第三单元民俗节庆第2课木板上的民族节日 教学设计 2026-2027学年桂美版初中美术八年级上册

该初中美术教学设计聚焦木刻版画艺术，涵盖定义、分类、刀具点线特点及套色创作。以单元“家乡宣传推广大使”任务情境导入，结合民族节日导语连接欣赏与实践，通过教材定义、刀具演示、作品赏析卡构建学习支架。 特色在于融合文化理解与艺术表现，以马关壮族农民版画非遗为文化载体，通过李秀《节日》等作品赏析培养审美感知，依托套色七步流程与分层指导落实创意实践。任务驱动与多元评价提升学生文化认同与动手能力，为教师提供完整教学资源与安全操作方案。

桂美版八年级上册 第三单元 民俗节庆 第2课 木板上的民族节日 课程基本信息 课题 第2课 木板上的民族节日——欣赏木刻版画艺术，创作一幅民族节日版画 课型 造型·表现 课时 2课时（每课时45分钟，共90分钟） 教材分析 本课是桂美版八年级上册第三单元“民俗节庆”的第2课，承接单元“家乡宣传推广大使”学习任务情境，是引导学生认识木刻版画的重要一课。 教材从工具材料切入，介绍了木刻刀、滚筒、铅笔、调墨台等工具，以及木板、油墨、水粉颜料、宣纸、复写纸等材料。 教材明确木刻版画定义：在平面木板上刻出反向图像，再印在纸上的一种绘画艺术；按原料方法分水印木刻与油印木刻，按刻印方式分复数版画与绝版版画，画面具有对比强烈、简洁有力的特点。 教材以李秀《节日》、吴崇基《侗乡三月三》、李焕民《歌》、龙继魄等《六月花饭香》等经典作品和马关壮族农民版画非遗知识，引导学生欣赏探究，并通过“套色木刻版画制作步骤”落实动手创作。 学情分析 八年级学生已具备一定的绘画造型与色彩基础，对民族节日和生活场景有直观感受，但多数未接触过木刻版画的刀法语言与印制工艺，对“以刀代笔”的逆向思维较陌生。 学生形象思维活跃、乐于动手，但对不同刀具刻出的点线特点缺乏系统认识，容易出现“不敢刻、刻不准、刻反了”的困难。 部分学生安全意识薄弱，使用木刻刀时容易划伤；实践活动需强调安全提示、分层指导并降低门槛，避免挫败感。 学生此前较少经历“画稿—拷贝—刻版—套印”的完整版画流程，需在教师示范下建立工序意识，逐步掌握拓印与套色技巧。 学习目标 审美感知：欣赏李秀《节日》、吴崇基《侗乡三月三》等经典木刻版画，感受刀痕点线面的对比之美与民族节日的独特韵味。 艺术表现：认识木刻版画定义与分类，了解不同刀具刻出的点线特点，能运用三角刀、圆口刀等完成一幅木刻版画作品。 创意实践：依据套色木刻制作步骤，调研家乡民俗节庆，构思草图并分版套印，创作一幅民族节日主题版画。 文化理解：了解马关壮族农民版画等非遗文化，认识木刻版画承载的民族文化内涵，增强对中华优秀传统文化的认同感。 教学重点与难点 教学重点：理解木刻版画的定义与分类，掌握不同刀具刻出的点、线特点，并能按套色木刻步骤创作一幅民族节日版画。 教学难点：运用刀痕语言表现民族节日的氛围与人物动态，以及在套色印制中准确把握各版的对位与叠色关系。 教学准备 教师准备：本课教材经典作品图片（李秀《节日》、吴崇基《侗乡三月三》等）、木刻工具与材料实物或高清图、套色木刻步骤动画课件、安全提示卡、评价量表。 学生准备：木刻刀（三角刀、圆口刀等）、橡胶底版或薄木板、铅笔、复写纸、滚筒、水粉颜料、宣纸、调墨铲、海绵，课前调研一种家乡民俗节庆。 环境准备：教室布置安全操作区与作品展示墙，强调刀具统一存放，便于第二课时创作与互评。 第一课时（45分钟）—— 欣赏木刻版画语言，探究刀具点线之美 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 一、导入新课 同学们，本单元我们化身“家乡宣传推广大使”，任务一就是：欣赏民俗节庆活动，掌握木刻版画相关知识并进行创作，传递民族文化。请看教材导语：壮族“三月三”对山歌，侗族“花炮节”抢花炮，彝族“火把节”贺丰收……木刻版画艺术家以精巧的创作构思，通过刻刀在木板上刻画纵横交错、对比鲜明的点线面，让丰富多彩的民族节日呈现出不一样的迷人风情！看到这些节日，你们想用怎样的艺术语言把它们记录下来？ 学生聆听单元任务情境，朗读教材导语中三月三、花炮节、火把节等节日，结合课题自由发言：想用刻刀、版画等方式表现家乡热闹的节庆场面。 从教材单元“家乡宣传推广大使”任务情境与导语导入，激发记录民族节日的内驱力；依托教材关于民族节日与刀痕点线的表述建立文化联结，落实文化理解素养（依据《义务教育艺术课程标准（2022年版）》）。 二、新授：木刻版画定义与分类 请大家阅读教材“认知与理解”：木刻版画是在平面木板上刻出反向图像，再印在纸上的一种绘画艺术；它是用不同类型的刀具根据画稿和表现的需要进行刻制，刻去不必要的部分，在留下的凸版上滚以油质颜料或涂以水性颜料，而后拓印于纸上，其画面对比强烈、简洁有力。按制作原料和方法可分为水印木刻和油印木刻；按刻印方式可分为复数版画、绝版版画。请大家说说“反向图像”是什么意思。 学生默读教材定义，圈出关键词“刻去不必要部分、留下凸版、滚颜料、拓印”，结合镜像原理理解“反向图像”，尝试概括制作流程。 以教材给出的定义与分类为骨架，建立系统认知框架，培养审美感知与图像识读能力；通过逆向思维讨论突破“反向图像”难点，为后续刻版做铺垫。 三、新授：工具材料与刀具点线特点 教材“工具材料”列出木刻刀、滚筒、铅笔、调墨台与木板、油墨、水粉、宣纸、复写纸等。重点看五种刀具——斜刀、平铲刀、方口刀、三角刀、圆口刀。教材“说一说”提问：是否了解木刻版画不同刀具刻制的点、线的特点？教师用实物演示：三角刀刻细锐线、圆口刀刻圆润线、平铲刀铲面块、斜刀修边、方口刀现方硬刀痕。 学生观察五种刀具实物与刻痕样本，讨论不同刀具对应的点线效果，填写“刀具—点线特点”对应表，并模仿教材“说一说”同桌互答。 将教材工具材料与“说一说”探究转化为可观察的刀痕体验，落实艺术表现素养；小组合作促进表达交流，体现课标倡导的探究式学习。 四、欣赏经典作品与探究美感 教材“探索与发现”提问：同样是表现民族节庆，不同于重彩画的缤纷浓丽，木刻版画是以哪种独特的表现语言打动人心的呢？请大家欣赏例画：李秀《节日》、吴崇基《侗乡三月三》、李焕民《歌》、龙继魄等《六月花饭香》。结合教材“思考探究”：以民族或民俗节庆为题材的木刻版画作品，如何用线条和色彩表现人物和场景？引导学生从黑白对比、刀味木味与人物动态等方面讨论。 小组合作：认领一幅作品，观察点线面与人物场景，围绕“刀痕如何表现节日气氛”填写赏析卡；代表发言，如“《歌》以圆口刀线条表现欢唱群像，《六月花饭香》用套色表现丰收热烈”。 借助教材经典作品开展欣赏·评述，落实审美感知与文化理解；以“探索与发现”“思考探究”问题驱动，训练学生对木刻版画独特美感的判断力。 五、课堂小结与过渡 今天我们认识了木刻版画的定义、分类、刀具点线特点，并欣赏了表现民族节日的经典作品。下节课我们将进入“实践与体验”：调研家乡的民俗节庆，创作一幅木刻版画作品并在班上展示。请大家课后调研一种家乡节庆，构思草图。 学生回顾本课知识框架，记录课后调研任务，为第二课时创作积累素材。 小结梳理认知结构，明确下节课实践目标；布置前置调研，体现“实践与体验”的延续性，培养自主学习与文化探究习惯。 第二课时（45分钟）—— 套色木刻创作实践与展示评述 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 一、回顾导入与任务布置 上节课我们欣赏了木刻版画的语言与经典作品。今天进入任务一的动手环节——教材“实践与体验”要求：调研家乡的民俗节庆，创作一幅木刻版画作品并展示。先分享你调研的家乡节庆与草图构思。 学生回顾木刻定义与刀具特点，展示课前调研的家乡节庆（如三月三、花炮节、本地元宵灯会）及草图，明确创作题材与分版设想。 以教材实践要求为任务驱动，衔接第一课时欣赏成果；通过分享调研激活已有经验，落实创意实践素养。 二、动手实践：套色木刻制作步骤 教材给出“套色木刻版画制作步骤”：1.画草图，构思分出黄色的人物、红色的舞龙及蓝色的线条三个版面；2.将草图拷贝到木板上；3.刻版，留出凸面为黄版的位置；4.用滚筒蘸上黄色颜料，均匀地在版面上滚动；5.覆盖宣纸印出黄版；6.将木版刻掉黄版的位置后，按前面的方法印出红版，红版覆盖在黄版上面；7.再以同样的程序印出蓝版，完成作品。教师分步投影示范。请大家先画草图分三版，再拷贝刻版。 学生依教材七步法创作：画分色草图，拷贝到版，刻黄版凸面印黄版；再刻印红版、蓝版。能力弱的学生可先用单色油印练刀法。 在艺术表现与创意实践素养导向下完成套色版画创作；以教材七步流程为支架，分层任务照顾差异，降低套色门槛。 三、教师巡视与分层指导（安全提示） 教师巡视，重点提醒教材“安全提示”：使用木刻刀等刀具的时候要注意安全——刻刀朝外、左手扶稳版面、不持刀比划、不用时入刀鞘。对三角刀走线、圆口刀铲面、套色对位分别点拨；收集“刻反了、对不齐、颜料太厚”等典型问题集中反馈。 学生按安全规范操作，根据教师个别指导修正刀法与套色对位；同伴间互相观摩、轻声交流拓印技巧。 巡视指导体现因材施教；针对易错点（安全、对位、叠色）即时干预，保障实践质量，落实教学难点突破与安全育人。 四、展示交流与多元评价 请各组将作品贴在展示墙，依据教材“分享与评述”：展示你的作品，并与同学讨论分享创作木刻版画的经验得失。组织互评：从题材（民族节日）、刀痕语言、套色效果、文化表达四维度用量表打分，教师点评典型作品，肯定刀味木味与乡土气息。 学生张贴作品，轮流介绍创作题材与分版思路；依据评价量表互评，指出优点与改进处；聆听教师总结，分享刻版与套印的经验得失。 以展示评述达成“分享与评述”目标，提升表达与审美判断力；多元评价落实课标表现性评价理念，强化文化理解。 五、课堂总结与拓展 今天我们完成了一幅民族节日木刻版画，这是任务一的成果。教材“知识链接”告诉我们：云南马关壮族农民版画源远流长，“以刀代笔”是主要艺术特征，2017年6月被列入云南省第四批省级非物质文化遗产。木刻版画是民族文化的生动载体，课后可继续调研家乡非遗，为单元后续任务做准备。 学生整理作品与工具，反思创作得失；记录马关壮族农民版画非遗知识，期待用版画传递家乡节庆与非遗文化。 总结升华文化价值，回扣单元任务情境；以非遗知识延伸学习，建立单元整体认知，渗透综合·探索与文化传承意识。 板书设计 一、木刻版画定义与分类 定义：平面木板刻反向图像→拓印于纸 分类：水印/油印木刻；复数/绝版版画 二、工具与刀具点线特点 三角刀（锐利细线）·圆口刀（圆润线）·平铲刀（面块） 斜刀（修边）·方口刀（方硬刀痕） 三、经典作品（民族节日） 李秀《节日》·吴崇基《侗乡三月三》·李焕民《歌》·龙继魄等《六月花饭香》 四、套色木刻七步 画草图分版→拷贝→刻黄版→滚黄印→刻红印→刻蓝印→完成 五、非遗与安全 马关壮族农民版画（2017省级非遗）·用刀安全提示 教学反思 亮点：以“家乡宣传推广大使”任务情境与教材导语导入，学生学习目标清晰；经典作品对比与刀具点线实物演示有效突破木刻语言认知。 不足：部分学生套色对位不准、刻反图像，第二课时创作时间略紧，个别学生未能完成蓝版；安全规范需更反复强调。 改进：增加套色步骤分步示范视频与对位定位卡，第一课时补充“刻反向图像”专项微课；课前统一刀具管理并强化安全提示，为创作留更充裕时间。 学科网（北京）股份有限公司 $