精品解析：黑龙江大庆实验中学2025-2026学年高一下学期7月期末考试政治试卷

大庆实验中学2025级高一下学期期末考试 政治学科试题 说明：1．请将答案填涂在答题卡的指定区域内。 2．满分100分，考试时间75分钟。 一、选择题（本大题共30小题，每小题2.5分，共75分） 1. 2025年9月，全球共同见证了一场罕见的天文奇观——“超级月全食”。在震撼的月全食天象到来之前，中国科学院紫金山天文台对本次月食最大食分和肉眼可见的本影食持续时间进行了精准的预报。由此可知（ ） ①思维是对存在的正确反映 ②思维和存在是相互依赖的 ③思维能够正确认识存在 ④思维和存在具有同一性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2. 我们在日常生活中，总是会出现一些错觉。比如，两个处于中心的圆圈，很多人都会觉得第二幅图的中心圆圈会更大一些，但是其实两个中心圆圈是一样的大小。对此理解正确的是（ ） ①意识受一定条件影响会出现歪曲的反映 ②错觉是人们脱离客观存在的错误的意识 ③意识是大脑的主观反映，形式是主观的 ④意识依赖物质，错觉是对客观存在的主观映象 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 3. 荀子说：“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”该观点蕴含的哲学道理有（ ） ①人可以利用规律来改造自然环境 ②没有规律的物质运动是不存在的 ③运动是物质的唯一特性和存在方式 ④自然界的存在和发展有其固有的规律 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 4. 构建“1+1+4+8”碳达峰碳中和政策体系，深入实施“碳达峰十大行动”⋯⋯四川成都在美丽中国建设实践中，立足超大城市定位，形成了一批可借鉴、可推广的经验。成都生态环境质量的持续改善说明（ ） ①改造世界要坚持一切从实际出发，实事求是 ②人在实践活动中可以实现对规律的创造性改变 ③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 ④要坚持把正确的发展观作为人们实践活动的依据 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. 习近平总书记在2026年新年贺词中说：“柴米油盐、三餐四季，每个‘小家’热气腾腾，中国这个‘大家’就蒸蒸日上。”这一暖心话语蕴含的哲理是（ ） ①“小家”与“大家”的联系是普遍的、客观的 ②“小家”作为关键部分决定着“大家”的发展 ③要用“小家”的繁荣推动“大家”的蒸蒸日上 ④立足“小家”的发展实现“大家”功能最大化 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 6. 宣纸是传统手工纸的杰出代表,一纸成材需历时三年,经过108道工序制作而成,这一技艺经口传心授世代相传,不断改进,与多种文化元素结合,对传承中华民族文化产生了深远影响。这意味着（ ） ①量的积累能为事物实现质的飞跃创造条件 ②量变引起质变离不开人的主观能动性发挥 ③事物的发展是事物自身肯定和否定的统一 ④坚持创新有利于改变事物发展的必然趋势 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 7. 2026年，我国GDP增长目标设定为4.5%～5%区间。该目标的设定综合研判国内外经济形势，兼顾民生保障、风险防控与改革发展需求，衔接长远发展规划，既守住经济发展基本盘，又为经济提质增效、转型升级预留发展空间。这一目标的设定( ) ①立足客观形势，实现了客观与主观具体的历史的统一 ②坚持用联系的观点看问题，统筹考量国内外多重因素 ③说明事物发展的趋势是前进性和曲折性的统一 ④坚持用发展的眼光看问题，兼顾了当前与长远发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 8. 为用好上海自贸试验区制度型开放试点经验，在更大范围释放制度创新红利，2025年7月，国务院印发《关于做好自由贸易试验区全面对接国际高标准经贸规则 推进高水平制度型开放试点措施复制推广工作的通知》，将试点成熟、成效显著、风险可控的77条试点措施向其他自贸试验区或在全国范围内复制推广。这样做的哲学依据是（ ） A. 矛盾着的事物具有不同的特点，要具体问题具体分析 B. 矛盾特殊性中包含普遍性，可以从个性中概括出共性 C. 矛盾普遍性与特殊性相互联结，要创造条件促进转化 D. 矛盾贯穿事物发展的始终，要勇于承认矛盾解决矛盾 9. 从“能用、够用”到“秀年味、买心意”，年货的变化折射出居民收入水平的提升和消费观念的升级。在此背景下，各地纷纷“加码”促销政策，精准把握了春节消费脉搏。从认识论的角度看，这是因为（ ） ①年货的变化根源在于消费观念的变化 ②政策产生于年货市场的变化发展需要 ③政策“加码”的目的是升级消费观念 ④科学的政策可以推动消费市场的发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 10. 暗物质占宇宙总质量85%，轻质量暗物质探测是长期难题。北京大学研究团队利用高精度宇宙射线缪子散射成像探测系统，首创一种利用宇宙线缪子寻找暗物质的新方法，为轻质量暗物质的直接探测开辟了新的实验窗口。这表明（ ） ①人对宇宙的认识活动有直接现实性 ②人类的实践活动具有主观能动性 ③认识的发展取决于探测技术的进步 ④实践所提出的问题引领科研的方向 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 11. 新中国成立后，为解决工业与民生用电缺口，我国长期将煤炭发电定位为主体能源；进入“十四五”，随着“双碳”战略推进，煤电功能逐步转变为系统调节、安全兜底的保障性电源；“十五五”规划进一步明确，煤电将聚焦灵活性改造，服务于高比例新能源并网，同时推动煤基能源向清洁化、低碳化转型。这一功能定位的变迁折射出（ ） A. 人们完成了对于煤炭能源清洁化的认识 B. 真理是客观的，是不以人的意志为转移的 C. 真理和谬误是相伴而行，没有明确界限的 D. 任何真理都是理论和实践具体的历史的统一 12. 画家吴冠中的《新柳残荷》问世以来，受到很多人的质疑，认为它很写意，但不写实。随着越来越多的人亲眼看到残荷，才发现他的作品非常写实。这一认识变化说明（ ） ①感性认识有待于发展、深化到理性认识 ②认识具有反复性，人们对事物的认识不是一蹴而就的 ③人们对画作的认识会受到主客观条件的制约 ④只有亲身参加实践活动才能获得对事物的正确认识 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 13. 我国科学家团队通过实验室模拟和火灾实验，研发了适用于文物建筑的火灾探测系统。该系统运用多类型探测器数据融合算法实时监测，能快速实现火灾风险分析并提出针对性整改建议，为文物建筑建起安全屏障。这表明（ ） ①全部社会生活在本质上是实践的 ②科学实验是检验认识的真理性的唯一标准 ③人造系统能够能动地认识和改造世界 ④实践为人们提供了日益完备的认识工具 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 为了保护生态环境，保障公众健康和生态环境权益，加快推进人与自然和谐共生的现代化，实现中华民族永续发展。2026年3月12日，第十四届全国人民代表大会第四次会议表决通过《中华人民共和国生态环境法典》，这是世界首部综合性生态环境法典。这一立法举措表明（ ） ①我国立法遵循社会历史发展的客观规律 ②生产关系一定要适应生产力发展的状况 ③上层建筑要适应经济社会发展的客观要求 ④社会意识随着社会存在的发展而同步发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 15. 从石斧到智能机器人，生产工具的演进史就是人类生产力不断发展的进步史。石器延伸了手，机械解放了体力，人工智能拓展了认知边界，生产工具的每一次重大迭代都是人类文明前进的引擎。由此可见（ ） ①从低级到高级是人类社会发展的总趋势 ②生产工具的变革决定了生产关系的性质 ③科技进步是推动人类文明发展的重要动力 ④人类社会历史发展是由人们的动机决定的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 16. 毛泽东同志在《为人民服务》一文中指出：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”这句话深刻回答了中国共产党的根本立场和价值追求，鲜明回答了中国共产党“为什么人”这个根本问题。毛泽东的这一价值取向是基于（ ） ①人民群众是社会存在和发展的基础 ②人民群众是社会历史的创造者 ③人民群众包括杰出人物和普通个人 ④人民群众是推动社会发展的决定力量 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 17. 习近平总书记深刻指出，要不忘初心、牢记使命，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，保持历史耐心，发扬钉钉子精神，一张蓝图绘到底，一任接着一任干。为党员干部树立和践行正确政绩观提供了根本遵循。对此认识正确的是（ ） ①人既是价值的创造者，又是价值的享受者 ②正确的政绩观是当代中国精神的集中体现 ③价值观承载着一个民族和国家的精神追求 ④一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 18. 下面漫画《感受不同》蕴含的哲理是（ ） ①人们的意识随物质世界的变化而变化 ②意识对客观事物的反映具有能动性 ③对同一对象的真理性认识只有一个 ④价值观影响人们对事物的认识和评价 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 19. 据新华社北京2026年2月6日电，中央宣传部追授董亦军同志“时代楷模”称号。董亦军同志从警36年，始终把人民群众放在心中最高位置，用脚步丈量民情、用实干解决民忧；他严守纪法、清正廉洁，为首都公安干警做出表率。材料说明（ ） ①正确的价值判断要以正确的价值选择为基础 ②自觉站在人民立场上才能作出正确的价值选择 ③价值观对人们改造世界的活动具有导向作用 ④人生价值的实现取决于个人的主观道德修养 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 20. 唐朝诗人李约在《观祈雨》中写道，“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”诗歌通过百姓“祈雨”与富人“忧阴”的鲜明对比，展现了不同社会群体面对干旱天气的价值差异。由此可见（ ） A. 价值观源自于个人生活遭遇的主观反思 B. 上层建筑阻碍了经济基础的发展与变革 C. 不同阶级的人会作出不同的价值判断与选择 D. 必须把人民群众的利益作为最高的价值标准 21. 森林号子是我国林区工人在森林里劳作时所唱的民歌，其节奏与劳动动作、集体协作密切相关。在落实绿水青山就是金山银山理念的实践中，过去的“伐木人”化身为“生态卫士”，而森林号子也变为守林护林的号角。这说明，森林号子（ ） ①随着人类社会实践的发展而发展 ②是林区群众生产生活的社会基础 ③具有协调劳动和增强凝聚力的功能 ④可以教化育人，促进人的全面发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 22. 古老秦腔借力数字全息投影，在年轻群体中激荡新声；陕西多家文博单位深耕历史资源，推出上千种文创产品激活文物价值；依托科技加持与创意赋能，陕西优秀传统文化不断“破圈”传播，千年历史文脉焕发时代生机。下列对材料认识正确的是( ) ①创造性转化赋能优秀传统文化的传承 ②现代科技是文化繁荣发展的根本动力 ③融入时代元素能增强传统文化生命力 ④创新性发展丰富优秀传统文化的内涵 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 23. 2026年是红军长征胜利90周年，国家广播电视总局办公厅印发《关于开展“长征：我们的故事”主题微短剧创作展播活动的通知》，组织实施创作展播活动，通过微短剧这一新形式，深入挖掘长征中的感人事迹、英雄故事，深情礼赞长征这一革命壮举。开展上述活动有利于（ ） ①充分挖掘革命资源，提高广大民众的科学文化修养 ②发挥现代传媒优势，彰显文化引领社会风尚的功能 ③发展红色文化产业，推动实现红色文化的经济价值 ④创新传承发展红色文化，为民族复兴提供精神力量 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 24. 最近，“成为中国人”火了。喝热水、煲汤煮粥、练习八段锦……世界各国的人们通过各种方式亲近、感受、学习中国文化，体验中式生活。这种对“成为中国人”的向往，是一种深层的文化与情感的共通。海外民众向往中式生活的文化根源在于（ ） ①中华文化独树一帜、独领风骚，具有独特的魅力和强大的吸引力 ②不同民族文化相互交流与交融，铸就了优于其他文明的中华文化 ③文化是民族性与世界性的统一，中华文化蕴含人类共同的价值追求 ④文化多样性是人类文明进步的重要动力，是民族文化发展的内在要求 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 25. 丙午马年新春，迪拜哈利法塔、英国伦敦眼、纽约帝国大厦等地标被“中国红”点亮，与此同时，131.3万人次外国游客入境体验中国年，46万免签旅客的足迹遍布107个中国城市，入境游产品订单同比增长18.4%。这体现出（ ） ①文化是民族的，又是世界的 ②民族文化是民族生存和发展的精神根基 ③文化对经济发展具有反作用 ④中华文化在交流和交融中增强他国认同 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 26. 由中外团队联合制作的亲子音乐舞台剧《敦煌奇妙夜》以世界语言讲述中国敦煌文化故事，将主人公设定为外国女孩，剧情也以时空穿越的方式消除地理障碍；在配乐方面，该剧也选择了西乐旋律、东方乐器演奏的方式。其成功之处是（ ） ①面向世界，博采众长，用外来文化改造中华文化 ②坚持求同存异、兼收并蓄的原则，加强文化交流 ③创新文化呈现方式，让中华优秀文化国际化表达 ④努力消除不同民族文化间的差异，实现文化交融 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 27. 贵州长征文化数字艺术馆将AI虚拟交互、全息影像等前沿技术与长征文化深度融合，可与全息技术呈现的红军无名英雄“面对面”，在模拟的“寒风”中体验爬雪山、过草地的艰辛，解锁“科技+艺术+教育”的独特研学体验。以上做法有助于（ ） ①借助数字技术，增强学生精神力量使其全面发展 ②青年学生坚定革命理想信念与革命乐观主义精神 ③创新文化的载体，更好地表达和展现文化的内容 ④促进优秀传统文化实现创造性转化与创新性发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 28. 传统唢呐曲目《百鸟朝凤》在保留自身艺术特色的基础上，融入现代编曲与弦乐伴奏，登上热门综艺与国际舞台。如今，唢呐突破曲风界限，与流行、摇滚、电音等多元融合，既能点睛编曲，又能主导旋律，成为提升音乐作品质感与情感张力的关键，让传统民乐在当代焕发新生。由此可见（ ） A. 传统文化的创造性转化离不开现代传媒 B. 文化传承要找准与现代生活的连接点 C. 否定传统形式才能推动文化的创新发展 D. 文化凝聚力是中华文明绵延至今的密码 29. 2026国际科技艺术展在北京开幕。展览依托AI智能建模、虚拟空间重构技术，将东方神话、造像艺术、文明遗迹与数字艺术有机结合，震撼的视觉冲击与逼真的视听体验让观众可以全维度感受技术美术的魅力。该展览（ ） ①依托数字技术，重构传统文化原有内容 ②融通不同资源，实现科技艺术深度融合 ③以人民为中心，丰富群众精神文化生活 ④立足社会实践，厚植民族发展精神根基 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 30. 围绕建设“10分钟品质文化生活圈”，近年来嘉兴市建成了全国领先的城乡一体化新型公共图书馆服务体系，通过打造元宇宙阅读体验馆、智慧书房、乡村阅读驿站等特色空间，为全龄段人群提供精细化、无门槛阅读服务。此举（ ） ①推动了文化产业惠民利民 ②夯实了中华文化自信的基础 ③保障了人民的基本文化权益 ④促进了公共文化服务的均衡发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 二、主观题（本大题共3小题，共25分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 2026年是我国“十五五”规划开局之年。坚持投资于物和投资于人紧密结合，已从顶层设计深入到落地部署，成为新时代推进中国式现代化的核心方法论和重要战略举措。 伴随我国经济高质量发展的深入推进，实现发展方式从“物本优先”向“物人协同”的历史性转变，成为新形势下经济工作的一项关键原则。 投资于物，主要投向基础设施、产业设备、科研平台等实物领域，是经济发展的硬支撑；投资于人，聚焦教育、就业、医疗、社保、技能培训等人力资本领域，是经济发展的软实力。片面强调投资于物易导致结构失衡、效益递减；单纯偏重投资于人则缺乏物质载体、难以落地见效。实践表明，只有坚持二者协同发力、双向赋能，才能推动经济质效稳步提升、民生福祉持续改善。 进一步推动高质量发展必须牢牢把握投资于物和投资于人的关系。结合材料，运用矛盾基本属性知识对此加以说明。 32. 阅读材料，完成下列要求。 龙口河村位于四川省凉山州盐源县西北部，曾经的村庄道路泥泞，交通不便，基建落后，村民普遍贫穷。近年来，龙口河村深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持党建引领，在科学研判村情实际和乡村发展趋势的基础上，立足本地资源优势，精准谋划发展政策，着力发展生态农业；并依托浙江省宁波市东西部协作资金支持，借鉴浙江省乡村振兴“空间集聚”模式、“产村融合”模式，多措并举走出一条“农文旅”融合发展的特色之路，实现了农民增收、产业兴旺、生态改善，成为农文旅综合发展的新典范。 结合材料，运用社会存在和社会意识的相关知识，分析龙口河村的致富密码。 33. 阅读材料，回答问题。 2026年3·15晚会围绕“放心消费品质生活”主题展开，曝光了一系列市场经营中的消费乱象：有的借助AI技术伪造身份实施诈骗，侵害群众财产权益；有平台利用大数据“杀熟”，侵犯消费者公平交易权……这些行为不仅侵害消费者合法权益，破坏市场秩序，损害社会信用体系，最终被市场和法律淘汰。与之形成鲜明对比的是，多数企业经营者坚守诚信底线，践行社会责任，深耕产品品质、优化服务，主动公开产品溯源信息、畅通售后渠道，兼顾企业发展与消费者及社会利益，赢得广泛认可和良好口碑，实现企业与社会共赢。针对乱象，市场监管总局等14部委联合启动专项整治，精准打击违规行为，建立长效监管机制，守护消费安全，为企业经营者诚信经营，实现自身价值提供了良好社会环境。 结合材料，运用“实现人生的价值”的相关知识，说明企业经营者应如何在坚守诚信经营，守护消费安全中实现人生价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大庆实验中学2025级高一下学期期末考试 政治学科试题 说明：1．请将答案填涂在答题卡的指定区域内。 2．满分100分，考试时间75分钟。 一、选择题（本大题共30小题，每小题2.5分，共75分） 1. 2025年9月，全球共同见证了一场罕见的天文奇观——“超级月全食”。在震撼的月全食天象到来之前，中国科学院紫金山天文台对本次月食最大食分和肉眼可见的本影食持续时间进行了精准的预报。由此可知（ ） ①思维是对存在的正确反映 ②思维和存在是相互依赖的 ③思维能够正确认识存在 ④思维和存在具有同一性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：思维有正确和错误之分，只有正确的思维才是对存在的正确反映，并非所有思维都是对存在的正确反映，错误。 ②：存在（物质）可以不依赖思维（意识）独立存在，只有思维依赖存在，二者不是相互依赖的关系，错误。 ③④：天文台对月全食的各项参数实现精准预报，说明思维和存在具有同一性，人的思维能够正确认识客观存在的天文现象，正确。 2. 我们在日常生活中，总是会出现一些错觉。比如，两个处于中心的圆圈，很多人都会觉得第二幅图的中心圆圈会更大一些，但是其实两个中心圆圈是一样的大小。对此理解正确的是（ ） ①意识受一定条件影响会出现歪曲的反映 ②错觉是人们脱离客观存在的错误的意识 ③意识是大脑的主观反映，形式是主观的 ④意识依赖物质，错觉是对客观存在的主观映象 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：意识受主体状态、外界条件等影响，会对客观事物作出歪曲反映，错觉正是如此，正确。 ②：任何意识都源于客观存在，错觉是对客观存在的歪曲反映，并非“脱离客观存在”，错误。 ③：意识是人脑的主观反映，不能把人脑等同于大脑，错误。 ④：意识依赖物质，错觉属于意识范畴，是客观事物在人脑中经过加工改造形成的主观映象，正确。 3. 荀子说：“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”该观点蕴含的哲学道理有（ ） ①人可以利用规律来改造自然环境 ②没有规律的物质运动是不存在的 ③运动是物质的唯一特性和存在方式 ④自然界的存在和发展有其固有的规律 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：题干只论述“万事万物都有规律”，没有提到人发挥主观能动性利用规律，排除。 ②：天地、寒暑、水旱等一切运动变化皆有法（规律），说明所有物质运动都有规律，不存在无规律的运动，正确。 ③：客观实在性是物质的唯一特性；物质根本属性和存在方式是运动，说法错误，排除。 ④：寒暑、风雨、水旱都属于自然界变化，全都有法则，体现自然界发展有固有规律，正确。 4. 构建“1+1+4+8”碳达峰碳中和政策体系，深入实施“碳达峰十大行动”⋯⋯四川成都在美丽中国建设实践中，立足超大城市定位，形成了一批可借鉴、可推广的经验。成都生态环境质量的持续改善说明（ ） ①改造世界要坚持一切从实际出发，实事求是 ②人在实践活动中可以实现对规律的创造性改变 ③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 ④要坚持把正确的发展观作为人们实践活动的依据 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：成都推进双碳工作时立足超大城市自身定位，体现了改造世界坚持一切从实际出发、实事求是，正确。 ②：规律具有客观性，不以人的意志为转移，人只能认识和利用规律，不能改变规律，错误。 ③：成都主动构建政策体系、实施生态保护行动，是在尊重自然规律的基础上充分发挥主观能动性，坚持了二者的统一，正确。 ④：实践活动的依据是客观实际，正确的发展观属于主观意识，不能作为实践的依据，错误。 5. 习近平总书记在2026年新年贺词中说：“柴米油盐、三餐四季，每个‘小家’热气腾腾，中国这个‘大家’就蒸蒸日上。”这一暖心话语蕴含的哲理是（ ） ①“小家”与“大家”的联系是普遍的、客观的 ②“小家”作为关键部分决定着“大家”的发展 ③要用“小家”的繁荣推动“大家”的蒸蒸日上 ④立足“小家”的发展实现“大家”功能最大化 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：“小家”和“大家”相互依存、相互影响，二者的联系是普遍的、客观的，符合题意。 ②：只有关键部分在一定条件下才会对整体的发展起决定作用，并非所有“小家”都是决定“大家”发展的关键部分，错误。 ③：部分的功能及其变化会影响整体的功能，题干中“每个‘小家’热气腾腾，中国这个‘大家’就蒸蒸日上”，体现了要用部分（小家）的发展推动整体（大家）的发展，符合题意。 ④：整体与部分的辩证关系要求我们立足整体，统筹全局，实现整体功能最大化，而不是立足部分（小家），错误。 6. 宣纸是传统手工纸的杰出代表,一纸成材需历时三年,经过108道工序制作而成,这一技艺经口传心授世代相传,不断改进,与多种文化元素结合,对传承中华民族文化产生了深远影响。这意味着（ ） ①量的积累能为事物实现质的飞跃创造条件 ②量变引起质变离不开人的主观能动性发挥 ③事物的发展是事物自身肯定和否定的统一 ④坚持创新有利于改变事物发展的必然趋势 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①③：宣纸是传统手工纸的杰出代表,一纸成材需历时三年,经过108道工序制作而成,这一技艺经口传心授世代相传,不断改进,与多种文化元素结合,对传承中华民族文化产生了深远影响。这意味着事物的发展是事物自身肯定和否定的统一，而量的积累能为事物实现质的飞跃创造条件，①③符合题意。 ②：并非任何量变引起质变都需要人的主观能动性发挥，②错误。 ④：坚持创新有利于推动事物发展，但不能改变事物发展的必然趋势，④错误。 故本题选B。 7. 2026年，我国GDP增长目标设定为4.5%～5%区间。该目标的设定综合研判国内外经济形势，兼顾民生保障、风险防控与改革发展需求，衔接长远发展规划，既守住经济发展基本盘，又为经济提质增效、转型升级预留发展空间。这一目标的设定( ) ①立足客观形势，实现了客观与主观具体的历史的统一 ②坚持用联系的观点看问题，统筹考量国内外多重因素 ③说明事物发展的趋势是前进性和曲折性的统一 ④坚持用发展的眼光看问题，兼顾了当前与长远发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】②：目标设定综合研判国内外经济形势，兼顾多方面需求，体现了坚持联系的观点，统筹多重因素，正确。 ④：目标设定衔接长远发展规划，兼顾当前基本盘和长远发展空间，体现了坚持用发展的眼光看问题，正确。 ①：正确的认识实现了主观与客观具体的历史的统一，而非客观与主观的统一，排除。 ③：事物发展的总趋势是前进的、上升的，发展的道路是曲折的，事物发展是前进性与曲折性的统一，材料未涉及发展的曲折性，排除。 8. 为用好上海自贸试验区制度型开放试点经验，在更大范围释放制度创新红利，2025年7月，国务院印发《关于做好自由贸易试验区全面对接国际高标准经贸规则 推进高水平制度型开放试点措施复制推广工作的通知》，将试点成熟、成效显著、风险可控的77条试点措施向其他自贸试验区或在全国范围内复制推广。这样做的哲学依据是（ ） A. 矛盾着的事物具有不同的特点，要具体问题具体分析 B. 矛盾特殊性中包含普遍性，可以从个性中概括出共性 C. 矛盾普遍性与特殊性相互联结，要创造条件促进转化 D. 矛盾贯穿事物发展的始终，要勇于承认矛盾解决矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】A：该观点强调把握矛盾的特殊性，根据不同特点针对性施策，材料核心是推广试点形成的通用经验，未体现针对差异施策，排除。 B：上海自贸试验区的试点措施属于个性经验，其中包含着制度型开放的普遍规律，将成熟经验向更大范围推广，体现了矛盾特殊性中包含普遍性，可以从个性中概括出共性，正确。 C：材料仅体现从特殊性中提炼普遍性经验，未涉及矛盾普遍性和特殊性之间的转化，排除。 D：该观点强调矛盾的普遍性，要求承认、解决矛盾，与材料中“试点后推广经验”的矛盾普遍性和特殊性辩证关系逻辑不符，排除。 9. 从“能用、够用”到“秀年味、买心意”，年货的变化折射出居民收入水平的提升和消费观念的升级。在此背景下，各地纷纷“加码”促销政策，精准把握了春节消费脉搏。从认识论的角度看，这是因为（ ） ①年货的变化根源在于消费观念的变化 ②政策产生于年货市场的变化发展需要 ③政策“加码”的目的是升级消费观念 ④科学的政策可以推动消费市场的发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：年货变化的根源是生产力发展、居民收入提升等社会实践的发展，消费观念升级是变化的结果而非根源，错误。 ②：实践决定认识，实践是认识的来源和发展动力。促销政策属于认识范畴，它正是适应年货市场变化、春节消费升级的实践需要产生的，正确。 ③：实践是认识的目的，政府加码促销政策的最终目的是拉动消费、促进经济发展，并非升级消费观念，错误。 ④：认识对实践具有反作用，科学正确的政策（正确认识）能够推动消费市场（实践）发展，正确。 10. 暗物质占宇宙总质量85%，轻质量暗物质探测是长期难题。北京大学研究团队利用高精度宇宙射线缪子散射成像探测系统，首创一种利用宇宙线缪子寻找暗物质的新方法，为轻质量暗物质的直接探测开辟了新的实验窗口。这表明（ ） ①人对宇宙的认识活动有直接现实性 ②人类的实践活动具有主观能动性 ③认识的发展取决于探测技术的进步 ④实践所提出的问题引领科研的方向 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：直接现实性是实践独有的特点，认识活动属于主观范畴，不具有直接现实性，错误。 ②：针对轻质量暗物质探测的长期难题，科研团队主动研究、首创探测新方法，体现了实践是有意识、有目的的能动性活动，实践具有主观能动性，正确。 ③：实践是认识发展的动力，认识的发展取决于实践的发展，探测技术的进步只是推动认识发展的条件，并非决定因素，错误。 ④：轻质量暗物质探测这一实践中产生的难题，推动科研团队开展相关研究，说明实践提出的问题引领科研的发展方向，正确。 11. 新中国成立后，为解决工业与民生用电缺口，我国长期将煤炭发电定位为主体能源；进入“十四五”，随着“双碳”战略推进，煤电功能逐步转变为系统调节、安全兜底的保障性电源；“十五五”规划进一步明确，煤电将聚焦灵活性改造，服务于高比例新能源并网，同时推动煤基能源向清洁化、低碳化转型。这一功能定位的变迁折射出（ ） A. 人们完成了对于煤炭能源清洁化的认识 B. 真理是客观的，是不以人的意志为转移的 C. 真理和谬误是相伴而行，没有明确界限的 D. 任何真理都是理论和实践具体的历史的统一 【答案】D 【解析】 【详解】A：认识具有无限性和上升性，对煤炭能源清洁化的认识是不断深化发展的，错误。 B：材料体现的是对煤电功能的认识随实践发展不断调整，反映真理的具体性，没有涉及真理的客观性，排除。 C：真理是对客观事物及其规律的正确反映，真理和谬误有着严格的界限，错误。 D：不同历史时期我国能源发展的实际情况不同，对煤电功能的定位也随之调整，说明任何真理都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一，正确。 12. 画家吴冠中的《新柳残荷》问世以来，受到很多人的质疑，认为它很写意，但不写实。随着越来越多的人亲眼看到残荷，才发现他的作品非常写实。这一认识变化说明（ ） ①感性认识有待于发展、深化到理性认识 ②认识具有反复性，人们对事物的认识不是一蹴而就的 ③人们对画作的认识会受到主客观条件的制约 ④只有亲身参加实践活动才能获得对事物的正确认识 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：材料没有区分感性认识与理性认识的升级过程。一开始人们只凭主观观感觉得画作不写实，亲眼实地观察后改变看法，侧重认识受条件限制、认识需要反复，不体现感性认识上升为理性认识，不选。 ②：人们最初质疑画作不写实，实地看到残荷后才认清画作写实，说明对画作的认识经历了变化，不是一次就能形成正确认识，体现认识反复性，正确。 ③：一开始人们没亲眼见过真实残荷（客观条件不足），仅凭主观印象评判画作；实地观察（客观条件完善）后认知转变，说明认识受主客观条件限制，正确。 ④：获得认识有两种途径：亲身实践（直接经验）、学习书本他人经验（间接经验），并非必须亲身实践才能得到正确认识，而且亲身实践也未必获得正确的认识，不选。 13. 我国科学家团队通过实验室模拟和火灾实验，研发了适用于文物建筑的火灾探测系统。该系统运用多类型探测器数据融合算法实时监测，能快速实现火灾风险分析并提出针对性整改建议，为文物建筑建起安全屏障。这表明（ ） ①全部社会生活在本质上是实践的 ②科学实验是检验认识的真理性的唯一标准 ③人造系统能够能动地认识和改造世界 ④实践为人们提供了日益完备的认识工具 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：科学家为解决文物建筑的火灾防护实际问题，研发出探测系统，这一系统既是实践的成果，也成为人们监测文物建筑火灾风险、分析安全问题的新的认识工具，最终应用于文物建筑安全防护的实践中，体现了实践为人们提供了日益完备的认识工具，印证了社会生活的实践本质，正确。 ②：检验认识真理性的唯一标准是实践，排除。 ③：能动地认识和改造世界是人类特有的主观能动性，人造探测系统只是人类创造的工具，不具有主观能动性，错误。 14. 为了保护生态环境，保障公众健康和生态环境权益，加快推进人与自然和谐共生的现代化，实现中华民族永续发展。2026年3月12日，第十四届全国人民代表大会第四次会议表决通过《中华人民共和国生态环境法典》，这是世界首部综合性生态环境法典。这一立法举措表明（ ） ①我国立法遵循社会历史发展的客观规律 ②生产关系一定要适应生产力发展的状况 ③上层建筑要适应经济社会发展的客观要求 ④社会意识随着社会存在的发展而同步发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：生态环境法典的制定顺应了生态文明建设的客观要求，立足我国生态发展现实，遵循社会历史发展规律，体现立法活动具有客观依据，符合题意。 ②：法律属于上层建筑范畴，不属于生产关系，该法典的出台不直接反映生产力与生产关系的关系，排除。 ③：法典表决通过，是调整上层建筑以适应经济社会绿色发展、生态保护的客观需要，表明上层建筑要适应经济基础发展要求，符合题意。 ④：社会意识具有相对独立性，可能先于或滞后于社会存在，并非总是与社会存在同步发展，排除。 15. 从石斧到智能机器人，生产工具的演进史就是人类生产力不断发展的进步史。石器延伸了手，机械解放了体力，人工智能拓展了认知边界，生产工具的每一次重大迭代都是人类文明前进的引擎。由此可见（ ） ①从低级到高级是人类社会发展的总趋势 ②生产工具的变革决定了生产关系的性质 ③科技进步是推动人类文明发展的重要动力 ④人类社会历史发展是由人们的动机决定的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：人类社会发展的总趋势是前进、上升的，是由低级到高级的发展过程。从石斧到智能机器人，生产工具不断演进，体现了人类社会从低级向高级的发展，正确。 ③：生产工具的重大迭代（如石器、机械、人工智能）推动了人类文明前进，说明科技进步是推动人类文明发展的重要动力，正确。 ②‌：生产资料所有制决定生产关系的性质，而不是生产工具的变革决定生产关系的性质，错误。 ④：人类社会历史发展是由社会基本矛盾（生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾）决定的，不是由人们的动机决定的，错误。 16. 毛泽东同志在《为人民服务》一文中指出：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”这句话深刻回答了中国共产党的根本立场和价值追求，鲜明回答了中国共产党“为什么人”这个根本问题。毛泽东的这一价值取向是基于（ ） ①人民群众是社会存在和发展的基础 ②人民群众是社会历史的创造者 ③人民群众包括杰出人物和普通个人 ④人民群众是推动社会发展的决定力量 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础，不是人民群众，排除。 ②：人民群众是社会历史的创造者，是中国共产党坚持为人民利益工作的哲学依据，符合题意。 ③：该选项仅说明了人民群众的范围，与设问“党坚持为人民的价值取向的依据”无关，排除。 ④：人民群众是推动社会发展的决定力量，决定了党必须站在人民立场，坚持为人民服务的价值追求，符合题意。 17. 习近平总书记深刻指出，要不忘初心、牢记使命，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，保持历史耐心，发扬钉钉子精神，一张蓝图绘到底，一任接着一任干。为党员干部树立和践行正确政绩观提供了根本遵循。对此认识正确的是（ ） ①人既是价值的创造者，又是价值的享受者 ②正确的政绩观是当代中国精神的集中体现 ③价值观承载着一个民族和国家的精神追求 ④一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：题干侧重党员干部担当奉献、创造政绩，没有体现人享受价值的相关内容，错误。 ②：社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，并非正确政绩观，错误。 ③：价值观承载着一个民族和国家的精神追求，正确的政绩观体现了党和国家对党员干部的要求，符合正确价值观的导向作用，正确。 ④：对一个人价值的评价归根到底要看他对社会的贡献，“功成必定有我”的历史担当凸显了奉献担当的要求，正确。 18. 下面漫画《感受不同》蕴含的哲理是（ ） ①人们的意识随物质世界的变化而变化 ②意识对客观事物的反映具有能动性 ③对同一对象的真理性认识只有一个 ④价值观影响人们对事物的认识和评价 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】漫画中，两个人面对同一场落叶飘落的场景，产生了“轻松了”和“凋零了”两种完全不同的感受。 ①：题干中客观的物质场景没有发生变化，没有体现意识随物质世界的变化而变化，排除。 ②：意识对客观事物的反映具有能动性，不是被动的反映，不同主体对同一事物可能会产生不同的反映，正确。 ③：材料仅体现不同主体的主观感受差异，不涉及真理的客观性，排除。 ④：价值观影响人们对事物的认识和评价，不同的价值观会使人们对同一事物产生不同的评价，契合“感受不同”的寓意，正确。 19. 据新华社北京2026年2月6日电，中央宣传部追授董亦军同志“时代楷模”称号。董亦军同志从警36年，始终把人民群众放在心中最高位置，用脚步丈量民情、用实干解决民忧；他严守纪法、清正廉洁，为首都公安干警做出表率。材料说明（ ） ①正确的价值判断要以正确的价值选择为基础 ②自觉站在人民立场上才能作出正确的价值选择 ③价值观对人们改造世界的活动具有导向作用 ④人生价值的实现取决于个人的主观道德修养 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：价值判断是价值选择的基础，正确的价值选择要以正确的价值判断为基础，错误。 ②：董亦军始终把人民群众放在心中最高位置、为民解忧，说明自觉站在最广大人民的立场上，才能作出正确的价值选择，正确。 ③：董亦军在正确价值观的指引下，实干担当、清正廉洁，体现了价值观对人们改造世界的活动具有导向作用，正确。 ④：人生价值的实现需要提升个人主观修养，但人生价值实现以社会提供的客观条件为前提，并非“取决于个人主观道德修养”，该选项夸大了主观因素的作用，错误。 20. 唐朝诗人李约在《观祈雨》中写道，“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”诗歌通过百姓“祈雨”与富人“忧阴”的鲜明对比，展现了不同社会群体面对干旱天气的价值差异。由此可见（ ） A. 价值观源自于个人生活遭遇的主观反思 B. 上层建筑阻碍了经济基础的发展与变革 C. 不同阶级的人会作出不同的价值判断与选择 D. 必须把人民群众的利益作为最高的价值标准 【答案】C 【解析】 【详解】A：价值观属于社会意识，来源于社会存在、客观的社会生活实践，不是源于主观反思；该表述颠倒物质与意识的关系，不选。 B：只有不适应经济基础的落后上层建筑才会起阻碍作用，先进上层建筑会促进经济基础发展；材料仅体现贫富阶层价值观念差异，并未体现上层建筑对经济基础的反作用，不选。 C：大旱之年，底层百姓盼下雨抗旱谋生，豪门富人怕阴天潮湿影响乐器演奏、耽误享乐，阶级立场、利益需求不同，面对同一客观天气，产生截然相反的价值判断与价值选择，契合诗句主旨，正确。 D：材料仅展现了不同群体的价值差异，并未强调要坚持正确的价值标准、维护人民利益，不选。 21. 森林号子是我国林区工人在森林里劳作时所唱的民歌，其节奏与劳动动作、集体协作密切相关。在落实绿水青山就是金山银山理念的实践中，过去的“伐木人”化身为“生态卫士”，而森林号子也变为守林护林的号角。这说明，森林号子（ ） ①随着人类社会实践的发展而发展 ②是林区群众生产生活的社会基础 ③具有协调劳动和增强凝聚力的功能 ④可以教化育人，促进人的全面发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：材料中“过去的“伐木人”化身为“生态卫士”，森林号子也变为守林护林的号角”，表明森林号子的内容和功能随林区工人从伐木到护林的社会实践变化而变化，体现了文化随着人类社会实践的发展而发展，正确。 ②：林区群众生产生活的社会基础是物质资料的生产方式(如生产工具、生产关系等)，森林号子属于文化范畴，是生产生活的精神反映，而非“社会基础”，错误。 ③：材料明确指出森林号子“节奏与劳动动作、集体协作密切相关”，说明其在劳动中能协调动作、促进集体协作，具有协调劳动和增强凝聚力的功能，正确。 ④：“教化育人，促进人的全面发展”强调文化对人的思想道德、科学文化等方面的提升作用，材料仅体现森林号子与劳动协作的关系，未涉及“教化育人”或“人的全面发展”，错误。 22. 古老秦腔借力数字全息投影，在年轻群体中激荡新声；陕西多家文博单位深耕历史资源，推出上千种文创产品激活文物价值；依托科技加持与创意赋能，陕西优秀传统文化不断“破圈”传播，千年历史文脉焕发时代生机。下列对材料认识正确的是( ) ①创造性转化赋能优秀传统文化的传承 ②现代科技是文化繁荣发展的根本动力 ③融入时代元素能增强传统文化生命力 ④创新性发展丰富优秀传统文化的内涵 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：陕西通过科技加持、创意赋能推动优秀传统文化“破圈”传播，是对中华优秀传统文化进行创造性转化的体现，能够为优秀传统文化传承赋能，符合题意。 ②：文化繁荣发展的根本动力是社会实践，并非现代科技，排除。 ③：秦腔借力数字技术收获年轻群体喜爱、文博单位推出文创产品激活文物价值，说明传统文化融入时代元素能够增强其生命力，符合题意。 ④：创新性发展是要赋予中华优秀传统文化新的时代内涵和现代表达形式，材料中并未体现丰富优秀传统文化的内涵，排除。 23. 2026年是红军长征胜利90周年，国家广播电视总局办公厅印发《关于开展“长征：我们的故事”主题微短剧创作展播活动的通知》，组织实施创作展播活动，通过微短剧这一新形式，深入挖掘长征中的感人事迹、英雄故事，深情礼赞长征这一革命壮举。开展上述活动有利于（ ） ①充分挖掘革命资源，提高广大民众的科学文化修养 ②发挥现代传媒优势，彰显文化引领社会风尚的功能 ③发展红色文化产业，推动实现红色文化的经济价值 ④创新传承发展红色文化，为民族复兴提供精神力量 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：该活动旨在弘扬长征革命精神，主要作用是提升民众的思想道德修养，而非提高科学文化修养，错误。 ②：微短剧依托现代传媒传播红色文化，发挥了现代传媒的优势，能够彰显文化引领社会风尚的功能，正确。 ③：本次活动是国家广播电视总局组织的公益性文化宣传活动，属于公共文化事业，核心目的是传承红色精神，不是为了实现红色文化的经济价值，错误。 ④：以微短剧新形式挖掘长征故事，创新了红色文化的传承方式，长征精神作为优秀革命文化，能够为民族复兴提供精神力量，正确。 24. 最近，“成为中国人”火了。喝热水、煲汤煮粥、练习八段锦……世界各国的人们通过各种方式亲近、感受、学习中国文化，体验中式生活。这种对“成为中国人”的向往，是一种深层的文化与情感的共通。海外民众向往中式生活的文化根源在于（ ） ①中华文化独树一帜、独领风骚，具有独特的魅力和强大的吸引力 ②不同民族文化相互交流与交融，铸就了优于其他文明的中华文化 ③文化是民族性与世界性的统一，中华文化蕴含人类共同的价值追求 ④文化多样性是人类文明进步的重要动力，是民族文化发展的内在要求 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：中华文化具有源远流长、博大精深的特点，独树一帜、独领风骚，拥有独特魅力和强大吸引力，正确。 ②：各民族文化一律平等，文化没有优劣之分，排除。 ③：文化是民族性与世界性的统一，中华文化既有鲜明的民族特色，也蕴含着人类共同的价值追求与情感共通点，正确。 ④：该选项强调的是文化多样性的作用，与设问“海外民众向往中式生活的文化根源”的指向不符，排除。 25. 丙午马年新春，迪拜哈利法塔、英国伦敦眼、纽约帝国大厦等地标被“中国红”点亮，与此同时，131.3万人次外国游客入境体验中国年，46万免签旅客的足迹遍布107个中国城市，入境游产品订单同比增长18.4%。这体现出（ ） ①文化是民族的，又是世界的 ②民族文化是民族生存和发展的精神根基 ③文化对经济发展具有反作用 ④中华文化在交流和交融中增强他国认同 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：中国春节是中华民族特有的民族文化，如今全球多地地标点亮中国红、外国游客入境体验中国年，说明文化既是民族的，又是世界的，符合题意。 ②：题干强调中国文化在世界的传播、对经济的影响，没有体现民族文化作为本民族生存发展精神根基的作用，错误。 ③：中国年文化带动入境游订单同比大幅增长，说明文化对经济发展具有反作用，优秀文化能拉动经济增长，符合题意。 ④：尊重文化多样性的原则是认同本民族文化，尊重其他民族文化，不能要求他国认同中华文化，且表述不符合实际，错误。 26. 由中外团队联合制作的亲子音乐舞台剧《敦煌奇妙夜》以世界语言讲述中国敦煌文化故事，将主人公设定为外国女孩，剧情也以时空穿越的方式消除地理障碍；在配乐方面，该剧也选择了西乐旋律、东方乐器演奏的方式。其成功之处是（ ） ①面向世界，博采众长，用外来文化改造中华文化 ②坚持求同存异、兼收并蓄的原则，加强文化交流 ③创新文化呈现方式，让中华优秀文化国际化表达 ④努力消除不同民族文化间的差异，实现文化交融 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：我们坚持面向世界、博采众长，是吸收借鉴外来优秀文化成果，不是用外来文化改造中华文化，要坚守中华文化的立场与本色，错误。 ②：该剧融合中外创作团队、中西音乐形式，体现了中华文化求同存异、兼收并蓄的包容性，符合文化交流的原则，正确。 ③：该剧以世界语言、受众更容易接受的形式讲述中国敦煌故事，创新了文化呈现方式，实现了中华优秀文化的国际化表达，正确。 ④：文化具有多样性，要尊重不同民族文化的差异，不能消除差异，消除差异不利于世界文化的繁荣发展，错误。 27. 贵州长征文化数字艺术馆将AI虚拟交互、全息影像等前沿技术与长征文化深度融合，可与全息技术呈现的红军无名英雄“面对面”，在模拟的“寒风”中体验爬雪山、过草地的艰辛，解锁“科技+艺术+教育”的独特研学体验。以上做法有助于（ ） ①借助数字技术，增强学生精神力量使其全面发展 ②青年学生坚定革命理想信念与革命乐观主义精神 ③创新文化的载体，更好地表达和展现文化的内容 ④促进优秀传统文化实现创造性转化与创新性发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：该做法借助数字技术的确能丰富学生体验、增强精神力量，但“实现全面发展”夸大了这一做法的作用，错误。 ②：沉浸式体验长征历程，能让青年感悟长征精神，帮助青年坚定革命理想信念，传承革命乐观主义精神，正确。 ③：AI、全息影像等新技术是长征文化新的传播载体，创新了文化载体形式，能更好地展现长征文化的内涵，正确。 ④：长征文化属于革命文化，不是中华优秀传统文化，题干不涉及优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，错误。 28. 传统唢呐曲目《百鸟朝凤》在保留自身艺术特色的基础上，融入现代编曲与弦乐伴奏，登上热门综艺与国际舞台。如今，唢呐突破曲风界限，与流行、摇滚、电音等多元融合，既能点睛编曲，又能主导旋律，成为提升音乐作品质感与情感张力的关键，让传统民乐在当代焕发新生。由此可见（ ） A. 传统文化的创造性转化离不开现代传媒 B. 文化传承要找准与现代生活的连接点 C. 否定传统形式才能推动文化的创新发展 D. 文化凝聚力是中华文明绵延至今的密码 【答案】B 【解析】 【详解】A：现代传媒是文化传播的主要手段，不是传统文化创造性转化的必要条件，该表述夸大了现代传媒的作用，排除。 B：传统唢呐在保留自身特色的基础上融合现代编曲、多元曲风，适应当代文化需求实现创新发展，说明文化传承要找准与现代生活的连接点，正确处理继承与发展的关系，正确。 C：文化创新是对传统文化的辩证否定，要取其精华去其糟粕，并非否定所有传统形式，排除。 D：材料围绕传统民乐的创新发展展开，没有体现文化凝聚力对中华文明传承的作用，排除。 29. 2026国际科技艺术展在北京开幕。展览依托AI智能建模、虚拟空间重构技术，将东方神话、造像艺术、文明遗迹与数字艺术有机结合，震撼的视觉冲击与逼真的视听体验让观众可以全维度感受技术美术的魅力。该展览（ ） ①依托数字技术，重构传统文化原有内容 ②融通不同资源，实现科技艺术深度融合 ③以人民为中心，丰富群众精神文化生活 ④立足社会实践，厚植民族发展精神根基 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：该展览仅依托数字技术创新了传统文化的呈现形式，没有重构传统文化的原有内容。且传统文化有精华也有糟粕，不能一概摒弃或全部推倒重构，排除。 ②：展览将东方传统文化资源与AI数字技术相结合，实现了科技和艺术的深度融合，正确。 ③：展览为观众带来优质的视听文化体验，满足群众精神文化需求，坚持了以人民为中心，丰富了群众精神文化生活，正确。 ④：该选项夸大了展览的作用，该展览侧重文化的数字化展示，没有涉及厚植民族发展精神根基的相关内容，排除。 30. 围绕建设“10分钟品质文化生活圈”，近年来嘉兴市建成了全国领先的城乡一体化新型公共图书馆服务体系，通过打造元宇宙阅读体验馆、智慧书房、乡村阅读驿站等特色空间，为全龄段人群提供精细化、无门槛阅读服务。此举（ ） ①推动了文化产业惠民利民 ②夯实了中华文化自信的基础 ③保障了人民的基本文化权益 ④促进了公共文化服务的均衡发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：城乡一体化新型公共图书馆服务体系，属于公益性文化事业，而非以营利为目的的文化产业，因此“推动了文化产业惠民利民”表述有误，排除。 ②：经济的发展和政治制度的完善，夯实了中华文化自信的基础。该选项夸大了材料中举措的作用，排除。 ③④：通过打造特色阅读空间、提供无门槛服务，直接保障了人民的基本文化权益，并依托城乡一体化布局和乡村驿站等载体，促进了公共文化服务的均衡发展，正确。 二、主观题（本大题共3小题，共25分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 2026年是我国“十五五”规划开局之年。坚持投资于物和投资于人紧密结合，已从顶层设计深入到落地部署，成为新时代推进中国式现代化的核心方法论和重要战略举措。 伴随我国经济高质量发展的深入推进，实现发展方式从“物本优先”向“物人协同”的历史性转变，成为新形势下经济工作的一项关键原则。 投资于物，主要投向基础设施、产业设备、科研平台等实物领域，是经济发展的硬支撑；投资于人，聚焦教育、就业、医疗、社保、技能培训等人力资本领域，是经济发展的软实力。片面强调投资于物易导致结构失衡、效益递减；单纯偏重投资于人则缺乏物质载体、难以落地见效。实践表明，只有坚持二者协同发力、双向赋能，才能推动经济质效稳步提升、民生福祉持续改善。 进一步推动高质量发展必须牢牢把握投资于物和投资于人的关系。结合材料，运用矛盾基本属性知识对此加以说明。 【答案】①矛盾即对立统一，斗争性和同一性是矛盾的基本属性。矛盾的对立统一推动事物的运动变化和发展。②投资于物与投资于人之间既对立又统一。投资于物侧重实物领域投入，投资于人侧重人力资本投入，二者投资方向、作用不同。投资于物可为投资于人提供物质载体，投资于人可使投资于物提质增效，二者相互依存、相互促进。③落实“物人协同”原则，推动物质资本与人力资本深度耦合，可以为高质量发展注入强劲、持久的内生动力，是推动中国式现代化的关键路径。 【解析】 【详解】本题设问为说明类，需结合材料，主要从是什么、为什么的角度，调用矛盾基本属性的有知识，分析作答。 有效信息①：运用矛盾基本属性知识对此加以说明→可从基础知识角度说明矛盾即对立统一，斗争性和同一性是矛盾的基本属性；矛盾的对立统一推动事物的运动变化和发展。 有效信息②：投资于物，主要投向实物领域；投资于人，聚焦人力资本领域。片面强调投资于物易导致结构失衡、效益递减；单纯偏重投资于人则缺乏物质载体→可从矛盾基本属性的角度说明投资于物与投资于人作为矛盾的双方，既有对立性，又有同一性。 有效信息③：只有坚持二者协同发力、双向赋能，才能推动经济质效稳步提升、民生福祉持续改善→可从矛盾的斗争性与同一性在事物发展中的作用的角度说明“物人协同”对推动高质量发展、推动中国式现代化的作用。 32. 阅读材料，完成下列要求。 龙口河村位于四川省凉山州盐源县西北部，曾经的村庄道路泥泞，交通不便，基建落后，村民普遍贫穷。近年来，龙口河村深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持党建引领，在科学研判村情实际和乡村发展趋势的基础上，立足本地资源优势，精准谋划发展政策，着力发展生态农业；并依托浙江省宁波市东西部协作资金支持，借鉴浙江省乡村振兴“空间集聚”模式、“产村融合”模式，多措并举走出一条“农文旅”融合发展的特色之路，实现了农民增收、产业兴旺、生态改善，成为农文旅综合发展的新典范。 结合材料，运用社会存在和社会意识的相关知识，分析龙口河村的致富密码。 【答案】①社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。龙口河村从本村村情出发，立足本地资源优势，精准谋划发展政策。 ②社会意识具有相对独立性，正确的社会意识对社会存在具有促进作用。龙口河村坚持以习近平经济思想为指引，借鉴浙江模式，坚持自己的农文旅特色发展道路，促进了产业兴旺，人民幸福。 【解析】 【分析】背景素材：龙口河村的致富密码 考点考查：社会历史的本质 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为分析类主观题，要求运用社会存在和社会意识的相关知识，分析龙口河村的致富密码。从社会历史的本质的角度来分析作答。 第二步：审材料。通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：在科学研判村情实际和乡村发展趋势的基础上，立足本地资源优势，精准谋划发展政策，着力发展生态农业→可从社会存在和社会意识的辩证关系角度，运用社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映的知识来分析说明龙口河村从本村村情出发，立足本地资源优势，精准谋划发展政策。 有效信息②：龙口河村深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持党建引领；借鉴浙江省乡村振兴“空间集聚”模式、“产村融合”模式，多措并举走出一条“农文旅”融合发展的特色之路→可从社会存在和社会意识的辩证关系角度，运用社会意识具有相对独立性，正确的社会意识对社会存在具有促进作用的知识来分析说明龙口河村坚持以习近平经济思想为指引，借鉴浙江模式，坚持自己的农文旅特色发展道路，促进了产业兴旺，人民幸福。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 33. 阅读材料，回答问题。 2026年3·15晚会围绕“放心消费品质生活”主题展开，曝光了一系列市场经营中的消费乱象：有的借助AI技术伪造身份实施诈骗，侵害群众财产权益；有平台利用大数据“杀熟”，侵犯消费者公平交易权……这些行为不仅侵害消费者合法权益，破坏市场秩序，损害社会信用体系，最终被市场和法律淘汰。与之形成鲜明对比的是，多数企业经营者坚守诚信底线，践行社会责任，深耕产品品质、优化服务，主动公开产品溯源信息、畅通售后渠道，兼顾企业发展与消费者及社会利益，赢得广泛认可和良好口碑，实现企业与社会共赢。针对乱象，市场监管总局等14部委联合启动专项整治，精准打击违规行为，建立长效监管机制，守护消费安全，为企业经营者诚信经营，实现自身价值提供了良好社会环境。 结合材料，运用“实现人生的价值”的相关知识，说明企业经营者应如何在坚守诚信经营，守护消费安全中实现人生价值。 【答案】①弘扬劳动精神实现人生价值。努力奉献的人是幸福的。经营者应坚守诚信经营理念，主动承担社会责任，通过提升产品和服务质量、守护消费安全，为社会作出贡献，实现人生价值。 ②在个人与社会的统一中创造和实现价值。企业经营者的价值只能在社会中实现，应立足消费市场发展实际，在兼顾企业发展与消费者权益、市场秩序中实现个人价值与社会价值的统一。 ③在砥砺自我中创造和实现价值。企业经营者应树立正确的价值观，坚定诚信经营的理想信念，提升自身道德素养和法治意识，在克服经营中的困难与诱惑中实现人生价值。 【解析】 【详解】本题为措施类试题，要求运用“实现人生的价值”相关知识，说明企业经营者如何在诚信经营、守护消费安全中实现人生价值，可从价值观的导向作用、价值判断与价值选择、价值的创造与实现等角度作答。 有效信息①：企业经营者坚守诚信底线，践行社会责任，反对消费乱象→可联系价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用，要树立正确价值观。 有效信息②：兼顾企业发展与消费者及社会利益，赢得认可→可联系自觉站在最广大人民的立场上，作出正确价值判断和价值选择。 有效信息③：深耕品质、优化服务，主动承担社会责任→可联系在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值。 有效信息④：诚信经营、守法合规，被社会肯定→可联系在砥砺自我中走向成功，坚持正确理想信念，遵守社会公德和市场规则。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $