第二单元 第8课 夏商周时期的科技与文化-【金牌导学案】2025-2026学年七年级上册历史课时作业课件（统编版·新教材）

该初中历史课件聚焦夏商周时期科技与文化，涵盖《诗经》《楚辞》、青铜工艺、甲骨文、中医等核心知识点，通过单元“奴隶制王朝更替与社会过渡”主题导入，搭建从制度到文化的知识支架，帮助学生梳理历史脉络。 其亮点在于以史料实证和历史解释为核心，结合2024年模拟题（如良渚元素体现文化底蕴）、利簋铭文与文献互证等实例，通过“文物会说话”情境培养学生探究能力，强化家国情怀，助力学生提升历史思维，为教师提供素养导向的教学资源。

 第二单元 金牌导学案 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 1．春秋时期成书的《诗经》，包括风、雅、颂三部分，汇集了西周到春秋时期的诗歌，是我国现存第一部诗歌总集。《诗经》以四言诗为主，内容丰富，生动反映了当时的社会风貌。《诗经》的出现（　　） A．突破了神权主义精神桎梏 B．反映中国传统文化已形成 C．显示出浪漫主义不合时宜 D．具有浓厚的人文主义色彩 D 第8课　夏商周时期的科技与文化 2．（2024·石家庄模拟）中国空间站的问天实验舱“问天”之名取自于先秦爱国诗人屈原的长诗《楚辞·天问》；2023年杭州亚运会，良渚元素“无处不在”，除火种采集仪式选在良渚古城遗址外，杭州亚运会、亚残会的火炬、吉祥物及部分场馆的设计灵感也都来自良渚文化。这彰显了我国的（　　） A．经济的发展繁荣 B．政治制度优越 C．思想理论的丰富 D．文化底蕴深厚 D 第8课　夏商周时期的科技与文化 3．（2024·昆明模拟）中医常通过“望、闻、问、切”的方法来诊断疾病，总结出这四种诊断疾病的方法的战国名医是（　　） A．华佗 B．扁鹊 C．张仲景 D．李时珍 B 第8课　夏商周时期的科技与文化 4．（2024·香山一模）《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍，其所揭示的生命活动规律及其思维方式，对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。这表明《黄帝内经》（　　） A．理论体系完善 B．思想内容丰富 C．尊重生命规律 D．影响历久弥新 D 第8课　夏商周时期的科技与文化 5．[史料实证] 山西襄汾陶寺遗址、甘肃齐家文化遗址是处于新石器时代晚期的远古人类遗址，在这两个遗址中分别出土了下列文物。由此可以得出的推论是（　　） A.我国在原始社会末期出现青铜器 B．说明我国青铜文明分布非常广泛 C．当时青铜器的主要用途是饮食器 D．青铜文明已经进入最灿烂的时期 陶寺遗址铜容器残片 齐家文化遗址“几何星纹铜镜” A 第8课　夏商周时期的科技与文化 6．[唯物史观]夏、商、西周三代是中华文明的第一个高峰期。这一时期精神文明的表现是甲骨文的应用，物质文明的集中表现则是（　　） A．打制石器 B．原始陶器 C．青铜铸造 D．瓷器烧制 C 第8课　夏商周时期的科技与文化 7．[史料实证]大林同学正在研究我国古代青铜文化中铜如何开采和冶炼的课题。下列考古发现能够更加直接为研究此课题提供可靠依据的是（　　） A．商王武丁妻子妇好墓中出土的铜刀 B．甘肃齐家文化遗址出土的铜镜 C．铜绿山古矿冶遗址的鼓风炼铜竖炉 D．四川三星堆遗址出土的青铜面具 C 第8课　夏商周时期的科技与文化 8．[史料实证]利簋铭文中有“武王征商，唯甲子朝……克昏夙有商……”的记载；《尚书》中有“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野”等语。这说明历史史料（　　） A．能够相互印证 B．难免自相矛盾 C．经常难辨真假 D．多为史学著作 A 第8课　夏商周时期的科技与文化 9．（2025·淮北一模）商代晚期四羊方尊的边角及每一面中间合范的地方，都铸有棱脊，以遮蔽合范时可能产生对合不正的纹饰；羊角是事先铸成后配置在羊头的陶范内，再合范浇铸的，达到浑然一体的效果。这反映了（　　） A．青铜工艺技术高超 B．青铜铸造规模宏大 C．青铜器品种类丰富 D．青铜工艺历史悠久 A 第8课　夏商周时期的科技与文化 10．[历史解释]由甲骨文发展而来的汉字，不仅是一种传情达意的工具，还是联结和维系中华民族的根。观察右图有关甲骨文的图示，从中可以提取到的信息是（　　） A．甲骨文记录中华文明的起源 B．甲骨文具备汉字的构成方法，是比较 成熟的文字 C．甲骨文帮助人们了解商周时期的历史 D．甲骨文是世界上年代最早、体系较为 完整的文字 B 第8课　夏商周时期的科技与文化 11．[历史解释]以下是汉字“中国”演变的历程。据此可知（　　） A.汉字的传承发生异变 B．汉字的演变趋势由简到繁 C．汉字的发展一脉相承 D．象形是汉字唯一造字方式 甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书 C 第8课　夏商周时期的科技与文化 12. 殷墟出土的甲骨文中有“廪”（指粮仓）、“畎”（指田间水沟）、 “园田”（指为农田施肥）等字。这反映出商代（　　） A．手工业的新发展 B．私有观念的产生 C．农业技术的进步 D．赋税负担的繁重 C 第8课　夏商周时期的科技与文化 13. 商朝末年，帝辛（纣王）率军征伐东夷，其间经过商丘并进行了占卜，卜辞上说：“壬寅王卜在商贞于亳。”在有关这场战争的甲骨文卜辞中，商王东征行进的顺序和需要到达的时间与传世文献对此事的记载完全相符。这反映出甲骨文（　　） A．主要服务于战争需要 B．具有较高的史料价值 C．记载内容全面而详细 D．已是一种成熟的文字 B 第8课　夏商周时期的科技与文化 14．（2024·蓝田模拟）右图为商王武丁时期的甲骨卜辞，长方框中的“王占曰”三字，在甲骨卜辞中出现频率很高。从国家大事到日常生活，商王都通过占卜以示得到上天的指引。它表明商朝时（　　） A．统治者宣扬“敬天保民”的观念 B．占卜是商王的主要职责 C．神灵崇拜影响政府的决策效率 D．王权与神权紧密地结合 D 第8课　夏商周时期的科技与文化 15．在商代甲骨文中，出现了大量为告麦、告秋、祈年、求雨、多雨诸事而占卜。这主要反映了当时社会（　　） A．生产工具改进 B．重视引水灌溉 C．农业地位上升 D．出现个体劳作 C 第8课　夏商周时期的科技与文化 16．古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》，古代中国的甲骨文和青铜器，古代印度的梵文和佛教等。这反映了（　　） A．古典文化的再复兴 B．亚非文明的联系密切 C．文明进程的延续性 D．古代文明的多元特征 D 第8课　夏商周时期的科技与文化 17．文物是残留于地面、掩埋在地下或是水中的“蒙尘遗珠”，它往往会以独特的方式，诉说历史的真相，拨动我们的心弦。阅读材料，回答问题。（15分） 【文物会说话】 材料一： 第8课　夏商周时期的科技与文化 （1）观察材料一图片，并结合所学知识，判断该文物说的话是否正确。（请在正确项的横线内打“√”，错误项的横线内打“×”）（3分） A：“我”出生在商周时期。　　　　　 B：“我”身上的文字叫甲骨文，是中国古代 文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字， 全部使用了象形造字方法。　　　　　 C：“我”身上记载的内容十分丰富，涉及祭祀、 战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。　　　　　 √(1分) ×(1分) √(1分) 第8课　夏商周时期的科技与文化 【让文物说话】 材料二：在“夏商周断代工程”中，武王伐纣的 日期是一个极为重要的节点，而武王伐纣纪年 的突破口，便藏在利簋的铭文中。利簋铭文提 到周军在“甲子”日“岁鼎”时取得关键胜利。 “岁鼎”是指岁星（木星）运行至中天的天文景观。考古学家、天文学家、历史学家通力合作，根据利簋上“甲子”“岁鼎”等记录，结合《尚书·牧誓》《国语》《淮南子》的历史记载，通过计算机计算，将上述天文现象发生的时间范围聚焦到公元前1046年1月20日，武王伐纣的日期得以确定。 ——摘编自徐成《当失落的西周史从青铜器上获得重生》 第8课　夏商周时期的科技与文化 （2）根据材料二并结合所学知识，指出让文物“开口说话”可以运用 哪些技术手段。利簋“开口说话”告诉了我们什么历史真相？（4分） 手段：文献史料研读、天文历法知识、物理技术、化学方法、生物技术、信息技术等。(2分)(其他言之成理亦可) 真相：文献记载的武王伐纣真实可信(武王伐纣发生在公元前1046年 1月20日)。(2分) 第8课　夏商周时期的科技与文化 【听懂文物说的话】 材料三：广袤的中华大地承载着超过五千年的中华文明历程。蕴含着中华民族精神的文明瑰宝在历史的长河中流淌，大多在岁月的海洋里失去了踪迹。考古学就是寻找这些残留于地面、掩埋在地下或是水中的“蒙尘遗珠”，勾勒出中华民族文明发展的轨迹和脉络，让古老的文明重新散发夺目的光辉。 ——摘编自王新春《那些震惊世人的“遗珠”》 第8课　夏商周时期的科技与文化 （3）综合以上材料并结合所学知识，说说我国文物考古的历史价值。（8分） 了解当时政治、经济、文化和社会生活的状况；(2分) 更好地接近历史的真实；(2分) 找到更多国家、民族的历史记忆；(2分) 清晰再现中华文明的辉煌，增强民族自信心。(2分) (言之有理即可) 第8课　夏商周时期的科技与文化 感谢聆听 $