河北承德市兴隆县第一中学2025-2026学年高二下学期期考试历史试题
2026-07-18
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | 承德市 |
| 地区(区县) | 兴隆县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 6.02 MB |
| 发布时间 | 2026-07-18 |
| 更新时间 | 2026-07-18 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-18 |
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| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
高二历史参芳答案及解析
E09C
题号
2
6
7
9
10
11
12
13
14
15
16
答案
A
D
B
C
D
B
D
1.A【解析】根据材料并结合所学知识可知,距今约7000至5000年前,黄河中游地区进入仰韶文化时期,
它的典型器物是彩绘陶器,河北雄安属于黄河下游以北、海河流域,是仰韶文化向北辐射影响的边缘区
域,最典型的是发现了彩陶,可推知其受到仰韶文化影响,故选A项。“开始”表述不准确,排除B项;材料
只呈现陶器成品,没有手工业专门分工、专职工匠、作坊分化的相关信息,不能体现劳动分工明确,排除C
项;迈入阶级社会需要出现贫富分化、阶层对立等社会特征,距今5000年前仍处于原始聚落发展阶段,尚
未形成阶级分化的社会格局,排除D项。
2.C【解析】根据材料并结合所学知识可知,郑国本是独立诸侯国,战败后竞被楚国要求“等同于楚国的九
个县”,表明郑国已丧失诸侯独立地位,沦为楚国附庸,传统分封制下诸侯国相对独立、互不统属的秩序已
被打破,大国可随意处置小国为县,故选C项。春秋时期大国争霸战争频发,战国时期兼并战争频繁,排
除A项;春秋时期,县制虽然已经出现,但材料的主旨是传统社会秩序的崩溃,排除B项;材料聚焦郑国对
楚国的依附与臣服,未涉及华夏认同,排除D项。
3.B【解析】根据材料可知,司马迁以黄帝为“华夏第一帝”,并通过“世系联结”将多元族群纳入同一历史
框架,这是汉代大一统政治的产物,适应了统一多民族国家发展需要,故选B项。汉代不是社会转型时
期,排除A项;春秋时期,华夏认同观念已经出现,排除C项;材料与儒家思想正统地位的确立无关联,排
除D项。
4.C【解析】根据材料可知,秦始皇二十六年地方亭级官吏遇治安险情可依规向上呈报并请求兵力支援,
亭作为基层治理机构隶属国家行政体系,基层官吏履职、治安处置都纳入官方文书上报流程,体现中央行
政管控直达基层乡里亭坊,展现出国家行政权力向基层社会的渗透,故选C项。里耶地处湖南并非岭南
地域,空间地理范围不符,公元前221年秦朝尚未涉及控制岭南,排除A项;材料仅体现基层官吏常规文
书上报流程,未体现流程繁琐的特征,排除B项;材料仅反映了基层武官因兵力不足而请求上级支援的常
规行政流程,并未涉及中央与地方之间统兵权与调兵权分离的制度设计,排除D项。
5.C【解析】根据材料可知,北朝农户种植胡荽不仅满足自身食用需求,还将作物籽粒、成品菹菜投放市场
售卖并折算绢帛收益,体现农业生产不再局限于自给自足,主动面向市场开展种植与加工经营,体现了农
产品的商品化倾向,故选C项。材料仅记载了胡荽一亩地的产量与收益,属于精耕细作下的家庭副业范
畴,并未体现出大规模集中经营与生产,排除A项;材料仅体现民间农产品买卖兴盛,没有官府放宽商业
限制、松动抑商政策的依据,北朝始终推行重农抑商政策,排除B项;材料重点是种植、加工、售卖获利的
经济行为,并非饮食、生活习俗的改变,排除D项。
6.C【解析】根据材料可知,晚唐各地藩镇势力纷纷壮大,各路节度使皆拥兵自重心怀问鼎篡代的野心,不
再遵从朝廷管控,地方完全脱离中央节制,中央失去对地方的有效掌控,外重内轻局面进一步加剧,故选C
项。材料体现的是朝廷与地方藩镇的统治集团内部矛盾,不是地主与农民的阶级矛盾,排除A项;材料仅
体现南北藩镇图谋扩张,无法得出政治中心迁移,排除B项;藩镇割据在安史之乱时期就已经形成,并非
晚唐才出现,材料反映割据程度加深、问题愈演愈烈,并非“显现”,排除D项。
7.D【解析】根据材料可知,部分地方官员为达成政绩“以苛取为功”,随意提高百姓户等、超额征收助役
钱,反映出当时官员考核侧重征收成效,催生了功利化的施政行为,体现考核机制存在功利化倾向,故选D
项。材料仅体现地方官员滥征赋税,未体现中央财政管控能力下降,二者逻辑无必然关联,排除A项;材
料反映了地方官加码推行新法、超额敛财,不是抵制、反对新法,不属于保守派反对阻挠变法,排除B项;
问题源于官员随意篡改户等,并非户籍划分标准本身脱离实际,排除C项。
高二历史C参考答案第1页(共5页)
8.B【解析】根据材料可知,金朝一方面承袭女真部落时代合议协商的旧传统,另一方面吸纳中原王朝六
部分工理政的制度优势,形成多部门集议决策模式,融汇民族传统与中原制度优势,故选B项。金朝只是
借鉴中原六部体制,同时融入女真自身合议议事传统进行改造创新,并非照搬完整的三省六部运行模式,
排除A项;多机构协同集议是围绕具体事务共同商议方案、集思广益,属于议事协作机制,并非因俗而治
推动北方地区民族交融,排除C项;该制度有利于缓和民族文化差异、促进文化交融,但致力消除女真与
汉族间的隔阂表述绝对,排除D项。
9.B【解析】根据材料可知,郑和船队远赴海外多国开展物品交换,不仅与祖法儿国直接交易,还借古里国
船只前往天方国进行商贸往来,体现出明代中外海上贸易往来范围广、交流形式多元,可佐证当时海上丝
绸之路沿线商贸交流活跃,故选B项。材料仅体现物品互换,未体现宗藩体系的范围扩大,排除A项;主
导海外市场需体现市场控制权与贸易优势,材料仅为局部朝贡贸易范畴,无法等同于整体海外市场格局,
排除C项;明代朝贡外交并非边境贸易,排除D项。
10.D【解析】根据材料可知,面对英国以“护航”为名派兵船驶至澳门及内地口岸,嘉庆帝立即谕示“勿令
任意越进为要”,到英国再次借争端进占澳门,嘉庆帝又以特急军令指示“可不稍示以弱”,这表明嘉庆帝
对英国借故侵犯中国领土主权、进行殖民扩张的行为保持着高度的政治警觉,并采取了坚决维护国家主
权的强硬态度,故选D项。材料中嘉庆帝是坚决抵制英国的侵略行为,并未体现出联合法国以制衡英国
的外交策略,排除A项;嘉庆帝的谕示旨在抵抗外来军事侵略、维护领土主权,其核心意图并非旨在维持
闭关自守的对外政策,排除B项;嘉庆帝此举体现了清廷维护主权的决心与行动力,这并不能反映出清
朝边疆危机的加剧,排除C项。
11.C【解析】根据材料可知,20世纪50年代初政府主动系统征集保护五四运动以来革命文物,革命文物
承载近代革命历史与红色精神,通过整理留存这类实物史料,能够传承革命记忆、强化革命历史认知,进
而增进民众对新生人民政权的认同,故选C项。优化文化资源配置侧重资源调配效率,材料核心是革命
文物的征集保护,并非侧重资源配置方式的调整,排除A项:革命文物属于物质文化遗产,非物质文化遗
产侧重技艺、习俗等无形文化内容,二者范畴不同,排除B项;社会主义改造侧重生产资料所有制变革,
始于1953年,革命文物保护与所有制改造进程无直接关联,排除D项。
12.A【解析】根据材料并结合所学知识可知,这一时期正处于亚历山大东征后建立的塞琉古王国统治阶
段,这一时期希腊文化的推广,促使被征服地区的本土文化与希腊文化发生碰撞和交流,希腊文化重心
从巴尔干半岛向东扩散至两河流域、中亚一带,故选A项。亚历山大于公元前323年就已去世,帝国随
即分裂,不存在亚历山大帝国继续扩张疆域,排除B项;古印度文明的对外辐射主要体现为佛教和种姓
制度向东南亚等地的传播,与材料中带有希腊色彩的城市涌现无直接关联,排除C项;波斯帝国于公元
前4世纪灭亡,与题干时间不符,排除D项。
13.D【解析】根据材料可知,朝鲜王朝在李成桂、睿宗、成宗等不同时期,均在经筵这一御前讲席中进讲
《贞观政要(通鉴》等源自中国的史书与理学著作,经筵制度本身是中原帝王研读经史的制度,朝鲜王朝
效仿并践行这一制度,且讲学内容均为中国经典的治国理政与修身养性文献,这体现出朝鲜王朝在政治
文化与统治理念上深受中华文化的影响,故选D项。材料重点在于朝鲜王朝通过经筵制度学习中国的
经史典籍,而非朝鲜史学的发展与政治的结合,排除A项;材料反映的是朝鲜王朝主动学习中国文化,而
非高丽王朝,排除B项;材料未涉及朝鲜与中原王朝的宗藩关系,且被纳入宗藩体系与经筵讲学无直接
关联,排除C项。
14.A【解析】根据材料可知,路易十四不仅热衷于收藏中国瓷器、漆器,还模仿中国建筑风格建造特里亚
农瓷塔,这种对中国物质文化与建筑艺术的深度迷恋与仿效,是中国文化审美传入法国、对上层社会产
生深刻影响的典型表现,契合中学西渐的时代特征,故选A项。全球贸易网在新航路开辟后已逐步成
型,材料并非侧重商品贸易往来,不能体现贸易网络的形成,排除B项;材料并未体现专制王权扩张、集
权强化的相关内容,排除C项;互鉴是双向交流,材料没有体现法国文化对中国的影响,排除D项。
15.B【解析】根据材料可知,该事件发生于1825年,其思想具备超越民族的自由内涵,契合俄国十二月党
人起义的时间与追求自由的时代诉求,这场起义以反对专制、追求自由为目标,思想辐射欧洲多地,故选
B项。法国二月革命与普鲁士三月革命都发生在1848年,时间晚于1825年,与材料时间信息不符,排除
A、C两项;波兰争取民族独立起义发生于1830年,排除D项。
高二历史C参考答案第2页(共5页)
16.D【解析】根据材料可知,新加坡中学《儒家伦理》课程涵盖“个人、家庭与社会”“人民与国家”等内容,
侧重伦理道德与家国社会关系的教化,新加坡是多元移民国家,开设此类课程能够以儒家伦理规范社会
伦理,联结不同族群的价值观念,构建共同的社会认同,以此凝聚移民社会的共识,故选D项。提升华人
社会地位带有族群偏向,该课程面向全体中学生,并非侧重单一族群地位提升,排除A项;课程是新加坡
本国中学内部教学安排,落脚点是本国社会,辐射东亚只是附带影响,并非开设课程的主观目的,排除B
项;课程面向中学生,侧重修身德育、社会伦理教化,并非深入研究儒学学术内容,排除C项。
17.【答案】(1)原因:文景之治奠定基础:顺应时代要求;个人的主观因素。(6分,每点2分)
(2)示例:(政治)颁布推恩令:为了加强中央集权,汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议,下诏诸侯王可将封
地分封给其子弟作为侯国,由皇帝制定封号,划归临近的郡管辖。于是,侯国越来越多,诸侯王的封地和
势力越来越小,中央加强了对地方的控制。(经济)盐铁官营:为加强朝廷对社会经济的控制,在全国各
地设盐铁官,把煮盐、治铁、卖酒等经营权收归国有,实行盐铁和酒的官营、专卖,使中央对经济的掌控大
大加强,国家财政状况得到很大改善。(思想)尊崇儒术:为稳固统治,汉武帝接受董仲舒的建议,把儒家
学说立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。儒学成为国家的统治思想,居
于主导地位,为历代王朝所推崇,影响深远。(6分。措施2分,说明4分,列出一条措施并进行说明
即可)
【解析】(1)“原因”,根据材料,可从背景(文景之治)、顺应时代要求、个人的主观因素等角度考虑。
(2)“措施及说明”,可结合所学知识,从政治、经济、思想等方面举出一条具体措施并加以说明即可。
18.【答案】示例一论题:“韧”性精神是中华文明薪火相传的生命之根(3分)
阐释:“韧”性精神首先体现为一种百折不挠、绵延不绝的生命力。中华文明多元一体,源远流长,从远古
时期黄河流域的华夏族核心,到各民族不断交融,形成了坚不可摧的文化共同体。正是这种韧性,使中
华文明在面对内忧外患时总能浴火重生。西晋末年永嘉之乱,北方战祸连绵,但中华民族并未沉沦,而
是展现出惊人的恢复能力。东晋南朝时期,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,他们将中原先进的生
产工具和技术带到江南,与南方民众共同开发,使南方经济迅速发展,文化日益繁荣,为中华文明注入了
新的活力
“韧”性精神更体现为一种开放包容、兼收并蓄的品格。中华文明在漫长的发展过程中,并非封闭自
守,而是不断吸收外来文化的养分,将其转化为自身的一部分,从而保持旺盛的生命力。汉武帝时期,张
骞出使西域,开辟了闻名遐迩的丝绸之路。这条商路不仅是商贸往来的通道,更是中西文化交流的桥
梁。通过丝绸之路,中国的丝绸、漆器等商品和冶铁、凿井等技术向西传播,同时,西域的良种马、葡萄、
苜蓿以及佛教等文化也传入中国。佛教传入后,逐渐与中国本土的儒家、道家文化相融合,完成了本土
化的过程,其哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术乃至建筑风格都深刻地影响了中国,并最终成为
中华传统文化不可或缺的一部分。
总之,自强不息的“韧”性精神,是中华优秀传统文化最深层的根脉。它赋予了中华民族披荆斩棘的
勇气和海纳百川的胸襟,是文明得以传承至今并不断焕发新生的根本所在。(9分)
示例二论题:“求实”精神是中华文明历久弥新的实践之根(3分)
阐释:“求实”精神首先体现为对客观规律的尊重与利用。早在远古时期,中华民族的先祖便在生产实践
中总结自然规律,从夏商时期的历法萌芽,到春秋战国时期二十四节气的逐步形成,先民们依据“天行有
常”的规律指导农耕,奠定了农耕文明的基础。这种尊重实际、顺应天时的智慧,使中华文明在漫长的历
史中始终保持着发展的稳定性。
“求实”精神更体现为在制度建设上与时俱进的革新勇气。面对春秋战国时期社会大变革的现实,
旧有的礼乐制度已无法适应时代需求。以商鞅为代表的改革家,秉持“治世不一道,便国不法古”的求实
理念,在秦国推椎行变法。他废井田、开阡陌,承认土地私有;推行县制,强化中央集权;奖励耕战,富国强
兵。这些措施并非空谈理论,而是针对当时兼并战争激烈的现实所采取的务实之策,最终奠定了秦统一
六国的坚实基础。
高二历史C参考答案第3页(共5页)
“求实”精神还体现为在文化传承与交流中兼收并蓄的开放态度。明清之际,面对西方传教士带来
的天文、地理、数学等新知识,以徐光启、李之藻为代表的开明士大夫,主张以开放的胸怀会通中西文化,
将《几何原本》等西方科学著作译介到中国,推动了中国传统科技的发展。与此同时,中华文化对外来的
佛教也并非全盘接受,而是结合本土实际进行创造性转化。佛教传入后,历经魏晋南北朝的融合,至隋
唐时期形成了禅宗等具有本土特色的宗派,最终成为中华文化不可分割的一部分。
总之,不尚空谈的“求实”精神,是中华文明在实践中不断自我更新、自我完善的动力源泉,是传统文
化得以生生不息、焕发永恒生命力的根本所在。(9分)
【解析】
解题步骤
思路
解答此类开放性试题,首要任务是精准审题。题目明确要求围绕“传统文化有生命的根”这一核
第一步:根据
材料,提炼
心主题自拟论题。材料中明确列举了三个维度的民族精神:自强不息的“韧”性精神、不尚空谈
论题
的“求实”精神、团结统一的“向心”精神。因此,在提炼论题时,可以直接选取其中任意一种精神
作为切入点,将其与中华文明的生命力、延续性或发展相结合,确立一个观点鲜明、结构完整的
陈述句作为文章的中心论点。
确立论题后,需紧扣材料中的关键词句提取有效信息,并调用中国古代史的相关知识进行论证。
论证过程需遵循“史论结合”的原则,选取2至3个具有代表性的史实,按照“总一分一总”的结构
展开:
若选“韧”性精神:可提取材料中“百折不挠”“兼收并蓄”等信息。结合史实时,可列举西晋末年
第二步:提取
北方战乱后,东晋南朝时期北民南迁推动江南开发,体现文明的恢复能力;或列举汉代丝绸之路
信息,结合史
的开辟与佛教传人后的本土化融合,体现中华文明开放包容、吸收外来养分的能力。
实展开
若选“求实”精神:可提取材料中“从实际出发”“改造客观世界”等信息。史实可选择先民总结自
然规律形成二十四节气指导农耕;或选取商鞅变法中“治世不一道,便国不法古”的务实改革举
措;亦可结合明清之际徐光启等人引进西方科技,体现对客观知识的务实追求。
若选“向心”精神:可提取材料中“高度内聚力”“民族融合”等信息。史实可围绕秦始皇建立统一
多民族国家、汉武帝巩固大一统格局展开;或列举北魏孝文帝汉化改革、唐朝各民族尊奉“天可
汗”、元朝将西藏纳入管辖等史实,论证政治与文化的强大凝聚力。
第三步:升华
结尾部分需使用“总之”“综上所述”等总结性词语,回扣开篇提出的论题。在此基础上,将具体
的历史现象上升到理论高度,点明该种精神是中华文明生生不息、历久弥新的根本动力或深层
结论
根脉,从而体现对中华优秀传统文化的认同与家国情怀。
19.【答案】(1)地位:古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆;是国家图书馆的雏形;
是古代两河流域文明的集大成者(西亚文明的文献宝库);是古代学术研究与文化传播的中心(文化传承
的枢纽)。(6分,每点2分,答出其中三点即可)
(2)历史条件:印刷术的传入与推广;意大利资本主义的萌芽与城市工商业经济的繁荣;市民阶层壮大;
教育发展,识字率提升;统治者文化政策的支持(美第奇家族等富商财力支持);人文主义的兴起;中世纪
修道院长期积累的抄书、藏书经验。(6分,每点2分,答出其中三点即可)
(3)服务对象的普及化(服务对象从“少数精英”向“全体公众”的转变);从皇家、教会、私人主导,发展为
政府税收保障、社会公益的公共事业(经费来源的公共化,图书馆事业的公益性质增强);管理与服务的
标准化、专业化;功能从以收藏、保存为主,拓展为教育、传播、研究、社会服务多元功能。(4分,每点
2分,答出其中两点即可)
【解析】(1)地位:根据材料一“亚述巴尼拔王在尼尼微皇宫建造了一座很大的图书馆。许多学者和文官
都被网罗到图书馆,负责编纂修订工作。馆藏内容包括领主们的协议,诸臣的列传,帝王宗谱等,还有各
种宗教铭文、文学作品、神话传说、天文观测记录、医学原典”,并结合所学知识,可得出其是古文明遗址
中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆;根据材料一“这所图书馆对推进当时的学术发展起了
重要的作用,同时它也是国家图书馆的雏形”,可得出它是国家图书馆的雏形;根据材料一中图书馆馆藏
的丰富内容,涵盖宗教、文学、天文、医学等诸多领域,并结合所学知识,可得出它是古代两河流域文明的
高二历史C参考答案第4页(共5页)
集大成者(西亚文明的文献宝库);根据材料一“许多学者和文官都被网罗到图书馆,负责编纂修订工作”
“这所图书馆对推进当时的学术发展起了重要的作用”,可得出它是古代学术研究与文化传播的中心(文
化传承的枢纽)。
(2)历史条件:根据材料二“在中世纪早期,修道院专门设立文书房以供抄书,积累了丰富的藏书经验”,
可得出中世纪修道院长期积累的抄书、藏书经验;根据材料二“随着意大利城市居民识字率的提高和大
学的出现,书籍需求不断增长,推动了图书馆的发展”,可得出教育发展,识字率提升;根据材料二“佛罗
伦萨的实际统治者柯西莫·德·美第奇依靠美第奇家族殷实的家底,派遣大批购书员前往世界各地花
重金收集书籍,并将这些图书放在圣马可修道院,成立了圣马可图书馆”,可得出统治者文化政策的支持
(美第奇家族等富商财力支持);结合所学知识,可得出印刷术的传人与推广;意大利资本主义的萌芽与
城市工商业经济的繁荣;市民阶层壮大;人文主义的兴起。
(3)趋势:根据材料一中亚述巴尼拔图书馆服务于学者、文官,材料二中圣马可图书馆“允许有限的人使
用,并且只可阅读,不能外借”,材料三中美国公共图书馆“免费向所有人开放”,可得出服务对象的普及
化(服务对象从“少数精英”向“全体公众”的转变);根据材料一中国家主导的图书馆雏形,材料二中私人
(美第奇家族)和教会(圣马可修道院)主导的图书馆,材料三中“美国新罕布什尔州的彼得博罗镇议会决
定‘从今以后每年为镇公共图书馆提供经费支出”“各州纷纷通过立法以税收支持图书馆运营”,可得出
从皇家、教会、私人主导,发展为政府税收保障、社会公益的公共事业(经费来源的公共化,图书馆事业的
公益性质增强):根据材料三“1876年美国图书馆会成立,进一步推动了行业标准化”,可得出管理与服
务的标准化、专业化;根据材料一图书馆主要功能是编纂修订、收藏图书,材料二主要是收藏、供人阅读,
材料三“图书馆是人民教育的重要组成部分”“采用流动书车为偏远地区的广大居民服务,并专门为儿
童、移民和病人设立阅览室”,联系所学知识,可得出功能从以收藏、保存为主,拓展为教育、传播、研究、
社会服务多元功能。
20.【答案】(1)历史背景:西方国家加紧殖民扩张;美洲工程建设带来巨大劳动力需求;黑奴贸易受到限制,
殖民者不得不寻找新的廉价劳动力,推动了苦力贸易的发展;晚清国内生存压力巨大;清政府政策松动,
不再严厉禁止华工出洋;巴拿马区位便利,华工经太平洋航路可便捷抵达。(6分,每点2分,答出其中三
点即可)
(2)评价:积极成效:局部改善了华工处境;完善了领事制度,积累了涉外维权经验:提升了华侨的身份认
同,有利于凝聚侨心。(4分,每点2分,答出其中两点即可)局限与不足:国力孱弱,保护力度有限;未能
改变华工底层命运。(2分,答出其中一点即可)
【解析】(1)历史背景:根据材料“巴拿马‘扼守太平洋、大西洋咽喉’,华工经太平洋航路可便捷抵达”,可
得出巴拿马区位便利,华工经太平洋航路可便捷抵达:根据材料“19世纪中叶,因当地修筑铁路、开凿运
河需要大批廉价雇工,西方诸国贩运大批契约华工前往筑路开河”,联系所学知识,可得出西方国家加紧
殖民扩张,美洲工程建设带来巨大劳动力需求;同时黑奴贸易受到限制,殖民者不得不寻找新的廉价劳
动力,推动了苦力贸易的发展;根据材料“对于华工出洋,清政府初期态度摇摆。直到19世纪80年代,清
政府指示驻外使节,在‘于华民有益无损的前提下可不必拒绝太甚’”,联系所学知识,可得出晚清国内生
存压力巨大;且清政府政策松动,不再严厉禁止华工出洋
(2)评价:根据材料“这些举措使得侨胞遭受的一些不公正待遇暂时得到一定程度的解决”,可得出局部
改善了华工处境;根据材料“清政府依照国际惯例,在巴拿马设立总领事署。首任总领事欧阳庚到任后,
着手保护侨胞的权益与福祉,‘教导侨胞…学习、遵守并运用当地律法保障自身权益”,可得出完善了
领事制度,积累了涉外维权经验;根据材料“教导侨胞…学习、遵守并运用当地律法保障自身权益”,联
系所学知识,可得出提升了华侨的身份认同,有利于凝聚侨心;根据材料“领事权力之轻重、作用之大小,
‘全视国体之强弱’。民国初年,巴拿马排华恶浪一再迭起,华工底层命运仍未得到根本改变”,联系所学
知识,可得出由于国力孱弱,保护力度有限,未能改变华工底层命运。
高二历史C参考答案第5页(共5页)绝密★启用前
高二历史
E09C
班级
姓名
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试
卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符
合题目要求的。
1.距今5000年前的河北雄安上坡二期遗存出土遗物主要是陶器。陶质分为夹云母陶和泥质陶
两种,陶色红褐色或灰褐色,器表以素面为主,还发现了彩陶。器形主要有双耳罐、敛口钵、磨
光盆等。彩陶片饰紫红色平行斜线纹饰带、黑彩网格纹等。由此可推知,该地区
A.受到仰韶文化影响
B.人们开始过上定居生活
C.劳动分工较为明确
D.已迈入阶级社会的门槛
2.《左传》载,楚庄王围郑,郑伯“肉祖牵羊以迎”,说:“如果承蒙您顾念我们从前的友好关系,…
不灭亡我的国家,让我们能够改变态度来侍奉您,(让郑国)等同于楚国的九个县,这便是君王
的恩惠,也是我的心愿。”这反映出,当时
A.兼并战争频发
B.地方行政制度变革
C.分封秩序崩坏
D.华夏认同观念形成
3.司马迁在《史记·五帝本纪》中以黄帝为华夏第一帝,并将秦、楚、越及匈奴、南越等族群祖先纳
入同一世系,由此构建了由三皇五帝起始的中国五千年的政治与民族、文明的历史。司马迁这
一观点
A.反映了社会转型的时代要求
B.适应了统一多民族国家发展需要
C助推了华夏认同观念的萌发
D.推动了儒家思想正统地位的确立
4.以下内容是湖南里耶秦简9一1112号简文。该简可实证,当时
[廿]六年(公元前221年)二月癸丑朔丙子,唐亭假(代理)校长(主管武官)壮敢言之:唐亭旁有盗可
(大约)州人。壮卒少,不足以追。亭不可空。谒(请求)遣[卒]索。敢言之。
A.岭南地区已纳入朝廷管理
B.文书行政程序的繁琐
C.国家行政权力向基层渗透
D.统兵权与调兵权分离
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5.《齐民要术》载:“胡荽”密种,除可自食和“卖供生菜”,还可“取子(籽)”卖,“一亩收十石,都邑粜
卖,石堪一匹绢”,可抵10匹绢的收入。如果深加工做成菹菜(即酸菜)供食用或售卖,“一亩两
载,载直绢三匹”,还能抵得上6匹绢的收入。该史料可佐证,北朝时期
A.农业生产呈现规模化
B.重农抑商政策的松动
C.农产品的商品化倾向
D.民众生活习俗的变化
6.表1为晚唐部分强藩史实。由此可知,当时
表1
节度使
藩镇
史实
朱全忠
宣武
“时全忠既服河朔三镇,欲窥图王室篡代之谋”。
李茂贞
凤翔
“茂贞恃勋恣横,擅兵窥伺,颇干朝政,始萌问鼎之志矣”
“搜兵练将,以图霸道…(孙儒)赫然有吞吴越”“(欲进一步)谋定江南,乃北争
杨行密、孙儒
淮南
天下。”
李匡威
幽州
“匡威素称豪爽
缮甲燕蓟,有吞四海之志”
A.阶级矛盾日益激化
B.政治中心向南方转移
C.外重内轻局面加剧
D.藩镇割据的现象显现
7.王安石变法中的募役法规定户等越高,交的免役钱、助役钱就越多。一些地方官就以苛取为
功,随意提升百姓户等。熙宁四年(1071年),东明县民数百因升户等而激成请愿。利州路转
运使李瑜,定所属助役钱为额四十万,实则二十万已足。上述现象折射出,当时
A.中央对地方的财政控制力减弱
B.变法受到了保守派官员的反对
C.户籍类别的划分脱离基层实际
D.官员考核机制存在功利化倾向
8.金朝将女真传统合议协商模式融入六部行政决策体系,形成六部牵头、多机构协同集议机制。
金章宗治理黄河,由工部主导,户部、地方州县共同会商方案;金宣宗讨论王朝德运归属,由礼
部牵头,中枢诸部门集体参议。由此可知,金朝的行政运作
A.照搬中原的三省六部制运行模式
B.融汇民族传统与中原制度优势
C.因俗而治推动北方地区民族交融
D.致力消除女真与汉族间的隔阂
9.以下内容为郑和船队成员马欢所著《瀛涯胜览》的相关记载。这些记载可以印证当时
中国宝船到彼(祖法儿国)开读赏赐毕,王差头目遍谕国人,皆将乳香、血竭、芦荟、没药、安息香、苏
合油、木整子之类来换易[中国]纻丝、瓷器等物
宣德五年,钦蒙圣朝差内官太监郑和等往各番国开读赏赐,分船到古里国时,内官太监洪见本国差
人往彼(天方国),就选差通事等七人,赉带麝香、瓷器等物,附本国船只到彼。往回一年,买到各色奇货
异宝、麒麟、狮子,驼鸡等物
A.宗藩体系的范围不断扩大
B.海上丝绸之路较为繁荣
C.手工业品主导了海外市场
D.经济利益驱动边境贸易
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10.嘉庆十年(1805年),英国以“护航”为名,派兵船驶至澳门及内地口岸,嘉庆帝立即谕示粤督:
“勿令任意越进为要”。十三年,英国又藉口与法国有争端,派遣兵船进占澳门,嘉庆帝以日驰
五百里的特急军令,指谕粤督吴熊光等“可不稍示以弱”。嘉庆帝此举
A.体现了以夷制夷的思想
B.旨在维持闭关自守政策
C.反映出边疆危机的加剧
D.体现对殖民扩张的警觉
11.1950年开始,我国各地人民政府组织人力,对五四运动以来的革命文物有计划地开展移交、
捐赠、寄存、借用、出让等形式多样的征集工作。各地还建立了革命历史文献实物收集委员会
及类似机构,专门从事革命文物的征集和保护工作。这些工作的开展
A.优化了文化资源的配置
B.扩容了非物质文化遗产资源
C.增进了人民的政治认同
D.加快了社会主义改造的进程
12.公元前3一前2世纪,从底格里斯河畔的塞琉西亚出发通往印度的“上省之路”沿线涌现了以
下的城市:阿波罗尼阿提斯的阿尔特米塔、尼哈万德的劳狄凯亚、阿里亚的亚历山大里亚、阿
拉科西亚的亚历山大里亚等。这体现了
A.希腊文化的中心东移
B.亚历山大帝国疆域的扩大
C.古印度文明对外辐射
D.波斯帝国道路建设的开展
13.经筵是中国帝王为研读经书、史书而特设的御前讲席。表2为朝鲜王朝经筵大事记。这反
映出
表2
时期
大事
李成桂时
开国功臣权仲和、郑道传等曾在经筵中进讲唐代政论性史书《贞观政要》
睿宗时
先讲北宋司马光编撰的史书《通鉴》,后讲南宋理学读物《大学衍义》及《自警编》
成宗时
多次在夜对中令经筵官讲《贞观政要》
A.朝鲜史学与政治密切结合
B.高丽王朝崇尚唐宋文化
C.朝鲜被纳入中华宗藩体系
D.朝鲜深受中华文化影响
14.17世纪下半叶,法王路易十四极其迷恋中国服饰及瓷器,他不满足于仅在宫殿中摆放中国瓷
器、漆器或在化装舞会上穿戴似是而非的中式服饰,他还将荷兰东印度公司尼霍夫报告中所
绘金陵报恩寺“瓷塔”搬到法国,建造了特里亚农瓷塔。这反映了
A.中学西渐的影响
B.全球贸易网的形成
C.法王权力的扩大
D.中西文化交流互鉴
15.波兰活动家斯丹尼斯拉夫·伏尔采里在纪念某事件时强调指出:“今天的节日,不只是俄国人
的节日,波兰人的节日,斯拉夫人的节日。这是欧洲人的节日,因为引导人们在1825年进行
发动的思想…不是专门局限于民族范围的思想,而是全人类感兴趣的思想。穆拉维约夫、
佩斯切里…将是全体自由人民所崇敬的对象。”该事件是
A.法国二月革命
B.俄国十二月党人起义
C.普鲁士三月革命
D.波兰争取民族独立起义
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16.表3为1982年新加坡在教育系统(主要是中学三、四年级阶段)广泛开展的《儒家伦理》课程
的部分章节。该课程的开设意在
表3
《儒家伦理:中学三年级课本》
《儒家伦理:中学四年级课本》
16手足情深
16儒家文化的主要演变(一)一先秦到隋唐
17婚姻的价值
17儒家文化的主要演变(二)一宋明到当代
18友谊的可贵
18儒家文化对东亚的影响
19人民与国家
19儒家文化与我国社会的关系
20个人、家庭与社会
20总结
A.提升华人社会地位
B.推动东亚文化的发展
C.弘扬儒学学术思想
D.凝聚移民社会的共识
二、非选择题:本题共4题,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料汉武帝在位五十余年,汉代的政治、经济、文化等达到鼎盛时期,他的一系列的政治、经
济、军事、文化的改革措施使汉朝进入大发展时期。汉武帝之所以能够成就汉朝的宝宏伟大业,
成为历史上杰出的人物,一方面是他所处时代的客观要求所使然,可以说汉武帝是那个时代
的代表和标志,同时,汉武帝时期所取得的文治武功的辉煌政绩又与他个人身体力行的实践
有着密切联系,汉武帝雷厉风行、大刀阔斧的改革,务实的精神以及“尊先王之道,知所统守,
受忠直之言,恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明”的品质是汉武帝能够取得显赫功绩的主观因素。
同众多的封建帝王一样,汉武帝也有过生活奢侈的一面,在位期间,大兴土木、巡游无度,晚年
时期,由于奢侈、腐化和迷信等,汉代出现了“天下虚耗,人复相食”的局面,社会十分动荡。面
对危机四伏的社会局势,汉武帝改弦更张,下诏进行政治改良,实行温和政治,减少边事,与民
休息。汉武帝晚年的政治改良显示了政治家的博大的胸襟和务实的精神。作为一位历史人
物,我们应对他所取得的文治武功给予充分的肯定。
-摘自洪煜《评汉武帝》
(1)根据材料并结合所学知识,概括汉武帝能够成就汉朝宏伟大业的原因。(6分)
(2)结合所学知识,列出汉武帝使汉朝进入大发展时期的一条具体措施,并予以说明。(6分)
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18.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料传统文化有生命的根在哪里呢?它蕴含在伟大的、独特的民族精神之中,那就是:
(一)自强不息的“韧”性精神。中国人民用自己勤劳的双手和智慧的头脑,开拓了辽阔的
疆土,创造了举世公认的精神文化和物质文化。他们以韧性精神披荆斩棘,在历史长河中百
折不挠,让文明薪火相传,使民族血脉永续,书写出中华大地永不磨灭的奋斗史诗。
(二)不尚空谈的“求实”精神。中华民族一向有从实际出发,讲究实效的朴素唯物主义传
统。人民群众战天斗地,改造客观世界的同时也改造了主观世界。
(三)团结统一的“向心”精神。中华民族有众多的大小民族,各自又具有不同的经济条
件、民族风俗习惯和文化思维心理,但在漫长的民族交往中,在历史上几次大的民族融合中,
形成了高度的内聚力。
一摘编自毕治国《开放与文化重构》
提取材料部分或全部信息,围绕“传统文化有生命的根”自拟论题,并结合中国古代史的相关
史实予以阐释。(要求:论题明确,史实准确,史论结合,表述清晰)
19.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一亚述巴尼拔王在尼尼微皇宫建造了一座很大的图书馆。许多学者和文官都被网罗
到图书馆,负责编纂修订工作。馆藏内容包括领主们的协议,诸臣的列传,帝王宗谱等,还有
各种宗教铭文、文学作品、神话传说、天文观测记录、医学原典。这所图书馆对推进当时的学
术发展起了重要的作用,同时它也是国家图书馆的雏形。
一摘编自陶静、王涛《古巴比伦一亚述图书馆探秘》等
材料二在中世纪早期,修道院专门设立文书房以供抄书,积累了丰富的藏书经验。随着意
大利城市居民识字率的提高和大学的出现,书籍需求不断增长,推动了图书馆的发展。到了
文艺复兴时期,佛罗伦萨的实际统治者柯西莫·德·美第奇依靠美第奇家族殷实的家底,派
遣大批购书员前往世界各地花重金收集书籍,并将这些图书放在圣马可修道院,成立了圣马
可图书馆。该馆允许有限的人使用,并且只可阅读,不能外借。
一摘编自王俊《文艺复兴时期的意大利图书馆》
材料三1833年,美国新罕布什尔州的彼得博罗镇议会决定“从今以后每年为镇公共图书馆
提供经费支出”,这个图书馆被称为是第一个真正的公共图书馆。1876年美国图书馆协会成
立,进一步推动了行业标准化,与此同时,各州纷纷通过立法以税收支持图书馆运营。波士顿
公共图书馆理事会指出,国家的未来有赖于对人民的教育,图书馆是人民教育的重要组成部
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分。至20世纪初,美国公共图书馆形成覆盖城乡的服务网络,不仅免费向所有人开放,还创
新服务方式,“采用流动书车为偏远地区的广大居民服务”,并专门为儿童、移民和病人设立阅
览室。
一摘编自张久珍《近代美国公共图书馆运动的精神成果》等
(1)根据材料一并结合学知识,指出亚述巴尼拔图书馆的地位。(6分)
(2)据材料二并结合所学知识,概述文艺复兴时期意大利图书馆发展的历史条件。(6分)
(3)根据材料一、二、三并结合所学知识,简要说明从古代到近代西方图书馆发展的趋势。
(4分)
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料巴拿马“扼守太平洋、大西洋咽喉”,华工经太平洋航路可便捷抵达。19世纪中叶,因
当地修筑铁路、开凿运河需要大批廉价雇工,西方诸国贩运大批契约华工前往筑路开河。对
于华工出洋,清政府初期态度摇摆。直到19世纪80年代,清政府指示驻外使节,在“于华民
有益无损的前提下可不必拒绝太甚”,强调“断不能强之使从”。华工远涉重洋,成为当地开发
的重要力量。这些华工遭受严重种族歧视,备受雇主、工头凌虐。为此,晚清政府开始重视护
侨。光绪年间,清政府曾于巴拿马“华商中择般实公正者,设正副商董两人为众商领袖”,主持
自理华民事务。宣统元年,鉴于“巴拿马运河开通在即和排斥侨胞的丑行愈演愈烈”,清政府
依照国际惯例,在巴拿马设立总领事署。首任总领事欧阳庚到任后,着手保护侨胞的权益与
福祉,“教导侨胞…学习、遵守并运用当地律法保障自身权益”。这些举措使得侨胞遭受的
一些不公正待遇暂时得到一定程度的解决。然而,正如时人所论,领事权力之轻重、作用之大
小,“全视国体之强弱”。民国初年,巴拿马排华恶浪一再迭起,华工底层命运仍未得到根本
改变。
摘编自高伟浓《修建巴拿马铁路和巴拿马运河的华工及其后续中国移民》
(1)根据材料并结合所学知识,分析19世纪中后期华工大规模赴巴拿马的历史背景。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价19世纪至20世纪初清政府保护巴拿马华工的成效。
(6分)
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