北京师范大学第二附属中学2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题

**基本信息** 2026北京北师大二附中高一（下）期末语文试卷，以传统文化与现实思考为双轴，通过文言文人物传记、苏轼史论、边塞诗及乡土散文等经典文本，考查学生语言运用、思维能力与文化自信，兼具基础巩固与素养提升。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |文言文阅读|10题/35分|实词虚词、断句翻译、人物分析|对比选篇（龚春所公传与宋襄公论），凸显辩证思维| |诗歌鉴赏|3题/12分|意象分析、情感概括|拟古边塞诗与曹植原作互文，强化审美创造| |现代文阅读|4题/17分|文本理解、主旨探究|《秋风穿过老戏台》关联文化传承，渗透批判性思维| |写作|2题/60分|微写作（观点/倡议/抒情）、议论文/记叙文|“探路”“摸着石头过河”呼应时代精神，注重表达应用|

2026北京北师大二附中高一(下)期末 语 文 本试卷共10页,150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,只收答题卡,不收试卷。 一、本大题共5小题,共17分。 阅读下面文言文,完成1-5题。 龚氏世耕谷升之里,至春所公,始读书为儒。公名大器,为诸生时,即拓落有大度,人稀见其喜愠之色。家酷贫,舌耕犹不给,环堵萧然。公于于然,略无几微侘傺。性舒缓,善诙谐,虽至绝粮断炊,犹晏然笑语。其发奇中,令人绝倒。或横逆之来,人大不堪者,公受之怡然,旋即忘之,不复省忆也。 为诸生,屡试皆高第,而连踬场屋【1】。凡应试者,多先榜归。公独徐徐候榜出,阅罢,徐徐看新孝廉赴宴,买贤书数册,然后束装。失意者或藏匿避人,公独与得意人无异。岁以为常。至四十余,始举于乡。赴公车,同事者以年老慢易之,曰:“公即当谒《广文选》,迁一老别驾【2】足矣,何得同我辈上春官【3】乎!”公笑而谢之。如此者数四,竟笑而谢之,无忤也。然公即以明年成进士,授刑部主事。嗣后佐广西、江西、浙江、南直隶藩臬,为河南布政使。皆平易近民,所之号为“龚佛”。 公不为苛异矫激之行,又素俭,所得禄入,自营产业之外,分给族人。居家时闻政有不便民者,公即入告邑长令,语甚激切。长令素重其人,悉听之。 公以藩长致政归,年七十余矣。每至四节之会,簪袍烂然,人以此荣之。公能诗,与诸子诸孙唱和,推为南平社长。一日,公之子偕予兄及诸甥游石洲以公老难于往来弗约。已至洲,方共饮酒,拾石子,俄见雪浪中有舠迅疾而下,中有一老翁踞胡床,指麾江山,旁若无人。互相猜疑,逼视之,则公也。舟已近,公于舟中大呼曰:“何为遂弃老子耶!”登洲,即于洲上舞拳数道,以示勇。诸人皆大笑极欢,至深夜乃归。各分韵记游,公归,诗已成,即于灯下作蝇头细字书之。明日黎明,遣使持诗遍示诸人。俱以游倦晏起,不得一字,皆大笑。 (节选自明代袁中道《龚春所公传》,有删改) 注释:【1】连踬场屋:科考接连受挫。【2】别驾:官职名。【3】春官:礼部,上春官指去礼部考试。 1.下列语句中,加点词的解释不正确的一项是(3分) A. 其发奇中,令人绝倒 绝倒:极为佩服 B. 同事者以年老慢易之 易:轻视 C. 每至四节之会,簪袍烂然 烂:光鲜亮丽 D. 互相猜疑,逼视之 逼:强迫 2.下列各组语句中,加点的词意义、用法都相同的一组是(3分) A. 凡应试者,多先榜归 B. 公不为苛异矫激之行 同事者以年老慢易之 为天下理财,不为征利 C. 然公即以明年成进士 D. 诸人皆大笑极欢,至深夜乃归 人以此荣之 今乃弃黔首以资敌国 3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(3分) A. 家酷贫,舌耕犹不给,环堵萧然。 (春所公)家境极其贫寒,(他)教书可生活还是难以为继,家徒四壁。 B. 阅罢,徐徐看新孝廉赴宴,买贤书数册,然后束装。 (春所公)阅榜后,安然地看着新晋孝廉去赴宴,又买了几本好书,然后收拾行囊。 C. 皆平易近民,所之号为“龚佛”。 (春所公)总是平易近人,所到之处他都被称为“龚佛”。 D. 居家时闻政有不便民者,公即入告邑长令,语甚激切。 闲居时听到有不利于百姓的政令,春所公立刻去官府控告县官,言辞很是激烈直率。 4. 请用“/”为下面语段断句(3分) 公之子偕予兄及诸甥游石洲以公老难于往来弗约。 5.请结合全文,举例说明春所公是个怎样的人?(5分) 二、本大题共5小题,共18分。 阅读下面文言文,完成6-10题。 ①“鲁僖公二十二年冬十一月一日,己巳,朔。宋公及楚人战于泓。宋师败绩。”【1】 ②苏子曰:《春秋》书战,未有若此之严而尽也。宋公,天子之上公。宋,先代之后,于周为客。天子有事膰【2】焉,有丧拜焉,非列国诸侯之所敢敌也。而曰“及楚人战于泓”。楚,夷狄之国;人,微者之称。以天子之上公,而当夷狄之微者,至于败绩,宋公之罪,盖可见矣。而《公羊传》以为文王之战【3】不过此,学者疑焉,故不可不辩。 ③宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资,盗仁者之名尔。齐宣有牵牛而过堂下者,曰:“牛何之?”曰:“将以衅钟。”王曰:“舍之,吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。”夫舍一牛,于德未有所损益者,而孟子与之以王。所谓以不忍人之心,行不忍人之政,三代之所共也。而宋襄公执鄫子【4】,用于次睢之社。君子杀一牛犹不忍,而宋公戕一国君若犬豕然,此而忍为之,天下孰有不忍者耶! ④泓之役,身败国衄【5】,乃欲以不重伤,不禽二毛【6】欺诸侯。人能紾【7】其兄之臂以取食,而能忍饥于壶餐者,天下知其不情也。襄公能戕鄫子,而不忍于重伤二毛,此岂可谓其情也哉? ⑤以愚观之,宋襄公,王莽【8】之流。襄公以诸侯为可以名得,王莽以天下为可以文取也。其得丧小大不同,其不能欺天下则同也。宋襄公虽曰:“不鼓不成列”,不能损襄公之虐;王莽虽抱孺子而泣,不能盖王莽之篡。使莽无成则宋襄公,使襄公之得志,亦一莽也。 ⑥古人有言:“图王不成,其弊犹足以霸。”襄公行王者之师,犹足以当桓公之师,一战之余,救死扶伤不暇。此独妄庸耳。齐桓、晋文得管仲、子犯而兴,襄公有一子鱼不能用,岂可同日而语哉。自古失道之君,如是者多矣,死而论定,未有如宋襄公之欺于后世者也。 (取材于苏轼《宋襄公论》) 注释:【1】出自《春秋》。泓水之战,子鱼向宋襄公建议,在楚军没有全部渡河、没有列阵成行做好准备时发起进攻,宋襄公未听,结果大败。【2】膰:送祭肉。【3】文王之战:指符合礼信仁义的战争。【4】鄫子:鄫国国君,参加诸侯会盟时被宋襄公杀害以供奉神庙。【5】衄:损伤,伤害。【6】二毛:老年人。【7】紾:强行扭曲,扭转。【8】王莽:西汉新都侯之子,后篡位称帝,改国号为新,为正统所不耻。 6. 下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A. 微者之称 微:卑贱 B. 而当夷狄之微者 当:抵挡 C. 不鼓不成列 鼓:敲鼓 D. 不能损襄公之虐 损:减损 7. 下列各组语句中,加点的词意义、用法都相同的一组是(3分) A. 牛何之 B. 而孟子与之以王 使襄公之得志 吾与点也 C. 此而忍为之 D. 以天子之上公 岂可同日而语哉 王莽以天下为可以文取也 8. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分) A. 未有若此之严而尽也 没有像这样严谨而且全面的了 B. 宋襄公非独行仁义而不终者也 宋襄公不仅仅是一个行仁义却不能善终的人 C. 天下知其不情也 天下人都知道这不合情理 D. 以愚观之,宋襄公,王莽之流 在我看来,宋襄公、王莽这些人 9. 根据文意,下列理解不正确的一项是(3分) A. 《春秋》记载宋楚之战时,用字考究,“楚”“人”二字,隐含着对宋襄公的批评。 B. 作者认为宋襄公为人狂妄,有众多能臣却不用,故而一开始就不具备称霸的德行。 C. 作者通过对宋襄公的评论,表达出统治者只有行王道才能成就王业的仁政思想。 D. 鉴于后世对宋楚战争看法不同,宋襄公的行为极具欺骗性,作者撰写此文以澄清。 10. 第③段中,作者认为宋襄公“以不仁之资,盗仁者之名”。请具体说明③段至⑤段是如何对此展开论证的。(6分) 三、本大题共5小题,共38分。 阅读下面诗歌,完成11-13题。(共12分) 代陈思王白马篇【1】 南北朝 鲍照 白马骍角弓,鸣鞭乘北风。 要途问边急,杂虏入云中【2】。 闭城自往夏,清野径还冬。 侨装多缺绝,旅服少裁缝。 埋身守汉境,沉命【3】对胡封。 薄暮塞云起,飞沙被远松。 含悲望两都,楚歌登四墉。 丈夫设计【4】误,怀恨逐边戎。 弃别中国爱,要冀胡马功。 去来【5】今何道,卑贱生所钟。 但令塞上儿,知我独为雄。 注释:【1】这首拟五言诗模仿曹植的《白马篇》体例而作,陈思王即曹植,全诗以边塞战士的视角展开。【2】云中:边塞古郡名。【3】沉命:舍命。【4】设计:指人生规划。【5】去来:指时间已过去。 11.下列对这首诗的理解,不正确的一项是(3分) A.“闭城”二句写从夏天直到冬天,军队一直闭城清野,并没有主动出战。 B.“侨装”二句写出了军队生活条件的艰苦,呼应了前两句中的“闭城”与“清野”。 C.“含悲”二句写战士盼望援兵及时赶到,以击退那四面的来犯之敌。 D.“要途问边急”中的“要”与“要冀胡马功”中的“要”意思不同。 12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.诗歌以“白马”“角弓”起笔,勾勒了星火急驰奔赴前线的守边勇士的形象。 B.诗歌用“埋身”“含悲”“怀恨”等词语来表现戍边阵营中士气的低落。 C.“薄暮”两句写沙飞云起,景中含情,反映了环境的恶劣与征戍生活的凄苦。 D.结尾“但令”两句直抒胸臆,表达戍边人渴望自己的雄心壮志得以彰显。 13.请结合具体诗歌内容,谈谈本诗中的边塞战士有着怎样复杂的情感。(6分) 14. 在横线处填写作品原句。(共16分) (1)虽董之以严刑,振之以威怒, , 。(《谏太宗十思疏》) (2)盘庚不为怨者故改其度, , 。(《答司马谏议书》) (3)钉头磷磷, ;瓦缝参差, 。(《阿房宫赋》) (4)使六国各爱其人,则足以拒秦; , ,谁得而族灭也?(《阿房宫赋》) (5) , ,战败而亡,诚不得已。(《六国论》) (6)悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫, ,以趋于亡。 !(《六国论》) (7)千古凭高对此, 。六朝旧事随流水, 。(《桂枝香 金陵怀古》) (8) , 。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。(《念奴娇 过洞庭》) 15. 根据要求,回答问题。(共10分) 《红楼梦》第四十一回: 袭人恐惊动了人,被宝玉知道了,只向他摇手,不叫他说话。忙将鼎内贮了三四把百合香,仍用罩子罩上。些须收拾收拾,所喜不曾呕吐,忙悄悄的笑道:“不相干,有我呢。你只说你醉了,在外头山子石上打了个盹儿。你随我出来。”刘姥姥满口答应,跟了袭人出至小丫头们房中。命他坐了,又与他两碗茶吃,刘姥姥方觉酒醒了,因问道:“这是那个小姐的绣房,这样精致,我就像到了天宫里的一样。”袭人笑道:“这个是宝二爷的卧室。”那刘姥姥吓的不敢作声。袭人带他从前面出去,见了众人,只说他在草地下睡着了,带了他来的。众人都不理会,也就罢了。 (1)本段中刘姥姥是因为在此前贾母的宴请中被 ① 和 ② 极力劝酒而喝醉的,她误闯了 ③ (居所名),后来又被 ④ 戏称为“母蝗虫”。(4分) (2)袭人怕此事被宝玉知道,试想依宝玉的性格为人,如果知道了此事会有怎样的反应。请结合书中其它相关情节,说明他会如此反应的理由。(6分) 四、本大题共4小题,共17分。 阅读下面作品,完成16-19题。 秋风穿过老戏台 ①巷子深处,忽然开阔起来。一座老戏台,在秋日阳光下,慵懒地晒着太阳。四周空旷无人。农作物都已经收割完毕,空气里弥漫着腐草的气味。一根根冰草摔打着长长的身子,在秋风下瑟瑟摇曳着从季节的指缝里漏下的枝枝金黄。 ②三面厚厚的黄土墙和很少的青砖就支撑起了戏台。戏台两边的墙上,挂着一副红底黄字的打印体对联,上联牢牢地抓着墙壁,“三五人演出千军万马”尚依稀可见,下联却已被风撕裂开来,随风舞蹈着,呼啦啦地大声喊叫,见到远方的客人,似乎显得很欢快。戏台四周的杂草也摆动着身姿,兴奋地对戏台说:“看,来人了!”戏台仍然是无声的,依然没有激起内心尘封的涟漪,也没有为之一振。那些热闹的人和声音,还有繁闹的场景,只不过是遥远的记忆罢了。泥质的看戏椅子,悄悄围成半圆,远远站着,支起耳朵听着久违而熟悉的声音。戏台前,没有了锣鼓的喧闹,更没有往日真假戏迷的聚集。戏台似一位垂暮的老人,苍老而孤独,虚构着过往的动人之处:一幕精心演绎的折子戏,一句情到深处的对白,一个默契的眼神,一袭美艳的戏袍……孤独的戏台、寂寞的老巷,还有旁边几乎变成废墟的旧磨房和已经成为废墟的黄土屋,在一起聊着天,叙述着沧桑和变迁。 ③那些无所顾忌的看戏日子,就像一幅写意画,成为一个人成年后的梦想,只能出现在时光的童话里。 ④太阳西下,秋风习习。我们一起,随着大家去看那个叫做《李慧娘》的秦腔。我们听不懂,就贴在奶奶耳边问个不停。奶奶说:“冤魂厉鬼,伸冤报仇的戏。可不敢做坏事,会有报应呢。”奶奶囫囵地解释着,旁边的人们七嘴八舌地说着,我们也渐渐看出个眉目来了。忽然,激愤的乐曲中,急速跑出一个白衣女子,似一缕幽风飘然而来。她翻着全身,抛甩着斗篷,似影随风。复仇的厉鬼不是青面獠牙,面貌可怖,而是衣袂飘飘,美丽飘忽。气氛顿时紧张起来,妹妹紧紧抓住我的手,我紧紧贴在奶奶的身边。全场静悄悄的,看着台上那个鬼魂大开大合,一张一弛的动作。“怨气腾腾三千丈,屈死的冤魂怒满腔”,鬼魂在荒郊旷野哭泣、控诉、奋争,高高低低的声音在空中飘荡,怨与愤,悲与恨,借冤魂之身,诉人之衷肠。“鬼要喷火了!”奶奶紧张地说。那个女鬼口里,忽地喷出火来,大口喷,小口喷,长火喷,短火喷,反正喷得天昏地暗,一片混沌。印象中的那个二花脸,被火喷得抱头逃窜,跌打翻扑,辗转腾挪,媸妍了然。人们欣慰地笑着,快意地看着,惩奸除恶的情绪随火苗喷涌而出。我们被吓得浑身是汗,瑟瑟发抖,也终于明白了奶奶常常讲的道理:头顶三尺有神灵。这样的印象使得鬼魂的概念,镌刻在我心底,凡是有违背善良和道义的时候,一个白衣的样子就姗姗而至,有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。 ⑤老戏台从此就是最恐怖的梦魇。好多年后,我才敢抬起头,从从容容地看那个不太宽敞的台面,才知晓喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲都被打扮成生、旦、净、丑,在破旧却高大的戏台上给予人们最朴素的真善美的教化。常常想起,我们童年的笑声,就像家里挂着的风铃一样,清亮、明澈,穿越戏台、风和树林,甚至天上的云彩都被这种笑声感染成记忆的色彩。乡下人看戏,其实也不分文戏武戏,更没有朝代的历史概念。反正所有的戏在他们看来,也就是个唱和打。少年时,亲耳听见一个红脸汉子大声说:“那个唐朝的包文正啊,可真是个清官。”即使这样的一知半解,却让人们在田间地头,哼唱之间,就明晓了是非,分辨了黑白,懂得了言而有信,有善有爱,忠于信仰,忠于人格的为人之理。 ⑥如今,传统离我们越来越远了。孩子们最惬意的时光是在家里看电视、玩手机,荧屏上、网络里,世界何其精彩!我只有想象,或许有一天,后辈儿孙的耳边,也会响起哇呀呀的唱腔,虽然他们听不懂在唱什么,但是那些敲锣打鼓的声音却一直敲打到记忆深处,不会轻易抹去。让他们越是在播放悠扬舒缓的交响乐曲的时节,越能把那些粗犷的声音牵引出来;让他们也知晓红忠黑勇、白脸奸臣;让他们眼前也会跳动着那些戏曲故事里鲜活的形象…… ⑦远处,农人拿着木锨翻弄着属于自己的收获,闲聊时总能提起老戏台上那些有趣的细枝末节,唇齿开合中透着一种惬意。戏台的旁边,总有几位老人闲坐着,乘凉或者晒太阳。一个村子,总有这么几位老人,如戏台一样,苍老、神秘。村庄里,灰色的柴草和灰色的戏台,像是一对伴侣,携手告别了夕阳的辉煌灿烂,只留下曾经的美丽。 ⑧红红的浆果,兀立似灯盏,秋日的过去就是它们生命的结束。一场场秋风吹过,年华也被吹得暮气苍茫。沧桑之中,戏台孤零零的,终于在秋风过后画上了句号。 ⑨老戏台,这个乡村里的景致,只有在乡村里才能够完成使命。它应该如夕阳余晖下归栏的牲口,神态安然地走向生命的终结?还是应该有一个合适的演出环境,让它多少不会觉得太寂寞? ⑩秋风袅袅,穿过老戏台…… (取材于高丽君同名散文) 16. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分) A. 涟漪:比喻作者内心的情感波动。 B. 囫囵:忽略细节,含糊地解释。 C. 镌刻:形容印象深刻、教益深远。 D. 兀立:写出了浆果挺立枝头的鲜明形象。 17. 下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A. “被撕裂”的“打印体”对联这一细节描写,透露出作者对传统逐渐消逝的遗憾。 B. 儿时的戏台是梦魇,多年后作者才领悟到戏剧是借角色来传达思想和情感的。 C. 乡下人看戏常常是一知半解,没有朝代历史的概念,这让作者感到遗憾。 D. 作者巧妙地用老戏台这一载体,表达了对传统戏剧的现状及未来走向的忧思。 18. 第⑨段划线句子指出老戏台只有在乡村里才能完成使命,请结合全文,简要说明老戏台的使命有哪些?(5分) 19. 结合全文,分析结尾第⑩段的内涵与作用。(6分) 五、本大题共2小题,共60分。 20. 微写作(10分) 从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。 (1) 近日潍坊国开中学立起一块标语牌,引发舆论热议。其内容是“老师对孩子的每一分雕琢,都是在托举一个家庭的希望”。有人认为老师承担着教育的职责,每个孩子都是家庭的希望所在,此语道出了教师的重任;也有人认为,老师不是万能的,真正的教育在家庭,在父母。这则标语引发了你怎样的思考,请写一段文字表达自己的看法。要求:观点明确,言之有理,条理清晰。 (2) 时下有种现象:校园琅琅书声中不时夹杂着几句难以入耳的“粗口”。请以“净化校园语言,共育美好书香环境”为题,写一份倡议书。要求:理由充分,语言得体,有号召力。 (3) 校园东北隅有一小潭,同学们把它称作“翠湖”,请以“翠湖潭小,能映岁月”为首句,写一段抒情文字。要求:能体现二附校园生活的美好,感情真挚,语言生动,有感染力。 21. 作文(50分) 从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。 改革开放伊始,并无成熟路径可供依循。但中国共产党带领人民“摸着石头过河”,中国经济最终从困境中奋起,成长为世界第二大经济体。成功从不是看清路径才出发,而是一场勇敢的探路——在奔赴目标的过程中辨明方向,于躬身实践中觅得正途。 对此,你有哪些联想与感触。任选下面一道题写一篇不少于700字的文章: (1)以“探路”为题写一篇议论文。要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰。 (2)以“摸着石头过河”为题写一篇记叙文。要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰。 参考答案 一、(本大题共 5 小题,共 17 分) 1.(3分)D 2.(3分)A 3.(3分)D 4.(3分)公之子偕予兄及诸甥游石洲/以公老/难于往来/弗约 5.(5分) ①安贫乐道:家徒四壁依旧泰然;②乐观从容:应试落第,依然自得其乐(或童心未泯:和晚辈诗词唱和,同嬉同游,其乐融融);③为人大度:别人待他横暴无礼,他也泰然受之;④品行端正,质朴节俭:把所得俸禄分给族人,能为民请愿。⑤有才情:游罢石洲,分韵记游之诗已完成。 二、(本大题共 5 小题,共 18 分) 6.(3分)C(攻击) 7.(3分)B 均为动词,赞许(A,去,到;取独。C,连词,假设;连词,修饰。D,介词,凭借;动词,认为) 8.(3分)D(在我看来,宋襄公,就是王莽这类人) 9.(3分)B(宋襄公只有一个大臣) 10.【答案要点】 第③段把齐宣王不忍杀一牛与宋襄公残忍杀害一国国君进行对比,揭示了宋襄公不仁的本质。第④段通过类比,说明宋襄公忍心杀一国之君,而不忍心攻击受伤之人和老年人,如同一个人能扭伤兄弟的手臂夺取食物,却能面对饭食忍饥挨饿一样地不合情理。第⑤段使用类比,指出宋襄公如王莽一样伪善,欺世盗名。 【评分说明】对每段进行分析,2分。 三、(本大题共 5 小题,共 38 分) 11.(3分)C 12.(3分)B 13.(6分)答案示例(意思对即可): ①渴求:渴望在边塞建功立业的豪情。②无奈(悲伤):军队守关不出,缺少杀敌建功机会。或行装破损,无可修理,边塞环境恶劣。③思乡:回望都城,思念家乡。④愤懑(仇恨,自嘲):出身低微,功业无望。或对杂虏入侵的仇恨。⑤忠贞(爱国之情):虽然功业难成,然豪气满怀,以忠诚报国为荣。 评分参考:每个要点2分,诗句解释+情感解说。(以上5选3即可) 14. (1)终苟免而不怀仁 貌恭而不心服 (2)度义而后动 是而不见可悔故也 (3)多于在庾之粟粒 多于周身之帛缕 (4)使秦复爱六国之人 则递三世可至万世而为君 (5)且燕赵处秦革灭殆尽之际 可谓智力孤危 (6)日削月割 为国者无使为积威之所劫哉 (7)谩嗟荣辱 但寒烟衰草凝绿 (8)短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔 15. (1)(4分)①②王熙凤 鸳鸯 ③怡红院 ④林黛玉; (2)(6分)反应+说出性格为人的特点(2分);相关情节对应正确且具体(4分) 答案示例一:我认为宝玉得知此事后会体谅刘姥姥,并不以此为意。因为宝玉虽是贵族公子,却仁爱宽厚、体恤他人(2分)。如妙玉要将刘姥姥用过的成窖五彩小盖钟茶杯扔掉,宝玉却认为白扔了可惜,不如送给贫苦的刘姥姥,让她卖了度日。可见,宝玉一向能体恤刘姥姥,理解她的难处,当然也就不会在意刘姥姥的酒后误入行为。(4分) 答案示例二:我认为宝玉得知刘姥姥进入并弄脏了他的卧室后,会很不高兴。因为他主人天生不喜欢结过婚的女人,对婆子们往往比较排斥。(2分)如宝玉口渴想喝水,叫了几声后,几个婆子出现在他面前,他却挥手让她们离开。刘姥姥虽是客,但也是和婆子们一类的人,宝玉可以尊敬她,但并不意味着允许她进入自己的卧室。 四、(本大题共 4 小题,共 17 分) 16.(3分) A 17.(3分) C 18. 答案要点: ①聚集了乡村中的人们,使乡村热闹喧哗。②让人们放下辛劳,无所顾忌,惬意悠闲。③让人们懂得道德的标准和真挚的情感。 【评分参考】划横线处每处1分。 19. 答案要点: 要点一:内容含义(3分) ①表层:秋天的风拂过残破戏台(1分) ②深层:秋风喻岁月流逝,暗含戏台衰败、乡村戏民俗/传统文化日渐没落(1分) ③情感:表达了作者的遗憾惋惜之情。(1分) 要点二:手法 + 表达效果(2 分) ①以景结情/寓情于景/借景抒情/间接抒情(1分) ②含蓄隽永/言有尽而意无穷/留下思考空间/余韵悠长(1分) 要点三:结构作用(1分) 首尾呼应/呼应开头/呼应题目,使全文结构完整。或者深化/升华主题 五、(本大题共 2 小题,共 60 分) 20. 略 21. 略 【附:文言文一参考译文】 龚氏世世代代在谷升里这个地方务农,到春所公时,才开始读书做儒生。春所公的名字叫大器,做生员时,就为人放达,心胸宽广,人们很少看见他的喜怒之色。他家境极其贫寒,教书可生活还是难以为继,家徒四壁。但春所公却舒徐自得,一点也没有失意的样子。他性格从容和缓,善说诙谐之语,即使到了没吃没喝的地步,还能做到平静自得,谈笑如常。他看问题很有见地,常一语中的,让人十分佩服。有时横暴无理的事情袭来,人们大都不可承受,可他却安然接受,不久就把它忘了,不再记得。 他做生员时,每次考试都成绩优秀,名列前茅,但在科举选拔中却连连受挫。凡是去参加科举考试的人,大多都在发榜之前就回家。唯独春所公安舒地等待发榜,他阅榜后,安然地看着新晋孝廉去赴宴,又买了几本好书,然后才收拾行囊回家。没有考中的人,有的故意把自己藏起来,躲避他人,只有春所公和那些考中的得意者没什么两样。年年如此,习以为常。到他四十多岁的时候,才在乡试中考中。入京应试,同去的人因为他年老而怠慢轻视他,说:“你应该拜读《广文选》,升一个老别驾的官职就够了,为什么要同我们年轻人一起上礼部应试呢?”春所公笑着走开了。像这样的事情发生了多次,春所公都是笑着走开,不做任何争辩。而春所公就在第二年中了进士,授官刑部主事。不久后给广西、江西、浙江、南直隶藩司、臬司做助手,后做河南布政使。做官时他总是平易近民,所到之处被称作“龚佛”。 龚春所公从不做奇异偏激、违逆常情的事,又一向节俭,所得俸禄,除经营家业外,都分给了同族人。在家闲居时听到有不利于百姓的政令,他就会立即上报邑长令,言辞很是激烈直率。邑长令一向敬重他的为人,全都听他的。 春所公在做藩长时卸任归家,年纪七十多岁了。每到四时的节日,他都会打扮得光鲜亮丽,人们都为此赞美他。春所公能做诗,与子孙诗词唱和,被推举为南平诗社的社长。有一天,春所公的儿子偕同我哥哥及几位外甥去石洲游玩,因为春所公年纪大,不便来来往往奔波,就没有邀请他去。大家到了石洲,正一起饮酒,捡拾彩色石子,不久就看见雪白的浪花中有小船快速划过来,船上有个老人家坐在矮凳上,指点江山,旁若无人。大家纷纷猜测那是谁。靠近一看,原来是春所公。船已靠岸,春所公在船上大声喊着:“为什么就扔下我一个老头子啊!”登上石洲,他就在洲上打了几套拳,来表示(他)勇武(不减当年)。大家(看了)都大笑起来,很是高兴。到了深夜(我们)才回家。约好分韵去写诗记述这次石洲之行。春所公回家后,诗已经写好了,就在灯下用蝇头小楷抄录下来。第二天清晨,他派人拿着他的诗作一一送给各位看。(大家)都因为游玩疲倦,很晚才起床,没有写出一个字,都(不好意思地)大笑起来。 【附:文言文二参考译文】 “鲁僖公二十二年冬十一月一日,己巳。朔。宋襄公与楚人在泓水交战。宋国军队战败。” 苏轼认为:《春秋》记载战争,没有像这样严谨而且全面的了。宋襄公,是周朝天子最为敬重的上公。宋,是殷商的后裔,对周朝来说是贵客。周朝天子有祭事时会送祭肉给宋国,宋国有丧事,周朝天子会派人吊丧拜祭,不是各国诸侯所能比的。而这里说“与楚人在泓水交战”。楚,是夷狄之国;人,是对卑贱者的称呼。以天子尊敬的上公身份去抵挡夷狄这样的卑微者,最终打了败仗,宋公的罪过显而易见了。而《公羊传》认为文王之战不过如此。学者们对此有怀疑,所以我不能不加以辨明。 宋襄公不仅仅是行仁义而不能善终的人。他是以不仁的本质窃取“仁者”的美名罢了。齐宣王看见有人牵着牛走过堂下,问:“这牛要(牵)到哪里去啊?”牵牛人回答说:“(杀了以后)准备把它的血涂在钟上行祭。”齐宣王说:“把它放了,我不忍心看它恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。”舍弃一头牛,于个人的德行不会有什么影响,而孟子用王道来赞许他。所谓“以仁慈宽厚之心,行仁慈宽厚之政”,正是夏、商、周共有的特点。而宋襄公捉拿鄫国的国君鄫子,并将他杀害用来祭祀睢水的神庙。君子杀一头牛尚且不忍心,而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍心干得出来,天下的事情还有什么不忍心干的呢! 泓水之战,宋襄公负伤,宋国受到重创,竟然想以“不使受伤的敌人再次受伤,不捉拿白发老人”为借口来欺骗各国诸侯。一个人能扭伤他兄弟的手臂夺取食物,却能够对着饭食忍饥挨饿,天下人都知道这不合情理。宋襄公能够忍心杀害鄫子,却不忍心攻击受伤之人和老年人,这难道可以说是合情合理吗? 在我看来,宋襄公就是王莽这类人。宋襄公以为诸侯的霸主地位可以通过名声取得,王莽以为天下可以凭文诏获取。他们得失大小不同,但不能欺骗天下则是相同的。宋襄公“不攻击还未列好战势的敌人,并不能减损他本性暴虐的程度;王莽抱着孺子哭泣,并不能掩盖他篡夺权位的野心。假如王莽篡位不成功,他就是一个宋襄公;假如宋襄公得志了,他就是一个王莽。 古人说过:“图谋王业没有成功,最差的结果也还能成就霸业。”宋襄公如果能行王者之师,还可以与齐桓公的队伍匹敌,何至于战败之后,救死扶伤忙个不停。这只是他个人的昏妄平庸罢了。齐桓公、晋文公得到管仲、子犯的辅佐而兴霸业,宋襄公有一个子鱼而不能信任,两者之间怎能同日而语呢。自古以来,昏庸无能的君主,像这样子的多了,但死后盖棺论定,却未有能像宋襄公这样欺骗后世的了。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $