第2课 原始农业与史前社会（史料教与学教学设计）历史统编版七年级上册

该初中历史教学设计聚焦原始农业的起源、标志、意义，河姆渡与半坡居民的生产生活及南北农耕文化差异，新石器时代社会演变。通过“原始人类生活困难”图片导入，引导思考农业起源必然性，衔接旧石器到新石器时代，搭建学习支架。 以“史料教与学”为主线，融合考古实物（如骨耜、彩陶）与文献史料（如《庄子·盗跖》）落实史料实证，通过遗址分布图分析时空分布、对比南北房屋体现时空观念与唯物史观。提升学生史料提取能力，助力教师突破重难点，有效落实核心素养。

第2课 原始农业与史前社会（教学设计） 教学目标 1.知道我国原始农业兴起和发展的表现、标志，理解其发展意义；理解生产力发展推动社会进步，原始农业的出现改变先民生存方式，催生定居生活与氏族社会。（历史解释） 2.了解河姆渡人和半坡居民的生活状况，通过两者对比认识到中国南北原始农耕文化的异同；知道我国原始农业的发展基本概况、区域特征，知道生产力的发展推动了人类文明的进步，部分地区出现早期国家。（时空观念、史料实证、唯物史观） 3.通过考古发现，了解河姆渡、半坡、仰韶、大汶口等新石器时代人类的生产生活情况；通过中国原始农耕遗址的重要出土文物，说明我国出现了最早人工栽培的农作物，我们的先祖为人类文明作出重要贡献，激发爱国主义情感和民族自豪感。（家国情怀） 教学重难点 教学重点 原始农业的起源与发展的表现、标志及历史意义；河姆渡人和半坡居民的生产生活状况及其反映的南北农耕文化差异。 教学难点 理解生产力发展推动社会进步的内在逻辑；从考古史料中提取有效信息并分析原始社会的演变趋势。 自学探究 1.我国原始农业兴起于何时？南北方分别以什么农作物为主？原始农业出现的标志有哪些？ 2.河姆渡人与半坡居民的房屋建筑分别是什么类型？为什么会出现这种差异？ 3.大汶口文化晚期墓葬中随葬品出现多寡悬殊的现象，这说明了什么？ 教学过程 情境导入 展示内容：展示"原始人类生活面临的困难"主题图片，引导学生观察并思考原始人类生活的不易。 教师提问：原始人类生活面临哪些困难？该如何克服？ 提示：原始人类面临食物不稳定、容易受伤、经常迁徙等困难。为了获得相对稳定的食物来源，先民开始种植农作物、饲养家畜，并建造房屋过定居生活。原始农业的出现是人类历史上的一次伟大变革。 设计意图：通过图片观察创设情境，引导学生从原始人类生活的困境出发，思考农业起源的必然性，自然导入本课核心主题——原始农业与史前社会。 新课讲授（一） 一、农业的起源 展示内容：呈现"我国原始农业起源时间轴"——距今约2万年，先民开始对野生植物进行管理；距今约1万年，南北方都出现了人工栽培的农作物。展示浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻粒和北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒、黍粒图片。 教师提问：我国在农业起源方面居于怎样的世界地位？ 提示：我国是世界上农业起源地之一。已知世界上最早栽培水稻、粟和黍均发现于我国，我们的祖先为人类文明作出了重要贡献。 过渡语：原始农业起源后，人类生活发生了哪些变化？ 二、定居生活 展示内容：呈现史料——"古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。"——《庄子·盗跖》。呈现河姆渡人的干栏式建筑想象图、猪颌骨等图片。 教师提问：根据材料推测原始人类的生活面临哪些困难？定居生活意味着什么？ 提示：原始人类白天四处奔波捡拾野栗充饥，夜晚爬树躲避猛兽，没有固定居所。随着农业的起源和初步发展，人类开始定居生活。定居生活的内容包括：磨制石器、制作陶器、饲养家畜。原始农业出现的标志是：农作物种植、定居生活、使用磨制石器、制作陶器、饲养家畜。 过渡语：原始农业的出现带来了怎样的历史意义？ 三、原始农业的意义 展示内容：呈现新旧石器时代石器对比图片——打制石器（表面粗糙，旧石器时代）与磨制石器（表面光滑，新石器时代）；呈现原始农业想象图。 教师提问：原始农业的出现和发展有何重要意义？打制石器与磨制石器的区别说明了什么？ 提示：原始农业的出现使原始社会的生产力水平得到提高，为古代文明社会的形成奠定了重要基础。从打制石器到磨制石器的进步，标志着人类从旧石器时代进入新石器时代，反映了生产力的提高。 过渡语：让我们通过考古遗址的分布来进一步了解我国原始农业的发展格局。 四、考古遗址分布与南北农业体系 展示内容：呈现"中国境内新石器时代重要遗址分布图"，标注仙人洞遗址、玉蟾岩遗址、上山遗址、半坡遗址、河姆渡遗址、东胡林遗址等位置。 教师提问：观察分布图，这些遗址的分布有何特点？长江、黄河流域分别有哪些重要遗址？南北方农作物有何不同？ 提示：①遗址分布广、数量多，沿大河流分布。②长江流域有河姆渡遗址等，黄河流域有大汶口遗址、陶寺遗址、半坡遗址等。③南方以种植水稻为主，北方以种植粟、黍为主。自然地理环境决定了农作物分布的不同。 过渡语：了解了我国原始农业的总体格局后，让我们首先走进长江流域，探寻河姆渡人的生活。 新课讲授（二） 一、河姆渡人的生产与生活（稻作农业——南方） 展示内容：呈现"河姆渡人的生活"综合信息表——距今约7000年；生活地区：浙江余姚河姆渡（长江流域）；房屋建筑：干栏式建筑（通风防潮）；农作物：水稻；农具：骨耜；家畜：猪、狗；手工业：使用天然漆，制作陶器、玉器、乐器（骨哨）、象牙雕刻。 （1）河姆渡人的住房 展示内容：展示河姆渡人的干栏式建筑复原图和木结构水井复原图。 教师提问：河姆渡人的房屋有何特点？为什么要这样建造房屋？ 提示：①以竹木为主要建筑材料；②上层住人，下层饲养家禽家畜。河姆渡人生活在长江流域，气候温暖湿润，雨水充沛，干栏式建筑可通风防潮，防虫蛇猛兽。木结构水井的发现说明河姆渡人已掌握了凿井技术，解决了定居生活的饮水问题。 过渡语：除了住房，河姆渡人的农业生产工具也独具特色。 （2）河姆渡人的农业生产工具 展示内容：展示河姆渡遗址出土的骨耜图片及史料——"骨耜大都取材于大、中型哺乳动物的肩胛骨，少数也选用胯骨，器形基本保持原骨的自然形状，上端厚而窄，下端刃部薄而宽。"——黄渭金《河姆渡文化骨耜新探》 教师提问：骨耜的用途是什么？从"刀耕火种"到"耒耜耕作"反映了怎样的进步？ 提示：骨耜用于翻土耕作，是河姆渡人重要的农业生产工具。从"刀耕火种"（砍伐树木、焚烧后直接播种）到"石器锄耕"（利用耒耜深翻土地），提高了生产效率，促进了农业发展，这是原始农业技术的重大进步。 过渡语：河姆渡人在手工业方面也有突出成就。 （3）河姆渡人的原始手工业 展示内容：展示河姆渡遗址出土的朱漆碗、猪纹黑陶钵、玉玦、玉管、骨哨、双鸟朝阳纹象牙雕刻器等文物图片。 教师提问：这些文物说明了河姆渡人在手工业方面取得了哪些成就？ 提示：河姆渡人懂得使用天然漆（朱漆碗、漆筒）；会制作陶器（猪纹黑陶钵等）；会制作玉器（玉玦、玉管）和简单的乐器（骨哨）；还会运用雕刻技术（双鸟朝阳纹象牙雕刻器是其代表作）。这些成就说明河姆渡人的原始手工业较为发达，物质文化和精神文化都达到了较高水平。 过渡语：了解了长江流域的稻作农业文明后，让我们转向黄河流域，探寻半坡人的旱作农业生活。 二、半坡居民的生产与生活（旱作农业——北方） （1）仰韶文化概述 展示内容：呈现仰韶文化信息——距今约7000—5000年；分布地区：黄河中游地区；农业作物：粟；重要特征：彩陶（鱼鸟花纹）；代表遗址：半坡遗址、河南灵宝西坡遗址。 教师提问：仰韶文化的基本概况是什么？彩陶在仰韶文化中有何重要地位？ 提示：仰韶文化距今约7000—5000年，分布在黄河中游地区，以粟作农业为主。彩陶是仰韶文化的重要特征，其纹饰以鱼鸟花纹为主，体现了仰韶先民的艺术创造力和审美水平。代表性遗址有半坡遗址和灵宝西坡遗址。 过渡语：让我们走进仰韶文化的代表性遗址——半坡遗址。 （2）半坡居民的生产与生活 展示内容：呈现"半坡人的生活"综合信息——距今约6000年；生活地区：陕西西安半坡村（黄河流域）；房屋建筑：半地穴式房屋；农作物：粟、黍；生产工具：磨制石器、弓箭、渔叉；家畜：猪、狗；手工业：彩陶（人面鱼纹彩陶盆等）、乐器（陶埙）、纺织制衣（骨针、纺轮）。 教师提问：半坡居民在农业、建筑、手工业等方面取得了哪些主要成就？ 提示：半坡居民种植粟和黍，使用磨制石器、弓箭和渔叉，饲养猪、狗；居住半地穴式房屋（防寒保暖）；制作彩陶（以人面鱼纹彩陶盆为代表，以红底黑色纹饰为主，纹饰多是几何图案和动植物纹饰）；会制作乐器（陶埙）和纺织制衣（使用骨针、纺轮）。这些成就反映出半坡居民的手工业水平较高。 过渡语：为什么半坡人的房屋与河姆渡人的房屋类型截然不同？ （3）南北房屋差异的原因分析 展示内容：同时呈现河姆渡干栏式建筑与半坡半地穴式房屋的对比图片，并展示陕北窑洞图片作为后世因地制宜的延续例证。 教师提问：为什么半坡人的房屋与河姆渡人的房屋类型不同？这给我们的启示是什么？ 提示：自然条件和地理环境不同——河姆渡人居住在长江流域，气候湿热，干栏式房屋可以防潮和防蛇虫猛兽之害；半坡人居住在黄河流域，风大、干旱寒冷，半地穴式房屋可以御寒保暖。启示：人类在利用自然时要因地制宜，适应环境。陕北窑洞正是这一智慧在后世的延续。 过渡语：半坡人在手工业方面还有一项重要成就——养蚕缫丝。 （4）养蚕缫丝——仰韶先民的重要贡献 展示内容：展示河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕与家蚕对比图，以及山西上郭遗址出土的石雕蚕蛹图片。呈现相关史事文字：考古学家在山西、河南的仰韶文化遗址中相继发现了蚕茧、丝织品残片，以及骨雕、牙雕或石雕的蚕蛹、蚕形象遗物，表明仰韶先民已经能够养蚕缫丝，制作丝织品。 教师提问：仰韶先民在养蚕缫丝方面的成就说明了什么？ 提示：仰韶先民已能养蚕缫丝，制作丝织品，这是我们的祖先为人类文明作出的又一重大贡献。丝织品的发明是中国古代物质文明的重要标志，对后世产生了深远影响。 过渡语：了解了南北方原始农业的基本面貌后，让我们进一步探究新石器时代的社会组织与演变。 新课讲授（三） 一、仰韶文化时期——氏族社会的大发展 展示内容：呈现河南灵宝西坡遗址大房屋基址图片和公共墓地示意图。仰韶文化时期是原始氏族社会的大发展时期。西坡遗址发现的大房屋位于成组房屋的中心位置，可能是氏族首领居住或处理部落事务的场所。距今约6000年的公共墓地中，墓葬规模和随葬品看不出显著差别。 教师提问：西坡遗址的考古发现反映了仰韶文化时期怎样的社会状况？ 提示：仰韶文化时期是氏族社会的兴盛时期，氏族成员之间地位平等，没有明显的贫富分化，以血缘关系为联结的基本单位。但到仰韶文化晚期（距今5000年前后），墓葬规模和随葬品数量开始出现明显差别，暗示社会正在发生变化。 过渡语：仰韶文化之后，黄河流域出现了大汶口文化，社会面貌发生了深刻变化。 二、大汶口文化——社会分化的出现 展示内容：呈现大汶口文化概况——距今约5900—4400年；分布于黄河下游和淮河中下游地区；手工业：晚期制陶技术发展，出土较为精致的陶器。呈现史料——"在同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的却一无所有。"展示野店遗址不同规格墓葬的对比图片。 教师提问：大汶口文化晚期墓葬中随葬品出现多寡悬殊的现象说明了什么？这一变化的根本原因是什么？ 提示：同一群体内部已经出现了贫富分化。这一变化的根本原因是生产力的发展。从生产力发展→出现剩余产品→私有制产生→贫富分化出现→阶级出现→进入文明社会，这是一个逐步演进的历史进程。 过渡语：大汶口文化之后，龙山文化将制陶技术推向了新的高峰。 三、龙山文化——新石器时代晚期 展示内容：呈现山东日照东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯图片及相关史事文字——龙山文化是大汶口文化的后继者，距今约4400—3800年。龙山文化发展了制陶技术，人们能够制作更为精美的陶器。其中的蛋壳陶杯，表面黑色，通体锃亮，器壁最薄处不足1毫米，称为"蛋壳陶"。制作这种陶杯需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术，表明当时社会生产力发展已经达到较高水平。 教师提问：龙山文化的"蛋壳陶"说明了什么问题？ 提示：蛋壳陶的制作需要高超的快轮加工技术和烧窑技术，表明龙山文化时期社会生产力发展已达到较高水平。这反映出新石器时代晚期，人类改造自然、利用自然创造财富的能力显著提高。 过渡语：让我们通过一张综合对比表来回顾南北方原始农业的主要异同。 四、南北方原始农业对比总结 展示内容：呈现"河姆渡遗址与半坡遗址对比表"——河姆渡遗址（稻作农业）：距今约7000年，浙江余姚（长江流域），干栏式建筑，农作物为水稻，工具以骨耜等为主，家畜以猪、狗为主，手工业有天然漆、陶器、玉器、乐器、雕刻。半坡遗址（旱作农业）：距今约6000年，陕西西安（黄河流域），半地穴式房屋，农作物为粟、黍，工具为磨制石器、骨器，家畜有猪、狗，手工业有彩陶、乐器、纺织制衣。 教师提问：河姆渡遗址与半坡遗址有哪些相同点和不同点？ 提示：相同点——都种植农作物，饲养家畜；都使用磨制石器，制作陶器，属于新石器时代；都会建造房屋，过定居生活。不同点——地理位置、农作物种类、房屋建筑类型、手工业侧重点不同，这些差异主要由自然地理环境决定。 课堂小结 随堂练习 1.良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了1.3万公斤碳化稻谷，经换算，这些稻谷约可以供今天的一个成年男性吃71年。这些稻谷可能属于（） A.权贵B.奴隶C.平民D.地主 答案：A 2.西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米，底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积，专家推测其为储粮窖。据此可知，半坡先民（） A.掌握人工取火技术B.处于打制石器时代 C.过着农耕定居生活D.依靠食物采集为生 答案：C 3.2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（） A.中原地区较高的文明程度B.玉器制造业的水平高超 C.中华文化多元一体的特点D.黄河流域孕育早期国家 答案：C 4.（2024·江苏苏州·中考真题）苏州塘北遗址的良渚文化遗存十分丰富，出土了房屋基址，还发现了大面积古水稻田遗迹、墓葬等。墓中随葬玉石器等，显示墓主人具有一定的身份地位。这表明当时的人们（） A.过着原始农耕生活B.还没有贫富贵贱的差别 C.开始使用打制石器D.以世袭制代替了禅让制 答案：A 课后任务 本课课件未设置独立的课后任务栏目。 板书设计 第2课原始农业与史前社会 一、原始农业的起源与定居奠基 1.起源：距今约1万年，南北方出现人工栽培农作物 ·世界最早栽培水稻、粟、黍均发现于我国 2.标志：农作物种植、定居生活、磨制石器、制作陶器、饲养家畜 3.意义：生产力提高→为文明社会奠基 二、南北方原始农耕文化 1.南方（稻作农业）：河姆渡遗址 ·长江流域（浙江余姚）·距今约7000年 ·干栏式房屋·水稻·骨耜·猪、狗 ·天然漆、陶器、玉器、乐器、象牙雕刻 2.北方（旱作农业）：半坡遗址 ·黄河流域（陕西西安）·距今约6000年 ·半地穴式房屋·粟、黍·磨制石器·猪、狗 ·彩陶（人面鱼纹彩陶盆）、乐器、纺织制衣、养蚕缫丝 3.南北差异原因：自然地理环境不同→因地制宜 三、新石器时代的社会演变 1.仰韶文化（距今约7000—5000年）：氏族社会兴盛，成员平等 2.大汶口文化（距今约5900—4400年）：出现贫富分化 3.龙山文化（距今约4400—3800年）：生产力高度发展 趋势：生产力发展→私有制→阶级→文明社会 教学反思 1.本课以"史料教与学"为主线，将大量考古实物图片、文献史料和遗址复原图融入教学过程，依次展开原始农业起源、河姆渡遗址（南方稻作）、半坡遗址（北方旱作）、仰韶文化与大汶口文化的社会演变四大板块，注重培养学生从史料中提取信息、分析问题的能力，较好地落实了"史料实证"核心素养。课堂中学生对考古遗址图片兴趣浓厚，参与史料分析讨论的积极性较高。 2.教学中将河姆渡干栏式建筑与半坡半地穴式房屋进行对比，引导学生从自然地理环境角度分析二者差异的成因，并延伸至陕北窑洞等后世案例，使学生真正理解"因地制宜"的历史智慧。课堂上多数学生能自主归纳南北建筑差异的原因，说明这一教学难点的突破策略是有效的。 3.本课注重运用"实物史料"和"文献史料"相结合的方式开展教学。例如在讲骨耜时引入《河姆渡文化骨耜新探》的材料，在分析定居生活时引用《庄子·盗跖》的记载。通过"史料引领—问题驱动—学生探究—教师总结"的模式，帮助学生初步建立了"论从史出"的历史思维方法。但在实践中发现，部分学生对古文史料的理解存在一定困难，建议适当增加白话译文或图示辅助理解。 4.大汶口文化和龙山文化部分涉及生产力发展→剩余产品→私有制→贫富分化→阶级→文明社会这一逻辑链条，对七年级学生来说较为抽象。建议在教学中增加具体的数据对比（如野店遗址不同墓葬的随葬品清单对比），让学生直观感受贫富分化的具体表现，降低抽象概念的理解难度。同时要注意与第1课旧石器时代内容的衔接，帮助学生建立从旧石器到新石器时代的历史发展脉络。 5.本课知识容量较大，涵盖农业起源、南北两大遗址、三种考古学文化及社会演变趋势。教学中建议以河姆渡遗址和半坡遗址的对比为核心重点展开，仰韶文化的社会组织和大汶口文化的贫富分化可整合为"社会演变"一条线索简要处理。随堂练习的四道题分别考察考古史料解读、农耕定居生活判断、多元一体文明特征和遗址信息提取，难度梯度合理，建议利用课堂最后8—10分钟完成并重点讲评第3题（多元一体）和第4题（史料信息提取）。 学科网（北京）股份有限公司 $