内容正文:
必修4哲学与文化
第一单元
探索
课时冲关18
对应学生
一、选择题
1.“脑机接口”一词最早由JacquesVidal在1973
年提出,当时并未受到重视。直到有实验意外
发现,对猫进行的相关实验可以提高癫痫发作
阈值。随后在对癫痫患者进行的研究中同样证
明这一点。Neuralink,是马斯克旗下专门研究
脑机接口技术的公司,未来五年计划是让人类
不必使用语言,直接通过大脑进行交流。鉴于
该技术变革可能带来的潜在影响,我们有必要
在这一技术梦想还未完全实现之前进行深入的
哲学审视。上述材料说明
()
①人的认识随着实践的发展而发展,认识无止
境②人们对同一事物的真理性认识,可能是
多种多样的③意识可以脱离物质而单独存
在,意识具有客观独立性④具体科学的进步
带来了新的哲学问题,推动了哲学的发展
A.①②B.①④C.②③D.③④
解析:B[“脑机接口”直到有实验意外发现,对
猫进行的相关实验可以提高癫痫发作阂值,鉴
于该技术变革可能带来的潜在影响,我们有必
要在这一技术梦想还未完全实现之前进行深入
的哲学审视,说明人的认识随着实践的发展而
发展,认识无止境,具体科学的进步带来了新的
哲学问题,推动了哲学的发展,①④符合题意。
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,
人们对同一事物的真理性认识只有一个,不可
能是多种多样的,②错误。物质决定意识,意识
依赖于物质,意识不可以脱离物质而单独存在,
③错误。]
2.2025年春节后,国产AI大模型DeepSeek以
“赛博半仙”之名横扫社交平台,网络上疯狂流
传“佩戴特定水晶可扭转运势”“数字组合蕴含
命运密码”等说法,不少网友深信不疑并花费高
价购买相关产品。这些说法
()
①属于客观唯心主义,将人的主观意志作为出
发点②属于主观唯心主义,把神秘力量视为
世界主宰③背离了唯物主义,否定物质是世
界的本原④混淆了物质与意识的关系,夸大
意识的能动作用
A.①②B.①④
C.②③D.③④
·4
必修4·哲学与文化第一单元
世界与把握规律
时代精神的精华
用书P407
解析:D[客观唯心主义通常以客观精神(如理
念或神秘力量)为出发点,而“将人的主观意志
作为出发点”属于主观唯心主义,①前后不搭,
排除。材料中的说法不是主观唯心主义,而且
主观唯心主义强调个人主观意识为世界本原,
而“把神秘力量视为世界主宰”属于客观唯心主
义,②前后也不搭,排除。这些说法认为神秘力
量决定事物,否定了物质是世界的本原,背离了
唯物主义,它们把意识(所谓的命运密码、扭转
运势的力量等)夸大为可以决定物质(人的运势
等),混淆了物质与意识的关系,夸大了意识的
能动作用,③④正确。]
3.(2026·安徽毫州模拟)90后天体物理学博士刘
某决定用记录中国空间站成长与变化的影像作
为献礼,让更多人透过他的望远镜看清中国人
的“太空家园”。在开发软件与拍摄过程中,刘
博士从一次次失败中发现“空间站不根据我算
出的轨迹走”,进而改变策略,采用“空间站走到
哪儿,我就跟到哪儿”的“光学识别追踪”拍摄
法。“空间站走到哪儿,我就跟到哪儿”与下列
选项所蕴含的哲理相通的是
(
①未有此气,已有此理②阴阳二气充满太虚,
此外更无他物③气者,理之依也④不是风
动,不是幡动,仁者心动
A.①②B.①④C.②③D.③④
解析:C[题干中“空间站走到哪儿,我就跟到
哪儿”属于唯物主义观点。“未有此气,已有此
理”承认先有精神性的“理”,后有物质性的
“气”,属于唯心主义观点,①排除。“阴阳二气
充满太虚,此外更无他物”,主张世界的本源在
于物质性的阴阳二气,属于唯物主义观,点,②正
确。“气者,理之依也”属于唯物主义观,点,③正
确。“不是风动,不是幡动,仁者心动”否认运动
是物质的运动,主张运动是心灵(意识)的运动,
属于唯心主义观点,④排除。]
4.“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存
其心,养其性,新以事天也。”下列观点与之一致
的是
)
3
高考总复习思想政治
①形存则神存,形谢则神灭②理生万物,理主
动静③精神生于道,形本生于精④天地合
气,万物自生
A.①③B.①④C.②③D.②④
解析:C[“尽其心者,知其性也。知其性,则知
天矣。存其心,养其性,所以事天也”属于唯心
主义。“形存则神存,形谢则神灭”“天地合气,
万物自生”是唯物主义观点,排除①④。“理生
万物,理主动静”“精神生于道,形本生于精”均
属于唯心主义,②③符合题意。]
5.有古希腊哲学家认为,世界上有三种床,天上的
“床”是理念,是最完美、最真实的床;我们平时
睡觉的床是“理念床”的仿制品,很不真实;艺术
家画的床,更不真实,几乎是赝品。这反映出这
位哲学家
()
①把具体的物质形态作为世界的本原
②认为世界统一于客观理念
③信奉的是主观唯心主义世界观
④认为先有意识、后有物质
A.①②B.①③C.②④D.③④
解析:C[“把具体的物质形态作为世界的本
原”属于古代朴素唯物主义,①不符合题意。题
中古希腊哲学家认为“床”是理念的产物,认为
世界统一于客观理念,属于客观唯心主义,而不
是主观唯心主义世界观,②正确,③错误。题中
古希腊哲学家认为“床”是理念的产物,认为世
界统一于客观理念,属于客观唯心主义,认为先
有意识、后有物质,④正确。]
6.“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主
义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从
客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们
当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从
主体方面去理解。因此,和唯物主义相反,唯心
主义却把能动的方面抽象地发展了,当然,唯心
主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”马
克思说。这表明
(
①脱离实践的唯物主义是机械的、片面的,否认
了人的能动性②唯心主义片面强调意识的能
动作用,夸大了人的主观能动性③形而上学
唯物主义割裂了世界观和方法论的有机统一
④脱离现实的唯心主义是毫无意义的,应坚持
唯物主义
A.①②B.①③C.②④D.③④
解析:A[“对对象、现实、感性,只是从客体的
或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感
性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方
·48
面去理解”,揭示了形而上学唯物主义的主要缺
点是机械的、片面的,看不到人的能动性,脱离
社会实践,①符合题意。“唯心主义却把能动的
方面抽象地发展了,当然,唯心主义是不知道现
实的、感性的活动本身的”,说明唯心主义片面
强调意识的能动作用,夸大了人的主观能动性,
②符合题意。哲学是世界观和方法论的统一,
形而上学唯物主义作为哲学的一种派别也是世
界观和方法论的统一,③错误。唯心主义虽然
从根本上是错误的,但也对人们的认识的发展
有着或多或少的借鉴意义,④错误。]
7.马克思、恩格斯全集(第二版330页)中的一段
话:扬弃了的质=量,扬弃了的量=度,扬弃了
的度=本质,扬弃了的本质一现象,扬弃了的现
象=现实,扬弃了的现实=概念,扬弃了的概
念=客观性,扬弃了的客观性=绝对观念,扬弃
了的绝对观念=自然界,扬弃了的自然界一主
观精神。这段话
()
①富含辩证法思维②是唯心主义观点
③是唯物主义观点④是形而上学观点
A.①②B.①④C.②③D.③④
解析:A[“扬弃了的质=量,扬弃了的量=度,
扬弃了的度=本质…扬弃了的绝对观念=自
然界,扬弃了的自然界一主观精神”这段话是马
克思、恩格斯全集中引用黑格尔哲学的一段话。
黑格尔这段话其中扬弃是辩证否定的实质,富
含辩证法思想。不过,黑格尔认为扬弃了的绝
对观念就是自然界,这是客观唯心主义观点,认
为世界的本质是绝对观念、绝对精神,①②符合
题意,③④不符合题意。]
8.毛泽东同志指出,不如马克思,不是马克思主义
者;等于马克思,也不是马克思主义者;只有超
过马克思,才是马克思主义者。这强调的是
()
①只有超越马克思,社会主义才能实现由空想
到科学的跨越②马克思主义是不断发展的开
放的理论,在实践中接续创新③真正的马克
思主义者,要努力在新征程上作出原创性贡献
④马克思主义为建设新时代伟大事业提供了具
体的理论指导
A.①②B.①④C.②③D.③④
解析:C[唯物史观和剩余价值学说使科学社
会主义实现了由空想到科学的伟大飞跃,①错
误。“只有超过马克思,才是马克思主义者”强
调马克思主义需要不断发展,要推动马克思主
义的接续创新以及要努力在新征程上作出原创
性贡献,②③符合题意。马克思主义提供的是
科学的理论指导,而不是具体的理论指导,④
错误。]
9.理论的生命力在于不断创新,推动马克思主义
不断发展是中国共产党人的神圣职责。历史已
经证明,中国共产党把马克思主义写在自己的
旗帜上是完全正确的。以史为鉴、开创未来,必
须坚持以马克思主义为指导,必须继续推进马
克思主义中国化时代化。由此可知,马克思主
义具有
()
①人民性,创造性地揭示了人类社会发展规律
②科学性,为人们认识世界和改造世界提供物
质力量③实践性,指引党和人民取得革命建
设的胜利④开放性,在实践的基础上不断进
行理论创新
A.①②B.①③C.②④D.③④
解析:D[创造性地揭示了人类社会发展规律,
体现了马克思主义的科学性,而不是人民性,①
错误。马克思主义为人们认识世界和改造世界
提供强大精神力量,而不是物质力量,且与马克
思主义的科学性的内涵不符,②错误。“历史已
经证明,中国共产党把马克思主义写在自己的
旗帜上是完全正确的。以史为鉴、开创未来,必
须坚持以马克思主义为指导”,说明马克思主义
具有实践性,指引党和人民取得革命建设的胜
利,③符合题意。理论的生命力在于不断创新,
推动马克思主义不断发展是中国共产党人的神
圣职责,必须继续推进马克思主义中国化时代
化,说明马克思主义具有开放性,在实践的基础
上不断进行理论创新,④符合题意。]
10.习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰130周
年座谈会上的讲话中强调:“没有革命的理论,
就没有革命的实践。”毛泽东同志用马克思主
义之“矢”射中国具体实际之“的”,领导中国人
民彻底改变了自己命运和国家面貌,为我们正
确对待马克思主义、不断推进马克思主义中国
化时代化提供了光辉典范。上述观点告诉
我们
()
①哲学源于人的实践活动,革命的理论产生于
革命的实践②毛泽东思想是马克思主义在
中国的创造性运用和发展③与时俱进发展
马克思主义是我党把握历史主动的成功之道
④马克思主义理论只有与中国实际相结合才
能发挥作用
A.①③B.①④C.②③
D.②④
·485
必修4·哲学与文化第一单元
解析:C[材料主要是强调革命理论具有指导
革命实践的重要作用,即理论对实践具有反作
用,而该选项是强调理论来源于实践,①不符
合题意。材料中提到毛泽东同志用马克思主
义之“失”射中国具体实际之“的”,领导中国人
民彻底改变了自己的命运和国家的面貌,为中
国式现代化事业擘画了蓝图、指明了方向,这
说明毛泽东思想是马克思主义在中国的创造
性运用和发展,与时俱进发展马克思主义是我
党把握历史主动的成功之道,②③符合题意。
马克思主义理论对世界范围内各国的革命都
具有广泛的指导意义,不能认为只有与中国实
际相结合才能发挥作用,④错误。」
二、非选择题
11.阅读材料,完成下列要求。
材料一明朝王守仁认为,你未看此花
时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,此花颜
色一时明白起来,便知此花不在你的心外。德
国黑格尔认为,整个世界是“绝对精神”的“外
化”和产物。
材料二我国北宋哲学家张载提出了以
“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由
两部分构成的,一部分是看得见的万物,一部
分是看不见的,而两部分都是由“气”组成的。
(1)材料一两位哲学家的说法分别属于什么观
点?二者有什么共同点。
(2)材料二体现了什么观点?这一观点有何局
限性。
解析:第(1)问,王守仁认为花开花闭与人看它
与否有关,属于主观唯心主义;德国黑格尔认
为,整个世界是“绝对精神”的“外化”和产物,
把世界的本原看成是“绝对精神”,属于客观唯
心主义的观,点。两者的共同点都认为意识是
本原的,意识决定物质,都属于唯心主义。第
(2)问,张载把世界的本原看成是具体的物质
形态,属于古代朴素唯物主义。虽然坚持了唯
物主义的根本方向,但把物质混同于具体的物
质形态,带有明显的朴素和直观色彩。
答案:(1)王守仁:主观唯心主义观点;黑格尔:客
观唯心主义的观点。二者都属于唯心主义观点,
把意识当作世界的本原,承认意识决定物质。
(2)古代朴素唯物主义观点。这一观点把物质
混同于具体的物质形态,带有明显的朴素和直
观色彩。