第3篇 第1单元 第1课 中华文明的起源与早期国家-【初高中衔接直通车】2026年初升高历史衔接直通车

第三篇快人一步：学习高中知识 第三篇 快人一步：学习高中知识 第一单元从中华文明起源到秦汉统一 多民族封建国家的建立与巩固 第1课中华文明的起源与早期国家 新课自主学习CD 知识点一石器时代的古人类和文化遗存 续表 1.旧石器时代 距今 文化 分布 (1)含义：是指以打制方法制作石器的时代。 基本特征 年代 遗存 地区 (2)遗址：距今约170万年的元谋人；距今 龙山 黄河中 代表器物：黑陶， 约70万一20万年的北京人。 文化 下游 被称为“蛋壳陶” (3)生产：从事渔猎和采集。 约5000 红山 辽河 (4)生活：学会了用火，过着群居生活。 年前 文化 上游 出土精美的玉 2.新石器时代 器，出现较大规 (1)基本概况 良渚 长江 模的祭坛和神庙 ①时间：距今约1万年。 文化 下游 ②含义：是指以磨制方法制作石器的时代。 3.原始社会组织 ③生产：开始从事原始农业，饲养家畜。 (1)阶段划分：分为原始人群、母系氏族社 ④生活：使用陶器，生活逐渐稳定。 会和父系氏族社会三个阶段。 (2)文化遗存 (2)母系氏族社会 ①特点：分布广泛，奠定了多元一体的发展 ①时间：旧石器时代晚期。 基础。 ②特点：氏族成员共同劳动，成果共享。 ②代表 (3)父系氏族社会 距今 文化 分布 基本特征 ①时间：新石器时代晚期。 年代 遗存 地区 ②特点：社会贫富分化与不平等开始出现； 仰韶 黄河 彩绘陶器，以粟等 形成较大的部落甚至部落联盟；私有制产 文化 中游 为主要栽培作物 生，阶级分化日益明显，出现权贵阶层。 约7000一 大汶口 黄河下游 ③意义：中国即将迈入阶级社会的门槛。 5000年前 文化 厂典题例析 河姆渡 长江 种植水稻，掌握 【例1】(2025·浙江杭州学业考试)有学者 文化 下游 了养蚕缫丝技术 指出，以往在探讨中国文明发源时，多归功 23 初高中衔接直通车·历史 于陕甘高原的“原生黄土”和黄淮平原的 ②尧、舜：可能是中原地区的部落联盟首 “次生黄土”的因素。诚然，黄土地带的土 领。部落联盟首领推举实行“禅让”。 壤具有许多优越条件，有利于农作物成长， 2.夏朝建立 因此可以说，黄土培育了黄河文明。但是 (1)时间、建立者：约公元前2070年，禹 其他地区的文明起源却与黄土无关，称新 建立。 石器时代的中国人为“黄土的儿女”，至少 (2)政权性质：我国最早的奴隶制国家。 是片面的。该学者的这一观点，旨在强调 (3)政治制度：世袭制代替禅让制。 中华文明起源的 (4)行政管理 A.一体性 B.均衡性 ①最高统治者：夏王。 C.多元性 D.单一性 ②中央：设有主管行政、军事、司法和宗教 【解析】据材料“黄土培育了黄河文明。 的机构与职官。 但是其他地区的文明起源却与黄土无关， ③地方：控制一些部族，实行间接统治。 称新石器时代的中国人为‘黄土的儿女’， (5)文化遗址：河南偃师的二里头遗址，很 至少是片面的”和所学知识可知，该学者认 有可能是夏王朝的遗存。 为中国其他地区有起源与黄土无关的文 典题例析 明，强调中华文明起源的多元性，故选C； 【例2】(2025·浙江宁波学业考试)《礼记· 一体性是指整体性和相同性，材料未涉及， 明堂位》曰：“夏后氏百官。”《左传》曰：“夏 排除A;中华文明起源没有均衡性和单一 有乱政，而作禹刑。”《孟子·滕文公上》曰： 性的特征，排除B、D。 【答案】C “夏后氏五十而贡。”这些记述说明夏代可 能已经 ) ○对点练习 A.产生私有财产B.形成权贵阶层 1.在对河南某一古代遗址的考古发掘中，发 C.实行王位世袭D.出现国家机器 现了大型宫殿建筑基址、青铜冶铸作坊遗 【解析】据题千材料“百官（设官分职）” 址，还出土了大量陶器、玉器等精美文物， “禹刑（刑法）”“五十而贡（以田50亩为单 其文化遗存年代与传说中夏朝纪年范围大 位征取一定的贡赋)”等信息可知，夏代可 致相符。该遗址最有可能是 能已经出现了国家机器，这也可能是国家 A.河姆渡遗址 B.半坡遗址 存在的标志，故选D;私有财产和权贵阶层 C.二里头遗址 D.良渚遗址 知识点二从部落到国家 在夏朝建立之前就已经出现，排除A、B; 1.三皇五帝 根据材料中的内容无法说明夏朝已经实行 (1)三皇时代：名称众说不一，神话色彩 王位世袭，排除C。 浓重。 【答案】D (2)五帝时代 口对点练习 ①黄帝：黄河中上游一带的部落首领，联合 :2.古本《竹书纪年》记载，夏后相“七年，于夷 炎帝，形成炎黄部落联盟，被后世尊为华夏 来宾（臣服）”；又载后芬“三年，九夷来御 始祖。 (侍奉)”。据此可知，当时夏朝 ( ) 24 第三篇快人一步：学习高中知识 A.与周边的部落开展平等交往 ②生产工具：主要使用木、石、骨、蚌等材质 B.对夷族的统治覆盖多个区域 的工具，极少量青铜农具。 C.对周边部族具有政治影响力 (2)手工业：青铜俦造业。 D.与夷族交流局限于政治层面 厂典题例析 知识点三 商和西周 【例3】甲骨卜辞显示，商代武丁时期，外服 1.商朝 诸侯需承担守土、纳贡等义务；商王常通过 (1)建立概况 册命诸侯、联姻等方式巩固联系，还将被征 ①时间：约公元前1600年。 服方国的遗民迁离故地安置；商王可以直 ②人物：汤。 接下令调动外服兵力参与征战。这些现象 ③都城：商朝前期多次迁移，后来定于殷。 表明商朝 (2)文化遗址：殷墟 A.外服诸侯独立性增强 ①地点：河南安阳一带。 B.通过血缘纽带维系统治秩序 ②文物：甲骨文和青铜器。 C.国家机构的日益完善 (3)国家机构 D.政治势力与文化影响的扩大 ①最高统治者是商王，之下设有尹及各类 【解析】根据材料可知，外服诸侯有明确 事务官。 义务且能被调兵，说明商王的政治控制力 ②国家管理实行内外服制。内服指商王直接 超越本族，直达四方；册命、联姻及人口迁 控制的王畿地区，外服是商王间接控制的方 徙，促进了商王朝的制度、礼仪等文化因素 国和部族。 向外扩散与渗透。因此，无论是命令诸侯、 (4)疆域四至：东到大海，西及陇山，南跨江 联姻册命，还是迁移民众、直接调兵，所有 汉，北至燕山。 手段都服务于一个目标—巩固和扩大商 2.西周 王朝的控制范围与影响力，故选D;材料强 (1)建立概况 调诸侯对商王有义务，且商王可直接调动 ①时间：公元前1046年。 其军队，这恰恰说明诸侯的独立性受到约 ②人物：周武王。 束和削弱，而非增强，排除A;联姻确实是 ③都城：镐京。 利用血缘纽带，但册命、军事调动、迁徙遗 (2)政治制度 民都属于典型的政治和军事手段。材料体 ①西周实行分封制和宗法制，史称“封建亲 现的是血缘与非血缘手段并用，且政治军 戚，以蕃屏周”形成了“天子一诸侯一卿大 事控制是更关键的内容，因此B不能全面 夫一土”金字塔型的等级结构。 概括，排除；材料描述的是商王处理中央与 ②两种制度相互补充，解决了统治阶级内 地方（外服）关系的具体手段和现象，并未 部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾。 涉及国家内部机构（如官僚系统、职能部 (3)西周灭亡 门)的设置与完善情况，排除C。 ①原因：公元前841年，周厉王暴政引发 【答案】D “国人暴动”，王室内乱。西北游牧民族犬 。对点练习 戎的进攻。 3.甲骨卜辞是研究商代历史的重要史料。 ②时间：公元前771年。 在甲骨卜辞中记时的年不叫“岁”，也不叫 3.商和西周的经济 “年”，而是叫作“祀”。据此可知，商代 (1)农业 () ①土地制度：奴隶主土地国有制。 A.宗法观念发达B.神权影响社会生活 土地经营基本方式：井田制。 C.封建迷信盛行D.君主专制不断强化 25 初高中衔接直通车·历史 学习效果检测G3。 ◆◆ 1.据考古发掘，广东西樵山平岗遗址出土了 ②西周中期青铜器铭文中有大禹治水的记载 一批新石器时代的石器，其中代表性器物 ③《孟子》《史记》等古代经典文献中有大禹 包括：双肩石斧，器身经过反复打磨，刃部 治水的记载④这一时期考古出土的材料 锋利，双肩对称且有明显加工凹槽；石铲， A.①②③④ B.②①③④ 由砾石制成，器表光滑，刃部呈弧形，可见 C.④①②③ D.④③①② 多次修整的痕迹；细石核，采用间接打击法 4.夏朝的君主称“夏后”。在夏朝存在的近五 剥片，剥片后遗留的疤痕均匀有序。这说 个世纪中，夏后的直接统治区域主要局限 明，西樵山平岗遗址的先民 于夏后氏部落，所设官员的管理范围也仅 A.已掌握精细的石器加工技术 及本部落。据此可知，该时期 ) B.工具制作水平领先于同期文明 A.各方国部落保持独立自主 C.主要依赖采集渔猎经济生存 B.血缘亲疏是维系政治的关键因素 D.已形成专门的手工业生产部门 C.母权制残余影响政治结构 2.良渚古城遗址的莫角山宫殿区周边，考古 D.尚未构建起权力集中的统治体制 发现了总量超15万千克的炭化稻谷堆积， 5.猪狗鸡的饲养，与定居的农业生产方式关 且这些稻谷集中存储于专用粮仓遗址中。 系密切；马牛羊的驯化，与游牧生活方式关 进一步研究表明，稻谷的种植区域主要分 系密切。到夏商周三代，六畜逐渐具备。 布在古城外围的平原地带，古城内未发现 这表明夏商周时期 () 规模化稻田遗迹。结合这一现象，下列推 A.原始农业起源B.农牧业交融发展 断最合理的是 C.养蚕缫丝出现D.畜牧业占据主导 A.农业生产技术领先于同时期文明 6.《商代的神话与巫术》一书中指出：“王者自 B.已形成区域统治与资源调配能力 己虽为政治领袖，同时仍为群巫之长”，政 C.手工业与农业的分工已十分成熟 治领袖的“王”作为最大的“巫”，来沟通神 D.尚未进人阶级分化的文明阶段 界与人世，以最终作出决断，指导行动。由 3.(2025·浙江绍兴学业考试)大禹是我国史 此可知，商朝 ( 前传说时代（处于公元前2000年左右）的 A.实行内外服制 B.王权和神权相结合 著名英雄人物，他平治水土，建立夏朝。其 C.强化中央集权D.政治强调血缘关系 人其事是否可信，至今未能取得共识。下 7.商代甲骨文中记录了大量关于奴隶的信 列材料用于这一问题证实或证伪的研究， 息，如“大甲王子有奴一人”“晏氏有豕十二 按其价值从高到低排列正确的是() 头，奴一人”等，奴隶是主人的私有财产 ①众多的古环境材料及其研究结果表明在 《周礼》规定：“奴有罪，杀之不得罚，杖之不 距今约4000年前后的一段时期，我国有一 得杀。”《孟子·滕文公上》写道：“奴为家 明显的气候异常时期，气候异常现象带来 器，则不离家，离家则卖之。”这些记录反映 了全国范围内的降温和大洪水等灾害 了商周时期我国 26 第三篇快人一步：学习高中知识 A.奴隶社会走向繁荣 的周王亲信和地方贵族。这反映出周初分 B.分封制的社会制度 封制 C.宗法制的家族制度 A.旨在平衡各阶级之间关系 D.处于奴隶社会时期 B.导致了诸侯权力过大 8.周灭商后分封了一大批诸侯，这些诸侯大 C.重视统治集团内部的团结 部分是周王室后裔和亲戚，但其中也包括 ·些承认周宗主权、与周王没有血缘关系 D.体现了公平公正原则 第2课诸侯纷争与变法运动 新课自主学习6包 知识点一列国纷争与华夏认同 A.兼并战争日益剧烈 1.诸侯争霸 B.战争一定程度受到礼的约束 (1)原因 C.礼乐制度日益完备 ①周天子的控制力日渐削弱。 D.传统的政治秩序彻底被破坏 ②诸侯国势力扩张，企图确立霸权地位。 【解析】根据材料“两国交战不斩来使” (2)表现 “师出有名”和所学知识可知，春秋时期，虽 ①春秋五霸：齐国、晋国、楚国、吴国、越国 然出现礼崩乐坏的现象，但是战争一定程 先后建立霸权。 度受到礼的约束，故选B;春秋时期主要是 争霸战争，排除A；春秋时期，礼乐制度开 ②三家分晋：晋国分为韩、赵、魏三家。 始走向崩溃，排除C；传统的政治秩序只是 ③田氏代齐：齐国大夫田氏取代原来的姜 受到冲击，并未被彻底破坏，排除D。 姓国君。 【答案】B ④战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。 。对点练习 (3)结果：各国纷纷称王，周王室在公元前 256年被秦国吞并。 1.春秋战国之际，齐国的田氏以及晋国的韩、 2.民族交融 赵、魏等家族成了国家治理的真正主体。 鲁国权臣季孙氏准备讨伐某东夷部族之举 (1)原因：各民族频繁往来和密切联系。 被孔子评论为“祸起萧墙”。这反映出，春 (2)表现 秋战国之际 ) ①春秋时期：中原各国自称为“华夏”，周边 A.华夏认同观念萌生 民族产生了华夏认同观念。 B.传统政治秩序崩坏 ②战国时期：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 C.变法运动此起彼伏 (3)意义：华夏族成为更加稳定和分布更为 D.儒学成为正统思想 广泛的族群。 知识点二经济发展与变法运动 厂典题例析 1.经济发展 【例1】(2025·浙江绍兴学业考试)春秋时 (1)农业 代的战争，强调“两国交战不斩来使”“师出 ①冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕 有名”，事先要下战书，对方不同意也不能 得到推广。 开战。这表明春秋时代 ②各国兴建水利灌溉工程。 27参者 第三篇快人一力 第一单元从中华文明起源到秦汉统一 多民族封建国家的建立与巩固 第1课中华文明的起源与早期国家 新课自主学习 对点练习 1.C根据材料中“河南”“大型宫殿建筑基址”“青铜治 铸作坊遗址”“陶器、玉器等精美文物”等信息，结合 二里头遗址的年代与夏朝纪年相符的特征，可以判 断该遗址最有可能是二里头遗址，故选C;河姆渡遗 址时间是距今约7000一5000年前，位于长江下游， 与材料时间地，点不符，排除A；半坡遗址位于陕西省 西安市沪河东岸的半坡村，是黄河流域一个典型的 母系氏族公社村落遗址，属仰韶文化的一种早期类 型，距今约6000年，与材料时间地点不符，排除B; 良渚遗址主要集中在浙江省杭州市余杭区瓶窑镇、 良渚街道境内，地处中国长江下游环太湖流域，年代 为公元前3300一前2300年，持续发展约1000年，属 于新石器时代晚期文化遗址群，与材料时间地，点不 符，排除D。 2.C材料中夷族“来宾”“来御”，表明其对夏朝的臣服 或侍奉，这说明夏朝对周边部族具有政治影响力，故 选C;“平等交往”错误，因为“宾”“御”体现的是不平 等关系，排除A;“统治覆盖”不准确，夏朝对夷族更 多是影响力而非直接统治，排除B;“局限于政治”无 依据，材料未提及其他层面，排除D。 3.B据材料“记时的年不叫‘岁’，也不叫‘年’，而是叫 作‘祀’”可知，祭祀在商代的社会生活中占据着重要 地位，而祭祀活动背后是原始宗教、神权思想的体 现，所以材料反映了商代神权影响社会生活，B正 确；宗法观念主要表现为重视宗族血缘关系，与材料 主旨不符，排除A;祭祀是一种文化信仰活动，并不 能完全等同于封建迷信，排除C;商代时，尚未形成 君主专制制度，排除D。 学习效果检测 1.A根据材料可知，西樵山平岗遗址的石器中，双肩 石斧经反复打磨且有加工凹槽，石铲经多次修整，细 石核采用规范的间接打击法制作，这些细节表明先 民已掌握打磨、修整、间接剥片等多种石器加工技 术，A正确；材料未将该遗址的工具制作水平与同期 其他文明对比，无法得出“工具制作水平领先于同期 文明”的结论，排除B；石铲的存在可能与农业生产 相关，且材料未提及先民的主要经济来源，无法判断 该遗址先民“依赖采集渔猎”，排除C;“专门的手工 业生产部门”形成需要明确的分工和专业化生产组 织，新石器时代尚无此明确迹象，排除D。 2.B根据材料可知，良渚古城内集中存储大量炭化稻 谷，但种植区在古城外，这种模式需要具备对周边区 域的统治力（如划定种植区、制定贡赋制度）和资源！ 一 99 答案 :学习高中知识 调配能力（如运输、仓储管理），B正确；题干未涉及 农业生产技术的对比，无法推断其技术领先于同时 期文明，排除A;题干未涉及手工业的相关信息，无 法推断“手工业与农业的分工已十分成熟”，且“十分 成熟”也不符合良渚文明的社会发展阶段特征，排除 C；古城内有宫殿区、专用粮仓等设施，且存在资源集 中调配的现象，说明已出现阶级分化，排除D。 3.C④为考古出土的材料，是实物史料，是历史的见 证和历史知识的可靠来源，比较真实地反映历史，价 值最高；①为众多的古环境材料及其研究结果，有实 物史料和经过后人运用其一手史料所作的研究及诠 释，价值较高；②为西周中期青铜器铭文中有大禹治 水的记载，是距离史前传说时代较远的文献史料，有 一定参考价值；③为《孟子》《史记》等古代经典文献 中有大禹治水的记载，是距离史前传说时代更远一 些的文献史料，价值较低，故按其价值从高到低排列 正确的是④①②③，故选C;排除A、B、D。 4.D据材料并结合所学知识可知，夏朝是中国古代 早期国家，政治结构带有浓厚的部落联盟色彩，材料 表明夏后的权力尚未突破本部落范围，无法对其他 部落实施直接控制，说明当时尚未形成权力集中的 统治体制，这符合早期国家“小邦林立”“共主政治” 的特点，D正确；虽然夏后直接统治范围有限，但方 国部落与夏后氏存在松散的政治联系，排除A;材料 说明夏后统治区域、所设官员权力局限于夏后氏部 落，没有因血缘亲疏来分配政治权力、维系政治秩序 的内容，排除B;夏朝已进入父系氏族社会阶段，母 权制残余情况缺乏史料依据，排除C。 5.B根据材料“到夏商周三代，六畜逐渐具备”可知， 所谓的六畜是“猪狗鸡马牛羊”，也就意味着农业与 畜牧业的融合，B正确；材料不仅涉及农业，还有牧 业，A错误；材料所述的六畜，没有养蚕，C错误；材 料没有对农业和畜牧业进行比较，D错误。 6.B材料中提到“王者自己虽为政治领袖，同时仍为 群巫之长”，这意味着商朝的王不仅在政治上拥有最 高权力，成为政治领袖，而且还掌控着与神沟通的权 力，身兼群巫之长。这说明商朝的王权不是孤立存 在的，而是与神权紧密结合在一起，B正确；材料未 涉及内外服的划分与管理，排除A;商朝尚未形成中 央对地方强有力的控制和集中管理，排除C；材料未 提及血缘关系在政治中的作用，无法得出“政治强调 血缘关系”的结论，排除D。 7.D根据材料并结合所学知识可知，奴隶没有人身 自由，是奴隶主的私有财产，特合奴隶社会中奴隶的 地位特征，表明商周时期我国处于奴隶社会时期，D 正确；材料仅描述了奴隶作为私有财产的属性及主 人对奴隶的处置权，未涉及经济、文化、生产力等“繁 荣”的具体表现，无法得出“奴隶社会走向繁荣”的结 论，排除A；材料中主要围绕奴隶的地位和性质展 初高中衔接 开，没有涉及分封的对象、诸侯的权利义务等与分封 制相关的内容，排除B;宗法制是以血缘关系为纽 带，维系政治等级、巩固国家统治的制度，材料重点 是奴隶的属性，并非家族血缘关系的宗法制度，排 除C。 8.C根据材料可知，周初分封的诸侯“大部分是周王 室后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与 周王没有血缘关系的周王亲信和地方贵族”，这说明 西周初期分封更多是从维系统治集团内部团结出 发，因此分封的大部分是与周天子有血缘姻亲关系 的群体，C正确；材料涉及的分封对象只有贵族阶 层，并未涉及其他阶层，因此这一时期的分封不是为 了平衡各阶级关系，排除A;材料内容并未体现出诸 侯权力大小，排除B;周初分封对象是与周天子有血 缘姻亲关系的群体，这种基于血缘亲疏的分封方式， 本身就不具备公平公正性，排除D。 第2课诸侯纷争与变法运动 新课自主学习 对点练习 1.B根据材料可知，在西周时期，实行分封制和宗法 制，形成了天子一诸侯一卿大夫一士的等级秩序。 春秋战国之际，齐国的田氏以及晋国的韩、赵、魏等 家族成为国家治理的真正主体，这表明卿大夫势力 崛起，打破了原有的等级秩序；鲁国权臣季孙氏准备 讨伐东夷部族，孔子评论为“祸起萧墙”，说明卿大夫 之间的权力斗争已经影响到国家内部稳定，这些都 反映出传统政治秩序的崩坏，B正确；华夏认同观念 是指华夏族对自身文化、种族等方面的认同意识。 材料中主要讲述的是卿大夫势力崛起以及国内权力 纷争等情况，未涉及华夏认同观念的相关内容，排除 A;材料中并没有关于变法运动的描述，主要强调的 是权力结构和社会秩序的变化，排除C;儒学成为正 统思想是在汉武帝尊崇儒术之后，与春秋战国时期 不符，排除D。 2.B根据材料“大国分置郡邑县鄙以聚其人”并结合 所学知识可知，战国时期，诸侯国为加强中央集权， 在兼并战争中普遍设立郡县（如商鞅变法“废分封， 行县制”)，郡县制已初步形成，①正确；根据材料“聚 其人”“投入战争之中”可知，郡县制设立的目的是集 中人力、财力、物力以增强战争实力，说明郡县制是 兼并战争的产物，②正确；结合所学知识可知，郡县 制的推行标志着地方行政制度从分封制向中央集权 体制转变，属于重大变革，④正确；结合所学知识可 知，战国时期郡县制虽推行，但分封制残余仍存（如 诸侯国内部分封贵族)，彻底废除是在秦统一后， ③错误。B正确，排除A、C、D。 3.B根据材料及所学知识可知，孔子是儒家学派的创 始人，倡导礼，其问礼于老子，体现了道家学说也一 定程度上受到礼的影响；“《荀子》一书肯定法在社会 治理中的作用”则体现了儒家思想一定程度上受到 法家思想的影响；“《韩非子》中有篇章在吸收《道德 -10 直通车·历史 经》思想的基础上，阐述‘道’在政治实践层面的体 现”等则体现了法家思想受到道家思想的影响，因此 材料这些思想反映的是不同思想学派间相互影响， B正确；孔子创立了儒学学派，与材料中涉及的韩非 子等无关，排除A;材料强调的是不同学派之间相互 影响，而不是法家学派不断壮大，排除C；唐朝统治 者奉行三教并行政策，指的是儒学、道教和佛教三教 并行发展，排除D。 4.A根据材料可知，战国中期到晚期处于大变革的 社会转型时期，政治、经济、思想等方面都在发生变 化。思想领域中各学派相互辩难又相互吸纳观念， 以及出现融合多家观点的“杂家”，正是社会转型在 思想文化上的反映，A正确；当时处于百家争鸣的局 面，各家思想都有一定影响力，杂家思想只是众多思 想流派中的一种，不能说占据了主导地位，排除B; 材料主要强调的是思想的融合与交流，并没有突出 统一成为人们的共识，排除C；“学在官府”局面被打 破主要是指私学的兴起，使得教育不再被官府垄断， 人人都有受教育的机会。而材料重点在于学派之间 的交流和思想融合，并非教育的普及情况，排除D。 学习效果检测 1.C材料中提到燕地辖区内有多种经济形态和饮食 风味，多种不同的经济形态和饮食风味处于同一疆 域，这表明不同民族之间在经济和文化方面有了更 多的交流和融合，故选C;材料强调的是不同经济形 态和风味的并存，而非民族间的矛盾，排除A;材料 中没有提到任何有关变法的内容，不能表明材料中 的现象是变法的结果，排除B;题干中没有信息反映 分封制度的瓦解，D与材料主旨不符，排除。 2.A据材料“春秋列国主要在国都设防，在边区要塞 关隘设防的很少。战国时各国防御严密，城堡林立 皆驻军设官镇守，并有亭障烽火等报警系统；各国甚 至还在边境上修筑大规模、相互连接的防御工事，被 称为长城”可知，军事防御中心由都城中心延伸至国 与国的边界，反映了国与国之间战争的频繁，故选 A;材料未涉及社会矛盾，排除B;战国时期中央集权 正在形成，C与史实不符，排除；材料未涉及周王室， 排除D。 3.A根据材料“郑灵公因大夫公子宋未受允许便‘染 指于鼎’品尝鼋羹，感觉君威受辱而欲杀之，最终反 被公子宋与子家合谋弑杀”可得出，春秋时期周天子 衰微，诸侯国内部也出现卿大夫挑战君主权威、弑君 夺权的现象，这是分封制下等级秩序瓦解、宗法制血 缘纽带松弛的体现，反映出宗法分封制度遭到破坏， A正确；材料反映的是郑国君主与卿大夫的内部矛 盾，并非诸侯国之间的矛盾，排除B:材料仅记载了 郑国一次君主与卿大夫的冲突事件，无法得出“郑国 政局长期动荡不安”的结论，排除C:君主专制制度 确立于秦朝，春秋时期尚未形成君主专制，排除D。 4.A根据材料信息“周室既衰”可以得出王室衰微， 礼制破坏，“慢其经界”可以判断出土地疆界破坏， 0