司实习三个月,参与了公司网站维护工作。现李明看到××网络科技有限公司招聘网络技术员的启事,请你代李明撰写一封求职信。
要求:(1)格式规范,包含标题、称谓、正文、落款、日期等要素;(2)语言得体,简明扼要;(3)不少于150字。
【答案】
示例:
求职信
××网络科技有限公司人事部:
您好!
我是××职业中学2024级计算机应用专业学生李明,将于2026年7月毕业。得知贵公司正在招聘网络技术员,我非常希望能有机会到贵公司工作。
在校期间,我系统学习了计算机组装与维护、网络技术、程序设计等专业课程,成绩优良。2025年9月至12月,我在××科技有限公司实习,参与了公司网站日常维护工作,能够独立处理常见的网络故障,具备一定的实践操作能力。我性格踏实稳重,责任心强,善于团队合作。
恳请贵公司给予我一个面试的机会,我定当努力工作,不负所望。期待您的回复!
此致
敬礼
求职人:李明
2026年6月15日
【详解】本题考查学生应用文写作的能力。
写作类型:求职信
求职信一般包括标题、称谓、正文、祝颂语、落款五个部分。
1.标题:简洁规范,无需花哨修饰,直接点明文书类型,居中书写。
2.称谓(第二行顶格写):顶格书写应聘单位、负责人职位,后加冒号,礼貌正式,不随意泛写。
3.正文:分为开篇引入、自我介绍、求职优势、入职意愿四个层次,逻辑清晰、内容务实,杜绝空话套话。
(1)开篇引入(目的):简单说明个人身份、应聘岗位、求职渠道,开门见山表明求职意图。(2)自我简介(基础信息):简要介绍学历、专业、在校经历、实习经历等基础背景,贴合应聘岗位。(3)求职优势(核心亮点):结合岗位要求,阐述个人专业能力、技能特长、实践经验、综合素质,说明自身适配岗位的核心优势。(4)求职态度与意愿:表达对岗位和企业的认可,表明入职后的工作态度、学习意愿,恳请对方给予面试机会。
4.祝颂语(正文结束后):常规公务礼貌结语,分两行书写,简洁得体。第一行空两格:此致第二行顶格:敬礼!
5.落款(全文右下角):包含求职者姓名、日期,分行书写。第一行:求职人:XXX。第二行:XXXX年XX月XX日
写作二(40分)
34.阅读下面材料,按要求写作。
材料一:韩愈在《师说》中提出“道之所存,师之所存”,强调以“道”为择师标准,不论贵贱长少。
材料二:古人云:“三人行,必有我师焉。”每个人都有自己的长处,都值得我们去学习。
材料三:有人认为,在当今信息化时代,获取知识的渠道多种多样,老师的地位已经不再重要。
要求: 请结合以上材料,以“师道”为话题,写一篇不少于700字的文章。题目自拟,立意自定,文体不限(诗歌除外);不得抄袭,不得套作。
【答案】
例文:
守师道本心,明求学真谛
韩愈于《师说》有言:“道之所存,师之所存也。” 先贤孔子亦留下 “三人行,必有我师焉” 的箴言。自古以来,师道贯穿华夏文明长河。然而步入信息时代,不少人提出质疑:网络随处可得知识,教师是否已然失去价值?依我之见,信息渠道拓宽不能消解师道的意义,唯有坚守师道,虚心向学,方能抵达真知之境。
何为师道?师道从不是拘泥身份、年龄、地位的刻板规矩。韩愈打破门第与年龄桎梏,提出择师核心在于 “道”。谁掌握真理、通晓正道,谁便可为师。为师者,未必身居讲台;求学人,不必俯首长幼。孔子周游列国,问礼于老子,向孩童请教,正是践行此理。“三人行,必有我师焉”,道尽求学的底色:人人皆有长处,长处即是可为师之处。师道,本质是对真理的敬畏,是谦逊自省、见贤思齐的求知姿态。
有人认为,互联网海量资源随手可得,足不出户便能查阅知识,老师变得可有可无。此言看似有理,实则混淆了 “获取信息” 与 “习得真知”。网络能够提供碎片化知识点,却难以指引人分辨真伪、理清逻辑;可以传授公式概念,却难以塑造品格、传递正道。知识只是冰冷的信息,而师者传递的除学识之外,还有思考方式、价值操守。若无师长点拨,人们极易在纷繁信息中迷失方向,被片面言论裹挟。信息技术是求知工具,永远无法替代师道承载的教化力量。
师道分为两面:一面是为师传道,一面是为学尊师。于传授者而言,不必执着名分,心怀大道便可启迪他人;于求学者而言,放下傲慢,善于发现他人闪光点。古有伯乐识千里马,以己所长指引良才;今有各行各业的前辈,倾囊相授经验智慧。学子向老师求教,普通人向身边能人学习,皆是师道生生不息的体现。若自恃掌握一点网络知识便目中无人,拒绝向他人学习,最终只会固步自封。
时代浪潮滚滚向前,知识更新迭代不断加快,但师道永不过时。工具不断革新,而追求真理、虚心求教的精神恒久不变。我们既要善用信息化手段拓宽眼界,更要铭记:道在哪里,师就在哪里。
愿我们常怀谦逊之心,明辨是非之道,不以身份择师,不因科技自满。承千年师道,以虚心求学,在求索之路不断成长。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一则材料型作文题。
(1)分析材料和要求:本题围绕“师道”核心话题组合三则思辨性材料,兼具传统内涵与时代争议,写作要求宽松,自主立意、自拟题目、文体不限(诗歌除外)且不少于700字,核心考查学生对传统文化的理解与时代思辨能力。其中材料一以韩愈《师说》为依托,界定了重道轻位的传统择师标准,打破贵贱、长少的世俗束缚;材料二援引孔子名言,延伸师道内涵,提出人人皆有长处、处处皆可求学的广义为学理念,拓宽了师者的边界;材料三抛出当下信息化时代的争议观点,认为多元求知渠道弱化了老师的价值,为文章提供了时代思辨切入点,三则材料形成“传统师道内涵—广义求学理念—当代认知争议”的逻辑链条,要求写作必须融合传统师道内核,辩证反驳时代误区,立足当下阐释师道的当代价值。
(2)写作思路:首先开篇不直接亮明观点,而是由信息时代人们“弃师逐网”的普遍现象切入,引出传统师道的两大核心(以道为师、以人为师);其次设立两个分层分论点,第一层辨析传统师道的双重价值,既阐释韩愈所言“道为师魂”的传道之本,也解读孔子“人人可师”的求学之姿,拆解传统师道的完整内涵;第二层立足时代变革,不全盘否定网络求知,而是辩证分析网络是“知识工具”、师道是“成长教化”,厘清二者的本质区别,破除“师道过时”的误区;最后跳出理论思辨,落脚当代青年成长,结合日常学习、生活实践,阐述新时代青年如何践行师道,既善用网络求知,又坚守虚心向学、尊道求真的师道本心,最终升华主题,点明师道是跨越时代的求知与修身之道,让文章兼具思辨性与现实意义。
立意:
1.三人行,必有我师。
2.信息时代,师道何往。
3.师道永恒。
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