2026年高一语文秋季开学分班·学情自测卷(上海专用)
2026-07-21
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6份
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36页
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摘要:
**基本信息**
2026年上海高一开学分班语文自测卷,以"文化传承+思维进阶"为主线,通过经典诗文积累、多文本阅读(含山水文化论说文、生态散文、古典诗歌及史传游记)和现实情境写作,全面考查学生语言运用、审美创造与辩证思维能力,适配高中学情诊断需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累应用|2题10分|古诗文默写(苏轼、毛泽东诗词等)、语言连贯与得体|立足基础,强化文化积累与语言规范运用|
|现代文阅读|10题32分|山水文化论说文(《天开图画即江山》)、生态散文(《又见鹭鸶》)|融合人文思辨与审美体验,考查文本分析与情感把握|
|古诗文阅读|13题38分|古诗(《明月何皎皎》)、史传(《石有恒传》)、山水游记(《九疑山图记》)|以经典文本为载体,渗透文化自信,提升文言阅读与辩证思维|
|写作|1题70分|材料作文("未竟的成功")|关联现实体验,引导对"努力"与"成功"的深度思考,培养创造思维|
内容正文:
2026年秋季高一开学分班·学情自测卷
语文·答题卡
姓
名:
准考证号:
注意事项
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
贴条形码区
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用
n
0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔
答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
缺考
无效。
此栏考生禁填
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
标记
正确填涂
客观题(请用2B铅笔填涂)
2.1[A][B][C][D]
7[A][B][C]D]
18[A][B][C][D]
2.2[A][B][C]D]
14[A][B][C][D]
24[A][B][C]D]
4[A[B][C][D]
17.1[A][B][C][D]
6p
5[A][B][C][D]
17.2[A][B][C][D]
痴
主观题答题区
1
(1)
(1分)
(1分)
(2)
(1分)
氧
(3)
(1分)
(1分)
!
妇
(2分)
6.
(2分)
器
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第1页(共6页)
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8.(4分)
9.(4分)
10.(4分)
11.(4分)
12.(4分)
13.(1分)
15.(4分)
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语文第2页(共6页)
在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
16(2分)(1)
(2)
19.(5分)
20.(3分)(1)
(2)
(3)
21.(4分)
22.(2分)
23.(3分)
25.(4分)
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语文第3页(共6页)
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26.(70分)
语文第4贡〈共6)
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语文第5页(共6页)
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2026年秋季高一开学分班·学情自测卷(上海专用)
语文·全解全析
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一 积累应用(10分)
1. 按要求填空。(5分)
(1)但愿人长久,_____________。( 《水调歌头·明月几时有》)
(2)问苍茫大地, 。(毛泽东《沁园春·长沙》)
(3)当置身于青草碧透、落花纷飞的美景中我们会情不自禁地想起《桃花源记》中的句子: , 。
【答案】(1)千里共婵娟 苏轼 (2)谁主沉浮 (3)芳草鲜美,落英缤纷
【解析】本题考查课内必背古诗词、文言文识记。注意易错字“婵娟”,关注作者与出处。
2. 按要求选择。(5分)
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(2分)
任何一幅画,都有一个最佳的观赏距离。______________,______________,______________,距离太近,美感就会减弱甚至消失。
①隔着一定的距离才能见着美 ②距离本身能美化事物 ③更为准确地说
A.③①② B.②①③ C.②③① D.①②③
(2)班干部改选,小洁被选为班长后发表感言,以下用语得体的一项是( )(3分)
A.旧的不去,新的不来,我们将翻开新的一页。
B.谢谢大家的信任,我会尽心尽力,做好工作。
C.感谢大家的支持,我乐意为大家效犬马之劳。
D.很荣幸当选班长,我愿鞠躬尽瘁,死而后已。
【答案】(1)C (2)B
【解析】(1)本题考查语意连贯。
语段核心观点:欣赏画作需要合适距离,距离产生美感。②句先提出总观点:距离本身能美化事物,承接首句 “最佳观赏距离”,放在第一空;③“更为准确地说” 是过渡阐释词,对②的观点进一步细化,承接②;①给出细化结论:隔着一定距离才能看见美,最后与后文 “距离太近美感减弱” 形成正反对照。
逻辑顺序:总观点→过渡细化→具体结论,即②③①,选 C。
(2)本题考查判断语言得体的能力。
场景为学生当选班长的简短感言,语言需贴合学生身份,谦逊平实,分寸恰当。
A.“旧的不去,新的不来” 用于换届场合十分轻佻,暗含否定前任班长之意,不得体;
B.“谢谢大家的信任,我会尽心尽力,做好工作” 态度诚恳、用词平实,契合中学生班干部发言语境,得体;
C.“效犬马之劳” 是古代臣子对君主、下级对上位者极度谦卑的客套语,学生对同学使用,尊卑错位,过度自贬,不合适;
D.“鞠躬尽瘁,死而后已” 出自《后出师表》,原指为国事耗尽心力直至生命终结,词义过重,用于班级小事夸张浮夸,不符合学生发言场景。
综上选 B。
二 阅读(70分)
(一)阅读下文,完成第3—8题。(16分)
天开图画即江山
王风
①李白诗云:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”“天然”就是自然而然。“天”与“人”是一组对举的概念,二者同为创造者。“人”在创造,“天”更在创造。大自然的自我创造,称为“天工”,与此相对的“人工”,通常认为是远远不及的。而对于人的创造,最高贵的赞美就是“巧夺天工”。与此相类,大自然的声响被称为“天籁”,对于人间的歌唱,其最高赞美也就是用这个词来形容。
②孔子“知者乐水,仁者乐山”,人格在山水中获得共鸣,这种人与山水的关系延续至今。音乐中大量的是对大自然的抒写,古代最著名的器乐曲,古琴演奏的《高山》《流水》,引发了千古的赞叹和惆怅。人与人,借助音乐描摹的山水达成最高的和谐,正是中国文人精神的一个缩影。
③魏晋是中国文学艺术的自觉时期,以自然为题材的山水诗和山水画蓬勃而出,并延续至今,形成诗画中最引人注目的传统。开创山水诗的谢灵运好游,曾经惊动地方官,以为山贼。人的情感与山水相通,则以山水为友。唐代李白“相看两不厌,只有敬亭山”,王维“行到水穷处,坐看云起时”,都不将山水看作客体。
④至于山水画,最早的文献也出自东晋。画家宗炳,因为老病,不能亲历山水,所以图绘下来以了却山水之思,山水画就成了真山水的替代品,可供“卧游”。中国山水画,固然有不表现人之活动的纯粹山水,但更大量的,则在山水间绘有或行或卧、其小如豆的高人雅士,以及结于山坳水滨的几椽草庐茅屋。在古人的观念中,这是人与自然的最高和谐,人就是自然的一部分。自然离开了人,虽然完整,但那是寂寞而缺少生命的。山水画集中了画家对山水的观察和想象,移于尺幅间,石涛山水卷轴所钤“搜尽奇峰打草稿”正是中国艺术的真精神。也就是,从发现到创造,人可以集自然山水之美于画幅,咫尺千里,条挂厅室,朝夕相对。
⑤山水可以现于画幅,同样也可以再起于庭园堂室之中,二者都可以称之为“缩地移山”。从巨大的皇家园林,到小康之家庭院周遭,千百年来,人们都在模拟山水,这同时也是中国园林美学的最高原则。园林中,有山、有水、有花、有树,而一定要婉转曲折“直夺天工”,一若自然。一方面提炼自然山水,成就绘画的艺术创造;另一方面根据“画意”再造浓缩的自然。既以自然为师,又以自然为友。中国艺术就在自然与创造、“天工”与“人工”之间不断转化,融合无间。
⑥所谓“天工”,古人欣赏的不只是山水这样的宏观景象,也包括超出一般经验的单独的个别对象,诸如一块石头、一截树根,都能引起人们对自然的惊叹之情,得到审美的愉悦。园林中没有奇石,反而是不可想象的了。奇石或采于山间如灵璧,或取于水中如太湖,并非因其材质若宝石之高贵,而在于形状奇异超过人的想象,所谓“鬼斧神工”让人惊异于大自然的奇妙,从而得到审美的愉悦。也有很多木质器物,多取树根的天然奇崛,为镇纸,为笔架,为笔筒,为花插,或仅作摆件赏玩。无论“木者”还是“石者”,强调的是不俟人力,没有人的干涉,亦即所谓天然的“雕饰”。这也许可以称之为中国式的一种“雕塑”,只不过这种立体的艺术,崇尚的不是艺术家的雕琢,恰恰相反,它要求的是人的绝不加以干涉。换言之,这种艺术需要的不是创造美的双手,而是发现美的双眼,这是用所谓“眼光”创造的艺术。
⑦几案上的奇石也有类于奇峦叠嶂者,与庭园中的叠石成山,背后皆衬以粉壁,黑白映照,也恰是水墨画的意境。人居之外,极目更远处,则是真山真水,蓝天白云可为背景,是最大的画幅——“天开图画即江山”(黄庭坚诗)。从天地到庭园到堂室到几案,层层与山水相遇,处处与自然共处,这就是中国传统的文化生活方式。
(有删改)
3.概括第①段的段意。(2分)
4.作者在第③段中举李白、王维的诗句为例,对其目的分析正确的一项是( )(2分)
A.用来说明以自然为题材的诗歌蓬勃而出。
B.用来说明以自然为题材的诗歌绵延不绝。
C.用来说明文人视山水为朋友,情感相通。
D.用来说明文人将山水视为主体的一部分。
5.对第④段写作特点分析不正确的一项是( )(3分)
A.“绘有或行或卧、其小如豆的高人雅士”一句,描写细腻,文笔生动。
B.用“寂寞而缺少生命”形容没有人的自然,含比拟手法,形象而深刻。
C.引用石涛“搜尽奇峰打草稿”一语,说明山水画注重人与自然的和谐。
D.“咫尺千里,条挂厅室,朝夕相对”,照应上文中宗炳“卧游”的例子。
6.第⑤段画线句在结构上的作用是 。(2分)
7.对第⑥段画线部分理解正确的一项是( )(3分)
A.这种艺术需要人力对天然材料的加工和雕琢。
B.这种艺术需要从天然材料中发现美的艺术眼光。
C.这种艺术是指绘画、园林等不俟人力的艺术品。
D.这种艺术崇尚天然本真,不主张人的参与。
8.“天开图画即江山”意思是“山水就是天画出的图画”。用“天开图画即江山”作标题,有哪些作用?(4分)
【答案】3.“天”和“人”都在创造(1分),通常人工不及天工(1分);
4.C
5.C
6.第⑤段画线句在结构上的作用是承接上文山水画就是集自然山水之美于画幅之中的观点,引出下文庭园堂室也可以和山水画一样“缩地移山”的看法;
7.B
8.用黄庭坚的诗句作为标题,具有文学色彩,增强了文章的美感;标题“天开图画即江山”点明本文阐述的对象,“天工”是“天”的创造,“图画”是人工的代表;本文认为“人工”是对天工的模仿、发现,而“天工图画即江山”一语,是对天工的高度肯定,是文章主旨的基础。
【解析】3.本题考查筛选并整合段落信息,概括段落中心意思的能力。
第①段先以李白诗句引出 “天然”,区分两组对立概念:天工(自然创造)、人工(人的创造);天籁(自然之声)、人间文艺。 文段核心两层信息:①天和人都具备创造能力;②世人普遍认为人工比不上天工,夸赞人工、人乐最高标准是媲美天然(巧夺天工、天籁)。
4.本题考查论据作用,理解段落观点与例证的关系的能力。
段落中心句:人的情感与山水相通,则以山水为友,不将山水当作外在客体。李白、王维诗句是用来印证该观点的论据。
A、B 错:本段并非论述山水诗兴起、流传时间,只是借山水诗句表达文人与山水的关系;
C 正确:两句诗证明文人与山水情感互通,把山水当作知己;
D 错:文意是人是自然一部分,选项颠倒主客逻辑。
5.本题考查赏析文学表达技巧的能力。
A 正确:“其小如豆” 运用细节描摹,文字生动形象;
B 正确:“寂寞而缺少生命” 赋予自然人的情绪,使用比拟修辞;
C 错误:石涛 “搜尽奇峰打草稿” 论证中国艺术走遍山川、萃取自然山水之美进行创作,并非论证人与自然和谐,曲解引用作用;
D 正确:“咫尺千里,朝夕相对” 对应宗炳 “卧游”,画幅收纳山水,足不出户赏山水,前后内容照应。
6.本题考查分析语句在文中的结构作用的能力。
画线句:山水可以现于画幅,同样也可以再起于庭园堂室之中,二者都可以称之为 “缩地移山”。
承上:承接第④段山水画浓缩自然山水、实现 “缩地移山” 的内容;
启下:引出下文园林造景复刻山水,同样是 “缩地移山” 的园林美学论述;
整体作用为承上启下,答题需分别说明承接、引出的具体内容。
7.考查理解文中重要句子的深层含义,辨析选项曲解文意的能力。
画线句核心:奇石、根艺不靠人力雕琢加工,依靠人的审美眼光发掘天然之美。
A 错:原文否定人力雕琢,选项完全相反;
B 正确:这类天然摆件艺术品,关键是依靠发现美的审美眼光;
C 错:本段论述对象仅为奇石、树根摆件,不包含绘画、园林,扩大范围;
D 错:“不主张人的参与” 理解极端,只是不人工雕刻,仍需要人欣赏、发掘美,人有审美层面的参与。
8.本题考查分析文章标题作用的能力。
可从以下几个层面分析:
文学表达:引用黄庭坚经典诗句,文字诗意雅致,增添文章文学韵味,吸引读者阅读;
内容线索:标题拆分全文核心概念,“天开” 对应文中 “天工、天然江山”,“图画” 对应绘画、园林等人工创造,统领全文两大论述对象;
主旨立意:诗句将江山比作上天绘制的画卷,高度推崇自然之美;全文核心观点是人工模仿、效法天工,这句诗奠定了全文崇尚天然的价值基调,是立论基础;
结构:文末再次引用该诗句,标题与结尾首尾呼应,收束全文,凸显中国人与山水相融的传统生活审美。
(二)阅读下文,完成第9—12题。(16分)
又见鹭鸶
陈忠实
①那是春天的一个惯常的傍晚,我沿着水边的沙滩漫不经心地散步。绕过一道河石垒堆的防洪坝,我突然瞅见了鹭鸶,两只,当下竟不敢再挪动一步,便悄悄在沙地上坐下来。哦!鹭鸶又飞回来了!
②在顺流而下大约30米处,河水从那儿朝南拐了个大弯儿,弯儿拐得不急不直随心所欲,便拐出一大片生动的绿洲,靠近水流的沙滩上水草尤其茂密。两只雪白的鹭鸶就在那个弯头上踯躅,在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步;曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中,倏忽又在草丛里扬起头来;两只峭拔的长腿淹没在水里,举止移步悠然雅然;一会儿此前彼后,此左彼右,一会儿又此后彼前此右彼左;断定是一对儿没有雄尊雌卑或阴盛阳衰的纯粹感情维系的平等夫妻……
③于是,小河的这一方便呈现出别开生面令人陶醉的风景,清澈透碧的河水哗哗吟唱着在河滩里蜿蜒,两个穿着艳丽的女子在对岸的水边倚石搓洗衣裳,三头紫红毛色的牛和一头乳毛嫩黄的牛犊在沙滩草地上吃草,三个放牛娃三对角坐在草地上玩扑克,蓝天上只有一缕游丝似的白云凝而不动,落日正渲染出即将告别时的热烈和辉煌……这些时常见惯的景致,全都因为一双鹭鸶的出现而生动起来。
④不见鹭鸶,少说也有二十多年了。小时候在河里耍水在河边割草,鹭鸶就在头前或身后的浅水里,有时竟在草笼旁边停立;上学和放学涉过河水时,鹭鸶在头顶翩翩飞翔,我曾经妄想把一只鸽哨儿戴到它的尾毛上;大了时在稻田里插秧或是给稻畦里放水,鹭鸶又在稻田屹梁上悠然踱步,丝毫也不戒备我手中的铁锨……难以泯灭的鹭鸶的倩影,现在就从心里扑飞出来,化成活泼的生灵在眼前的河湾里。
⑤至今我也搞不清鹭鸶突然离去突然绝迹的因由。也许是水流逐年衰枯稻田消失绿地锐减,这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了?许是乡民滥施化肥农药污染了流水也污浊了空气,鹭鸶感到窒息而逃逸了?许是沿河两岸频频敲打的锣鼓和震天撼地的炮铳,使这喜欢悠闲的生灵心惊肉跳恐惧不安拂尾而去?也许是那些隐蔽在树后的猎手暗施的冷枪,击中了鹭鸶夫妻双方中的雌的或雄的,剩下的一个悲怆遁逃?
⑥又见鹭鸶!又见鹭鸶!
⑦落日已尽红霞隐退暮霭渐合。两只鹭鸶悠然腾起,翩然闪动着洁白的翅膀逐渐升高,没有顺河而下也没见逆流而上,偏是掠过小河朝北岸树木葱茏的村庄飞去了。鹭鸶和人类同居一处无疑是一种天然和谐,是鸟类对人类善良天性的信赖和依傍。这两只鹭鸶飞到北岸的哪个村庄里去了呢?在谁家门前或屋后的树上筑巢育雏呢?谁家有幸得此可贵的信赖情愫呢?
⑧我便天天傍晚到河湾里来,等待鹭鸶。连续五六天,不见踪影,我才发现没有鹭鸶的小河黯然失色。我明白自己实际是在重演那个可笑的“守株待兔”的寓言故事,然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富于诱惑了。那姿容端庄的是一种仙骨神韵,一种优雅一种大度一种自然;起飞时悠然翩然,落水时也悠然翩然,看不出得意时的昂扬恣肆,也看不出失意下的气急败坏;即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽儿,也不似鸡们鸭们雀们饿不及待的贪婪相。二三十年不见鹭鸶,早已不存再见的企冀和奢望,一见便不能抑止和罢休。我随之改变守候而为寻找,隔天沿着河流朝下,隔天又溯流而上,竟是一周的寻寻觅觅而终不得见。
⑨我又决定改变寻找的时间,在晨曦中沿着河水朝上走。大约走出五华里路程,河川骤然开阔起来,河对岸有一大片齐肩高的芦苇,临着流水的芦苇幼林边,那两只鹭鸶正在悠然漫步,刚出山顶的霞光把白色的羽毛染成霓虹。
⑩哦!鹭鸶还在这小河川道里。
⑪哦!鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。
⑫我在一块河石上悄然坐下来,隔水眺望那一对圣物,心头便涌出一首脍炙人口的诗歌来:
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
9.分析第③段描写的作用。(4分)
10.简析第④段中画线词“扑飞”的精妙之处。(4分)
11.赏析第⑥段“又见鹭鸶!又见鹭鸶!”在文中有何作用?(4分)
12.联系全文,鉴赏文章结尾引用《蒹葭》诗句的好处。(4分)
【答案】9.本段描写了河滩寻常烟火景致,如河畔流水、洗衣妇人、牧牛孩童、落日流云等日常画面。渲染宁静柔和的乡村氛围,突出鹭鸶的优美。烘托作者初见鹭鸶时惊喜沉醉的心情。为后文追忆鹭鸶、寻觅鹭鸶做铺垫。
10.“扑飞”一词充满动感,准确地刻画出了记忆中的鹭鸶生动、鲜活的形象;把记忆中的鹭鸶和眼前的鹭鸶联系起来,虚实结合,极具感染力,表达了作者对鹭鸶的喜爱之情。
11.运用反复修辞,独立成段,直抒胸臆,强烈抒发作者时隔二十余年重见鹭鸶难以抑制的惊喜与感慨;结构上承上启下,承接上文追忆鹭鸶绝迹、猜想消失缘由的怅惘,引出下文鹭鸶暮归、我连日守候寻觅的情节;短促感叹句放缓行文节奏,强化 “鹭鸶归来” 这件事的珍贵,凸显人与自然重归和谐的核心主旨。
12. 引用《诗经》名句呼应了作者寻觅鹭鸶的过程;寄托了作者人鸟同处、人与自然和谐相处的美好理想;增强了文章的文学色彩和抒情韵味。
【解析】9.本题考查分析环境描写的作用的能力。
内容层面:第三段写没有特殊美感的平凡乡野风光,都是当地人习以为常的日常景象;
手法层面:以平凡景致衬鹭鸶,形成主次对比。原文 “这些时常见惯的景致,全都因为一双鹭鸶的出现而生动起来” 直接点出衬托效果,凸显鹭鸶优雅脱俗、点亮自然的独特美感;
情感与结构层面:温暖平和的乡野环境,烘托 “我” 偶遇鹭鸶的欣喜,营造人与自然相融的温情基调,承接初见鹭鸶的场景,引出下文二十多年不见鹭鸶的回忆。
10.本题考查赏析词语的作用的能力。
本义分析:“扑飞” 专用于飞鸟,带有强烈的动态、力量感;
手法赏析(核心得分点):记忆是无形的、抽象的内心思绪,作者用描写实景飞鸟的动词写回忆,化虚为实,把看不见的思念变得可视可感;
情感解读:前文交代二十多年未见鹭鸶,童年与鹭鸶相伴的画面深埋心底,此刻亲眼看见鹭鸶,过往记忆仿佛冲破心房振翅而出,写出积压多年的思念、久别重逢的激动;
11.本题考查分析句子段落作用的能力。
修辞与情感:两句完全重复的感叹句,反复咏叹,放大情绪。前文一直在回忆鹭鸶消失的遗憾、猜测鹭鸶离去的种种原因,内心满是怅然,此刻重逢,激动欣喜达到顶峰;
结构作用:承上:收束第 4、5 段对往昔鹭鸶相伴、鹭鸶绝迹的追忆与怅惘;启下:开启第 7 至 11 段,写鹭鸶傍晚飞回村庄、我每日等待、四处寻找鹭鸶的内容;
12.本题考查手法的赏析的能力。
结构角度:呼应寻觅鹭鸶的行文脉络。《蒹葭》全诗核心是隔水苦苦追寻心中美好的 “伊人”。文中 “我” 初见鹭鸶后连日守候、沿河上下游苦苦寻找,长久期盼重逢鹭鸶,这份执着求索的心境,与诗人追寻伊人的情绪高度契合。
主旨情感:寄托人与自然共生的理想。诗中隔水相望、温柔珍视 “伊人” 的情意,对应作者眼中圣洁优雅的鹭鸶。作者将鹭鸶视作世间难得的美好生灵,渴望鸟类长久栖息河畔、信任人类,借此寄托心中人鸟相伴、生态安宁、人与自然和谐共处的深层理想。
语言审美:丰富文采,强化抒情氛围。《蒹葭》是古典经典诗句,自带悠远清雅、含蓄温柔的诗意美感。在现代乡土散文结尾引用《诗经》名句,摆脱直白抒情,含蓄蕴藉,极大增添文本古典文学底蕴,拉长抒情意境,让全文温柔绵长的抒情韵味更加浓厚,余味悠长。
(三)阅读下面的诗歌,完成第13—15题。(8分)
明月何皎皎
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁?
引领①还入房,泪下沾衣裳。
【注】①引领:伸颈远望。
13.从体裁上看,这是一首五言______诗。(l分)
14.对本诗分析不正确的一项是( )(3分)
A.“明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。
B.“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。
C.诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。
D.本诗语言浅显,朴素自然,而余味无穷。
15.本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情,从这一角度加以赏析。(4分)
【答案】13.古体
14.A
15.“我”揽衣而起,出门徘徊,伸颈远望,回房落泪;这些动作写出了“我”夜不能寐的状态;流露出忧愁、孤独的情绪,表达了思念家乡、思念亲人的情感。
【解析】13.本题考查诗歌体裁的辨析能力。
文体界定:本诗出自《古诗十九首》,为汉代文人五言古体诗。古体诗不限对仗、平仄、句数,押韵自由;近体诗(律诗、绝句)成熟于唐代,有严格格律限制。
文本依据:全诗共十句,无固定对仗、平仄约束,属于典型五言古体,因此填 “古体”。
14.本题考查诗歌表现手法、行文结构、语言风格、反衬手法综合辨析的能力。
A 错误(选项为答案):“明月何皎皎” 仅以皎洁月光实景起情,只有起兴,无比喻,不属于比兴。“比兴” 必须同时包含比喻 +起兴;此句只是借月光引出愁思,单纯起兴,不存在 “比”,故手法判断错误。
B 正确:“客行虽云乐” 先设想他乡游乐,后文转折写思乡之苦,以虚设的 “乐” 反衬现实羁旅孤独愁苦,反衬效果鲜明。
C 正确:时间上从深夜不眠到望月、远望;空间由室内床帏→屋中徘徊→出门庭院→重回卧房,以时间推移、空间转换串联全诗,层次清晰。
D 正确:全诗无华丽辞藻,口语化直白浅近,却层层递进写出绵长乡愁,质朴含蓄、余味悠长,符合《古诗十九首》语言特色。
15.本题考查动作描写赏析的能力。
先找出诗歌中的所有动作并概括出来。诗歌依次铺展揽衣、起身、屋内徘徊、出户彷徨、引领远望、归房落泪一整套连贯动作,空间由内到外再回归室内,完整展现主人公整夜辗转难安的全过程。
再分析动作体现的人物形象。一系列不间断、往复循环的动作,直观写出主人公因乡愁彻夜无眠、心神不宁、坐立难安的模样,具象化失眠愁苦的状态。
再解读动作体现的情绪与主旨。徘徊、彷徨写无人倾诉的孤寂;引领远望暗含期盼归家的渴望;最终落泪将无处排解的羁旅愁绪推向顶点。诗人不直抒胸臆,依靠连贯动作含蓄抒情,层层递进,真切抒发游子独处异乡、深切思念家乡亲人的愁苦。
(四)阅读下文,完成第16—21题。(18分)
石有恒传
①石有恒,字伯常,湖广黄梅人。性高洁,以文章名。万历三十四年,举于乡。四十七年,始成进士。与邹元标最善,尝持其书来东林,纳交于诸君子。
②初授浙江遂安知县,下车以避劳、邀利、畏祸三事自誓①,以程朱正学课士训民。输运不任里甲,羡缗②,公贮之充运费。督僮仆种园蔬,躬自灌溉,不用民一物。士绅馈遗,悉辞不受。岁灾,亲履荒瘠地,问民疾苦。监司缴郡县遇籴③,抗议力争,出帑金市粟,民赖以济。调长兴县,再调常熟,长兴民吁请得留。
③时巨豪叶生、吴野樵等结岛寇为乱,飘掠无虚日。抚按檄有恒讨之,有恒以隔属辞,不允,乃设方略擒其魁。贼稍稍戢,而余众散处湖荡,伺间为出入。有恒请驰檄各属分兵搜捕当事韪之未果行。
④天启四年正月朔,城门夜启,贼突入,有恒方正衣冠待漏,闻变,出立厅事,贼露刀胁之,不为动,且叱曰:“草贼!敢叛天子杀王臣耶!”索印,不可。强之行,不可。以刀伤其长子,亦不顾。贼拥之出仪门,有恒曰:“头可断,此限不可逾也。”遂被害,血上喷,移时不仆。贼入暑搜其箧,粗葛二端、俸金二两而已,贼亦相顾惊叹。事闻,赠太仆寺少卿,谥忠烈。
(节选自《东林列传》)
【注】①自誓:发誓来告诫自己。②缗:泛指钱。③籴:禁止买米。
16.解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)出帑金市粟 (2)移时不仆
17.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
(1)羡缗,公贮之充运费( )
A.羡慕 B.剩余 C.丰裕 D.丧失
(2)伺间为出入( )
A.偶尔 B.间谍 C.机会 D.小路
18.下面的句子断句正确的一项是( )(2分)
A.有恒请驰檄各属/分兵搜捕当事/韪之/未果行。
B.有恒请驰檄/各属分兵搜捕/当事韪之/未果行。
C.有恒请驰檄各属分兵/搜捕当事/韪之未果行。
D.有恒请驰檄各属分兵搜捕/当事韪之/未果行。
19.把下面的句子译成现代汉语。(5分)
抚按檄有恒讨之,有恒以隔属辞,不允,乃设方略擒其魁。
20.根据第②段相关内容,完成下面的表格。(3分)
发誓的内容
相关的事迹
不避劳
(1)
(2)
不邀利
(3)羡缗,公贮之充运费 (4)
不畏祸
(5)抗议力争,出帑金市粟
21.第④段中,作者是如何塑造石有恒形象的?请加以分析。(4分)
【答案】16.(1)买 (2)倒下
17.(1)B (2)C
18.D
19.答案示例:抚按下檄文命令有恒征讨他们,有恒用属地相隔的理由推辞,(抚按)不答应,(有恒)就设下计策抓住贼寇的首领。
20.(1)亲自灌溉园蔬(2)亲履荒地,问民疾苦(4)不受士绅馈赠
21.答案示例:第④段中,作者以石有恒怒斥贼寇、自表心志的语言,和“不为动”“不顾”等行为,正面塑造石有恒临危不惧、大义凛然的形象。写贼寇只发现“粗葛二端、金二两”及他们“相顾惊叹”的神情,通过侧面描写,塑造石有恒不“邀利”、廉洁奉公的形象。正侧结合,使人物形象更加立体丰满。
【解析】16.本题考查文言实词释义能力。
(1)市:动词,购买。“市粟” 即买进粮食,课内迁移 “愿为市鞍马”。
(2)仆:倒下。文中写石有恒被害后尸体长久不倒,凸显其忠烈气节。
17.本题考查一词多义辨析,结合语境区分实词含义的能力。
(1)羡缗:官府征收赋税之后结余的钱财。羡:盈余、剩余。
A 羡慕;C 富足(形容物产);D 丢失,均不符合官府钱粮语境。
(2)伺间:等候时机。间:空隙、可乘之机。
A 偶尔;B 奸细;D 小路,语义不通。
18.本题考查文言文断句能力。
解析句义:石有恒请求快速传令下属各县,分兵搜捕贼寇;主管官员认可他的提议,这件事最终没能实施。
①有恒请驰檄各属分兵搜捕(完整主句,石有恒提出的整套举措,不可拆分) ②当事韪之(当地主管官员赞同他) ③未果行(计划没能推行)
A、C 错把 “当事” 划分到前半句,逻辑混乱;B 拆分 “驰檄各属”,割裂动作对象,句意破碎。
19.本题考查文言句子翻译能力。
翻译注意关键实词、特殊句式、省略成分补全,直译为主,语句通顺。
采分点解析
檄:下发文书、传令(1 分)讨之:征讨这群盗寇(1 分)以隔属辞:以属地不相连为由推辞(1 分)乃:于是;方略:计策(1 分)魁:首领、头目,语句通顺无遗漏(1 分) 补充:“不允” 主语承前省略,是抚按不允许,翻译时必须补出。
20.本题考查筛选概括人物事迹,对应人物品行,信息定位整合能力。
本段开篇三句自誓:不避劳、不邀利、不畏祸,三组品行一一对应事迹:
①不避劳:为官亲力亲为,亲自种菜灌溉、下乡探访灾民,不辞劳苦;
②不畏祸:灾年违抗上级禁令,为民力争,不惧得罪监察官员;
③不邀利:两处佐证,一是结余公款全部充公不私藏,二是拒收乡绅一切馈赠,不谋取私利。
21.本题考查赏析人物描写方法的能力。
本段运用正面描写与侧面烘托相结合的手法塑造人物。
正面刻画:记录石有恒怒斥贼寇的语言,以及面对胁迫、爱子受伤依旧不为所动的动作,直接展现他临危不屈、坚守臣节、大义凛然的忠烈品格;
侧面衬托:写贼人搜查行囊,仅找到少量粗布与微薄俸禄,连盗贼都心生惊叹,从侧面印证石有恒一生清廉、分毫不取,践行了 “不邀利” 的初心;两种手法互补,完整塑造出清廉正直、舍生取义的忠臣形象。
【参考译文】
①石有恒,字伯常,是湖广黄梅人。品性高洁,凭借文章闻名。万历三十四年,乡试中举;万历四十七年,才考中进士。他和邹元标关系最好,曾经带着邹元标的书信前往东林书院,和各位东林名士结交。
②起初被授官浙江遂安县知县,刚到任就用不逃避劳苦、不谋求私利、不畏惧灾祸三件事自我警诫,用程朱正统儒学教导读书人、教化百姓。运送粮草的差役不摊派乡里百姓,官府结余的钱财,统一储存起来充当运输费用。他督促家仆栽种菜园蔬菜,自己亲手浇灌,不索取百姓一样物品。乡绅赠送的礼物,他全都推辞不接受。遇上荒年,他亲自走到贫瘠受灾的土地上,体察百姓的苦难。监察部门下文命令郡县禁止百姓购粮,他直言争辩、极力反对,拿出官府库银买进粮食,百姓依靠这些粮食得以度过灾荒。后来调任长兴知县,又要改任常熟知县,长兴百姓联名挽留,他得以留任长兴。
③当时大豪强叶生、吴野樵等人勾结湖上盗寇作乱,劫掠百姓没有一天停歇。巡抚、巡按下发文书命令石有恒讨伐贼寇,石有恒以两地不属同一辖区为由推辞,上级不允许,他便谋划计策擒获贼寇头目。贼寇渐渐收敛恶行,但残余党羽分散藏匿在湖荡之中,等候时机四处劫掠。石有恒请求快速传发文书给各个下属州县,分派军队搜捕清剿,主管官员赞同他的提议,最终却没能施行。
④天启四年正月初一,夜里城门被贼人打开,盗寇突然冲入县城。石有恒正整理好官服等候上朝,听闻叛乱,走出厅堂站在公堂之上。贼人拔刀胁迫他,他丝毫不动,还呵斥道:“小小贼寇!竟敢背叛天子、杀害朝廷命官吗!” 贼人索要官印,他坚决不给;强迫他跟随离开,他也不从。贼人用刀砍伤他的长子,他依旧毫不顾忌。贼人挟持他走到大门,石有恒说:“我的头可以被斩断,但此地界限绝不能跨过去。” 于是遇害,鲜血向上喷涌,过了许久尸体也没有倒下。贼人进入官署搜查他的箱子,只找到两匹粗麻布、二两俸禄银子,贼人也互相看着,惊叹不已。朝廷听闻此事,追赠他为太仆寺少卿,赐谥号 “忠烈”。
(五)阅读下文,完成第22—25题。(12分)
九疑山图记
①九疑山方二千余里,四州各近一隅。世称九峰相似,望而疑之,谓之九疑。
②九峰殊极高大,远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎,衡、岱之方广,在九峰之下,磊磊然如布棋石者,可以百数。中峰之下,水无鱼鳖,林无鸟兽,时闻声如蝉蝇之类,听之亦无。往往见大谷长川,平田深渊,杉松百围,榕栝并茂,青莎白沙,洞穴丹崖,寒泉飞流,异竹杂华,回映之处,似藏人家。实有九水,出于中山,四水流灌于南海,五水北注,合为洞庭。不知海内之山,如九疑者几焉?
③或曰:“若然者,兹山何不列于五岳?”对曰:“五帝之前,封疆尚隘,衡山作岳,已出荒服。今九疑之南,万里臣妾;国门东望,不见涯际;西行几万里,未尽边陲,当合以九疑为南岳,以昆仑为西岳,衡、华之辈,听逸者占为山居,封君①表②作园囿耳。但苦当世议者拘限常情,牵引古制,不能有所改创也,如何?”
④故图画九峰,并随方题记,传于好事,以旌异之。
【注】①封君:领受封邑的贵族。 ②表:标记。
22.第①段交代了九疑山的 。(2分)
23.简析第②段中“时闻声如蝉蝇之类,听之亦无”的表达效果。(3分)
24.对“听逸者占为山居”句理解正确的一项是( )(3分)
A.任凭隐居者将衡山、华山据为己有。
B.听说逃亡者到衡山、华山安家藏身。
C.听任出世者在衡山、华山结庐隐居。
D.听说出世者在衡山、华山安居生活。
25.简述本文的写作意图。(4分)
【答案】22.规模和得名缘由
23.这句话描写了山中若有若无的蝉蝇一类的声音,以声衬静;突出了九疑山中峰之下的静寂。
24.C
25.九疑山地处衡山之南,宏伟美丽;却不能列于五岳;作者撰文对此表示不满;希望人家认识九疑山特有的长处。
【解析】22.本题考查文言文段落信息筛选概括的能力。
句子分两层:“九疑山方二千余里,四州各近一隅” 写山体方圆范围,即规模;“世称九峰相似,望而疑之,谓之九疑” 解释山名 “九疑” 的由来,即得名缘由。 两点为得分核心,缺一不可。
23.本题考查赏析文言文景物描写的能力。
手法:以细微虚幻的虫鸣反衬山林万籁俱寂,典型 “以动衬静 / 以声衬静”;
内容:虚实结合,似有声实无声,渲染空灵清幽的氛围;
作用:凸显中峰之下荒寂清幽、无鸟兽人居的独特山林意境。
24.本题考查文言实词释义、句意翻译辨析的能力。
关键词拆解:
听:听任、任凭;逸者:出世隐居之人、隐士;山居:山中隐居的居所。
逐项辨析:A “据为己有” 错误,文中无抢占、私占贬义;
B “逃亡者” 释义错误,逸者不是逃亡之人;
C 听任出世者在衡、华二山结庐隐居,释义、句意完全贴合原文;
D “听说” 曲解 “听”,此处 “听” 为动词 “听凭”,并非听闻。
25.本题考查概括文言文主旨、作者写作目的的能力。
分层梳理四层写作目的,对应采分四点:
写景铺陈:细致描绘九疑山宏大规模、奇绝山水,凸显其风光不输五岳;
抒发不平:借问答议论,感慨九疑山美景出众却未入五岳,内心不满;
批判现实:批评当世之人固守旧礼法、不知更改五岳规制,眼界狭隘;
行文落脚点:作《九疑山图记》配图流传,彰显九疑山独特风貌,让喜爱山水之人认识它的不凡之处。
【参考译文】
①九疑山方圆二千多里,四个州各自靠近山的一角。世人称这里九座山峰形貌相近,远望难以分辨,心生疑惑,所以称它为九疑山。
②九座山峰极其高大雄伟,远远望去全都清晰可见。它们兼具嵩山、华山的高峻崎岖,衡山、泰山的方正广阔;九峰之下,众多小山石块堆叠罗列,像棋盘上的棋子,数以百计。中峰的山脚之下,水里没有鱼鳖,林中没有鸟兽,有时仿佛传来蝉、蝇一类小虫的声响,仔细去听,却又什么声音都没有。山中随处可见深邃山谷、绵长河流、平整田地、幽深潭渊,粗达百人合抱的杉松,榕树与桧树一同繁茂生长,青色莎草、洁白沙石,赤红山崖间藏有幽深洞穴,清冷山泉凌空飞泻,奇异翠竹与各色繁花交相掩映,景致曲折之处,仿佛隐藏着人居村落。山中确实有九条水系发源于中部主峰,四条河流向南流入南海,五条河水向北奔流,汇合注入洞庭湖。不知道天下群山之中,能像九疑山这般奇绝的,又能有几座?
③有人问:“既然九疑山如此不凡,这座山为何没有列入五岳?” 我回答:“五帝以前,国家疆域还十分狭小,衡山被定为南岳,已经超出当时边远疆域。如今九疑山以南,方圆万里都是朝廷子民;向东眺望国土,望不到边界;向西行走几万里,也走不到边境。本应当把九疑山立为南岳,把昆仑山定为西岳;至于衡山、华山这类名山,大可听凭出世隐居之人占作山居,分封贵族只把它们圈起来当作园林罢了。只是可惜如今评议世事的人被固有成见束缚,拘泥于古代旧制,不能做出革新调整,又能怎么办呢?”
④因此我描摹绘制九座山峰的图样,再依照方位写下题记,传给喜爱山水、志趣相投的人,来彰显九疑山与众不同的独特价值。
三 写作(70分)
26.阅读下面材料,按要求写作。(70分)
“努力了,但没有成功”是生活中常见的体验。面对这种“未竟的成功”,有人因此怀疑“努力”的意义,有人则重新审视“成功”的定义。
你如何看待这种“未竟的成功”?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【答案】例文:
让“未竟”开出花
① 人生从不是坦途,很多事情我们努力了,但往往不一定会成功。面对未竟的成功,有人因此怀疑努力的意义,有人则重新审视“成功”的意义。
② 当努力却没有成功时,很多人往往将其等效为“失败”,即我做不到,我不行。其背后所隐藏的深层逻辑是将当下努力的成效的评判标准窄化为是否达成目标,本质是价值判断标准的偏差。“怀疑努力的价值”代表着对人主观能动性的否定与摒弃,本质上是讲究高效率时代急于求成的功利主义思想甚至是犬儒主义的现实体现;而“重新审视成功的意义”则包含着一种阿Q精神,其实质是意图通过降低成功的门槛来满足个体的成功欲,可其效果却与意图背道而驰。在将个体改变现状和向目标跃进的自主权和主动性让渡于虚假的“成功学”的过程中,即便个体的成功欲暂时得到满足,但我们知道,事实和环境对于成功的评判是个体难以抵抗的外部“价值流”,当大量与主观意愿相违的意见冲击个体脆弱的自我评价构建体系,崩溃是必然结果,而捡拾、拼凑满地价值的残骸也只是徒劳。
③ 当然,并不是说我们应当执迷不悟撞倒南墙,也不是歌颂固守世俗大众对成功的定义,而是说当困难降临时,我们不应任由胆小、怯弱的劣根性主导人生的走向,而是勇敢拾起自己所应背负的重担。因为人生是,也只能是由自己掌舵。
④ 我们所有人都不应当将“未竟的成功”同“失败”划等。“未竟”是尚未完成的状态,充满了无限的上升空间和主观能动性,而“失败”则是一种既定的价值评判,否认了过往的努力的价值意义。前者是积极主动的人生态度,而后者故步自封,它将人生的价值判断局限于当下的时间切面,可历史和时间的平面性告诉我们,这既有悖于人生的持久性,也有害于人类长期“跋涉”的能力。
⑤ 在试图用数字量化一切的时代浪潮中,科学理性要求我们对事物作出评价,而高压和快速更迭的社会环境又让我们无法作出长期预测,所以“未竟之功”就被视为失败。可未竟之功就不能赢吗?显然不是,它可能意味着努力的程度不够,努力的方向不对,抑或警示我们不要急功近利地索取。不论如何它不应是逃避的借口,也不是躲进虚幻乌托邦的正当理由。
⑥ 面对“未竟的成功”我们应当发挥主观能动性,及时调整策略,但要锚定航向,砥砺前行。人生从不是坦途,有起有伏才造就了无限美景。在这个高速流变的时代,我们不妨慢下来,爬完每一段上坡路,熬过黎明前的夜晚,坐好“冷板凳”静听“未竟”开花的声音。
【解析】本题考查学生写作的能力。
1.题目类型:思辨类
2.关 键 句:对“未竟的成功”的认识与思考
3.界定概念:
努力:指向目标的持续性投入,包含意志、时间、情感等多维付出,其价值不完全依附于结果。
成功:社会常以显性成果(名利、地位、成就)为标准,但亦可理解为内在成长、过程圆满或精神自足。
未竟的成功:强调“接近但未达成”,既含遗憾,也隐含可能性——它不是终点,而是阶段性状态。
4. 思辨路径
(1)批判功利主义:唯结果论如何异化努力的意义?
(2)重估过程价值:努力本身是否即是一种成功?(如科研试错、艺术创作)
(3)重构成功定义:从外在标准转向内在尺度(如陶渊明、西西弗斯)
(4)提出行动策略:在“未竟”中保持勇气、调整方向、继续前行。
5. 漂亮标题
① 让“未竟”开出花
② 正视成果,且歌且行
③ 无尽的勇气
④ 勿困于“未竟的成功”
⑤ 努力即星辰,何须问归程
⑥ 在未竟处,种下春天
6. 素材积累
① 加缪《西西弗神话》:“登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。”
② 诸葛亮《出师表》:“鞠躬尽瘁,死而后已。”北伐未竟,忠义永存。
③ 海明威《老人与海》:老人虽失鱼,却赢得尊严与勇气。
④ 爱因斯坦:经历上千次失败才发明电灯(注:此处为常见误传,实为爱迪生;但可泛指科学家的试错精神)。
⑤ 陶渊明《归去来兮辞》:不为五斗米折腰,在“失败”中成就精神自由。
⑥ 鲍曼“液态现代性”:在高度不确定的社会中,传统成功路径失效,个体需自我赋义。
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语文·参考答案
一、积累运用(10分)
1(5分)(1)千里共婵娟 苏轼 (2)谁主沉浮 (3)芳草鲜美,落英缤纷
2(5分)(1)(2分)C (2)(3分)B
二、阅读(70分)
3.(2分)“天”和“人”都在创造(1分),通常人工不及天工(1分);
4.(2分)C
5.(3分)C
6.(2分)第⑤段画线句在结构上的作用是承接上文山水画就是集自然山水之美于画幅之中的观点,引出下文庭园堂室也可以和山水画一样“缩地移山”的看法;
7.(3分)B
8.(4分)用黄庭坚的诗句作为标题,具有文学色彩,增强了文章的美感;标题“天开图画即江山”点明本文阐述的对象,“天工”是“天”的创造,“图画”是人工的代表;本文认为“人工”是对天工的模仿、发现,而“天工图画即江山”一语,是对天工的高度肯定,是文章主旨的基础。
9.(4分)本段描写了河滩寻常烟火景致,如河畔流水、洗衣妇人、牧牛孩童、落日流云等日常画面。渲染宁静柔和的乡村氛围,突鹭鸶的优美。烘托作者初见鹭鸶时惊喜沉醉的心情。为后文追忆鹭鸶、寻觅鹭鸶做铺垫。
10.(4分)“扑飞”一词充满动感,准确地出了记忆中的鹭鸶生动、鲜活的形象;把记忆中的鹭鸶和眼前的鹭鸶联系起来,虚实结合,极具感染力.表达了作者对鹭鸶的喜爱之情。
11.(4分)运用反复修辞,独立成段,直抒胸臆,强烈抒发作者时隔二十余年重见鹭鸶难以抑制的惊喜与感慨;结构上承上启下,承接上文追忆鹭鸶绝迹、猜想消失缘由的怅惘,引出下文鹭鸶暮归、我连日守候寻觅的情节;短促感叹句放缓行文节奏,强化 “鹭鸶归来” 这件事的珍贵,凸显人与自然重归和谐的核心主旨。
12. (4分)引用《诗经》名句呼应了作者寻觅鹭鸶的过程;寄托了作者人鸟同处、人与自然和谐相处的美好理想;增强了文章的文学色彩和抒情韵味。
13.(1分)古体
14.(3分)A
15.(4分)“我”揽衣而起,出门徘徊,伸颈远望,回房落泪;这些动作写出了“我”夜不能寐的状态;流露出忧愁、孤独的情绪,表达了思念家乡、思念亲人的情感。
16.(2分)(1)买 (2)倒下
17.(2分)(1)B (2)C
18.(2分)D
19.(5分)答案示例:抚按下檄文命令有恒征讨他们,有恒用属地相隔的理由推辞,(抚按)不答应,(有恒)就设下计策抓住贼寇的首领。
20.(3分)(1)亲自灌溉园蔬(2)亲履荒地,问民疾苦(4)不受士绅馈赠
21.(4分)答案示例:第④段中,作者以石有恒怒斥贼寇、自表心志的语言,和“不为动”“不顾”等行为,正面塑造石有恒临危不惧、大义凛然的形象。写贼寇只发现“粗葛二端、金二两”及他们“相顾惊叹”的神情,通过侧面描写,塑造石有恒不“邀利”、廉洁奉公的形象。正侧结合,使人物形象更加立体丰满。
22.(2分)规模和得名缘由
23.(3分)这句话描写了山中若有若无的蝉蝇一类的声音,以声衬静;突山了九疑山中峰之下的静寂。
24.(3分)C
25.(4分)九疑山地处衡山之南,宏伟美丽;却不能列于五岳;作者撰文对此表示不满;希望人家认识九疑山特有的长处。
三、写作(70分)
例文:
让“未竟”开出花
人生从不是坦途,很多事情我们努力了,但往往不一定会成功。面对未竟的成功,有人因此怀疑努力的意义,有人则重新审视“成功”的意义。
当努力却没有成功时,很多人往往将其等效为“失败”,即我做不到,我不行。其背后所隐藏的深层逻辑是将当下努力的成效的评判标准窄化为是否达成目标,本质是价值判断标准的偏差。“怀疑努力的价值”代表着对人主观能动性的否定与摒弃,本质上是讲究高效率时代急于求成的功利主义思想甚至是犬儒主义的现实体现;而“重新审视成功的意义”则包含着一种阿Q精神,其实质是意图通过降低成功的门槛来满足个体的成功欲,可其效果却与意图背道而驰。在将个体改变现状和向目标跃进的自主权和主动性让渡于虚假的“成功学”的过程中,即便个体的成功欲暂时得到满足,但我们知道,事实和环境对于成功的评判是个体难以抵抗的外部“价值流”,当大量与主观意愿相违的意见冲击个体脆弱的自我评价构建体系,崩溃是必然结果,而捡拾、拼凑满地价值的残骸也只是徒劳。
当然,并不是说我们应当执迷不悟撞倒南墙,也不是歌颂固守世俗大众对成功的定义,而是说当困难降临时,我们不应任由胆小、怯弱的劣根性主导人生的走向,而是勇敢拾起自己所应背负的重担。因为人生是,也只能是由自己掌舵。
我们所有人都不应当将“未竟的成功”同“失败”划等。“未竟”是尚未完成的状态,充满了无限的上升空间和主观能动性,而“失败”则是一种既定的价值评判,否认了过往的努力的价值意义。前者是积极主动的人生态度,而后者故步自封,它将人生的价值判断局限于当下的时间切面,可历史和时间的平面性告诉我们,这既有悖于人生的持久性,也有害于人类长期“跋涉”的能力。
在试图用数字量化一切的时代浪潮中,科学理性要求我们对事物作出评价,而高压和快速更迭的社会环境又让我们无法作出长期预测,所以“未竟之功”就被视为失败。可未竟之功就不能赢吗?显然不是,它可能意味着努力的程度不够,努力的方向不对,抑或警示我们不要急功近利地索取。不论如何它不应是逃避的借口,也不是躲进虚幻乌托邦的正当理由。
面对“未竟的成功”我们应当发挥主观能动性,及时调整策略,但要锚定航向,砥砺前行。人生从不是坦途,有起有伏才造就了无限美景。在这个高速流变的时代,我们不妨慢下来,爬完每一段上坡路,熬过黎明前的夜晚,坐好“冷板凳”静听“未竟”开花的声音。
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2026年秋季高一开学分班·学情自测卷
语文·答题卡
准考证号:
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贴条形码区
此栏考生禁填 缺考
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1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
客观题(请用2B铅笔填涂)
2.1 [A] [B] [C] [D]
2.2 [A] [B] [C] [D]
4 [A] [B] [C] [D]
5 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
14 [A] [B] [C] [D]
17.1 [A] [B] [C] [D]
17.2 [A] [B] [C] [D]
18 [A] [B] [C] [D]
24 [A] [B] [C] [D]
主观题答题区
1.(1) (1分) (1分)
(2) (1分)
(3) (1分) (1分)
3.(2分)
6.(2分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
8.(4分)
9.(4分)
10.(4分)
11.(4分)
12.(4分)
13.(1分)
15.(4分)
17.(3分)蒙坑晋绛之险也旻不分兵扼之使吾过此可知其必败也。
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
16(2分)(1) (2)
19.(5分)
20.(3分)(1)
(2)
(3)
21.(4分)
22.(2分)
23.(3分)
25.(4分)
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26.(70分)
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600
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800
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语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
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此卷只装订不密封
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2026年秋季高一开学分班·学情自测卷(上海专用)
语 文
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一 积累应用(10分)
1. 按要求填空。(5分)
(1)但愿人长久,_____________。( 《水调歌头·明月几时有》)
(2)问苍茫大地, 。(毛泽东《沁园春·长沙》)
(3)当置身于青草碧透、落花纷飞的美景中我们会情不自禁地想起《桃花源记》中的句子: , 。
2. 按要求选择。(5分)
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(2分)
任何一幅画,都有一个最佳的观赏距离。______________,______________,______________,距离太近,美感就会减弱甚至消失。
①隔着一定的距离才能见着美 ②距离本身能美化事物 ③更为准确地说
A.③①② B.②①③ C.②③① D.①②③
(2)班干部改选,小洁被选为班长后发表感言,以下用语得体的一项是( )(3分)
A.旧的不去,新的不来,我们将翻开新的一页。
B.谢谢大家的信任,我会尽心尽力,做好工作。
C.感谢大家的支持,我乐意为大家效犬马之劳。
D.很荣幸当选班长,我愿鞠躬尽瘁,死而后已。
二 阅读(70分)
(一)阅读下文,完成第3—8题。(16分)
天开图画即江山
王风
①李白诗云:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”“天然”就是自然而然。“天”与“人”是一组对举的概念,二者同为创造者。“人”在创造,“天”更在创造。大自然的自我创造,称为“天工”,与此相对的“人工”,通常认为是远远不及的。而对于人的创造,最高贵的赞美就是“巧夺天工”。与此相类,大自然的声响被称为“天籁”,对于人间的歌唱,其最高赞美也就是用这个词来形容。
②孔子“知者乐水,仁者乐山”,人格在山水中获得共鸣,这种人与山水的关系延续至今。音乐中大量的是对大自然的抒写,古代最著名的器乐曲,古琴演奏的《高山》《流水》,引发了千古的赞叹和惆怅。人与人,借助音乐描摹的山水达成最高的和谐,正是中国文人精神的一个缩影。
③魏晋是中国文学艺术的自觉时期,以自然为题材的山水诗和山水画蓬勃而出,并延续至今,形成诗画中最引人注目的传统。开创山水诗的谢灵运好游,曾经惊动地方官,以为山贼。人的情感与山水相通,则以山水为友。唐代李白“相看两不厌,只有敬亭山”,王维“行到水穷处,坐看云起时”,都不将山水看作客体。
④至于山水画,最早的文献也出自东晋。画家宗炳,因为老病,不能亲历山水,所以图绘下来以了却山水之思,山水画就成了真山水的替代品,可供“卧游”。中国山水画,固然有不表现人之活动的纯粹山水,但更大量的,则在山水间绘有或行或卧、其小如豆的高人雅士,以及结于山坳水滨的几椽草庐茅屋。在古人的观念中,这是人与自然的最高和谐,人就是自然的一部分。自然离开了人,虽然完整,但那是寂寞而缺少生命的。山水画集中了画家对山水的观察和想象,移于尺幅间,石涛山水卷轴所钤“搜尽奇峰打草稿”正是中国艺术的真精神。也就是,从发现到创造,人可以集自然山水之美于画幅,咫尺千里,条挂厅室,朝夕相对。
⑤山水可以现于画幅,同样也可以再起于庭园堂室之中,二者都可以称之为“缩地移山”。从巨大的皇家园林,到小康之家庭院周遭,千百年来,人们都在模拟山水,这同时也是中国园林美学的最高原则。园林中,有山、有水、有花、有树,而一定要婉转曲折“直夺天工”,一若自然。一方面提炼自然山水,成就绘画的艺术创造;另一方面根据“画意”再造浓缩的自然。既以自然为师,又以自然为友。中国艺术就在自然与创造、“天工”与“人工”之间不断转化,融合无间。
⑥所谓“天工”,古人欣赏的不只是山水这样的宏观景象,也包括超出一般经验的单独的个别对象,诸如一块石头、一截树根,都能引起人们对自然的惊叹之情,得到审美的愉悦。园林中没有奇石,反而是不可想象的了。奇石或采于山间如灵璧,或取于水中如太湖,并非因其材质若宝石之高贵,而在于形状奇异超过人的想象,所谓“鬼斧神工”让人惊异于大自然的奇妙,从而得到审美的愉悦。也有很多木质器物,多取树根的天然奇崛,为镇纸,为笔架,为笔筒,为花插,或仅作摆件赏玩。无论“木者”还是“石者”,强调的是不俟人力,没有人的干涉,亦即所谓天然的“雕饰”。这也许可以称之为中国式的一种“雕塑”,只不过这种立体的艺术,崇尚的不是艺术家的雕琢,恰恰相反,它要求的是人的绝不加以干涉。换言之,这种艺术需要的不是创造美的双手,而是发现美的双眼,这是用所谓“眼光”创造的艺术。
⑦几案上的奇石也有类于奇峦叠嶂者,与庭园中的叠石成山,背后皆衬以粉壁,黑白映照,也恰是水墨画的意境。人居之外,极目更远处,则是真山真水,蓝天白云可为背景,是最大的画幅——“天开图画即江山”(黄庭坚诗)。从天地到庭园到堂室到几案,层层与山水相遇,处处与自然共处,这就是中国传统的文化生活方式。
(有删改)
3.概括第①段的段意。(2分)
4.作者在第③段中举李白、王维的诗句为例,对其目的分析正确的一项是( )(2分)
A.用来说明以自然为题材的诗歌蓬勃而出。
B.用来说明以自然为题材的诗歌绵延不绝。
C.用来说明文人视山水为朋友,情感相通。
D.用来说明文人将山水视为主体的一部分。
5.对第④段写作特点分析不正确的一项是( )(3分)
A.“绘有或行或卧、其小如豆的高人雅士”一句,描写细腻,文笔生动。
B.用“寂寞而缺少生命”形容没有人的自然,含比拟手法,形象而深刻。
C.引用石涛“搜尽奇峰打草稿”一语,说明山水画注重人与自然的和谐。
D.“咫尺千里,条挂厅室,朝夕相对”,照应上文中宗炳“卧游”的例子。
6.第⑤段画线句在结构上的作用是 。(2分)
7.对第⑥段画线部分理解正确的一项是( )(3分)
A.这种艺术需要人力对天然材料的加工和雕琢。
B.这种艺术需要从天然材料中发现美的艺术眼光。
C.这种艺术是指绘画、园林等不俟人力的艺术品。
D.这种艺术崇尚天然本真,不主张人的参与。
8.“天开图画即江山”意思是“山水就是天画出的图画”。用“天开图画即江山”作标题,有哪些作用?(4分)
(二)阅读下文,完成第9—12题。(16分)
又见鹭鸶
陈忠实
①那是春天的一个惯常的傍晚,我沿着水边的沙滩漫不经心地散步。绕过一道河石垒堆的防洪坝,我突然瞅见了鹭鸶,两只,当下竟不敢再挪动一步,便悄悄在沙地上坐下来。哦!鹭鸶又飞回来了!
②在顺流而下大约30米处,河水从那儿朝南拐了个大弯儿,弯儿拐得不急不直随心所欲,便拐出一大片生动的绿洲,靠近水流的沙滩上水草尤其茂密。两只雪白的鹭鸶就在那个弯头上踯躅,在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步;曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中,倏忽又在草丛里扬起头来;两只峭拔的长腿淹没在水里,举止移步悠然雅然;一会儿此前彼后,此左彼右,一会儿又此后彼前此右彼左;断定是一对儿没有雄尊雌卑或阴盛阳衰的纯粹感情维系的平等夫妻……
③于是,小河的这一方便呈现出别开生面令人陶醉的风景,清澈透碧的河水哗哗吟唱着在河滩里蜿蜒,两个穿着艳丽的女子在对岸的水边倚石搓洗衣裳,三头紫红毛色的牛和一头乳毛嫩黄的牛犊在沙滩草地上吃草,三个放牛娃三对角坐在草地上玩扑克,蓝天上只有一缕游丝似的白云凝而不动,落日正渲染出即将告别时的热烈和辉煌……这些时常见惯的景致,全都因为一双鹭鸶的出现而生动起来。
④不见鹭鸶,少说也有二十多年了。小时候在河里耍水在河边割草,鹭鸶就在头前或身后的浅水里,有时竟在草笼旁边停立;上学和放学涉过河水时,鹭鸶在头顶翩翩飞翔,我曾经妄想把一只鸽哨儿戴到它的尾毛上;大了时在稻田里插秧或是给稻畦里放水,鹭鸶又在稻田屹梁上悠然踱步,丝毫也不戒备我手中的铁锨……难以泯灭的鹭鸶的倩影,现在就从心里扑飞出来,化成活泼的生灵在眼前的河湾里。
⑤至今我也搞不清鹭鸶突然离去突然绝迹的因由。也许是水流逐年衰枯稻田消失绿地锐减,这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了?许是乡民滥施化肥农药污染了流水也污浊了空气,鹭鸶感到窒息而逃逸了?许是沿河两岸频频敲打的锣鼓和震天撼地的炮铳,使这喜欢悠闲的生灵心惊肉跳恐惧不安拂尾而去?也许是那些隐蔽在树后的猎手暗施的冷枪,击中了鹭鸶夫妻双方中的雌的或雄的,剩下的一个悲怆遁逃?
⑥又见鹭鸶!又见鹭鸶!
⑦落日已尽红霞隐退暮霭渐合。两只鹭鸶悠然腾起,翩然闪动着洁白的翅膀逐渐升高,没有顺河而下也没见逆流而上,偏是掠过小河朝北岸树木葱茏的村庄飞去了。鹭鸶和人类同居一处无疑是一种天然和谐,是鸟类对人类善良天性的信赖和依傍。这两只鹭鸶飞到北岸的哪个村庄里去了呢?在谁家门前或屋后的树上筑巢育雏呢?谁家有幸得此可贵的信赖情愫呢?
⑧我便天天傍晚到河湾里来,等待鹭鸶。连续五六天,不见踪影,我才发现没有鹭鸶的小河黯然失色。我明白自己实际是在重演那个可笑的“守株待兔”的寓言故事,然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富于诱惑了。那姿容端庄的是一种仙骨神韵,一种优雅一种大度一种自然;起飞时悠然翩然,落水时也悠然翩然,看不出得意时的昂扬恣肆,也看不出失意下的气急败坏;即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽儿,也不似鸡们鸭们雀们饿不及待的贪婪相。二三十年不见鹭鸶,早已不存再见的企冀和奢望,一见便不能抑止和罢休。我随之改变守候而为寻找,隔天沿着河流朝下,隔天又溯流而上,竟是一周的寻寻觅觅而终不得见。
⑨我又决定改变寻找的时间,在晨曦中沿着河水朝上走。大约走出五华里路程,河川骤然开阔起来,河对岸有一大片齐肩高的芦苇,临着流水的芦苇幼林边,那两只鹭鸶正在悠然漫步,刚出山顶的霞光把白色的羽毛染成霓虹。
⑩哦!鹭鸶还在这小河川道里。
⑪哦!鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。
⑫我在一块河石上悄然坐下来,隔水眺望那一对圣物,心头便涌出一首脍炙人口的诗歌来:
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
9.分析第③段描写的作用。(4分)
10.简析第④段中画线词“扑飞”的精妙之处。(4分)
11.赏析第⑥段“又见鹭鸶!又见鹭鸶!”在文中有何作用?(4分)
12.联系全文,鉴赏文章结尾引用《蒹葭》诗句的好处。(4分)
(三)阅读下面的诗歌,完成第13—15题。(8分)
明月何皎皎
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁?
引领①还入房,泪下沾衣裳。
【注】①引领:伸颈远望。
13.从体裁上看,这是一首五言______诗。(l分)
14.对本诗分析不正确的一项是( )(3分)
A.“明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。
B.“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。
C.诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。
D.本诗语言浅显,朴素自然,而余味无穷。
15.本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情,从这一角度加以赏析。(4分)
(四)阅读下文,完成第16—21题。(18分)
石有恒传
①石有恒,字伯常,湖广黄梅人。性高洁,以文章名。万历三十四年,举于乡。四十七年,始成进士。与邹元标最善,尝持其书来东林,纳交于诸君子。
②初授浙江遂安知县,下车以避劳、邀利、畏祸三事自誓①,以程朱正学课士训民。输运不任里甲,羡缗②,公贮之充运费。督僮仆种园蔬,躬自灌溉,不用民一物。士绅馈遗,悉辞不受。岁灾,亲履荒瘠地,问民疾苦。监司缴郡县遇籴③,抗议力争,出帑金市粟,民赖以济。调长兴县,再调常熟,长兴民吁请得留。
③时巨豪叶生、吴野樵等结岛寇为乱,飘掠无虚日。抚按檄有恒讨之,有恒以隔属辞,不允,乃设方略擒其魁。贼稍稍戢,而余众散处湖荡,伺间为出入。有恒请驰檄各属分兵搜捕当事韪之未果行。
④天启四年正月朔,城门夜启,贼突入,有恒方正衣冠待漏,闻变,出立厅事,贼露刀胁之,不为动,且叱曰:“草贼!敢叛天子杀王臣耶!”索印,不可。强之行,不可。以刀伤其长子,亦不顾。贼拥之出仪门,有恒曰:“头可断,此限不可逾也。”遂被害,血上喷,移时不仆。贼入暑搜其箧,粗葛二端、俸金二两而已,贼亦相顾惊叹。事闻,赠太仆寺少卿,谥忠烈。
(节选自《东林列传》)
【注】①自誓:发誓来告诫自己。②缗:泛指钱。③籴:禁止买米。
16.解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)出帑金市粟 (2)移时不仆
17.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
(1)羡缗,公贮之充运费( )
A.羡慕 B.剩余 C.丰裕 D.丧失
(2)伺间为出入( )
A.偶尔 B.间谍 C.机会 D.小路
18.下面的句子断句正确的一项是( )(2分)
A.有恒请驰檄各属/分兵搜捕当事/韪之/未果行。
B.有恒请驰檄/各属分兵搜捕/当事韪之/未果行。
C.有恒请驰檄各属分兵/搜捕当事/韪之未果行。
D.有恒请驰檄各属分兵搜捕/当事韪之/未果行。
19.把下面的句子译成现代汉语。(5分)
抚按檄有恒讨之,有恒以隔属辞,不允,乃设方略擒其魁。
20.根据第②段相关内容,完成下面的表格。(3分)
发誓的内容
相关的事迹
不避劳
(1)
(2)
不邀利
(3)羡缗,公贮之充运费 (4)
不畏祸
(5)抗议力争,出帑金市粟
21.第④段中,作者是如何塑造石有恒形象的?请加以分析。(4分)
(五)阅读下文,完成第22—25题。(12分)
九疑山图记
①九疑山方二千余里,四州各近一隅。世称九峰相似,望而疑之,谓之九疑。
②九峰殊极高大,远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎,衡、岱之方广,在九峰之下,磊磊然如布棋石者,可以百数。中峰之下,水无鱼鳖,林无鸟兽,时闻声如蝉蝇之类,听之亦无。往往见大谷长川,平田深渊,杉松百围,榕栝并茂,青莎白沙,洞穴丹崖,寒泉飞流,异竹杂华,回映之处,似藏人家。实有九水,出于中山,四水流灌于南海,五水北注,合为洞庭。不知海内之山,如九疑者几焉?
③或曰:“若然者,兹山何不列于五岳?”对曰:“五帝之前,封疆尚隘,衡山作岳,已出荒服。今九疑之南,万里臣妾;国门东望,不见涯际;西行几万里,未尽边陲,当合以九疑为南岳,以昆仑为西岳,衡、华之辈,听逸者占为山居,封君①表②作园囿耳。但苦当世议者拘限常情,牵引古制,不能有所改创也,如何?”
④故图画九峰,并随方题记,传于好事,以旌异之。
【注】①封君:领受封邑的贵族。 ②表:标记。
22.第①段交代了九疑山的 。(2分)
23.简析第②段中“时闻声如蝉蝇之类,听之亦无”的表达效果。(3分)
24.对“听逸者占为山居”句理解正确的一项是( )(3分)
A.任凭隐居者将衡山、华山据为己有。
B.听说逃亡者到衡山、华山安家藏身。
C.听任出世者在衡山、华山结庐隐居。
D.听说出世者在衡山、华山安居生活。
25.简述本文的写作意图。(4分)
三 写作(70分)
26.阅读下面材料,按要求写作。(70分)
“努力了,但没有成功”是生活中常见的体验。面对这种“未竟的成功”,有人因此怀疑“努力”的意义,有人则重新审视“成功”的定义。
你如何看待这种“未竟的成功”?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
试题 第3页(共8页) 试题 第4页(共8页)
试题 第1页(共8页) 试题 第2页(共8页)
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语 文
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一 积累应用(10分)
1. 按要求填空。(5分)
(1)但愿人长久,_____________。( 《水调歌头·明月几时有》)
(2)问苍茫大地, 。(毛泽东《沁园春·长沙》)
(3)当置身于青草碧透、落花纷飞的美景中我们会情不自禁地想起《桃花源记》中的句子: , 。
2. 按要求选择。(5分)
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(2分)
任何一幅画,都有一个最佳的观赏距离。______________,______________,______________,距离太近,美感就会减弱甚至消失。
①隔着一定的距离才能见着美 ②距离本身能美化事物 ③更为准确地说
A.③①② B.②①③ C.②③① D.①②③
(2)班干部改选,小洁被选为班长后发表感言,以下用语得体的一项是( )(3分)
A.旧的不去,新的不来,我们将翻开新的一页。
B.谢谢大家的信任,我会尽心尽力,做好工作。
C.感谢大家的支持,我乐意为大家效犬马之劳。
D.很荣幸当选班长,我愿鞠躬尽瘁,死而后已。
二 阅读(70分)
(一)阅读下文,完成第3—8题。(16分)
天开图画即江山
王风
①李白诗云:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”“天然”就是自然而然。“天”与“人”是一组对举的概念,二者同为创造者。“人”在创造,“天”更在创造。大自然的自我创造,称为“天工”,与此相对的“人工”,通常认为是远远不及的。而对于人的创造,最高贵的赞美就是“巧夺天工”。与此相类,大自然的声响被称为“天籁”,对于人间的歌唱,其最高赞美也就是用这个词来形容。
②孔子“知者乐水,仁者乐山”,人格在山水中获得共鸣,这种人与山水的关系延续至今。音乐中大量的是对大自然的抒写,古代最著名的器乐曲,古琴演奏的《高山》《流水》,引发了千古的赞叹和惆怅。人与人,借助音乐描摹的山水达成最高的和谐,正是中国文人精神的一个缩影。
③魏晋是中国文学艺术的自觉时期,以自然为题材的山水诗和山水画蓬勃而出,并延续至今,形成诗画中最引人注目的传统。开创山水诗的谢灵运好游,曾经惊动地方官,以为山贼。人的情感与山水相通,则以山水为友。唐代李白“相看两不厌,只有敬亭山”,王维“行到水穷处,坐看云起时”,都不将山水看作客体。
④至于山水画,最早的文献也出自东晋。画家宗炳,因为老病,不能亲历山水,所以图绘下来以了却山水之思,山水画就成了真山水的替代品,可供“卧游”。中国山水画,固然有不表现人之活动的纯粹山水,但更大量的,则在山水间绘有或行或卧、其小如豆的高人雅士,以及结于山坳水滨的几椽草庐茅屋。在古人的观念中,这是人与自然的最高和谐,人就是自然的一部分。自然离开了人,虽然完整,但那是寂寞而缺少生命的。山水画集中了画家对山水的观察和想象,移于尺幅间,石涛山水卷轴所钤“搜尽奇峰打草稿”正是中国艺术的真精神。也就是,从发现到创造,人可以集自然山水之美于画幅,咫尺千里,条挂厅室,朝夕相对。
⑤山水可以现于画幅,同样也可以再起于庭园堂室之中,二者都可以称之为“缩地移山”。从巨大的皇家园林,到小康之家庭院周遭,千百年来,人们都在模拟山水,这同时也是中国园林美学的最高原则。园林中,有山、有水、有花、有树,而一定要婉转曲折“直夺天工”,一若自然。一方面提炼自然山水,成就绘画的艺术创造;另一方面根据“画意”再造浓缩的自然。既以自然为师,又以自然为友。中国艺术就在自然与创造、“天工”与“人工”之间不断转化,融合无间。
⑥所谓“天工”,古人欣赏的不只是山水这样的宏观景象,也包括超出一般经验的单独的个别对象,诸如一块石头、一截树根,都能引起人们对自然的惊叹之情,得到审美的愉悦。园林中没有奇石,反而是不可想象的了。奇石或采于山间如灵璧,或取于水中如太湖,并非因其材质若宝石之高贵,而在于形状奇异超过人的想象,所谓“鬼斧神工”让人惊异于大自然的奇妙,从而得到审美的愉悦。也有很多木质器物,多取树根的天然奇崛,为镇纸,为笔架,为笔筒,为花插,或仅作摆件赏玩。无论“木者”还是“石者”,强调的是不俟人力,没有人的干涉,亦即所谓天然的“雕饰”。这也许可以称之为中国式的一种“雕塑”,只不过这种立体的艺术,崇尚的不是艺术家的雕琢,恰恰相反,它要求的是人的绝不加以干涉。换言之,这种艺术需要的不是创造美的双手,而是发现美的双眼,这是用所谓“眼光”创造的艺术。
⑦几案上的奇石也有类于奇峦叠嶂者,与庭园中的叠石成山,背后皆衬以粉壁,黑白映照,也恰是水墨画的意境。人居之外,极目更远处,则是真山真水,蓝天白云可为背景,是最大的画幅——“天开图画即江山”(黄庭坚诗)。从天地到庭园到堂室到几案,层层与山水相遇,处处与自然共处,这就是中国传统的文化生活方式。
(有删改)
3.概括第①段的段意。(2分)
4.作者在第③段中举李白、王维的诗句为例,对其目的分析正确的一项是( )(2分)
A.用来说明以自然为题材的诗歌蓬勃而出。
B.用来说明以自然为题材的诗歌绵延不绝。
C.用来说明文人视山水为朋友,情感相通。
D.用来说明文人将山水视为主体的一部分。
5.对第④段写作特点分析不正确的一项是( )(3分)
A.“绘有或行或卧、其小如豆的高人雅士”一句,描写细腻,文笔生动。
B.用“寂寞而缺少生命”形容没有人的自然,含比拟手法,形象而深刻。
C.引用石涛“搜尽奇峰打草稿”一语,说明山水画注重人与自然的和谐。
D.“咫尺千里,条挂厅室,朝夕相对”,照应上文中宗炳“卧游”的例子。
6.第⑤段画线句在结构上的作用是 。(2分)
7.对第⑥段画线部分理解正确的一项是( )(3分)
A.这种艺术需要人力对天然材料的加工和雕琢。
B.这种艺术需要从天然材料中发现美的艺术眼光。
C.这种艺术是指绘画、园林等不俟人力的艺术品。
D.这种艺术崇尚天然本真,不主张人的参与。
8.“天开图画即江山”意思是“山水就是天画出的图画”。用“天开图画即江山”作标题,有哪些作用?(4分)
(二)阅读下文,完成第9—12题。(16分)
又见鹭鸶
陈忠实
①那是春天的一个惯常的傍晚,我沿着水边的沙滩漫不经心地散步。绕过一道河石垒堆的防洪坝,我突然瞅见了鹭鸶,两只,当下竟不敢再挪动一步,便悄悄在沙地上坐下来。哦!鹭鸶又飞回来了!
②在顺流而下大约30米处,河水从那儿朝南拐了个大弯儿,弯儿拐得不急不直随心所欲,便拐出一大片生动的绿洲,靠近水流的沙滩上水草尤其茂密。两只雪白的鹭鸶就在那个弯头上踯躅,在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步;曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中,倏忽又在草丛里扬起头来;两只峭拔的长腿淹没在水里,举止移步悠然雅然;一会儿此前彼后,此左彼右,一会儿又此后彼前此右彼左;断定是一对儿没有雄尊雌卑或阴盛阳衰的纯粹感情维系的平等夫妻……
③于是,小河的这一方便呈现出别开生面令人陶醉的风景,清澈透碧的河水哗哗吟唱着在河滩里蜿蜒,两个穿着艳丽的女子在对岸的水边倚石搓洗衣裳,三头紫红毛色的牛和一头乳毛嫩黄的牛犊在沙滩草地上吃草,三个放牛娃三对角坐在草地上玩扑克,蓝天上只有一缕游丝似的白云凝而不动,落日正渲染出即将告别时的热烈和辉煌……这些时常见惯的景致,全都因为一双鹭鸶的出现而生动起来。
④不见鹭鸶,少说也有二十多年了。小时候在河里耍水在河边割草,鹭鸶就在头前或身后的浅水里,有时竟在草笼旁边停立;上学和放学涉过河水时,鹭鸶在头顶翩翩飞翔,我曾经妄想把一只鸽哨儿戴到它的尾毛上;大了时在稻田里插秧或是给稻畦里放水,鹭鸶又在稻田屹梁上悠然踱步,丝毫也不戒备我手中的铁锨……难以泯灭的鹭鸶的倩影,现在就从心里扑飞出来,化成活泼的生灵在眼前的河湾里。
⑤至今我也搞不清鹭鸶突然离去突然绝迹的因由。也许是水流逐年衰枯稻田消失绿地锐减,这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了?许是乡民滥施化肥农药污染了流水也污浊了空气,鹭鸶感到窒息而逃逸了?许是沿河两岸频频敲打的锣鼓和震天撼地的炮铳,使这喜欢悠闲的生灵心惊肉跳恐惧不安拂尾而去?也许是那些隐蔽在树后的猎手暗施的冷枪,击中了鹭鸶夫妻双方中的雌的或雄的,剩下的一个悲怆遁逃?
⑥又见鹭鸶!又见鹭鸶!
⑦落日已尽红霞隐退暮霭渐合。两只鹭鸶悠然腾起,翩然闪动着洁白的翅膀逐渐升高,没有顺河而下也没见逆流而上,偏是掠过小河朝北岸树木葱茏的村庄飞去了。鹭鸶和人类同居一处无疑是一种天然和谐,是鸟类对人类善良天性的信赖和依傍。这两只鹭鸶飞到北岸的哪个村庄里去了呢?在谁家门前或屋后的树上筑巢育雏呢?谁家有幸得此可贵的信赖情愫呢?
⑧我便天天傍晚到河湾里来,等待鹭鸶。连续五六天,不见踪影,我才发现没有鹭鸶的小河黯然失色。我明白自己实际是在重演那个可笑的“守株待兔”的寓言故事,然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富于诱惑了。那姿容端庄的是一种仙骨神韵,一种优雅一种大度一种自然;起飞时悠然翩然,落水时也悠然翩然,看不出得意时的昂扬恣肆,也看不出失意下的气急败坏;即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽儿,也不似鸡们鸭们雀们饿不及待的贪婪相。二三十年不见鹭鸶,早已不存再见的企冀和奢望,一见便不能抑止和罢休。我随之改变守候而为寻找,隔天沿着河流朝下,隔天又溯流而上,竟是一周的寻寻觅觅而终不得见。
⑨我又决定改变寻找的时间,在晨曦中沿着河水朝上走。大约走出五华里路程,河川骤然开阔起来,河对岸有一大片齐肩高的芦苇,临着流水的芦苇幼林边,那两只鹭鸶正在悠然漫步,刚出山顶的霞光把白色的羽毛染成霓虹。
⑩哦!鹭鸶还在这小河川道里。
⑪哦!鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。
⑫我在一块河石上悄然坐下来,隔水眺望那一对圣物,心头便涌出一首脍炙人口的诗歌来:
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
9.分析第③段描写的作用。(4分)
10.简析第④段中画线词“扑飞”的精妙之处。(4分)
11.赏析第⑥段“又见鹭鸶!又见鹭鸶!”在文中有何作用?(4分)
12.联系全文,鉴赏文章结尾引用《蒹葭》诗句的好处。(4分)
(三)阅读下面的诗歌,完成第13—15题。(8分)
明月何皎皎
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁?
引领①还入房,泪下沾衣裳。
【注】①引领:伸颈远望。
13.从体裁上看,这是一首五言______诗。(l分)
14.对本诗分析不正确的一项是( )(3分)
A.“明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。
B.“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。
C.诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。
D.本诗语言浅显,朴素自然,而余味无穷。
15.本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情,从这一角度加以赏析。(4分)
(四)阅读下文,完成第16—21题。(18分)
石有恒传
①石有恒,字伯常,湖广黄梅人。性高洁,以文章名。万历三十四年,举于乡。四十七年,始成进士。与邹元标最善,尝持其书来东林,纳交于诸君子。
②初授浙江遂安知县,下车以避劳、邀利、畏祸三事自誓①,以程朱正学课士训民。输运不任里甲,羡缗②,公贮之充运费。督僮仆种园蔬,躬自灌溉,不用民一物。士绅馈遗,悉辞不受。岁灾,亲履荒瘠地,问民疾苦。监司缴郡县遇籴③,抗议力争,出帑金市粟,民赖以济。调长兴县,再调常熟,长兴民吁请得留。
③时巨豪叶生、吴野樵等结岛寇为乱,飘掠无虚日。抚按檄有恒讨之,有恒以隔属辞,不允,乃设方略擒其魁。贼稍稍戢,而余众散处湖荡,伺间为出入。有恒请驰檄各属分兵搜捕当事韪之未果行。
④天启四年正月朔,城门夜启,贼突入,有恒方正衣冠待漏,闻变,出立厅事,贼露刀胁之,不为动,且叱曰:“草贼!敢叛天子杀王臣耶!”索印,不可。强之行,不可。以刀伤其长子,亦不顾。贼拥之出仪门,有恒曰:“头可断,此限不可逾也。”遂被害,血上喷,移时不仆。贼入暑搜其箧,粗葛二端、俸金二两而已,贼亦相顾惊叹。事闻,赠太仆寺少卿,谥忠烈。
(节选自《东林列传》)
【注】①自誓:发誓来告诫自己。②缗:泛指钱。③籴:禁止买米。
16.解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)出帑金市粟 (2)移时不仆
17.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
(1)羡缗,公贮之充运费( )
A.羡慕 B.剩余 C.丰裕 D.丧失
(2)伺间为出入( )
A.偶尔 B.间谍 C.机会 D.小路
18.下面的句子断句正确的一项是( )(2分)
A.有恒请驰檄各属/分兵搜捕当事/韪之/未果行。
B.有恒请驰檄/各属分兵搜捕/当事韪之/未果行。
C.有恒请驰檄各属分兵/搜捕当事/韪之未果行。
D.有恒请驰檄各属分兵搜捕/当事韪之/未果行。
19.把下面的句子译成现代汉语。(5分)
抚按檄有恒讨之,有恒以隔属辞,不允,乃设方略擒其魁。
20.根据第②段相关内容,完成下面的表格。(3分)
发誓的内容
相关的事迹
不避劳
(1)
(2)
不邀利
(3)羡缗,公贮之充运费 (4)
不畏祸
(5)抗议力争,出帑金市粟
21.第④段中,作者是如何塑造石有恒形象的?请加以分析。(4分)
(五)阅读下文,完成第22—25题。(12分)
九疑山图记
①九疑山方二千余里,四州各近一隅。世称九峰相似,望而疑之,谓之九疑。
②九峰殊极高大,远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎,衡、岱之方广,在九峰之下,磊磊然如布棋石者,可以百数。中峰之下,水无鱼鳖,林无鸟兽,时闻声如蝉蝇之类,听之亦无。往往见大谷长川,平田深渊,杉松百围,榕栝并茂,青莎白沙,洞穴丹崖,寒泉飞流,异竹杂华,回映之处,似藏人家。实有九水,出于中山,四水流灌于南海,五水北注,合为洞庭。不知海内之山,如九疑者几焉?
③或曰:“若然者,兹山何不列于五岳?”对曰:“五帝之前,封疆尚隘,衡山作岳,已出荒服。今九疑之南,万里臣妾;国门东望,不见涯际;西行几万里,未尽边陲,当合以九疑为南岳,以昆仑为西岳,衡、华之辈,听逸者占为山居,封君①表②作园囿耳。但苦当世议者拘限常情,牵引古制,不能有所改创也,如何?”
④故图画九峰,并随方题记,传于好事,以旌异之。
【注】①封君:领受封邑的贵族。 ②表:标记。
22.第①段交代了九疑山的 。(2分)
23.简析第②段中“时闻声如蝉蝇之类,听之亦无”的表达效果。(3分)
24.对“听逸者占为山居”句理解正确的一项是( )(3分)
A.任凭隐居者将衡山、华山据为己有。
B.听说逃亡者到衡山、华山安家藏身。
C.听任出世者在衡山、华山结庐隐居。
D.听说出世者在衡山、华山安居生活。
25.简述本文的写作意图。(4分)
三 写作(70分)
26.阅读下面材料,按要求写作。(70分)
“努力了,但没有成功”是生活中常见的体验。面对这种“未竟的成功”,有人因此怀疑“努力”的意义,有人则重新审视“成功”的定义。
你如何看待这种“未竟的成功”?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
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