精品解析:吉林长春外国语学校2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题
2026-07-20
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 吉林省 |
| 地区(市) | 长春市 |
| 地区(区县) | 朝阳区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 163 KB |
| 发布时间 | 2026-07-20 |
| 更新时间 | 2026-07-20 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58897506.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
长春外国语学校2025-2026学年第二学期第三学程考试高一年级语文试卷
出题人:尹玲惠 审题人:冯雪
本试卷共5页。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、阅读(32分)
(一)阅读Ⅰ(本题共4小题,13分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
在人工智能引发历史性变革的时代,可以从“在我”“在手”“在身”三个方面重新认识手工的特性、艺术价值及其与人类未来的关系。
“在我”之义,不只是“手长在我身上”,更要紧的是“手要由我来使唤”。俗话说“手工手工,动手有功”,只有亲自动手,实现创造,手才真正“在我”,手的文化性质和功利意义才真正呈现并属于“我”。“十指连心”,文化因素通过意识抵达指尖,书写原创性意义。“在我”之手,使艺术劳作活动与人的生命展开一体化。从这一角度而言,“手工热”形成的原因之一,正是人们在大工业生产带来的标准化、理性化的现实格局中,产生了个性抒发和情感表达的强烈诉求,人们开始自发地通过手工创作来表达自我。
手工具的本质特征是“在手”,它不仅是指工具的使用状态,更重要的是指人和工具的一体化,以及人与世界的关联。手工具使人的身体获得了特别的物质延伸,意味着它超越了身体生理的自然性,让人“长高”“延长”或“强壮”了,或具有了身体本不具有的一些物质属性,如锤子的坚硬性、剪刀的锋利性。手工具也因为握在人的手里而渗透“生命活性”和“人格特征”,成为“我”的延伸。有人说人工智能不也是人在操控吗?确实,人们可以通过程序控制人工智能,但这个程序就像戴在手上的手套,使手和工具之间产生间隔,甚至“我”要屈从于程序本身的要求,这背离了手工具“在手”的本质。
手工力的本质特征是“在身”,即将个体生命活力转化为创造力。手工力既是体现生命活性的个人生产力,也是体现人文性的文化生产力,还是“日出而作,日入而息”的生态生产力。当这种个体的潜力,转变为功夫、功力,就可以为生活世界添彩,并通过艺术劳作赋予现实以人文的时间性和空间性。手工力是身心交织的综合力量,关系着人的需要、兴趣、素养、性情、知识、经验及技能等多方面。它也是可以改变物理量的巧力,如民谚所谓“一巧胜百力”。这种巧力带着人的情感、历史经验和生命体验,与工业的生产力有着本质不同,这种不同也决定了手工有广阔的未来。
个体在手工艺术劳作中的身心统一,使人文性从心到手、由内而外地直抵作品,予之以高情感、高精神附加值。留在作品上的手工痕迹,融技艺的活态流变和劳作的过程体验于一体,以至在形、色、质方面呈现“千人千品,万人万相”的特点,成为体现主体真情实感的“真迹”。这也使创作者对手工之作产生强烈的归属感,使其能够从中获得实现自我、观照自我的价值。
如今,无人工厂、无人码头、无人驾驶等种种无人化的现实已然在目。人工智能展露出取代大量人类劳动甚至是精神劳动的可能性。不过,手工艺人既是技术的使用者,更是技术应用的价值校准者。即便人工智能可以取代艺术家的职业身份,却顶替不了其人格身份。这种人格身份的实证和维护,离不开手工艺术劳作。“劳动创造了人本身”“劳动创造了美”“劳动创造幸福”,是马克思主义的基本观点,也是中华优秀传统文化的重要内容。随着人工智能的发达,手工价值将进一步蜕变。将来,只有劳动,确切地说,只有自由自主、不断拓新的手工艺术劳作,可使每个艺术劳作个体成为人工智能无法超越的这一个“我”。
(摘编自吕品田《人工智能时代,手工价值何在》)
材料二:
当前,生成式人工智能介入传统手工艺产品设计环节主要表现为:AI相关技术助力传统手工艺中文化要素的挖掘提取,在产品设计环节的重组再造,以及传统手工艺产品类型的拓展和功能的转化。以成都蜀菁馆《AI新锦绣熊猫》系列为例,其借助人工智能图片处理技术将照片转化为设计稿,以传统五彩织锦技艺完成作品基底,并由蜀绣绣工完成大熊猫元素的手工绣制。也应注意的是,生成式人工智能在介入传统手工艺产品设计时,也会出现生成设计与工艺内涵相冲突的现象。例如,在彝族八角纹AI衍生设计中,拓扑算法生成的纹样相较手工绘制,易使文化符号失真,丢失部分文化内涵。
随着人工智能与精密制造等相关技术结合应用的范围扩大,传统手工艺的相关制作方式也将发生转变。作为一种人类“具身性”的技艺实践,手工艺长期以来依赖制作者在工作过程中的判断力、灵巧性与细心程度。在数字化、智能化技术引入之后,依赖主观判断与经验积累的工艺环节,将逐步被转化为可量化、可调控的技术流程,增强了传统工艺的可复制性与稳定性;而机器量化取代人工经验、工艺创新覆盖手作价值等危机也随之而生。例如,喻扬涛等使用FIT算法,成功复刻蜡染冰纹生成与染色效果,为蜡染的数字化再生产提供了技术支撑。此类模型在一定程度上重塑了传统手工艺“技艺即经验”的操作逻辑,为制作环节的标准化、规模化提供了可能路径。为贴近传统工艺“痕迹性”的视觉特征,一些AI仿真系统甚至主动模拟人为瑕疵,以“伪手工”方式提升产品感知价值,可能进一步压缩手艺人的生存空间,也加剧了手工艺在现代市场中的身份危机与价值焦虑。如何平衡人工智能技术应用与传统手工艺传承发展,是当前传统手工艺领域亟待解决的问题。
(摘编自杨红、纪静怡《生成式人工智能介入传统手工艺传承的现状及影响展望》)
1. 下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 手工“在我”的核心是亲自动手创造,唯有如此,手的文化性质和功利意义才能真正呈现并属于创作者自身。
B. 手工具与人工智能的本质区别在于,手工具能让人获得身体延伸,而人工智能则背离了手工具“在手”的本质。
C. 手工力作为身心交织的综合力量,其价值主要体现在它能转化为改变物理量的巧力,所以优于工业生产力。
D. 生成式人工智能介入传统手工艺产品设计,虽能拓展产品类型,但也有可能会导致文化符号失真的现象出现。
2. 下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 大工业生产制造的艺术产品往往缺乏个性与情感,这促使创作者不得不通过手工创作来满足自身的精神需求。
B. 手工力与工业生产力存在本质区别,它承载着人的情感、历史经验和生命体验,让手工艺术拥有了广阔的发展前景。
C. 生成式人工智能如今已渗透到传统手工艺设计与制作环节的全过程,显示出优于手工技艺的高效性与稳定性。
D. AI大模型颠覆了传统手工艺“技艺即经验”的操作逻辑,为制作环节的标准化、规模化提供了可能路径。
3. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 两则材料均探讨人工智能对手工的影响,前者认为人工智能会推动手工价值蜕变,后者则提出二者的平衡问题。
B. 两则材料论述逻辑清晰,前者从“在我”“在手”“在身”三个方面层层递进,后者从设计、制作两个方面辩证分析。
C. 材料一引用“手工手工,动手有功”“一巧胜百力”等俗语,让论证生动通俗,增强说服力,也使语言富有感染力。
D. 对于非专业读者来说,材料二对彝族八角纹AI衍生设计的论述不够直观,可配以人工设计与AI设计的图样作为对照。
4. 通过阅读两则材料,读者对于“如何平衡人工智能技术应用与传统手工艺传承发展”可以获得哪些认识?请根据材料分析概括。
【答案】1. C 2. B
3. B 4. ①坚守手工艺核心价值。手工艺有“在我”“在手”“在身”的独特性,是人格、情感、生命体验的体现。
②坚持手工艺人的主体地位,保护手工痕迹、文化真迹与个体创造力。
③运用人工智能助力文化要素挖掘与设计创新。可利用人工智能提取文化元素,辅助产品设计与拓展。
④运用人工智能优化技艺流程。借助人工智能实现部分工艺环节的标准化与规模化,提高效率。
【解析】
【导语】两则材料从思辨与实证双向切入,探讨人工智能时代手工艺的价值与处境。材料一以“在我”“在手”“在身”捍卫手工的主体性与人文温度;材料二呈现生成式AI介入的机遇与风险——可辅助创新,亦可能导致文化符号失真。二者共同指向核心命题:技术扩张下,如何守护手工艺不可替代的创造主权与生命质感。
【1题详解】
C.“其价值主要体现在它能转化为改变物理量的巧力,所以优于工业生产力”错误。原文只是说“它也是可以改变物理量的巧力”,并未体现这是手工力的主要价值体现,也并没有与工业生产力优劣的比较。
故选C。
【2题详解】
A.“创作者不得不通过手工创作来满足自身的精神需求”错。从原文“人们开始自发地通过手工创作来表达自我”可知,创作者进行手工创作是自发自愿的,并非“不得不”的被迫。
C.“已渗透到……显示出……”错误。材料二“生成式人工智能介入传统手工艺产品设计环节”“使用FIT算法,成功复刻蜡染冰纹生成与染色效果”,仅提及AI介入设计与制作环节,并未说明已“渗透全过程”,且指出AI“会出现生成设计与工艺内涵相冲突的现象”。选项片面。
D.“AI大模型颠覆了”错误。材料二称FIT算法“在一定程度上重塑”操作逻辑,并未说“颠覆”。
故选B。
【3题详解】
B.层层递进”错误。“在我”“在手”“在身”三个维度是手工的三个特性,是并列关系。
故选B。
【4题详解】
本题属于多材料概括对策类主观题,核心要求平衡AI技术与手工艺传承,需双向梳理:一是手工艺不可替代的核心底线,二是AI合理利用的正向作用;区分两则材料侧重点,材料一立足手工独特人文价值,材料二聚焦AI应用利弊,答案需兼顾守底线、善用技术两维度,要点简洁分条,贴合原文关键概念。
①定位材料一,筛选手工独有特性“在我、在手、在身”,提炼底线对策:坚守手工人文、人格、情感核心价值,确立手艺人主体,保留手工独有的真实创作痕迹。
②梳理材料二AI积极作用,提取技术优势:借助AI挖掘提取手工艺文化符号,辅助产品设计、拓展品类,优化工艺流程,实现标准化规模化生产。
③整合材料二AI弊端,补充隐性要求:警惕AI造成文化符号失真、伪手工挤压手艺人空间,利用技术时规避消解手工内涵、经验价值的问题。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
残雪(节选) 海飞
民国三十二年的正月初五,太阳很好。这一天是接财神的日子,家家户户大门洞开,看上去每家都分配到了一个财神。陈池望着窗外正在融化的雪。他想,人们总是以为残雪是最破败的雪,但残雪有残雪的美,它的不完美,就是我们最真实的人生。
终于要走了。陈池穿上呢子大衣,准备去浦口火车站。
陈池此行任务的目的地是杭州,他准备顺便去一下皮市巷,像看望一位老朋友一样看看他童年时住过的老宅。陈池走在大街上时,阳光下的积雪在无声地消融,各不相同的屋檐正在滴着相同的雪水。当他走过贡院街的时候,看到了路边一棵树下站着的雪人,正在太阳的烤晒下慢慢委顿。这让他想起在苏州西美巷,他和苏海棠也堆起过一对雪人,于是苏海棠咯咯的笑声仿佛从天而降,再次在他耳边响起。当初苏海棠还送给过他一支宝塔牌口琴,在上面刻了一个字母“H”,并且告诉他最好学会李叔同的《送别》。陈池问为什么,苏海棠说,因为人生之中充满着无数次的送别,所有的人到最后终须告别。一些冷暖交融的风,从陈池的呢子大衣领口经过,有一些风不经意地荡进他的胸膛。陈池满眼都是残存的雪,它们点缀着南京城大地上的人间。
陈池走得大步流星,这一次他记起的是三年前杭州的冬天,那是一个大雪纷飞的夜晚,在西湖边的断桥上,他能听到隐隐的水声。苏海棠匆匆赶来,她穿着一件灰色的呢子大衣,脖子上围着母亲送给她的那条温暖但却陈旧的白色貂皮围脖。她是从西湖边新新饭店方向跌跌撞撞地过来的。
也就是在那个夜晚,她死于陈池的枪下。
因为苏海棠已经叛变,她在河坊街和交通员接头时被捕,后来没有扛住酷刑,交代了杭州地下交通站某条线几乎全部的地址和人员,唯独没有交代出陈池的住处。那时候还在杭州站工作的陈池,在皮市巷的一间旧民房里躲了两天。那两天里,他看到窗外的雪一点点大起来,最后天和地一片白茫茫的时候,终于等到了上级的指令:锄奸。
陈池奉命锄奸。这位美丽的苏州姑娘,也是当初在大学求学时受了学长陈池的引领而加入组织。那个大雪纷飞的夜晚,从此印在陈池的脑海中,再也不能抹去。那天晚上他单腿跪在苏海棠身旁,像当初求婚那样跪着,轻声说,我这一生也不再娶了,你路上走好。
不同的是,当初在西餐馆求婚他用的是一朵玫瑰,现在他手中握着的却是一把手枪。当时陈池扣动扳机,一声沉闷的枪响震落了旁边树上的一些积雪。陈池看到一枚黄亮的弹壳跳出枪膛,跌落在雪地里,而苏海棠慢慢委顿下去,绵软地倒在雪地上,洒落的红色血迹像在白雪中开出的梅花。那天的陈池在苏海棠身边大约停留了三分钟,他认真而仔细地紧了紧苏海棠脖子上的貂皮围脖,发现了几滴不小心落在上面的血,于是想起当初在苏州城的西美巷,他曾经体贴地对苏海棠说,不要让冷风灌进你的脖子。而此刻他脑海中一直浮现的镜头却是,当初在西美巷,刚刚一起堆完雪人的苏海棠问他,我们该怎样告别呢?
陈池终于告别了雪地上的苏海棠。他想,有些路,你注定要一个人走。他记起了这也是一处著名的景点,断桥残雪。
现在,陈池从回忆中醒来,继续不紧不慢地在南京的大街上走着。街道两边污秽的雪在融化,滴滴答答的融水声不断。树枝上被风吹落的一蓬蓬雪,告诉陈池此刻他身边的整个世界都在融雪。远处突然出现了几辆车子,依稀中陈池看见那个叫真田的日本人,穿着和服从一辆车上下来。他叼着一支粗大的雪茄,雪茄正像一支移动的烟囱一样喷着浓重的烟雾,他向这边张望和指点着。这时候陈池停止了前进,从大衣口袋里掏出了大董留下的那把银酒壶,打开壶盖猛灌了一口酒。他想起了有人曾经同他说,你是文人,你说说你最喜欢古人写的哪一句和雪相关的诗。陈池那时候说的是刘长卿的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。而现在他想,如果有人再这样问他,他的回答应该是,我愿意自己作诗一首:一步沉,两步轻,雪吞足印风吞名。一身恨,两行泪,苍山合成旧坟茔。
陈池握紧了那把手枪。他把头微微地扬了起来,最后望向天空,辽阔的天空一蓝如洗……
陈池打开了手枪的保险,在拉动枪栓的呛啷声中,他先是吹了一声响亮的口哨,然后对着天空轻声说,本家陈大董,我要进行一场新的战斗了。
(有删改)
文本二:
那些积雪以下深埋的往事(节选) 海飞
我曾想象从天而降的雪像一张网,罩住南京城这座六朝古都时一片白茫茫。多少的前尘往事,在这漫天的雪幕中若隐若现,恍若戏台上的鼓板琴弦之声响起,有才子佳人,有士卒将相,他们冒着漫天大雪粉墨登场。在人群中,提枪男子陈池从远处飘飞的雪中一步步向我走来,和他一起出现的是一个叫大董的人,他们在南京城里各有爱恨,一文一武,性格迥异,但是他们的信仰相同。《残雪》的故事就此拉开帷幕。
这个小说我写得很投入,也很酣畅,深深地沉浸其中,并被所有人的命运牵动。在雪的意象下,陈池和大董两名年轻的地下党员,一对特工双雄,在抗战时期,潜伏在敌人的内部,肝胆相照携手执行任务,最后大董牺牲在那个长夜未明之时。小说也穿插了陈池和会弹琵琶的女友苏海棠的爱情,以及其他地下工作者除了任务以外的人间杂事,但不管怎样,《残雪》中所发生的一切,有肝肠寸断,也有人性抉择。
写完这个小说,我在书房久久站立,脑海中浮现着残雪的场景。白雪零落,有些站在树枝上屋顶上还很高洁,有些在路边和污泥混杂在一起,有些被堆成雪人,有些正在默默融化。这世间万象,仿佛都隐藏在残雪之下,我甚至听到了残雪下面隐隐的水声。这人间悲欢,以及所有的意难平,也隐藏在残雪之下,令我难过,又令我心头欢喜。小说家要寻找的,也许就是残雪以下深埋的往事。而春天,也是从残雪下那片温暖湿润的土地上开始的……
(有删改)
5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 文本一开篇运用了动态的视角推进画面,从阔大而沉重的社会环境聚焦到陈池个人的活动场所,富有镜头感。
B. 文本一记叙了陈池出发前回故地缅怀自己昔日恋人时的见闻,表现了这位抗战英雄作为普通人的儿女情长。
C. 作者善于运用小物件寄托人物的感情,例如文本一中反复出现的“貂皮围脖”就能体现陈池对苏海棠的怜爱。
D. 文本二简要介绍了《残雪》的人物和情节,能帮助读者厘清文本一中的人物关系,是理解文本一的关键材料。
6. 关于文本一中陈池街头遇敌这一段,下列说法不正确的一项是( )
A. “污秽的雪”既指街边和污泥混杂在一起的雪,也带有隐喻色彩;它的融化预示着罪恶终将消亡。
B. “突然出现的车子”是情节上的“突转”,使原本舒缓的叙述节奏变得紧张,增加了行文的波澜。
C. 陈池掏出酒壶猛灌一口酒的细节,暗示他在危机到来时直面战斗的决心,和文本结尾形成照应。
D. 作者最后宕开一笔,提及陈池回答的两次不同的诗句,表现他思想的转变和他对人生无常的慨叹。
7. 同学们要把文本一中陈池从西湖离开的场景拍摄成一个短视频,由你负责拟写视频的拍摄脚本,请根据内容填写下面的表格。
分镜头脚本(时长:20秒)
背景音乐
用口琴演奏的李叔同《送别》曲
场景设置(30字以内)
①
人物特写(40字以内)
②
8. 文本二提出:“小说家要寻找的,也许就是残雪以下深埋的往事。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。
【答案】5. C 6. D
7. ①西湖和断桥露出一角,天空中大雪纷扬。
②示例一:他踩着积雪向前走,一手提枪,一手举起宝塔牌口琴,放在嘴唇边吹出《送别》的音符。
示例二:他踏雪独行,只留下一道坚定的背影,身后的一行脚印逐渐被大雪覆盖。
示例三:他头发凌乱,脸上挂着清泪,眼神却充满坚毅。
8. ①将“残雪”设作故事发生的自然环境和贯穿意象,暗示压迫不断但抗争不绝的社会背景。②以陈池为主人公,讲述他及大董等地下工作者的革命经历。③借助陈池的回忆交代往事,探究抗战时期隐秘的人间悲喜和人生抉择。④挖掘人物的内心世界,歌颂革命信仰的巨大力量。
【解析】
【导语】海飞这篇《残雪》以“残雪”为核心意象,将谍战叙事与文学抒情相融,跳出类型化谍战的刻板套路。它在锄奸任务的主线里,藏着革命者复杂的私人爱恨:信仰抉择里的柔软,长夜前行中的伤痛,残雪既衬人情也喻时局,含蓄隽永,余味悠长。
【5题详解】
A.“动态的视角”“阔大而沉重的社会环境”错误,“民国三十二年正月初五,太阳很好”“家家户户大门洞开”是静态风俗描写,并未呈现“阔大而沉重的社会环境”,反而以节日祥和反衬人物内心沉重。
B.“回故地缅怀自己昔日恋人时的见闻”错误,陈池此时尚在南京街头,并未回到杭州皮市巷或西湖,回忆是穿插的心理活动,非“回故地”的实地行动。
D.“是理解文本一的关键材料”错误,文本二为创作谈,提供背景与主旨提示,属于辅助理解材料,非“关键”材料。
故选C。
【6题详解】
D.“他对人生无常的慨叹”错误,陈池两次诗句的变化,表现的是陈池从对安稳生活的向往,转向直面牺牲、投身战斗的革命决心,并非“对人生无常的慨叹”。
故选D。
【7题详解】
根据文本一,陈池离开西湖断桥的场景核心要素包括:大雪纷飞的夜晚、断桥残雪、苏海棠倒于血泊、陈池跪地告别、口琴与《送别》的伏笔、孤独前行的命运感。拍摄脚本需紧扣“悲怆”“告别”“信仰”三重意蕴。
①场景设置应突出环境氛围:选择“西湖断桥”“大雪纷扬”等关键词,营造苍凉诗意的空间,呼应“断桥残雪”这一经典意象。
②人物特写需融合动作、道具与情感:可结合文中关键物件(口琴、手枪)、细节(围脖、泪、背影)及精神状态(坚毅、孤独)。
【8题详解】
这句话中,“残雪”是故事发生的环境,解答时,寻找在这背景下的人物、事件、具体呈现手法、情感等内容进行作答。
首先,残雪既是故事发生的真实环境,又象征动荡时代下压抑却未熄的抗争精神,为往事提供沉郁背景。
其次,小说以陈池的视角展开,借其行走中的回忆,层层揭开他与苏海棠、大董等人的过往,使深埋的个人情感与革命秘密随雪消融而浮现。
再次,通过对陈池内心挣扎、抉择与信念的细腻刻画,展现特殊年代中人性的复杂与信仰的坚定。
最后,残雪之下既有牺牲的悲壮,也有温情的留存,正呼应了“往事”的多重意味——不仅是历史事件,更是情感、记忆与精神的沉淀。
二、古代诗文阅读(41分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
《答司马谏议书》
材料二:
名也者,正形者也。形正由名则名不可差世有因名以得实亦有因名以失实
宣王好射,说人之谓己能用强弓也。其实所用不过三石。以示左右,左右皆引试之,中关而止,皆曰:“不下九石,非大王孰能用是?”宣王说之。然则宣王用不过三石,而终身自以为九石。三石实也,九石名也,宣王悦其名而丧其实。故君子循名以责实,核实以正名。名实相符,则是非分明;名实颠倒,则万事淆乱。为政之道,莫先于辨名实。
《尹文子·大道上》
9. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
形正A由名B则名不C可差D世E有因F名以得实G亦有因名H以失实
10. 下列关于文中古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 君实,司马光的字,古人平辈书信往来称字不称名,以示尊敬礼貌。
B. 有司,古代泛指主管某一部门事务的官吏,古代设官分职,各有专司。
C. 盘庚,商朝君主,商朝多次迁都,盘庚迁都于殷,使商朝政局稳定。
D. 士大夫,古代特指武将阶层,不参与朝政议论,只负责地方军事防务。
11. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 王安石开篇提出儒者辩论核心是名实相符,以此驳斥司马光对新法四项指责。
B. 王安石以盘庚迁都为例,表明自己坚守道义推行变法,不会因非议后悔退缩。
C. 齐宣王弓力不过三石,却喜好虚名,终生被臣子蒙蔽,悦虚名而忘实情。
D. 尹文子认为治国只需看重名分名声,不必考究政事实际效果。
12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。
(2)故君子循名以责实,核实以正名。
13. 王安石与《尹文子》都谈论“名实”,二者说理用意有何不同?
【答案】9. BDG 10. D
11. D 12. (1)读书人所争辩的问题,特别在于名分与实际是否相符;名分与实际的关系辨明之后,天下的道理就能清楚明白了。
(2)所以有才德的人依照名号来核查实际功效,依据真实情况来端正名分。
13. 王安石:针对变法论战,借名实之辨驳斥司马光对新法的不实指责,厘清变法名分与实际举措,证明变法名正言顺、合乎道义,表明自己坚持变法、不惧非议的坚定立场。
尹文子:阐述普遍治国哲理,以寓言告诫世人循名责实,为政处事要分清名声与实情,不可爱慕虚名、脱离实际,做到实事求是、明辨是非。
【解析】
【导语】这组选文以“名实之辨”为核心勾连两篇经典,一篇是北宋变法论战的书信驳论,一篇是先秦诸子论政的说理散文。王安石以名实定是非,针砭朝堂守旧风气,文风斩截刚劲;尹文子借齐宣王寓言阐说为政要旨,浅近透彻。二者同题异旨,说理各擅胜场。
【9题详解】
句意:事物本质端正依托名分界定,那么名分就不能出现差错。世上有人凭借名分契合事物本质,也有人徒有名分而背离实际情况。
“形正由名”是主谓分句,后一分句由承接词“则”引导,B处需要断开;
“则名不可差”是语义完整的主谓分句,主语为“名”,谓语为“不可差”,语义完整,D处需要断开;
“世有……亦有……”是并列对称的语法结构,G处断开。
故选BDG。
【10题详解】
D.“特指武将阶层,不参与朝政议论,只负责地方军事防务”错,原文“士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”,可见士大夫是古代读书做官的文人官僚阶层,参与国家政事议论,并非武将。
故选D。
【11题详解】
D.“只需看重名分名声,不必考究政事实际效果”错误。尹文子强调为政必先辨名实,名分与实际相符才能是非分明,名实颠倒天下混乱,主张实事求是、循名责实,并不是重名分轻实效。
故选D。
【12题详解】
(1)“尤”,尤其、特别;“名实”,名分与实际;“明”,辨明。
(2)“故”,所以;“循”,依照;“责”,核查、考究;“正”,端正。
【13题详解】
第一步区分文本文体与写作场景:材料一是王安石驳斥司马光的论战书信,材料二是阐发通用治国道理的诸子文论;
第二步抓取原文关键句定位核心意图:
王安石层面:由原文司马光对新法的四项指责,推导出他借名实之辨驳斥不实非议;结合他逐条自证变法举措合理、引用盘庚迁都的内容,提炼出证明变法合乎道义、坚守变法的立场。
尹文子层面:依据齐宣王贪虚名失实情的寓言,得出以故事警示世人;再结合文末“循名以责实”的治国观点,总结其意在阐释通用为政哲理,劝诫处事实事求是、不慕虚名。
【参考译文】
材料一:
大概读书人所看重争辩的,关键在于名分与实际是否相符,名分和实际一经明晰,天下的大道理也就通晓了。如今您拿来指教我的,是认为我侵夺官吏职权、无端滋生事端、与百姓争夺财利、拒绝他人劝谏,从而招致天下人的怨恨指责。我却认为:从君主那里接受诏令,在朝堂上商议并修订法令制度,再把它交付给相关主管部门执行,这不算是侵夺官员职权;施行前代贤君的治国政令,兴办有益之事、革除各项弊害,这不算是无端生事;为国家统筹管理财政,这不算是与民争利;驳斥错误荒谬的言论,责难巧言谄媚的小人,这不算是拒绝劝谏。至于非议怨恨如此之多,我本来事先就预料到会这样。
人们习惯于苟且敷衍、得过且过已经很久了,士大夫大多把不顾及国家大事、附和世俗风气、讨好众人当作处世良策。皇上想要改变这种弊病,我不顾反对者人数众多,想要尽力辅佐皇上来抵制这种陋习,那么众人怎么会不声势汹汹地发难呢?盘庚迁都之时,百姓全都心生埋怨,不只是朝中士大夫而已;盘庚没有因为众人怨恨就更改自己的计划,考虑举措合乎道义之后再付诸行动,认定做法正确便没有值得后悔的地方。
材料二:
名分,是用来端正事物本质形态的。事物本质端正依托名分界定,那么名分就不能出现差错。世上有人凭借名分契合事物本质,也有人徒有名分而背离实际情况。
齐宣王喜好射箭,喜爱别人称赞自己能拉开强弓。但他实际使用的弓拉力不超过三石。他把弓拿给身边侍从观看,侍从们都试着拉弓,拉到弓身一半就停下,都说:“这弓拉力不少于九石,除了大王还有谁能拉得开它?” 齐宣王十分欢喜。可实际上宣王所用的弓仅有三石,他一辈子都自认为是九石。三石是实际情况,九石是虚妄名号,宣王贪恋虚名而丢掉了实情。 所以君子依照名分来核验实际,核查实情来端正名分。名分与实际相互契合,是非对错就能清晰明了;名分与实际颠倒错乱,各类事务就会混乱无序。治理国家的根本方法,没有比辨明名分与实际更首要的了。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,7分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
子 规[注]
【宋】余靖
一叫一春残,声声万古冤。
疏烟明月树,微雨落花村。
易堕将干泪,能伤欲断魂。
名缰惭自束,为尔忆家园。
【注】范仲淹因直言进谏被贬,当时谏官御史无人敢言。余靖毅然上书慷慨陈词,被贬为监筠州酒税。这首《子规》诗正感此事而作。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌开头没有多加铺垫,直接书写所咏之物,以此隐喻自己蒙冤受屈的处境。
B. 颔联描写了子规所处的环境,“微雨”一句营造出雾雨迷蒙、落花遍地的清冷意境。
C. 诗人听闻子规啼叫,几乎眼泪流干、魂魄离散,表明他想要申冤到底的决心。
D. “名缰”一句运用比喻手法,形象地写出了诗人不得自由的情形与原因,启人深思。
15. 本诗的诗眼是“冤”,与同样表现冤情的《窦娥冤》的唱词【滚绣球】相比,两者在情感内涵及表现手法上有何不同?
【滚绣球】……天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
【答案】14. C 15. ①情感内涵:本诗表现了作者被贬后内心的苦闷冤情,“名缰惭自束,为尔忆家园”写诗人想要远离名利、回归家园的心愿,表达了对官场深深的失望;《窦娥冤》的唱词表现了窦娥面对冤屈时强烈的抗争精神。
②表现手法:本诗托物抒怀,借子规这个意象来表现内心的苦闷冤情,“一叫一春残,声声万古冤”既是写子规,也是写自己,表达委婉。《窦娥冤》的唱词,采用直抒胸臆的手法,“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天”窦娥指天斥地,对于冤情的表达直接而强烈。
【解析】
【导语】余靖因替范仲淹鸣冤遭贬,借子规啼春咏怀。开篇以杜鹃悲鸣点万古沉冤,借疏烟微雨的凄清之景衬内心悲怆。闻啼落泪、心神俱伤,直抒蒙冤愤懑;末句叹功名束缚,由悲冤转向思归。全诗融情于景,托物言志,声声啼鸣皆是忠臣遭斥、报国无门的不平。
【14题详解】
C.“表明他想要申冤到底的决心”错误。“易堕将干泪,能伤欲断魂”的意思是“子规的啼鸣引得诗人屡屡落泪,哀痛到几乎肝肠寸断”,抒发的是诗人无辜获罪后内心的悲怆伤痛,并没有体现“想要申冤到底的决心”,属于过度解读。
故选C。
【15题详解】
先明确题干要求,需从情感内涵、表现手法两个核心维度对比分析。
梳理情感内涵:结合诗歌注释(余靖因直谏被贬的创作背景),抓住诗眼“冤”和尾联“名缰惭自束,为尔忆家园”,可得出本诗抒发了诗人自身蒙冤被贬的苦闷,以及对官场失望、渴望归隐的心绪;再结合《窦娥冤》剧情,可知【滚绣球】抒发的是窦娥蒙冤后对天地不公的强烈控诉与抗争精神。
分析表现手法:本诗借子规抒发自身感慨,属于托物抒怀,表意委婉含蓄;【滚绣球】是窦娥直接指天斥地,属于直抒胸臆,情感表达直接强烈。
整理要点,分点阐述,形成完整答案。
(三)古诗文默写(本题共1小题)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏太宗十思疏》用对比写待人态度不同,君臣关系天差地别:_______,_______。
(2)魏征在《谏太宗十思疏》中提出君主治国任用贤才、广纳忠言便可无为而治的理想政治境界:_______,_______。
(3)杜牧在《阿房宫赋》中,用“_______,_______”两句,以强烈的质问,将秦朝统治者对百姓的贪婪掠夺与对劳动成果的肆意糟蹋作对比,深刻揭露了其暴政的荒谬本质。
(4)《六国论》中以抱柴救火作比,点明割地赂秦只会加速亡国的核心喻证句:_______,_______ 。
(5)古文善借古讽今警示当朝:《阿房宫赋》用“_______,_______”提醒后人勿重蹈秦覆辙。《六国论》告诫大宋不可效仿六国苟且求和:_______,_______ ,_______。
【答案】 ①. 竭诚则吴越为一体 ②. 傲物则骨肉为行路 ③. 简能而任之 ④. 择善而从之 ⑤. 奈何取之尽锱铢 ⑥. 用之如泥沙 ⑦. 以地事秦 ⑧. 犹抱薪救火 ⑨. 后人哀之而不鉴之 ⑩. 亦使后人而复哀后人也 ⑪. 苟以天下之大 ⑫. 下而从六国破亡之故事 ⑬. 是又在六国下矣
三、课内文言文(8分)
17. 下列加点文言实词解释不正确的一项是( )
A. 必固其根本 使……稳固
B. 终苟免而不怀仁 仁德、恩德
C. 奈何取之尽锱铢 极细微的重量,比喻极少财物
D. 暴霜露,斩荆棘 晒
【答案】D
【解析】
【详解】A.正确。句意:一定使它的根稳固。
B.正确。句意:最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁德。
C.正确。句意:为什么掠取财物时,连一丝一毫都要搜刮干净。
D.“暴”,同“曝”,暴露、冒着。句意:暴露在霜露之中,披荆斩棘。
故选D。
18. 下列各组一词多义,加点字含义全都相同的一项是( )
A. 乐盘游则思三驱以为度/盘庚不为怨者故改其度
B. 不恤国事/今不恤士卒
C. 族秦者秦也/父族子弟
D. 不能独完/完璧归赵
【答案】B
【解析】
【详解】A.不相同。限度/计划。句意:(如果)喜爱狩猎,就想到田猎时设网三面,留一面给猎物逃生,以此作为限度。/盘庚不因为有人怨恨的缘故,就改变自己原定的计划。
B.相同。均为:顾念、体恤。句意:不关心顾念国家大事。/现在(你)不体恤士卒。
C.不相同。灭族/家族。句意:灭掉秦国的,是秦国自己啊。/父系宗族的子弟。
D.不相同。保全/使动用法,使……完好无缺。句意:不能独自保全下来。/本义:使和氏璧完好无损,送回赵国。现指:把原物完好无损地归还给物品主人。
故选B。
19. 下列文言特殊句式类型不相同的一项是( )
A. 赂秦而力亏,破灭之道也
B. 族秦者秦也,非天下也
C. 架梁之椽,多于机上之工女
D. 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也
【答案】C
【解析】
【详解】A.判断句,“……,……也”表判断。句意:贿赂秦国导致自身国力亏损,这是灭亡的原因。
B.“……也,……也”表判断。句意:使秦国灭族的是秦国自己,不是天下百姓。
C.状语后置句,正常语序为“架梁之椽,于机上之工女多”。句意:架在屋梁上的椽子,比织布机上的女工还要多。
D.“斯亦……,……着也”表判断。句意:这也如同砍断树根却想要树木长得茂盛,堵塞源头却想要水流长远啊。
故选C。
20. 下列古代文化常识表述有误的一项是( )
A. 疏,是古代臣子向君主分条陈述意见的奏章,《谏太宗十思疏》属于奏疏文体。
B. 赋,兼具诗歌与散文特点,讲究文采韵律,铺陈夸张,借古讽今。
C. 庙号,皇帝死后在宗庙立的名号,太宗、高祖都属于帝王庙号。
D. 黔首,汉代对百姓的称呼,因百姓头戴黑色头巾而得名。
【答案】D
【解析】
【详解】D.“黔首,汉代对百姓的称呼”错误,“黔首”是战国至秦朝时期对百姓的称呼,并非汉代。
故选D。
四、语言文字运用(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在考虑食品安全时,人们往往非常关注食品的保质期。有时会听到这样的建议:避免购买那些保质期很长的产品,因为它们可能含有大量的防腐剂。实际上,延长食品保存时间的方法不仅仅依赖于防腐剂。食品能够保持较长时间的新鲜度,主要是由其内在特性和外部处理方式共同决定的。
通常来说,水分含量低的食品能够比水分含量高的食品保存更长时间。例如,高水分食品番茄在常温条件下放置几天就可能发霉变质,而在常温干躁环境下,像干挂面这样的低水分食品即使存放一年也不会发生变化。因此,低水分食品往往可以长期保持品质而不须额外添加防腐剂。当食品中的水分含量较低时,微生物难以获得生长繁殖所需的水分,因此这类食品较不容易腐败。番茄这种水分充足且富含糖分的食品,在适宜的温度下则很容易成为微生物繁殖的良好环境,从而快速变质。然而,并不是所有含糖量高的食品都会迅速腐败。实际上,在低水环境下,只要密封保存得当,像蜂蜜这类富含糖分的食品可以长时间保持新鲜状态。
①此外,提高盐分也是延长食品保质期的有效方法之一。②提高盐分,可以创造不利于微生物生存的一个环境,咸菜、咸鱼和蜡肉就是利用这一原理来达到长期保存的目的的。③同样地,像酱油、醋这样的调料,④由于它们自身的特性已经能够杀死微生物的生长,⑤即使不添加防腐剂更能拥有较长的保质期。
21. 文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并加以改正。
22. 文中画波浪线的句子有三处语病,请指出序号并进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
23. 下列句子中的“非常”与文中加点的“非常”,意义和用法相同的一项是( )
A. 男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
B. 其水清冷非常,作绞车以牛皮囊汲之。
C. 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
D. 世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
【答案】21. “干躁”改为“干燥” “不须”改为“不需” “蜡肉”改为“腊肉”
22. ②可以创造一个不利于微生物生存的环境。
④由于它们自身的特性已经能够抑制微生物的生长。
⑤即使不添加防腐剂也能拥有较长的保质期。
23. B
【解析】
【21题详解】
“干躁”改为“干燥”。“躁”侧重人内心烦躁;“燥”指物体缺少水分。此处形容环境,应用“干燥”。
“不须”改为“不需”。“须”侧重于主观上的规定或情理上的必要,“需”侧重于客观上的需求或依赖。此处指客观上不依赖防腐剂,应用“不需”。
“蜡肉”改为“腊肉”。“腊”,本义与“肉”有关,后来泛指腌制或风干的肉类;“蜡”,本义与“虫”有关,指某些动植物、矿物分泌的油脂。此处与“肉”有关,应用“腊肉”。
【22题详解】
②语序不当。“一个”作为数量词,应放在“不利于微生物生存的环境”之前,改为“可以创造一个不利于微生物生存的环境”。
④搭配不当。“杀死”和“生长”不搭配,应将“杀死”改为“抑制”。
⑤搭配不当。“即使……更能”关联词使用不当,应改为“即使……也能”。
【23题详解】
文中的“非常”是程度副词,表示“十分、很”的意思,用于强调人们对食品保质期的关注度很高。
A.“非常”,特别,意思是皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐,与文中的“非常”意义和用法不同。
B.“非常”,程度副词,很、十分,表示水很冷,与文中的“非常”意义和用法相同。
C.“非常”,意外的变故,与文中的“非常”意义和用法不同。
D.“非常”,不平常,表示世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,与文中的“非常”意义和用法不同。
故选B。
五、作文(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
(1)依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。——《庄子·庖丁解牛》
(2)度义而后动,是而不见可悔故也。——王安石《答司马谏议书》
(3)思国之安者,必积其德义。——魏征《谏太宗十思疏》
这些语句均出自本学期课文,蕴含着修身行事的人生智慧。作为青年学生,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得出现个人信息,字数不得少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料逐句拆解:
①第一层《庄子·庖丁解牛》:依道顺势,顺理而为。表层含义:依照事物天然的肌理、规律,顺着缝隙拆解筋骨,顺应事物本来的样貌做事,不强行妄为、不逆势蛮干。深层内涵:这是为人处世、做事成事的核心智慧。摒弃主观臆断与蛮力强求,尊重客观规律、顺应事物本质,以顺势而为的智慧处事,是高效成事、行稳致远的前提。侧重行事之法:循规律、守本心、顺自然。
②第二层王安石《答司马谏议书》:审慎笃行,坚守本心。表层含义:权衡道义、考量事理正义之后再付诸行动,认定所作所为合乎正道,便坚定不移、毫无悔憾。深层内涵:做事不能盲从跟风、草率行事,要有独立的价值判断,以道义为标尺审慎抉择,一旦坚守正道,便笃定践行、矢志不渝。侧重行事之德:明是非、守道义、敢坚守。
③第三层魏征《谏太宗十思疏》:积德固本,厚植根基。表层含义:想要国家长治久安,必须积累德行、坚守道义,夯实治理的根本。深层内涵:小到个人立身,大到立业报国,根基永远是德义修养。所有行事、作为的底层支撑,是长期积淀的品德与格局。侧重行事之本:修德行、固根基、担大局。
核心辩证关系:
修身固本(积德义)、循理顺势(依天理)、笃行守正(度义而动)三者相辅相成、辩证统一:德义是立身行事的根本内核,循理是成事的科学方法,守正是践行的行动准则,无德则行无根基,无理则行无章法,无恒则行无成效。
写作核心任务:
结合三句名句蕴含的修身、行事、成事智慧,立足当代青年学生身份,阐释“修德、循理、笃行”三位一体的人生准则,谈个人成长、处世立身、报国担当的联想与思考。
【误区提示】
误区1:单句立意,割裂材料。只聚焦某一句名句,通篇只写“顺应规律”或只写“坚守道义”,忽略三则材料的整体关联,未兼顾修德、循理、笃行三者,立意片面单薄。
误区2:脱离青年身份,空谈道理。全程解读古文名句、阐释传统智慧,未结合当代青年学生的学习、生活、成长、时代担当,无个人联想、无现实落地,文章空洞无物。
误区3:概念混淆,逻辑混乱。将“依天理顺势而为”曲解为躺平、佛系、随波逐流,将“度义而后动”曲解为固执己见、盲目蛮干,曲解名句核心内涵,价值观偏差。
误区4:堆砌素材,无思辨思考。简单翻译三句材料、罗列名人事例,只做内容拼接,不阐释三者的辩证关系,不结合时代谈青年践行之道,缺乏深度思考。
【分层立意】
基础立意:传统文言名句蕴含不朽的人生智慧,当代青年当汲取古训力量,修身积德、顺应规律、审慎行事,在日常成长中坚守正道、踏实立身。
进阶立意:德义为立身之本,规律为成事之径,笃行为致远之基,新时代青年当以修德固本、循理求真、守正笃行的处世智慧,规范自我言行、助力个人成长。
高阶立意:古之贤人的修身行事智慧,是当代青年的成长密钥。青年当积德铸魂以立初心,循理顺势以明方法,守正笃行以担使命,在时代浪潮中平衡本心与规律、修养与践行,以三位一体的人生智慧成才报国、行稳致远。
【行文思路】
议论文:
开篇:简洁引用三则古训,点明三句名言分别蕴含顺势、守正、修德的人生智慧,引出中心论点:当代青年当以修德为根、循理为径、笃行为翼,立身成事、不负时代。
主体第一层:聚焦魏征名句,阐释德义是一切行事的根基。论据可用育种专家李振声以报国之德为底色,深耕小麦育种领域攻克粮食难题;基层法官龙进品以公道之德为标尺,靠灵活办案法守护乡村安宁。论证个人若无德行加持,再灵巧的方法、再坚定的行动也会偏离正道,立足成长,说明修德是青年立身的首要准则。
主体第二层:聚焦庄子名句,阐释尊重规律、顺势而为的重要性。结合学习、实践、干事创业的现实场景,论证青年成长不能急于求成、盲目蛮干,唯有顺应事物本质、遵循客观规律,方能高效成长、稳步前行。
主体第三层:聚焦王安石名句,阐释审慎抉择、坚守正道的行动意义。论证青年身处多元时代,面对诱惑与争议,需以道义为标尺,三思后行、笃定坚守,不盲从、不浮躁,以坚定践行成就自我。
辩证补充:厘清三者关系,规避认知偏差。说明顺势而为绝非躺平懈怠,审慎坚守绝非固执狭隘,修德固本绝非空谈修养,三者缺一不可:无德则行无所依,无理则行无所向,无行则德无所成。
结尾:立足新时代青年使命,呼应开篇古训,号召青年传承传统智慧,以修德、循理、笃行赋能成长,担当时代责任。
记叙文:
记叙自己筹备班级“旧书漂流”活动的经历:一开始想靠强制捐书、抽奖拉人凑KPI,结果大家都抵触,活动办得一塌糊涂。再写受挫后沉下心调整:先端正初心,想明白办活动是为了让闲置书流通减浪费,不是为了评“优秀班干”的加分;再花一周做问卷,了解大家想看的书类型、愿意参与的活动形式,不搞强制摊派,设计“以书换咖啡券”“读书分享送定制书签”的规则;方案确认后,顶住班委的质疑,挨个宿舍宣传、联系学校咖啡店拉赞助,一步步完成活动。最后写活动参与人数超预期,还被学校推广到全年级,自己最大的收获是读懂了三句古训的智慧:做事先正心,再明规律,后敢行动,才能把事做好,这是穿越千年都不会变的道理。
【优秀文题】
1. 《积德固本,循理笃行》
2. 《秉德而立,顺道而行》
3. 《古训三盏灯,照亮青年成长路》
4. 《承古贤智慧,成时代新功》
5. 《德义为根,行稳方能致远》
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
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长春外国语学校2025-2026学年第二学期第三学程考试高一年级语文试卷
出题人:尹玲惠 审题人:冯雪
本试卷共5页。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、阅读(32分)
(一)阅读Ⅰ(本题共4小题,13分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
在人工智能引发历史性变革的时代,可以从“在我”“在手”“在身”三个方面重新认识手工的特性、艺术价值及其与人类未来的关系。
“在我”之义,不只是“手长在我身上”,更要紧的是“手要由我来使唤”。俗话说“手工手工,动手有功”,只有亲自动手,实现创造,手才真正“在我”,手的文化性质和功利意义才真正呈现并属于“我”。“十指连心”,文化因素通过意识抵达指尖,书写原创性意义。“在我”之手,使艺术劳作活动与人的生命展开一体化。从这一角度而言,“手工热”形成的原因之一,正是人们在大工业生产带来的标准化、理性化的现实格局中,产生了个性抒发和情感表达的强烈诉求,人们开始自发地通过手工创作来表达自我。
手工具的本质特征是“在手”,它不仅是指工具的使用状态,更重要的是指人和工具的一体化,以及人与世界的关联。手工具使人的身体获得了特别的物质延伸,意味着它超越了身体生理的自然性,让人“长高”“延长”或“强壮”了,或具有了身体本不具有的一些物质属性,如锤子的坚硬性、剪刀的锋利性。手工具也因为握在人的手里而渗透“生命活性”和“人格特征”,成为“我”的延伸。有人说人工智能不也是人在操控吗?确实,人们可以通过程序控制人工智能,但这个程序就像戴在手上的手套,使手和工具之间产生间隔,甚至“我”要屈从于程序本身的要求,这背离了手工具“在手”的本质。
手工力的本质特征是“在身”,即将个体生命活力转化为创造力。手工力既是体现生命活性的个人生产力,也是体现人文性的文化生产力,还是“日出而作,日入而息”的生态生产力。当这种个体的潜力,转变为功夫、功力,就可以为生活世界添彩,并通过艺术劳作赋予现实以人文的时间性和空间性。手工力是身心交织的综合力量,关系着人的需要、兴趣、素养、性情、知识、经验及技能等多方面。它也是可以改变物理量的巧力,如民谚所谓“一巧胜百力”。这种巧力带着人的情感、历史经验和生命体验,与工业的生产力有着本质不同,这种不同也决定了手工有广阔的未来。
个体在手工艺术劳作中的身心统一,使人文性从心到手、由内而外地直抵作品,予之以高情感、高精神附加值。留在作品上的手工痕迹,融技艺的活态流变和劳作的过程体验于一体,以至在形、色、质方面呈现“千人千品,万人万相”的特点,成为体现主体真情实感的“真迹”。这也使创作者对手工之作产生强烈的归属感,使其能够从中获得实现自我、观照自我的价值。
如今,无人工厂、无人码头、无人驾驶等种种无人化的现实已然在目。人工智能展露出取代大量人类劳动甚至是精神劳动的可能性。不过,手工艺人既是技术的使用者,更是技术应用的价值校准者。即便人工智能可以取代艺术家的职业身份,却顶替不了其人格身份。这种人格身份的实证和维护,离不开手工艺术劳作。“劳动创造了人本身”“劳动创造了美”“劳动创造幸福”,是马克思主义的基本观点,也是中华优秀传统文化的重要内容。随着人工智能的发达,手工价值将进一步蜕变。将来,只有劳动,确切地说,只有自由自主、不断拓新的手工艺术劳作,可使每个艺术劳作个体成为人工智能无法超越的这一个“我”。
(摘编自吕品田《人工智能时代,手工价值何在》)
材料二:
当前,生成式人工智能介入传统手工艺产品设计环节主要表现为:AI相关技术助力传统手工艺中文化要素的挖掘提取,在产品设计环节的重组再造,以及传统手工艺产品类型的拓展和功能的转化。以成都蜀菁馆《AI新锦绣熊猫》系列为例,其借助人工智能图片处理技术将照片转化为设计稿,以传统五彩织锦技艺完成作品基底,并由蜀绣绣工完成大熊猫元素的手工绣制。也应注意的是,生成式人工智能在介入传统手工艺产品设计时,也会出现生成设计与工艺内涵相冲突的现象。例如,在彝族八角纹AI衍生设计中,拓扑算法生成的纹样相较手工绘制,易使文化符号失真,丢失部分文化内涵。
随着人工智能与精密制造等相关技术结合应用的范围扩大,传统手工艺的相关制作方式也将发生转变。作为一种人类“具身性”的技艺实践,手工艺长期以来依赖制作者在工作过程中的判断力、灵巧性与细心程度。在数字化、智能化技术引入之后,依赖主观判断与经验积累的工艺环节,将逐步被转化为可量化、可调控的技术流程,增强了传统工艺的可复制性与稳定性;而机器量化取代人工经验、工艺创新覆盖手作价值等危机也随之而生。例如,喻扬涛等使用FIT算法,成功复刻蜡染冰纹生成与染色效果,为蜡染的数字化再生产提供了技术支撑。此类模型在一定程度上重塑了传统手工艺“技艺即经验”的操作逻辑,为制作环节的标准化、规模化提供了可能路径。为贴近传统工艺“痕迹性”的视觉特征,一些AI仿真系统甚至主动模拟人为瑕疵,以“伪手工”方式提升产品感知价值,可能进一步压缩手艺人的生存空间,也加剧了手工艺在现代市场中的身份危机与价值焦虑。如何平衡人工智能技术应用与传统手工艺传承发展,是当前传统手工艺领域亟待解决的问题。
(摘编自杨红、纪静怡《生成式人工智能介入传统手工艺传承的现状及影响展望》)
1. 下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 手工“在我”的核心是亲自动手创造,唯有如此,手的文化性质和功利意义才能真正呈现并属于创作者自身。
B. 手工具与人工智能的本质区别在于,手工具能让人获得身体延伸,而人工智能则背离了手工具“在手”的本质。
C. 手工力作为身心交织的综合力量,其价值主要体现在它能转化为改变物理量的巧力,所以优于工业生产力。
D. 生成式人工智能介入传统手工艺产品设计,虽能拓展产品类型,但也有可能会导致文化符号失真的现象出现。
2. 下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 大工业生产制造的艺术产品往往缺乏个性与情感,这促使创作者不得不通过手工创作来满足自身的精神需求。
B. 手工力与工业生产力存在本质区别,它承载着人的情感、历史经验和生命体验,让手工艺术拥有了广阔的发展前景。
C. 生成式人工智能如今已渗透到传统手工艺设计与制作环节的全过程,显示出优于手工技艺的高效性与稳定性。
D. AI大模型颠覆了传统手工艺“技艺即经验”的操作逻辑,为制作环节的标准化、规模化提供了可能路径。
3. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 两则材料均探讨人工智能对手工的影响,前者认为人工智能会推动手工价值蜕变,后者则提出二者的平衡问题。
B. 两则材料论述逻辑清晰,前者从“在我”“在手”“在身”三个方面层层递进,后者从设计、制作两个方面辩证分析。
C. 材料一引用“手工手工,动手有功”“一巧胜百力”等俗语,让论证生动通俗,增强说服力,也使语言富有感染力。
D. 对于非专业读者来说,材料二对彝族八角纹AI衍生设计的论述不够直观,可配以人工设计与AI设计的图样作为对照。
4. 通过阅读两则材料,读者对于“如何平衡人工智能技术应用与传统手工艺传承发展”可以获得哪些认识?请根据材料分析概括。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
残雪(节选) 海飞
民国三十二年的正月初五,太阳很好。这一天是接财神的日子,家家户户大门洞开,看上去每家都分配到了一个财神。陈池望着窗外正在融化的雪。他想,人们总是以为残雪是最破败的雪,但残雪有残雪的美,它的不完美,就是我们最真实的人生。
终于要走了。陈池穿上呢子大衣,准备去浦口火车站。
陈池此行任务的目的地是杭州,他准备顺便去一下皮市巷,像看望一位老朋友一样看看他童年时住过的老宅。陈池走在大街上时,阳光下的积雪在无声地消融,各不相同的屋檐正在滴着相同的雪水。当他走过贡院街的时候,看到了路边一棵树下站着的雪人,正在太阳的烤晒下慢慢委顿。这让他想起在苏州西美巷,他和苏海棠也堆起过一对雪人,于是苏海棠咯咯的笑声仿佛从天而降,再次在他耳边响起。当初苏海棠还送给过他一支宝塔牌口琴,在上面刻了一个字母“H”,并且告诉他最好学会李叔同的《送别》。陈池问为什么,苏海棠说,因为人生之中充满着无数次的送别,所有的人到最后终须告别。一些冷暖交融的风,从陈池的呢子大衣领口经过,有一些风不经意地荡进他的胸膛。陈池满眼都是残存的雪,它们点缀着南京城大地上的人间。
陈池走得大步流星,这一次他记起的是三年前杭州的冬天,那是一个大雪纷飞的夜晚,在西湖边的断桥上,他能听到隐隐的水声。苏海棠匆匆赶来,她穿着一件灰色的呢子大衣,脖子上围着母亲送给她的那条温暖但却陈旧的白色貂皮围脖。她是从西湖边新新饭店方向跌跌撞撞地过来的。
也就是在那个夜晚,她死于陈池的枪下。
因为苏海棠已经叛变,她在河坊街和交通员接头时被捕,后来没有扛住酷刑,交代了杭州地下交通站某条线几乎全部的地址和人员,唯独没有交代出陈池的住处。那时候还在杭州站工作的陈池,在皮市巷的一间旧民房里躲了两天。那两天里,他看到窗外的雪一点点大起来,最后天和地一片白茫茫的时候,终于等到了上级的指令:锄奸。
陈池奉命锄奸。这位美丽的苏州姑娘,也是当初在大学求学时受了学长陈池的引领而加入组织。那个大雪纷飞的夜晚,从此印在陈池的脑海中,再也不能抹去。那天晚上他单腿跪在苏海棠身旁,像当初求婚那样跪着,轻声说,我这一生也不再娶了,你路上走好。
不同的是,当初在西餐馆求婚他用的是一朵玫瑰,现在他手中握着的却是一把手枪。当时陈池扣动扳机,一声沉闷的枪响震落了旁边树上的一些积雪。陈池看到一枚黄亮的弹壳跳出枪膛,跌落在雪地里,而苏海棠慢慢委顿下去,绵软地倒在雪地上,洒落的红色血迹像在白雪中开出的梅花。那天的陈池在苏海棠身边大约停留了三分钟,他认真而仔细地紧了紧苏海棠脖子上的貂皮围脖,发现了几滴不小心落在上面的血,于是想起当初在苏州城的西美巷,他曾经体贴地对苏海棠说,不要让冷风灌进你的脖子。而此刻他脑海中一直浮现的镜头却是,当初在西美巷,刚刚一起堆完雪人的苏海棠问他,我们该怎样告别呢?
陈池终于告别了雪地上的苏海棠。他想,有些路,你注定要一个人走。他记起了这也是一处著名的景点,断桥残雪。
现在,陈池从回忆中醒来,继续不紧不慢地在南京的大街上走着。街道两边污秽的雪在融化,滴滴答答的融水声不断。树枝上被风吹落的一蓬蓬雪,告诉陈池此刻他身边的整个世界都在融雪。远处突然出现了几辆车子,依稀中陈池看见那个叫真田的日本人,穿着和服从一辆车上下来。他叼着一支粗大的雪茄,雪茄正像一支移动的烟囱一样喷着浓重的烟雾,他向这边张望和指点着。这时候陈池停止了前进,从大衣口袋里掏出了大董留下的那把银酒壶,打开壶盖猛灌了一口酒。他想起了有人曾经同他说,你是文人,你说说你最喜欢古人写的哪一句和雪相关的诗。陈池那时候说的是刘长卿的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。而现在他想,如果有人再这样问他,他的回答应该是,我愿意自己作诗一首:一步沉,两步轻,雪吞足印风吞名。一身恨,两行泪,苍山合成旧坟茔。
陈池握紧了那把手枪。他把头微微地扬了起来,最后望向天空,辽阔的天空一蓝如洗……
陈池打开了手枪的保险,在拉动枪栓的呛啷声中,他先是吹了一声响亮的口哨,然后对着天空轻声说,本家陈大董,我要进行一场新的战斗了。
(有删改)
文本二:
那些积雪以下深埋的往事(节选) 海飞
我曾想象从天而降的雪像一张网,罩住南京城这座六朝古都时一片白茫茫。多少的前尘往事,在这漫天的雪幕中若隐若现,恍若戏台上的鼓板琴弦之声响起,有才子佳人,有士卒将相,他们冒着漫天大雪粉墨登场。在人群中,提枪男子陈池从远处飘飞的雪中一步步向我走来,和他一起出现的是一个叫大董的人,他们在南京城里各有爱恨,一文一武,性格迥异,但是他们的信仰相同。《残雪》的故事就此拉开帷幕。
这个小说我写得很投入,也很酣畅,深深地沉浸其中,并被所有人的命运牵动。在雪的意象下,陈池和大董两名年轻的地下党员,一对特工双雄,在抗战时期,潜伏在敌人的内部,肝胆相照携手执行任务,最后大董牺牲在那个长夜未明之时。小说也穿插了陈池和会弹琵琶的女友苏海棠的爱情,以及其他地下工作者除了任务以外的人间杂事,但不管怎样,《残雪》中所发生的一切,有肝肠寸断,也有人性抉择。
写完这个小说,我在书房久久站立,脑海中浮现着残雪的场景。白雪零落,有些站在树枝上屋顶上还很高洁,有些在路边和污泥混杂在一起,有些被堆成雪人,有些正在默默融化。这世间万象,仿佛都隐藏在残雪之下,我甚至听到了残雪下面隐隐的水声。这人间悲欢,以及所有的意难平,也隐藏在残雪之下,令我难过,又令我心头欢喜。小说家要寻找的,也许就是残雪以下深埋的往事。而春天,也是从残雪下那片温暖湿润的土地上开始的……
(有删改)
5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 文本一开篇运用了动态的视角推进画面,从阔大而沉重的社会环境聚焦到陈池个人的活动场所,富有镜头感。
B. 文本一记叙了陈池出发前回故地缅怀自己昔日恋人时的见闻,表现了这位抗战英雄作为普通人的儿女情长。
C. 作者善于运用小物件寄托人物的感情,例如文本一中反复出现的“貂皮围脖”就能体现陈池对苏海棠的怜爱。
D. 文本二简要介绍了《残雪》的人物和情节,能帮助读者厘清文本一中的人物关系,是理解文本一的关键材料。
6. 关于文本一中陈池街头遇敌这一段,下列说法不正确的一项是( )
A. “污秽的雪”既指街边和污泥混杂在一起的雪,也带有隐喻色彩;它的融化预示着罪恶终将消亡。
B. “突然出现的车子”是情节上的“突转”,使原本舒缓的叙述节奏变得紧张,增加了行文的波澜。
C. 陈池掏出酒壶猛灌一口酒的细节,暗示他在危机到来时直面战斗的决心,和文本结尾形成照应。
D. 作者最后宕开一笔,提及陈池回答的两次不同的诗句,表现他思想的转变和他对人生无常的慨叹。
7. 同学们要把文本一中陈池从西湖离开的场景拍摄成一个短视频,由你负责拟写视频的拍摄脚本,请根据内容填写下面的表格。
分镜头脚本(时长:20秒)
背景音乐
用口琴演奏的李叔同《送别》曲
场景设置(30字以内)
①
人物特写(40字以内)
②
8. 文本二提出:“小说家要寻找的,也许就是残雪以下深埋的往事。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。
二、古代诗文阅读(41分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
《答司马谏议书》
材料二:
名也者,正形者也。形正由名则名不可差世有因名以得实亦有因名以失实
宣王好射,说人之谓己能用强弓也。其实所用不过三石。以示左右,左右皆引试之,中关而止,皆曰:“不下九石,非大王孰能用是?”宣王说之。然则宣王用不过三石,而终身自以为九石。三石实也,九石名也,宣王悦其名而丧其实。故君子循名以责实,核实以正名。名实相符,则是非分明;名实颠倒,则万事淆乱。为政之道,莫先于辨名实。
《尹文子·大道上》
9. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
形正A由名B则名不C可差D世E有因F名以得实G亦有因名H以失实
10. 下列关于文中古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 君实,司马光的字,古人平辈书信往来称字不称名,以示尊敬礼貌。
B. 有司,古代泛指主管某一部门事务的官吏,古代设官分职,各有专司。
C. 盘庚,商朝君主,商朝多次迁都,盘庚迁都于殷,使商朝政局稳定。
D. 士大夫,古代特指武将阶层,不参与朝政议论,只负责地方军事防务。
11. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 王安石开篇提出儒者辩论核心是名实相符,以此驳斥司马光对新法四项指责。
B. 王安石以盘庚迁都为例,表明自己坚守道义推行变法,不会因非议后悔退缩。
C. 齐宣王弓力不过三石,却喜好虚名,终生被臣子蒙蔽,悦虚名而忘实情。
D. 尹文子认为治国只需看重名分名声,不必考究政事实际效果。
12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。
(2)故君子循名以责实,核实以正名。
13. 王安石与《尹文子》都谈论“名实”,二者说理用意有何不同?
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,7分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
子 规[注]
【宋】余靖
一叫一春残,声声万古冤。
疏烟明月树,微雨落花村。
易堕将干泪,能伤欲断魂。
名缰惭自束,为尔忆家园。
【注】范仲淹因直言进谏被贬,当时谏官御史无人敢言。余靖毅然上书慷慨陈词,被贬为监筠州酒税。这首《子规》诗正感此事而作。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌开头没有多加铺垫,直接书写所咏之物,以此隐喻自己蒙冤受屈的处境。
B. 颔联描写了子规所处的环境,“微雨”一句营造出雾雨迷蒙、落花遍地的清冷意境。
C. 诗人听闻子规啼叫,几乎眼泪流干、魂魄离散,表明他想要申冤到底的决心。
D. “名缰”一句运用比喻手法,形象地写出了诗人不得自由的情形与原因,启人深思。
15. 本诗的诗眼是“冤”,与同样表现冤情的《窦娥冤》的唱词【滚绣球】相比,两者在情感内涵及表现手法上有何不同?
【滚绣球】……天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
(三)古诗文默写(本题共1小题)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏太宗十思疏》用对比写待人态度不同,君臣关系天差地别:_______,_______。
(2)魏征在《谏太宗十思疏》中提出君主治国任用贤才、广纳忠言便可无为而治的理想政治境界:_______,_______。
(3)杜牧在《阿房宫赋》中,用“_______,_______”两句,以强烈的质问,将秦朝统治者对百姓的贪婪掠夺与对劳动成果的肆意糟蹋作对比,深刻揭露了其暴政的荒谬本质。
(4)《六国论》中以抱柴救火作比,点明割地赂秦只会加速亡国的核心喻证句:_______,_______ 。
(5)古文善借古讽今警示当朝:《阿房宫赋》用“_______,_______”提醒后人勿重蹈秦覆辙。《六国论》告诫大宋不可效仿六国苟且求和:_______,_______ ,_______。
三、课内文言文(8分)
17. 下列加点文言实词解释不正确的一项是( )
A. 必固其根本 使……稳固
B. 终苟免而不怀仁 仁德、恩德
C. 奈何取之尽锱铢 极细微的重量,比喻极少财物
D. 暴霜露,斩荆棘 晒
18. 下列各组一词多义,加点字含义全都相同的一项是( )
A. 乐盘游则思三驱以为度/盘庚不为怨者故改其度
B. 不恤国事/今不恤士卒
C. 族秦者秦也/父族子弟
D. 不能独完/完璧归赵
19. 下列文言特殊句式类型不相同的一项是( )
A. 赂秦而力亏,破灭之道也
B. 族秦者秦也,非天下也
C. 架梁之椽,多于机上之工女
D. 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也
20. 下列古代文化常识表述有误的一项是( )
A. 疏,是古代臣子向君主分条陈述意见的奏章,《谏太宗十思疏》属于奏疏文体。
B. 赋,兼具诗歌与散文特点,讲究文采韵律,铺陈夸张,借古讽今。
C. 庙号,皇帝死后在宗庙立的名号,太宗、高祖都属于帝王庙号。
D. 黔首,汉代对百姓的称呼,因百姓头戴黑色头巾而得名。
四、语言文字运用(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在考虑食品安全时,人们往往非常关注食品的保质期。有时会听到这样的建议:避免购买那些保质期很长的产品,因为它们可能含有大量的防腐剂。实际上,延长食品保存时间的方法不仅仅依赖于防腐剂。食品能够保持较长时间的新鲜度,主要是由其内在特性和外部处理方式共同决定的。
通常来说,水分含量低的食品能够比水分含量高的食品保存更长时间。例如,高水分食品番茄在常温条件下放置几天就可能发霉变质,而在常温干躁环境下,像干挂面这样的低水分食品即使存放一年也不会发生变化。因此,低水分食品往往可以长期保持品质而不须额外添加防腐剂。当食品中的水分含量较低时,微生物难以获得生长繁殖所需的水分,因此这类食品较不容易腐败。番茄这种水分充足且富含糖分的食品,在适宜的温度下则很容易成为微生物繁殖的良好环境,从而快速变质。然而,并不是所有含糖量高的食品都会迅速腐败。实际上,在低水环境下,只要密封保存得当,像蜂蜜这类富含糖分的食品可以长时间保持新鲜状态。
①此外,提高盐分也是延长食品保质期的有效方法之一。②提高盐分,可以创造不利于微生物生存的一个环境,咸菜、咸鱼和蜡肉就是利用这一原理来达到长期保存的目的的。③同样地,像酱油、醋这样的调料,④由于它们自身的特性已经能够杀死微生物的生长,⑤即使不添加防腐剂更能拥有较长的保质期。
21. 文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并加以改正。
22. 文中画波浪线的句子有三处语病,请指出序号并进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
23. 下列句子中的“非常”与文中加点的“非常”,意义和用法相同的一项是( )
A. 男儿本自重横行,天子非常赐颜色。
B. 其水清冷非常,作绞车以牛皮囊汲之。
C. 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
D. 世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
五、作文(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
(1)依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。——《庄子·庖丁解牛》
(2)度义而后动,是而不见可悔故也。——王安石《答司马谏议书》
(3)思国之安者,必积其德义。——魏征《谏太宗十思疏》
这些语句均出自本学期课文,蕴含着修身行事的人生智慧。作为青年学生,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得出现个人信息,字数不得少于800字。
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