第01课 时代精神的精华（高效培优专练）（全国通用）2027年高考政治一轮复习高效培优系列

**基本信息** 以“真题感知-重难专练-拔高预测”为逻辑链，系统提炼排错法、关键词法等解题技巧，聚焦哲学基本问题等核心知识点，强化政治认同与科学精神。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |真题·命题感知|5题（含2026年高考真题）|漫画主旨提炼法、排错秒杀法|从实践与认识辩证关系等具体原理切入，关联教材核心知识点| |进阶·重难专练|16题（分3重难）|原理对应+关键词定位|围绕哲学基本问题、唯物唯心对立、马克思主义特征构建知识网络| |拔高·创新预测|12题（新情境新考法）|新情境迁移应用|从传统考点拓展至前沿科学、文化意象等新载体，体现马克思主义中国化时代化逻辑|

函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 第01课时代精神的精华 进阶•重难专练 修重难01 哲学的基本问题 1.【答案】A 2.【答案】D 3.【答案】C 4.【答案】B >重难02 唯物主义和唯心主义 5.【答案】C 6.【答案】C 7.【答案】C 8.【答案】D 9.【答案】D >重难03 马克思主义的基本特征 10.【答案】A 11.【答案】B 12.【答案】A 13.【答案】C 14.【答案】B 15.【答案】C 16.【答案】C 小拔高创新预测 1.【答案】B 2.【答案】B 3.【答案】B 112 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 4.【答案】B 5.【答案】A 6.【答案】D 7.【答案】D 8.【答案】C 9.【答案】B 10.【答案】C 11.【答案】B 12.【答案】B 212 第01课时代精神的精华 目 录 真题·命题感知 1 进阶·重难专练 4 重难01 哲学的基本问题 重难02 唯物主义和唯心主义 重难03 马克思主义的基本特征 拔高·创新预测 13 新情境：前沿科学（T5） 新考法：引入时间轴（T1） 真题·命题感知 1．（2026·广东·高考真题）下图漫画“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用”蕴含的哲理是（   ） ①对全部社会生活都应该“当做实践去理解” ②哲学作为智慧之学的玄思，普通人难以企及 ③不同主体对同一事物价值评价的差异应该消除 ④辩证否定就是事物自己否定自己，自己发展自己 A． ①② B．①④ C．②③ D．③④ 命题情境 本题本题以哲理漫画为载体，漫画核心观点为“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用”，将人脑认知、消化吸收知识的过程类比胃部消化食物，通俗揭示认识、思想的价值取决于主体接纳、内化、实践转化的过程，属于哲学生活化情景命题，贴合高考哲学漫画常考形式，侧重考查辩证唯物主义认识论与辩证否定观。 核心素养 1． 政治认同：树立科学的认识论思想，坚持辩证唯物主义世界观和方法论。 2． 科学精神：理性分析漫画哲理，区分正确与错误哲学观点，辩证看待认识的吸收、否定与发展过程。 回归教材 教材：必修4《哲学与文化》 1．①观点对应：第一单元第三课第一框 实践与认识的辩证关系，核心知识点：实践是认识的基础，马克思主义认识论强调全部社会生活在本质上是实践的，认识必须立足实践、服务实践，只有被主体实践消化、运用的认识才具有价值。 2．④观点对应：第三单元第十课第一框 辩证否定观，核心知识点：辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己、自己发展自己，是扬弃的过程，人脑消化、内化知识就是对原有认知的辩证否定与升级。 3．错误选项溯源：②哲学并非脱离大众的玄思，哲学源于生活、指导生活，人人都有哲学思维，对应教材哲学的起源与作用；③价值评价的差异具有客观性，无法消除，对应价值判断与价值选择的主体差异性。 解题方法 1．漫画主旨提炼法：抓住核心关键词“消化才有用”，强调主体主动接纳、转化、升级的过程，对应实践内化、自我否定发展。 2．排错秒杀法：②“普通人难以企及”表述绝对、违背哲学大众化特点，直接排除；③“差异应该消除”错误，主体价值差异客观存在，无法消除，排除②③，直接锁定答案B（①④）。 3．验证正确项：①认识要立足实践、通过实践消化落地；④知识内化是认知自我扬弃、自我发展的过程，均契合漫画主旨。 2．（2026·河南·高考真题）在高度不同且不在垂直方向上的两点之间连接一个轨道，将小球从高点沿轨道滚下，在不考虑摩擦力的情况下，最快到达低点的轨道会是什么形状？因两点间直线最短，人们往往认为是直线，但实验证实是一条曲线——舍弃路程优势，反而能够更快到达，材料蕴含的哲理是（    ） ①矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化 ②受主客观条件限制，思维与存在有时并不具有同一性 ③主体对客体的能动反映是一个不断深化和发展的过程 ④科学实验可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在 A． ①③ B．①④ C．②③ D．②④ 命题情境 本题以物理科学实验“最速降线”为情景，打破“直线最短、最快到达”的常规认知，证明曲线轨道舍弃路程优势，却能实现速度最优，体现常规认知的局限性、事物矛盾的转化、认识的深化发展，属于自然科学类哲学情景，是高考哲学高频命题素材。 核心素养 1． 科学精神：突破惯性思维，辩证看待事物利弊、主次矛盾，把握认识的反复性、无限性。 2． 政治认同：坚持辩证唯物主义认识论、矛盾观，树立科学的思维方式。 回归教材 教材：必修4《哲学与文化》 1．①观点对应：第三单元第九课第一框 矛盾的同一性，核心知识点：矛盾双方相互依存、相互贯通，在一定条件下相互转化，路程长短、速度快慢、优势劣势可相互转化。 2．③观点对应：第一单元第三课第二框 认识的反复性、无限性，核心知识点：人的认识受主客观条件限制，需要不断深化、拓展、向前推移，人们打破固有认知、得出新结论体现认识发展。 3．错误选项溯源：②思维与存在具有同一性是可知论基本观点，“有时不具有同一性”表述错误；④实践把观念存在变为现实存在对应的是改造客观世界、创造新物质形态，本题实验只是验证认知，未创造新事物。 解题方法 1．原理正误优先排错：②属于根本性知识点错误，可知论认为思维必然能正确认识存在，直接排除；④混淆实践的作用，排除②④。 2．材料对应验证：直线看似有路程优势，曲线却有速度优势，利弊转化体现①矛盾同一性；从固有认知到实验新结论，体现③认识不断深化，锁定答案A（①③）。 3．（2025·贵州·高考真题）《习近平经济文选》（第一卷）引用“洪范八政，食为政首”说明解决好吃饭问题始终是治国理政的头等大事，引用“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉”分析金融和实体经济之间的共生共荣关系。材料体现了习近平经济思想（   ） ①坚持人民至上，维护人民根本利益 ②解决了经济矛盾，形成了独特的理论体系 ③为构建世界经济学知识体系提供了方法论 ④激活了中华传统文化中富有生命力的优秀因子 A． ①② B．①④ C．②③ D．③④ 命题情境 权威文本情境：以《习近平经济文选》（第一卷）这一权威理论著作中的具体论述为材料。 古今对话结构：引用“洪范八政，食为政首” → 强调粮食安全、民生根本 → 对应人民立场。引用“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉” → 说明金融源于实体经济、服务实体经济 → 对应实体经济与金融的共生关系。文化基因激活：两处引用均来自中国古代典籍，体现对中华优秀传统文化的继承与发展。 核心素养 1．政治认同：理解习近平经济思想是马克思主义政治经济学中国化时代化的最新成果，坚定对党的经济理论的信心。 2．科学精神：从历史智慧中提炼经济治理规律，体现历史思维与辩证思维。 3．文化自信：认识到中华传统经济思想中的合理内核仍具现实意义，增强文化主体性。 回归教材 1．教材模块：《经济与社会》（必修2）+《哲学与文化》（选择性必修3） 2．具体框题：《经济与社会》第一单元 第一课 第二框“坚持以人民为中心的发展思想”： 核心观点：发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民。 本题体现：题干中“食为政首”正是“以人民为中心”的历史表达，体现人民根本利益是经济工作的出发点和落脚点。《哲学与文化》第三单元 第七课 第一框“中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展”：核心观点：对传统文化中适合当今社会、具有当代价值的内容加以改造、补充、拓展。本题体现：题干中引用古籍并非简单复古，而是赋予其新时代内涵（如粮食安全战略、金融服务实体经济），正是“激活富有生命力的优秀因子”。排错提示：②“解决了经济矛盾”表述绝对化。习近平经济思想科学回答了重大理论和实践问题，但“解决”一词暗示矛盾已终结，不符合“矛盾普遍存在”的唯物辩证法原理。③“为构建世界经济学知识体系提供方法论”属于过度拔高。教材强调的是“中国经济学自主知识体系”，而非直接主导“世界”体系。 解题方法 1．抓关键词： “食为政首” → 民生、人民 → 对应①。 “龟贝金钱刀布之币兴焉” → 金融与实体共生 → 体现对传统智慧的现代激活 → 对应④。 2．排错法： ②“解决了经济矛盾”：❌ 错误。思想是指导，不是“解决”；且矛盾具有普遍性，不可能“解决”所有矛盾。 ③“构建世界经济学知识体系”：❌ 夸大。当前强调的是中国自主知识体系，尚未到主导世界体系阶段。 3．正向匹配： ①“坚持人民至上”：✅ 正确。“食为政首”即民生为本。 ④“激活中华传统文化优秀因子”：✅ 正确。古籍引用+现代阐释=创造性转化。 4．（2025·云南·高考真题）过去，人们主要采用有机高分子材料修复岩土文物。现在，科研团队通过微生物加固技术修复岩土文物，更契合岩土文物修复“最小干预”“不引入异物”的特殊需求，打开了科技守护文化根脉的新思路。微生物加固技术的运用（   ） ①为文物修复提供了方法论指导         ②是人们发挥主观能动性的结果 ③丰富了人们对物质世界的认识         ④是对有机高分子材料的辩证否定 A． ①③ B．①④ C．②③ D．②④ 命题情境 1．真实科技情境：以“微生物加固技术”替代传统“有机高分子材料”修复岩土文物为切入点。 2．政策/理念导向：强调“最小干预”“不引入异物”的文物保护原则，体现科技与人文的融合。 3．对比结构：过去（有机高分子） vs 现在（微生物），突出技术迭代背后的哲学逻辑。 核心素养 1．科学精神：理解技术选择背后的理性判断与价值取向。 2．公共参与/文化自信：科技守护文化根脉，体现对中华优秀传统文化的保护意识。 3．辩证思维：从“替代”中理解“扬弃”，从“新思路”中把握发展观。 回归教材 1．教材模块：《哲学与文化》（选择性必修3） 2．具体框题：第二单元 第四课 第二框“辩证否定观” 核心观点：辩证否定是扬弃，既克服又保留，是事物发展的环节、联系的环节。 教材原文关键句：“辩证否定不是简单地肯定一切或否定一切，而是‘扬弃’。” 本题体现：微生物技术克服了有机高分子“引入异物”“干预过大”的弊端，保留了“加固文物”的根本目的，正是辩证否定的体现。 3．辅助知识点：第一单元 第二课“意识的能动作用”或“实践是认识发展的动力”也可关联，但核心考点是辩证否定。 解题方法 1．抓关键词：“更契合……特殊需求”“打开了新思路” → 暗示发展、扬弃、创新。 2．排错法：①“提供方法论指导”：错误。微生物技术是实践成果，不是方法论本身；方法论是哲学层面的指导（如辩证否定观），技术是方法的应用。④“是对有机高分子材料的辩证否定”：正确。符合“扬弃”逻辑。②“是人们发挥主观能动性的结果”：正确。技术是人有目的、有意识的实践活动。③“丰富了人们对物质世界的认识”：看似合理，但题干强调的是修复实践，而非认识深化；且“物质世界”过于宽泛，文物修复属于具体实践领域，认识论角度不如辩证法贴切。 3．最佳组合：②④ → 选 D 5．（2025·广东·高考真题）在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当的哲学解读是（   ） ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A． ①② B．①③ C．②④ D．③④ 命题情境 1．文化地理情境：以中国“悲秋”文学传统 vs 岭南“秋如春”现象为对比。 2．文本引用：宋玉“悲哉秋之为气也” vs 刘禹锡“我言秋日胜春朝” → 体现情感的地域性、主观性。 3．学者观点：刘禹锡诗句“移诸岭南，才是最有普适性的” → 暗示情感生成依赖具体条件。 核心素养 1．科学精神：理性分析情感产生的客观基础，避免主观臆断。 2．辩证思维：把握普遍性与特殊性、主观与客观的统一。 回归教材 1．教材模块：《哲学与文化》（选择性必修3） 2．具体框题： 第一单元 第二课 第一框“意识的起源、本质和作用”：意识是客观存在的主观映象，内容客观，形式主观。 第二单元 第三课 第一框“矛盾的特殊性”：不同事物、同一事物不同阶段、不同方面矛盾各有特点 → 具体问题具体分析。 唯物论基础：地理环境是社会物质生活条件之一（《哲学与文化》第一单元 第一课“社会的物质性”）。 3．核心逻辑：悲秋情感不是凭空产生，而是特定地理环境+文化传统+个体体验的产物 → 体现矛盾特殊性 + 社会存在决定社会意识。 解题方法 1．逐项分析： ①“主观唯心主义色彩”：错误。悲秋是对客观季节的主观反映，属于唯物主义反映论，不是“心外无物”式的主观唯心。 ②“凸显矛盾的特殊性”：正确。中原悲秋 vs 岭南不悲，正是地域差异导致的矛盾特殊性。 ③“感性认识对理性认识的疏离排斥”：错误。悲秋是情感（感性），但题干未涉及“理性认识”，更无“疏离排斥”之说；且情感生成与认识层次无直接因果。 ④“地理环境是悲秋情感生成的基础”：正确。符合“社会存在决定社会意识”“地理环境是社会物质生活条件”原理。 2．最佳组合：②④ → 选 C 进阶·重难专练 重难01 哲学的基本问题 1．（2026·贵州·模拟预测）我国医疗研究团队通过医疗实验及对人群数据分析，发现运动量与认知功能之间存在“倒J型”曲线关系。这不仅确认了适度运动对认知健康的积极影响，也揭示了过量运动与认知功能下降之间的关联。该发现在运动训练的科学指导、认知损害预防与治疗等领域有广阔的应用前景。材料表明（   ） ①人的思维能够正确反映客观存在，要坚持可知论 ②量变达到一定程度必然引起质变，要坚持适度原则 ③事物的发展总是从量变开始的，要做好点滴积累 ④事物的发展是前进性与曲折性的统一 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．（2026·云南昆明·模拟预测）民生无小事，枝叶总关情。2026年3月，十四届全国人大四次会议审议通过的“十五五”规划纲要与政府工作报告，以高质量发展为主题，将统筹经济发展与民生改善作为核心主线，通过中长期规划与年度部署相结合，系统部署了一系列重大任务，核心是在发展中保障和改善民生，以民生改善激活内需、支撑经济增长。从唯物辩证法角度看，这一宏观部署体现了（   ） ①思维与存在具有同一性，立足客观实在实现国家发展最优目标 ②主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质 ③整体统率部分，用综合思维谋划经济建设与社会发展 ④坚持对立统一观点，正确处理经济发展与民生改善 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 3．（2026·陕西西安·三模）2025年11月，全球首个“深海生境智能认知与探索多模态大模型”正式发布。该模型基于深海专业知识数据库，经反复训练，具备跨模态融合理解、生境动态推演与智能决策支持三大核心能力，推动深海研究从传统定性分析向可解释、可预测的智能认知新阶段迈进。由此可见（   ） ①实践是认识的来源，深海专业知识库决定模型研发的水平 ②正确的理性认识推动深海研究的不断发展 ③认识的能动作用是模型突破传统研究的根本动力 ④只有尚未被完全认知之物，没有不可被认知的深海生境奥秘 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．（2026·河北·模拟预测）2026年3月，“悟空”号国际合作组利用前8年积累的观测数据，精确测量8次正负电子福布斯下降效应，首次揭示其行为特性及与日冕物质抛射的关联，依托自身优势突破地面观测局限，为研究日地空间环境提供关键线索。这体现的哲理是（   ） ①世界是可知的，思维与存在具有同一性 ②发挥主观能动性可以脱离客观规律制约 ③量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果 ④人类可以根据自身需要，通过实践建立新的联系 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 重难02 唯物主义和唯心主义 5．（2026·广东广州·二模）下列观点能直接体现哲学基本派别对立的是（   ） ①“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流” ②“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”与“天地合气，万物自生” ③“社会生活在本质上是实践的”与“世界的本质是独立存在的‘绝对精神’” ④“这个世界上最不可思议的事情，便是世界是可以思议的”与“子非鱼，安知鱼之乐” A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6．（2026·安徽合肥·模拟预测）关于下图漫画的哲学思考，说法正确的是（   ） ①承认物质决定意识，属于唯物主义 ②认为意识是痛苦的根源，属于主观唯心主义 ③如何看待烦恼的价值取向是实现人生价值的客观前提 ④意识活动具有自觉选择性，人们对烦恼的感受具有主观性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．（2026·辽宁大连·一模）中国古典园林是人与自然对话的独特语言。古人在叠山理水与莳花种竹间，将天地画卷收纳于方寸之中，并赋予其可行、可望、可游、可居的理想。作为人居艺术的典范，中国古典园林在现代城市规划与庭院设计中，持续提供着关于和谐共生的灵感。可见，中国古典园林中蕴含的理念（   ） ①将物质重新组合，能创造出独特的艺术形态 ②体现了古人师法自然、天人合一的哲学思想 ③创设出的意境，取决于人们的主观审美偏好 ④能够转化为创建更美好人居环境的物质力量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．（2026·全国·模拟预测）荀子说：“万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。”下列观点与材料中的哲学思想构成“哲学史上的对子”的是（    ）。 A．形存则神存，形谢则神灭 B．原子和虚空是这个世界的本原 C．黄金无足色，白璧有微瑕 D．气之所以能动静者，理为之宰也 9．（2026·浙江·模拟预测）古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的本原”，中国古代思想家荀子认为“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。二者的观点共同反映了（    ） A．唯心主义 B．辩证法 C．不可知论 D．唯物主义 重难03 马克思主义的基本特征 10．（2026·江苏苏州·三模）改革开放以来，马克思主义哲学中国化进入了创新发展的新阶段，一方面通过实践效能的检验机制纠正特殊经验普世化的僭越，另一方面依托唯物辩证法克服各种相对主义的局限，从而在理论创新与实践效果的双向验证中彰显真正的世界哲学属性。中国马克思主义哲学（    ） ①坚持一切从实际出发，纠正“特殊经验普世化的僭越” ②坚持矛盾的对立统一，克服“各种相对主义的局限” ③反映时代的变化发展，彰显“真正的世界哲学属性” ④坚持科学性和革命性，推动马克思主义哲学创新发展 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 11．（2026·辽宁·三模）2025年6月，信仰之光——马克思主义文献典藏展在甘肃举办，一次经典展陈，是一段浓缩的思想发展史，更是一份厚重的精神传承。展览陈列珍贵的马克思主义经典著作原件、手稿复制品及历史图片，生动还原了马克思主义传入中国、扎根中国、发展中国的百年历程，清晰展现了中国共产党人对马克思主义的坚定信仰与不懈实践。该展览：（    ） ①引导人们深刻感悟马克思主义的真理力量和实践伟力 ②科学阐明了社会主义终将代替资本主义的历史必然性 ③可以从马克思主义经典文献中寻找民族复兴的具体路径 ④展现了马克思主义中国化时代化的思想脉络与实践逻辑 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 12．（2026·重庆沙坪坝·模拟预测）恩格斯曾指出：“每一个时代的理论思维，包括我们这个时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”该论断带给我们的启示是（   ） ①评价某种理论时，应把它放在其所处时代条件下去分析 ②马克思主义也需要与时俱进，吸纳新的时代内容和形式 ③进行实践创新时，要充分发挥科学理论的积极指导作用 ④检验某种理论时，应把它用于产生它的实践中进行验证 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 13．（2026·广东广州·三模）马克思、恩格斯在经典著作中指出，社会革命既是推翻旧统治秩序、变革旧生产关系的必然途径，也是革命阶级改造自身思想、淬炼能力的必经过程，唯有历经社会革命洗礼，革命阶级才能肩负起重塑社会形态、建设全新社会的历史使命。这一论断表明(   ) ①阶级斗争是推动人类社会发展的根本动力 ②马克思主义是实践的理论，也是革命的理论 ③社会基本矛盾的化解只能依靠社会革命完成 ④无产阶级社会革命和自我革命是辩证统一的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．（2026·山东枣庄·模拟预测）毛泽东指出：“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守”，“要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的”。这启示我们（　　） ①马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，必须坚持其基本原理 ②马克思主义是开放发展的理论，必须在实践中不断推进理论创新 ③“单靠老祖宗”会导致思想僵化，必须彻底突破马克思主义的理论框架 ④必须把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，推进马克思主义中国化时代化 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 15．（2026·湖南·一模）毛泽东同志指出：“唯物史观是吾党哲学的根据。”习近平总书记强调：“必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养”“把马克思主义哲学作为自己的看家本领”党中央历来高度重视学习和运用马克思主义哲学。这是因为马克思主义哲学（    ） ①为中国社会发展提供了具体方案 ②是无产阶级认识和改造世界的工具 ③实现了认识基础上的科学性与革命性的统一 ④是科学的、人民的、实践的、发展的、开放的理论 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．（2026·陕西榆林·模拟预测）2026年2月28日，全国总工会组建的“中国梦·劳动美”全国职工宣讲团在北京成立。宣讲团将广泛开展“五进”宣讲活动，包括进校园，特别是党校、团校和高等院校，深化青年群体对马克思主义劳动观的认同；进重大项目，激励广大劳动者担当作为、再创佳绩，团结动员亿万职工为推进中国式现代化建设贡献智慧和力量。该项活动开展（   ） ①是由于树立社会主义劳动观是马克思主义的核心观点 ②基于物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础 ③有利于引导人们把人生理想融入国家和民族的伟大梦想中 ④展现了亿万劳动者是中国梦的主体，也是中国梦的享有者 A． ①② B．①④ C．②③ D．③④ 拔高·创新预测 1．【新考法·引入时间轴】习近平新时代中国特色社会主义经济思想（简称习近平经济思想）的形成和发展历程，大体可分为四个阶段（如下图）。由此可见，习近平经济思想（   ） ①是理论创新与实践创新的结合，彰显了与时俱进的理论品格 ②是习近平新时代中国特色社会主义思想最为核心关键的部分 ③实现了马克思主义政治经济学中国化时代化大众化的最终飞跃 ④为新时代中国特色社会主义经济建设提供科学指引和根本遵循 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 2．【新考法·理论源于实际】从“最彻底决裂”到“两个结合”：马克思主义生命力深刻彰显。 “共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”——《共产党宣言》 “坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。”——习近平 对“两个最彻底的决裂”和“两个结合”的关系理解正确的是（   ） ①两者都立足特定历史条件，是唯物史观与具体社会现实相结合的产物 ②两者都彰显历史继承性与创新性，是马克思主义中国化时代化的成果 ③前者是与传统文化作最彻底的决裂，后者更加突出本民族文化的主体性 ④前者是革命性话语必然突出的维度，后者是建设性话语必然突出的维度 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 3．【新考法·理论源于实际】 一切划时代的体系的真正内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。 ——马克思、恩格斯离开自己国家的实际谈马克思主义，没有意义。 ——邓小平中国式现代化是干出来的，伟大事业都成于实干！ ——习近平总书记 据此可知（   ） ①科学理论的形成与发展受时代需求、国家实际等条件制约 ②中国式现代化实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃 ③中国特色社会主义理论体系是党在实践中不断探索创新的结果 ④马克思主义只有同各国实际相结合才能显示出强大的真理力量 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4．【新考法·云冈石窟意象】大同作为北魏古都，留下云冈石窟造像、平城楹联、边塞诗词、古建匾额等大量文化遗存。工匠与文人将石窟佛韵、边塞山川、古建斗拱、塞上风云化作凝练文字与艺术形象，以“云冈梵音”“平城古韵”“长城雄关”等意象描摹天地风物与人文精神，文字古朴典雅，意境悠远，既承载着北方地域人文记忆，又体现着中国人对自然与人文关系的独特体悟。这说明（   ） A．古典意象以石窟、古建为载体，源于文人的创作和想象 B．意境之美根源于自然鬼斧与社会神工，是对现实的能动反映 C．艺术意境的美感由人的审美意识决定，众皆谓之美即为美 D．传统文化意象是源远流长的精神载体，历久而弥新 5．【新情境·前沿科学】生命起源与演化研究是全球科学家持续探索的重大课题。某科研团队通过模拟早期地球环境条件，首次成功实现了核糖核酸（RNA）与氨基酸在无酶条件下的化学连接，这一发现为“分子如何迈出通向生命的第一步”提供了新的关键线索。长期以来，生命起源研究中存在“RNA世界”和“硫酯世界”两大学说，此次研究团队巧妙融合这两个观点，利用硫酯作为激活氨基酸的动力源，最终实现与RNA的连接。材料表明（   ） ①生命起源的关键可能是核糖核酸与氨基酸之间的自在联系 ②从学说对立到观点融合说明了真理在超越自身中获得发展 ③对生命起源学说观点的辩证否定促进了科研团队研究创新 ④模拟实验作为重要的方法论对科学研究发挥着重要的作用 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6．【新情境+ 新考法·国际舆论交锋和正反对比论证】近年来，“中国崩溃论”沉渣泛起。然而，我国经济总量连续跨越新关口，2025年达到140万亿元，经济实力、科技实力、国防实力、综合国力跃上新台阶。中国经济没有崩溃，是因为中国共产党坚持从自身实际出发制定经济政策。西方花了30多年，用“中国崩溃论”把自己整崩溃了，是因为他们只是从自己的偏见出发。下列对这一现象分析正确的是（   ） ①党从国情出发制定政策，体现出尊重规律是解决矛盾的关键 ②西方从偏见出发唱衰中国，是典型的主观唯心主义错误表现 ③真理具有反复性，西方对中国的错误判断终将被历史修正 ④中国经济成就印证实践是检验认识真理性的唯一标准正确性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 7．【新考古情境·恐龙足迹化石】2025年，中国、德国等多国科学家对贵州某村发现的保存完好的恐龙足迹化石展开研究，不仅精准鉴定出蜥脚类、兽脚类等多种足迹类型，还结合足迹分布与保存状态，推断出侏罗纪早期该地为湖岸沙坝环境，适宜多类恐龙活动，为古生态研究提供了重要依据。该研究（   ） ①运用超前思维，通过调查研究鉴定出恐龙足迹化石的类型 ②借助抽象思维，根据恐龙足迹化石揭示当地适宜多类恐龙活动 ③说明思维与存在具有同一性，能全面真实再现恐龙时代的生活轨迹 ④追求认识的客观性，基于保存良好的恐龙足迹化石分析当地早期环境 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 8．【新科研情境·墨脱甲虫新物种】近年来，科研团队深入西藏墨脱腹地和我国其他重点生态区开展野外科学考察，累计收集甲虫标本14万余份，发现99个昆虫新物种。这一发现为探讨该区域甲虫区系的起源、演化与扩散机制提供了重要科学依据，更为未来制定科学精准的生物多样性保护策略、筑牢青藏高原生态安全屏障奠定了坚实基础。材料蕴含的哲学道理是（   ） ①人的认识受具体实践水平限制    ②思维与存在是同一的，思维能认识存在 ③认识基于实践又反作用于实践    ④实践高于认识，具有直接现实性的品格 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 9．【新科技时政情境·宇树机器人互动】2026年2月26日，德国总理默茨率团参访宇树科技，代表团的德企高管热情地和人形机器人牵手共舞、合影，并欣赏了机器人格斗表演。宇树机器人的研发将生物力学与机械工程深度融合，用仿生学原理绕过专利壁垒，在西方技术高墙上凿出中国智造的突破口。对此理解正确的是（   ） ①机器人科学实验具有社会历史性和直接现实性 ②格斗表演能够验证机器人活动的目的性 ③机器人整体性能的提升立足于局部技术突破 ④机器人的研发成功佐证了思维与存在具有同一性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 10．【新经济情境·共享工厂模式】随着智能化的发展，我国多地推进“共享工厂”建设，整合区域内分散的资源，打破企业间的技术壁垒和利益分割，实现协同联动和资源共享，打破“数据孤岛”，不仅降低了社会管理成本，还提升了产业竞争力。这说明（     ） A．物质世界是绝对运动与相对静止的统一 B．事物发展的规律具有普遍性和客观性 C．改革是一场解放生产力的革命 D．哲学源于在实践中的追问和思考 11．【新考古情境·仰韶文化遗址】2026年4月14日，山西省阳泉市考古研究中心在平定县移穰村发现并确认一处仰韶文化遗址，总面积约12.9万平方米，出土大量彩陶片、石器与骨蚌器，填补了晋东地区仰韶文化分布的空白。对此，下列说法正确的有（    ） ①该考古发现表明物质世界是可知的、思维与存在具有同一性 ②出土的彩陶遗存有力证明意识活动是人脑对客观存在的反映 ③先民在制陶实践中有意识有目的地创造了该类物质文化成果 ④遗址文化与先民社会劳动实践相反相成，互相依存密不可分 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．【新考法·结合生态农场内涵更新考动态思维】我国农业绿色转型持续推进，生态农场是践行绿色发展、助力“双碳”目标的重要载体。近年各地陆续打造生态农场示范样板，2025年相关农业工作会议明确提出，要统筹节能降碳、生态修复、产业提质与农民增收，大力推广生态农场模式，健全农产品碳标签、碳溯源体系。“生态农场”这一发展理念，在不同发展阶段内涵与落地要求不断更新。由此可见（    ） A．哲学基本问题是人类实践活动首先要解答的核心问题 B．价值判断与价值选择具有社会历史性，价值观念需与时俱进 C．只要统筹各要素、把握系统联系，整体功能就必然大于部分功能之和 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 第01课时代精神的精华 目 录 真题·命题感知 1 进阶·重难专练 4 重难01 哲学的基本问题 重难02 唯物主义和唯心主义 重难03 马克思主义的基本特征 拔高·创新预测 13 新情境：前沿科学（T5） 新考法：引入时间轴（T1） 真题·命题感知 1．（2026·广东·高考真题）下图漫画“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用”蕴含的哲理是（   ） ①对全部社会生活都应该“当做实践去理解” ②哲学作为智慧之学的玄思，普通人难以企及 ③不同主体对同一事物价值评价的差异应该消除 ④辩证否定就是事物自己否定自己，自己发展自己 A． ①② B．①④ C．②③ D．③④ 命题情境 本题本题以哲理漫画为载体，漫画核心观点为“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用”，将人脑认知、消化吸收知识的过程类比胃部消化食物，通俗揭示认识、思想的价值取决于主体接纳、内化、实践转化的过程，属于哲学生活化情景命题，贴合高考哲学漫画常考形式，侧重考查辩证唯物主义认识论与辩证否定观。 核心素养 1． 政治认同：树立科学的认识论思想，坚持辩证唯物主义世界观和方法论。 2． 科学精神：理性分析漫画哲理，区分正确与错误哲学观点，辩证看待认识的吸收、否定与发展过程。 回归教材 教材：必修4《哲学与文化》 1．①观点对应：第一单元第三课第一框 实践与认识的辩证关系，核心知识点：实践是认识的基础，马克思主义认识论强调全部社会生活在本质上是实践的，认识必须立足实践、服务实践，只有被主体实践消化、运用的认识才具有价值。 2．④观点对应：第三单元第十课第一框 辩证否定观，核心知识点：辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己、自己发展自己，是扬弃的过程，人脑消化、内化知识就是对原有认知的辩证否定与升级。 3．错误选项溯源：②哲学并非脱离大众的玄思，哲学源于生活、指导生活，人人都有哲学思维，对应教材哲学的起源与作用；③价值评价的差异具有客观性，无法消除，对应价值判断与价值选择的主体差异性。 解题方法 1．漫画主旨提炼法：抓住核心关键词“消化才有用”，强调主体主动接纳、转化、升级的过程，对应实践内化、自我否定发展。 2．排错秒杀法：②“普通人难以企及”表述绝对、违背哲学大众化特点，直接排除；③“差异应该消除”错误，主体价值差异客观存在，无法消除，排除②③，直接锁定答案B（①④）。 3．验证正确项：①认识要立足实践、通过实践消化落地；④知识内化是认知自我扬弃、自我发展的过程，均契合漫画主旨。 2．（2026·河南·高考真题）在高度不同且不在垂直方向上的两点之间连接一个轨道，将小球从高点沿轨道滚下，在不考虑摩擦力的情况下，最快到达低点的轨道会是什么形状？因两点间直线最短，人们往往认为是直线，但实验证实是一条曲线——舍弃路程优势，反而能够更快到达，材料蕴含的哲理是（    ） ①矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化 ②受主客观条件限制，思维与存在有时并不具有同一性 ③主体对客体的能动反映是一个不断深化和发展的过程 ④科学实验可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在 A． ①③ B．①④ C．②③ D．②④ 命题情境 本题以物理科学实验“最速降线”为情景，打破“直线最短、最快到达”的常规认知，证明曲线轨道舍弃路程优势，却能实现速度最优，体现常规认知的局限性、事物矛盾的转化、认识的深化发展，属于自然科学类哲学情景，是高考哲学高频命题素材。 核心素养 1． 科学精神：突破惯性思维，辩证看待事物利弊、主次矛盾，把握认识的反复性、无限性。 2． 政治认同：坚持辩证唯物主义认识论、矛盾观，树立科学的思维方式。 回归教材 教材：必修4《哲学与文化》 1．①观点对应：第三单元第九课第一框 矛盾的同一性，核心知识点：矛盾双方相互依存、相互贯通，在一定条件下相互转化，路程长短、速度快慢、优势劣势可相互转化。 2．③观点对应：第一单元第三课第二框 认识的反复性、无限性，核心知识点：人的认识受主客观条件限制，需要不断深化、拓展、向前推移，人们打破固有认知、得出新结论体现认识发展。 3．错误选项溯源：②思维与存在具有同一性是可知论基本观点，“有时不具有同一性”表述错误；④实践把观念存在变为现实存在对应的是改造客观世界、创造新物质形态，本题实验只是验证认知，未创造新事物。 解题方法 1．原理正误优先排错：②属于根本性知识点错误，可知论认为思维必然能正确认识存在，直接排除；④混淆实践的作用，排除②④。 2．材料对应验证：直线看似有路程优势，曲线却有速度优势，利弊转化体现①矛盾同一性；从固有认知到实验新结论，体现③认识不断深化，锁定答案A（①③）。 3．（2025·贵州·高考真题）《习近平经济文选》（第一卷）引用“洪范八政，食为政首”说明解决好吃饭问题始终是治国理政的头等大事，引用“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉”分析金融和实体经济之间的共生共荣关系。材料体现了习近平经济思想（   ） ①坚持人民至上，维护人民根本利益 ②解决了经济矛盾，形成了独特的理论体系 ③为构建世界经济学知识体系提供了方法论 ④激活了中华传统文化中富有生命力的优秀因子 A． ①② B．①④ C．②③ D．③④ 命题情境 权威文本情境：以《习近平经济文选》（第一卷）这一权威理论著作中的具体论述为材料。 古今对话结构：引用“洪范八政，食为政首” → 强调粮食安全、民生根本 → 对应人民立场。引用“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉” → 说明金融源于实体经济、服务实体经济 → 对应实体经济与金融的共生关系。文化基因激活：两处引用均来自中国古代典籍，体现对中华优秀传统文化的继承与发展。 核心素养 1．政治认同：理解习近平经济思想是马克思主义政治经济学中国化时代化的最新成果，坚定对党的经济理论的信心。 2．科学精神：从历史智慧中提炼经济治理规律，体现历史思维与辩证思维。 3．文化自信：认识到中华传统经济思想中的合理内核仍具现实意义，增强文化主体性。 回归教材 1．教材模块：《经济与社会》（必修2）+《哲学与文化》（选择性必修3） 2．具体框题：《经济与社会》第一单元 第一课 第二框“坚持以人民为中心的发展思想”： 核心观点：发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民。 本题体现：题干中“食为政首”正是“以人民为中心”的历史表达，体现人民根本利益是经济工作的出发点和落脚点。《哲学与文化》第三单元 第七课 第一框“中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展”：核心观点：对传统文化中适合当今社会、具有当代价值的内容加以改造、补充、拓展。本题体现：题干中引用古籍并非简单复古，而是赋予其新时代内涵（如粮食安全战略、金融服务实体经济），正是“激活富有生命力的优秀因子”。排错提示：②“解决了经济矛盾”表述绝对化。习近平经济思想科学回答了重大理论和实践问题，但“解决”一词暗示矛盾已终结，不符合“矛盾普遍存在”的唯物辩证法原理。③“为构建世界经济学知识体系提供方法论”属于过度拔高。教材强调的是“中国经济学自主知识体系”，而非直接主导“世界”体系。 解题方法 1．抓关键词： “食为政首” → 民生、人民 → 对应①。 “龟贝金钱刀布之币兴焉” → 金融与实体共生 → 体现对传统智慧的现代激活 → 对应④。 2．排错法： ②“解决了经济矛盾”：❌ 错误。思想是指导，不是“解决”；且矛盾具有普遍性，不可能“解决”所有矛盾。 ③“构建世界经济学知识体系”：❌ 夸大。当前强调的是中国自主知识体系，尚未到主导世界体系阶段。 3．正向匹配： ①“坚持人民至上”：✅ 正确。“食为政首”即民生为本。 ④“激活中华传统文化优秀因子”：✅ 正确。古籍引用+现代阐释=创造性转化。 4．（2025·云南·高考真题）过去，人们主要采用有机高分子材料修复岩土文物。现在，科研团队通过微生物加固技术修复岩土文物，更契合岩土文物修复“最小干预”“不引入异物”的特殊需求，打开了科技守护文化根脉的新思路。微生物加固技术的运用（   ） ①为文物修复提供了方法论指导         ②是人们发挥主观能动性的结果 ③丰富了人们对物质世界的认识         ④是对有机高分子材料的辩证否定 A． ①③ B．①④ C．②③ D．②④ 命题情境 1．真实科技情境：以“微生物加固技术”替代传统“有机高分子材料”修复岩土文物为切入点。 2．政策/理念导向：强调“最小干预”“不引入异物”的文物保护原则，体现科技与人文的融合。 3．对比结构：过去（有机高分子） vs 现在（微生物），突出技术迭代背后的哲学逻辑。 核心素养 1．科学精神：理解技术选择背后的理性判断与价值取向。 2．公共参与/文化自信：科技守护文化根脉，体现对中华优秀传统文化的保护意识。 3．辩证思维：从“替代”中理解“扬弃”，从“新思路”中把握发展观。 回归教材 1．教材模块：《哲学与文化》（选择性必修3） 2．具体框题：第二单元 第四课 第二框“辩证否定观” 核心观点：辩证否定是扬弃，既克服又保留，是事物发展的环节、联系的环节。 教材原文关键句：“辩证否定不是简单地肯定一切或否定一切，而是‘扬弃’。” 本题体现：微生物技术克服了有机高分子“引入异物”“干预过大”的弊端，保留了“加固文物”的根本目的，正是辩证否定的体现。 3．辅助知识点：第一单元 第二课“意识的能动作用”或“实践是认识发展的动力”也可关联，但核心考点是辩证否定。 解题方法 1．抓关键词：“更契合……特殊需求”“打开了新思路” → 暗示发展、扬弃、创新。 2．排错法：①“提供方法论指导”：错误。微生物技术是实践成果，不是方法论本身；方法论是哲学层面的指导（如辩证否定观），技术是方法的应用。④“是对有机高分子材料的辩证否定”：正确。符合“扬弃”逻辑。②“是人们发挥主观能动性的结果”：正确。技术是人有目的、有意识的实践活动。③“丰富了人们对物质世界的认识”：看似合理，但题干强调的是修复实践，而非认识深化；且“物质世界”过于宽泛，文物修复属于具体实践领域，认识论角度不如辩证法贴切。 3．最佳组合：②④ → 选 D 5．（2025·广东·高考真题）在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当的哲学解读是（   ） ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A． ①② B．①③ C．②④ D．③④ 命题情境 1．文化地理情境：以中国“悲秋”文学传统 vs 岭南“秋如春”现象为对比。 2．文本引用：宋玉“悲哉秋之为气也” vs 刘禹锡“我言秋日胜春朝” → 体现情感的地域性、主观性。 3．学者观点：刘禹锡诗句“移诸岭南，才是最有普适性的” → 暗示情感生成依赖具体条件。 核心素养 1．科学精神：理性分析情感产生的客观基础，避免主观臆断。 2．辩证思维：把握普遍性与特殊性、主观与客观的统一。 回归教材 1．教材模块：《哲学与文化》（选择性必修3） 2．具体框题： 第一单元 第二课 第一框“意识的起源、本质和作用”：意识是客观存在的主观映象，内容客观，形式主观。 第二单元 第三课 第一框“矛盾的特殊性”：不同事物、同一事物不同阶段、不同方面矛盾各有特点 → 具体问题具体分析。 唯物论基础：地理环境是社会物质生活条件之一（《哲学与文化》第一单元 第一课“社会的物质性”）。 3．核心逻辑：悲秋情感不是凭空产生，而是特定地理环境+文化传统+个体体验的产物 → 体现矛盾特殊性 + 社会存在决定社会意识。 解题方法 1．逐项分析： ①“主观唯心主义色彩”：错误。悲秋是对客观季节的主观反映，属于唯物主义反映论，不是“心外无物”式的主观唯心。 ②“凸显矛盾的特殊性”：正确。中原悲秋 vs 岭南不悲，正是地域差异导致的矛盾特殊性。 ③“感性认识对理性认识的疏离排斥”：错误。悲秋是情感（感性），但题干未涉及“理性认识”，更无“疏离排斥”之说；且情感生成与认识层次无直接因果。 ④“地理环境是悲秋情感生成的基础”：正确。符合“社会存在决定社会意识”“地理环境是社会物质生活条件”原理。 2．最佳组合：②④ → 选 C 进阶·重难专练 重难01 哲学的基本问题 1．（2026·贵州·模拟预测）我国医疗研究团队通过医疗实验及对人群数据分析，发现运动量与认知功能之间存在“倒J型”曲线关系。这不仅确认了适度运动对认知健康的积极影响，也揭示了过量运动与认知功能下降之间的关联。该发现在运动训练的科学指导、认知损害预防与治疗等领域有广阔的应用前景。材料表明（   ） ①人的思维能够正确反映客观存在，要坚持可知论 ②量变达到一定程度必然引起质变，要坚持适度原则 ③事物的发展总是从量变开始的，要做好点滴积累 ④事物的发展是前进性与曲折性的统一 A． ①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【详解】①：我国医疗研究团队通过科学研究准确揭示了运动量与认知功能之间的客观规律，证明人的思维能够正确反映客观存在，世界是可知的，要坚持可知论，正确。 ②：适度运动对认知健康有积极影响，过量运动则会导致认知功能下降，体现了量变达到一定程度必然引起质变，要求我们坚持适度原则，把握好事物发展的度，正确。 ③：材料强调的是过量运动的负面效应，核心是要把握适度原则，并未体现要重视量变、做好点滴积累以推动事物发展的内容，与材料主旨不符，排除。 ④：事物发展的前进性与曲折性的统一，指事物发展的总趋势是前进的，道路是曲折的。材料未涉及科学研究过程中的曲折性或事物发展的曲折历程，排除。 2．（2026·云南昆明·模拟预测）民生无小事，枝叶总关情。2026年3月，十四届全国人大四次会议审议通过的“十五五”规划纲要与政府工作报告，以高质量发展为主题，将统筹经济发展与民生改善作为核心主线，通过中长期规划与年度部署相结合，系统部署了一系列重大任务，核心是在发展中保障和改善民生，以民生改善激活内需、支撑经济增长。从唯物辩证法角度看，这一宏观部署体现了（   ） ①思维与存在具有同一性，立足客观实在实现国家发展最优目标 ②主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质 ③整体统率部分，用综合思维谋划经济建设与社会发展 ④坚持对立统一观点，正确处理经济发展与民生改善 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】①：“思维与存在具有同一性”属于“哲学的基本问题”，不属于“唯物辩证法”的范畴；且“立足客观实在”表述错误，错误。 ②：主要矛盾决定事物发展的方向，主要矛盾的主要方面决定事物的性质，错误。 ③：材料中“中长期规划与年度部署相结合”“系统部署一系列重大任务”，体现了从整体出发，统筹全局，用综合思维谋划经济建设与社会发展，正确。 ④：材料中“核心是在发展中保障和改善民生，以民生改善激活内需、支撑经济增长”，体现了经济发展与民生改善是对立统一的关系，二者相互依存、相互促进，正确。 3．（2026·陕西西安·三模）2025年11月，全球首个“深海生境智能认知与探索多模态大模型”正式发布。该模型基于深海专业知识数据库，经反复训练，具备跨模态融合理解、生境动态推演与智能决策支持三大核心能力，推动深海研究从传统定性分析向可解释、可预测的智能认知新阶段迈进。由此可见（   ） ①实践是认识的来源，深海专业知识库决定模型研发的水平 ②正确的理性认识推动深海研究的不断发展 ③认识的能动作用是模型突破传统研究的根本动力 ④只有尚未被完全认知之物，没有不可被认知的深海生境奥秘 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：实践决定认识，实践水平决定模型研发水平，深海专业知识库属于认识成果，不能决定研发水平，错误。 ②：这个大模型依托专业知识形成了成熟的理性认识，推动深海研究迈入智能认知新阶段，体现正确理性认识对实践、研究发展的推动作用，正确。 ③：实践是认识发展的根本动力，模型突破传统研究的根本动力是深海探索的实践，不是认识的能动作用，该选项的说法夸大了认识的能动作用，错误。 ④：模型实现对深海生境的推演预测，说明思维能够正确认识存在，深海奥秘只有尚未充分认知的，没有永远不可认知的，体现可知论观点，正确。 4．（2026·河北·模拟预测）2026年3月，“悟空”号国际合作组利用前8年积累的观测数据，精确测量8次正负电子福布斯下降效应，首次揭示其行为特性及与日冕物质抛射的关联，依托自身优势突破地面观测局限，为研究日地空间环境提供关键线索。这体现的哲理是（   ） ①世界是可知的，思维与存在具有同一性 ②发挥主观能动性可以脱离客观规律制约 ③量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果 ④人类可以根据自身需要，通过实践建立新的联系 A． ①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：科研团队成功揭示天体运动的特性与关联，说明人能够正确认识世界，体现了世界是可知的，思维与存在具有同一性，正确。 ②：发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，不可能脱离客观规律的制约，排除。 ③：经过8年的观测数据积累才获得研究突破，体现了量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，正确。 ④：联系具有客观性，人类只能根据事物固有的联系建立新联系，不能随意根据自身需要建立联系，错误。 重难02 唯物主义和唯心主义 5．（2026·广东广州·二模）下列观点能直接体现哲学基本派别对立的是（   ） ①“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流” ②“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”与“天地合气，万物自生” ③“社会生活在本质上是实践的”与“世界的本质是独立存在的‘绝对精神’” ④“这个世界上最不可思议的事情，便是世界是可以思议的”与“子非鱼，安知鱼之乐” A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【详解】①：“人不能两次踏进同一条河流”承认绝对运动、坚持辩证法；“人一次也不能踏进同一条河流”只承认绝对运动、否认相对静止，属于诡辩论。诡辩论在方法论上具有形而上学特征，如片面夸大某一侧面、否定相对静止。二者本质上是辩证法与形而上学的分歧，不是唯物主义和唯心主义的对立，不符合要求，排除。 ②：“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”认为“理”是世界本原，属于客观唯心主义；“天地合气，万物自生”认为“气（物质具体形态）”是世界本原，属于古代朴素唯物主义，直接体现了哲学基本派别的对立，符合要求，正确。 ③：“社会生活在本质上是实践的”属于历史唯物主义观点；“世界的本质是独立存在的‘绝对精神’”认为“绝对精神”是世界本原，属于客观唯心主义，直接体现了哲学基本派别的对立，符合要求，正确。 ④：前者认为世界是可知的，后者认为人无法认识世界，二者是可知论与不可知论的对立，不属于哲学基本派别（唯物主义和唯心主义）的对立，不符合要求，排除。 6．（2026·安徽合肥·模拟预测）关于下图漫画的哲学思考，说法正确的是（   ） ①承认物质决定意识，属于唯物主义 ②认为意识是痛苦的根源，属于主观唯心主义 ③如何看待烦恼的价值取向是实现人生价值的客观前提 ④意识活动具有自觉选择性，人们对烦恼的感受具有主观性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】漫画的意思是将痛苦分为两类：一是生理上的“生病”，承认其客观存在；二是心理上的“痛苦”，认为其并非客观存在，而是由主观的“价值观”带来的。这种观点的实质是否定了除生理痛苦外其他痛苦的客观实在性，将其完全归结为主观意识。 ①：漫画观点将“痛苦”（除生病外）视为“价值观带给你的，而非真实存在的”，因此该观点不合题意，排除。 ②：漫画认为，只要改变“价值观”（主观精神），痛苦（一种客观感受）就会消失，因为它“并非真实存在”。这直接表达了人的主观意识（价值观）是产生和决定痛苦感受的根源，属于典型的主观唯心主义，正确。 ③：实现人生价值的客观前提是社会提供的客观条件，排除。 ④：漫画观点看到了“价值观”对感受痛苦程度的影响，恰好说明了人们对烦恼的感受具有主观性，体现了意识活动的自觉选择性，正确。 7．（2026·辽宁大连·一模）中国古典园林是人与自然对话的独特语言。古人在叠山理水与莳花种竹间，将天地画卷收纳于方寸之中，并赋予其可行、可望、可游、可居的理想。作为人居艺术的典范，中国古典园林在现代城市规划与庭院设计中，持续提供着关于和谐共生的灵感。可见，中国古典园林中蕴含的理念（   ） ①将物质重新组合，能创造出独特的艺术形态 ②体现了古人师法自然、天人合一的哲学思想 ③创设出的意境，取决于人们的主观审美偏好 ④能够转化为创建更美好人居环境的物质力量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：理念属于精神范畴，不能直接改造物质、重新组合物质创造艺术形态，只有实践才能完成该过程，排除。 ②：材料提到中国古典园林是“人与自然对话”，追求“和谐共生”，体现了古人师法自然、天人合一的哲学思想，正确。 ③：审美意境是对客观存在的反映，是主观与客观的统一，根源于实践与客观物质世界，并非取决于人的主观审美偏好，属于唯心主义观点，排除。 ④：精神文化理念可以通过实践转化为物质力量，中国古典园林的理念为现代城市规划、庭院设计提供灵感，能够推动美好人居环境建设，正确。 8．（2026·全国·模拟预测）荀子说：“万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。”下列观点与材料中的哲学思想构成“哲学史上的对子”的是（    ）。 A．形存则神存，形谢则神灭 B．原子和虚空是这个世界的本原 C．黄金无足色，白璧有微瑕 D．气之所以能动静者，理为之宰也 【答案】D 【详解】A：“形存则神存，形谢则神灭”属于古代朴素唯物主义，和题干观点派别一致，不构成对子，排除。 B：将世界本原归结为原子（具体物质形态），属于唯物主义，不构成对子，排除。 C：“黄金无足色，白璧有微瑕”体现了一分为二看问题的辩证法思想，不涉及唯物主义与唯心主义的对立，排除。 D：该观点认为“理”主宰气，把客观精神“理”当作世界本原，属于客观唯心主义，与题干的唯物主义构成哲学史上的对子，正确。 9．（2026·浙江·模拟预测）古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的本原”，中国古代思想家荀子认为“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。二者的观点共同反映了（    ） A．唯心主义 B．辩证法 C．不可知论 D．唯物主义 【答案】D 【详解】A：唯心主义认为意识是世界的本原，而泰勒斯、荀子的观点都将物质性的东西作为世界本原，不属于唯心主义，排除。 B：辩证法强调联系、发展、矛盾，题干核心是世界本原问题，而非辩证法的方法论，排除。 C：不可知论否认思维与存在的同一性，题干未涉及世界是否可知的问题，排除。 D：泰勒斯认为“水是万物的本原”，属于古代朴素唯物主义；荀子认为天地、阴阳等物质性要素是万物生成的基础，也属于古代朴素唯物主义，二者共同反映了唯物主义的根本观点，正确。 重难03 马克思主义的基本特征 10．（2026·江苏苏州·三模）改革开放以来，马克思主义哲学中国化进入了创新发展的新阶段，一方面通过实践效能的检验机制纠正特殊经验普世化的僭越，另一方面依托唯物辩证法克服各种相对主义的局限，从而在理论创新与实践效果的双向验证中彰显真正的世界哲学属性。中国马克思主义哲学（    ） ①坚持一切从实际出发，纠正“特殊经验普世化的僭越” ②坚持矛盾的对立统一，克服“各种相对主义的局限” ③反映时代的变化发展，彰显“真正的世界哲学属性” ④坚持科学性和革命性，推动马克思主义哲学创新发展 A． ①② B．①③ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①：题干提到“通过实践效能的检验机制纠正特殊经验普世化的僭越”，体现了从客观实际出发，反对将局部经验当作普遍真理，正确。 ②：题干提到“依托唯物辩证法克服各种相对主义的局限”，唯物辩证法的核心是矛盾的对立统一，用全面、联系的观点看问题，能够克服相对主义的片面性，与“坚持矛盾的对立统一，克服‘各种相对主义的局限’”表述一致，正确。 ③：题干强调的是马克思主义哲学中国化过程中，通过实践检验和唯物辩证法克服错误倾向，未体现“反映时代的变化发展”这一内涵，排除。 ④：题干聚焦于马克思主义哲学中国化过程中对错误倾向的纠正，未涉及马克思主义哲学的“科学性和革命性”特征，排除。 11．（2026·辽宁·三模）2025年6月，信仰之光——马克思主义文献典藏展在甘肃举办，一次经典展陈，是一段浓缩的思想发展史，更是一份厚重的精神传承。展览陈列珍贵的马克思主义经典著作原件、手稿复制品及历史图片，生动还原了马克思主义传入中国、扎根中国、发展中国的百年历程，清晰展现了中国共产党人对马克思主义的坚定信仰与不懈实践。该展览：（    ） ①引导人们深刻感悟马克思主义的真理力量和实践伟力 ②科学阐明了社会主义终将代替资本主义的历史必然性 ③可以从马克思主义经典文献中寻找民族复兴的具体路径 ④展现了马克思主义中国化时代化的思想脉络与实践逻辑 A． ①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【详解】①：该展览通过陈列马克思主义经典著作原件、手稿复制品及历史图片，展现马克思主义在中国的百年发展与实践成果，能够引导人们深刻感悟马克思主义的真理力量和实践伟力，正确。 ②：《共产党宣言》科学阐明了社会主义终将代替资本主义的历史必然性，该展览仅展示马克思主义在中国的发展历程，并未承担这一理论阐明的功能，排除。 ③：马克思主义经典文献为民族复兴提供科学的世界观和方法论指导，而非具体路径，民族复兴的具体路径是中国共产党结合中国实际在实践中探索形成的，排除。 ④：展览生动还原了马克思主义传入中国、扎根中国、发展中国的百年历程，清晰展现了中国共产党人对马克思主义的坚定信仰与不懈实践，体现了马克思主义中国化时代化的思想脉络与实践逻辑，正确。 12．（2026·重庆沙坪坝·模拟预测）恩格斯曾指出：“每一个时代的理论思维，包括我们这个时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”该论断带给我们的启示是（   ） ①评价某种理论时，应把它放在其所处时代条件下去分析 ②马克思主义也需要与时俱进，吸纳新的时代内容和形式 ③进行实践创新时，要充分发挥科学理论的积极指导作用 ④检验某种理论时，应把它用于产生它的实践中进行验证 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①：“每一个时代的理论思维，都是一种历史的产物，”该论断带给我们的启示是评价某种理论时，应把它放在其所处时代条件下去分析，正确。 ②：“每一个时代的理论思维在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”该论断带给我们的启示是马克思主义也需要与时俱进，吸纳新的时代内容和形式，正确。 ③：发挥科学理论的积极指导作用在材料中没有体现，材料侧重于时代决定理论思维，不符合题意。 ④：检验理论真理性的标准是不断发展着的社会实践，并非只能放在产生它的原有实践中验证；且题干不涉及“检验理论”的相关内容，错误。 13．（2026·广东广州·三模）马克思、恩格斯在经典著作中指出，社会革命既是推翻旧统治秩序、变革旧生产关系的必然途径，也是革命阶级改造自身思想、淬炼能力的必经过程，唯有历经社会革命洗礼，革命阶级才能肩负起重塑社会形态、建设全新社会的历史使命。这一论断表明(   ) ①阶级斗争是推动人类社会发展的根本动力 ②马克思主义是实践的理论，也是革命的理论 ③社会基本矛盾的化解只能依靠社会革命完成 ④无产阶级社会革命和自我革命是辩证统一的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：社会基本矛盾（生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾）才是推动人类社会发展的根本动力，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，错误。 ②：题干中马克思、恩格斯强调社会革命对变革旧秩序、建设新社会的作用，体现了马克思主义是立足于实践、指导革命改造世界的理论，是实践的、革命的理论，正确。 ③：社会基本矛盾的解决方式不是唯一的：社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的，可以通过改革来化解，“只能依靠社会革命”的表述绝对化，错误。 ④：题干指出社会革命既是推翻旧秩序、变革旧生产关系（改造社会）的途径，也是革命阶级改造自身思想（改造自身）的过程，说明无产阶级的社会革命和自我革命是辩证统一的，正确。 14．（2026·山东枣庄·模拟预测）毛泽东指出：“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守”，“要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的”。这启示我们（　　） ①马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，必须坚持其基本原理 ②马克思主义是开放发展的理论，必须在实践中不断推进理论创新 ③“单靠老祖宗”会导致思想僵化，必须彻底突破马克思主义的理论框架 ④必须把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，推进马克思主义中国化时代化 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】B 【详解】①：毛泽东强调“老祖宗的书必须读，基本原理必须遵守”，表明马克思主义是立党立国的根本指导思想，必须坚持其基本原理，正确。 ②：“要创造新的理论，写出新的著作”，说明马克思主义是开放发展的理论，必须在实践中推进理论创新，正确。 ③：“单靠老祖宗”会导致思想僵化，但并非要“彻底突破”马克思主义理论框架，而是要在坚持基本原理的基础上创新，排除。 ④：题干启示我们必须把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，推进马克思主义中国化时代化，这是理论创新的根本路径，正确。 15．（2026·湖南·一模）毛泽东同志指出：“唯物史观是吾党哲学的根据。”习近平总书记强调：“必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养”“把马克思主义哲学作为自己的看家本领”党中央历来高度重视学习和运用马克思主义哲学。这是因为马克思主义哲学（    ） ①为中国社会发展提供了具体方案 ②是无产阶级认识和改造世界的工具 ③实现了认识基础上的科学性与革命性的统一 ④是科学的、人民的、实践的、发展的、开放的理论 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：马克思主义哲学为中国社会发展提供世界观和方法论的指导，不提供具体方案，错误。 ②：马克思主义哲学是无产阶级认识和改造世界的思想武器，是无产阶级改造世界的工具，正确。 ③：马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性与革命性的统一，不是认识基础上，错误。 ④：马克思主义哲学是科学的、人民的、实践的、发展的、开放的理论，正确。 16．（2026·陕西榆林·模拟预测）2026年2月28日，全国总工会组建的“中国梦·劳动美”全国职工宣讲团在北京成立。宣讲团将广泛开展“五进”宣讲活动，包括进校园，特别是党校、团校和高等院校，深化青年群体对马克思主义劳动观的认同；进重大项目，激励广大劳动者担当作为、再创佳绩，团结动员亿万职工为推进中国式现代化建设贡献智慧和力量。该项活动开展（   ） ①是由于树立社会主义劳动观是马克思主义的核心观点 ②基于物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础 ③有利于引导人们把人生理想融入国家和民族的伟大梦想中 ④展现了亿万劳动者是中国梦的主体，也是中国梦的享有者 A． ①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】①：马克思主义的核心观点是实践的观点，而非社会主义劳动观，社会主义劳动观是马克思主义的重要内容但不是核心观点，排除。 ②：物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础，宣讲劳动精神正是基于这一历史唯物主义基本原理，正确。 ③：宣讲团进校园深化青年对劳动观的认同，进重大项目激励劳动者担当作为，有利于引导人们把人生理想融入国家和民族的伟大梦想中，正确。 ④：人民是是中国梦的主体，也是中国梦的享有者，说亿万劳动者是中国梦的主体表述不够准确，且材料强调劳动者贡献力量而非享有者身份，排除。 拔高·创新预测 1．【新考法·引入时间轴】习近平新时代中国特色社会主义经济思想（简称习近平经济思想）的形成和发展历程，大体可分为四个阶段（如下图）。由此可见，习近平经济思想（   ） ①是理论创新与实践创新的结合，彰显了与时俱进的理论品格 ②是习近平新时代中国特色社会主义思想最为核心关键的部分 ③实现了马克思主义政治经济学中国化时代化大众化的最终飞跃 ④为新时代中国特色社会主义经济建设提供科学指引和根本遵循 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】①：习近平经济思想历经四个阶段逐步形成发展，是在新时代经济建设实践中不断总结经验、提炼理论，又反过来指导经济实践，体现理论创新与实践创新双向结合，正确。 ②：“十个明确”是习近平新时代中国特色社会主义思想最为核心关键的组成部分；习近平经济思想只是该思想体系中关于经济领域的重要组成，并非最核心关键内容，排除。 ③：克思主义是开放发展的理论，理论创新没有终点，“最终飞跃”的表述违背了认识发展的规律性，排除。 ④：习近平经济思想系统回答新时代经济发展重大问题，为我国新时代经济高质量发展提供科学理论指引与根本遵循，正确。 2．【新考法·理论源于实际】从“最彻底决裂”到“两个结合”：马克思主义生命力深刻彰显。 “共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”——《共产党宣言》 “坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。”——习近平 对“两个最彻底的决裂”和“两个结合”的关系理解正确的是（   ） ①两者都立足特定历史条件，是唯物史观与具体社会现实相结合的产物 ②两者都彰显历史继承性与创新性，是马克思主义中国化时代化的成果 ③前者是与传统文化作最彻底的决裂，后者更加突出本民族文化的主体性 ④前者是革命性话语必然突出的维度，后者是建设性话语必然突出的维度 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【详解】①：“两个最彻底的决裂”诞生于自由资本主义时期，“两个结合”形成于中国特色社会主义新时代，二者都立足特定历史条件，是唯物史观与具体社会现实相结合的产物，正确。 ②：“两个最彻底的决裂”是马克思主义基本原理的重要内容，并非马克思主义中国化时代化的成果，排除。 ③：“两个最彻底的决裂”针对的是资本主义私有制及私有观念，并非笼统地与传统文化决裂；“两个结合”突出中华优秀传统文化的主体性，排除。 ④：前者处于革命夺取政权阶段，革命话语必然突出“决裂”；后者处于建设与发展阶段，建设性话语必然突出“结合”与融合，正确。 3．【新考法·理论源于实际】 一切划时代的体系的真正内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。 ——马克思、恩格斯离开自己国家的实际谈马克思主义，没有意义。 ——邓小平中国式现代化是干出来的，伟大事业都成于实干！ ——习近平总书记 据此可知（   ） ①科学理论的形成与发展受时代需求、国家实际等条件制约 ②中国式现代化实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃 ③中国特色社会主义理论体系是党在实践中不断探索创新的结果 ④马克思主义只有同各国实际相结合才能显示出强大的真理力量 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】①：马克思、恩格斯的论述强调时代需求催生理论体系，邓小平的讲话突出国家实际的重要性，共同说明科学理论的形成与发展不能脱离时代背景和国家实际，必须与现实条件相适应，正确。 ④：邓小平的讲话明确指出离开国家实际谈马克思主义没有意义，结合马克思、恩格斯关于理论源于时代需要的观点，印证了马克思主义只有同各国具体实际相结合才能发挥强大的真理力量，正确。 ②：习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃，错误。 ③：中国特色社会主义理论体系是党在实践中不断探索创新的结果说法正确，但材料并未直接涉及该理论体系的具体形成、发展过程，排除。 4．【新考法·云冈石窟意象】大同作为北魏古都，留下云冈石窟造像、平城楹联、边塞诗词、古建匾额等大量文化遗存。工匠与文人将石窟佛韵、边塞山川、古建斗拱、塞上风云化作凝练文字与艺术形象，以“云冈梵音”“平城古韵”“长城雄关”等意象描摹天地风物与人文精神，文字古朴典雅，意境悠远，既承载着北方地域人文记忆，又体现着中国人对自然与人文关系的独特体悟。这说明（   ） A．古典意象以石窟、古建为载体，源于文人的创作和想象 B．意境之美根源于自然鬼斧与社会神工，是对现实的能动反映 C．艺术意境的美感由人的审美意识决定，众皆谓之美即为美 D．传统文化意象是源远流长的精神载体，历久而弥新 【答案】B 【详解】B：意境之美并非凭空产生，而是根源于客观存在的自然景观和人文创造，并通过工匠与文人的艺术加工，能动地反映了现实生活，体现了主观与客观的统一，正确。 A：物质决定意识，古典意象作为意识范畴，本质上来源于客观的社会实践，排除。 C：这是主观唯心主义的观点，认为美取决于人的主观意识，甚至取决于多数人的看法，排除。 D：材料重点强调艺术意象来自于对自然与人文风物的加工创作，突出意境的来源，而非强调传统文化意象的传承性与生命力，排除。 5．【新情境·前沿科学】生命起源与演化研究是全球科学家持续探索的重大课题。某科研团队通过模拟早期地球环境条件，首次成功实现了核糖核酸（RNA）与氨基酸在无酶条件下的化学连接，这一发现为“分子如何迈出通向生命的第一步”提供了新的关键线索。长期以来，生命起源研究中存在“RNA世界”和“硫酯世界”两大学说，此次研究团队巧妙融合这两个观点，利用硫酯作为激活氨基酸的动力源，最终实现与RNA的连接。材料表明（   ） ①生命起源的关键可能是核糖核酸与氨基酸之间的自在联系 ②从学说对立到观点融合说明了真理在超越自身中获得发展 ③对生命起源学说观点的辩证否定促进了科研团队研究创新 ④模拟实验作为重要的方法论对科学研究发挥着重要的作用 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：核糖核酸与氨基酸之间的自发化学连接属于自在事物的联系，研究发现该联系为生命起源研究提供了关键线索，说明二者的自在联系可能是生命起源的关键，符合题意。 ②：从学说对立到观点融合说明了矛盾双方在一定条件下相互转化，也体现了认识的上升性，但没有体现真理在超越自身中获得发展，排除。 ③：科研团队融合两个对立学说的合理内容，实现研究突破，体现辩证否定是联系和发展的环节，对已有学说的辩证否定促进了研究创新，符合题意。 ④：模拟实验是具体的科学实践活动，方法论是人们认识和改造世界的根本方法，模拟实验不属于方法论范畴，错误。 6．【新情境+ 新考法·国际舆论交锋和正反对比论证】近年来，“中国崩溃论”沉渣泛起。然而，我国经济总量连续跨越新关口，2025年达到140万亿元，经济实力、科技实力、国防实力、综合国力跃上新台阶。中国经济没有崩溃，是因为中国共产党坚持从自身实际出发制定经济政策。西方花了30多年，用“中国崩溃论”把自己整崩溃了，是因为他们只是从自己的偏见出发。下列对这一现象分析正确的是（   ） ①党从国情出发制定政策，体现出尊重规律是解决矛盾的关键 ②西方从偏见出发唱衰中国，是典型的主观唯心主义错误表现 ③真理具有反复性，西方对中国的错误判断终将被历史修正 ④中国经济成就印证实践是检验认识真理性的唯一标准正确性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【详解】①：具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键，并非尊重规律，错误。 ②：西方不从中国实际出发，只从自身偏见出发评判中国，把人的主观精神当作世界的本原，属于主观唯心主义的错误，符合题意。 ③：认识具有反复性，真理是客观的、具体的、有条件的，不具有反复性，错误。 ④：我国经济社会发展的实际成就打破了“中国崩溃论”的错误论调，说明实践能够把主观和客观联系起来加以对照，是检验认识真理性的唯一标准，符合题意。 7．【新考古情境·恐龙足迹化石】2025年，中国、德国等多国科学家对贵州某村发现的保存完好的恐龙足迹化石展开研究，不仅精准鉴定出蜥脚类、兽脚类等多种足迹类型，还结合足迹分布与保存状态，推断出侏罗纪早期该地为湖岸沙坝环境，适宜多类恐龙活动，为古生态研究提供了重要依据。该研究（   ） ①运用超前思维，通过调查研究鉴定出恐龙足迹化石的类型 ②借助抽象思维，根据恐龙足迹化石揭示当地适宜多类恐龙活动 ③说明思维与存在具有同一性，能全面真实再现恐龙时代的生活轨迹 ④追求认识的客观性，基于保存良好的恐龙足迹化石分析当地早期环境 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【详解】①：超前思维是对事物未来发展趋势进行预测的思维，材料中科学家是对已经存在的恐龙足迹化石做类型鉴定，不属于超前思维的运用，排除。 ②：抽象思维以概念、判断、推理反映认识对象，科学家以恐龙足迹化石为依据，推理得出侏罗纪早期该地环境适宜多类恐龙活动，是抽象思维的运用，正确。 ③：认识受主客观条件制约，目前的研究只能为古生态研究提供依据，无法“全面真实再现恐龙时代的生活轨迹”，该表述夸大了现有认识的能力，排除。 ④：科学研究追求认识的客观性，题干中科学家以保存完好的恐龙足迹化石这一客观事实为基础分析古环境，符合这一点，正确。 8．【新科研情境·墨脱甲虫新物种】近年来，科研团队深入西藏墨脱腹地和我国其他重点生态区开展野外科学考察，累计收集甲虫标本14万余份，发现99个昆虫新物种。这一发现为探讨该区域甲虫区系的起源、演化与扩散机制提供了重要科学依据，更为未来制定科学精准的生物多样性保护策略、筑牢青藏高原生态安全屏障奠定了坚实基础。材料蕴含的哲学道理是（   ） ①人的认识受具体实践水平限制    ②思维与存在是同一的，思维能认识存在 ③认识基于实践又反作用于实践    ④实践高于认识，具有直接现实性的品格 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【详解】①：材料强调通过实践获得新发现，没有体现认识受实践水平限制，不选。 ②：科研团队通过野外考察发现99个昆虫新物种，说明人的思维能够正确认识客观存在，体现了思维与存在的同一性，正确。 ③：科研团队通过野外考察（实践）获得新发现（认识），这些发现又为生物多样性保护策略（实践）提供了科学依据，体现了认识源于实践并反作用于实践，正确。 ④：材料强调通过实践获得新发现，没有体现实践的直接现实性，即把观念转化为现实，不选。 9．【新科技时政情境·宇树机器人互动】2026年2月26日，德国总理默茨率团参访宇树科技，代表团的德企高管热情地和人形机器人牵手共舞、合影，并欣赏了机器人格斗表演。宇树机器人的研发将生物力学与机械工程深度融合，用仿生学原理绕过专利壁垒，在西方技术高墙上凿出中国智造的突破口。对此理解正确的是（   ） ①机器人科学实验具有社会历史性和直接现实性 ②格斗表演能够验证机器人活动的目的性 ③机器人整体性能的提升立足于局部技术突破 ④机器人的研发成功佐证了思维与存在具有同一性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【详解】①：科学实验属于实践活动，实践具有社会历史性（受特定社会历史条件制约，不同阶段实践水平不同）和直接现实性（能将观念的存在转化为现实的存在），机器人的研发实验符合实践的特征，正确。 ②：目的性是人脑特有的意识的特点，机器人没有自主意识，其活动是人类设计的产物，本身不具有目的性，错误。 ③：唯物辩证法认为，整体居于主导地位统率部分，做事情要立足于整体，而非立足于局部，错误。 ④：思维与存在的同一性，指思维能够正确反映存在，人类成功研发出符合设计目标的机器人，证明人能够正确认识客观世界，佐证了思维与存在具有同一性，正确。 10．【新经济情境·共享工厂模式】随着智能化的发展，我国多地推进“共享工厂”建设，整合区域内分散的资源，打破企业间的技术壁垒和利益分割，实现协同联动和资源共享，打破“数据孤岛”，不仅降低了社会管理成本，还提升了产业竞争力。这说明（     ） A．物质世界是绝对运动与相对静止的统一 B．事物发展的规律具有普遍性和客观性 C．改革是一场解放生产力的革命 D．哲学源于在实践中的追问和思考 【答案】C 【详解】C：题干中我国推进“共享工厂”建设，通过整合分散资源、打破企业间壁垒分割，优化了资源配置，最终提升了产业竞争力，促进了生产力发展，体现了改革是一场解放生产力的革命，符合题意。 ABD：题干强调通过变革实现资源优化，排除。 11．【新考古情境·仰韶文化遗址】2026年4月14日，山西省阳泉市考古研究中心在平定县移穰村发现并确认一处仰韶文化遗址，总面积约12.9万平方米，出土大量彩陶片、石器与骨蚌器，填补了晋东地区仰韶文化分布的空白。对此，下列说法正确的有（    ） ①该考古发现表明物质世界是可知的、思维与存在具有同一性 ②出土的彩陶遗存有力证明意识活动是人脑对客观存在的反映 ③先民在制陶实践中有意识有目的地创造了该类物质文化成果 ④遗址文化与先民社会劳动实践相反相成，互相依存密不可分 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：考古发现填补了晋东地区仰韶文化分布空白，说明过去未知的世界能够被认识，体现了思维与存在具有同一性、物质世界是可知的，符合题意。 ②：出土的彩陶是物质遗存，不能直接证明意识是人脑对客观存在的反映这一抽象哲学命题，排除。 ③：先民制作彩陶是通过有意识、有目的的实践活动改造自然物，创造了物质文化成果，符合题意。 ④：遗址文化根源于先民社会劳动实践，实践决定文化，二者并非相反相成、互相依存的关系，说法错误，排除。 12．【新考法·结合生态农场内涵更新考动态思维】我国农业绿色转型持续推进，生态农场是践行绿色发展、助力“双碳”目标的重要载体。近年各地陆续打造生态农场示范样板，2025年相关农业工作会议明确提出，要统筹节能降碳、生态修复、产业提质与农民增收，大力推广生态农场模式，健全农产品碳标签、碳溯源体系。“生态农场”这一发展理念，在不同发展阶段内涵与落地要求不断更新。由此可见（    ） A．哲学基本问题是人类实践活动首先要解答的核心问题 B．价值判断与价值选择具有社会历史性，价值观念需与时俱进 C．只要统筹各要素、把握系统联系，整体功能就必然大于部分功能之和 D．理性认识天然兼具真理性与价值性，能够直接指导实践发展 【答案】B 【详解】A：材料围绕生态农场发展、理念更新展开，未涉及思维和存在的关系这一哲学基本问题，不选。 B：生态农场的内涵、要求随时代发展不断更新，体现价值判断和价值选择的社会历史性，观念需要与时俱进，正确。 C：只有部分以合理、有序、优化的结构形成整体时，整体功能才会大于部分功能之和，并非“必然”，不选。 / 学科网（北京）股份有限公司 $