精品解析：山西太原师范学院附属中学2026-2027学年高三上学期开学质量监测历史试卷

秘密★启用前 2024级高三年级质量监测 历史试题 注意事项： 1．本试卷共6页，满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上填写好自己的考号、姓名、校班等信息。将条形码横贴在答题卡“考生条形码粘贴区”。 3．考生作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。 4．考试结束后，将答题卡交回。 一、单选题（本大题共16个小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请选出并在答题卡上将该项涂黑） 1. 甲骨文记载商王“令多子族从犬侯扑周”；清华简《系年》载“飞廉东逃于商盍氏，成王伐商盍，杀飞廉”。考古发现甲骨（占卜甲骨）刻辞“征巢”。这些材料可以印证商周之际（ ） A. 多元势力的博弈 B. 世袭制的发展 C. 华夏文明的重构 D. 宗法制的产生 2. 春秋战国时期，起于“西戎”的秦人自称“帝颛顼之苗裔”；“南蛮”的楚人称“出自帝颛顼高阳”，百越称“禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也”；甚至“北狄”的匈奴也自称“其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维”。这些现象说明（ ） A. 大一统政治秩序的形成 B. 多元族群建构华夏认同 C. 宗法分封强化血缘纽带 D. 礼乐文明面临严重挑战 3. 下表是齐桓公执政时期管仲改革建立的行政与军事编制体系。这一编制体系（ ） 行政编制 军事编制 行政与军事长官 轨（五家） 伍（五人） 轨长 里（十轨） 小戎（五十人） 里有司 连（四里） 卒（二百人） 连长 乡（十连） 旅（两千人） 乡良人 A. 打破了世卿世禄制度 B. 提高了国家组织动员能力 C. 得益于郡县制的推广 D. 促进了社会各阶层的流动 4. 秦代“课”是中央对国有资财增减情况的动态记录和监督，《里耶秦简》中有大量县级“考课”的相关档案，考课周期根据实际项目有所不同，如牲畜产子考课以年度为单位，牲畜日常饲养管理以季度为单位，并根据优劣分别对主管员和饲养人员进行奖惩。 “考课”的实施（ ） A. 体现了文书行政的特征 B. 决定了国家治理水平的高低 C. 有利于中央集权的强化 D. 凸显了官员考核制度的优化 5. 历史上农牧分界线的变化通常与气候、社会因素有关。下图为学者所绘农牧分界线位置移动图。影响分界线从a到b变化的社会因素可能是（ ） （a）公元前5世纪—前2世纪中叶 （b）公元前2世纪中叶—公元1世纪初 A. 商鞅变法期间推行县制 B. 秦朝迁徙六国豪强至关中 C. 汉武帝向北方移民屯田 D. 西汉时期设置西域都护府 6. 李陵作战兵矢既尽后投降匈奴，司马迁《史记》赞赏其骁勇军功，对苏武留胡守节未多评；东汉班固《汉书》则突出苏武“守节”,批判李陵“降敌”。这一书写差异反映（ ） A. 汉代儒家忠节观念逐步强化 B. 史学家记录受阶级立场影响 C. 军功爵制下推崇军功的倾向 D. 综合差异即可还原历史真相 7. 东汉中期以后，士大夫中出现了刘恺让爵于弟、淳于恭助盗悔悟、陈嚣让地于邻、薛包尽孝后母等行为。唐代李延寿评价“汉世士务修身，故忠孝成俗”，司马光亦称“风化之美，未有若东汉之盛者也”。这些现象反映东汉（ ） A. 儒家伦理成为社会主流 B. 豪强地主势力不断壮大 C. 崇文抑武塑造社会风气 D. 察举选官制度走向僵化 8. 据《晋书》记载，匈奴前赵政权占据中原时，黄河沿岸的坞堡主们送子女为质，前赵给予其官爵以确认坞堡主地位。但当东晋将领祖逖北伐至黄河南岸时，坞堡主们又暗地依附，祖逖则“听其两属”。这反映了当时（ ） A. 时势变化影响豪强态度 B. 社会风气日渐开放包容 C. 门阀士族掌握地方实权 D. 少数民族政权更迭频繁 9. 唐肃宗末年，叛将史朝义兵扰宋州，汴淮漕运阻绝。租庸盐铁不再经由汴河，皆溯汉江而上输送关中，道路险远，漕费大增。及唐代宗时刘晏主漕，疏浚汴渠，又重走故道；分段转运，官运官督，岁漕百余万石，漕运复通。据此变化可知（ ） A. 漕运成本攀升导致财政危机 B. 现实困境致使抑商政策松动 C. 漕运调整推动经济重心南移 D. 唐朝统治具备延续的可能性 10. 下表为范缜和韩愈的相关言论。其共同目的是（ ） 观点 出处 竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮。……家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游（指僧侣的游手好闲），货殚于土木（指修建寺院） 〔南朝〕范缜《神灭论》 口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义、父子之情 〔唐〕韩愈《论佛骨表》 A. 维护传统伦理和社会秩序 B. 实现儒学的全面复兴 C. 倡导重农抑商的经济政策 D. 推动儒释道三教合流 11. 唐后期，农民为完成两税中用钱缴纳的部分，常出售部分农副产品。如京畿地区百姓“以麦造面，入城贸易”；灵池县村民在卖麦、豆等农产品的同时，还出售醋、食盐等商品；益阳县渔民捕鱼除自食外，还出卖以充添税款。据此可知（ ） A. 产品初加工极大丰富民众生活 B. 赋税征钱推动了农产品商品化 C. 货币地租取代实物地租占主导 D. 农业多种经营已成为当时潮流 12. 下面是一份藏于广东省江门市博物馆的借据。该借据可以用于研究（ ） 立领银数人黄官奕为因往（旧）金山获利，盘费不敷，恳求西龙社乡老黄玉涵……等，情愿发船位本银壹拾捌两正，言定以限一年为期，本息清还……或系别图生意支消无银归款，系伊父子家人填还抵足，毋得异言。今欲有凭立明领银数一纸，交西龙社值理收执为据。 一、实发到本银壹拾捌两正 合家担保 父黄元盛 咸丰六年（1856年）正月十二日立领银数人黄官奕 ①近代人口的跨地域转移 ②华工参与美洲开发 ③货币、信贷、商业契约 ④洋务新政 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 13. 如图为1901年—1920年《申报》中对“藏书楼”“图书馆”的报道数量对比图。据此可知，这一时期（ ） A. 图书文献保存的方式多样化 B. 近代公共文化观念逐步传播 C. 西学东渐推动文化机构转型 D. 大众传媒影响社会思想变革 14. 如表所列为法兰克王国奠基人克洛维一世人生中的重要事件。这些经历可以见证西欧（ ） 时间 事件 486年 率军击败西罗马帝国在高卢的残余势力 496年 率领亲兵皈依罗马天主教 507-511年 主持编纂《萨利克法典》 A. 神权逐渐高于王权 B. 天主教的影响逐渐减弱 C. 文化在碰撞中发展 D. 成文法开始取代习惯法 15. 18世纪后期以来，英国以人口替代为手段实现了澳大利亚欧裔人口占绝对主体；通过《怀唐伊条约》完成对新西兰的兼并，造成毛利人长期被边缘化；对太平洋岛国以保护国名义开展掠夺式劳工贸易，破坏当地原生社会结构。这反映出英国（ ） A. 以传播工业文明为殖民首要目标 B. 以混血人种重塑大洋洲族群结构 C. 以差异化殖民策略维护帝国利益 D. 以和平方式推进殖民扩张的进程 16. 20世纪时，哥伦比亚学者认为黑人、印第安人与西班牙后裔为哥伦比亚民族的有机组成部分；墨西哥学者提出构成人类的族群之间并不存在根本的差异，各类族裔将在没有偏见的拉美大陆融合，创造出一个新的种族。这些主张（ ） A. 推动了西属拉丁美洲殖民地独立 B. 为拉美建构文化认同提供了理论支撑 C. 统一了拉美各国的民族发展模式 D. 强调了印第安文明在拉美的主导地位 二、非选择题（本大题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 敦煌汉简出土于甘肃敦煌郡边塞遗址，是两汉时期敦煌郡边塞戍卒、官吏留下的各类简牍，内容涵盖军事戍守、行政管理、经济生活、文化交流等方面。 敦煌汉简中有大量军事戍守的记录，如“戍卒名籍”记载了戍卒的姓名、籍贯、年龄、兵役期限，“烽火品约”明确了不同敌情下的烽火传递规则，如“虏入千骑以上，燔三烽，举二鼓”。经济生活方面，简牍记载了边塞地区的粮食屯田、物资调配，如“田卒一人，垦田二十亩，岁收谷六十石”，还记录了丝绸、布匹、粮食的交易价格，如“缣一匹，直钱八百”“粟一石，直钱百二十”。行政管理上，简牍记载了郡、县、侯官、燧的层级管理体系，以及官吏的任免、考核、俸禄等内容。此外，敦煌汉简中还有少量儒家经典、民间歌谣的抄本，反映了边塞地区的文化交流。 ——摘编自谢桂华《敦煌汉简研究》 （1）根据材料并结合所学知识，分析敦煌汉简出现的历史背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明敦煌汉简对汉代国家治理的意义。 18. 文明聚合既包含激烈的冲突，也包含和平的往来与交融。阅读材料，完成下列要求。 材料一 草原大帝国，几乎都是以“滚雪球”的方式，席卷大群牧民，以其骑射专长，崛起为强大的战斗体。他们不需有后勤补给，也不必顾虑兵员的补充，昨天征服的部落，就是明天进一步攻击的新兵。这种组织方式与骑马作战的速度，遂使草原上的牧民帝国，有其迅速崛起又迅速解散的发展过程。他们能征服南方农业文化，并能入主中原的大帝国，但又消融于完全迥异的生态环境，最终被农业大帝国同化。鲜卑，是一个典型的例证……一路以其骑射壮大了自己的队伍，终于进入中原，建立了征服王朝，又以汉化消融于华夏文明。 ——摘编自王明珂《游牧者的抉择：面对汉帝国的北亚游牧部族》 材料二 隋唐的中国是一个庞大国际网络的核心部分，中国以其文化与经济的优势，支持了军事活动，一度将北边游牧民族压服，形成一个无可匹敌的大帝国。经由羁縻州府结合外族的帝国外围，经由册封制度吸纳邻近国家依附于帝国体制……至于以印度为中心的南亚世界，于中亚有文化与经济的交流，但于东亚则以文化交流为主，最可见的部分即是佛教先经过中亚传入中国，又有海陆两道与印度交通，中国直接输入佛教及印度文化，并转输朝鲜半岛及日本。 ——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 （1）根据材料一，概括“草原大帝国”发展的特征。结合所学，以北魏孝文帝改革措施为例，列举游牧民族入主中原后“汉化”的表现。 （2）根据材料二，结合所学，从对内、对外两个角度，概括隋唐时期中国成为“庞大国际网络核心部分”的方式。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 门荫入仕制度由魏晋南北朝门阀大族的选官特权发展而来，在唐代大致经历了从前期兴盛到中后期衰落的过程。隋至唐初科举制初建，还不甚完善，加之门阀士族虽然衰落但仍拥有一定的社会地位，因此隋唐统治者在选官上仍给予他们许多优待。但通过门荫入仕的官员，基本是依父祖官品而决定待选期及入仕后的职掌和官品，而少依门资，也正因如此，门荫的范围得以扩大。与魏晋时期相比，隋唐时期的子弟通过门荫后，大多数都要经过待选并参加吏部或兵部的铨选才能入仕，这与魏晋时期门阀大族子弟可直接为官的情况是截然不同的。即使是门荫入仕，其选拔标准也不仅依据门资和父祖官品，才学、仪态、道德等也是选拔的重要标准，尤其是才学，包括文化水平和军事技能等。 ——摘编自陈禹澍《唐代门荫入仕制度探析》 材料二 唐朝中叶，封建国家土地所有制统治地位动摇，均田制崩溃，以至于不能保证门阀士族的经济特权，即不能保证士族占有大量土地和部曲、荫客等劳动人手。南北朝后期及隋唐时期商品经济的发展，使土地买卖频繁，宗族血缘纽带松弛，聚族而居走向分户析产，这使门阀士族的经济地位不稳定，不少大族难免走向贫困和破产。对门阀士族来说，商品经济的发展使得仅仅依靠土地的门阀士族在竞争中难以胜过从事商业活动的新兴阶层。 ——摘编自曾令正《唐朝门阀士族消亡的原因探究——读〈中古中国门阀大族的消亡〉》 （1）根据材料一，概括隋唐门荫入仕制度的特点。 （2）材料二中门阀士族消亡的原因有哪些？还有什么政策或事件影响了门阀士族的消亡，任选一例并说明理由。 20. 明代中西文化交流 某高中生借助AI技术进行“明代中西文化交流”主题学习。该学生以有关利玛窦在华活动的原始文献为参考，要求AI以利玛窦的身份从中西文化交流的角度撰写在华生涯的总结。以下为AI生成的文本： “余西人远来，遍历中土数十载，欲传圣教，必先融于华夏。易儒服，习汉言，精研孔孟诸书，循中土礼仪，不斥乡俗，故得与朝野士大夫倾心相交，全无异域疏离之态。 余生平致力中西会通，与光启共译《几何原本》，传入西洋天文、舆地、历算诸学，助推西学东渐；又笔录中华儒家义理、礼制风俗传回欧洲，推动中学西传，开启晚明中外文化双向交流之局。 窃观华夏文明，重人伦、崇礼制、文脉绵长、民风敦厚，此传世之精粹也。然重义理而轻实证，疏于自然科学之探究，实为其所缺。 余料后世大势，必是中学西渐日盛，中华儒风治道广为西洋所研习；西学技艺亦持续东传，中外取长补短、双向互鉴，终成文明交融不绝之世局。” 结合所学，对AI的文本内容加以点评。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 秘密★启用前 2024级高三年级质量监测 历史试题 注意事项： 1．本试卷共6页，满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上填写好自己的考号、姓名、校班等信息。将条形码横贴在答题卡“考生条形码粘贴区”。 3．考生作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。 4．考试结束后，将答题卡交回。 一、单选题（本大题共16个小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请选出并在答题卡上将该项涂黑） 1. 甲骨文记载商王“令多子族从犬侯扑周”；清华简《系年》载“飞廉东逃于商盍氏，成王伐商盍，杀飞廉”。考古发现甲骨（占卜甲骨）刻辞“征巢”。这些材料可以印证商周之际（ ） A. 多元势力的博弈 B. 世袭制的发展 C. 华夏文明的重构 D. 宗法制的产生 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周之际（中国）。据材料信息可知商王“令多子族从犬侯扑周”表明商王攻周体现商周矛盾；“飞廉东逃于商盍氏，成王伐商盍，杀飞廉”表明成王伐商盍展现周对商残余势力的清剿；“征巢”则说明周与周边方国存在军事冲突，三类材料共同印证周初面临商、商残余及周边方国等多元势力，反映出多方博弈的复杂政治军事格局，A项正确；材料仅呈现商周及周初部分军事对抗，未体现世袭制的发展，排除B项；材料聚焦商周及周与周边方国的军事冲突，未涉及文化、民族等文明交融内容，无法印证华夏文明的重构，排除C项；材料未涉及宗法制相关内容，排除D项。故选A项。 2. 春秋战国时期，起于“西戎”的秦人自称“帝颛顼之苗裔”；“南蛮”的楚人称“出自帝颛顼高阳”，百越称“禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也”；甚至“北狄”的匈奴也自称“其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维”。这些现象说明（ ） A. 大一统政治秩序的形成 B. 多元族群建构华夏认同 C. 宗法分封强化血缘纽带 D. 礼乐文明面临严重挑战 【答案】B 【解析】 【详解】A.大一统政治秩序形成于秦汉，春秋战国并未建立大一统格局，史实错误，错误。 B.秦、楚、百越、匈奴分属不同族群，却都将自身先祖追溯至华夏上古帝王，通过共祖叙事构建共同文化根源，反映多元族群主动塑造华夏认同，符合题意，正确。 C.材料核心是各族群追溯华夏始祖，未围绕宗法分封制度展开，与题意无关，错误。 D.题干没有礼乐文明受冲击的相关信息，与题意无关，错误。 故选B项。 3. 下表是齐桓公执政时期管仲改革建立的行政与军事编制体系。这一编制体系（ ） 行政编制 军事编制 行政与军事长官 轨（五家） 伍（五人） 轨长 里（十轨） 小戎（五十人） 里有司 连（四里） 卒（二百人） 连长 乡（十连） 旅（两千人） 乡良人 A. 打破了世卿世禄制度 B. 提高了国家组织动员能力 C. 得益于郡县制的推广 D. 促进了社会各阶层的流动 【答案】B 【解析】 【详解】A.管仲改革的行政与军事编制体系，并未直接打破世卿世禄制，世卿世禄制的瓦解是战国后期变法的结果，错误。 B.管仲将行政编制与军事编制紧密结合，实现“寓兵于农”，便于国家快速组织、动员民众参军作战，提高了国家组织动员能力，正确。 C.郡县制在春秋战国时期尚未推广，管仲改革也未推行郡县制，错误。 D.材料中的编制体系主要是为了强化国家对基层的控制和军事动员，并未体现促进社会阶层流动的作用，错误。 故选B项。 4. 秦代“课”是中央对国有资财增减情况的动态记录和监督，《里耶秦简》中有大量县级“考课”的相关档案，考课周期根据实际项目有所不同，如牲畜产子考课以年度为单位，牲畜日常饲养管理以季度为单位，并根据优劣分别对主管员和饲养人员进行奖惩。 “考课”的实施（ ） A. 体现了文书行政的特征 B. 决定了国家治理水平的高低 C. 有利于中央集权的强化 D. 凸显了官员考核制度的优化 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料核心侧重中央对地方国有资产的考核监管，虽有简牍档案留存，但并未强调依靠文书流转处理政务的运作模式，无法体现文书行政的完整特征，错误。 B.考课只是国家治理的一项具体管理制度，只能辅助提升治理效能，不能决定国家治理水平高低，错误。 C.中央对地方国有资产设置固定考课周期、实行逐级考核并配套奖惩机制，能够强化中央对地方经济事务与基层官吏的管控力度，进而推动中央集权的强化，正确。 D.此考课针对国有资财、牲畜管理等具体事务的相关人员，并非面向全体官僚的常规官员考核制度，不能体现官员考核制度的优化完善，错误。 故选C项。 5. 历史上农牧分界线的变化通常与气候、社会因素有关。下图为学者所绘农牧分界线位置移动图。影响分界线从a到b变化的社会因素可能是（ ） （a）公元前5世纪—前2世纪中叶 （b）公元前2世纪中叶—公元1世纪初 A. 商鞅变法期间推行县制 B. 秦朝迁徙六国豪强至关中 C. 汉武帝向北方移民屯田 D. 西汉时期设置西域都护府 【答案】C 【解析】 【详解】A.商鞅变法发生在公元前356年左右，主要目的是加强中央集权，推行土地私有制，提高农业生产效率。虽然这有助于农业发展，但与当时秦国疆域尚未包括河套地区，错误。 B.秦朝存在的时间是公元前3世纪末，且迁徙豪强是为了加强控制，主要在关中地区，不会推动农牧分界线向西北移动，错误。 C.从a到b，说明农耕区在向西北方向扩张，汉武帝时期，为了巩固边防、开发边疆，大规模向北方和西北移民屯田，直接推动了农耕区向西北扩张，与b阶段农牧分界线的移动完全吻合，正确。 D.西域都护府设置于公元前60年，主要管理西域地区，其作用是保障丝绸之路和西域稳定，并不直接导致陇东至兰州一线的农牧分界线移动，错误。 故选C项。 6. 李陵作战兵矢既尽后投降匈奴，司马迁《史记》赞赏其骁勇军功，对苏武留胡守节未多评；东汉班固《汉书》则突出苏武“守节”,批判李陵“降敌”。这一书写差异反映（ ） A. 汉代儒家忠节观念逐步强化 B. 史学家记录受阶级立场影响 C. 军功爵制下推崇军功的倾向 D. 综合差异即可还原历史真相 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。根据材料及所学可知，司马迁（西汉初）赞赏李陵军功，对苏武守节少评；班固（东汉）突出苏武“守节”、批判李陵“降敌”，从西汉到东汉，儒家思想在官方和社会层面进一步强化，史学记载会受此思想潮流影响，因此《汉书》的叙事更突出“守节”价值，反映汉代儒家忠节观念逐步强化，A项正确；司马迁与班固同属封建地主阶级，阶级立场并无本质差异，排除B项；军功爵制的核心是“以军功授爵”，盛行于战国至秦汉初期。但《汉书》突出的是“守节”，而非“推崇军功”，排除C项；历史真相的还原极为复杂，需多种史料互证，且要考虑史书的时代局限性、编纂意图等因素。仅“综合《史记》与《汉书》的差异”，不足以绝对还原历史真相，排除D项。故选A项。 7. 东汉中期以后，士大夫中出现了刘恺让爵于弟、淳于恭助盗悔悟、陈嚣让地于邻、薛包尽孝后母等行为。唐代李延寿评价“汉世士务修身，故忠孝成俗”，司马光亦称“风化之美，未有若东汉之盛者也”。这些现象反映东汉（ ） A. 儒家伦理成为社会主流 B. 豪强地主势力不断壮大 C. 崇文抑武塑造社会风气 D. 察举选官制度走向僵化 【答案】D 【解析】 【详解】A.儒家伦理在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后就已成为官方正统思想，并非东汉中期才成为社会主流，错误。 B.题干仅描述士大夫的道德行为与社会风气，未涉及豪强地主势力壮大的相关内容，错误。 C.“崇文抑武”是宋代的治国政策，东汉并无此类政策，且题干未体现文武相关内容，错误。 D.察举制以孝廉等道德品行为选官核心标准。东汉中期以后，士大夫为获取入仕资格，刻意追求、表演儒家道德行为，形成了表面化的“忠孝成俗”风气。这一现象恰恰反映出察举选官制度逐渐僵化，选官标准出现异化，重名声、轻实绩的弊端日益显现，正确。 故选D项。 8. 据《晋书》记载，匈奴前赵政权占据中原时，黄河沿岸的坞堡主们送子女为质，前赵给予其官爵以确认坞堡主地位。但当东晋将领祖逖北伐至黄河南岸时，坞堡主们又暗地依附，祖逖则“听其两属”。这反映了当时（ ） A. 时势变化影响豪强态度 B. 社会风气日渐开放包容 C. 门阀士族掌握地方实权 D. 少数民族政权更迭频繁 【答案】A 【解析】 【详解】A.坞堡主先依附前赵获官爵，后因祖逖北伐又暗地依附东晋，祖逖采取“听其两属”策略，反映出豪强态度随军事形势变化而调整，正确。 B.材料体现的是坞堡主的政治投机，与社会风气开放包容无关，魏晋时期社会风气并非以开放包容为特征，错误。 C.门阀士族是魏晋时期垄断政治的特权阶层，而坞堡主是地方武装势力，两者性质不同，错误。 D.材料仅涉及前赵和东晋的局部军事互动，未体现少数民族政权更迭频繁，错误。 故选A项。 9. 唐肃宗末年，叛将史朝义兵扰宋州，汴淮漕运阻绝。租庸盐铁不再经由汴河，皆溯汉江而上输送关中，道路险远，漕费大增。及唐代宗时刘晏主漕，疏浚汴渠，又重走故道；分段转运，官运官督，岁漕百余万石，漕运复通。据此变化可知（ ） A. 漕运成本攀升导致财政危机 B. 现实困境致使抑商政策松动 C. 漕运调整推动经济重心南移 D. 唐朝统治具备延续的可能性 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现漕运受阻后成本增加，但并未直接说明因此引发财政危机，过度推断，错误。 B.刘晏改革是漕运制度调整，材料未涉及抑商政策，无法体现抑商政策松动，错误。 C.漕运调整是交通与运输方式的变化，并非推动经济重心南移的直接原因，逻辑不符，错误。 D.刘晏疏通汴渠、改革漕运，保障了关中地区物资供应，有利于稳定统治，使唐朝统治具备延续的可能性，正确。 故选D项。 10. 下表为范缜和韩愈的相关言论。其共同目的是（ ） 观点 出处 竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮。……家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游（指僧侣的游手好闲），货殚于土木（指修建寺院） 〔南朝〕范缜《神灭论》 口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义、父子之情 〔唐〕韩愈《论佛骨表》 A. 维护传统伦理和社会秩序 B. 实现儒学的全面复兴 C. 倡导重农抑商的经济政策 D. 推动儒释道三教合流 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，范缜斥责佛教致使民众弃亲绝嗣、损耗国家财赋军力，韩愈抨击佛教背离儒家君臣父子伦理纲常，二者均旨在维护传统伦理与社会秩序，A项正确；儒学全面复兴是宋代理学兴起后才逐步实现的，范缜与韩愈所处时期尚不具备这一历史条件，排除B项；材料聚焦佛教对社会伦理与国家治理的危害，并未涉及重农抑商的经济主张，排除C项；二人对佛教持批判态度，并非推动儒释道三教合流，排除D项。故选A项。 11. 唐后期，农民为完成两税中用钱缴纳的部分，常出售部分农副产品。如京畿地区百姓“以麦造面，入城贸易”；灵池县村民在卖麦、豆等农产品的同时，还出售醋、食盐等商品；益阳县渔民捕鱼除自食外，还出卖以充添税款。据此可知（ ） A. 产品初加工极大丰富民众生活 B. 赋税征钱推动了农产品商品化 C. 货币地租取代实物地租占主导 D. 农业多种经营已成为当时潮流 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料核心是百姓为交税售卖农副产品，并非强调加工品丰富生活，偏离主旨，错误。 B.两税要求部分赋税用钱缴纳，农民必须出售粮食、渔产、手工杂货换取货币，直接推动农产品商品化，正确。 C.唐代仍是实物地租为主，货币地租并未占据主导，错误。 D.材料仅体现百姓为完税售卖产品，不能得出多种经营成为时代潮流，夸大，错误。 故选B项。 12. 下面是一份藏于广东省江门市博物馆的借据。该借据可以用于研究（ ） 立领银数人黄官奕为因往（旧）金山获利，盘费不敷，恳求西龙社乡老黄玉涵……等，情愿发船位本银壹拾捌两正，言定以限一年为期，本息清还……或系别图生意支消无银归款，系伊父子家人填还抵足，毋得异言。今欲有凭立明领银数一纸，交西龙社值理收执为据。 一、实发到本银壹拾捌两正 合家担保 父黄元盛 咸丰六年（1856年）正月十二日立领银数人黄官奕 ①近代人口的跨地域转移 ②华工参与美洲开发 ③货币、信贷、商业契约 ④洋务新政 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料可知，从借据中“往（旧）金山获利”可知，黄官奕前往美国旧金山，这反映了近代中国人口向国外特定地区的迁移，即近代人口的跨地域转移 ，所以①可以研究。“往（旧）金山获利”表明黄官突等华工前往美国旧金山是为了谋利，而当时美国西部开发等活动需要大量劳动力，华工在其中参与了美洲的开发，②能够通过该借据进行研究。借据明确记载了“实发到本银壹拾捌两正”，体现了货币的使用；“约以限一年为期，本息还清”等内容反映了信贷关系；同时，整个借据作为一种书面凭证，是典型的商业契约形式，③可以从借据中得到研究。洋务新政开始于19世纪60年代，主要是清政府洋务派开展的一系列引进西方军事装备、机器生产和科学技术等自救运动。而此借据时间为咸丰六年（1856年），早于洋务新政开始的时间，且借据内容未涉及洋务新政相关信息，④无法从该借据进行研究，综上，①②③正确，④错误，A项正确；排除BCD项。故选A项。 13. 如图为1901年—1920年《申报》中对“藏书楼”“图书馆”的报道数量对比图。据此可知，这一时期（ ） A. 图书文献保存的方式多样化 B. 近代公共文化观念逐步传播 C. 西学东渐推动文化机构转型 D. 大众传媒影响社会思想变革 【答案】B 【解析】 【详解】A.图表仅体现两类词汇报道数量变化，不能直接说明图书文献保存方式多样化，错误。 B.传统私人性质的“藏书楼”报道数量长期处于低位，面向公众、开放共享的近代“图书馆”报道数量持续大幅增长，反映近代公共文化、全民阅读的公共文化观念逐步传播普及，正确。 C.图表数据是报刊报道频次，不等于文化机构本身完成转型，无法直接证明西学东渐推动文化机构转型，错误。 D.题干核心是图书馆与藏书楼报道对比，并非侧重大众传媒推动思想变革，错误。 故选B项。 14. 如表所列为法兰克王国奠基人克洛维一世人生中的重要事件。这些经历可以见证西欧（ ） 时间 事件 486年 率军击败西罗马帝国在高卢的残余势力 496年 率领亲兵皈依罗马天主教 507-511年 主持编纂《萨利克法典》 A. 神权逐渐高于王权 B. 天主教的影响逐渐减弱 C. 文化在碰撞中发展 D. 成文法开始取代习惯法 【答案】C 【解析】 【详解】A.克洛维皈依天主教只是王权主动联合教会，材料无法体现神权高于王权；神权高于王权出现于中世纪中后期，错误。 B.克洛维带领亲兵皈依罗马天主教，反映天主教影响力不断扩大而非减弱，错误。 C.日耳曼人击败西罗马残余势力、接受罗马基督教、借鉴罗马法制编纂法典，体现日耳曼文化与罗马文化碰撞交融、持续发展，正确。 D.《萨利克法典》只是将日耳曼习惯法整理成文，并未体现成文法开始取代习惯法，错误。 故选C项。 15. 18世纪后期以来，英国以人口替代为手段实现了澳大利亚欧裔人口占绝对主体；通过《怀唐伊条约》完成对新西兰的兼并，造成毛利人长期被边缘化；对太平洋岛国以保护国名义开展掠夺式劳工贸易，破坏当地原生社会结构。这反映出英国（ ） A. 以传播工业文明为殖民首要目标 B. 以混血人种重塑大洋洲族群结构 C. 以差异化殖民策略维护帝国利益 D. 以和平方式推进殖民扩张的进程 【答案】C 【解析】 【详解】A.英国殖民扩张的首要目标是掠夺原料、市场与财富，传播工业文明只是殖民扩张的客观附带影响，并非首要目标，错误。 B.材料明确指出澳大利亚欧裔人口占绝对主体，并未体现以混血人种重塑大洋洲族群结构，错误。 C.18世纪后期以来，英国针对澳大利亚、新西兰、太平洋岛国的不同情况，分别采取人口替代、条约兼并、掠夺式劳工贸易等不同的殖民统治手段，本质是通过差异化的殖民策略最大化维护大英帝国的殖民利益，正确。 D.英国的殖民扩张伴随暴力掠夺、种族压迫，并非以和平方式推进，错误。 故选C项。 16. 20世纪时，哥伦比亚学者认为黑人、印第安人与西班牙后裔为哥伦比亚民族的有机组成部分；墨西哥学者提出构成人类的族群之间并不存在根本的差异，各类族裔将在没有偏见的拉美大陆融合，创造出一个新的种族。这些主张（ ） A. 推动了西属拉丁美洲殖民地独立 B. 为拉美建构文化认同提供了理论支撑 C. 统一了拉美各国的民族发展模式 D. 强调了印第安文明在拉美的主导地位 【答案】B 【解析】 【详解】A.西属拉美殖民地独立运动发生于19世纪初，材料时间为20世纪，时间不符，错误。 B.两国学者主张黑人、印第安人、欧洲混血族群同属本民族、各族群无本质差异、多元族裔融合形成新族群，这套理论淡化种族隔阂，强调本土多元族群一体性，为拉丁美洲构建统一民族文化认同提供理论依据，正确。 C.材料仅为学者的思想主张，并未在拉美各国落地推行统一民族发展模式，“统一”表述绝对，错误。 D.材料只是主张各类族裔平等融合，没有突出印第安文明占据主导地位，错误。 故选B项。 二、非选择题（本大题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 敦煌汉简出土于甘肃敦煌郡边塞遗址，是两汉时期敦煌郡边塞戍卒、官吏留下的各类简牍，内容涵盖军事戍守、行政管理、经济生活、文化交流等方面。 敦煌汉简中有大量军事戍守的记录，如“戍卒名籍”记载了戍卒的姓名、籍贯、年龄、兵役期限，“烽火品约”明确了不同敌情下的烽火传递规则，如“虏入千骑以上，燔三烽，举二鼓”。经济生活方面，简牍记载了边塞地区的粮食屯田、物资调配，如“田卒一人，垦田二十亩，岁收谷六十石”，还记录了丝绸、布匹、粮食的交易价格，如“缣一匹，直钱八百”“粟一石，直钱百二十”。行政管理上，简牍记载了郡、县、侯官、燧的层级管理体系，以及官吏的任免、考核、俸禄等内容。此外，敦煌汉简中还有少量儒家经典、民间歌谣的抄本，反映了边塞地区的文化交流。 ——摘编自谢桂华《敦煌汉简研究》 （1）根据材料并结合所学知识，分析敦煌汉简出现的历史背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明敦煌汉简对汉代国家治理的意义。 【答案】（1）背景：①两汉时期中央集权的加强，对西北边塞地区的有效管辖；②两汉实行屯田制，开发西北边塞，推动了边塞地区的经济发展；③两汉与匈奴等少数民族的对峙，边塞军事戍守的需要；④丝绸之路的开通，促进了边塞地区的经济文化交流；⑤书写材料的发展，简牍成为当时主要的书写载体。 （2）意义：维系汉朝国家的统一运作；有利于赋税征收；为政府决策提供依据；有利于巩固边防安全；有利于统一多民族国家的巩固与发展等。 【解析】 【小问1详解】 背景：本小题要求分析敦煌汉简出现的历史背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。可从政治制度与边疆治理、经济开发与生产方式、军事防御与民族关系、对外交通与文化交流、科技文化与物质载体等角度进行分析。 【小问2详解】 意义：本小题要求说明敦煌汉简对汉代国家治理的意义，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料及所学可从整体国家治理、经济财政治理、行政决策治理、军事安全治理、国家统一与民族融合等角度进行分析。 18. 文明聚合既包含激烈的冲突，也包含和平的往来与交融。阅读材料，完成下列要求。 材料一 草原大帝国，几乎都是以“滚雪球”的方式，席卷大群牧民，以其骑射专长，崛起为强大的战斗体。他们不需有后勤补给，也不必顾虑兵员的补充，昨天征服的部落，就是明天进一步攻击的新兵。这种组织方式与骑马作战的速度，遂使草原上的牧民帝国，有其迅速崛起又迅速解散的发展过程。他们能征服南方农业文化，并能入主中原的大帝国，但又消融于完全迥异的生态环境，最终被农业大帝国同化。鲜卑，是一个典型的例证……一路以其骑射壮大了自己的队伍，终于进入中原，建立了征服王朝，又以汉化消融于华夏文明。 ——摘编自王明珂《游牧者的抉择：面对汉帝国的北亚游牧部族》 材料二 隋唐的中国是一个庞大国际网络的核心部分，中国以其文化与经济的优势，支持了军事活动，一度将北边游牧民族压服，形成一个无可匹敌的大帝国。经由羁縻州府结合外族的帝国外围，经由册封制度吸纳邻近国家依附于帝国体制……至于以印度为中心的南亚世界，于中亚有文化与经济的交流，但于东亚则以文化交流为主，最可见的部分即是佛教先经过中亚传入中国，又有海陆两道与印度交通，中国直接输入佛教及印度文化，并转输朝鲜半岛及日本。 ——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 （1）根据材料一，概括“草原大帝国”发展的特征。结合所学，以北魏孝文帝改革措施为例，列举游牧民族入主中原后“汉化”的表现。 （2）根据材料二，结合所学，从对内、对外两个角度，概括隋唐时期中国成为“庞大国际网络核心部分”的方式。 【答案】（1）特征：善于骑射，移动速度快；战斗力强；无需后勤补给，利用征服部落提供兵源；迅速崛起又迅速解散；易被农耕文明同化。 表现：将都城从平城迁到洛阳（迁都城）；以汉族服饰取代鲜卑服饰（易服饰）；朝中禁鲜卑语，统一说汉语（说汉语）；改鲜卑姓为汉姓（改汉姓）；鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚（通汉婚）      （2）方式：（对内）通过战争（军事）、册封、羁縻政策等方式促进民族融合；（对外）通过经济交流（或丝绸之路）、文化交流、建立朝贡体制等方式吸收外来文化，也推动周边国家文化发展。 【解析】 【小问1详解】 特征：本小题要求概括“草原大帝国”发展的特征，需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学知识，可从骑射专长与机动性、征战模式与兵源补充方式、政权兴衰规律、与农耕文明的关系等角度进行分析。 表现：本小题要求列举北魏孝文帝改革中“汉化”的表现，需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学知识，可从都城迁移、服饰变革、语言统一、姓氏改易、婚姻政策等角度进行分析。 【小问2详解】 方式：本小题要求从对内、对外两个角度概括隋唐成为“庞大国际网络核心部分”的方式，需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学知识，对内可从军事征伐、羁縻统治、册封等角度进行分析；对外可从经济交流、文化交流、朝贡体制等角度进行分析。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 门荫入仕制度由魏晋南北朝门阀大族的选官特权发展而来，在唐代大致经历了从前期兴盛到中后期衰落的过程。隋至唐初科举制初建，还不甚完善，加之门阀士族虽然衰落但仍拥有一定的社会地位，因此隋唐统治者在选官上仍给予他们许多优待。但通过门荫入仕的官员，基本是依父祖官品而决定待选期及入仕后的职掌和官品，而少依门资，也正因如此，门荫的范围得以扩大。与魏晋时期相比，隋唐时期的子弟通过门荫后，大多数都要经过待选并参加吏部或兵部的铨选才能入仕，这与魏晋时期门阀大族子弟可直接为官的情况是截然不同的。即使是门荫入仕，其选拔标准也不仅依据门资和父祖官品，才学、仪态、道德等也是选拔的重要标准，尤其是才学，包括文化水平和军事技能等。 ——摘编自陈禹澍《唐代门荫入仕制度探析》 材料二 唐朝中叶，封建国家土地所有制统治地位动摇，均田制崩溃，以至于不能保证门阀士族的经济特权，即不能保证士族占有大量土地和部曲、荫客等劳动人手。南北朝后期及隋唐时期商品经济的发展，使土地买卖频繁，宗族血缘纽带松弛，聚族而居走向分户析产，这使门阀士族的经济地位不稳定，不少大族难免走向贫困和破产。对门阀士族来说，商品经济的发展使得仅仅依靠土地的门阀士族在竞争中难以胜过从事商业活动的新兴阶层。 ——摘编自曾令正《唐朝门阀士族消亡的原因探究——读〈中古中国门阀大族的消亡〉》 （1）根据材料一，概括隋唐门荫入仕制度的特点。 （2）材料二中门阀士族消亡的原因有哪些？还有什么政策或事件影响了门阀士族的消亡，任选一例并说明理由。 【答案】（1）特点：具有历史延续性；选官依据以父祖官品为主；入仕程序规范化；选拔标准多元化。 （2）原因：均田制崩溃，封建国家土地所有制地位有所动摇，无法保障门阀士族的土地和劳动力特权，士族经济地位丧失根基；宗族血缘纽带松弛，聚族而居的传统被打破，士族家族凝聚力下降，部分大族走向贫困破产；商品经济发展，门阀士族无法与从事商业活动的新兴阶层竞争，加速其衰落。 示例一：选官制度————科举制的发展。 理由：隋唐科举制不断完善，打破了门阀士族对仕途的垄断，为寒门子弟提供了入仕通道，从政治层面瓦解了士族的特权，是士族消亡的重要政治原因。 示例二：安史之乱和唐末农民起义的冲击。 理由：安史之乱沉重打击了门阀士族的势力，唐末农民起义进一步扫荡了残余的士族势力，加速了其消亡的进程，补充这一资料可完善士族消亡的政治与社会背景。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小题要求概括隋唐门荫入仕制度的特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从官品与荫庇的关系、入仕流程、选拔标准等角度进行概括。 【小问2详解】 原因：本小题要求门阀士族消亡的原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从土地制度的崩溃导致经济基础的丧失、宗族血缘纽带松弛、商品经济发展等角度进行概括。 示例：本小题要求什么政策或事件影响了门阀士族的消亡说明理由，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从科举制的发展、安史之乱和唐末农民起义的冲击等角度进行举例。 理由：本小题要求说明门阀士族消亡的理由，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从门阀士族的特权基础，如政治、经济、社会地位等角度进行概括。 20. 明代中西文化交流 某高中生借助AI技术进行“明代中西文化交流”主题学习。该学生以有关利玛窦在华活动的原始文献为参考，要求AI以利玛窦的身份从中西文化交流的角度撰写在华生涯的总结。以下为AI生成的文本： “余西人远来，遍历中土数十载，欲传圣教，必先融于华夏。易儒服，习汉言，精研孔孟诸书，循中土礼仪，不斥乡俗，故得与朝野士大夫倾心相交，全无异域疏离之态。 余生平致力中西会通，与光启共译《几何原本》，传入西洋天文、舆地、历算诸学，助推西学东渐；又笔录中华儒家义理、礼制风俗传回欧洲，推动中学西传，开启晚明中外文化双向交流之局。 窃观华夏文明，重人伦、崇礼制、文脉绵长、民风敦厚，此传世之精粹也。然重义理而轻实证，疏于自然科学之探究，实为其所缺。 余料后世大势，必是中学西渐日盛，中华儒风治道广为西洋所研习；西学技艺亦持续东传，中外取长补短、双向互鉴，终成文明交融不绝之世局。” 结合所学，对AI的文本内容加以点评。 【答案】点评利玛窦文本 一、符合史实，可取之处 ①传教策略准确：利玛窦穿儒服、通汉语、结交士大夫，合儒补儒，减少传教阻力，符合史实。 ②双向文化交流属实：与徐光启合译《几何原本》，传入天文、数学、地理学；同时向欧洲介绍中国儒家、礼制，推动西学东渐与中学西传。 ③对中西文明特征判断客观：中国重人伦礼制，传统自然科学理论薄弱，是晚明中西客观差异。 二、不符合历史局限、预判错误 ①时代预判偏差：明代后期西方快速崛起，近代科学持续突破，历史大势是西学深刻改造中国，而非“儒风治道盛行西洋”；欧洲启蒙运动虽借鉴儒学，但并未全面采纳中国制度。 ②立场片面：利玛窦站在天主教传教视角，贬低中国传统科技，忽视中国传统农学、天文、工程技术成就。 ③交流定位局限：其核心目标是传播天主教，中西会通只是传教手段，文本弱化宗教传播根本目的，夸大平等互鉴主观意愿。 总结：文本准确概括利玛窦文化交流实践，但受传教立场与时代局限，对文明发展趋势判断存在偏差。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“余西人远来……与光启共译《几何原本》，传入西洋天文、舆地、历算诸学……笔录中华儒家义理、礼制风俗传回欧洲”“余料后世大势，必是中学西渐日盛”可知，AI文本部分内容贴合利玛窦在华活动史实，同时存在脱离时代背景的预判偏差与视角局限，因此可以从文本准确概括利玛窦文化交流实践，但受传教立场与时代局限，对文明发展趋势判断存在偏差的角度进行点评。 第二步：对文本内容分层点评，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于点评可从利玛窦合儒的传教策略符合史实、晚明西学东渐与中学西传的双向交流属实、对中西文明特点的认知具有一定客观性、对后世文明发展走向的趋势预判出现偏差、站在宗教立场看待中华文明存在片面性、弱化传教根本目的夸大平等交流意愿等角度进行分析，突出文本兼具史实的合理性与历史认知的局限性。 第三步：在充分点评的基础上，进行一定的总结提升。从晚明西学东渐的时代背景角度深刻认识近代早期中西文化交流带有鲜明的目的性，应当结合时代背景客观辨析相关的文本内容。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $