3.15秦汉时期的科技与文化课件--2026-2027学年统编版七年级历史上册
2026-07-24
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第15课 秦汉时期的科技与文化 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 中国古代史 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 14.95 MB |
| 发布时间 | 2026-07-24 |
| 更新时间 | 2026-07-24 |
| 作者 | hw616861788 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58953946.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中历史课件聚焦秦汉时期科技与文化,涵盖造纸术(蔡伦改进)、医学(张仲景《伤寒杂病论》、华佗麻沸散)、天文(张衡地动仪)、史学(《史记》)及宗教等核心知识。导入通过“书写之困”情境(竹简笨重、丝帛昂贵)引出问题,承接“巩固大一统”到“文明绽放”脉络,以时间轴、史料实证为学习支架。
其亮点是五大核心素养落地,如唯物史观强调科技源于实践(蔡伦改进造纸因社会需求),时空观念通过时间轴定位人物事件,课中互动多样(情境思辨、角色扮演等),分层作业与巧记锦囊结合,助学生提升历史思维与文化自信,教师可高效实施教学。
内容正文:
七年级 · 中国历史 · 上册
第15课
秦汉时期的科技与文化
第三单元 秦汉时期
知识要点 · 课前诵读
第15课 秦汉时期的科技与文化
(课前朗读,熟记本课核心知识)
1
西汉麻纸 → 105年蔡伦改进(蔡侯纸)
2
张仲景《伤寒杂病论》“医圣”;华佗麻沸散·五禽戏
3
第一部纪传体通史(黄帝—汉武帝)
4
太平道·五斗米道(东汉末年);佛教两汉之际传入
5
取代简帛 · 传向世界 → 伟大贡献
6
张衡浑天仪·候风地动仪;《九章算术》《氾胜之书》
7
班固《汉书》→ 第一部纪传体断代史
8
王充《论衡》→ 朴素唯物主义
学习目标 · 五大核心素养落点
第15课
1
① 唯物史观
科技文化源于社会实践与人民创造,造纸术是劳动人民智慧的结晶。
(如蔡伦改进造纸,正是东汉经济繁荣、书写需求大增的必然。)
2
② 时空观念
在“西汉→105→东汉末年”脉络中,定位蔡伦、张仲景、华佗、张衡。
(可在“西汉→105→东汉末年”时间轴上标出蔡伦、张仲景、华佗、张衡。)
3
③ 史料实证
用教材“105年蔡伦改进造纸”等原文,印证秦汉科技成就。
(可补充《后汉书·蔡伦传》原文,印证改进造纸。)
4
④ 历史解释
理解《史记》首创纪传体通史、造纸术外传对世界文明的伟大贡献。
(《史记》首创纪传体通史,造纸术外传造福世界文明。)
5
⑤ 家国情怀
为先秦两汉科技文化成就自豪,增强文化自信与民族认同感。
(从“医圣”“史家之绝唱”中感受民族的创造力与韧性。)
2
本课在全书中的位置
第15课
【第三单元】秦汉时期:统一多民族封建国家的建立和巩固
第13课
东汉的兴衰
第14课
丝绸之路的
开通与经营西域
★ 第15课
秦汉时期的
科技与文化
第16课
三国鼎立
第17课
西晋的短暂
统一
秦汉是大一统王朝,经济繁荣催生科技文化高峰;
本课汇总造纸、医学、天文、史学与宗教成就,是第三单元的华彩收束。
〔本课主线〕巩固大一统(第12课) → 经济繁荣 → 科技文化高峰(第15课):从“巩固一统”到“文明绽放”。
3
导入 · 当我们回望秦汉
背景
【历史情境】
秦汉以前,文字写在竹简、木牍与丝帛上——笨重,或昂贵,知识被少数人垄断。
西汉建立大一统王朝,经济繁荣、社会安定,为科技文化的高峰铺就了土壤。
回望秦汉:一张纸、几卷医书、一部史书,如何改变了文明的走向?
书写之困
东方朔写奏章用了三千片竹简,要两个人才能抬进宫;
丝帛虽轻却太贵,
寻常人家根本用不起。
承上启下
第12课“巩固大一统”→本课“文明绽放”:
大一统带来经济繁荣、
文化需求上升,造纸、医学、天文、史学集中涌现。
核心设问
为何偏偏在秦汉,
中国能诞生如此辉煌的科技文化?
它给世界留下了什么?
4
一、造纸术的发明
西汉—105年
【教材原文】
【教材】105年,东汉宦官蔡伦总结前人经验,改进造纸工艺,以树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸,使纸的质量大大提高。
西汉奠基
西汉已掌握造纸基本方法;考古发现西安、天水、敦煌等地西汉麻纸。
〔考古实证〕西安灞桥、天水放马滩、敦煌悬泉置均出土西汉麻纸,证西汉已能造纸。
蔡伦改进
105年总结前人经验,
用树皮、麻头、破布、旧渔网为原料,纸质量大提高。
〔人物〕蔡伦(?—121),东汉宦官,桂阳人,任尚方令时总结民间经验改进工艺。
蔡侯纸
因蔡伦受封“龙亭侯”,人称其法制成的纸为“蔡侯纸”。
5
造纸术 · 伟大贡献
意义
【教材原文】
【教材】蔡伦造出的纸原料易找,价格便宜,易于推广。此后纸的使用日益普遍,纸逐渐取代简帛,成为人们广泛使用的书写材料,也便利了典籍的流传。
为何是革命?
• 原料易找、价格便宜
• 纸日益普遍,取代简帛
• 便利典籍流传、文化教育
• 中国造纸术辗转传向世界
世界意义
造纸术的发明,
是中国对世界文明的
伟大贡献之一。
对比:造纸前后的书写材料
简牍:东方朔上书用三千片简牍,两人抬不动,笨重;
绢帛:轻便却昂贵,难普及;
纸张:轻便、廉价、易推广——彻底改变人类文明记录方式。
6
二、医学 · 张仲景
东汉末年
【教材原文】
【教材】张仲景是东汉末年的名医……写成《伤寒杂病论》一书……他还发展了“治未病”的思想,提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者,被后世称为“医圣”。
张仲景的成就
• 东汉末年名医,著《伤寒杂病论》
• 发展中医理论与治疗方法
• 提出辨证分析、对症治疗
• 发展“治未病”思想,提倡预防
• 中医临床理论体系开创者
• 被后世尊称为“医圣”
〔相关史事〕东汉末年瘟疫横行,其宗族二百余人死亡近半,乃发愤著《伤寒杂病论》。
精神名片
“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,
乃勤求古训,博采众方……”
——为救死扶伤而著书立说,
体现医者仁心,
泽被后世。
7
医学 · 华佗
东汉末年
【教材原文】
【教材】东汉末年名医华佗,不仅擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术。他发明了“麻沸散”,让病人将其和酒一起服下,失去知觉,然后进行手术。华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态,创编出了“五禽戏”,帮助人们强身健体。
麻沸散
世界较早的麻醉剂,服后
失去知觉再手术。
〔人物〕华佗,字元化,沛国谯人(约145—208),精通方药、针灸与外科手术。
外科手术
擅长针灸汤药,更能施行外科手术。
五禽戏
模仿虎鹿熊猿鸟五种姿态,
强身健体。
8
天文·数学·农学成就
秦汉
【教材原文】
【教材】东汉张衡改进的浑天仪,能够演示日月星辰的运行。他还发明制作了候风地动仪,用以测验地震方位。
张衡·天文
改进浑天仪,演示
日月星辰运行;
发明候风地动仪,
测验地震方位。
〔人物〕张衡(78—139),字平子,南阳人,发明家、天文学家、文学家。
数学
数学
《九章算术》最晚成书于
东汉,总结东汉以前数学
知识,含算术、代数、几何,
当时世界先进。
农学
《氾胜之书》总结关中
农业生产经验:改良土壤、
适度施肥、合理密植。
9
三、司马迁与《史记》
西汉
【教材原文】
【教材】《史记》是我国古代第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。书中记录了帝王将相的历史活动,肯定他们的功绩,也揭露了他们的腐朽和罪恶。
《史记》之最
• 作者:西汉 司马迁(太史令之子)
• 用10多年写成不朽巨著
• 我国古代第一部纪传体通史
• 记述黄帝→汉武帝的史事
• 爱憎分明、秉笔直书
• 文笔优美,文学史地位重要
〔人物〕司马迁(约前145—前86),字子长,夏阳人,太史令司马谈之子。
〔评价〕鲁迅誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
相关·《汉书》
东汉班固撰《汉书》,
记汉高祖至王莽历史,
是我国第一部
纪传体断代史,
继承发展《史记》体裁,
影响后世官方史书。
10
史家精神 · 重于泰山
西汉
【教材原文】
【教材】司马迁在撰写《史记》期间,因替他人仗义执言被关入狱中,遭受酷刑……为了心中的理想,出狱后他继续撰写《史记》。他说:“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。”
逆境著书
• 因仗义执言遭酷刑
• 肉体精神受摧残
• 为理想忍辱负重
• 终成《史记》不朽
→ 追求崇高理想、
献身伟大事业的精神
名言解读
“人固有一死,
死有重于泰山,
或轻于鸿毛。”
——生命价值不在长短,
在于是否为理想与
正义献身。
11
四、道教和佛教的兴起
东汉
【教材原文】
【教材】东汉末年,张角创立了太平道,尊奉黄帝和老子,也吸收了流行在社会上的一些神仙方术。约公元前6世纪,佛教产生于古代印度,主张众生平等……两汉之际,佛教传入中国。东汉明帝时,西域的僧人运载佛经到洛阳,得到上层统治阶级的扶持,佛教逐步在社会上传播开来。
道教兴起
东汉末年张角创太平道,
尊黄帝老子、吸神仙方术;
汉中、巴蜀有五斗米道,
为下层民众信奉。
佛教传入
约公元前6世纪生于古印度,
主张众生平等;
两汉之际传入中国;
东汉明帝时洛阳有佛经。
影响
影响
丰富中国文化,在思想、
文学及建筑、雕刻、
绘画等方面影响深远;
白马寺为最早佛寺之一。
〔相关史事〕明帝遣使西域求法,洛阳建白马寺,为最早佛寺之一;楚王刘英为最早信佛的贵族。
12
王充与《论衡》
东汉
【教材原文】
【教材】东汉思想家王充批判这些虚妄之说,写成《论衡》一书。他反对把天说成是有意志的神,否定天能有意识地创造万物的思想……《论衡》体现了朴素的唯物主义思想倾向,被后人称为“奇书”。
批判虚妄
反对“君权天授”、
神仙方术等虚妄之说,
否定天有意志、造万物。
〔人物〕王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人,东汉唯物主义思想家。
独立思考
主张独立分析思考,
即便批评孔子,
也不“伤于义”“逆于理”。
朴素唯物
《论衡》体现朴素
唯物主义思想倾向,
被后人称为“奇书”。
13
材料研读 · 读文献 得史实
第15课
下面这段文献,记录了蔡伦改进造纸的经过。从中你能读出哪些历史信息?
材料 · 范晔《后汉书·蔡伦传》
伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
教材设问
1. 蔡伦用什么原料造纸?与简帛相比,纸有哪些优点?
2. 为什么“天下咸称蔡侯纸”?造纸术的改进有何历史意义?
结论:取材广泛、造价低廉,纸得以迅速普及;造纸术经丝绸之路西传,为人类文化的传播作出了伟大贡献。
14
本课时间线 · 全课串联
第15课
西汉
麻纸·
《史记》
105
蔡伦
改进造纸
东汉
张衡
浑天仪·地动仪
东汉末年
张仲景
华佗
东汉末年
道教·
佛教传入
成就链条
西汉麻纸/《史记》 → 105蔡伦改进 → 张衡天文 → 张仲景·华佗医学 → 道教·佛教
核心结论:秦汉大一统带来经济繁荣,催生科技文化高峰;
造纸术外传、纪传体创制,皆为世界文明作出伟大贡献。
15
总结 · 秦汉科技文化的辉煌成就
第15课
【教材原文】
【教材】造纸术的发明,是中国对世界文明的伟大贡献之一。
科技 · 成就
蔡伦改进造纸(105)
张衡浑天仪·候风地动仪
《九章算术》《氾胜之书》
医学 · 成就
张仲景《伤寒杂病论》·医圣
华佗麻沸散·五禽戏
史学·宗教 · 成就
司马迁《史记》(纪传体通史)
道教兴起·佛教传入
王充《论衡》
16
核心结论:秦汉大一统巩固、经济文化繁荣,科技成就集中涌现;造纸术西传、纪传体通史创制,皆为世界文明作出不朽贡献。
课中互动① · 情境思辨
课中互动
🙋
17
假如你是东汉的读书人……
📜 你正面对
抄书要用几千片简牍,两人抬不动;
绢帛虽好却太贵。
这时蔡侯纸出现了——
你会怎样看待这场“书写革命”?
🗣 小组议一议(3 分钟)
① 纸相比简帛,好在哪?
② 造纸术外传,对世界意味着什么?
③ 今天应如何对待这份文化遗产?
🕐 每组派 1 人发言 · 看谁说得最在理
|教师点拨:从“轻便、廉价、利推广、便传播”四词切入,自然引出“书写革命”。
17
课中互动② · 角色扮演
课中互动
🙋
18
🎭 4 人一组,分配角色
蔡伦(改进造纸)
"化草木为蔡侯纸!"
张仲景(医圣)
"辨证施治,治未病。"
华佗(神医)
"麻沸散开刀,五禽戏强身!"
司马迁(史家)
"人固有一死,重于泰山!"
🎤 2 分钟准备,上台用 1 句话喊出你此刻的心声!
18
课中互动③ · 史料擂台
课中互动
🙋
19
下列材料都关乎秦汉成就,但“角度”不同。哪一条最能说明“对世界文明的贡献”?
材料 A
“造纸术的发明,是中国
对世界文明的伟大贡献之一”
——世界贡献
材料 B
“张仲景……被后世称为医圣”
——医学高峰
材料 C
“《史记》第一部纪传体通史”
——史学创制
材料 D
“张衡……候风地动仪”
——天文巧思
🏆 抢答:各组举牌选 A / B / C / D 并说理由,教师揭晓“最体现世界贡献的一条”
(答案:A——造纸术外传,改变了人类的记录与传播方式。)
19
课中互动④ · 时间轴拼图
课中互动
🙋
20
下面 5 张卡片顺序已打乱,请同学上台,按时间先后贴到黑板(或在大屏拖动)!
① 西汉
麻纸·《史记》
② 105年
蔡伦改进造纸
③ 东汉
张衡浑天仪·地动仪
④ 东汉末年
张仲景·华佗
⑤ 东汉末年
道教·佛教传入
🔀 正确顺序:①西汉 → ②105年 → ③东汉(张衡) → ④东汉末(仲景·华佗) → ⑤东汉末(道·佛)。看谁排得又快又准!
20
课中互动⑤ · 板书共创
课中互动
🙋
21
💬 刚才学了什么?每人说一个关键词
蔡伦
造纸
张仲景
华佗
张衡
史记
医圣
佛教
世界贡献
✍ 教师连成“成就链”
____ 改进造纸(105)
→ ____ 医圣 / ____ 神医
→ ____ 浑天仪·地动仪
→ ____ 纪传体通史
→ 道教·佛教·____ 贡献
看谁说的词最先被写上去!
✋ 全员参与 · 提炼核心概念,再翻到下一页看完整板书
21
板书设计 · 科技文化树
第15课
第15课 秦汉时期的科技与文化
⏳ 时间轴
西汉
麻纸·《史记》
105
蔡伦改进造纸
东汉
张衡天文
东汉末
仲景·华佗
东汉末
道教·佛教
💡 核心认识
科技 · 医学 · 史学 · 宗教
• 科技:蔡伦造纸、张衡地动仪
• 医学:医圣仲景、神医华佗
• 史学:《史记》纪传体通史
• 宗教:道教兴、佛教传
• 总评:世界文明的伟大贡献
23
巧记锦囊 · 一图一句记住
第15课
【年代口诀】
一零五,蔡伦纸;仲景华佗医道彰。张衡仪动测震方,史公绝唱写汉唐。
道佛并兴论衡出,科技文化耀汉邦。
105
蔡伦造纸
张仲景
医圣
华佗
麻沸散
张衡
地动仪
司马迁
史记
贡献
世界文明
🧠 逻辑链:大一统 → 经济繁荣 → 文化兴盛 → 造纸·医·天·史·宗 全面绽放。
当堂小测:蔡伦改进造纸=__年;《史记》作者__;称“医圣”的是__。
24
分层作业 · 因材施教
第15课
★ 基础达标
1. 列举秦汉科技代表人物各
一项成就(蔡伦/张仲景/
华佗/张衡/司马迁)。
2. 蔡伦改进造纸在哪一年?
《史记》是一部什么书?
★★ 能力提升
1. 为什么说造纸术是“中国对
世界文明的伟大贡献之一”?
2. 查一查:哪些成语典故出自
《史记》(课后活动2)?
★★★ 拓展探究
1. 谈谈张仲景“治未病”思想
对今天的启示。
2. 说说秦汉科技文化成就,
给你文化自信的底气在哪。
3. 教材课后活动:查一查哪些成语典故出自《史记》(如完璧归赵、破釜沉舟)?
★ 知识拓展:造纸术经丝绸之路西传,751年怛罗斯之战后传入阿拉伯,渐及欧洲。
25
第15课 · 秦汉时期的科技与文化
科技之光 · 文明之贡献
蔡伦造纸传天下 · 医圣神医济苍生 · 太史公书写春秋
秦汉科技文化,是世界文明宝库中的璀璨明珠。
下课!记得完成分层作业 ~
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