第一单元 精神·信仰·力量·情感1. 大路歌（演唱）课件 2026-2027学年湘艺版初中音乐八年级上册

该初中音乐课件以《大路歌》为核心，系统涵盖其音乐要素（F大调、4/4拍、广板速度等）、“一领众和”劳动号子结构、聂耳创作背景及左翼文化运动等内容，通过1930年代民族危亡时代语境与电影《大路》历史场景导入，以“精神-信仰-力量-情感”四维导学为支架，串联音乐形态分析与历史背景。 其亮点在于融合审美感知、艺术表现与文化理解，构建“听-唱-创-思”实践链。如身体律动模拟拉绳动作，将4/4拍节奏转化为“拉-稳-仰-回”动作，强化听觉与动觉的审美感知；歌词创编活动让学生替换“筑大路”为“架高铁”，体现创意实践。学生能提升演唱技能与历史认知，教师可依托分段学唱、拓展欣赏等设计高效教学。

第一单元 精神·信仰·力量·情感 《大路歌》（演唱） 1.7.2013 同学们好，今天我们将开启第一单元'精神·信仰·力量·情感'的学习。这个单元我们要通过音乐去感受那个年代人们心中的信念与力量。首先，让我们一起来学习这首诞生于1934年的经典工人歌曲——《大路歌》，它是电影《大路》的主题歌，由人民音乐家聂耳作曲。 1 第一单元 演唱 单元导学：音乐中的精神图谱 《大路歌》诞生于民族危亡的1934年，通过劳动号子的形式，将工人阶级反抗压迫、建设家园的集体意志转化为可听可感的艺术符号。 精神维度 承载着近代中国工人阶级"天下兴亡，匹夫有责"的民族气节，体现了在屈辱中奋起的精神觉醒。 信仰维度 "自由大路"的意象象征着对民族独立与人民解放的坚定信念，是左翼文化运动的音乐宣言。 力量维度 通过劳动号子"一领众和"的演唱形式，将个体力量汇聚为集体伟力，展现团结哲学的力量。 情感维度 "哼哟嘿嗬"的呼喊是压抑中爆发、苦难中抗争的情感宣泄与心理共鸣。 1930年代中国工人运动历史场景 1.7.2013 在开始具体学习之前，我们先理解这个单元的主题。为什么叫'精神·信仰·力量·情感'？因为音乐从来不只是声音的组合，它承载着特定时代人们的精神追求。1930年代的中国，面对民族危亡，工人们用歌声凝聚信仰，用汗水浇筑力量，用呐喊抒发情感。《大路歌》正是这种精神的集中体现。 2 情境导入 电影《大路》与左翼文化运动 电影出品背景：电影《大路》由联华影业公司于1934年出品，孙瑜担任导演与作词，通过筑 路工人的群像塑造，展现民族危亡时刻底层民众的觉醒与抗争。 聂耳采风实践：聂耳（1912-1935）深入上海江湾筑路工地体验生活，与工人同吃同住参与 劳动，采集真实劳动号子节奏，确保音乐具有生活真实性与艺术感染力。 抗日救亡思潮：1934年正值日寇侵华加剧、国土沦丧之际，左翼文化工作者通过电影与音乐 唤起民族意识，《大路歌》成为抗日救亡社会思潮的标志性声音符号。 音乐形式创新：歌曲采用"一领众和"的劳动号子形式，既是对传统民歌的继承，也是对新音 乐民族化方向的探索，建立了革命现实主义与浪漫主义相结合的创作范式。 1934年联华影业公司出品《大路》电影海报 1.7.2013 大家看，这是1934年的电影《大路》海报。这部电影讲述的是一群筑路工人为修筑通往抗日前线的公路，与日本侵略者及其走狗展开斗争的故事。注意看这些工人的眼神，他们衣衫褴褛但目光坚定。聂耳在为这部电影作曲时，特意到上海江湾的筑路工地体验生活，与工人同吃同住，才有了这首真实反映劳动生活的《大路歌》。 3 历史现场 筑路工人的生存图景 1930年代的中国基础设施建设极度落后，公路修筑主要依靠人力肩扛手拉。工人阶级在恶劣条 件下从事高强度体力劳动，"流血汗"不仅是文学修辞，更是真实生存状态的写照。 01 1930年代中国工业基础薄弱，公路建设主要依靠人力与简单工具，工人需肩扛铁锹、手拉绳索推动数吨 重铁磙，劳动强度极大且条件艰苦。 02 工人阶级面临帝国主义、封建主义与官僚资本主义三重压迫，工资低廉、安全保障缺失，但正是这样的 群体承担起了民族救亡图存的基础设施建设的重任。 03 歌词"合力拉绳，铁磙重如山"生动再现了集体劳动场景，体现了"众人同心，其利断金"的朴素哲学，也暗 示了民族解放需要全民族共同奋力的历史逻辑。 04 聂耳通过深入工地采风，捕捉到劳动号子中"痛苦中的呐喊"与"绝望中的希望"双重情感张力，使歌曲既有 生活真实感又具艺术升华力。 1930年代中国工人修筑公路的历史照片 1.7.2013 现在我们来看这些历史照片。1930年代的中国没有现代工程机械，修一条公路全靠人力。大家看这些工人，他们要用绳子拉动几吨重的铁磙来压实路面。歌词里唱'哼呀咳嗬，哼呀咳嗬，一齐流血汗'，这不是夸张，而是真实的劳动写照。正是这样的生活体验，让这首歌充满了沉甸甸的力量。 4 第一单元 精神·信仰·力量·情感 初听感知：音乐基本要素解析 《大路歌》采用1=F调、4/4拍与广板（Largo）速度，构建了沉着有力的音乐基调。4/4拍的强弱节律与劳动步伐相吻合，广板速度模拟负重前行的沉重感，使音 乐尚未开口就已传递出"铁肩担道义"的视觉联想。 调性与音域 F大调音域适中，适合青少年未经训练的嗓音条件，音色浑厚饱满，契合劳动号子的阳刚 气质。 四四拍节律 "强-弱-次强-弱"与工人拉绳"准备-发力-缓冲-收力"的动作节奏形成同构，实现听觉与动觉 的统一。 广板速度 每分钟46-50拍，远慢于行板，刻意营造负重前行的沉重感与坚定感，避免轻佻飘浮的情 绪误导。 情绪定位 "沉着、有力"体现隐忍与爆发并存的悲剧美学，既不同于欢快儿歌，也不同于悲戚抒情 曲。 音乐要素速查表 音乐要素 具体标识 表现意义 调性 1=F F大调，音色浑厚，适合表现劳动的沉重感 节拍 4/4拍 强弱次强弱，模拟拉绳动作的节律 速度 广板 约46-50拍/分，表现负重前行的坚定 情绪 沉着有力 体现工人阶级的坚韧与团结 1.7.2013 好，了解了背景，我们现在来第一次完整聆听这首歌曲。请大家闭上眼睛，用心感受。听完后告诉我，这首歌的速度是快还是慢？情绪是欢快还是沉重？（播放音频）... 大家感觉到了吗？速度标记是'广板'，比慢板还要慢一些，情绪是沉着、有力的。这种速度选择不是为了拖沓，而是为了表现劳动的沉重与坚定。 5 复听分析 '一领众和'的劳动号子结构 《大路歌》采用劳动号子典型的'一领众和'（Call and Response）结构，领唱旋律舒展起动员作 用，合唱节奏短促强调'合'字，通过音乐形式具象化'个人引领、集体响应'的社会组织理想。 01 领唱部分（Call）：由一人担任，旋律线条舒展，音高变化明显，起到统一呼吸、预备动作、鼓舞士气的 作用，相当于劳动中的'号子头'。 02 合唱部分（Response）：众人齐唱，节奏短促有力，多使用衬词（如'哼哟嘿嗬'），强调节拍冲击力，模拟 集体发力声响，体现'众人拾柴火焰高'的声学隐喻。 03 声部交替：形成'问-答'式音乐对话，保持动态张力与结构平衡，避免单一声部持续演唱的单调感，在呼应 中创造音乐的层次感。 04 社会组织映射：反映传统集体劳动的组织方式，需要明确指挥者与协调节奏，音乐成为劳动效率的保障工 具与群体凝聚的情感纽带。 图：'一领众和'演唱形式示意图（领唱与合唱的声部交替关系） 1.7.2013 我们再听一遍，这次请大家注意歌曲的演唱形式。有没有发现，有时候是一个人唱，有时候是很多人一起唱？这就是劳动号子最典型的特征——'一领众和'。领唱的人叫'领唱者'，他唱一句，大家齐声应和。这种形式源于实际劳动需要：领唱者指挥节奏，大家合力发力。体现了什么？体现了团结协作的集体主义精神。 6 第一单元 · 音乐形态分析 三听探究：节奏型与旋律特征 《大路歌》的节奏型以附点音符与切分节奏为主，模拟劳动中的发力-缓冲节律；旋律采用"一字一音"的宣叙性写法，避免拖腔，符合体力劳动的呼吸特点；音程以级进为 主，结合四度、五度跳进，形成"负重爬坡"般的听觉隐喻，使音乐形式与劳动内容高度统一。 节奏特征 以附点四分音符与八分音符组合为主（如X.X XX），配合切分节奏打破常规强弱规律， 模拟拉绳时"积蓄力量-突然发力-保持张力"的身体节律。 旋律特征 采用"一字一音"的宣叙性写法，避免戏曲或民歌中常见的拖腔与装饰音，符合体力劳动中 急促呼吸的生理限制，增强歌词的清晰度与号召力。 音程结构 以二度、三度级进为主，配合四度、五度跳进（如"咳嗬"处的下行五度），级进表现"艰难 爬行"，跳进表现"突然发力"，构建出立体化的劳动身体感知。 衬词功能 全曲以"哼呀咳嗬"的衬词首尾呼应，形成结构闭环。衬词本身无具体语义，但通过元 音"a"与"o"的开合变化，模拟劳动中的呼吸声响，具有原始而直接的生理感染力。 1.7.2013 第三次聆听，请大家重点关注节奏。听这个'哼呀咳嗬'，是不是每个字都对应一个音？这叫'一字一音'，是劳动号子的典型特征，因为劳动时呼吸急促，无法唱很长的拖腔。再看旋律，基本是级进上行然后跳进下行，这种'爬坡式'的旋律就像工人拉着铁磙上坡，每前进一寸都要用尽全力。音乐就在模仿劳动的身体感受。 7 人民音乐家 聂耳（1912-1935） 中国近现代音乐史上最具影响力的革命音乐家之一，他开创的"新音乐"道路强调深入工农生活、反映现实斗争，成为中华民族救亡图存 时代的声学见证。 出身与入党：云南玉溪人，原名聂守信，自幼喜爱民间音乐，精通多种民族乐器，1933年加入 中国共产党，成为左翼音乐运动的骨干力量。 创作成就：创作生涯虽仅两年多（1933-1935），但留下《义勇军进行曲》《毕业歌》《开路先锋》 等数十首经典，开创了中国革命现实主义音乐的创作范式。 创作方法：坚持"深入生活"：为创作《大路歌》赴上海江湾筑路工地与工人同吃同住；为创作 《义勇军进行曲》观察军人操练，确保音乐具有真实的生活质感。 精神遗产：1935年7月在日本藤泽市鹄沼海滨遇难，年仅23岁，但其作品超越生命局限，成为中 华民族精神的重要声学符号，现葬于昆明西山与藤泽市鹄沼两地。 聂耳（1912-1935）· 中国近代音乐先驱 1.7.2013 说到《大路歌》，不能不提它的曲作者聂耳。聂耳，原名聂守信，云南玉溪人，他的一生很短暂，只活了23岁，但他用音乐唤醒了民族的觉醒。从1933年到1935年，短短两年多时间，他创作了《义勇军进行曲》《毕业歌》《开路先锋》等数十首革命歌曲。他坚持深入生活，为了写《大路歌》真的去工地搬砖拉绳。这种创作态度，让他的作品有真实的力量。 8 HISTORICAL CONTEXT 时代语境：1930年代的救亡图存 1934年的中国面临双重危机：对外，日寇侵华加剧，东北沦陷、华北危急，民族危机空前严重；对内，工农群众在三座大山压迫下生活困苦。《大路 歌》诞生于这一语境，将"筑路"的劳动行为升华为"救亡"的民族使命，体现了艺术为政治服务的现实主义立场。 01 1931年九一八事变后东北沦陷，1932年一二八事变日军进攻上海，1934年日本策划华北自治，中华民族面临亡国灭种的危机，救亡图存成为时代主题 02 国内阶级矛盾尖锐，工人阶级在帝国主义、封建主义与官僚资本主义三重压迫下，工资微薄、劳动条件恶劣，但正是这一群体承担起修筑抗战公路、运输战略物资的重 任 03 左翼文化运动响应"国防文学"号召，通过电影、音乐、戏剧等艺术形式唤醒民众抗日意识，《大路歌》将"修路"（经济行为）与"救国"（政治行为）意义叠加，实现艺术 的社会动员功能 04 歌曲中"自由大路"的意象具有双重指向：既指现实中改善交通的经济之路，更隐喻民族独立、人民解放的政治之路，体现了左翼文艺"革命现实主义与浪漫主义相结 合"的创作原则 1.7.2013 为什么1934年的工人要唱这样的歌？我们来看这个时代背景。1931年九一八事变，东北沦陷；1932年一二八事变，日军进攻上海。中华民族到了最危险的时候。而在国内，工人阶级遭受着残酷的剥削。所以《大路歌》里的'路'，不仅是修公路，更是指救亡图存的道路。这首歌把劳动与救亡结合在一起，唱出了'工人阶级是抗日救亡主力军'的时代强音。 9 第一单元 · 精神·信仰·力量·情感 劳动号子的艺术特征 劳动号子是民歌的重要体裁，源于体力劳动中的协调需要，具有"实用性与艺术性统一"的特征。《大路歌》属工程号子中的筑路号子，其节奏直接来源于拉铁磙、 砸路基的劳动节律。 实用功能 产生并应用于集体体力劳动，具有指挥劳动、协调动作、鼓舞士气、抒发情感的功能， 是音乐与生产劳动直接结合的产物。 音乐特征 节奏鲜明、强弱交替明显，常采用"一领众和"的演唱形式；旋律简洁、音域较窄，多使 用衬词（如"嗬""嘿""哟"）增强节奏感。 分类体系 工程号子（筑路、伐木）、农事号子（舂米、车水）、船渔号子（船工、渔民）、作坊号子 （盐工、榨油）等，《大路歌》属工程号子。 艺术价值 虽源于实用，但经过艺术提炼后具有独特审美价值，其粗犷豪放的风格、高亢激昂的演 唱方式，体现了劳动人民乐观坚韧的生命态度。 1.7.2013 从音乐体裁上说，《大路歌》属于'劳动号子'。什么是劳动号子？它是民歌的一种，产生于体力劳动过程中。大家想想，几个人一起抬重物，是不是需要有人喊'预备-起'？劳动号子就是指挥劳动、协调动作的'音乐指挥'。它有工程号子、农事号子、船工号子等多种类型，《大路歌》属于工程号子中的筑路号子。 10 第一单元 · 精神·信仰·力量·情感 曲式分析：单三部曲式结构（ABA'） 《大路歌》采用单三部曲式（ABA'），A段陈述劳动场景，B段通过节奏加密与音区提高形成对比并推向高潮，A'段变化再现并引入衬词反复，形成首尾 呼应。这种结构体现了聂耳高超的作曲技法，符合劳动号子"号令-发力-缓冲"的实际功能需求。 A段 · 主歌 第1-4乐句 以叙述性口吻描述"筑大路"的劳动场景，旋律在中低音区徘徊，节奏稳健，力度标记多为mp- mf，建立"沉重而坚定"的基调。 B段 · 副歌/中段 第5-6乐句 节奏由四分音符变为八分音符加密，音区提高四度，出现全曲最高音，力度突强（f），表现"咳 嗬"的爆发式呐喊，将情绪推向高潮。 A'段 · 变化再现 第7-8乐句 回到主歌材料但进行变化处理，引入"哼呀咳嗬"的衬词反复，力度渐弱（mp-pp），形成首尾呼应 与结构闭环，余韵悠长。 整体结构平衡 情感三部曲 A段的沉郁、B段的爆发、A'段的回味，形成情感上的"压抑-释放-沉淀"三部曲，符合劳动号子"号 令-发力-缓冲"的实际功能需求。 1.7.2013 接下来我们从专业角度分析这首歌的结构。这首歌采用的是'单三部曲式'，也就是ABA'结构。A段是主歌，沉稳有力，描述劳动场景；B段是副歌，情绪更激昂，音区更高，把音乐推向高潮；最后的A'段是变化再现，回到主歌但略有变化。这种'呈示-对比-再现'的结构，就像讲故事：起因-高潮-结局，非常完整。 11 演唱技巧分析 难点突破：切分节奏与衬词发声技巧 《大路歌》的演唱难点集中在切分节奏的准确击打与衬词"哼哟嘿嗬"的力度控制，需通过身体律动与呼吸技巧实现音乐表达。 切分节奏识别 歌曲中"铁磙重如山""合力拉绳"等处使用切分节奏（X X X或X.X X），打破4/4拍常规重音 规律，形成"弱-强-弱"的反常规重音，需通过拍手或踏步辅助练习建立肌肉记忆。 衬词发声方法 "哼哟嘿嗬"采用胸腹式联合呼吸，气息下沉至丹田，声带不完全闭合，产生略带摩擦声 的"气声"效果，模拟劳动中的喘息与闷哼，避免使用清脆明亮的头腔共鸣。 力度控制难点 歌曲要求从pp（很弱）渐强至mf（中强）再突强至f（强），最后回到mp（中弱），在力 度变化中需保持音准稳定与音色统一，避免"一强就破、一弱就虚"。 集体协调训练 "一领众和"部分要求领唱与合唱声部在节奏上严丝合缝，需通过教师指挥手势明确呼吸点 与进入点，训练学生的聆听习惯与集体意识。 1.7.2013 学唱这首歌有几个技术难点。第一是切分节奏，比如'铁磙重如山'这句，重音在'磙'字上，这种'弱-强-弱'的节奏打破了正常节拍，需要特别注意。第二是衬词'哼哟嘿嗬'的发声，这不是随便喊，要用丹田气息，声音从胸口发出，要有'笨重感'但不能喊破喉咙。来，大家先跟我练习这个节奏：哒-哒-哒哒。 12 TEXTUAL ANALYSIS 歌词精读：意象、修辞与精神隐喻 《大路歌》歌词采用"写实与象征交织"的修辞策略："流血汗"以白描手法记录劳动艰辛，同时隐喻民族救亡的牺牲精神；"铁磙重如山"运用夸张修辞强化物理重量，暗示民族 危机的沉重；"自由大路"作为核心意象，实现了从具体筑路行为到抽象民族解放之路的意义跃升，体现了左翼诗歌"政治抒情"的典型特征。 意象一 "流血汗"的双重语义 表层指筑路劳动中汗水与血水（磨破肩膀、手掌）的真实付出，深层象征工人阶级为民族独立做 出的牺牲与奉献，建立"肉体痛苦-精神崇高"的价值反差。 意象二 "铁磙重如山"的夸张修辞 将压路铁磙的重量夸张为"如山"，既符合劳动号子"夸大其词"以增强气势的体裁特征，又暗示了 民族危机与阶级压迫的沉重感，强化"负重前行"的视觉与心理冲击。 核心意象 "自由大路"的政治升华 从具体的"修建公路"升华为"通往自由的道路"，赋予劳动行为以政治意义，体现了左翼文艺"赋予 革命内容以民族形式"的创作原则，成为全歌的精神制高点。 音乐修辞 "哼哟嘿嗬"的衬词功能 作为无实义的感叹词，模拟劳动中的呼吸与发力声响，具有原始诗歌的仪式感和生理感染力，在 重复中形成音乐的催眠性与集体认同感。 1.7.2013 我们再来看歌词的文学性。'哼呀咳嗬，哼呀咳嗬，一齐流血汗'，这不仅是写实，更是象征。'流血汗'象征着工人阶级的牺牲与奉献。'铁磙重如山'用夸张手法表现劳动的沉重。而'自由大路'则是全诗的诗眼，它既指脚下的路，也指人生的路、民族的路。这种'实写劳动场景，虚写精神追求'的手法，让这首歌既有生活气息又有思想深度。 13 DYNAMICS & EMOTION 演唱表现：力度层次与情感对应 《大路歌》的力度布局（pp→mf→f→mp）与劳动过程及情感发展严格对应，演唱者需在技术控制与情感体验之间建立条件发射式的关联，实现"声情并茂"。 pp 很弱 · 起首与结尾 用于"哼呀咳嗬"，模拟远处号子声或劳动前的屏息蓄势。要求气息控制精细，声带轻 闭，产生"气声"效果，营造神秘而沉重的氛围。 mf 中强 · 主歌叙述 表现集体劳动的平稳进行，要求气息均匀流动，声带适度振动，声音位置适中，体现"稳 健前行"的劳动状态与"从容不迫"的精神气度。 f 强 · 副歌高潮 用于"咳嗬"发力瞬间，表现爆发与集体呐喊。要求丹田猛力支撑，声带完全振动，胸腔 共鸣充分，但需避免喊叫式"破音"，保持声音的集中度与穿透力。 mp 中弱 · 尾声余韵 表现高潮后的余韵与持续劳动的坚韧。要求气息保持但减弱推力，声音由实转虚，体 现"力竭但志坚"的悲壮感与"任重道远"的历史使命感。 1.7.2013 演唱这首歌不能只喊嗓子，要理解每个部分的情感。开头'哼呀咳嗬'是很轻的（pp），像是远处传来的号子声，或者是 workers 在积蓄力量；然后逐渐加强到mf（中强），表示大家齐心合力；到了'咳嗬'突然变强（f），这是发力的瞬间；最后又弱下来，表示劳动的持续性。这种力度的变化，就是情感的起伏。 14 第一乐段 · A段 分段学唱：第一乐段（主歌，A段） 第一乐段由四个乐句组成，音域集中在中低音区（f-a1），旋律以级进为主，节奏稳健。演唱难点在于切分节奏的准确击打与"一领众 和"进入点的精准把握。 乐句划分：第一乐段共四个乐句，每句四小节，形成"起-承-转-合"的结构，第三乐句（"大家一 齐流血汗"）在旋律上进行到属音，形成半终止。 节奏难点：第二乐句"筑大路呀"与第四乐句"铁磙重如山"均含切分节奏（X X X），需 在"呀"与"磙"处强调重音，通过拍手或跺脚辅助建立身体记忆。 换气提示：每句结束处（"嗬""呀""汗""山"）均标有换气记号（V），需提醒学生在衬词或韵母处 快速吸气，保持气息的连贯性。 演唱风格：采用"宣叙式"演唱，强调歌词的清晰与节奏的准确，声音要求"笨重"而"坚实"，模拟 工人说话的直率与劳动的沉重。 《大路歌》第一乐段简谱（A段） 1.7.2013 现在我们来分段学唱。首先是第一乐段，从'哼呀咳嗬'到'铁磙重如山'。注意，这一句的换气点我在谱子上标了V记号，一定要在'嗬'字后快速吸气，因为下一句'大家一齐'是紧接的。来，先听我唱一遍... 好，现在请同学们跟着钢琴轻声哼唱，注意'铁磙'的'磙'字是切分音的重音，要唱得有力。 15 演唱教学 · 分段解析 分段学唱：第二乐段（副歌，B段高潮） 第二乐段（B段）是歌曲的高潮与核心，通过音区提高（从中音区c1-f1跳至高音区f1-a1）、节奏加密（由四分音符变为八分音符连续进行）、力度突强（从mf 直接跃升至f）等手段，营造"发力冲刺"的听觉效果。演唱时需注意高音区声带保护，采用"以气带声"的方法，避免喉部挤压。 音区跃升 旋律从第一乐段的f-d1音域跃升至f1-a1，高音区持续时间长（"咳嗬"处），对学生的嗓 音条件提出挑战，建议先进行发声练习（如打嘟练习或哼鸣）预热声带。 节奏加密 由第一乐段的X X X X（四分音符为主）变为XXXX XXXX（八分音符连续），形成"紧拉 慢唱"的效果，速度虽同为广板，但音符密度增加产生"加速"错觉，增强音乐的紧迫 感。 力度突变 在"咳嗬"处标记f（强），要求力度较前一乐段提升两个等级，需通过"爆发力"训练（如 模仿举重时的"嘿"声）找到丹田用力的感觉，但需警惕"一强就破"的技术误区。 情绪转换 从第一乐段的"沉郁叙述"转为"激昂呐喊"，需引导学生想象"拉动铁磙上坡"的生理感 受，将身体的肌肉紧张转化为声音的穿透力，实现"身体-声音-情感"的三位一体。 1.7.2013 第二乐段情绪要更激动。大家看，音高明显上去了，从之前的中音区跳到了高音区。'咳嗬'这两个字是全曲最高音，要唱得铿锵有力。注意节奏也变了，从四分音符变成了八分音符，速度感觉快了一倍，其实是用短音符制造紧张感。这部分是'一领众和'的'和'的部分，大家要一起发力！ 16 演唱实践 · PRACTICE 完整演唱："一领众和"的实践配合 完整演唱《大路歌》需落实"一领众和"的演唱形式，通过角色分工、空间调度与音色协调，实现音乐的社会性功能模拟，培养协作意识与集体荣誉感。 角色分配 领唱者（1-2人）担任"号子头"，负责起音、定调与节奏提示，需音色洪亮、节奏稳定； 合唱组担任"劳动者"，强调齐整与力度，体现"众"的威势。 进入训练 重点练习领唱与合唱的衔接处，通过教师手势（领唱收、合唱起）或呼吸提示建立条件 反射，如领唱"筑大路呀"后合唱接"哼呀咳嗬"。 音色统一 领唱音色明亮以穿透群体，合唱音色调整至"厚重统一"，通过"捂耳听音"或"背靠背演 唱"训练自我监听能力，确保声部融合度。 循环演唱 设计多遍演唱，每遍变换力度（mp→mf→f），模拟劳动中逐渐发力或情绪递进的过程， 增强演唱的仪式感与趣味性。 1.7.2013 现在我们来尝试完整的'一领众和'。我请几位同学担任领唱，其他同学作为合唱队。领唱的同学要注意，你们是先开始的，要起到'号子头'的指挥作用，给合唱的同学明确的进入提示。合唱的同学不要抢拍，要听到领唱结束后再进来。我们先练习衔接处：领唱'哼呀咳嗬'，然后大家一起'哼呀咳嗬'，注意对齐节奏！ 17 CREATIVE PRACTICE · 第19页 身体律动与劳动模拟 教学理念：基于"音乐源于劳动"的历史唯物主义美学观，通过"具身认知"方式将《大路歌》的节奏转化为身体动作，实现听觉-动觉-视觉的多感官联觉体验，强化对工人阶级 劳动生活的共情。 01 拉绳动作设计 4/4拍节奏中，第一拍（强拍）双手握拳于胸前模拟"拉"的动作并下蹲；第二拍（弱拍）保持张 力；第三拍（次强拍）身体后仰模拟持续用力；第四拍（弱拍）回位准备。形成"拉-稳-仰-回"的 动作循环，体现号子节奏的推进感。 02 扛担动作设计 双手模拟扶扁担状，强拍时一侧肩膀向上耸起（模拟换肩），弱拍时下沉，配合"哼哟嘿嗬"的衬词 形成身体的起伏律动。通过肩部的交替升降，体现负重行走时的颠簸感与劳动的艰辛。 03 踏步配合 全班围圈或列队，仅在强拍（第一、三拍）重踏地面，弱拍轻抬。通过脚步的"重-轻-次重-轻"模 拟劳动步伐，增强集体参与的仪式感与节奏统一性，体现工人阶级团结协作的精神。 04 即兴创编原则 遵循"简单易学、力度明显、节奏吻合、安全第一"的原则。避免复杂舞蹈动作，强调劳动模拟的 真实感与集体整齐的视觉美感。鼓励学生根据自身体验创编动作，体现原始艺术的质朴特征。 1.7.2013 接下来我们进行创意实践。音乐从来就不只是用嘴唱的，劳动号子本身就是伴随着动作的。现在请大家分组，为这首歌设计身体动作。比如唱'合力拉绳'时，可以模拟拉绳的动作；唱'铁磙重如山'时，可以做出扛重担的样子。注意，动作要简单有力，要符合4/4拍的节奏，而且要能边做边唱。给你们五分钟时间小组讨论。 18 创意拓展 节奏创编与情景表演 在掌握原曲基础上，引导学生进行"守正创新"：节奏创编环节允许改变节拍或加入打击乐；歌词创编要求保留衬词与基本句式；情景表演通过角色扮演 实现音乐与戏剧的融合。 01 节奏变奏 尝试将4/4拍改为2/4拍（强弱-强弱），增强进行曲风格与急促感；或改为6/8拍（强弱弱次强弱弱），增加摇曳感，体会不同节拍对情绪的影响，理解"节拍是情绪容器"的原理。 02 打击乐编配 利用教室现有物品（桌子、书本、铅笔盒）模拟筑路声音：强拍敲击桌面模拟"砸路基"，弱拍摩擦书本模拟"拖铁磙"，建立"身体打击乐"层，与演唱形成节奏对位，丰富音响层次。 03 歌词创编 在保留"哼呀咳嗬"衬词与"XX XXXX"基本节奏型的前提下，将"筑大路"替换为当代建设场景（如"架高铁""建大桥""探星辰"），实现传统劳动号子的现代转化，连接历史与现实。 04 情景剧表演 分组扮演1930年代筑路场景——工人（演唱主体）、监工（反派角色，可设计冲突）、旁白（解说时代背景），通过"戏剧-音乐-舞蹈"的综合形式，深化对"劳动创造价值"主题的理解， 培养团队协作能力。 1.7.2013 除了动作，我们还可以尝试节奏创编。比如，把原来的4/4拍改为2/4拍，或者加入打击乐器。也可以改编歌词，把'筑大路'改成'建桥梁''修铁路'，保持'哼哟嘿嗬'的衬词不变。最后，我们可以进行一个小型情景表演：有人扮演筑路工人，有人扮演监工（反派），有人旁白，用演唱作为背景音乐。大家充分发挥想象力！ 19 拓展欣赏 劳动号子的多元样态 将《大路歌》置于中国劳动号子的整体谱系中考察，其既遵循"一领众和""节奏鲜明""衬词丰富"的共性特征，又因"筑路"这一特定劳动类型而具有"节奏规整""旋律 性较强"的个性特点。 《川江号子》 船渔号子 · 纤夫号子 节奏自由舒展，多即兴变化，音调高亢悠长。领唱部分占比大，体现长江水流湍急、地 形复杂带来的劳动艰辛与冒险精神。 《码头工人歌》 搬运号子 · 聂耳 1934 与《大路歌》同属左翼音乐作品。节奏强调重音（如"搬哪！"），音调短促有力，表现码 头工人肩扛手提的搬运劳动与反抗压迫的革命情绪。 《军民大生产》 农事号子 · 陇东民歌 节奏规整明快，情绪乐观向上，体现集体劳动的欢愉与边区大生产运动的革命浪漫主义 精神，与《大路歌》的沉郁悲壮形成情绪对比。 体裁共性归纳 劳动号子的四大特征 无论何种劳动号子，均具备"节奏源于劳动动作""一领众和源于指挥需要""衬词源于呼吸 调节""内容反映阶级意识"四大特征，是研究中国社会史与音乐史的重要活化石。 1.7.2013 《大路歌》只是劳动号子的一种。中国还有很多优秀的劳动号子，比如四川的《川江号子》，那是船工们在长江三峡拉纤时唱的，节奏更自由，有很多'嗨-嗨-嗨'的呼喊。还有聂耳创作的《码头工人歌》，讲的是上海码头搬运工的生活。这些歌曲的共同点是：都产生于劳动，都表现了下层人民的苦难与力量。课后大家可以找来听听。 20 价值升华 从"血肉筑路"到"精神传承" 尽管当代基础设施建设已全面机械化，但《大路歌》所凝聚的"团结一心、自力更生、艰苦奋斗、敢为人先"的精神内核具有超越时代的价值，实现红色 音乐文化的创造性转化与创新性发展。 技术变迁 从血肉筑路到机械化施工 从1930年代的滇缅公路、川藏公路到当代的港珠澳大桥、青藏铁路，劳动工具虽发生革 命性变化，但"逢山开路、遇水架桥"的开拓精神一脉相承，"筑路"隐喻升华为科技攻关之 路与民族复兴之路。 群像传承 当代"筑路人"精神图谱 高铁建设者的精益求精（毫米级误差控制）、航天人的自主创新（北斗导航）、科研工作 者的甘坐冷板凳（芯片研发），他们继承了《大路歌》中"不畏艰难"的基因，体现为"工匠 精神"与"中国精神"的重要组成部分。 青少年转化 从"筑大路"到"筑学路" 对学生而言，"筑大路"可转化为"筑学路""筑人生路"，学习中的难题如同"铁磙重如山"， 需要"哼哟嘿嗬"的韧劲与"一齐流血汗"的协作，将历史歌曲转化为现实行动指南，实现知 行合一。 情感联结 文化记忆的当代激活 通过重唱《大路歌》，青少年与1930年代的工人阶级建立跨时空的情感联结，理解"今天 的幸福生活源于前辈的奋斗"，实现红色基因的代际传承与美育德育的有机统一，完成红 色音乐文化的创造性转化。 1.7.2013 最后，我们思考一个问题：现在修公路已经不再需要人力拉铁磙了，我们有压路机、挖掘机，《大路歌》里的精神还重要吗？当然重要！现在的'筑路'可以是修建高铁、跨海大桥，也可以是建设网络信息高速公路，或者是我们的学习之路、人生之路。无论技术怎么变，'同心协力、不怕困难'的精神永远不会过时。这就是音乐留给我们的精神财富。 21 SUMMARY 课堂小结：核心知识图谱 本课以《大路歌》为切入点，实现了音乐知识、历史认知与价值塑造的三维目标。通过"听-唱-创-思"的完整艺术实践，学生不仅学会了一首歌曲，更获得了一种理解音乐 与社会关系的方法论，以及一种面对困难的精神力量。 音乐知识维度 掌握劳动号子"一领众和"的演唱形式与"节奏鲜明、旋律简洁"的艺术特征；识别4/4拍、 广板速度、F大调等音乐标记；理解单三部曲式（ABA'）的结构逻辑。 历史认知维度 了解1934年中国民族危机与社会背景；认识聂耳作为左翼音乐家的创作道路；理解《大 路歌》作为电影歌曲与抗日救亡歌曲的双重属性及其在文化史上的地位。 演唱技能维度 能够用"沉着有力"的情绪完整演唱《大路歌》；掌握切分节奏的击打与"哼哟嘿嗬"衬词的 发声技巧；实现领唱与合唱的声部协调与力度控制。 价值内化维度 理解"自由大路"的精神隐喻与"流血汗"的牺牲精神；认同"团结协作、自力更生"的劳动价 值观；建立"从劳动号子到当代工匠精神"的文化传承意识，增强文化自信与历史使命感。 1.7.2013 好，我们来回顾一下今天学了什么。第一，我们了解了一首歌曲：1934年的《大路歌》，聂耳作曲，劳动号子体裁。第二，我们掌握了两种能力：演唱'一领众和'的歌曲，以及分析音乐的速度、力度、节奏。第三，我们理解了一种精神：工人阶级的团结与坚韧。请大家记住这几个关键词：1934、聂耳、一领众和、沉着有力、自由大路。 22 Unit 1 · 实践评估 随堂练习：听辨与选择 通过即时性评价工具检验本课教学目标的达成度：听辨题考查对劳动号子体裁特征的听觉识别能力；节奏型识别考查对切分节奏的符号认知与击打能力；历史知识题考查对1930 年代时代背景的掌握。三者分别对应审美感知、艺术表现、文化理解三大核心素养，形成闭环评价体系。 听辨题 播放《川江号子》与《茉莉花》片段，请学生辨识哪首是劳动号子。关键识别点：是否有 领唱与合唱的交替、节奏是否与劳动动作相关、是否使用"嗨""嗬"等衬词。 节奏识别题 展示三种节奏型（常规节奏X X X X、切分节奏X X X、附点节奏X.X X），请学生指出《大 路歌》中"铁磙重如山"使用的切分节奏型，并通过拍手或跺脚验证。 知识选择题 《大路歌》的词作者是谁（孙瑜/聂耳/田汉）？创作于哪一年（1931/1934/1937）？属于 哪种音乐体裁（山歌/小调/劳动号子）？考查对基础史实的记忆。 实践表现题 请学生现场演唱"哼呀咳嗬"一句，教师从音准、节奏、力度三个维度进行即时评价（优 秀：音准节奏准确且能体现力度变化；良好：音准节奏准确；需努力：存在明显音准或节 奏错误），实现"学-练-评"一体化。 1.7.2013 最后做几道练习题检验一下学习效果。第一题，听一段音乐，判断是不是劳动号子。第二题，看看这个节奏型，是不是切分节奏。第三题，选择题，《大路歌》创作于哪一年？是1931、1934还是1949年？这些题目都不难，只要认真听了课都能答对。这也是对我们今天学习的一个总结。 23 课后实践 课后拓展 让音乐走出课堂，让精神延续生活 演唱实践 向家人或朋友演唱《大路歌》，讲述1934年筑路工人的故事，传递"团结奋斗"的精神价值，完成从课堂学习到社会传播的角色转换。 拓展聆听 欣赏《川江号子》《码头工人歌》《军民大生产》等同类型作品，撰写200字听感笔记，比较不同劳动类型对音乐节奏与情绪的影响。 采访调研 访谈身边的一位劳动者（父母、祖辈或社区工作者），记录其工作中的"困难时刻"与"协作经历"，体会《大路歌》精神在当代的延续，形成"口述 历史"小报告。 第一单元 精神·信仰·力量·情感 25 1.7.2013 今天的课就到这里。课后请大家做三件事：第一，把《大路歌》唱给家人听，告诉他们这首歌背后的故事。第二，听一听我们今天提到的《川江号子》或《码头工人歌》。第三，采访一位身边的劳动者（父母、邻居），问问他们在工作中遇到过什么困难，是怎么克服的。下节课我们分享交流。同学们再见！ 24 $