精品解析:广东深圳市第三高级中学2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题
2026-07-26
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 深圳市 |
| 地区(区县) | 龙岗区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 569 KB |
| 发布时间 | 2026-07-26 |
| 更新时间 | 2026-07-28 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-26 |
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| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
深圳市第三高级中学2025-2026学年度第二学期期末考试
高一A组语文试题卷
(考试时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(31分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在侠义小说里,一般总称侠客豪杰为英雄。而这些英雄,本是在社会心理普遍追求向往正义的情况下,才被民间普遍崇仰的,所以他们代表了一种正义天使的形象,专门纾人急难。
然而,英雄崇拜本身也是个复杂的问题,我们可以说,由于人间的不公平,所以我们希望能出现英雄予以救济。但英雄的意义,远超过这些。对英雄本身的向往,是每个民族和时代的梦——英雄梦,从波斯的英雄鲁斯丹、巴比伦的英雄吉尔伽美什,到美国漫画及电影中的超人,均是如此。
侠只部分吻合一个真正英雄的条件,他也是英雄,许多侠义故事,即径以英雄称呼侠士,如《儿女英雄传》;但毕竟不是一个民族心目中真正完美的英雄,没有像关公那样——天生神力,提青龙偃月刀、跨赤兔马,纵横天下,千里走单骑,过关斩将,义薄云天,而最后因骄傲而失败,死后复活,降神于玉泉山——有一套完整的记录,自然激不起人们对英雄的向往。
然而,侠终究还是被视为英雄的,他虽不完全吻合英雄的条件,可是,谁比他更像个英雄?
侠是把英雄的某些特质,发挥到淋漓尽致的人。例如英雄必然具有超人的能力,侠也强调这一点,而且愈来愈夸张,由擅长拳勇而逐渐成为剑仙,充分展示他超人能力的一面,引起人们的好奇与惊叹。其次,英雄必定要跟邪恶势力搏斗,侠客亦然。这种搏斗,充满了危险,随时可能会丧命,既紧张刺激,又能带来因罪恶消除后,道德得直的宽慰,也非常吸引读者。
另外,侠与英雄一样,都面临一个死亡的仪式,但是侠客特别强调这一点,遂塑造了比一般英雄更壮烈更奇异的形象——“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”那是一帧永恒的剧照。站在理性的角度看燕太子丹和荆轲,此举可谓大愚。然而慷慨悲歌,足令后世掩袂流涕者,正是这昂扬激烈的情意生命之表现。这种表现,绝对不是道德理性所能规范的,它纯属感性生命的抒放。
这是侠客故事比一般英雄事迹更迷人的地方。他们不见得像大英雄那样,献身于理想或道德理性所规划出来的正义,有死无悔。他们只是随时表现出轻于一死的气概,“轻身一剑知”。
所以说,侠,如果是英雄,那么,他是种很特殊的英雄。而这种英雄之所以会出现,其实是因为有了英雄的创造者。每个人都是英雄的塑造者,在我们的意识底层、在我们的存在感受中,逼出了“侠”。很少人真有勇气挣开社会伦理结构、斩断一切牵绊、逃离集体价值与体制,让自己去流浪。生命力也僵在固定的生存格局里,无法发舒发泄。平淡的生活,更不可能忽然成就什么伟大的事功,来表示自己存在的意义。所以他必须寄望于一种人,这种人是漂泊的英雄,是个人生命力原始的展露,这种人象征了他内在的愿望,于是,他为“他”鼓掌。这个他,据说就是侠。
(摘编自龚鹏程的《英雄的崇拜》)
材料二:
身体变异本身并没有让蜘蛛侠成为一个超级英雄,这种变异不仅仅是身体组织的变化,还包括抉择、理性,以及新能力和新情况间的张力。为了充分发挥他的新能力,帕克必须不停练习,这样能力就会变为习惯,他的身体就真正汲取了成为蜘蛛侠所必要的运动知识。帕克选择不同的时机来使用新能力,这助长了他的美德,而非邪恶。
在抉择什么会带来满足和什么是正确的事之间,蜘蛛侠经历了一番痛苦的挣扎。他所做的每个决定都进一步地改变着他的身体能力、对世界的感知,以及增长他的善恶的判断力。我们在此看到了一个美德伦理学家和现象学家共同推崇的观点:道德不仅是单独的行为,还是整个人生的表现。美德意味着你人生各方面的和谐统一,恶则是你人生的某部分被他人接管摧毁的结果。当蜘蛛侠在曼哈顿荡来荡去,行超凡之事时,我们看见的不仅是他在道德范围内训练自己特殊的身体能力和知识,还有他全身心地投入活动和对剧烈的快乐或痛苦的体验。
列维纳斯认为,快乐或痛苦对体验善的召唤有决定性的作用。他认为,如果他人没有影响着我们的身体和情绪,没有唤起我们的责任,那么探索世界的语言或能力也就不可能存在。相反,我们会深陷自我,我们的经验会是幼稚不堪的,仅仅为了满足自己的需要。他认为,人类相互交流的事实显示出,我们首先重视他人,这种重视就是伦理学的本质。这是伦理学的使命,是所有善和人生意义的基石。
蜘蛛侠在《蜘蛛侠2》里失去力量时体验到了这种使命,但他仍然义无反顾地冲进了一栋着火的建筑。在这里,我们看到这种使命的召唤会逾越人身体能力的界限。在《蜘蛛侠3》里,蜘蛛侠在同沙人、毒液的最终决战中检验了自己身体力量的极限。他在身体能力的语境中检验了善恶之间充满矛盾的张力。
我们看见,他发现人生不只是关于制定和遵守道德规范,还有通过合理地运用理性和其他力量协调身体的各个方面;我们看见,他极度痛苦,又极度快乐;我们看见,他作为一个人茂盛地生长。
(摘编自马克·K·斯宾塞的《更强的力量:英雄主义、邪恶与身体变异》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 从波斯的鲁斯丹到美国的超人,不同民族和时代的英雄形象,彰显出英雄的意义就在于匡正人间不公。
B. 相较于关公这类具有完整英雄叙事的形象,侠客虽不完全符合民族心目中完美英雄的标准,却仍被视为英雄。
C. 荆轲刺秦虽是大愚,但却表现出昂扬激烈的情意生命,这样的行为贴合道德理性所能规范的生命范畴。
D. 蜘蛛侠的身体变异让其拥有新能力,新能力在不断练习的情况下变成习惯,这一习惯使蜘蛛侠成长为超级英雄。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一在讨论“侠”是否为“英雄”时,用了“然而”“虽”“可是”“另外”等词,体现了语言表达的审慎和严谨。
B. 材料一中“侠”的存在是为了满足普通人对伟大事功的追求,因此普通人主动在现实中创造了侠这一英雄形象并为之鼓掌。
C. 材料二运用列维纳斯关于伦理学本质的观点,指明蜘蛛侠在失去力量时仍救人的原因,是“重视他人”这一使命的召唤。
D. 两则材料展开论述的方式不同:材料一结合关公、荆轲等具体形象展开阐释,材料二则运用抽象理论对蜘蛛侠形象进行深入分析。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是( )
A. 《水浒传》中林冲因高俅父子陷害,刺配沧州,途中屡遭谋害,又遇草料场被烧,遂手刃仇敌,于风雪夜投奔梁山。
B. 《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊航海遇险后漂流到荒岛上,通过自己的双手开垦土地,建造船只,最终离开荒岛回到家乡。
C. 《哈利·波特》中哈利·波特通过实战不断升级魔法能力,在与伏地魔的对抗中,逐渐体悟到勇气、宽恕与责任的真正含义。
D. 《哈姆莱特》中哈姆莱特装疯卖傻,以戏中戏确认真凶,错杀大臣,后被遣送英国,归来后与仇人同归于尽。
4. 结合两则材料,概括中国的“特殊的英雄”(侠)与西方英雄在形象上的主要差异,并简要说明造成这种差异的原因。
【答案】1. B 2. B
3. C 4. ①差异:中:注重感性生命的抒放,行为不一定完全符合道德规范;西:注重理性抉择,强调在道德范围内成长。
②原因:中:侧重于社会塑造,源于民间对正义的渴望和对生命力张扬的向往;西:侧重于个体实践,在理性抉择、持续练习和承担对他人的责任中成长。
【解析】
【导语】这篇非连续性文本选段兼顾中西英雄文化维度,材料一深挖中国“侠”作为特殊英雄的精神内核与民间心理根源,材料二以蜘蛛侠为样本借伦理现象学理论剖析西方超级英雄的成长逻辑,选点典型互补,兼顾文化溯源与理论思辨,适配高中生论述类文本阅读训练梯度。
【1题详解】
A.“英雄的意义就在于匡正人间不公”错误。材料一明确说“英雄的意义,远超过这些”,指出英雄不仅是匡正不公,更是每个民族和时代共有的“英雄梦”,选项将英雄意义缩小范围。
C.“这样的行为贴合道德理性所能规范的生命范畴”错误。材料一明确说荆轲刺秦“绝对不是道德理性所能规范的,它纯属感性生命的抒放”,选项与原文完全相悖。
D.“这一习惯使蜘蛛侠成长为超级英雄”错误。材料二指出身体变异本身不能让蜘蛛侠成为超级英雄,仅靠练习把能力变成习惯也不够,还需要抉择、理性等多重因素,选项以偏概全。
故选B。
【2题详解】
B.“普通人主动在现实中创造了侠这一英雄形象”错误。材料一指出普通人是“寄望于一种人”,侠是精神投射的产物,是普通人内在愿望的象征,并非在现实中主动创造的真实形象,选项曲解文意。
故选B。
【3题详解】
材料二的核心观点是:英雄并非仅靠先天或后天的特殊能力成为英雄,而是要在运用能力的过程中,通过不断抉择、体悟责任与善,实现身心、道德与生命体验的统一,完成人格的生长。
A.林冲是被迫反抗,缺乏理性抉择与道德成长的主动过程,不符合材料二强调的“抉择与善”的核心逻辑。
B.鲁滨逊侧重生存求生,不涉及对他人责任的承担,与材料二重视他人、伦理使命等核心内容关联较弱。
C.正确。哈利·波特通过实战升级魔法能力,在与伏地魔的对抗中逐步体悟勇气、宽恕与责任,完全契合材料二在能力运用中通过抉择与体悟完成人格生长的核心逻辑。
D.哈姆莱特更多是悲剧性的宿命复仇,不涉及能力成长与道德实践的同步统一。
故选C。
【4题详解】
本题要求比较中西方英雄形象的差异并分析原因。解题分两步:
第一步,从两则材料中分别提取中西方英雄的核心特征——中国侠客在材料一中被定义为感性生命的抒放、不一定符合道德理性;西方英雄在材料二中被定义为理性抉择、在道德范围内成长。
第二步,从塑造方式的角度分析差异原因——中国侠客源于民间心理投射和社会性寄望;西方英雄侧重个体在抉择与练习中的自我成长。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
父亲变成一只羊
顾振威
我悲哀而又惊愕地意识到,我七十多岁的父亲变成了一只羊,一只有着圆溜溜的黑眼睛的小羊,浑身的细毛像棉花一样洁白,像丝绸一样柔软。
父亲为什么会变成一只羊呢?我想这与我那不孝顺的妻子有关。那天当着父亲的面,妻子毫不留情地指责:“我看你这个老不死的,连一只羊都不如,一只羊也能卖个千儿八百的,养你有啥用?”
父亲的眼圈刹那间红了,他悻悻地向外面走去。
尽管拳头攥得“咯吱”响,我却没有胆量把它落在妻子身上,我怕她愤怒出走,而后我又成为村里光棍大军中的一员。
当天夜里,我就听到从父亲蜗居的小房里传来了“咩咩”的羊叫声。我披衣下床,借着朦胧的夜色,透过窗户玻璃,我看到父亲手脚并用,笨拙地在硬板床上爬行着,嘴里发出压抑着的“咩咩”的叫声。
我的眼泪瞬间涌了出来,但我没敢破门而入,我怕父亲尴尬得想找个老鼠洞钻进去躲起来。
第二天,发生了令人匪夷所思的怪事——家里少了一个爹,院里多了一只羊。
联想到夜里的亲眼所见、亲耳所闻,难道……难道父亲竟然变成了一只羊?
父亲像是被蒸发掉的一滴水一样,了无痕迹,而院中的羊哪像是一只羊?它既聪明又懂事,简直是善解人意,每逢我拖着疲惫不堪的身子回到家里,它就用水汪汪的眼睛看着我,亦步亦趋地跟着我,渴了不闹,饿了不躁,竭尽全力地长肉。随着时光一天天地流逝,我不得不悲哀而又惊愕地意识到,我七十多岁的父亲变成了一只羊,他想发挥最后的余热,让我尽快过上富裕的日子。
腊月一天天近了,小羊变成了膘肥体壮的大羊,妻子唾沫四溅地说道:“快牵到集市上卖了吧,我看能卖一千多块钱!”
我咋舍得卖呢?我只好编出能自圆其说的理由加以搪塞。
在喜迎新年的节日气氛里,远近炸响的爆竹在我耳边“轰隆隆”地响,睹羊思人,我刻骨铭心地思念父亲,许许多多温馨感人的往事在脑海里翻滚着……
这个时候,远在千里之外的绿地建筑公司竟让我火速前往,我原本想置之不理,可同村的丰产却在电话里说:“真有大事,你快来吧!”
我问:“究竟会有什么大事?”
丰产说:“三句两句说不清楚,你来了就知道了。”
我忐忑不安地来到绿地建筑公司,终于知道了,原来父亲并没有变成一只羊,而是变作了血肉模糊的尸体,后来变作了五十万元的抚恤金,一个窄窄的、矮矮的骨灰盒成了他最后的归宿。
父亲的后事处理完毕,我回到村里,好婆找到我,讷讷地说:“其实,你父亲欠了我五百块钱……”
我目不转睛地盯着好婆。好婆继续说:“你父亲找我借了五百块钱,他说他想用三百块钱买一只羊,用两百块钱当路费,去外地打工。”
好婆的话让我震惊不已,尽管已经真相大白,但我还是执拗地相信,父亲变成了一只羊……
(选自《小说月刊》2019年第6期)
文本二
一天清晨,格里高尔·萨姆沙从烦躁不安的睡梦中醒来时,发现自己在床上变成了一只大得吓人的甲壳虫。他躺着,感到脊背坚硬,犹如铁甲。他稍稍抬起头,看见自己的肚子高高隆起,棕色,并被分成许多弧形硬片,被子很难盖得住,很快就会全都滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚,无可奈何地在眼前舞动着……他刚想休息一会儿,却不料那只苹果还牢牢地嵌在他的背上——父亲扔得太用力了,苹果正好砸中了他的背,而且嵌得很深,以至于他都感觉不到疼痛了。他沉浸在一种莫名的疲惫中,身体的沉重让他难以动弹,只能静静地趴在那里,听着客厅里家人的脚步声和低语声,仿佛自己与这个家彻底隔绝开来。他开始怀念从前的日子,怀念自己努力工作、养活家人的时光,可如今,他变成了一只甲壳虫,成了家人的负担。
(节选自《变形记》)
文本三
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然……后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。
(节选自《促织》)
5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一中,“我”目睹父亲在硬板床上爬行并听见他发出羊叫,次日父亲失踪而院中多了一只羊,作者通过“在场者”的视角构建了现实与幻想相交织的小说叙事空间。
B. 文本二中,格里高尔突兀的、“无缘由”的变形切断了正常的生活逻辑,使其直接陷入被厌弃的生存困境,这不同于文本一中由“妻子辱骂”引发的心理暗示型变形。
C. 人魂化物是中国古代志怪故事的常用手法。文本三中,成名之子“魂化促织”的情节设置既符合民间文化传统,也使小说在深刻批判现实的同时给人以生活的希望。
D. 三篇文本中的“变形”物象均具有象征意义:“羊”象征老人的隐忍与奉献,“甲壳虫”透露出个体难以掌控命运的无力感,“促织”则映射出底层百姓被物化的生存境况。
6. 关于文本一中的省略号,下列说法不正确的一项是( )
A. “难道……难道父亲竟然变成了一只羊?”中的省略号,表示语气的停顿与迟疑,表现了“我”目睹怪事时的震惊、疑惑与不敢置信,凸显了人物的心理。
B. “许许多多温馨感人的往事在脑海里翻滚着……”中的省略号,省略“我”回忆的具体内容,既留有余味,也暗示了往事之多、情感之深,避免行文冗长。
C. “其实,你父亲欠了我五百块钱……”中的省略号,表现了好婆说话时的吞吞吐吐、欲言又止,符合她“讷讷”的语气,也引出了后文家里多了一只羊的真相。
D. “但我还是执拗地相信,父亲变成了一只羊……”中的省略号,用在结尾意味深长,暗示“我”将一直逃避现实,无法走出父亲离世的悲痛,情感消极低沉。
7. 文本二中格里高尔突然变成甲壳虫的情节看似荒诞不经,却又显得合情合理。请分析文本一荒诞情节背后的现实合理性。
8. 校园文学社拟在校刊上转载文本一的小说,并把下面这幅AI绘画作为插图,请结合图文说说理由。
【答案】5. C 6. D
7. 【示例】①外部现实压力的折射:“父亲变羊”的荒诞设定,是家庭经济压力与亲情冷漠的集中体现,儿媳的辱骂直指“养你不如养羊”的功利现实。②个体生存困境的隐喻:父亲“变羊”的本质是缓解家庭困境、实现自我价值的悲壮选择,羊“竭尽全力长肉”的想象情形,是老人为家庭竭力奉献的真实写照,荒诞的变形实则是对个体生存境遇的深刻揭示。③人物真实心理的反映:面对父亲的出走与离世,“我”因懦弱与愧疚无法直面现实,便用“父亲变羊”的想象来逃避责任,荒诞的执念背后是人性深处的创伤与矛盾。
8. ①主体形象契合:图中小羊与老人相依偎、小羊眼中映现老人等,直接对应了“父亲变成一只羊”的想象情节;羊的温顺怯弱与父亲沧桑隐忍的形象高度统一,主体突出。②环境氛围贴合:黑白素描的朴素质感、粗糙的棚屋背景、神情落寞的老人、蜷缩的皮包等,契合小说压抑、凄凉的悲剧氛围。③主题隐喻凸显:羊与人紧密的姿态暗示“人羊一体”,呼应了文本中父亲“如羊般”被家庭轻贱又默默付出的命运,可以深化小说关于亲情、孝道与人性的主题。④辅助阅读效果:作为插图,可以在不剧透结局的前提下,以视觉语言引起读者阅读兴趣,从而直观地引导读者理解“父爱如羊”的深层寓意,从而增强文本的感染力。
【解析】
【导语】这篇小说以“父亲变羊”的荒诞变形叙事,承载着沉甸甸的现实内核:被儿媳辱骂的老父亲,为不拖累儿子外出打工殒命,“变羊”的幻想里,藏着老人沉默隐忍的舐犊之情,也戳中了农村养老困境、底层家庭的伦理尴尬,虚实交织,温情裹着刺骨心酸,余味悠长。
【5题详解】
C.“也使小说在深刻批判现实的同时给人以生活的希望”错误。《促织》中成名之子魂化促织的情节,是借志怪手法反映成名一家在宫廷征蟋蟀的苛政下走投无路的悲剧,所谓的“圆满结局”本质依然是对封建弊政的深刻批判,并没有给人“生活的希望”。
故选C。
【6题详解】
D.“将一直逃避现实,无法走出父亲离世的悲痛,情感消极低沉”错误。结尾省略号蕴含的是“我”对父亲深沉的愧疚、怀念,以及对父亲甘愿为子女奉献的父爱之体悟,并非暗示“我一直逃避现实,情感消极低沉”。
故选D。
【7题详解】
解答此题,需从荒诞情节中找出与现实对应的逻辑。
定位儿媳骂父亲的话。“养你不如养羊”直指农村老人的现实处境:失去劳动能力便被视作负担,甚至不如一头能卖钱的牲畜。父亲“变羊”的想象,正是这种功利现实的极端化呈现。
定位父亲“变羊”后的行为。他“竭尽全力长肉”,想“让儿子尽快过上好日子”,这与现实中老人即使被嫌弃仍想为家庭“发挥余热”的心理一致。荒诞情节的根,扎在真实的亲情逻辑里。
定位“我”的执念。父亲已死,“我”却坚信他变成了羊。这种不合逻辑的固执,源于“我”在父亲生前没有保护他的愧疚。荒诞的相信,是真实情感创伤的投射。
【8题详解】
解答此题,需将插图的视觉元素与文本内容逐一对照。
首先看主体形象。小羊与老人相依偎,羊眼中映出老人的面容,直接对应“父亲变成羊”的核心情节。
其次看环境氛围。黑白素描、粗糙棚屋、落寞神情,与小说压抑凄凉的基调一致。
再次看主题隐喻。羊与人紧密相依的姿态暗示“人羊一体”,呼应父亲被家庭轻贱却默默付出的命运。
最后看阅读效果。插图以视觉语言引导读者理解“父爱如羊”的寓意,增强感染力。
二、古代诗文阅读(46分)
(一)课内文言基础(本题共4小题,12分)
9. 下列选项中,加点字解释全部正确的一项是( )
A. 人君当神器之重(掌管) 夫晋,何厌之有(讨厌)
B. 摄乎大国之间(夹处) 又欲肆其西封(延伸、扩张)
C. 窃为大王不取也(偷偷地) 如其礼乐,以俟君子(等待)
D. 乃中《经首》之会(节奏) 朝济而夕设版焉(成功)
【答案】B
【解析】
【详解】A.“讨厌”错。“厌”通“餍”,满足。句意:君主掌握帝王的重权。/晋国,有什么满足的呢?
B.正确。句意:夹在(几个)大国中间。/又想要扩张它西边的疆界。
C.“偷偷地”错。“窃”,谦辞,私下。句意:私意认为大王不应该采用(这种做法)。/至于礼乐教化,就等待有才德的君子(来推行了)。
D.“成功”错。“济”,渡河。句意:又合乎《经首》乐曲的节奏。/早上渡过黄河回国,晚上就在那里修筑防御工事。
故选B。
10. 下列加点词用法和含义相同的一项是( )
A. 以其无礼于晋 为国以礼
B. 是寡人之过也 乃夜驰之沛公军
C. 不如因善遇之 因击沛公于坐
D. 吾其还也 吾见其难为
【答案】C
【解析】
【详解】A.“以”,连词,因为/介词,用、依照。句意:因为郑国曾经对晋国无礼。/要依照礼法治理国家。
B.“之”,结构助词,的/动词,去往、到……去。句意:这是我的过错。/就连夜骑马跑到沛公的军营中。
C.“因”,介词,趁、趁着。句意:不如趁机好好对待他。/趁机在座位上击杀沛公。
D.“其”,语气副词,表祈使,还是/代词,那里(指代宰牛的筋骨交错处)。句意:我们还是回去吧。/我看到那里很难下刀。
故选C。
11. 下列各组句子中,句式不同的一组是( )
A. 不然,籍何以至此 因之以饥馑
B. 百姓之不见保 为国者无使为积威之所劫哉
C. 以其无礼于晋 议法度而修之于朝廷
D. 视为止,行为迟 若舍郑以为东道主
【答案】A
【解析】
【详解】A.宾语前置句,正常语序:籍以何至此。句意:如果不是这样,我凭什么会到这种地步。
状语后置句,正常语序:以饥馑因之。句意:接着把饥荒加到这个国家之上。
B.被动句,“见”表被动。句意:百姓没有被安抚保护。
被动句,“为……所”表被动。句意:治理国家的人不要被长期累积的威势胁迫啊。
C.状语后置句,正常语序:以其于晋无礼。句意:因为郑国对晋国没有礼貌。
状语后置句,正常语序:议法度而于朝廷修之。句意:商议法令制度,并且在朝堂之上修订它。
D.省略句,完整句式:视为(之)止,行为(之)迟。句意:目光因为这个筋骨交错处凝聚不动,动作也因此变得迟缓。
省略句,完整句式:若舍郑以(之)为东道主。句意:倘若放弃攻打郑国,把郑国当作东方道路上招待过客的主人。
故选A。
12. 下列句子中加点词语的活用分类正确的一项是( )
①晋军函陵 ②赤也为之小,孰能为之大 ③择善而从之 ④项伯杀人,臣活之
⑤若不阙秦 ⑥夜缒而出 ⑦亦使后人而复哀后人也 ⑧辇来于秦
⑨惧满溢则思江海下百川 ⑩吾得兄事之
A. ①⑨/②③⑥/④⑤/⑦/⑧⑩ B. ①⑤/⑧⑨/②③/④⑦/⑥⑩
C. ①⑤/②③⑨/④⑦/⑥⑧/⑩ D. ①⑨/②③/④⑤/⑥⑧⑩/⑦
【答案】D
【解析】
【详解】①军:名词作动词,驻扎;句意:晋军驻扎在函陵。
②小:形容词作名词,小相;句意:如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大相呢?
③善:形容词作名词,好的意见;句意:挑选好的意见而加以采纳。
④活:动词使动用法,使……活命、救活;句意:项伯杀了人,我救活了他。
⑤阙:动词使动用法,使……减少、削减;句意:如果不使秦国土地减少。
⑥夜:名词作状语,在夜里;句意:在夜里有人用绳子拴着烛之武从城楼上放下去。
⑦哀:动词为动用法,为……悲哀;句意:也会使更后来的人再为后人悲哀了。
⑧辇:名词作状语,乘辇车;句意:乘辇车来到秦国。
⑨下:名词作动词,居于……之下;句意:害怕骄傲自满,就想到江海居于百川之下却能容纳百川。
⑩兄:名词作状语,用侍奉兄长的礼节;句意:我要用侍奉兄长的礼节对待他。
①⑨名词作动词,②③形容词作名词,④⑤动词使动用法,⑥⑧⑩名词作状语,⑦动词为动用法。
故选D。
(二)文言文阅读(本题共4小题,17分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
公孙鞅①之法也重轻罪,重罪者,人之所难犯也;而小过者,人之所易去也。使人去其所易,无离其所难,此治之道。夫小过不生,大罪不至,是人无罪而乱不生也。
公孙鞅曰:“行刑重其轻者轻者不至重者不来是谓以刑去刑也。”
鲁人烧积泽。天北风,火南倚,恐烧国。哀公惧,自将众趣救火。左右无人,尽逐兽而火不救,乃召问仲尼。仲尼曰:“夫逐兽者乐而无罚,救火者苦而无赏,此火之所以无救也。”哀公曰:“善。”仲尼曰:“事急,不及以赏救火者;尽赏之,则国不足以赏于人。请徒行罚。”哀公曰:“善。”于是仲尼乃下令曰:“不救火者,比降北之罪;逐兽者,比入禁之罪。”令下未遍而火已救。
齐国好厚葬,布帛尽于衣衾,材木尽于棺椁。桓公患之,以告管仲,曰:“布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲对曰:“凡人之有为也,非名之,则利之也。”于是乃下令曰:“棺椁过度者戮其尸,罪夫当丧者。”夫戮死无名,罪当丧者无利,人何故为之也?
(节选自《韩非子·内储说上》)
材料二:
商鞅之法良法也。其法惩奸宄以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥②贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策,民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知执政者之具费苦心也,吾于是知吾国国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑暗、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
(节选自毛泽东《商鞅徙木立信论》)
【注释】①公孙鞅:即商鞅。②孥:音nú,通“奴”,以为奴婢。
13. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
行刑A重B其轻者C轻者不至D重者E不来F是谓G以刑H去刑也。
14. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 倚,延伸,与《阿房宫赋》“剽掠其人,倚叠如山”的“倚”意义不同。
B. 比,堪比、等同,与《侍坐》子路所说“比及三年”中的“比”意义不同。
C. 是,这,与《答司马谏议书》中“是而不见可悔故也”的“是”意义相同。
D. 亡,灭亡,与《鸿门宴》中“沛公今事有急,亡去不义”的“亡”意义不同。
15. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 仲尼指出没人救火是因为救火的人辛苦却没有得到奖赏,对于这个问题,他主张用重刑处罚不救火的人。
B. 齐国葬礼好奢,麻布丝绸、成材的木头都用于厚葬死者。管仲从名和利两个角度分析,主张用重刑以禁之。
C. 毛泽东从财力、国力、人力等多个角度肯定了商鞅之法的价值,指出人民不光不应该害怕,反而应该相信。
D. 两则材料都肯定了商鞅变法的积极意义,材料一强调一概重罚的意义,材料二则强调其国富民强的意义。
16. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?
(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
【答案】13. CDF
14. C 15. D
16. (1)成材的木头用尽了就没有用来建造防守工事的物资,但是人们施行厚葬无休止,若要禁止它该怎么办?
(2)派遣将领把守函谷关的原因,是防备其他盗贼进入和意外的变故。
【解析】
【导语】这篇文言阅读选段兼顾法家治理逻辑与近现代史论,以《韩非子》三则治政小故事具象化商鞅“以刑去刑”的核心思路,搭配毛泽东对商鞅变法的评论文本,选文跨度大、关联巧,既锚定文言基础考点,也暗含对传统治世逻辑的思辨引导,题型设置贴合高考能力考查导向。
【13题详解】
句意:运用刑罚对轻罪给以重罚,轻罪就不生,重罪也不犯,这叫做用刑罚去掉刑罚。
“重”是谓语,“其轻者”是其宾语,在C处断开;
“轻者不至”与“重者不来”结构一致,是前句措施的两种结果,各自独立成句,在DF处断开;
“是谓以刑去刑也”结构完整,“是”是主语,“谓”是谓语,“以刑去刑”是宾语,中间不断开。
故选CDF。
【14题详解】
A.正确。延伸/堆积。句意:火向南延伸。/从人民那里搜刮掠夺来的,堆积得像山一样。
B.正确。堪比、等同/等到。句意:等同投降逃跑的罪过。/等到三年时间。
C.错误。这/认为正确。句意:我从这里知道了执政者都费了苦心。/是因为他认为自己做得正确且看不出有什么值得后悔的地方。
D.正确。灭亡/逃亡。句意:我从这里知道了几千年来民众智慧缺乏、国家差点儿走向灭亡的悲惨境地是有原因的。/现在沛公遇到危急的事,(我独自)逃走是不守信义的。
故选C。
【15题详解】
D.“材料一强调一概重罚”错误,材料一强调轻罪重罚,而不是“一概重罚”。
故选D。
【16题详解】
(1)“无以”,没有用来……;“休”,休止、停止;“奈何”,怎么办。
(2)“所以”,……的原因;“出入”,偏义复词,进入;“非常”,意外的变故。
【参考译文】
材料一:
公孙鞅的法律是对轻罪给以重罚,重罪,是人们很难犯的;而小过失,是人们容易去掉的。让人们去掉那容易犯的小过失,不触犯难犯的重罪,这是治好国家的原则。小过失不发生,大罪恶不出现,这样就人们无罪而祸乱不生了。
公孙鞅说:“运用刑罚对轻罪给以重罚,轻罪就不生,重罪也不犯,这叫做用刑罚去掉刑罚。”
鲁国人焚烧沼泽。天刮北风,火向南延伸,怕要烧到国都。哀公恐惧了,亲自率领众人督促前往救火。身边没有人了,都追赶野兽而不去救火,就召来孔仲尼询问。仲尼说:“追赶野兽的人快乐而没有得到处罚,救火的人辛苦而没有得到奖赏,这就是没人去救火的原因。”哀公说:“好。”仲尼说:“事情紧急,来不及对救火的人论功行赏。救火的人都给以奖赏,那么国家财力不够用来赏给人的。请只用刑罚。”哀公说:“好。”于是仲尼就下令说:“不救火的人,等同于投降逃跑的罪过,追赶野兽的人,等同于擅入禁地的罪过。”命令下达还未传遍,而火已经扑灭了。
齐国喜好奢侈地举行葬礼,麻布丝绸全做了寿衣和寿被,成材的木头都做了内棺和外椁。桓公忧虑这种做法,把它告诉了管仲,说:“麻布丝绸用光了就没有用来做遮体衣服的材料,成材的木头用尽了就没有用来构筑防守工事的材料,但是人们无休止地施行厚葬,要禁止它该怎么办?”管仲回答说:“凡是人有作为,不是为名,就是为利。”于是就下令说:“内棺外椁超过规定的就斩断他的尸体,给那个主持丧礼的人治罪。”尸体遭到斩杀得不到名声,惩罚主持丧礼的人得不到利益,人们为什么还要厚葬呢?
材料二:
商鞅的法令是好法令。这些法令惩罚坏人来保护人民的权利,鼓励种田织布来增加国民的财力,崇尚战功来树立国威,把贫困、懒惰者收为奴隶来杜绝人力、物力资源的损耗。这确实是我国从来没有过的重大政策,国民害怕什么而不相信呢?一定要(通过)搬移木杆来树立诚信,我从这里知道了执政者都费了苦心,我从这里知道了我国国民愚昧,我从这里知道了几千年来民众智慧缺乏、国家差点儿走向灭亡的悲惨境地是有原因的。
(三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
岳阳楼
陶梦桂
朱栏独倚晚天晴,唤起江湖万里情。
风撼君山波浩荡,云归衡岳月分明。
飘飘杜老乘槎兴①,杳杳轩皇②奏乐声。
好把天瓢盛此水,涤除旱魃作秋成。
【注】①槎兴:杜甫《过洞庭湖》中有“湖光与天远,直欲泛仙槎”的诗句。②轩皇:指黄帝轩辕氏。
17. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 首联紧扣诗题以“朱栏独倚”交代登楼,又以“唤起”将所见之景和内心悠远的情思挽结。
B. 颔联借洞庭湖一时狂风大作、一时云散月明的天气变化,暗示了诗人由沉重到开朗的情绪起伏。
C. 颈联诗人用轩辕黄帝的典故,承上启下,将对自然景观的赞美转向尾联对现实生活的关注。
D. 本诗和杜甫的《登岳阳楼》在意境营造上同中有异,杜诗雄浑悲壮,陶诗雄浑清朗。
18. 陶梦桂的《岳阳楼》与杜甫的《登岳阳楼》均为登临之作,诗人观览壮阔天地寄寓了儒家情怀,请结合两首诗的尾联分别加以赏析。
【答案】17. B 18. ①陶诗尾联写诗人浪漫想象,欲以“天瓢”舀取洞庭湖之水,赶走造成旱灾的鬼怪,使秋收五谷丰登,展现出儒家的积极济世的情怀。
②杜诗尾联写诗人凭栏远眺北方关山,因战乱未息而涕泪纵横,表达了忧国忧民、心系天下的儒家入世情怀。
【解析】
【导语】这首《岳阳楼》以雄浑清朗的笔触描绘洞庭湖壮景,首联“朱栏独倚”带出遗世独立的观照姿态,颔联“风撼君山”与“云归衡岳”形成动静相生的空间张力。颈联用杜诗槎兴、黄帝奏乐典故,将自然奇观升华为仙道意境。尾联“天瓢盛水”的想象既承续前文宏大气象,又转出泽被苍生的儒家襟怀,在壮美山水与济世情怀间达成完美平衡。
【17题详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
B.“暗示了诗人由沉重到开朗的情绪起伏”错误,颔联描绘了洞庭湖风撼君山、波涛浩荡、云 向衡岳流动、明月皎洁的或壮阔或静美之景象,表达了诗人的赞美之情,并无沉重情绪的表达。
故选B。
【18题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①陶诗尾联“好把天瓢盛此水,涤除旱魃作秋成”中,诗人以浪漫的想象欲用天瓢舀取洞庭湖水,消除旱灾确保丰收,这体现了儒家积极入世、济世利民的思想情怀。诗人将个人情感与民生疾苦相联系,展现出心系苍生的儒家精神。
②杜诗尾联“戎马关山北,凭轩涕泗流”则通过凭栏远眺北方战场的描写,直接抒发了诗人对战乱未息的深切忧虑。涕泪纵横的形象生动展现了杜甫忧国忧民、心系天下的儒家入世情怀,将个人命运与国家命运紧密相连。
(四)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
19. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)当今时代发展日新月异,改革创新才是大势所趋。王安石曾经在《答司马谏议书》中批评保守派士大夫“____________、____________”,这种因循守旧的做法也是我们要摒弃的。
(2)魏征在《谏太宗十思疏》中规劝唐太宗不要因为个人的喜好而滥赏乱罚的句子是“____________,____________”。
(3)苏洵在《六国论》一文中用“荆轲刺秦王”的故事作论据,把它高度浓缩为“____________,____________”两句。
(4)“长江”这一意象常出现在古诗词中,如张孝祥《念奴娇·过洞庭》的“____________”,又如王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“____________”。
【答案】 ①. (士大夫)多以不恤国事 ②. 同俗自媚于众为善 ③. 恩所加则思无因喜以谬赏 ④. 罚所及则思无因怒而滥刑 ⑤. 至丹以荆卿为计 ⑥. 始速祸焉 ⑦. 尽挹西江 ⑧. 千里澄江似练(星河鹭起)
三、语言文字运用(本题共4小题,13分)
阅读下面的文字,完成小题。
当漫步在金黄的麦田中,感到那些细小尖锐的麦芒有些扎手,忽然就理解了俗语“针尖对麦芒”。这看似不起眼的麦芒,实则是小麦历经数百万年进化形成的“生存利器”,蕴含着独特的生物学智慧。
A ,首要功能是防御,其尖锐形态和表面倒刺能有效阻挡昆虫取食,密集的麦芒也会给鸟类造成啄食障碍,如此,为小麦健康成长保驾护航。麦芒还有帮助繁衍的功能。麦芒上的倒刺可以轻松地钩住路过动物的皮毛,动物迁徙时,粘在身上的麦穗就会被带到不同的地方,从而帮助小麦扩大生长范围。这种传播方式,使小麦能够在更广阔的区域扎根生长,适应不同的生态环境。当遇到极端天气,麦芒还有保护功能。面对冰雹的袭击,麦芒能够分散冰雹的冲击力,减轻冰雹对麦穗和麦粒的直接伤害; B ,麦芒的存在可增加麦穗的空气阻力,降低麦穗的摆动幅度,减少因剧烈摆动导致的麦穗折断,提高小麦的抗倒伏能力。
令人意想不到的是,麦芒竟然还是小麦的“光合小能手”。麦芒中含有大量的叶绿素,在某些品种中,其叶绿素含量甚至高于小麦叶片的平均水平。特别是在小麦灌桨期,麦芒的光合作用对于提高麦粒的饱满度和产量有着重要作用。
小小的麦芒,看似平平无奇,却在小麦的生存和繁衍过程中发挥着( )的作用。
20. 下列对文中加点字词的解说,不正确的一项是( )
A. “扎手”中的“扎”读作zhā,意为刺;“倒伏”中的“倒”应读作dǎo,意为位置上下翻转。
B. “针尖对麦芒”引用俗语,既写出了麦芒尖锐的触感,也巧妙引出下文对其防御功能的介绍。
C. “生存利器”运用比喻,将麦芒比作武器;“光合小能手”赋予麦芒人的身份,突出其光合能力。
D. “繁衍”书写正确,指逐渐增多或增广;“灌桨”应为“灌浆”,指作物籽粒养分积累的过程。
21. 填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是( )
A. 无可替代 B. 不可或缺 C. 至关重要 D. 独一无二
22. 请在文中画横线的A、B两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
23. 有同学认为第四段画横线句中的逗号可以去掉,且不妨碍文意,你是否认同?请说说你的看法。
【答案】20. A 21. D
22. A.麦芒的功能有很多
B.面对强风(的袭击/吹刮)
23. 示例一:认同。去掉逗号能使这句话表达更通顺,与上文衔接更紧凑,语意重心落在“平平无奇”,且语言更简洁准确,贴合说明性文字的特征。
示例二:不认同。逗号起到停顿作用,让麦芒的“小”和“平平无奇”形成语意的递进,使后文“看似普通却功能强大”的反差感更强烈,也使惊叹和赞赏的情感更具张力。
【解析】
【20题详解】
A.“倒伏”中的“倒”词义为直立的作物歪斜倒下,而非“位置上下翻转”。选项对“倒伏”词义解说错误。
故选A。
【21题详解】
A. “无可替代”指没有可以替代的。文中从防御、繁衍、保护、光合等多角度说明麦芒功能,强调其在生存繁衍中不可替代的重要作用,使用恰当。
B. “不可或缺”指不能缺少。强调麦芒的重要性,使用恰当。
C. “至关重要”指非常重要。强调麦芒的重要性,使用恰当。
D. “独一无二”指没有可以相比的、独一份。文段强调麦芒作用重大、不能缺少,但并未说其功能是“唯一没有其他同类”的,使用不恰当。
故选D。
【22题详解】
补写题需关注上下文逻辑与句式提示。
A处,位于第二段段首,后文分别用“首要功能”“还有帮助繁衍的功能”“还有保护功能”展开说明,可知此处应起总领作用,概括麦芒功能之多。故填“麦芒的功能有很多”。
B处,前文“面对冰雹的袭击”对应一种极端天气,后文“增加麦穗的空气阻力,降低麦穗的摆动幅度……提高小麦的抗倒伏能力”说明应对大风天气。前后句式对称,故填“面对强风(的袭击/吹刮)”。
【23题详解】
标点符号分析题需判断标点去留对语义表达和语言节奏的影响。
解题时,要注意观察逗号在原句中的位置和作用——“小小的麦芒,看似平平无奇”中间的逗号起停顿强调作用;
此后,假设去掉逗号,判断语义是否受损、句子是否通顺;
最后,从文体特征和表达效果出发,判断何种表达更贴合作者的整体行文风格。
本题为开放性题目,认同或不认同均可,关键在于结合文本说明理由。
四、写作(本题共1小题,60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
人们常说“走投无路”“穷途末路”,认为绝境意味着终点。然而也有人认为“天无绝人之路”,绝境其实是个伪命题。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】
例文:
破局:绝境中的生命突围
当海明威笔下的老渔夫在惊涛骇浪中与马林鱼鏖战,当史铁生在地坛的老树下叩问生命的意义,人类文明史早已用无数鲜活的故事证明:所谓绝境,从来不是命运的终章,而是生命破茧重生的契机。那些将绝境视为终点的叹息,不过是囿于认知局限的短视;真正洞穿命运本质的勇者,总能在看似无路之处踏出崭新的征途。
绝境的虚幻性,本质上源于人类对未知的恐惧。地质学家在研究喀斯特地貌时发现,溶洞深处看似无路可走的岩壁,往往藏着暗河冲刷出的隐秘通道。这恰如人生困境,当我们被现实的岩壁阻挡视线时,惯性思维会将眼前的阻碍无限放大,误以为这就是命运的终局。茫茫大漠,被视为没有文明的绝境,但敦煌莫高窟的发现者却让我们感受到了人类文明的丰富多样,这个改变世界文明史的地方,正印证了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的哲理。那些被视作绝境的黑暗,或许正是通往光明的必经之路。
生命的韧性,在于突破绝境的无限可能。新中国成立初期,老一辈科学家们在没有经验可以借鉴,国外技术严重封锁、实验室条件简陋的情况下,带领团队在绝境中让蘑菇云在西北大地升腾而起,给新生的中国无限底气。这种绝境中的创造,源于对“不可能”的主动挑战。就像竹子在石缝中生长,先积蓄力量向下扎根,再以惊人的速度破土而出。生物学家发现,某些沙漠植物在干旱季节进入“隐生状态”,待雨季来临又能迅速复苏。人类的生命潜能同样如此,当身处绝境时,那些被激发的勇气与智慧,往往能创造超越常规的奇迹。
突破绝境的关键,在于认知维度的提升。量子力学中的“隧穿效应”揭示,微观粒子有一定概率穿越原本无法逾越的势垒。这启示我们,当用更高维度的视角审视困境时,所谓绝境可能只是低维认知的产物。特斯拉创始人马斯克在SpaceX火箭连续三次发射失败后,依然坚持航天梦,最终实现可回收火箭技术的突破。他的成功,本质上是跳出传统航天工业思维框架的结果。就像登山者站在山顶俯瞰,曾经困住自己的荆棘沟壑,都化作了脚下的风景。
站在人类文明演进的长河边回望,从钻木取火到登陆火星,每个重大突破都诞生于看似绝境的时刻。那些将绝境视为终点的人,往往是被脚下的泥沼困住了眺望远方的目光;而真正的勇者,总能在暗夜中举起火把,在绝壁上凿出阶梯。当我们学会用发展的眼光看待困境,用创造的思维解构绝境,就会发现:所谓绝路,不过是命运为觉醒者准备的加冕之路。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料呈现了对绝境的两种不同观点,一种视其为终点,一种认为它是伪命题。考生可以从辩证角度思考,探讨绝境的本质,以及人们应如何在绝境中寻找出路。
一般意义上的绝境,指没有出路的困境,进退维谷的境地。有的人面对绝境,视其为人生奋斗、追求的终点,在绝境中一蹶不振,甚至如项羽般走向生命的终结。但更多的人面对绝境,视其为新的起点,历史上许多伟大的突破和创新往往诞生于看似无解的困境中。绝境是客观存在的困境,但同时也蕴含着转机,关键在于我们以何种态度和方式去面对。很多时候,我们所认为的绝境,是受限于固有思维和认知,当打破这种局限,提升思维维度,便能发现新的出路。与其纠结绝境的艰难无助,不如积极行动,用实践去探索可能性,在行动中激发潜能,创造破局的机会,实现人生的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
写作时,可以在文章开头明确自己的观点,真正的绝境往往存在于心灵而非现实,生命的韧性总能开辟出意想不到的路径。然后分析什么是绝境,它常源于认知局限,绝境的边界,实则是我们认知的边界。然后重点分析如何正确面对绝境,如心怀希望,积极行动;学会变通,另寻出路;寻找方向,重定目标;坚定信念,永不放弃等。可以列举如苏轼在蛮荒之地突围、王阳明在龙场开创心学、特斯拉在实验室爆炸后重建等事例。最后总结全文,绝境如同棱镜,折射出生命的不同光谱。当我们说“天无绝人之路”时,不是在否认困境的存在,而是肯定人类精神的无限可能。毕竟,黑夜最深沉时,星光才最明亮。
立意:
1.“绝处”有生机,破“境”求突围。
2.在绝境中寻出路,让人生柳暗花明。
3.绝境非终点,主动寻转机。
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深圳市第三高级中学2025-2026学年度第二学期期末考试
高一A组语文试题卷
(考试时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(31分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在侠义小说里,一般总称侠客豪杰为英雄。而这些英雄,本是在社会心理普遍追求向往正义的情况下,才被民间普遍崇仰的,所以他们代表了一种正义天使的形象,专门纾人急难。
然而,英雄崇拜本身也是个复杂的问题,我们可以说,由于人间的不公平,所以我们希望能出现英雄予以救济。但英雄的意义,远超过这些。对英雄本身的向往,是每个民族和时代的梦——英雄梦,从波斯的英雄鲁斯丹、巴比伦的英雄吉尔伽美什,到美国漫画及电影中的超人,均是如此。
侠只部分吻合一个真正英雄的条件,他也是英雄,许多侠义故事,即径以英雄称呼侠士,如《儿女英雄传》;但毕竟不是一个民族心目中真正完美的英雄,没有像关公那样——天生神力,提青龙偃月刀、跨赤兔马,纵横天下,千里走单骑,过关斩将,义薄云天,而最后因骄傲而失败,死后复活,降神于玉泉山——有一套完整的记录,自然激不起人们对英雄的向往。
然而,侠终究还是被视为英雄的,他虽不完全吻合英雄的条件,可是,谁比他更像个英雄?
侠是把英雄的某些特质,发挥到淋漓尽致的人。例如英雄必然具有超人的能力,侠也强调这一点,而且愈来愈夸张,由擅长拳勇而逐渐成为剑仙,充分展示他超人能力的一面,引起人们的好奇与惊叹。其次,英雄必定要跟邪恶势力搏斗,侠客亦然。这种搏斗,充满了危险,随时可能会丧命,既紧张刺激,又能带来因罪恶消除后,道德得直的宽慰,也非常吸引读者。
另外,侠与英雄一样,都面临一个死亡的仪式,但是侠客特别强调这一点,遂塑造了比一般英雄更壮烈更奇异的形象——“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”那是一帧永恒的剧照。站在理性的角度看燕太子丹和荆轲,此举可谓大愚。然而慷慨悲歌,足令后世掩袂流涕者,正是这昂扬激烈的情意生命之表现。这种表现,绝对不是道德理性所能规范的,它纯属感性生命的抒放。
这是侠客故事比一般英雄事迹更迷人的地方。他们不见得像大英雄那样,献身于理想或道德理性所规划出来的正义,有死无悔。他们只是随时表现出轻于一死的气概,“轻身一剑知”。
所以说,侠,如果是英雄,那么,他是种很特殊的英雄。而这种英雄之所以会出现,其实是因为有了英雄的创造者。每个人都是英雄的塑造者,在我们的意识底层、在我们的存在感受中,逼出了“侠”。很少人真有勇气挣开社会伦理结构、斩断一切牵绊、逃离集体价值与体制,让自己去流浪。生命力也僵在固定的生存格局里,无法发舒发泄。平淡的生活,更不可能忽然成就什么伟大的事功,来表示自己存在的意义。所以他必须寄望于一种人,这种人是漂泊的英雄,是个人生命力原始的展露,这种人象征了他内在的愿望,于是,他为“他”鼓掌。这个他,据说就是侠。
(摘编自龚鹏程的《英雄的崇拜》)
材料二:
身体变异本身并没有让蜘蛛侠成为一个超级英雄,这种变异不仅仅是身体组织的变化,还包括抉择、理性,以及新能力和新情况间的张力。为了充分发挥他的新能力,帕克必须不停练习,这样能力就会变为习惯,他的身体就真正汲取了成为蜘蛛侠所必要的运动知识。帕克选择不同的时机来使用新能力,这助长了他的美德,而非邪恶。
在抉择什么会带来满足和什么是正确的事之间,蜘蛛侠经历了一番痛苦的挣扎。他所做的每个决定都进一步地改变着他的身体能力、对世界的感知,以及增长他的善恶的判断力。我们在此看到了一个美德伦理学家和现象学家共同推崇的观点:道德不仅是单独的行为,还是整个人生的表现。美德意味着你人生各方面的和谐统一,恶则是你人生的某部分被他人接管摧毁的结果。当蜘蛛侠在曼哈顿荡来荡去,行超凡之事时,我们看见的不仅是他在道德范围内训练自己特殊的身体能力和知识,还有他全身心地投入活动和对剧烈的快乐或痛苦的体验。
列维纳斯认为,快乐或痛苦对体验善的召唤有决定性的作用。他认为,如果他人没有影响着我们的身体和情绪,没有唤起我们的责任,那么探索世界的语言或能力也就不可能存在。相反,我们会深陷自我,我们的经验会是幼稚不堪的,仅仅为了满足自己的需要。他认为,人类相互交流的事实显示出,我们首先重视他人,这种重视就是伦理学的本质。这是伦理学的使命,是所有善和人生意义的基石。
蜘蛛侠在《蜘蛛侠2》里失去力量时体验到了这种使命,但他仍然义无反顾地冲进了一栋着火的建筑。在这里,我们看到这种使命的召唤会逾越人身体能力的界限。在《蜘蛛侠3》里,蜘蛛侠在同沙人、毒液的最终决战中检验了自己身体力量的极限。他在身体能力的语境中检验了善恶之间充满矛盾的张力。
我们看见,他发现人生不只是关于制定和遵守道德规范,还有通过合理地运用理性和其他力量协调身体的各个方面;我们看见,他极度痛苦,又极度快乐;我们看见,他作为一个人茂盛地生长。
(摘编自马克·K·斯宾塞的《更强的力量:英雄主义、邪恶与身体变异》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 从波斯的鲁斯丹到美国的超人,不同民族和时代的英雄形象,彰显出英雄的意义就在于匡正人间不公。
B. 相较于关公这类具有完整英雄叙事的形象,侠客虽不完全符合民族心目中完美英雄的标准,却仍被视为英雄。
C. 荆轲刺秦虽是大愚,但却表现出昂扬激烈的情意生命,这样的行为贴合道德理性所能规范的生命范畴。
D. 蜘蛛侠的身体变异让其拥有新能力,新能力在不断练习的情况下变成习惯,这一习惯使蜘蛛侠成长为超级英雄。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 材料一在讨论“侠”是否为“英雄”时,用了“然而”“虽”“可是”“另外”等词,体现了语言表达的审慎和严谨。
B. 材料一中“侠”的存在是为了满足普通人对伟大事功的追求,因此普通人主动在现实中创造了侠这一英雄形象并为之鼓掌。
C. 材料二运用列维纳斯关于伦理学本质的观点,指明蜘蛛侠在失去力量时仍救人的原因,是“重视他人”这一使命的召唤。
D. 两则材料展开论述的方式不同:材料一结合关公、荆轲等具体形象展开阐释,材料二则运用抽象理论对蜘蛛侠形象进行深入分析。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是( )
A. 《水浒传》中林冲因高俅父子陷害,刺配沧州,途中屡遭谋害,又遇草料场被烧,遂手刃仇敌,于风雪夜投奔梁山。
B. 《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊航海遇险后漂流到荒岛上,通过自己的双手开垦土地,建造船只,最终离开荒岛回到家乡。
C. 《哈利·波特》中哈利·波特通过实战不断升级魔法能力,在与伏地魔的对抗中,逐渐体悟到勇气、宽恕与责任的真正含义。
D. 《哈姆莱特》中哈姆莱特装疯卖傻,以戏中戏确认真凶,错杀大臣,后被遣送英国,归来后与仇人同归于尽。
4. 结合两则材料,概括中国的“特殊的英雄”(侠)与西方英雄在形象上的主要差异,并简要说明造成这种差异的原因。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
父亲变成一只羊
顾振威
我悲哀而又惊愕地意识到,我七十多岁的父亲变成了一只羊,一只有着圆溜溜的黑眼睛的小羊,浑身的细毛像棉花一样洁白,像丝绸一样柔软。
父亲为什么会变成一只羊呢?我想这与我那不孝顺的妻子有关。那天当着父亲的面,妻子毫不留情地指责:“我看你这个老不死的,连一只羊都不如,一只羊也能卖个千儿八百的,养你有啥用?”
父亲的眼圈刹那间红了,他悻悻地向外面走去。
尽管拳头攥得“咯吱”响,我却没有胆量把它落在妻子身上,我怕她愤怒出走,而后我又成为村里光棍大军中的一员。
当天夜里,我就听到从父亲蜗居的小房里传来了“咩咩”的羊叫声。我披衣下床,借着朦胧的夜色,透过窗户玻璃,我看到父亲手脚并用,笨拙地在硬板床上爬行着,嘴里发出压抑着的“咩咩”的叫声。
我的眼泪瞬间涌了出来,但我没敢破门而入,我怕父亲尴尬得想找个老鼠洞钻进去躲起来。
第二天,发生了令人匪夷所思的怪事——家里少了一个爹,院里多了一只羊。
联想到夜里的亲眼所见、亲耳所闻,难道……难道父亲竟然变成了一只羊?
父亲像是被蒸发掉的一滴水一样,了无痕迹,而院中的羊哪像是一只羊?它既聪明又懂事,简直是善解人意,每逢我拖着疲惫不堪的身子回到家里,它就用水汪汪的眼睛看着我,亦步亦趋地跟着我,渴了不闹,饿了不躁,竭尽全力地长肉。随着时光一天天地流逝,我不得不悲哀而又惊愕地意识到,我七十多岁的父亲变成了一只羊,他想发挥最后的余热,让我尽快过上富裕的日子。
腊月一天天近了,小羊变成了膘肥体壮的大羊,妻子唾沫四溅地说道:“快牵到集市上卖了吧,我看能卖一千多块钱!”
我咋舍得卖呢?我只好编出能自圆其说的理由加以搪塞。
在喜迎新年的节日气氛里,远近炸响的爆竹在我耳边“轰隆隆”地响,睹羊思人,我刻骨铭心地思念父亲,许许多多温馨感人的往事在脑海里翻滚着……
这个时候,远在千里之外的绿地建筑公司竟让我火速前往,我原本想置之不理,可同村的丰产却在电话里说:“真有大事,你快来吧!”
我问:“究竟会有什么大事?”
丰产说:“三句两句说不清楚,你来了就知道了。”
我忐忑不安地来到绿地建筑公司,终于知道了,原来父亲并没有变成一只羊,而是变作了血肉模糊的尸体,后来变作了五十万元的抚恤金,一个窄窄的、矮矮的骨灰盒成了他最后的归宿。
父亲的后事处理完毕,我回到村里,好婆找到我,讷讷地说:“其实,你父亲欠了我五百块钱……”
我目不转睛地盯着好婆。好婆继续说:“你父亲找我借了五百块钱,他说他想用三百块钱买一只羊,用两百块钱当路费,去外地打工。”
好婆的话让我震惊不已,尽管已经真相大白,但我还是执拗地相信,父亲变成了一只羊……
(选自《小说月刊》2019年第6期)
文本二
一天清晨,格里高尔·萨姆沙从烦躁不安的睡梦中醒来时,发现自己在床上变成了一只大得吓人的甲壳虫。他躺着,感到脊背坚硬,犹如铁甲。他稍稍抬起头,看见自己的肚子高高隆起,棕色,并被分成许多弧形硬片,被子很难盖得住,很快就会全都滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚,无可奈何地在眼前舞动着……他刚想休息一会儿,却不料那只苹果还牢牢地嵌在他的背上——父亲扔得太用力了,苹果正好砸中了他的背,而且嵌得很深,以至于他都感觉不到疼痛了。他沉浸在一种莫名的疲惫中,身体的沉重让他难以动弹,只能静静地趴在那里,听着客厅里家人的脚步声和低语声,仿佛自己与这个家彻底隔绝开来。他开始怀念从前的日子,怀念自己努力工作、养活家人的时光,可如今,他变成了一只甲壳虫,成了家人的负担。
(节选自《变形记》)
文本三
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然……后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。
(节选自《促织》)
5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一中,“我”目睹父亲在硬板床上爬行并听见他发出羊叫,次日父亲失踪而院中多了一只羊,作者通过“在场者”的视角构建了现实与幻想相交织的小说叙事空间。
B. 文本二中,格里高尔突兀的、“无缘由”的变形切断了正常的生活逻辑,使其直接陷入被厌弃的生存困境,这不同于文本一中由“妻子辱骂”引发的心理暗示型变形。
C. 人魂化物是中国古代志怪故事的常用手法。文本三中,成名之子“魂化促织”的情节设置既符合民间文化传统,也使小说在深刻批判现实的同时给人以生活的希望。
D. 三篇文本中的“变形”物象均具有象征意义:“羊”象征老人的隐忍与奉献,“甲壳虫”透露出个体难以掌控命运的无力感,“促织”则映射出底层百姓被物化的生存境况。
6. 关于文本一中的省略号,下列说法不正确的一项是( )
A. “难道……难道父亲竟然变成了一只羊?”中的省略号,表示语气的停顿与迟疑,表现了“我”目睹怪事时的震惊、疑惑与不敢置信,凸显了人物的心理。
B. “许许多多温馨感人的往事在脑海里翻滚着……”中的省略号,省略“我”回忆的具体内容,既留有余味,也暗示了往事之多、情感之深,避免行文冗长。
C. “其实,你父亲欠了我五百块钱……”中的省略号,表现了好婆说话时的吞吞吐吐、欲言又止,符合她“讷讷”的语气,也引出了后文家里多了一只羊的真相。
D. “但我还是执拗地相信,父亲变成了一只羊……”中的省略号,用在结尾意味深长,暗示“我”将一直逃避现实,无法走出父亲离世的悲痛,情感消极低沉。
7. 文本二中格里高尔突然变成甲壳虫的情节看似荒诞不经,却又显得合情合理。请分析文本一荒诞情节背后的现实合理性。
8. 校园文学社拟在校刊上转载文本一的小说,并把下面这幅AI绘画作为插图,请结合图文说说理由。
二、古代诗文阅读(46分)
(一)课内文言基础(本题共4小题,12分)
9. 下列选项中,加点字解释全部正确的一项是( )
A. 人君当神器之重(掌管) 夫晋,何厌之有(讨厌)
B. 摄乎大国之间(夹处) 又欲肆其西封(延伸、扩张)
C. 窃为大王不取也(偷偷地) 如其礼乐,以俟君子(等待)
D. 乃中《经首》之会(节奏) 朝济而夕设版焉(成功)
10. 下列加点词用法和含义相同的一项是( )
A. 以其无礼于晋 为国以礼
B. 是寡人之过也 乃夜驰之沛公军
C. 不如因善遇之 因击沛公于坐
D. 吾其还也 吾见其难为
11. 下列各组句子中,句式不同的一组是( )
A. 不然,籍何以至此 因之以饥馑
B. 百姓之不见保 为国者无使为积威之所劫哉
C. 以其无礼于晋 议法度而修之于朝廷
D. 视为止,行为迟 若舍郑以为东道主
12. 下列句子中加点词语的活用分类正确的一项是( )
①晋军函陵 ②赤也为之小,孰能为之大 ③择善而从之 ④项伯杀人,臣活之
⑤若不阙秦 ⑥夜缒而出 ⑦亦使后人而复哀后人也 ⑧辇来于秦
⑨惧满溢则思江海下百川 ⑩吾得兄事之
A. ①⑨/②③⑥/④⑤/⑦/⑧⑩ B. ①⑤/⑧⑨/②③/④⑦/⑥⑩
C. ①⑤/②③⑨/④⑦/⑥⑧/⑩ D. ①⑨/②③/④⑤/⑥⑧⑩/⑦
(二)文言文阅读(本题共4小题,17分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
公孙鞅①之法也重轻罪,重罪者,人之所难犯也;而小过者,人之所易去也。使人去其所易,无离其所难,此治之道。夫小过不生,大罪不至,是人无罪而乱不生也。
公孙鞅曰:“行刑重其轻者轻者不至重者不来是谓以刑去刑也。”
鲁人烧积泽。天北风,火南倚,恐烧国。哀公惧,自将众趣救火。左右无人,尽逐兽而火不救,乃召问仲尼。仲尼曰:“夫逐兽者乐而无罚,救火者苦而无赏,此火之所以无救也。”哀公曰:“善。”仲尼曰:“事急,不及以赏救火者;尽赏之,则国不足以赏于人。请徒行罚。”哀公曰:“善。”于是仲尼乃下令曰:“不救火者,比降北之罪;逐兽者,比入禁之罪。”令下未遍而火已救。
齐国好厚葬,布帛尽于衣衾,材木尽于棺椁。桓公患之,以告管仲,曰:“布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲对曰:“凡人之有为也,非名之,则利之也。”于是乃下令曰:“棺椁过度者戮其尸,罪夫当丧者。”夫戮死无名,罪当丧者无利,人何故为之也?
(节选自《韩非子·内储说上》)
材料二:
商鞅之法良法也。其法惩奸宄以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥②贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策,民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知执政者之具费苦心也,吾于是知吾国国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑暗、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。
(节选自毛泽东《商鞅徙木立信论》)
【注释】①公孙鞅:即商鞅。②孥:音nú,通“奴”,以为奴婢。
13. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
行刑A重B其轻者C轻者不至D重者E不来F是谓G以刑H去刑也。
14. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 倚,延伸,与《阿房宫赋》“剽掠其人,倚叠如山”的“倚”意义不同。
B. 比,堪比、等同,与《侍坐》子路所说“比及三年”中的“比”意义不同。
C. 是,这,与《答司马谏议书》中“是而不见可悔故也”的“是”意义相同。
D. 亡,灭亡,与《鸿门宴》中“沛公今事有急,亡去不义”的“亡”意义不同。
15. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 仲尼指出没人救火是因为救火的人辛苦却没有得到奖赏,对于这个问题,他主张用重刑处罚不救火的人。
B. 齐国葬礼好奢,麻布丝绸、成材的木头都用于厚葬死者。管仲从名和利两个角度分析,主张用重刑以禁之。
C. 毛泽东从财力、国力、人力等多个角度肯定了商鞅之法的价值,指出人民不光不应该害怕,反而应该相信。
D. 两则材料都肯定了商鞅变法的积极意义,材料一强调一概重罚的意义,材料二则强调其国富民强的意义。
16. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?
(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
(三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
岳阳楼
陶梦桂
朱栏独倚晚天晴,唤起江湖万里情。
风撼君山波浩荡,云归衡岳月分明。
飘飘杜老乘槎兴①,杳杳轩皇②奏乐声。
好把天瓢盛此水,涤除旱魃作秋成。
【注】①槎兴:杜甫《过洞庭湖》中有“湖光与天远,直欲泛仙槎”的诗句。②轩皇:指黄帝轩辕氏。
17. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 首联紧扣诗题以“朱栏独倚”交代登楼,又以“唤起”将所见之景和内心悠远的情思挽结。
B. 颔联借洞庭湖一时狂风大作、一时云散月明的天气变化,暗示了诗人由沉重到开朗的情绪起伏。
C. 颈联诗人用轩辕黄帝的典故,承上启下,将对自然景观的赞美转向尾联对现实生活的关注。
D. 本诗和杜甫的《登岳阳楼》在意境营造上同中有异,杜诗雄浑悲壮,陶诗雄浑清朗。
18. 陶梦桂的《岳阳楼》与杜甫的《登岳阳楼》均为登临之作,诗人观览壮阔天地寄寓了儒家情怀,请结合两首诗的尾联分别加以赏析。
(四)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
19. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)当今时代发展日新月异,改革创新才是大势所趋。王安石曾经在《答司马谏议书》中批评保守派士大夫“____________、____________”,这种因循守旧的做法也是我们要摒弃的。
(2)魏征在《谏太宗十思疏》中规劝唐太宗不要因为个人的喜好而滥赏乱罚的句子是“____________,____________”。
(3)苏洵在《六国论》一文中用“荆轲刺秦王”的故事作论据,把它高度浓缩为“____________,____________”两句。
(4)“长江”这一意象常出现在古诗词中,如张孝祥《念奴娇·过洞庭》的“____________”,又如王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“____________”。
三、语言文字运用(本题共4小题,13分)
阅读下面的文字,完成小题。
当漫步在金黄的麦田中,感到那些细小尖锐的麦芒有些扎手,忽然就理解了俗语“针尖对麦芒”。这看似不起眼的麦芒,实则是小麦历经数百万年进化形成的“生存利器”,蕴含着独特的生物学智慧。
A ,首要功能是防御,其尖锐形态和表面倒刺能有效阻挡昆虫取食,密集的麦芒也会给鸟类造成啄食障碍,如此,为小麦健康成长保驾护航。麦芒还有帮助繁衍的功能。麦芒上的倒刺可以轻松地钩住路过动物的皮毛,动物迁徙时,粘在身上的麦穗就会被带到不同的地方,从而帮助小麦扩大生长范围。这种传播方式,使小麦能够在更广阔的区域扎根生长,适应不同的生态环境。当遇到极端天气,麦芒还有保护功能。面对冰雹的袭击,麦芒能够分散冰雹的冲击力,减轻冰雹对麦穗和麦粒的直接伤害; B ,麦芒的存在可增加麦穗的空气阻力,降低麦穗的摆动幅度,减少因剧烈摆动导致的麦穗折断,提高小麦的抗倒伏能力。
令人意想不到的是,麦芒竟然还是小麦的“光合小能手”。麦芒中含有大量的叶绿素,在某些品种中,其叶绿素含量甚至高于小麦叶片的平均水平。特别是在小麦灌桨期,麦芒的光合作用对于提高麦粒的饱满度和产量有着重要作用。
小小的麦芒,看似平平无奇,却在小麦的生存和繁衍过程中发挥着( )的作用。
20. 下列对文中加点字词的解说,不正确的一项是( )
A. “扎手”中的“扎”读作zhā,意为刺;“倒伏”中的“倒”应读作dǎo,意为位置上下翻转。
B. “针尖对麦芒”引用俗语,既写出了麦芒尖锐的触感,也巧妙引出下文对其防御功能的介绍。
C. “生存利器”运用比喻,将麦芒比作武器;“光合小能手”赋予麦芒人的身份,突出其光合能力。
D. “繁衍”书写正确,指逐渐增多或增广;“灌桨”应为“灌浆”,指作物籽粒养分积累的过程。
21. 填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是( )
A. 无可替代 B. 不可或缺 C. 至关重要 D. 独一无二
22. 请在文中画横线的A、B两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
23. 有同学认为第四段画横线句中的逗号可以去掉,且不妨碍文意,你是否认同?请说说你的看法。
四、写作(本题共1小题,60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
人们常说“走投无路”“穷途末路”,认为绝境意味着终点。然而也有人认为“天无绝人之路”,绝境其实是个伪命题。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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