专题04 哲学与文化（7大考点）（北京专用）-【好题汇编】2025年高考政治二模试题分类汇编

**基本信息** 北京2025年区县二模哲学与文化试题汇编，涵盖7大核心考点，以人工智能发展、文物回归、工业旅游等时代情境为载体，融合学科知识与核心素养考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|约18题|探究世界的本质、把握世界的规律等|如蔷薇科花卉区分题考查矛盾普遍性与特殊性，多功能路灯杆题体现联系观与创新思维| |非选择题|5题|探索认识的奥秘、实现人生的价值等|如“与人工智能共创未来”综合考查辩证思维，“从游与自学的作用”结合孔子、爱因斯坦案例，融合认识论与价值观|

专题04 哲学与文化 考点概览 考点01探究世界的本质 考点02把握世界的规律 考点03探索认识的奥秘 考点04实现人生的价值 考点05继承发展中华优秀传统文化 考点06学习借鉴外来文化的有益成果 考点07发展中国特色社会主义文化 探究世界的本质 考点01 1．（2025·北京朝阳·二模）春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。梅花、樱花、杏花、桃花、梨花同属被子植物门的蔷薇科，花朵形态诸多相似，因此，赏花时需要细致把握。 梅花 樱花 杏花 桃花 梨花 凌寒独开虬枝曲折花梗短促花瓣圆融花萼钟形 立春花开冠如华盖花梗较长花瓣顶缺花萼管状 雨水萌发枝条斜生花梗较短花色淡粉先花后叶 惊蛰初绽枝条柔软花朵单生花瓣多变花萼近圆 春分展颜树形高大花梗劲挺花色洁白花叶同期 下列说法正确的是（     ） ①蔷薇科植物花朵形态的共性通过多种花卉体现，表明矛盾普遍性包含着特殊性 ②小寒梅花香、立春樱花芳、雨水杏花萌、惊蛰桃花绽、春分梨花纷是自然规律 ③人们赏花，可以欣赏到不同花卉的个性之美，也可以体味岁时节序的法则之美 ④农民种花、园丁育花、诗人咏花、画家画花，能以不同的形式体现劳动创造精神 A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ 把握世界的规律 考点02 1．（2025·北京东城·二模）文运同国运相牵。新时代以来，在党中央领导下，流失海外的国宝加快了“回家”的脚步，圆明园兔首马首从法国回来，虎蓥（yíng）从英国回来。意大利在2019年习近平主席访问时归还了796件文物，开创了两国文化遗产合作新里程，为国际合作树立新范例，2024年，两国元首在人民大会堂共同鉴赏了意大利再次归还的56件文物。这反映了（     ） ①具体问题具体分析，采取合适方式是“回家关键” ②联系推动事物发展，加强国际合作是“回家动力” ③量的积累引起质变，重视国宝价值是“回家归宿” ④政治经济决定文化，综合国力强大是“回家底气” A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ 2．（2025·北京海淀·二模）近年来，北京市积极发展“工业旅游+”，将工业旅游打造成为首都新型工业化的“金名片”、消费升级的“新引擎”、城市文化的“潮窗口”。（     ） ◇“+科技”打造消费新场景。实施工业旅游数字赋能计划，推出云参观等虚拟体验场景。◇“+教育”打造研学新课堂。支持工业旅游示范基地纳入全市中小学生社会大课堂。◇“+文创”推出经典新礼物。引导工业旅游主体开发限量款、纪念款等时尚潮品。 “工业旅游+”（     ） ①丰富了高品质文化活动及产品供给，满足不同群体多样需要 ②推陈出新、革故鼎新，推动中华优秀传统文化创新性发展 ③把握了工业旅游与其他产业的客观联系，带动产业转型升级 ④融合科技、教育、文创，创新了新时代文化发展的基本路径 A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④ 3．（2025·北京朝阳·二模）香山公园积极参与校外思政课堂建设，不断探索创新，总结出一套融现场教学、线上课程、实景研学、校园宣讲、志愿服务等多种形式于一体的研学体系，充分发挥北京市“大思政课”实践教学基地作用，深化革命文物的活化利用，构建起跨越时空的红色育人课堂。对此，下列认识正确的是（     ） ①在青少年成长的过程中，课外实践活动比学习书本知识更重要 ②强化红色文化的引领作用，能够教育引导青少年厚植爱国情怀 ③把握联系的多样性利于充分发挥大思政课实践教学基地的作用 ④公园中革命文物的活化利用有利于全方位展示传统文化的价值 A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④ 4．（2025·北京昌平·二模）大城市的堵车是怎么造成的？很多人或许认为，因为堵车，所以车慢了。但经过大数据分析，事实上，是因为车慢了，所以才堵车。某市在“城市大脑”的建设过程中，通过安装几万个交通摄像头充当“眼睛”，采集车流数据，智能调控红绿灯、疏解路口车流，从而确保了机动车车速，改善了交通状况。据此，以下说法正确的是（     ） ①科学实验活动为人们获得真理性认识提供了动力和来源 ②科技进步助推交通数据采集与交通调控建立了新的联系 ③认识伴随科技发展得以丰富和深化，从而带来城市治理的变革 ④人们对交通拥堵的片面认识不是对城市交通状况的反映 A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④ 5．（2025·北京昌平·二模）外卖餐盒中塑料餐盒约占60%到80%，其材质可回收加工成颗粒后广泛应用于汽车、电子电器及家居用品等行业。舒适的速干T恤，文艺的再生纸笔记本，商场里时髦的环保艺术装置，就连你新买的垃圾桶，都可能是它们“转世”。据计算，1吨餐盒重生可抢救1.8吨石油资源，可为地球减碳3.2吨，可守护15棵20年树龄的大树。这表明（     ） ①人对塑料餐盒的价值判断是在价值选择的基础上形成的 ②要从点滴做起，再微小的回收，都是我们对地球的温柔回应 ③意识具有直接现实性，应创造客观条件，实现垃圾向资源的转化 ④生态效益与经济效益相互联结，印证了合规律性与合目的性的辩证统一 A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ 6．（2025·北京西城·二模）思深方益远。“如果忙忙碌碌，只是机械做事，陷入事务主义，是很难提高认识和工作水平的。”习近平总书记的谆谆告诫，发人深省。各种事务千头万绪，但不能乱，不能陷入事务主义。之所以说不能陷入事务主义，是因为（     ） ①机械做事，缺乏能动性创造性，是主观唯心主义的体现 ②事务多是必然的，思考谋划是偶然的，要推动必然和偶然的转化 ③陷入事务主义的人，尊重经验而看轻理论，难以通观客观过程的全部 ④眼里只有具体事务，只见一得之功与一孔之见，会缺乏长远目标和大局观念 A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④ 7．（2025·北京朝阳·二模）艺术理论是对艺术现象、艺术创作、艺术作品、艺术发展等进行系统研究和阐释的知识体系。诗论、文论、书论、画论同属艺术理论，既对创作实践进行理论升华又为艺术批评提供价值尺度，更在历史长河中解读文化基因的传承序列。下列说法正确的是（     ） ①“诗者，人之性情也”“画者，从于心者也”强调的是艺术元素与艺术方法的对立统一 ②文论“情与景谐”、书论“刚柔相济”、画论“虚实相生”探讨的是创作者的主体地位 ③诗论“诗道”、文论“文以载道”、书画论“技进乎道”都蕴含超越技艺层面的追求 ④诗论、文论、书论、画论，都应探究真善美的表达，启发人们于精妙处观察理解世界 A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④ 8．（2025·北京东城·二模）曾几何时，能说话会干活的机器人只存在于科幻小说和电影中，而今已走进寻常百姓家；谷歌、OpenAI是高山，但深度求索（DeepSeek）横空出世，急速登顶美国应用商店下载排行榜，情形就变了，开源、免费让人人都用得起人工智能，“问问DeepSeek怎么说”，成了人们的口头语。 2025年，人工智能发展按下加速键，当我们还热议春晚中宇树科技机器人的精彩舞姿时，元宵晚会上它们再次出场时据说已经迭代了。“人工智能+”正在赋能科技创新、产业发展、社会治理、医疗教育、家庭服务……人工智能浪潮滚滚而来，势不可挡。 结合材料，运用哲学观点，谈谈我们应如何勇立潮头，与人工智能共创美好未来。 探索认识的奥秘 考点03 1．（2025·北京昌平·二模）他们很酷，因为要揭晓这个世界的奥秘；他们很燃，因为要攻克一个又一个难题；他们很感人，因为默默将国家、民族富强的脊梁挺起……他们，是科学家！广大科技工作者在长期科学研究和实践探索中形成了宝贵的科学家精神。由此可见，科学家精神是（     ） ①激励青年人不断追求终极真理的动力之源       ②众多伟大科学家个人精神境界的总和 ③在追求真理的道路上不断丰富和发展的       ④在探索世界奥秘，增进人类福祉的奋斗中凝练的 A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④ 2．（2025·北京海淀·二模）马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人必须在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量。”下列观点与此一致的是（     ） ①真理的意义不过是这样的：只要观念有助于使它们与我们经验的其他部分处于圆满的关系中……这样，观念就成为真实的了 ②凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决 ③通过实践创造对象世界，改造无机自然界，人证明自己是有意识的类存在物 ④抓着了世界的规律性的认识，必须把它再回到改造世界的实践中去、再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去 A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④ 3．（2025·北京海淀·二模）“好消息，路灯杆可以给手机充电了！”近日，有市民在路边发现一些路灯杆新增设了无线充电等设备。根据北京市《多杆合一建设与管理规范》，2．5米以下的高度可以挂载USB接口充电、一键呼叫、触摸屏等设备，未来将有更多多功能路灯杆走进我们的生活。多功能路灯杆（     ） ①基于不完全归纳推理把传统路灯与手机充电结合起来 ②体现创新思维，实现功能整合，便利人民生活 ③实现路灯杆功能的与时俱进，表明改造世界的活动具有社会历史性 ④比传统路灯杆更能满足人民需求，说明事物的功能决定其价值的大小 A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④ 4．（2025·北京西城·二模）我国科学工作者在国际上首次成功绘制了六倍体小麦的端粒到端粒（T2T）完整基因组图谱。拥有完整的小麦基因组图谱，就像拥有了一张详细地图，可以清楚解析基因组里的一些复杂区域。利用图谱，研究团队已经注释了14万多个高置信度蛋白编码基因，其中包括许多新发现的抗病基因，为未来的分子设计育种奠定了研究基础。上述材料，最适合用于佐证（     ） A. 意识是物质世界在人脑中的主观映象 B. 对复杂性事物的认识也是有边界的、可穷尽的 C. 对真理性认识的深化能够提高人类实践自由度 D. 在不断推翻真理的过程中实现认识的自我超越 5．（2025·北京海淀·二模）在获取信息易如反掌的时代，我们还需要记忆大量知识吗？有网友对此展开讨论： 网友“有始有终”：记忆并不是机械存储信息的过程。通过记忆，我们将不同的信息联结、整合，形成有意义的网络。例如通过记忆“唐宋八大家”，人们照见的是唐宋年代的文学盛况。 网友“放飞自我”：与人工智能相比，人类记忆的容量有限，且容易随时间消退。与其费力背诵，人类完全可以利用人工智能存储、检索、整理信息，提高效率。 网友“实现梦想”：记忆是人类开展思维活动的内容与基底。人类的创造力和灵感往往来自于充足的知识积累，缺乏知识储备的思维创新如同“无米之炊”。 结合材料或个人体验，运用《哲学与文化》知识，谈谈你的看法。 6．（2025·北京朝阳·二模）人才成长，既要体认从游之道，又要善用自学之法。 古代学子从师授业，谓之从游。学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。 人类对知识的求索，恰似在浩瀚海洋中航行：既有“大鱼前导，小鱼尾随”的从游之境，亦有“独楫扁舟，夜观星斗”的自学之途。孔子率弟子周游列国，教授礼乐，传播思想，考察政情，通过对话教学引导弟子探讨治国理念，形成“因材施教”的从游典范。亚里士多德在学园学习20年，通过从游奠定坚实基础，后来又经过游历、教学、观察、自学，创立了逻辑学、生物学等学科。爱因斯坦在大学期间，常去物理学教授家中请教，并阅读物理学名著，钻研电磁理论和力学理论，到实验室做大量实验；投身工作岗位后，聚友群研，博见精思，进一步形成自己的见解，创立了相对论，实现了群体激发与个体沉思的融合。 从游依赖权威引导，自学重在自主探索，共同促进精神成长。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，阐明从游与自学在人才成长中的作用。 实现人生的价值 考点04 1．（2025·北京东城·二模）抗战爆发后，一个叫黄绍强的少年背井离乡、辗转求学。亲历日寇铁蹄下家国的苦难，他立志科技报国，改名旭华，寓意“中华旭日”。1958年开始，他为中国导弹核潜艇“破冰”隐姓埋名，30载未见父母，被誉为“中国核潜艇之父”。他说：“如果再让我选择，我选择更艰苦更困难的工作，选择探索未知。”今天，我们应该学习黄旭华（     ） A. 脚踏实地，一切从实际出发的理念 B. 坚信前途光明，坚持走曲折道路 C. 只创造价值，不享受价值的爱国品格 D. 强国志、强国技、强国功有机统一 2．（2025·北京丰台·二模）《韩非子》在追述仓颉造字时称：“自环者谓之私，背私谓之公。”“私”的本字作“厶”,画一圆圈而像“自环者”。“公”由“八”(相背)+“厶”构成，强调破除私心即为公。自私者凡事无不围绕自身的利益考虑，不可能有长远谋划和智慧；公而忘私者则唯计大局和长远利益，如此才能深谋远虑而具大智。以下认识正确的是（     ） ①汉字以其巧妙构造承载文化价值观念 ②公私二字体现智慧与道德具有内在一致性 ③社会主流思想对个人观念有决定作用 ④处理好公私关系是实现人生价值的前提 A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ 3．（2025·北京西城·二模）据统计，全国各类返乡入乡创业人员人超过了1200万人，相比大多数青年向往大城市，他们选择了扎根泥土，成为“新农人”“农创客”。有的回村办起家庭农场，鼓舞起全村干劲，优质农产品不愁销；有的依托当地民俗传说、农耕技艺、山水风光，开发打造研学课程，让曾经的产业空心村有了新支柱。“新农人”“农创客”的选择（     ） ①彰显了他们的价值追求和人生理想 ②超越了社会所提供的客观条件，实现了自己的价值 ③会助力乡村全面振兴，展现了青年责任和担当 ④把握住了人生际遇，实现了个人与社会的转化 A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ 4．（2025·北京海淀·二模）为国家、为民族，是学习的动力，也是学习的动机。 在抗日战争的烽火中，北京大学、清华大学、南开大学被迫南迁合组为“西南联大”。1938年5月4日，西南联大在昆明正式开学。 当青春遭遇战火硝烟，面对山河破碎、民族危亡，青年该如何作为？他们有的选择投笔从戎，投身于抗日救亡的大军中；更多的则是以知识报国，“用上前线的精神来读书”。身处逆境而正义必胜的永不动摇的信念、对国家民族的前途所具有的高度责任感，启发和支撑了抗日战争期间西南联大师生对敬业、求知的追求。 “千秋耻，终当雪。中兴业，须人杰。”在教育救国、读书报国的精神指引下，西南联大的毕业生中走出了8位“两弹一星”元勋、5位国家最高科学技术奖获得者、百余位两院院士……所培养的人才更是在革命建设改革的各个历史时期都发挥了重要作用。 人的身上应该有两条命，一条是生命，一条是使命。今天的青年拥有更优越的发展环境、更广阔的成长空间，实现人生出彩的舞台越来越宽阔。当前和今后一个时期是党领导人民以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期。面对纷繁复杂的国际国内形势，面对新一轮科技革命和产业变革，面对人民群众新期待，青年应当如何作为？ 你对未来的专业或职业有着怎样的规划？结合你的规划，以“青年的作为”为题，撰写一篇短文。 要求：规划真实具体；综合运用所学知识；知识运用准确、贴切；论述合乎逻辑，条理清晰；200字左右。 5．（2025·北京昌平·二模）自古以来，在中国书法的艺术鉴赏领域，人们鉴字也鉴人，因而有“字如其人，书同人品”的说法。对此，苏轼有着更为直接的论述：“古人论书者，兼论其平生，苟非其人，虽工不贵也。”《祭侄文稿》书法作品里，有颜真卿的哥哥颜杲卿和侄子颜季明跟安禄山叛军作战，不惜牺牲生命而维护国家统一的可歌可泣的故事；《黄州寒食帖》书法作品中则饱含着不畏穷困艰难而追求理想精神状态的美。 有人认为“中国书法不仅仅是把字写好的问题”，从哲学与文化角度，谈谈你的看法。 继承发展中华优秀传统文化 考点05 1．（2025·北京昌平·二模）一方薄纸，一把剪刀，于无声处交织共舞。中国剪纸，是我国劳动人民在民俗生活中创造、流传、积累、享用的民间美术形式，它历经千年演变，呈现出不同地域特色。南方剪纸细腻华丽，北方粗犷豪放，一张薄薄的纸片，剪出的是迎祥纳福、吉祥如意。中国剪纸艺术（     ） ①反映了中国深邃的传统思想，寄寓人们对美好生活的追求 ②是各族人民在生产劳动中创造的，是人类社会实践的产物 ③说明文化具有多样性，应当坚持“洋为中用”、以我为主 ④是民族文化的结晶，植根于博大精深的中华传统文化之中 A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ 学习借鉴外来文化的有益成果 考点06 1．（2025·北京丰台·二模）“大思政课”大有可为。 古丝绸之路上，西安、敦煌和喀什串起一条横贯东西的文明珠链。 西安：丝路起点·文脉赓续 “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”长安深植周礼秦制，畅行丝路驼铃。设专项资金，令铜瓷点金、面花塑彩等古艺重焕生机。易俗大剧院中，秦腔激昂传唱岁月故事；大唐不夜城里，唐风盛景引人沉醉。传统与新潮交织，绘就华夏文明的绚丽新卷。 敦煌：丝路瑰宝·文化交融 “羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”敦煌拥有大量壁画、石窟、藏经，是一座艺术宝库。唐代的一纸文献记录了来自印度的甘蔗制糖法；粟特商人用波斯银币购买过四川的茶叶；莫高窟第285窟的日神形象有着古希腊-罗马艺术的元素……敦煌壁画的一笔一画、文献的一字一句，成为人类文明打破隔阂的永恒丰碑。 喀什：丝路门户·文启新业 “疏勒城边水一湾，龙蟠虎踞阵云闲。”喀什自汉代起，外邦商队与维吾尔手工艺人聚居，形成多民族共生的社区生态。中国(新疆)自由贸易试验区喀什片区设立，化身联通中亚物流枢纽。喀什古城融合传统生土建筑与新兴业态，古韵新声交织，点亮城市文旅之光。 （1）某校以“寻迹丝路明珠，领略古今风华”为主题开展“大思政课”,请你从以上三个地点中推荐一处，并运用《哲学与文化》知识阐述推荐理由。 （2）“大思政课”有利于激发青年学子爱国情、强国志、报国行，为新时代青年学子打好成长底色，培养担当民族复兴大任的时代新人。以“‘大思政课’有利于培养时代新人”为结论，构建一个三段论推理。 发展中国特色社会主义文化 考点07 1．（2025·北京东城·二模）油画《没有共产党就没有新中国》（如图），从一个很小的视角反映出伟大变革时期一个生动感人的场景：1949年1月31日，北平和平解放不久的早春季节，在正阳门小广场，一位军管会女兵在教小朋友们学唱解放区的“流行歌曲”。这一场景及情节源于油画创作者的亲身经历。对此，下列认识正确的有（     ） ①艺术家只有亲身经历才能够创作出优秀作品 ②艺术创作离开生活就是无源之水、无本之木 ③优秀艺术作品总是与时代同频、为人民发声 ④生活和艺术的斗争性是绝对的，是创作动力 A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④ 2．（2025·北京西城·二模）这封特别的家书，插画很像今天大家常用的聊天表情包。家书作者是23岁的志愿军战士李征明，收信人是家中幺妹。怕妹妹识字不多，他穿插了许多手绘小画，“我在上甘岭，一切都好，不要挂念”，然而，烈士给妹妹的承诺最终没有实现。烈士家书（     ） ①承载着深厚的家国情怀，家书纸短，家国情长 ②蕴含着不屈的民族精神，能滋养人们的精神世界 ③根源于多元的大众文化，反映了人们多样的文化需求 ④饱含着对家人的思念、对祖国的忠诚、对和平的热爱，是一种巨大的物质力量 A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 / 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 哲学与文化 考点概览 考点01探究世界的本质 考点02把握世界的规律 考点03探索认识的奥秘 考点04实现人生的价值 考点05继承发展中华优秀传统文化 考点06学习借鉴外来文化的有益成果 考点07发展中国特色社会主义文化 探究世界的本质 考点01 1．（2025·北京朝阳·二模）春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。梅花、樱花、杏花、桃花、梨花同属被子植物门的蔷薇科，花朵形态诸多相似，因此，赏花时需要细致把握。 梅花 樱花 杏花 桃花 梨花 凌寒独开虬枝曲折花梗短促花瓣圆融花萼钟形 立春花开冠如华盖花梗较长花瓣顶缺花萼管状 雨水萌发枝条斜生花梗较短花色淡粉先花后叶 惊蛰初绽枝条柔软花朵单生花瓣多变花萼近圆 春分展颜树形高大花梗劲挺花色洁白花叶同期 下列说法正确的是（     ） ①蔷薇科植物花朵形态的共性通过多种花卉体现，表明矛盾普遍性包含着特殊性 ②小寒梅花香、立春樱花芳、雨水杏花萌、惊蛰桃花绽、春分梨花纷是自然规律 ③人们赏花，可以欣赏到不同花卉的个性之美，也可以体味岁时节序的法则之美 ④农民种花、园丁育花、诗人咏花、画家画花，能以不同的形式体现劳动创造精神 A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ 【答案】D 【解析】 ①：矛盾的普遍性和特殊性的关系是特殊性包含普遍性，不是普遍性包含特殊性。蔷薇科植物花朵形态的共性（普遍性）通过多种花卉（特殊性）体现，应该是矛盾的特殊性包含着普遍性，①错误。 ②：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。“小寒梅花香、立春樱花芳、雨水杏花萌、惊蛰桃花绽、春分梨花纷”是自然现象，不属于自然规律，②错误。 ③：不同花卉具有各自的个性特征，人们赏花时能欣赏到不同花卉的个性之美；同时，花卉在不同的岁时节序中开放，体现了一种有序性，人们也可以从中体味岁时节序的法则之美，这体现了矛盾普遍性和特殊性的统一，③正确。 ④：农民种花、园丁育花、诗人咏花、画家画花，虽然形式不同，但都是人类的劳动实践活动，都体现了劳动创造美，以不同的形式展现了劳动创造精神，④正确。 故本题选D。 把握世界的规律 考点02 1．（2025·北京东城·二模）文运同国运相牵。新时代以来，在党中央领导下，流失海外的国宝加快了“回家”的脚步，圆明园兔首马首从法国回来，虎蓥（yíng）从英国回来。意大利在2019年习近平主席访问时归还了796件文物，开创了两国文化遗产合作新里程，为国际合作树立新范例，2024年，两国元首在人民大会堂共同鉴赏了意大利再次归还的56件文物。这反映了（     ） ①具体问题具体分析，采取合适方式是“回家关键” ②联系推动事物发展，加强国际合作是“回家动力” ③量的积累引起质变，重视国宝价值是“回家归宿” ④政治经济决定文化，综合国力强大是“回家底气” A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ 【答案】C 【解析】 ①：材料未体现针对不同文物采取不同方法（具体问题具体分析），重点强调的是在党中央领导下、国际合作以及我国综合国力等因素对国宝回归的影响，而不是采取合适方式是国宝“回家”的关键，①排除。 ②：材料强调通过国际合作（如习近平主席访问意大利促成文物归还）推动文物回归，体现了“联系推动事物发展”的哲学观点。加强国际联系与合作是文物回归的重要动力，②正确。 ③：题干未提及“量的积累引起质变”，文物回归的“归宿”是文化保护，而非单纯积累数量，③排除。 ④：中国综合国力提升和国际影响力增强，为文物回归提供了政治经济基础。在党中央的领导下，我国有能力通过各种途径促使国宝回归，这体现了政治经济决定文化，综合国力强大是国宝“回家”的重要保障，④正确。 故本题选C。 2．（2025·北京海淀·二模）近年来，北京市积极发展“工业旅游+”，将工业旅游打造成为首都新型工业化的“金名片”、消费升级的“新引擎”、城市文化的“潮窗口”。（     ） ◇“+科技”打造消费新场景。实施工业旅游数字赋能计划，推出云参观等虚拟体验场景。◇“+教育”打造研学新课堂。支持工业旅游示范基地纳入全市中小学生社会大课堂。◇“+文创”推出经典新礼物。引导工业旅游主体开发限量款、纪念款等时尚潮品。 “工业旅游+”（     ） ①丰富了高品质文化活动及产品供给，满足不同群体多样需要 ②推陈出新、革故鼎新，推动中华优秀传统文化创新性发展 ③把握了工业旅游与其他产业的客观联系，带动产业转型升级 ④融合科技、教育、文创，创新了新时代文化发展的基本路径 A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④ 【答案】A 【解析】 ①：材料中“工业旅游+”通过科技赋能、教育研学、文创产品开发等措施，提供了多样化的文化活动和产品（如虚拟体验、研学课堂、限量潮品），能够满足不同群体的需求，①正确。 ②：材料未涉及中华优秀传统文化的创新性发展，而是强调产业融合与消费升级，丰富了高品质文化活动及产品供给，与传统文化无关，②排除。 ③：北京市将工业旅游与科技、教育、文创等产业结合，体现了对产业间客观联系的把握，通过融合带动传统工业转型升级，符合唯物辩证法中“联系的观点”，③正确。 ④：“工业旅游+”属于发展文化产业的一个具体模式，并没有创新新时代文化发展的基本路径，④排除。 故本题选A。 3．（2025·北京朝阳·二模）香山公园积极参与校外思政课堂建设，不断探索创新，总结出一套融现场教学、线上课程、实景研学、校园宣讲、志愿服务等多种形式于一体的研学体系，充分发挥北京市“大思政课”实践教学基地作用，深化革命文物的活化利用，构建起跨越时空的红色育人课堂。对此，下列认识正确的是（     ） ①在青少年成长的过程中，课外实践活动比学习书本知识更重要 ②强化红色文化的引领作用，能够教育引导青少年厚植爱国情怀 ③把握联系的多样性利于充分发挥大思政课实践教学基地的作用 ④公园中革命文物的活化利用有利于全方位展示传统文化的价值 A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④ 【答案】C 【解析】 ①：在青少年的成长过程中，需要学习书本知识也需要课外实践，不能认为课外实践活动比学习书本知识更重要，①不选。 ②③：充分发挥北京市“大思政课”实践教学基地作用，深化革命文物的活化利用，构建起跨越时空的红色育人课堂，这有利于强化红色文化的引领作用，能够教育引导青少年厚植爱国情怀，把握联系的多样性利于充分发挥大思政课实践教学基地的作用，②③入选。 ④：公园中革命文物的活化利用有利于展示革命文化的价值，而不是传统文化的价值，④不选。 故本题选C。 4．（2025·北京昌平·二模）大城市的堵车是怎么造成的？很多人或许认为，因为堵车，所以车慢了。但经过大数据分析，事实上，是因为车慢了，所以才堵车。某市在“城市大脑”的建设过程中，通过安装几万个交通摄像头充当“眼睛”，采集车流数据，智能调控红绿灯、疏解路口车流，从而确保了机动车车速，改善了交通状况。据此，以下说法正确的是（     ） ①科学实验活动为人们获得真理性认识提供了动力和来源 ②科技进步助推交通数据采集与交通调控建立了新的联系 ③认识伴随科技发展得以丰富和深化，从而带来城市治理的变革 ④人们对交通拥堵的片面认识不是对城市交通状况的反映 A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④ 【答案】C 【解析】 ①：科学实验活动是实践的一种基本形式，但材料中主要强调的是通过大数据分析对交通拥堵原因有了新认识，以及利用科技手段改善交通状况，并没有着重体现科学实验活动为获得真理性认识提供动力和来源，①不符合题意。 ②：科技进步使得安装交通摄像头采集车流数据成为可能，并且能够智能调控红绿灯、疏解路口车流，这表明科技进步助推了交通数据采集与交通调控之间建立了新的联系，②符合题意。 ③：随着科技发展，通过大数据分析等手段，人们对交通拥堵原因的认识从“因为堵车，所以车慢了”深化为“因为车慢了，所以才堵车”，这种认识的丰富和深化带来了城市治理方式的变革，③符合题意。 ④：意识是对客观存在的反映，不管是正确的认识还是片面的认识，都是对客观事物的反映，④说法错误。 故本题选C。 5．（2025·北京昌平·二模）外卖餐盒中塑料餐盒约占60%到80%，其材质可回收加工成颗粒后广泛应用于汽车、电子电器及家居用品等行业。舒适的速干T恤，文艺的再生纸笔记本，商场里时髦的环保艺术装置，就连你新买的垃圾桶，都可能是它们“转世”。据计算，1吨餐盒重生可抢救1.8吨石油资源，可为地球减碳3.2吨，可守护15棵20年树龄的大树。这表明（     ） ①人对塑料餐盒的价值判断是在价值选择的基础上形成的 ②要从点滴做起，再微小的回收，都是我们对地球的温柔回应 ③意识具有直接现实性，应创造客观条件，实现垃圾向资源的转化 ④生态效益与经济效益相互联结，印证了合规律性与合目的性的辩证统一 A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ 【答案】C 【解析】 ①：价值选择是价值判断的基础，人对塑料餐盒的价值选择是在价值判断的基础上形成的，①错误。 ②④：舒适的速干T恤，文艺的再生纸笔记本，商场里时髦的环保艺术装置，就连你新买的垃圾桶，都可能是它们“转世”。据计算，1吨餐盒重生可抢救1.8吨石油资源，可为地球减碳3.2吨，可守护15棵20年树龄的大树。这表明要从点滴做起，再微小的回收，都是我们对地球的温柔回应。生态效益与经济效益相互联结，印证了合规律性与合目的性的辩证统一，②④符合题意。 ③：实践具有直接现实性，意识不具有直接现实性，③错误。 故本题选C。 6．（2025·北京西城·二模）思深方益远。“如果忙忙碌碌，只是机械做事，陷入事务主义，是很难提高认识和工作水平的。”习近平总书记的谆谆告诫，发人深省。各种事务千头万绪，但不能乱，不能陷入事务主义。之所以说不能陷入事务主义，是因为（     ） ①机械做事，缺乏能动性创造性，是主观唯心主义的体现 ②事务多是必然的，思考谋划是偶然的，要推动必然和偶然的转化 ③陷入事务主义的人，尊重经验而看轻理论，难以通观客观过程的全部 ④眼里只有具体事务，只见一得之功与一孔之见，会缺乏长远目标和大局观念 A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④ 【答案】D 【解析】 ①：机械做事，缺乏能动性创造性，属于形而上学机械论或教条主义，而非主观唯心主义（主观唯心主义强调精神决定物质），①说法错误。 ②：事务的多少既有必然性也有偶然性，思考谋划是主观能动性的体现，二者并非简单的“必然与偶然”关系，且我们要努力推动事物向有利的方向发展，而不是简单推动必然和偶然的转化，②说法错误。 ③：事务主义表现为只注重具体事务（经验），忽视理论指导，辩证唯物主义强调理论与实践的统一，轻视理论会导致认识片面化，难以通观客观过程的全部，③说法正确。 ④：事务主义局限于具体事务，容易陷入短视和局部视角，缺乏整体意识和长远规划，违背了辩证法关于全局与局部、长远与当前的关系原理，④说法正确。 故本题选D。 7．（2025·北京朝阳·二模）艺术理论是对艺术现象、艺术创作、艺术作品、艺术发展等进行系统研究和阐释的知识体系。诗论、文论、书论、画论同属艺术理论，既对创作实践进行理论升华又为艺术批评提供价值尺度，更在历史长河中解读文化基因的传承序列。下列说法正确的是（     ） ①“诗者，人之性情也”“画者，从于心者也”强调的是艺术元素与艺术方法的对立统一 ②文论“情与景谐”、书论“刚柔相济”、画论“虚实相生”探讨的是创作者的主体地位 ③诗论“诗道”、文论“文以载道”、书画论“技进乎道”都蕴含超越技艺层面的追求 ④诗论、文论、书论、画论，都应探究真善美的表达，启发人们于精妙处观察理解世界 A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④ 【答案】D 【解析】 ①：“诗者，人之性情也”强调诗是人的性情的表达；“画者，从于心者也”强调绘画是内心的呈现，它们主要体现的是艺术创作与创作者情感、内心的关系，并非强调艺术元素与艺术方法的对立统一 ，①排除。 ②：“情与景谐”“刚柔相济”“虚实相生”讨论的是艺术表现手法中的辩证关系（如情景交融、刚柔对比、虚实结合），并非直接探讨创作者的主体地位，②排除。 ③：诗论“诗道”、文论“文以载道”、书画论“技进乎道”中的“道”都不仅仅局限于技艺本身，而是蕴含着超越技艺层面，对更高的精神、文化内涵等方面的追求，③说法正确。 ④：诗论、文论、书论、画论作为艺术理论，它们都承载着艺术的价值，应探究真善美的表达，通过艺术理论可以启发人们从艺术的精妙之处观察理解世界，④说法正确。 故本题选D。 8．（2025·北京东城·二模）曾几何时，能说话会干活的机器人只存在于科幻小说和电影中，而今已走进寻常百姓家；谷歌、OpenAI是高山，但深度求索（DeepSeek）横空出世，急速登顶美国应用商店下载排行榜，情形就变了，开源、免费让人人都用得起人工智能，“问问DeepSeek怎么说”，成了人们的口头语。 2025年，人工智能发展按下加速键，当我们还热议春晚中宇树科技机器人的精彩舞姿时，元宵晚会上它们再次出场时据说已经迭代了。“人工智能+”正在赋能科技创新、产业发展、社会治理、医疗教育、家庭服务……人工智能浪潮滚滚而来，势不可挡。 结合材料，运用哲学观点，谈谈我们应如何勇立潮头，与人工智能共创美好未来。 【答案】人工智能是新事物，改善了生活质量，拓展了获得知识信息的途径，得到人们认可。人工智能赋能各领域，建立起新的人为事物联系，推动社会全面进步。发展人工智能符合规律，潮流不可阻挡。虽有挑战，我们仍要积极拥抱人工智能的到来，发挥自身优势，让技术真正为人所用，与它共创美好未来。 【解析】 背景素材：人工智能发展     考点考查：联系观、发展观 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【解析】 第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为措施类主观题，要求运用哲学知识，从人工智能角度来分析作答。具体可运用联系观、发展观的相关知识作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：曾几何时，能说话会干活的机器人只存在于科幻小说和电影中，而今已走进寻常百姓家→可运用发展的实质知识，分析说明机器人等人工智能走进百姓家。 有效信息②：“人工智能+”正在赋能科技创新、产业发展、社会治理、医疗教育、家庭服务→可运用联系的客观性知识，从人为事物的联系角度分析说明人工智能赋能科技创新、产业发展、社会治理、医疗教育、家庭服务等多个领域。 有效信息③：人工智能浪潮滚滚而来，势不可挡→可运用事物发展途径的关系知识，分析说明人工智能是发展趋势，虽有挑战，我们仍要积极拥抱人工智能的到来。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 探索认识的奥秘 考点03 1．（2025·北京昌平·二模）他们很酷，因为要揭晓这个世界的奥秘；他们很燃，因为要攻克一个又一个难题；他们很感人，因为默默将国家、民族富强的脊梁挺起……他们，是科学家！广大科技工作者在长期科学研究和实践探索中形成了宝贵的科学家精神。由此可见，科学家精神是（     ） ①激励青年人不断追求终极真理的动力之源       ②众多伟大科学家个人精神境界的总和 ③在追求真理的道路上不断丰富和发展的       ④在探索世界奥秘，增进人类福祉的奋斗中凝练的 A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④ 【答案】D 【解析】 ①：真理具有条件性、具体性，终极真理违背辩证唯物主义认识论，科学家精神激励的是对真理的持续探索而非终极目标，①错误。 ②：科学家精神是群体性、系统性的价值体系，而非个体精神的简单叠加，②错误。 ③：科学探索的本质是不断突破既有认知边界，推动真理不断丰富和发展，③正确。 ④：实践是认识的基础，科学家精神源于科技工作者为解决人类重大课题而进行的创造性实践，④正确。 故本题选D。 2．（2025·北京海淀·二模）马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人必须在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量。”下列观点与此一致的是（     ） ①真理的意义不过是这样的：只要观念有助于使它们与我们经验的其他部分处于圆满的关系中……这样，观念就成为真实的了 ②凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决 ③通过实践创造对象世界，改造无机自然界，人证明自己是有意识的类存在物 ④抓着了世界的规律性的认识，必须把它再回到改造世界的实践中去、再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去 A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④ 【答案】D 【解析】 题干主要内容是指出马克思强调实践是检验思维真理性的标准，即真理需要通过实践验证其现实性和力量。 ①：主张真理是观念与经验的协调，属于实用主义真理观，与马克思主义强调的“实践检验真理”不符，①排除。 ②：指出理论中的神秘问题最终需通过实践解决，呼应题干中“实践是检验真理的途径”的唯物论观点，②正确。 ③：强调实践是人的类本质的证明，属于实践对“人的存在”的意义，未直接涉及真理检验问题，③排除。 ④：提出认识需回归实践并接受检验，符合“实践是认识的目的和检验标准”的马克思主义认识论，④正确。 故本题选D。 3．（2025·北京海淀·二模）“好消息，路灯杆可以给手机充电了！”近日，有市民在路边发现一些路灯杆新增设了无线充电等设备。根据北京市《多杆合一建设与管理规范》，2．5米以下的高度可以挂载USB接口充电、一键呼叫、触摸屏等设备，未来将有更多多功能路灯杆走进我们的生活。多功能路灯杆（     ） ①基于不完全归纳推理把传统路灯与手机充电结合起来 ②体现创新思维，实现功能整合，便利人民生活 ③实现路灯杆功能的与时俱进，表明改造世界的活动具有社会历史性 ④比传统路灯杆更能满足人民需求，说明事物的功能决定其价值的大小 A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④ 【答案】C 【解析】 ①：多功能路灯杆并非基于不完全归纳推理将传统路灯与手机充电结合，而是立足实际需求进行的创新设计，通过整合功能提升服务便利性，①错误。 ②：在路灯杆上增设无线充电、一键呼叫等设备，体现了创新思维对不同功能的整合，切实为市民生活提供了便利，是从实际出发解决民生需求的体现，②正确。 ③：随着技术发展和社会需求变化，路灯杆从单一照明功能向多功能转变，表明人类改造世界的活动会因时代条件不同而发展，具有社会历史性特征，③正确。 ④：事物的价值是由其自身的属性和人的需要决定的；“事物的功能决定其价值的大小”的说法错误，④错误。 故本题选C。 4．（2025·北京西城·二模）我国科学工作者在国际上首次成功绘制了六倍体小麦的端粒到端粒（T2T）完整基因组图谱。拥有完整的小麦基因组图谱，就像拥有了一张详细地图，可以清楚解析基因组里的一些复杂区域。利用图谱，研究团队已经注释了14万多个高置信度蛋白编码基因，其中包括许多新发现的抗病基因，为未来的分子设计育种奠定了研究基础。上述材料，最适合用于佐证（     ） A. 意识是物质世界在人脑中的主观映象 B. 对复杂性事物的认识也是有边界的、可穷尽的 C. 对真理性认识的深化能够提高人类实践自由度 D. 在不断推翻真理的过程中实现认识的自我超越 【答案】C 【解析】 A：材料强调科学认识对实践的指导作用，选项强调意识对物质的反映性，选项不符合题意，A排除。 B：“穷尽”说法错误，人的认识具有反复性、无限性、上升性，B排除。 C：我国科学工作者利用图谱，研究团队已经注释了14万多个高置信度蛋白编码基因，为未来的分子设计育种奠定了研究基础，体现了对真理性认识的深化能够提高人类实践自由度，C正确。 D：真理没有被推翻，而是不断向前发展，D排除。 故本题选C。 5．（2025·北京海淀·二模）在获取信息易如反掌的时代，我们还需要记忆大量知识吗？有网友对此展开讨论： 网友“有始有终”：记忆并不是机械存储信息的过程。通过记忆，我们将不同的信息联结、整合，形成有意义的网络。例如通过记忆“唐宋八大家”，人们照见的是唐宋年代的文学盛况。 网友“放飞自我”：与人工智能相比，人类记忆的容量有限，且容易随时间消退。与其费力背诵，人类完全可以利用人工智能存储、检索、整理信息，提高效率。 网友“实现梦想”：记忆是人类开展思维活动的内容与基底。人类的创造力和灵感往往来自于充足的知识积累，缺乏知识储备的思维创新如同“无米之炊”。 结合材料或个人体验，运用《哲学与文化》知识，谈谈你的看法。 【答案】在信息时代，记忆知识仍有重要意义。 从认识论角度看，记忆能帮助我们整合信息，形成知识网络，为认识世界提供基础。如网友“有始有终”所说，记忆“唐宋八大家”能让我们了解唐宋文学盛况。 同时，实践是认识的基础，记忆的知识能在实践中发挥作用，网友“实现梦想”提到人类创造力和灵感源于知识积累，缺乏知识储备难以创新。虽然人工智能可存储和检索信息，但它不能替代人类的思考和创造力。我们应合理利用人工智能辅助学习，同时注重自身知识记忆，将记忆与思考、创新相结合，在实践中不断提升自我。（观点明确，能结合哲学原理分析，逻辑清晰即可得分） 【解析】 背景素材：关于信息时代是否需要记忆大量知识的讨论 考点考查：探索认识的奥秘 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神、公共参与 【解析】 第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为评析类主观题，要求运用《哲学与文化》相关知识，从认识的必要性和重要性角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：网友“有始有终”：记忆并不是机械存储信息的过程。通过记忆，我们将不同的信息联结、整合，形成有意义的网络→可从认识的必要性角度分析，说明认识是主体对客体的能动反映，记忆积累的感性材料是理性认识的前提，能够为认识世界提供基础。 有效信息②：网友“实现梦想”：记忆是人类开展思维活动的内容与基底。人类的创造力和灵感往往来自于充足的知识积累→可从认识的重要性角度分析，说明实践决定认识，认识对实践有反作用。虽然AI可以帮助存储信息，但人需要通过记忆将知识内化，才能更好地指导实践。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 6．（2025·北京朝阳·二模）人才成长，既要体认从游之道，又要善用自学之法。 古代学子从师授业，谓之从游。学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。 人类对知识的求索，恰似在浩瀚海洋中航行：既有“大鱼前导，小鱼尾随”的从游之境，亦有“独楫扁舟，夜观星斗”的自学之途。孔子率弟子周游列国，教授礼乐，传播思想，考察政情，通过对话教学引导弟子探讨治国理念，形成“因材施教”的从游典范。亚里士多德在学园学习20年，通过从游奠定坚实基础，后来又经过游历、教学、观察、自学，创立了逻辑学、生物学等学科。爱因斯坦在大学期间，常去物理学教授家中请教，并阅读物理学名著，钻研电磁理论和力学理论，到实验室做大量实验；投身工作岗位后，聚友群研，博见精思，进一步形成自己的见解，创立了相对论，实现了群体激发与个体沉思的融合。 从游依赖权威引导，自学重在自主探索，共同促进精神成长。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，阐明从游与自学在人才成长中的作用。 【答案】能运用文化传承与创新、联系、发展、实践和认识等知识作答。 【解析】 背景素材：从游与自学在人才成长中的作用 考点考查：文化传承与创新、联系、发展、实践和认识等知识 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神、公共参与 【解析】 第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题属于分析类主观题，知识限定明确，考生可根据材料内容和设问要求调动教材知识加以分析说明。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：从游过程中，如古代学子从师授业，师生间知识得以传承。“大鱼前导，小鱼尾随”，老师作为 “大鱼” 将积累的知识、经验等文化成果传递给学生（小鱼）→可从文化传承与创新角度，说明从游有利于人才获取人类已有的优秀文化成果，在继承的基础上更好地成长。也有利于通过自身思考、钻研，能够对已有的文化进行批判性继承，进而推动文化创新。 有效信息②：亚里士多德在学园从游 20 年奠定坚实基础后，通过自学创立新学科→可从联系的观点角度，说明从游与自学相互联系、相互影响、相互促进。从游中获取的知识和方法等能为自学提供指引，自学又能深化从游中所学到的内容，在自主探索中对从游所学进行拓展和升华 有效信息③：亚里士多德在学园从游，在老师的引导下积累知识，为其后续发展创造条件。爱因斯坦通过自学和自主探索，不断完善自己的理论，创立相对论，实现了自身的重大发展→可从发展的观点角度，说明从游推动人才发展，在从游过程中，人才在权威引导下，能更快地掌握知识和技能，沿着正确的方向发展。同时自学培养人才的独立思考和创新能力，促使人才不断突破自我，实现持续发展。 有效信息④：孔子与弟子的对话教学、考察政情等实践，让弟子对治国理念等有了认识。爱因斯坦做大量实验等自学实践，推动他对物理学的认识达到新高度，创立相对论→可从实践和认识角度，说明从游中，师生的互动交流等活动是一种实践形式，人才在从游实践中获得认识。而自学也是一种实践活动，人才在自学实践中，通过阅读、实验等，进一步深化认识，实现认识的飞跃。 第三步：整合信息，组织答案。 实现人生的价值 考点04 1．（2025·北京东城·二模）抗战爆发后，一个叫黄绍强的少年背井离乡、辗转求学。亲历日寇铁蹄下家国的苦难，他立志科技报国，改名旭华，寓意“中华旭日”。1958年开始，他为中国导弹核潜艇“破冰”隐姓埋名，30载未见父母，被誉为“中国核潜艇之父”。他说：“如果再让我选择，我选择更艰苦更困难的工作，选择探索未知。”今天，我们应该学习黄旭华（     ） A. 脚踏实地，一切从实际出发的理念 B. 坚信前途光明，坚持走曲折道路 C. 只创造价值，不享受价值的爱国品格 D. 强国志、强国技、强国功有机统一 【答案】D 【解析】 A：脚踏实地，一切从实际出发的理念未直接体现，材料更强调志向与奉献，A不符合题意。 B：事物发展的前途光明，道路曲折，我们坚信前途光明，但不能说坚持走曲折道路，B不符合题意。 C：人生价值是社会价值与自我价值的统一，黄旭华在奉献中也实现了个人价值，而非“不享受价值”，C错误。 D：黄旭华的事迹体现了个人志向、能力与贡献的高度统一。强国志体现在他立志科技报国，改名“旭华”表达振兴中华的信念，展现强烈的爱国情怀。强国技表现在他隐姓埋名30年钻研核潜艇技术，以专业能力突破“卡脖子”难题，体现科技报国的实践。强国功表现在他最终为中国核潜艇事业作出开创性贡献，将个人理想融入国家发展，实现人生价值，D正确。 故本题选D。 2．（2025·北京丰台·二模）《韩非子》在追述仓颉造字时称：“自环者谓之私，背私谓之公。”“私”的本字作“厶”,画一圆圈而像“自环者”。“公”由“八”(相背)+“厶”构成，强调破除私心即为公。自私者凡事无不围绕自身的利益考虑，不可能有长远谋划和智慧；公而忘私者则唯计大局和长远利益，如此才能深谋远虑而具大智。以下认识正确的是（     ） ①汉字以其巧妙构造承载文化价值观念 ②公私二字体现智慧与道德具有内在一致性 ③社会主流思想对个人观念有决定作用 ④处理好公私关系是实现人生价值的前提 A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ 【答案】A 【解析】 ①②：仓颉造字时，“私”（厶）以“自环”象形强调利己性，而“公”由“八”（相背）与“厶”组合，体现破除私心为公的理念。这一字形设计直观反映了古人对公私关系的哲学思考，可见汉字以其巧妙构造承载文化价值观念；也表明公私二字体现智慧与道德具有内在一致性，公心不仅是道德要求，更具哲学智慧，①②正确。 ③：社会主流思想在一个社会中占据主导地位，对个体的观念和行为具有重要影响，但不是决定作用，③排除。 ④：人生价值的实现需主客观条件共同作用，社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，④排除。 故本题选A。 3．（2025·北京西城·二模）据统计，全国各类返乡入乡创业人员人超过了1200万人，相比大多数青年向往大城市，他们选择了扎根泥土，成为“新农人”“农创客”。有的回村办起家庭农场，鼓舞起全村干劲，优质农产品不愁销；有的依托当地民俗传说、农耕技艺、山水风光，开发打造研学课程，让曾经的产业空心村有了新支柱。“新农人”“农创客”的选择（     ） ①彰显了他们的价值追求和人生理想 ②超越了社会所提供的客观条件，实现了自己的价值 ③会助力乡村全面振兴，展现了青年责任和担当 ④把握住了人生际遇，实现了个人与社会的转化 A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ 【答案】B 【解析】 ①：“新农人”“农创客” 放弃大城市的机会，选择扎根乡村创业，这种选择体现了他们不追求城市的繁华，而是致力于乡村发展，将个人理想与乡村建设相结合，彰显了他们独特的价值追求和人生理想，①正确。 ②：人的价值实现是在社会提供的客观条件基础上进行的，不能超越社会提供的客观条件。“新农人”“农创客” 也是依托当地的民俗传说、农耕技艺、山水风光等客观条件来创业的，并非超越了社会所提供的客观条件，②排除。 ③：他们回村办家庭农场、开发研学课程等举措，带动了全村经济发展，让产业空心村有了新支柱，有力地推动了乡村的产业振兴、文化振兴等，助力乡村全面振兴，展现出青年在乡村发展中的责任和担当，③正确。 ④：材料主要强调的是 “新农人”“农创客” 把握人生际遇，实现个人价值，为社会作出贡献，没有体现个人与社会的转化，④排除。 故本题选B。 4．（2025·北京海淀·二模）为国家、为民族，是学习的动力，也是学习的动机。 在抗日战争的烽火中，北京大学、清华大学、南开大学被迫南迁合组为“西南联大”。1938年5月4日，西南联大在昆明正式开学。 当青春遭遇战火硝烟，面对山河破碎、民族危亡，青年该如何作为？他们有的选择投笔从戎，投身于抗日救亡的大军中；更多的则是以知识报国，“用上前线的精神来读书”。身处逆境而正义必胜的永不动摇的信念、对国家民族的前途所具有的高度责任感，启发和支撑了抗日战争期间西南联大师生对敬业、求知的追求。 “千秋耻，终当雪。中兴业，须人杰。”在教育救国、读书报国的精神指引下，西南联大的毕业生中走出了8位“两弹一星”元勋、5位国家最高科学技术奖获得者、百余位两院院士……所培养的人才更是在革命建设改革的各个历史时期都发挥了重要作用。 人的身上应该有两条命，一条是生命，一条是使命。今天的青年拥有更优越的发展环境、更广阔的成长空间，实现人生出彩的舞台越来越宽阔。当前和今后一个时期是党领导人民以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期。面对纷繁复杂的国际国内形势，面对新一轮科技革命和产业变革，面对人民群众新期待，青年应当如何作为？ 你对未来的专业或职业有着怎样的规划？结合你的规划，以“青年的作为”为题，撰写一篇短文。 要求：规划真实具体；综合运用所学知识；知识运用准确、贴切；论述合乎逻辑，条理清晰；200字左右。 【答案】示例：我未来想从事人工智能相关专业。青年的作为在于将个人发展与国家需求紧密结合。当下，人工智能发展迅速，对推动产业升级、解决社会问题意义重大。我会努力学习专业知识，提高实践能力。积极参与科研项目，为突破人工智能关键技术贡献力量。同时，关注人工智能在医疗、教育等领域的应用，让技术更好地服务人民。在国际竞争中，不断提升我国人工智能领域的竞争力，为实现科技强国目标努力，以专业知识助力国家发展。（规划真实具体，能结合知识论述，逻辑清晰，符合字数要求即可得分） 【解析】 背景素材：西南联大青年作为 考点考查：人生价值的实现、理想信念、时代责任 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【解析】 第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题为论述题，主体是青年，要求结合自身未来专业或职业规划，以 “青年的作为” 为题，综合运用所学知识，可以从人生价值实现、理想信念、时代责任等角度，论述青年应如何作为。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 有效信息①：西南联大青年在战火中有的投笔从戎，有的以知识报国，身处逆境信念不动摇，有高度责任感→可联系树立崇高理想信念，担当时代责任相关知识。 有效信息②：西南联大毕业生在不同历史时期发挥重要作用→可联系人生价值在于对社会的贡献，在个人与社会的统一中实现价值相关知识。 有效信息③：今天青年环境优越，面对中国式现代化关键时期等形势→可联系立足时代需求，将个人规划与国家发展结合，在劳动和奉献中实现人生价值相关知识。 第三步：整合信息，组织答案。 5．（2025·北京昌平·二模）自古以来，在中国书法的艺术鉴赏领域，人们鉴字也鉴人，因而有“字如其人，书同人品”的说法。对此，苏轼有着更为直接的论述：“古人论书者，兼论其平生，苟非其人，虽工不贵也。”《祭侄文稿》书法作品里，有颜真卿的哥哥颜杲卿和侄子颜季明跟安禄山叛军作战，不惜牺牲生命而维护国家统一的可歌可泣的故事；《黄州寒食帖》书法作品中则饱含着不畏穷困艰难而追求理想精神状态的美。 有人认为“中国书法不仅仅是把字写好的问题”，从哲学与文化角度，谈谈你的看法。 【答案】可从正确的价值观、实现人生价值、实践和认识、文化载体、文化作用、优秀传统文化传承、民族精神、文化自信等角度作答。 【解析】 背景素材：中国书法不仅仅是把字写好的问题 考点考查：价值观、实践与认识、文化的传承与创新等相关知识 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神、公共参与 【解析】 第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题属于认识类主观题，知识限定明确，考生可根据材料内容和设问要求调动教材知识加以分析说明。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：“字如其人，书同人品”。 比如颜真卿书写《祭侄文稿》，他的哥哥和侄子为维护国家统一英勇牺牲，将爱国情怀和正义的价值观融入到书法之中→可从正确的价值观对人的行为具有导向作用角度，说明中国书法体现了书法与人的内在精神品质相关联，一个有着高尚价值观的书法家，在书法创作中更可能传达出积极向上的精神内涵，将自己的情感、思想以及对人生的感悟融入作品，在展现书法技艺的同时，也在一定程度上实现了自身的精神价值。 有效信息②：《黄州寒食帖》饱含着苏轼不畏穷困艰难而追求理想的精神状态，这正是苏轼在经历人生困境这一实践过程中所形成的认识，通过书法这一形式表达出来→可从实践和认识的角度，说明书法创作是一种实践活动，书法家在长期的书法实践中，不断提高书写技艺。同时，书法家的人生经历、认识水平等又会影响其书法创作。他们对生活、对社会的认识，会通过书法作品展现出来；同时认识源于实践又反作用于实践，书法家的认识丰富了书法作品的内涵，而书法创作实践又进一步深化其对艺术、对人生的认识。 有效信息③：《祭侄文稿》承载着唐朝安史之乱时期的历史文化信息，以及颜氏家族的爱国精神等→ 可从文化载体角度，说明书法作品是文化的重要载体，承载着书法家的情感、思想以及特定时代的文化内涵，这些书法作品让后人能够透过笔墨了解当时的文化背景和书法家的精神世界。 有效信息④：欣赏《祭侄文稿》中展现的爱国精神，欣赏《黄州寒食帖》中不畏艰难的精神→可从文化作用角度，说明优秀的书法作品具有重要的文化作用，它能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。当人们欣赏这些书法作品时，会被其中蕴含的精神内涵所感染，能给予人们面对困境的勇气。同时，书法文化作为中华文化的重要组成部分，对传承和弘扬中华文化起着重要作用。 有效信息⑤：“字如其人，书同人品”的观念以及众多经典书法作品→可从优秀传统文化传承的角度，说明中国书法是优秀传统文化的瑰宝，是中华民族在长期历史发展过程中积累的文化财富。传承书法艺术，不仅仅是传承书写技巧，更是传承其中蕴含的优秀传统文化内涵，如道德观念、人生追求等，通过对书法作品的鉴赏和学习，能够让后人更好地了解和传承中华民族的优秀传统文化，保持文化的连续性。 第三步：整合信息，组织答案。 继承发展中华优秀传统文化 考点05 1．（2025·北京昌平·二模）一方薄纸，一把剪刀，于无声处交织共舞。中国剪纸，是我国劳动人民在民俗生活中创造、流传、积累、享用的民间美术形式，它历经千年演变，呈现出不同地域特色。南方剪纸细腻华丽，北方粗犷豪放，一张薄薄的纸片，剪出的是迎祥纳福、吉祥如意。中国剪纸艺术（     ） ①反映了中国深邃的传统思想，寄寓人们对美好生活的追求 ②是各族人民在生产劳动中创造的，是人类社会实践的产物 ③说明文化具有多样性，应当坚持“洋为中用”、以我为主 ④是民族文化的结晶，植根于博大精深的中华传统文化之中 A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ 【答案】A 【解析】 ①：材料中提到“一张薄薄的纸片，剪出的是迎祥纳福、吉祥如意”，这表明中国剪纸艺术承载着丰富的文化内涵，反映了中国深邃的传统思想。“迎祥纳福、吉祥如意”体现了人们对美好生活的追求，①符合题意。 ②：已知“中国剪纸，是我国劳动人民在民俗生活中创造、流传、积累、享用的民间美术形式”，民俗生活离不开生产劳动等社会实践活动，这充分说明中国剪纸艺术是各族人民在生产劳动等社会实践中创造出来的，是人类社会实践的产物，②符合题意。 ③：材料主要围绕中国剪纸艺术的地域特色、文化内涵等展开，重点强调的是中国剪纸这一民族文化自身的特点，并未涉及到与外来文化相关的“洋为中用”内容，③不符合题意。 ④：民族精神是民族文化的结晶，而不是中国剪纸艺术是民族文化的结晶。同时，中国剪纸艺术植根于中国人民的社会实践，而不是仅仅植根于中华传统文化之中，④表述错误。 故本题选A。 学习借鉴外来文化的有益成果 考点06 1．（2025·北京丰台·二模）“大思政课”大有可为。 古丝绸之路上，西安、敦煌和喀什串起一条横贯东西的文明珠链。 西安：丝路起点·文脉赓续 “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”长安深植周礼秦制，畅行丝路驼铃。设专项资金，令铜瓷点金、面花塑彩等古艺重焕生机。易俗大剧院中，秦腔激昂传唱岁月故事；大唐不夜城里，唐风盛景引人沉醉。传统与新潮交织，绘就华夏文明的绚丽新卷。 敦煌：丝路瑰宝·文化交融 “羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”敦煌拥有大量壁画、石窟、藏经，是一座艺术宝库。唐代的一纸文献记录了来自印度的甘蔗制糖法；粟特商人用波斯银币购买过四川的茶叶；莫高窟第285窟的日神形象有着古希腊-罗马艺术的元素……敦煌壁画的一笔一画、文献的一字一句，成为人类文明打破隔阂的永恒丰碑。 喀什：丝路门户·文启新业 “疏勒城边水一湾，龙蟠虎踞阵云闲。”喀什自汉代起，外邦商队与维吾尔手工艺人聚居，形成多民族共生的社区生态。中国(新疆)自由贸易试验区喀什片区设立，化身联通中亚物流枢纽。喀什古城融合传统生土建筑与新兴业态，古韵新声交织，点亮城市文旅之光。 （1）某校以“寻迹丝路明珠，领略古今风华”为主题开展“大思政课”,请你从以上三个地点中推荐一处，并运用《哲学与文化》知识阐述推荐理由。 （2）“大思政课”有利于激发青年学子爱国情、强国志、报国行，为新时代青年学子打好成长底色，培养担当民族复兴大任的时代新人。以“‘大思政课’有利于培养时代新人”为结论，构建一个三段论推理。 【答案】（1）可运用文化创新、文化交流与文化交融、文化的民族性与多样性、价值观、实践等知识，围绕“大思政课”的育人价值作答。     （2）大前提：所有能够帮助青年学子树立正确价值观的教育活动都有利于培养时代新人。小前提：“大思政课”是能够帮助青年学子树立正确价值观的教育活动。结论：“大思政课”有利于培养时代新人。      【解析】 背景素材：古丝绸之路 考点考查：文化创新与传承、三段论推理等知识 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神、公共参与 (1)小问详解： 本题属于开放性试题，要求以“寻迹丝路明珠，领略古今风华”为主题开展“大思政课”,请你从以上三个地点中推荐一处，并运用《哲学与文化》知识阐述推荐理由。切合主题要求，言之有理即可。知识参考角度：文化创新、文化交流与文化交融、文化的民族性与多样性、价值观、实践等知识。 (2)小问详解： 第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题要求以“‘大思政课’有利于培养时代新人”为结论，构建一个三段论推理。可运用运用三段论推理的知识，结合材料分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：根据结论培养时代新人，材料古丝绸之路上，西安、敦煌和喀什串起一条横贯东西的文明珠链→可形成大前提：所有能够帮助青年学子树立正确价值观的教育活动都有利于培养时代新人。 有效信息②：根据结论中的“大思政课”，结合西安、敦煌和喀什串起一条横贯东西的文明珠链对青年学子树立正确价值观发作用→可形成小前提：“大思政课”是能够帮助青年学子树立正确价值观的教育活动。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 发展中国特色社会主义文化 考点07 1．（2025·北京东城·二模）油画《没有共产党就没有新中国》（如图），从一个很小的视角反映出伟大变革时期一个生动感人的场景：1949年1月31日，北平和平解放不久的早春季节，在正阳门小广场，一位军管会女兵在教小朋友们学唱解放区的“流行歌曲”。这一场景及情节源于油画创作者的亲身经历。对此，下列认识正确的有（     ） ①艺术家只有亲身经历才能够创作出优秀作品 ②艺术创作离开生活就是无源之水、无本之木 ③优秀艺术作品总是与时代同频、为人民发声 ④生活和艺术的斗争性是绝对的，是创作动力 A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④ 【答案】C 【解析】 ①：虽然亲身经历可以为艺术家提供丰富的素材和情感体验，但并不是所有优秀作品都必须基于亲身经历。艺术家还可以通过间接经验进行创作，选项说法绝对，①排除。 ②：社会实践是文化创新的源泉和动力，艺术创作属于文化活动的范畴，它来源于生活。如果离开生活，艺术创作就失去了素材和灵感，艺术创作就会失去根基，会变得空洞，②正确。 ③：这幅油画反映了1949年北平和平解放这一伟大变革时期的生动场景，体现了时代的主题和特征；同时，描绘的军管会女兵教小朋友学唱解放区“流行歌曲”的场景，展现了人民在新时代的精神风貌和积极向上的生活态度，为人民的生活和情感留下了生动的记录，③正确。 ④：生活和艺术是相互联系、相互影响的关系，材料强调艺术源于生活又高于生活，更侧重于生活和艺术具有同一性，且矛盾双方既对立又统一，构成推动事物发展的动力，④排除。 故本题选C。 2．（2025·北京西城·二模）这封特别的家书，插画很像今天大家常用的聊天表情包。家书作者是23岁的志愿军战士李征明，收信人是家中幺妹。怕妹妹识字不多，他穿插了许多手绘小画，“我在上甘岭，一切都好，不要挂念”，然而，烈士给妹妹的承诺最终没有实现。烈士家书（     ） ①承载着深厚的家国情怀，家书纸短，家国情长 ②蕴含着不屈的民族精神，能滋养人们的精神世界 ③根源于多元的大众文化，反映了人们多样的文化需求 ④饱含着对家人的思念、对祖国的忠诚、对和平的热爱，是一种巨大的物质力量 A. ①②B. ①④C. ②③D. ③④ 【答案】A 【解析】 ①：志愿军战士在信中向妹妹报平安，同时身处上甘岭战斗，体现了对家人的牵挂以及保家卫国的情怀，承载着深厚的家国情怀，家书虽简短却饱含深情，①正确。 ②：志愿军战士在上甘岭战斗，其家书蕴含着英勇不屈等民族精神，能起到滋养人们精神世界的作用，②正确。 ③：烈士家书根源于革命实践，而非多元的大众文化，③错误。 ④：烈士家书饱含情感，是一种精神力量而非物质力量，④错误。 故本题选A。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 / 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $