精品解析：黑龙江佳木斯市第十一中学2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

2025-2026年度第二学期期末考试 高二语文试卷 一、现代文阅读（共36分） （一）（本题共5小题，选择题每题3分，第4题4分，第5题5分，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 为了和平，人类有多努力？近代各种看似相互对立的学说、理论，往往将战争描述成必然的、不可避免的、解决大小政治矛盾、利益纷争的终极途径，如德国战略家克劳塞维茨《战争论》就说“战争无非是政治通过另一种手段的继续”，主张“暴力最大限度地使用”。鲁登道夫等主张“总体战”，认为应动员所有能够运用的资源，竭力摧毁对手参与战争的能力，为获得胜利可以不择手段。正是这些思潮和实践，让19世纪末至20世纪上半叶的世界战祸连绵不绝，并在短时间内爆发了两次迄今人类历史上最大规模的世界大战。两次世界大战的残酷，让各国开始凝聚起越来越强大的、谋求永远终止战争的“终极和平”共识。在这一共识基础上，人们开始摸索五花八门的、建立永久和平的途径和机制。 约束性条约和由约束性条约确保的限制军备扩张机制。最典型的是一战凡尔赛-华盛顿体系和自1963年《部分禁止核试验条约》至2017年《禁止核武器条约》达到高峰的一系列军控，尤其核军控条约，国际社会希望通过条约和缔约国间相互平衡、制约，达到约束军备规模、减少战争危险的目的。 权威性国际组织。一战后期，时任美国总统威尔逊倡导建立“国联”，试图借国际联盟通过和平手段解决国际纷争，而建立在二战反法西斯联盟胜利基础上的联合国，则将“借助权威性国际组织约束全球战争”的实践贯彻到极致。 消灭战争策源地。对于这一条有两种截然相反的理论和实践：第一种以一战后期法国总理克列孟梭为代表，主张“彻底消灭战争责任国的战争能力”，协约国正是在这一理论主导下，才会在一战结束后肢解奥匈帝国，差一点瓜分土耳其，并将德国逼入窘境；第二种即英国战略家富勒所谓“被打倒的敌人要亲手扶起来”的理论，认为只有通过主动参与战败者的战后重建，才能消弭仇恨和战争隐患，建立持久和平。二战后针对德、意、日轴心国的“有限清算”，正是以此为理论依据，在“避免重蹈一战后覆辙”的堂皇借口下发生的。 “恐怖平衡”。希望超级大国间基于“确保相互摧毁”，在担心发动全面战争会导致众败俱伤甚至同归于尽的前提下建立起这种“不敢发动热战”的“冷和平”机制，这一“恐怖平衡”在《华盛顿海军条约》限制英、美、日、法、意五大国海军扩张中小试牛刀，在二战后的冷战、后冷战时期的“核平衡”时代，更进而成为确保全球“非热战”，至少维持“冷和平”的重要前提。 建立“利益共同体”。这是最新颖、最时尚的谋求“终极止战”理论，该理论主张通过促进和推动全球化和全球产业链，让各国间建立更多共同利益关系，这样一来，各国决策者和社会各界就会因为不愿破坏和丧失这些一旦开战就将遭到重大冲击的共同利益和纽带，而竭力避免战争，维护和平。 二战后，国际社会既对法西斯主义进行了彻底清算，又支持和参与了战败国的战后重建和复兴，避免了这些国家基于仇恨而再度成为战争策源地；二战后，一方面大国间的“核威慑”相继成形，另一方面自冷战时期开始，一系列军控尤其核军控条约、机制相继出台，“核平衡”不但令二战结束至今全球再未在战争中使用过核武器，也迫使大国间因忌惮“核冬天”而不敢轻易言战。正是在这种背景和氛围下，地球在二战后迎来半个多世纪无世界大战的“大和平”，这让许多人相信，人类终于摆脱了战争的宿命，战争的阴影已经远离，而乌克兰危机的全面升级让许多人如梦初醒。 笼罩在人类头顶、本以为远去的战争阴云，何以挥之不去？首先，二战后的国际力量平衡仍是基于“大国根据实力对比瓜分话语权”的强权逻辑，而冷战后的国际秩序是建立在“一超”独霸格局上的，这“一霸”将“永远的世界领导者”当成自身“天赋宿命”，没落的昔日超级大国不甘沉沦，跃跃欲试的地区强权不愿久受压制，世界上越来越多的国家对现有的、由“一超”垄断规则话语权的局面产生不满，而“一超”又不愿自己的“天赋宿命”丧失……这一切都在悄然堆积着矛盾、怨念和仇恨基因，一旦突破临界，就可能迸发出大规模战争的火星。其次，工业化国家的“滞胀”和新兴国家的异军突起，让孤立主义和反全球化理论、实践甚嚣尘上，突如其来的灾害及其应对措施，又进一步切割着“人类命运共同体”的共同利益纽带，这一切都意味着和平基因的悄然淡化和战争危险的骤然上升。再次，伴随“反全球化”“反利益共同体”应运而生的，是各国民粹主义情绪的上升，“非此即彼”的二元论、“用武器的批判置换批判的武器”的冲动，尤其是这种论调和实践在选举社会和非选举社会“多快好省”地调动人气、集聚支持率和压制异议，让一些决策者在各怀目的的支持者的推动下，一步步接近大规模战争的边缘。 尽管二战后建立的联合国等机制较诸破产的国联更公平，更高效，但仍然保留了相当多的旧时代的痕迹，大国或“大国的朋友”在联合国机制下很难“循规蹈矩”地讨回公道，不同阵营间的相互对立和同一阵营内的互相护短，则让是非也未必总是那么分明。在这种情况下，大国仍能轻易找到用大规模战争达到目的并且可绕开机制制约和惩罚的途径，而联合国对热点地区战争威胁的控制，则常常因大国间的相互“使绊子”而大打折扣，甚至形同虚设。除了相信全世界热爱和平的绝大多数国家和人民、相信自然和社会规律，永远摆脱战争宿命的希望应该寄托在人类社会进步的纠错机制上：正是基于对一战爆发的纠错，战后各国才会不遗余力地摸索各种“止战之道”；也正是基于一战后止战机制的失败，二战后才诞生了更完善、更有效、一度让人们产生“战争已远离”感觉的新机制。 应该可以相信，在猛然发觉大规模战争其实可能近在眼前后，痛定思痛的人们会启动新的纠错机制，建立起更有效、更完善的避战、止战的机制。 （摘编自陶短房《我们为何无法摆脱战争的阴影》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 尽管在各种理论、学说中，“战争”往往被描述成解决人类社会矛盾纷争的最后方式，而且不可避免，但人类还是应该追求和平。 B. “恐怖平衡”是一种“相互摧毁”性质的获得和平的途径和机制，采用这种机制可以使超级大国之间存在紧张但稳定的和平。 C. 最新颖、最时尚的“终极止战”理论是建立“利益共同体”，各国决策者会因不愿破坏已经形成的共同利益纽带而放弃战争。 D. 二战后，大国为达到一定的目的，相互暗中耍弄手段，使得联合国对热点地区战争威胁的控制机制收效甚微，甚至形同虚设。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 以德国战略家的理论为代表的战争思潮和实践，让19世纪末到20世纪上半叶的世界战祸不断，并让人类产生了达成终极和平的共识。 B. 法国总理克列孟梭与英国战略家富勒的理论和实践虽然截然相反，但都达到了“消灭战争策源地”从而消弭战争的目的。 C. 由于国际社会希望通过条约和缔约国之间的相互平衡、制约，来达到减少战争危险的目的，因此二战后国际力量的平衡是强权逻辑。 D. 半个多世纪的世界和平状态让很多人以为人类社会将不会再发生战争，但乌克兰危机的全面升级让很多人改变了这种不切实际的认识。 3. 下列说法，不属于材料中人类为了达到“终极和平”而采取的措施的一项是（ ） A. 在我国的斡旋下，沙特和伊朗于北京签署联合声明，宣布恢复外交关系，并承诺在两个月内重开使馆和代表机构。 B. 一战后期建立的“国联”，二战反法西斯联盟胜利后建立的“联合国”，都是权威性的国际组织，后者将约束全球战争的实践贯彻到极致。 C. 我国分别于1964年和1967年成功爆炸了第一颗原子弹和氢弹，成为世界上继美国、苏联、英国、法国之后第五个拥有核武器的国家。 D. 我国于2013年分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的合作倡议，积极发展与共建“一带一路”国家的经济合作关系。 4. 应该如何挥去笼罩在人类头上的战争阴云？请结合材料简要概括。 5. 文章是如何增强论证说服力的？请从论证方法、语言表达、论据使用中任选两个角度加以说明。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①建立健全人类社会的纠错机制，建立起更有效、更完善的避战、止战的机制。 ②改变现有国际社会的强权逻辑和独霸格局。 ③加强“人类命运共同体”利益纽带。 ④尽量消弭民粹主义和某些决策者的不良影响。 5. ①综合运用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法。如开篇列举德国战略家的著作、理论等来论述战争爆发的原因。 ②论证语言严谨。如“看似”“试图”“差一点”“有限”等语言，表述严谨。 ③论据选择典型。文中列举了大量的事实论据来增强说服力，例如举1963年《部分禁止核试验条约》，2017年《禁止核武器条约》等具有代表性的约束性条约，来论证人类为了达到“终极和平”的共识，所做出的一系列努力。 【解析】 【导语】本文以战争与和平为主题，通过历史脉络梳理了人类追求和平的多种机制，如军控条约、国际组织、战后重建等。文章结构清晰，先分析战争根源，再列举和平措施，最后反思当代挑战。论证方法上采用历史案例（凡尔赛体系、联合国）与理论对比（克列孟梭vs富勒），增强说服力。语言风格兼具学术性与批判性，既肯定二战后和平成果，又犀利指出强权政治、民粹主义等新威胁。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 C.“各国决策者会因不愿破坏已经形成的共同利益纽带而放弃战争”错误。原文是“各国决策者和社会各界就会因为不愿破坏和丧失这些一旦开战就将遭到重大冲击的共同利益和纽带，而竭力避免战争，维护和平”，可见除“各国决策者”外还有“社会各界”；“放弃战争”应为“竭力避免战争”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生概括和分析材料内容的能力。 A.“以德国战略家的理论为代表的战争思潮和实践……并让人类产生了达成终极和平的共识”错误。结合原文“两次世界大战的残酷，让各国开始凝聚起越来越强大的、谋求永远终止战争的‘终极和平’共识”可见，让人类产生了达成终极和平的共识的是“两次世界大战的残酷”。 B.“但都达到了‘消灭战争策源地’从而消弭战争的目的”错误。文中只提到“二战后针对德、意、日轴心国的‘有限清算’，正是以此为理论依据，在‘避免重蹈一战后覆辙’的堂皇借口下发生的”，并未写“但都达到了‘消灭战争策源地’从而消弭战争的目的”，可见选项说法属于无中生有。 C.“因此二战后国际力量的平衡是强权逻辑”错误。文中提到“国际社会希望通过条约和缔约国间相互平衡、制约，达到约束军备规模、减少战争危险的目的”，但这句体现不了“强权逻辑”，可见选项说法属于强加因果。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料中为了达到“终极和平”而采取的措施为：约束性条约和限制军备扩张机制、权威性国际组织、消灭战争策源地、“恐怖平衡”、建立“利益共同体”。 A.不属于其中的任何一个。 B.为权威性国际组织。 C.为“恐怖平衡”。 D.为建立“利益共同体”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选并概括文章相关内容的能力。 ①建立健全纠错机制，文中提到基于对一战、一战后止战机制失败的纠错，分别诞生了新的止战机制，所以应启动新的纠错机制，建立更有效完善的避战、止战机制。 ②改变现有国际格局，当前国际力量平衡基于强权逻辑，“一超”独霸引发诸多矛盾，改变这种格局能减少矛盾堆积。 ③加强“人类命运共同体”利益纽带，孤立主义等切割了共同利益纽带，导致和平基因淡化，加强纽带可避免此情况。 ④消弭不良影响，民粹主义情绪上升，一些决策者在支持者推动下接近战争边缘，要尽量消弭民粹主义和某些决策者的不良影响，从而远离战争阴影。 【5题详解】 本题考查学生分析论据、论证方法和语言特色的能力。 ①论证方法：综合运用多种论证方法。开篇列举德国战略家克劳塞维茨《战争论》以及鲁登道夫“总体战”等理论，运用举例论证阐述战争爆发原因，使观点更具现实依据；同时引用如富勒“被打倒的敌人要亲手扶起来”等理论，运用引用论证增强论证权威性；还将不同谋求和平的理论与实践进行对比，如“彻底消灭战争责任国的战争能力”与“被打倒的敌人要亲手扶起来”两种理论，运用对比论证突出观点。 ②语言表达：论证语言严谨。文中“看似”“试图”“差一点”“有限”等表述，对相关概念和事件进行准确限定，避免绝对化，使论述更客观、科学。 ③论据使用：论据选择典型。文中列举大量事实论据，如1963年《部分禁止核试验条约》、2017年《禁止核武器条约》等约束性条约，有力论证了人类为“终极和平”所做的努力，增强了说服力。 （二）（本题共4小题，选择题每题3分，简答题每题6分，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 你要死灭吗？ 萧红 过了夜，日本宪兵在门外轻轻敲门，走进来的，看样像个中国人，他的长靴染了湿淋的露水，从口袋取出手巾，摆出泰然的样子坐在炕沿慢慢擦他的靴子，访问就在这时开始：“你家昨夜没有人来过？不要紧。你要说实话。” 赵三刚起来，意识有点不清，不晓得这是什么事情发生。于是那个宪兵把手中的帽子用力抖了一下，不是柔和而不在意的态度了：“混蛋！你怎么不知道？等带去你就知道了！” 说了这样话并没带他去。王婆一面在扣衣纽一面抢说：“问的是什么人？昨夜来过几个‘老总’，搜查没有什么就走了！” 那个军官样的把态度完全是对着王婆，用一种亲昵的声音问：“老太太请告诉吧！有赏哩！” 王婆的样子仍是没有改变。那人又说：“我们是捉胡子，有胡子乡民也是同样受害，你没见着昨天汽车来到村子宣传‘王道’吗？‘王道’叫人诚实。老太太说了吧！有赏呢？” 王婆面对着窗子照上来的红日影，她说：“我不知道这回事。” 那个军官又想大叫，可是停住了，他的嘴唇困难的又动几下：“‘满洲国’要把害民的胡子扫清，知道胡子不去报告，查出来枪毙！” 这时那个长靴人用斜眼神侮辱赵三一下。接着他再不说什么，等待答复，终于他什么也没得到答复。 还不到中午，乱坟岗子多了三个死尸，其中一个是女尸。 人们都知道那个女尸，竟然就是北村那个寡妇家搜出的那个“女学生”。 因为这件事情发生，王婆担心她的女儿，她怕是女儿的命运和那个“女学生”一般样。赵三听得别人说“女学生”是什么“党”。但是他不晓得什么“党”做什么解释。当夜在喝酒以后把这告诉了王婆，他不知道那“女学生”倒有什么密事，到底为什么才死？他只感到不许传说的事情神秘，他也必定要说。 赵三的胡子白了，也更稀疏。喝过酒，脸更是发红，他任意把自己摊散在炕角。 平儿担了大捆的绿草回来，晒干可以成柴，在院心他把绿草铺平。进屋他不立刻吃饭，透汗的短衫脱在身边，他好像愤怒似的，用力来拍响他多肉的肩头，嘴里长长的吐着呼吸。过了长时间爹爹说：“你们年青人应该有些胆量。这不是叫人死吗？亡国了！麦地不能种了，鸡犬也要死净。” 老头子说话像吵架一般。王婆给平儿缝汗衫上的大口，她感动了，想到亡国，把汗衫缝错了！她把两个袖口完全缝住。 赵三和一个老牛般样，年青时的气力全都消灭，只回想“镰刀会”，又告诉平儿：“那时候你还小着哩！我和李青山他们弄了个‘镰刀会’。勇得很！可是我受了打击，那一次使我碰壁了，你娘去借只洋炮来，谁知道没有用洋炮，就是一条棍子出了人命，从那时起就倒霉了！一年不如一年活到如今。” “狗，到底不是狼，你爹从出事以后，对‘镰刀会’就没趣了！”她这样戗白着，使赵三感到羞耻和愤恨。自己为什么当时就那样卑小？亡国后的老赵三，蓦然念起了那些死去的英勇的伙伴！ 乡间，日本人的毒手努力毒化农民，就说要恢复“大清国”，要做“忠臣”“孝子”“节妇”；可是另一方面，正相反的势力也增长着。 天一黑下来就有人越墙藏在王婆家中，那个黑胡子的人每夜来，成为王婆的熟人。在王婆家吃夜饭，那人向她说：“你的女儿能干得很，背着步枪爬山爬得快呢！可是……已经……” 平儿蹲在炕下，他吸爹爹的烟袋。轻微的一点妒嫉横过心面。他有意弄响烟袋在门扇上，他走出去了。等他忧悒着转回来时，王婆已是在垂泪的境况。 那夜老赵三回来得很晚，他把儿子从梦中唤醒，他告诉他得意的宣传工作：东村那个寡妇怎样把孩子送回娘家预备去投义勇军。小伙子们怎样准备集合。老头子好像已在衙门里做了官员一样，摇摇摆摆着他讲话时的姿势，摇摇摆摆着他自己的心情，他整个的灵魂在阔步！ 人们宣誓的日子到了！他们像在举行什么盛大的典礼，庄严与静肃。人们感到缺乏空气一般，人们连鼻子也没有一个作响。屋子不燃灯，人们的眼睛和夜里的猫眼一般，闪闪有磷光而发绿。没有寻到公鸡，李青山决定拿二里半的老山羊来代替。二里半说：“你们要杀就杀吧！早晚还不是给日本子留着吗！”小伙子们把山羊抬着，在杆上四脚倒挂下去，二里半回头看了一眼自己的草房，灶火早就灭了。它转身离去，跛脚仿佛是一步一步把地面踏陷，波浪状的行走，愈走愈快！ 山羊被抬过一个山腰的小曲道，被升上院心铺好红布的方桌。寡妇们和亡家的独身汉在李青山喊过口号之后，把枪口对准心窝盟誓：“千刀万剐也愿意！”老赵三立到桌子前面，他不发声，先流泪：“国……国亡了！我……我也……老了！你们还年青，你们去救国吧！我的老骨头……再也不中用了！我是个老亡国奴，我不会眼见你们把日本旗撕碎，等着我埋在坟里……也要把中国旗子插在坟顶，我是中国人！……我要中国旗子，我不当亡国奴，生是中国人，死是中国鬼……不……不是亡……亡国奴……” 浓重不可分解的悲酸，使树叶垂头。赵三在红蜡烛前用力敲了桌子两下，人们一起哭向苍天了！人们一起向苍天哭泣。大群的人起着号啕！ 每人走到那支枪口就跪倒下去盟誓：“若是心不诚，天杀我，枪杀我，枪子是有灵有圣有眼睛的啊！” （选自《生死场》有删节） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 面对日伪的盘问和利诱，王婆始终保持沉默，这既是她在暴力威胁下的自我保护，也表现出她骨子里不屈的抗争精神。 B. “乱坟岗子多了三个死尸，其中一个是女尸”，这里间接交代了王婆女儿已被杀害，也直接推动了赵三等人宣誓反抗。 C. 平儿蹲在炕下，“轻微的一点妒嫉横过心面”，这里的“妒嫉”其实是对姐姐的钦佩，也潜藏着想要投身反抗的渴望。 D. 众人盟誓时高呼“枪杀我，枪子是有灵有圣有眼睛的啊”，看似迷信的行为，实则是在绝境中对天地神明的悲愤呼告。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头将优美、宁静的乡村自然景观和日军入侵给中国人民带来的深重灾难进行了对比，揭露了日军入侵的罪行。 B. 日军宣传的“王道”思想与“乱坟岗子多了三个死尸”，两者形成强烈的反差，有力揭露了侵略者伪善残暴的本性。 C. “麦地不能种了，鸡犬也要死净”既描写了沦陷区生产生活被彻底摧毁的恶劣环境，也侧面表现侵略者统治的残酷。 D. “浓重不可分解的悲酸，使树叶垂头”，用拟人手法表达出了沦陷区的百姓坚强不屈的民族气节和坚决反抗的决心。 8. 小说展现了以赵三等为代表的东北农民在日寇铁蹄蹂蹒下民族意识逐渐苏醒的过程，请简要概括赵三的思想变化过程。 9. 鲁迅曾为《生死场》作序，盛赞小说：“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. B 7. D 8. ①懵懂怯懦、认知浅薄：面对日军盘问威逼，赵三茫然无措，对日寇侵略与亡国危机缺乏清晰认知。 ②追忆过往，心生愧悔：目睹日军暴行，追忆早年抗争经历，自省昔日懦弱，生出羞耻与愤恨。 ③思想觉醒、积极抗争：受抗日力量感召，民族意识苏醒，主动参与、宣传抗日活动。 ④信念坚定、坚守气节：盟誓之时悲恸于国土沦丧，立下誓死救国、绝不做亡国奴的坚定信念。 9. ①生的坚强：绝境隐忍，坚守生命底线。面对日军威逼利诱与残酷压迫，赵三、王婆等乡民隐忍不屈，坚守生计、顽强求生，在苦难中守住生命底线，展现出北方人民生的坚强与坚韧的生命韧性。 ②死的挣扎：挣脱麻木，奋起以命抗争。面对亡国灭种的危机，民众从最初感叹的消极认命，到自发集结立誓、准备抗敌。众人以必死的勇气反抗奴役与杀澎，生动诠释了乱世百姓死的挣扎。 【解析】 【导语】本文节选自萧红《生死场》，讲述日伪宪兵进村搜查、肆意屠戮百姓的悲惨往事。面对侵略者威逼利诱，村民隐忍坚守底线。目睹同胞惨死，老赵三等东北农民内心亡国之痛爆发，昔日反抗的血性复苏。乡民暗中联络义勇军，众人聚在一起滴血盟誓，宁死不当亡国奴。文字质朴沉痛，展现东北农民在日寇压迫下民族意识逐步觉醒，尽显底层百姓求生的坚韧与抗争的决绝。 【6题详解】 B.“这里间接交代了王婆女儿已被杀害”错误。文中“乱坟岗多了三个死尸，其中一个是女尸”，这个女尸是北村寡妇家搜出的抗日女学生，并非王婆的女儿，王婆女儿是后文才交代牺牲的。 故选B。 【7题详解】 D.“表达出了沦陷区的百姓坚强不屈的民族气节和坚决反抗的决心”错误。“浓重不可分解的悲酸，使树叶垂头”一句写的是赵三发言后众人的悲痛号啕，渲染的是悲愤的气氛，而非直接表达“不屈的民族气节和坚决反抗的决心”。 故选D。 【8题详解】 本题考查人物思想变化概括，需按情节发展梳理阶段，抓赵三关键言行、心理，用“四字/短句+具体表现”精准提炼，分点作答，贴合原文情节不臆断。 第一步，定位初遇日军情节：提炼“懵懂怯懦、认知浅薄”，结合茫然无措、不懂侵略危机作答。 第二步，锁定追忆过往部分：概括“追忆过往，心生愧悔”，扣自省懦弱、羞耻愤恨分析。 第三步，找到参与抗日内容：总结“思想觉醒、积极抗争”，结合主动宣传抗日表述。 第四步，聚焦宣誓盟誓片段：提炼“信念坚定、坚守气节”，紧扣誓死不做亡国奴作答。 【9题详解】 本题属于句子理解赏析题，需拆分关键词“生的坚强”“死的挣扎”两层解读；每层先释义，再结合文中人物、情节举例印证，紧扣日寇压迫背景，点明北方民众精神内核，条理分两点作答。 第一步，拆解语句，分出“生的坚强”“死的挣扎”两个核心角度。 第二步，分析“生的坚强”：结合日军盘问、屠杀暴行，提炼乡民隐忍求生、不屈服压迫的坚韧表现。 第三步，分析“死的挣扎”：梳理百姓从麻木到集结盟誓、舍命救国的转变，阐释以死抗争的觉醒。 第四步，整合语言，分层组织，先点内涵再结合文本情节佐证，贴合题干引文主旨。 二、古诗文阅读（共36分） （一）（本题共5小题，选择题每题3分，翻译8 分，简答题4分，共21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏斯者，魏桓子之孙也，是为文侯。文侯以卜子夏、田子方为师，每过段干木之庐必式。四方贤士多归之。韩借师于魏以伐赵文侯曰寡人与赵兄弟也不敢闻命赵借师于魏以伐韩文侯应之亦然二国皆怒而去已而知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏于是始大于三晋，诸侯莫能与之争。文侯与田子方饮，文侯曰：“钟声不比乎？左高。”田子方笑，文侯曰：“何笑？”子方曰：“臣闻之，君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。”文侯曰：“善。”文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻，国乱思良相。’今所置非成则璜，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让！”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”李克出，见翟璜。翟璜曰：“今者闻君召先生而卜相，果谁为之？”克曰：“魏成。”翟璜忿然作色曰：“西河守吴起，臣所进也。君内以邺为忧，臣进西门豹。君欲伐中山，臣进乐羊。中山已拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。以耳目之所睹记，臣何负于魏成！”李克曰：“子言克于子之君者，岂将比周以求大官哉？君问相于克，克之对如是。所以知君之必相魏成者，魏成食禄千钟，什九在外，什一在内，是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之。子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成比也！”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失对，愿卒为弟子！” （节选自《资治通鉴·周纪》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 韩借师于魏以伐赵文侯/曰/寡人与赵/兄弟也不敢闻命/赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然/二国皆怒而去/ B. 韩借师于魏以伐/赵文侯/曰/寡人与赵/兄弟也/不敢闻命/赵借师于魏以伐/韩文侯应之亦然/二国皆怒而去/ C. 韩借师于魏以伐赵文侯/曰/寡人与赵/兄弟也/不敢闻命/赵借师于魏以伐韩文侯/应之亦然/二国皆怒而去/ D. 韩借师于魏以伐赵/文侯曰/寡人与赵/兄弟也/不敢闻命/赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 文侯，“文”是魏斯的谥号。谥号是一种具有评价意义的称号，用来称颂死者的功绩。 B. 阙门，古代指皇宫门前两边供瞭望的楼之间的位置，“阙门之外”就是朝堂之外的意思。 C. 拔，和“擢”、“迁”、“晋”、“进”、“加”、“陟”一样，有“官职升迁”之意；“势拔五岳掩赤城”中的“拔”指“突出、超出”；此文中的“拔”却指“攻打、攻下”。 D. 千钟，指优厚的俸禄。钟是古代的一种称量单位，与前文中出现的“钟”意义不同，与“万钟则不辩礼义而受之”相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏文侯礼贤尊士，视卜子夏、田子方为师，即使经过段干木的家也要行礼，天下的很多贤士都前来归附，魏国由此成为三晋中的大国。 B. 魏文侯听出钟声不协调，而田子方认为君王不必精通音乐，应当注重选拔任用官员，担负起国君应有的职责，魏文侯对此表示认同。 C. 李克以自己地位卑疏为借口，不愿就宰相人选一事表明看法，但是在得到魏文侯的劝勉后，他提出了选人的标准，发挥了重要作用。 D. 虽然翟璜对李克有举荐之恩，但是李克并没有因此偏袒翟璜，而是委婉地向魏文侯推荐魏成担任宰相，翟璜知道这件事后非常愤怒。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今者闻君召先生而卜相，果谁为之？ （2）子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成比也！ 14. 魏文侯在听取李克的建言之后，为什么会选择魏成担任宰相？ 【答案】10. D 11. A 12. A 13. （1）听说今天国君召见您来选择宰相，究竟谁担任宰相呢？ （2）您所推荐的五个人，国君都把他们任用为臣子。您怎么能够与魏成相比呢！ 14. ①因为魏成富贵时能结交贤才；②显达时能推荐国君都以之为师的人才；③与翟璜相比，更符合李克提出的宰相人选的标准。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩国邀请魏国出兵攻打赵国，魏文侯说：“我与赵国，是兄弟之邦，不敢从命。”赵国也邀请魏国出兵讨伐韩国，魏文侯仍然用同样的理由拒绝了。两国使者都怒气冲冲地离去。 “赵”指赵国，作前句“伐”的宾语，“文侯”指魏文侯，作下句“曰”的主语，“文侯”前“曰”后都应断开，排除ABC。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 A .“用来称颂死者的功绩”错。谥号也可用来表示批评、贬斥或同情之意。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A. “由此”错。魏国是在韩、赵两国前来朝拜之后，开始成为三晋中的大国的。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“闻”，听说；“卜相”，选择宰相；“果”，究竟；“为”，担任。 （2）“子”，您；“进”，推荐；“臣”，任用为臣子；“恶”，怎么。 【14题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 结合“所以知君之必相魏成者，魏成食禄千钟，什九在外，什一在内，是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之”可知，因为魏成富贵时能结交贤才，显达时能推荐国君都以之为师的人才。 结合“子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成比也”可知，与翟璜相比，更符合李克提出的宰相人选的标准。 参考译文： 魏斯，是魏桓子的孙子，就是魏文侯。魏文侯以卜子夏、田子方为国师，他每次经过名士段干木的住宅，都要在车上用手抚轼行礼。四方的贤才德士很多前来归附他。韩国邀请魏国出兵攻打赵国，魏文侯说：“我与赵国，是兄弟之邦，不敢从命。”赵国也邀请魏国出兵讨伐韩国，魏文侯仍然用同样的理由拒绝了。两国使者都怒气冲冲地离去。后来两国相互得知魏文侯对待自己讲的话，都前来朝拜魏国。魏国于是开始成为魏、赵、韩三国之首，各诸侯国都不能和它争雄。魏文侯与田子方饮酒，文侯说：“编钟的乐声不协调吗？左边高。”田子方笑了，魏文侯问：“你笑什么？”田子方说：“臣下我听说，国君懂得任用乐官，不必懂得乐音。现在国君您精通音乐，我担心您会疏忽了任用官员的职责。”魏文侯说：“对。”魏文侯问李克：“先生曾经说过：‘家贫思良妻，国乱思良相。’现在我选相不是魏成就是翟璜，这两人怎么样？”李克回答说：“下属不参与尊长的事，外人不过问亲戚的事。臣子我在朝外任职，不敢乱提建议。”魏文侯说：“先生不要临事推让！”李克说道：“（这是）国君您没有仔细观察的缘故呀！平常时看他所亲近的人，富贵时看他所交往的人，显达时看他所推荐的人，穷困时看他所不做的事，贫贱时看他所不取的东西。仅此五条，就足以去断定人，又何必等我指明呢！”魏文侯说：“先生请回府吧，我的国相已经选定了。”李克离去，遇到翟璜。翟璜问：“听说今天国君召您去选择谁担任宰相，究竟谁任宰相呢？”李克说：“魏成。”翟璜忿忿不平地变了脸色，说：“西河守令吴起，是我推荐的。国君担心内地的邺县，我推荐了西门豹。国君想征伐中山国，我推荐了乐羊。中山国攻克之后，没有人镇守，我推荐了先生您。国君的公子没有老师，我推荐了屈侯鲋。凭耳闻目睹的这些事实，我哪里比魏成差！”李克说：“您把我推荐给你的国君，难道是为了结党以谋求高官吗？国君向我询问宰相的人选，我说了刚才那一番话。我之所以推断国君肯定会选中魏成为相，是因为魏成享有千钟的俸禄，十分之九都用在外面，十分之一留作家用，所以向东得到了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，国君都奉他们为老师。您所推荐的五个人，国君都把他们任用为臣子。您怎么能够与魏成相比呢！”翟璜徘徊不敢上前，拜了又拜说：“我是一个粗俗的人，失礼了，愿意终身做您的弟子！” （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成小题。 秋兴八首①·其八 杜甫 昆吾御宿②自逶迤，紫阁峰阴入渼陂③。 香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。 佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。 彩笔④昔曾干气象⑤，白头吟望苦低垂。 【注】①本诗作于大历元年，当时社会动荡，杜甫流寓夔州。②昆吾、御宿：长安附近的名胜。③渼陂：水名，在今陕西西安。④彩笔：传说南朝江淹梦见有人送他一支五色笔，从此写作文思泉涌。⑤干气象：杜甫曾献《三大礼》称颂盛唐气象，得皇帝赏识。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 全诗紧紧围绕“秋兴”题意，以忆昔为主，借乐景衬哀情，将自然风光、游赏经历与身世感慨融为一体。 B. 首联写景，以“逶迤”描绘长安胜地曲折蜿蜒的特点，又以“入”字写出紫阁峰倒映在渼陂湖中的美丽。 C. 颔联写鹦鹉啄粒、凤凰栖枝，将“香稻”“碧梧”前置，突出长安物产之丰美，以此赞颂长安昔日盛景。 D. 颈联的“春相问”“晚更移”通过拟人手法赋春光、暮色以人情，以工笔细描凸显风景之美、游赏之乐。 16. 本诗尾联在回忆中透露出复杂的情感，请结合全诗简要分析。 【答案】15. D 16. ①对昔日才情的自信：彩笔干气象，忆往昔上书时的才华横溢、意气风发，与诗中往昔曲江繁华之景呼应； ②今日壮志难酬的沉痛：白头苦低垂，抒当下漂泊潦倒、年华老去、抱负落空的沉郁悲凉； ③对家国巨变的怅惘：如今社会动荡，与昔日盛唐气象对比鲜明，凸显个人命运与时代动荡的双重哀叹。 【解析】 【导语】这首是杜甫流寓夔州时的忆旧之作，以精妙倒装铺写长安昔日胜景欢游，今昔对照，将个人暮年漂泊之苦、家国兴衰之叹融入遥忆，沉郁苍凉，余味悠长。 【15题详解】 D.“通过拟人手法赋春光、暮色以人情”错误。“春相问”是拾翠佳人相互问候，“晚更移”是同游者移舟继续赏玩，诗句并未使用拟人手法。 故选D。 【16题详解】 本题要求剖析尾联多重情感，需以今昔对比为核心抓手，分层拆解两句诗内涵，可结合典故、诗人晚年漂泊处境、全诗长安盛景回忆与安史之乱时代背景逐层分析，每一层都紧扣诗句原文佐证。 ①品读往昔壮怀：抓“彩笔昔曾干气象”中江淹彩笔典故，回想早年献赋获君王赏识，尽显年少出众的文才与抱负。 ②体察当下悲苦：聚焦“白头吟望苦低垂”，结合诗人流落夔州的处境，抒发年老漂泊、理想落空的心酸。 ③体味家国兴衰：对照全诗长安盛世图景与当下战乱时局，融合个人坎坷，抒发盛世不再的深沉怅惘。 （三）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《蜀道难》中，“___________，_________”两句借用两种动物，分别用夸张和比拟的手法写蜀道的山势高险。 （2）《临安春雨初霁》中，“_________，_________”两句是陆游要表达自己的郁闷与惆怅，并且用明媚的春光作为背景，与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。 （3）杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的两句是“_________，__________”。 【答案】 ①. 黄鹤之飞尚不得过 ②. 猿猱欲度愁攀援 ③. 小楼一夜听春雨 ④. 深巷明朝卖杏花 ⑤. 三顾频烦天下计 ⑥. 两朝开济老臣心 三、语言文字运用（共18分） （一）（本题共2小题，每小题3分，共6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在中国各种艺术形式中，篆刻是一个 的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的，中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案、花纹或族徽。到春秋战国时期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用。唐宋以后，文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味。印章不再局限于用来昭示身份与权力，而是通过镌刻人名字号、斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向。印章也就超越实用功能，成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期，众多 的艺术家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计，对各种刀法的熟练掌握，篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出 的流派风格。篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中 的组成部分。 18. 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是( ) A. 别具匠心 才思敏捷 异彩纷呈 弥足珍贵 B. 别具匠心 才华横溢 奇光异彩 不可或缺 C. 十分独特 才华横溢 异彩纷呈 不可或缺 D. 十分独特 才思敏捷 奇光异彩 弥足珍贵 19. 下列各句中的破折号，和文中划线句破折号作用相同的一项是( ) A. 你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。 B. 醉心阅读使我得到了回报——我的作文常常得到老师的表扬。 C. 我看你的性情好像没有大变——鲁贵像是个很不老实的人。 D. 你永远那么青翠挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人的革命精神。 【答案】18. C 19. B 【解析】 【18题详解】 本题考查近义词语的辨析能力。 “别具匠心”指具有与众不同的巧妙的构思，常指文学艺术方面创造性的构思；“十分独特”指独有的，与一般不同。“别具匠心”多用来形容某一个具体的文学作品，根据其所修饰的词语“门类”可知，此处应填“十分独特”。 “才思敏捷”形容人的反应快，思维灵活，脑子很聪明；“才华横溢”多指文学艺术方面而言，很有才华。由文段中用来修饰“艺术家”以及后面的“研究和理解”可知，此处应填“才华横溢”。 “异彩纷呈”表示色彩艳丽,比喻突出的成就或表现;“奇光异彩”z指奇特瑰丽的光芒和色彩。“异彩纷呈”是一个主谓结构的短语，“奇光异彩”是一个名词性结构的短语，“奇光异彩”不适合放在此处作定语，因此填“异彩纷呈”。 “弥足珍贵”形容十分珍贵、非常珍贵，含褒义；“不可或缺”表示非常重要，不能有一点点的缺失，不能少一点。由前文“紧密结合”可知，此处应填写“不可或缺”。 故选C。 【19题详解】 本题考查正确使用标点符号的能力。 文段中“演变为中国文化特有的篆刻艺术”是对“升华”一词的具体说明，句中的破折号表示解释说明。 A项，破折号后面内容是对“你现在没有资格跟我说话”的补充说明，此处破折号表示补充说明。 B项，“我的作文常常得到老师的表扬”是对“回报”的解释说明，此处破折号表示解释说明。 C项，破折号前面说的是“你（侍萍）”怎样，后面说的是“鲁贵”，此处破折号表示意思的转换，跳跃或转折。 D项，“这正是英雄的井冈山人的革命精神”是对前面内容的总结，此处破折号表示总结上文。 故选B。 （二）（本题共2小题，选择题3分，简答题6分，共12分） 阅读下面的文字，完成小题。 封面是图书的“面子工程”，封面文字对图书的宣传致关重要，也最考验编缉的功底。聊聊数行字，既要传达主旨，又要吸引读者，究竟需要包含哪些内容，又可以从哪些角度入手呢？我们可以通过图书的封面文字进行拆解的方式，来发扬其中可循的规律。 封面文字是一项整体工程，通常包括三个部分：书名、宣传语和信任状。书名表明了图书的主题，宣传语为读者提供了购买的理由，信任状则为图书品质提供了有力背书。以《耶路撒冷三千年》为例，书名是《耶路撒冷三千年》，表明图书的主题是耶路撒冷的历史故事，用“三千”这个数字来说明时间跨度之长、城市历史之悠久。宣传语包括三句话：“耶路撒冷是唯一拥有两种存在的城市：天堂和人间”“世界若有十分美，九分在耶路撒冷”“这不仅是一座城市的历史，更是整个世界的缩影”。前两句以“美”为关键卖点，后一句说明了这本书与读者的关联——耶路撒冷并不遥远，它是我们所生活的世界的缩影。剩下的文字都可以视作信任状： ·国家图书馆文津图书奖 ·深圳读书月、凤凰网等“年度十大好书” ·克林顿年度选书，基辛格视作珍宝 20. 下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“面子工程”的变化不同的一项是（ ） A. 他这个人油嘴滑舌，哄得老人家开心得不得了，连药都愿意吃了。 B. 科学家需要一点妄想精神，才能提出超越时代的伟大假设。 C. 这篇社评笔锋狠辣，直指官僚体系的沉疴积弊。 D. 阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来。 21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 文中第一段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 【答案】20. D 21. 在“图书”前加上介词“对”；“发扬”改为“发现”。 22. “致关重要”改为“至关重要”；“编缉”改为“编辑”；“聊聊数行字”改为“寥寥数行字”。 【解析】 【20题详解】 文中“面子工程”本是贬义词，指不顾实际需要，只为装点门面而建设的工程或举行的活动，文中用来形容封面对一本书的重要意义，抛弃了其贬义色彩。 A、B、C三项中加点词语都是贬义词，但在语境中均失去了贬义色彩； D.“勋业”指功勋和事业，本为褒义词，句中指阿Q欺负小尼姑的行为，变为贬义，凸显其卑劣可耻。 故选D。 【21题详解】 第一处，成分残缺，“图书”前缺少介词“对”，“对图书的封面文字”构成介宾短语，作“进行拆解”的状语； 第二处，“发扬……规律”搭配不当，“发扬”指发展和提倡(优良作风，传统等)，而“规律”是客观存在的，应使用“发现”与之搭配，表达“找出已存在的规律”之意。 【22题详解】 “致关重要”改为“至关重要”，“致”表示给予、招致，“至”表示极、最，“至关重要”是固定搭配，强调封面文字的重要性； “编缉”改为“编辑”，“缉”意为搜捕，“辑”意为整理、加工，“编辑”是指整理稿件的职业； “聊聊数行字”改为“寥寥数行字”，“聊聊”表示闲谈，“寥寥”形容数量少，此处指文字数量少。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”的歌词触动了很多人的心灵，“诗和远方”指美好的事物、理想的生活。美好的事物、理想的生活总是让人憧憬，让人热血沸腾；而现实生活难免重复单调，充满压力与挫折。 有人说，心中要有“诗和远方”，梦想还是要有的；有人说，还是现实点好，不要整天做白日梦；还有人说梦想与现实总是有距离的，关键是我们如何到达“诗和远方”的彼岸。 以上材料对追寻梦想的广大青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心怀梦想，奋力前行 生命中，有眼前的苟且，也有想要的诗和远方，二者其实缺一不可。而我们的生命，也是由梦想与现实构成的。于梦想中，我们能够汲取到激励现实的力量；于现实中，我们亦能够通过步步前行实现梦想。惟有心怀梦想之期盼，肩负现实之责任，才能于生命中行稳致远。 生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，所以我们要心怀梦想，感受生命之美丽。梦想不是虚无飘渺、毫无意义，它是我们对美好生活的期盼、对未来前行的激励。司马迁若没有梦想，又怎能忍受身陷囹圄的现实之辱，发愤著书而就《史记》；曹雪芹若没有梦想，又怎能忍受现实之饥寒，呕心沥血而就《红楼梦》；一代代革命志士若没有梦想，又怎能忍受战争的残酷、岁月的艰辛，开辟中国之新生道路。梦想，是漫漫黑夜中的一点亮光，它给人以希望、给人以方向，让人于现实的磨难中体味到生命的美好，获得奋进的力量。 但解决不了眼前的苟且，诗与远方永远遥不可及，所以我们要把握现实，承担生命之责任。梦想虽美好，但若脱离现实的努力，一切只是空想。只有准确认清现实、勇于承担责任，一步步脚踏实地，才能到达星辰之高度。“FAST”天眼望远镜之父南仁东，用双脚走遍山村泥土为望远镜选址，用日复一日的潜心钻研造就望远镜的诞生。这样伟大创新成果的背后是他一步一步的脚踏实地，他对现实的付出最终成就了他的梦想、国家的愿望。现实或许没有梦想中的绚烂美丽，但它是通往梦想的唯一途径，如同英雄志士们不断付出汗水与热血才造就新中国的诞生，一代代科学家夜以继日的钻研与奋斗才造就中国不断的科技创新，我们惟有勇敢地担起责任、在现实的道路上不断前行，才能走进梦想深处。 没有梦想的希望与激励，我们难以在现实奋斗中明确方向、获取力量；没有现实的付出与前行，我们难以最终走上梦想之巅。梦想是对现实的指引与激励，现实是对梦想的实践与实现。在新时代的中国，我们更要把握好现实与梦想的关系，作为新青年一代，心怀民族梦想、坚定个人信仰，以脚踏实地、进取付出的努力铸就新征程上的圆梦之路。低头是现实的责任，用以承担；抬头是美好的未来，追梦前行。 梦想因现实的努力而赋予价值，现实因梦想的激励而拥有希望。无论是过往还是当下，无论是国家还是民族，惟有心怀梦想与希望，于现实中承担责任、勇于前行，才能铸就更加美好的未来。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以高晓松作词的歌曲《生活不止眼前的苟且》里的一句话作为切入点，讲述了“近”与“远”，现实和梦想之间的关系。歌词认为，人不应只看眼前，而应志在远方，胸怀理想，追求超越现实的理想生活。其中“诗”代表的是人生之诗，是人生的诗意，是生活中不能缺少的情趣、情怀和对生活的思考与注解；而“远方”则是一直没有到达过的那片净土和向往，是心中的理想或梦想。正因如此，“诗和远方”才如此让人向往。而材料第一段最后一句看似是对“眼前的苟且”的否定，直指其重复单调、压力与挫折。但是，根据材料第二段中人们的不同看法，可知“生活于当下”也并非不值得肯定。而这一切的关键，就在于人不能把视野局限于平凡世俗的生活。亦不能少了美好的情怀，不能忘记美好的向往、内心的憧憬，应保持心灵的充盈。 写作时，可以结合自己当下的生活思考理想与现实的关系。对此可先适当认可现实的意义。现实是世界上绝大多数人都是平凡人，每天为生活而奔波，为柴米油盐操劳，为吃喝拉撒忙碌，为孩子上学费神，为缝补衣服寻针线，为牛奶洒了心痛一宿，为多挣了二百块而兴奋半天——所谓的“苟且”就是指平凡的生活，当然包括平凡的出身、平凡的岗位、平凡的工作，甚至有些落魄的处境。然后由此指出梦想的意义。生活很平凡，人生很普通，但人不能失去对“远方”的期待，对梦想的坚持。梦想还是要有的，万一实现了呢？ 更重要的是，写作时必须回应材料中的第三种观点，即重点探讨“如何到达”。文章不能仅仅停留在辨析梦想与现实的概念上，而应给出连接两者的桥梁——在眼前的现实中脚踏实地、不懈奋斗，用实干与担当将“苟且”转化为通向“远方”的坚实阶梯。 立意： 1.用心书写梦想与生活。 2.以远方之梦想，活世俗之人生。 3.心怀诗与远方，脚踏现实泥土。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026年度第二学期期末考试 高二语文试卷 一、现代文阅读（共36分） （一）（本题共5小题，选择题每题3分，第4题4分，第5题5分，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 为了和平，人类有多努力？近代各种看似相互对立的学说、理论，往往将战争描述成必然的、不可避免的、解决大小政治矛盾、利益纷争的终极途径，如德国战略家克劳塞维茨《战争论》就说“战争无非是政治通过另一种手段的继续”，主张“暴力最大限度地使用”。鲁登道夫等主张“总体战”，认为应动员所有能够运用的资源，竭力摧毁对手参与战争的能力，为获得胜利可以不择手段。正是这些思潮和实践，让19世纪末至20世纪上半叶的世界战祸连绵不绝，并在短时间内爆发了两次迄今人类历史上最大规模的世界大战。两次世界大战的残酷，让各国开始凝聚起越来越强大的、谋求永远终止战争的“终极和平”共识。在这一共识基础上，人们开始摸索五花八门的、建立永久和平的途径和机制。 约束性条约和由约束性条约确保的限制军备扩张机制。最典型的是一战凡尔赛-华盛顿体系和自1963年《部分禁止核试验条约》至2017年《禁止核武器条约》达到高峰的一系列军控，尤其核军控条约，国际社会希望通过条约和缔约国间相互平衡、制约，达到约束军备规模、减少战争危险的目的。 权威性国际组织。一战后期，时任美国总统威尔逊倡导建立“国联”，试图借国际联盟通过和平手段解决国际纷争，而建立在二战反法西斯联盟胜利基础上的联合国，则将“借助权威性国际组织约束全球战争”的实践贯彻到极致。 消灭战争策源地。对于这一条有两种截然相反的理论和实践：第一种以一战后期法国总理克列孟梭为代表，主张“彻底消灭战争责任国的战争能力”，协约国正是在这一理论主导下，才会在一战结束后肢解奥匈帝国，差一点瓜分土耳其，并将德国逼入窘境；第二种即英国战略家富勒所谓“被打倒的敌人要亲手扶起来”的理论，认为只有通过主动参与战败者的战后重建，才能消弭仇恨和战争隐患，建立持久和平。二战后针对德、意、日轴心国的“有限清算”，正是以此为理论依据，在“避免重蹈一战后覆辙”的堂皇借口下发生的。 “恐怖平衡”。希望超级大国间基于“确保相互摧毁”，在担心发动全面战争会导致众败俱伤甚至同归于尽的前提下建立起这种“不敢发动热战”的“冷和平”机制，这一“恐怖平衡”在《华盛顿海军条约》限制英、美、日、法、意五大国海军扩张中小试牛刀，在二战后的冷战、后冷战时期的“核平衡”时代，更进而成为确保全球“非热战”，至少维持“冷和平”的重要前提。 建立“利益共同体”。这是最新颖、最时尚的谋求“终极止战”理论，该理论主张通过促进和推动全球化和全球产业链，让各国间建立更多共同利益关系，这样一来，各国决策者和社会各界就会因为不愿破坏和丧失这些一旦开战就将遭到重大冲击的共同利益和纽带，而竭力避免战争，维护和平。 二战后，国际社会既对法西斯主义进行了彻底清算，又支持和参与了战败国的战后重建和复兴，避免了这些国家基于仇恨而再度成为战争策源地；二战后，一方面大国间的“核威慑”相继成形，另一方面自冷战时期开始，一系列军控尤其核军控条约、机制相继出台，“核平衡”不但令二战结束至今全球再未在战争中使用过核武器，也迫使大国间因忌惮“核冬天”而不敢轻易言战。正是在这种背景和氛围下，地球在二战后迎来半个多世纪无世界大战的“大和平”，这让许多人相信，人类终于摆脱了战争的宿命，战争的阴影已经远离，而乌克兰危机的全面升级让许多人如梦初醒。 笼罩在人类头顶、本以为远去的战争阴云，何以挥之不去？首先，二战后的国际力量平衡仍是基于“大国根据实力对比瓜分话语权”的强权逻辑，而冷战后的国际秩序是建立在“一超”独霸格局上的，这“一霸”将“永远的世界领导者”当成自身“天赋宿命”，没落的昔日超级大国不甘沉沦，跃跃欲试的地区强权不愿久受压制，世界上越来越多的国家对现有的、由“一超”垄断规则话语权的局面产生不满，而“一超”又不愿自己的“天赋宿命”丧失……这一切都在悄然堆积着矛盾、怨念和仇恨基因，一旦突破临界，就可能迸发出大规模战争的火星。其次，工业化国家的“滞胀”和新兴国家的异军突起，让孤立主义和反全球化理论、实践甚嚣尘上，突如其来的灾害及其应对措施，又进一步切割着“人类命运共同体”的共同利益纽带，这一切都意味着和平基因的悄然淡化和战争危险的骤然上升。再次，伴随“反全球化”“反利益共同体”应运而生的，是各国民粹主义情绪的上升，“非此即彼”的二元论、“用武器的批判置换批判的武器”的冲动，尤其是这种论调和实践在选举社会和非选举社会“多快好省”地调动人气、集聚支持率和压制异议，让一些决策者在各怀目的的支持者的推动下，一步步接近大规模战争的边缘。 尽管二战后建立的联合国等机制较诸破产的国联更公平，更高效，但仍然保留了相当多的旧时代的痕迹，大国或“大国的朋友”在联合国机制下很难“循规蹈矩”地讨回公道，不同阵营间的相互对立和同一阵营内的互相护短，则让是非也未必总是那么分明。在这种情况下，大国仍能轻易找到用大规模战争达到目的并且可绕开机制制约和惩罚的途径，而联合国对热点地区战争威胁的控制，则常常因大国间的相互“使绊子”而大打折扣，甚至形同虚设。除了相信全世界热爱和平的绝大多数国家和人民、相信自然和社会规律，永远摆脱战争宿命的希望应该寄托在人类社会进步的纠错机制上：正是基于对一战爆发的纠错，战后各国才会不遗余力地摸索各种“止战之道”；也正是基于一战后止战机制的失败，二战后才诞生了更完善、更有效、一度让人们产生“战争已远离”感觉的新机制。 应该可以相信，在猛然发觉大规模战争其实可能近在眼前后，痛定思痛的人们会启动新的纠错机制，建立起更有效、更完善的避战、止战的机制。 （摘编自陶短房《我们为何无法摆脱战争的阴影》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 尽管在各种理论、学说中，“战争”往往被描述成解决人类社会矛盾纷争的最后方式，而且不可避免，但人类还是应该追求和平。 B. “恐怖平衡”是一种“相互摧毁”性质的获得和平的途径和机制，采用这种机制可以使超级大国之间存在紧张但稳定的和平。 C. 最新颖、最时尚的“终极止战”理论是建立“利益共同体”，各国决策者会因不愿破坏已经形成的共同利益纽带而放弃战争。 D. 二战后，大国为达到一定的目的，相互暗中耍弄手段，使得联合国对热点地区战争威胁的控制机制收效甚微，甚至形同虚设。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 以德国战略家的理论为代表的战争思潮和实践，让19世纪末到20世纪上半叶的世界战祸不断，并让人类产生了达成终极和平的共识。 B. 法国总理克列孟梭与英国战略家富勒的理论和实践虽然截然相反，但都达到了“消灭战争策源地”从而消弭战争的目的。 C. 由于国际社会希望通过条约和缔约国之间的相互平衡、制约，来达到减少战争危险的目的，因此二战后国际力量的平衡是强权逻辑。 D. 半个多世纪的世界和平状态让很多人以为人类社会将不会再发生战争，但乌克兰危机的全面升级让很多人改变了这种不切实际的认识。 3. 下列说法，不属于材料中人类为了达到“终极和平”而采取的措施的一项是（ ） A. 在我国的斡旋下，沙特和伊朗于北京签署联合声明，宣布恢复外交关系，并承诺在两个月内重开使馆和代表机构。 B. 一战后期建立的“国联”，二战反法西斯联盟胜利后建立的“联合国”，都是权威性的国际组织，后者将约束全球战争的实践贯彻到极致。 C. 我国分别于1964年和1967年成功爆炸了第一颗原子弹和氢弹，成为世界上继美国、苏联、英国、法国之后第五个拥有核武器的国家。 D. 我国于2013年分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的合作倡议，积极发展与共建“一带一路”国家的经济合作关系。 4. 应该如何挥去笼罩在人类头上的战争阴云？请结合材料简要概括。 5. 文章是如何增强论证说服力的？请从论证方法、语言表达、论据使用中任选两个角度加以说明。 （二）（本题共4小题，选择题每题3分，简答题每题6分，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 你要死灭吗？ 萧红 过了夜，日本宪兵在门外轻轻敲门，走进来的，看样像个中国人，他的长靴染了湿淋的露水，从口袋取出手巾，摆出泰然的样子坐在炕沿慢慢擦他的靴子，访问就在这时开始：“你家昨夜没有人来过？不要紧。你要说实话。” 赵三刚起来，意识有点不清，不晓得这是什么事情发生。于是那个宪兵把手中的帽子用力抖了一下，不是柔和而不在意的态度了：“混蛋！你怎么不知道？等带去你就知道了！” 说了这样话并没带他去。王婆一面在扣衣纽一面抢说：“问的是什么人？昨夜来过几个‘老总’，搜查没有什么就走了！” 那个军官样的把态度完全是对着王婆，用一种亲昵的声音问：“老太太请告诉吧！有赏哩！” 王婆的样子仍是没有改变。那人又说：“我们是捉胡子，有胡子乡民也是同样受害，你没见着昨天汽车来到村子宣传‘王道’吗？‘王道’叫人诚实。老太太说了吧！有赏呢？” 王婆面对着窗子照上来的红日影，她说：“我不知道这回事。” 那个军官又想大叫，可是停住了，他的嘴唇困难的又动几下：“‘满洲国’要把害民的胡子扫清，知道胡子不去报告，查出来枪毙！” 这时那个长靴人用斜眼神侮辱赵三一下。接着他再不说什么，等待答复，终于他什么也没得到答复。 还不到中午，乱坟岗子多了三个死尸，其中一个是女尸。 人们都知道那个女尸，竟然就是北村那个寡妇家搜出的那个“女学生”。 因为这件事情发生，王婆担心她的女儿，她怕是女儿的命运和那个“女学生”一般样。赵三听得别人说“女学生”是什么“党”。但是他不晓得什么“党”做什么解释。当夜在喝酒以后把这告诉了王婆，他不知道那“女学生”倒有什么密事，到底为什么才死？他只感到不许传说的事情神秘，他也必定要说。 赵三的胡子白了，也更稀疏。喝过酒，脸更是发红，他任意把自己摊散在炕角。 平儿担了大捆的绿草回来，晒干可以成柴，在院心他把绿草铺平。进屋他不立刻吃饭，透汗的短衫脱在身边，他好像愤怒似的，用力来拍响他多肉的肩头，嘴里长长的吐着呼吸。过了长时间爹爹说：“你们年青人应该有些胆量。这不是叫人死吗？亡国了！麦地不能种了，鸡犬也要死净。” 老头子说话像吵架一般。王婆给平儿缝汗衫上的大口，她感动了，想到亡国，把汗衫缝错了！她把两个袖口完全缝住。 赵三和一个老牛般样，年青时的气力全都消灭，只回想“镰刀会”，又告诉平儿：“那时候你还小着哩！我和李青山他们弄了个‘镰刀会’。勇得很！可是我受了打击，那一次使我碰壁了，你娘去借只洋炮来，谁知道没有用洋炮，就是一条棍子出了人命，从那时起就倒霉了！一年不如一年活到如今。” “狗，到底不是狼，你爹从出事以后，对‘镰刀会’就没趣了！”她这样戗白着，使赵三感到羞耻和愤恨。自己为什么当时就那样卑小？亡国后的老赵三，蓦然念起了那些死去的英勇的伙伴！ 乡间，日本人的毒手努力毒化农民，就说要恢复“大清国”，要做“忠臣”“孝子”“节妇”；可是另一方面，正相反的势力也增长着。 天一黑下来就有人越墙藏在王婆家中，那个黑胡子的人每夜来，成为王婆的熟人。在王婆家吃夜饭，那人向她说：“你的女儿能干得很，背着步枪爬山爬得快呢！可是……已经……” 平儿蹲在炕下，他吸爹爹的烟袋。轻微的一点妒嫉横过心面。他有意弄响烟袋在门扇上，他走出去了。等他忧悒着转回来时，王婆已是在垂泪的境况。 那夜老赵三回来得很晚，他把儿子从梦中唤醒，他告诉他得意的宣传工作：东村那个寡妇怎样把孩子送回娘家预备去投义勇军。小伙子们怎样准备集合。老头子好像已在衙门里做了官员一样，摇摇摆摆着他讲话时的姿势，摇摇摆摆着他自己的心情，他整个的灵魂在阔步！ 人们宣誓的日子到了！他们像在举行什么盛大的典礼，庄严与静肃。人们感到缺乏空气一般，人们连鼻子也没有一个作响。屋子不燃灯，人们的眼睛和夜里的猫眼一般，闪闪有磷光而发绿。没有寻到公鸡，李青山决定拿二里半的老山羊来代替。二里半说：“你们要杀就杀吧！早晚还不是给日本子留着吗！”小伙子们把山羊抬着，在杆上四脚倒挂下去，二里半回头看了一眼自己的草房，灶火早就灭了。它转身离去，跛脚仿佛是一步一步把地面踏陷，波浪状的行走，愈走愈快！ 山羊被抬过一个山腰的小曲道，被升上院心铺好红布的方桌。寡妇们和亡家的独身汉在李青山喊过口号之后，把枪口对准心窝盟誓：“千刀万剐也愿意！”老赵三立到桌子前面，他不发声，先流泪：“国……国亡了！我……我也……老了！你们还年青，你们去救国吧！我的老骨头……再也不中用了！我是个老亡国奴，我不会眼见你们把日本旗撕碎，等着我埋在坟里……也要把中国旗子插在坟顶，我是中国人！……我要中国旗子，我不当亡国奴，生是中国人，死是中国鬼……不……不是亡……亡国奴……” 浓重不可分解的悲酸，使树叶垂头。赵三在红蜡烛前用力敲了桌子两下，人们一起哭向苍天了！人们一起向苍天哭泣。大群的人起着号啕！ 每人走到那支枪口就跪倒下去盟誓：“若是心不诚，天杀我，枪杀我，枪子是有灵有圣有眼睛的啊！” （选自《生死场》有删节） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 面对日伪的盘问和利诱，王婆始终保持沉默，这既是她在暴力威胁下的自我保护，也表现出她骨子里不屈的抗争精神。 B. “乱坟岗子多了三个死尸，其中一个是女尸”，这里间接交代了王婆女儿已被杀害，也直接推动了赵三等人宣誓反抗。 C. 平儿蹲在炕下，“轻微的一点妒嫉横过心面”，这里的“妒嫉”其实是对姐姐的钦佩，也潜藏着想要投身反抗的渴望。 D. 众人盟誓时高呼“枪杀我，枪子是有灵有圣有眼睛的啊”，看似迷信的行为，实则是在绝境中对天地神明的悲愤呼告。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头将优美、宁静的乡村自然景观和日军入侵给中国人民带来的深重灾难进行了对比，揭露了日军入侵的罪行。 B. 日军宣传的“王道”思想与“乱坟岗子多了三个死尸”，两者形成强烈的反差，有力揭露了侵略者伪善残暴的本性。 C. “麦地不能种了，鸡犬也要死净”既描写了沦陷区生产生活被彻底摧毁的恶劣环境，也侧面表现侵略者统治的残酷。 D. “浓重不可分解的悲酸，使树叶垂头”，用拟人手法表达出了沦陷区的百姓坚强不屈的民族气节和坚决反抗的决心。 8. 小说展现了以赵三等为代表的东北农民在日寇铁蹄蹂蹒下民族意识逐渐苏醒的过程，请简要概括赵三的思想变化过程。 9. 鲁迅曾为《生死场》作序，盛赞小说：“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。 二、古诗文阅读（共36分） （一）（本题共5小题，选择题每题3分，翻译8 分，简答题4分，共21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏斯者，魏桓子之孙也，是为文侯。文侯以卜子夏、田子方为师，每过段干木之庐必式。四方贤士多归之。韩借师于魏以伐赵文侯曰寡人与赵兄弟也不敢闻命赵借师于魏以伐韩文侯应之亦然二国皆怒而去已而知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏于是始大于三晋，诸侯莫能与之争。文侯与田子方饮，文侯曰：“钟声不比乎？左高。”田子方笑，文侯曰：“何笑？”子方曰：“臣闻之，君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。”文侯曰：“善。”文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻，国乱思良相。’今所置非成则璜，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让！”克曰：“君弗察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”李克出，见翟璜。翟璜曰：“今者闻君召先生而卜相，果谁为之？”克曰：“魏成。”翟璜忿然作色曰：“西河守吴起，臣所进也。君内以邺为忧，臣进西门豹。君欲伐中山，臣进乐羊。中山已拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。以耳目之所睹记，臣何负于魏成！”李克曰：“子言克于子之君者，岂将比周以求大官哉？君问相于克，克之对如是。所以知君之必相魏成者，魏成食禄千钟，什九在外，什一在内，是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之。子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成比也！”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失对，愿卒为弟子！” （节选自《资治通鉴·周纪》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 韩借师于魏以伐赵文侯/曰/寡人与赵/兄弟也不敢闻命/赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然/二国皆怒而去/ B. 韩借师于魏以伐/赵文侯/曰/寡人与赵/兄弟也/不敢闻命/赵借师于魏以伐/韩文侯应之亦然/二国皆怒而去/ C. 韩借师于魏以伐赵文侯/曰/寡人与赵/兄弟也/不敢闻命/赵借师于魏以伐韩文侯/应之亦然/二国皆怒而去/ D. 韩借师于魏以伐赵/文侯曰/寡人与赵/兄弟也/不敢闻命/赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 文侯，“文”是魏斯的谥号。谥号是一种具有评价意义的称号，用来称颂死者的功绩。 B. 阙门，古代指皇宫门前两边供瞭望的楼之间的位置，“阙门之外”就是朝堂之外的意思。 C. 拔，和“擢”、“迁”、“晋”、“进”、“加”、“陟”一样，有“官职升迁”之意；“势拔五岳掩赤城”中的“拔”指“突出、超出”；此文中的“拔”却指“攻打、攻下”。 D. 千钟，指优厚的俸禄。钟是古代的一种称量单位，与前文中出现的“钟”意义不同，与“万钟则不辩礼义而受之”相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏文侯礼贤尊士，视卜子夏、田子方为师，即使经过段干木的家也要行礼，天下的很多贤士都前来归附，魏国由此成为三晋中的大国。 B. 魏文侯听出钟声不协调，而田子方认为君王不必精通音乐，应当注重选拔任用官员，担负起国君应有的职责，魏文侯对此表示认同。 C. 李克以自己地位卑疏为借口，不愿就宰相人选一事表明看法，但是在得到魏文侯的劝勉后，他提出了选人的标准，发挥了重要作用。 D. 虽然翟璜对李克有举荐之恩，但是李克并没有因此偏袒翟璜，而是委婉地向魏文侯推荐魏成担任宰相，翟璜知道这件事后非常愤怒。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今者闻君召先生而卜相，果谁为之？ （2）子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成比也！ 14. 魏文侯在听取李克的建言之后，为什么会选择魏成担任宰相？ （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成小题。 秋兴八首①·其八 杜甫 昆吾御宿②自逶迤，紫阁峰阴入渼陂③。 香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。 佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。 彩笔④昔曾干气象⑤，白头吟望苦低垂。 【注】①本诗作于大历元年，当时社会动荡，杜甫流寓夔州。②昆吾、御宿：长安附近的名胜。③渼陂：水名，在今陕西西安。④彩笔：传说南朝江淹梦见有人送他一支五色笔，从此写作文思泉涌。⑤干气象：杜甫曾献《三大礼》称颂盛唐气象，得皇帝赏识。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 全诗紧紧围绕“秋兴”题意，以忆昔为主，借乐景衬哀情，将自然风光、游赏经历与身世感慨融为一体。 B. 首联写景，以“逶迤”描绘长安胜地曲折蜿蜒的特点，又以“入”字写出紫阁峰倒映在渼陂湖中的美丽。 C. 颔联写鹦鹉啄粒、凤凰栖枝，将“香稻”“碧梧”前置，突出长安物产之丰美，以此赞颂长安昔日盛景。 D. 颈联的“春相问”“晚更移”通过拟人手法赋春光、暮色以人情，以工笔细描凸显风景之美、游赏之乐。 16. 本诗尾联在回忆中透露出复杂的情感，请结合全诗简要分析。 （三）名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《蜀道难》中，“___________，_________”两句借用两种动物，分别用夸张和比拟的手法写蜀道的山势高险。 （2）《临安春雨初霁》中，“_________，_________”两句是陆游要表达自己的郁闷与惆怅，并且用明媚的春光作为背景，与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。 （3）杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的两句是“_________，__________”。 三、语言文字运用（共18分） （一）（本题共2小题，每小题3分，共6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在中国各种艺术形式中，篆刻是一个 的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的，中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案、花纹或族徽。到春秋战国时期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用。唐宋以后，文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味。印章不再局限于用来昭示身份与权力，而是通过镌刻人名字号、斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向。印章也就超越实用功能，成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期，众多 的艺术家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计，对各种刀法的熟练掌握，篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出 的流派风格。篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中 的组成部分。 18. 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是( ) A. 别具匠心 才思敏捷 异彩纷呈 弥足珍贵 B. 别具匠心 才华横溢 奇光异彩 不可或缺 C. 十分独特 才华横溢 异彩纷呈 不可或缺 D. 十分独特 才思敏捷 奇光异彩 弥足珍贵 19. 下列各句中的破折号，和文中划线句破折号作用相同的一项是( ) A. 你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。 B. 醉心阅读使我得到了回报——我的作文常常得到老师的表扬。 C. 我看你的性情好像没有大变——鲁贵像是个很不老实的人。 D. 你永远那么青翠挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人的革命精神。 （二）（本题共2小题，选择题3分，简答题6分，共12分） 阅读下面的文字，完成小题。 封面是图书的“面子工程”，封面文字对图书的宣传致关重要，也最考验编缉的功底。聊聊数行字，既要传达主旨，又要吸引读者，究竟需要包含哪些内容，又可以从哪些角度入手呢？我们可以通过图书的封面文字进行拆解的方式，来发扬其中可循的规律。 封面文字是一项整体工程，通常包括三个部分：书名、宣传语和信任状。书名表明了图书的主题，宣传语为读者提供了购买的理由，信任状则为图书品质提供了有力背书。以《耶路撒冷三千年》为例，书名是《耶路撒冷三千年》，表明图书的主题是耶路撒冷的历史故事，用“三千”这个数字来说明时间跨度之长、城市历史之悠久。宣传语包括三句话：“耶路撒冷是唯一拥有两种存在的城市：天堂和人间”“世界若有十分美，九分在耶路撒冷”“这不仅是一座城市的历史，更是整个世界的缩影”。前两句以“美”为关键卖点，后一句说明了这本书与读者的关联——耶路撒冷并不遥远，它是我们所生活的世界的缩影。剩下的文字都可以视作信任状： ·国家图书馆文津图书奖 ·深圳读书月、凤凰网等“年度十大好书” ·克林顿年度选书，基辛格视作珍宝 20. 下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“面子工程”的变化不同的一项是（ ） A. 他这个人油嘴滑舌，哄得老人家开心得不得了，连药都愿意吃了。 B. 科学家需要一点妄想精神，才能提出超越时代的伟大假设。 C. 这篇社评笔锋狠辣，直指官僚体系的沉疴积弊。 D. 阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来。 21. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 文中第一段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”的歌词触动了很多人的心灵，“诗和远方”指美好的事物、理想的生活。美好的事物、理想的生活总是让人憧憬，让人热血沸腾；而现实生活难免重复单调，充满压力与挫折。 有人说，心中要有“诗和远方”，梦想还是要有的；有人说，还是现实点好，不要整天做白日梦；还有人说梦想与现实总是有距离的，关键是我们如何到达“诗和远方”的彼岸。 以上材料对追寻梦想的广大青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $