精品解析：吉林长春市第八中学2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

长春八中2025-2026学年度下学期期末考试 高二年级（语文）试卷 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 唱和诗符合诗的规律，也是旧体诗的一种。此唱彼和的唱和诗最早出现于《荀子·乐论》中的“唱和有应”。“应”即响应，有两层意思：一是唱者应约相和，二是和者被唱诗感动认为应该相和，便主动和之。两者都是自觉酬答，故这类诗又叫“应和诗”或“酬唱诗”。 唱和诗的内容一般包括酬答、叙旧、感怀、论道、研艺、宴请、赠别等。方式有直接的也有间接的。直接的有宴请时的即席成吟，间接的有别后赠答。“和”的方式有同题相和，也有异题相和；有步原韵的，有只是意和而另选韵脚的。不论以何种方式唱和，都是诗人在沟通、交流彼此间的思想情感，以达到相互理解、双向共鸣的目的。从深层意义上说，诗人唱和体现的是“和为贵”“礼尚往来”“以人为本”的人文关怀。由于古代封建社会等级森严、交通不便，再加上世事复杂、人生艰难，诗人们难得相见，这样宴席就成为最好的唱和场合，但大多数时间诗人们只能鸿雁递信、鲤鱼传书，在纸上唱和。 “唱和”不论叙旧、感怀或言志寄情，都是诗人的双向审美活动。通过和诗，诗人可以共同分享审美愉悦，以达到心境和谐。这种和谐共鸣的交响声势，足以感染读者，并启迪其智性，陶冶其情操。以诗的生态系统说，唱和诗是诗的一种。少了它，系统会失去平衡，从而显得单调；有了唱和诗，诗坛才热闹而富有生机。 从创作角度讲，诗的唱和有利于诗人相互借鉴创作经验，切磋诗艺，提高创作、欣赏水平，提升精神境界；同时还可以使诗广泛传播，所谓“一人唱，千人和”，佳作才可以家喻户晓、流传千古。如郭沫若写《七律·看<孙悟空三打白骨精>》表达对唐僧的不满，说他“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”，要“千刀当剐唐僧肉”。毛主席则和诗《七律·和郭沫若同志》：“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”教郭沫若分清敌我矛盾和人民内部矛盾，讲究教育与团结。这首和诗显示了人民领袖的伟大胸怀与气魄，使郭沫若深受教育。 当然，由于诗人的思想艺术修养、境界有别，或受时尚的影响，唱和诗同其他类型的诗一样，难免有写得好与不好、雅与不雅之分。历代都有虚应故事、逢场作戏的唱和诗，或对名人盲目吹捧，或平辈之间相互恭维，这些诗无实事求是之意，有哗众取宠之心。对这些唱和诗的批评自然有利于净化诗坛空气，但不能因噎废食，不加分析地盲目贬斥，笼统地否定它们的价值，更不能为泼污水连盆中的孩子一起倒掉，只能因势利导，提倡写好的唱和诗，这样既有利于诗人间的互相关怀，又有利于社会和谐。 （摘编自秦中吟《正确对待“唱和诗”》） 材料二： 邺下时期，北方一统，人才荟萃，铸造了魏晋唱和诗的第一个高峰。建安九年，曹操占据了邺城，建安十三年，曹操攻破南方学术中心荆州，将王粲等文人学者会集到邺城。天下人才荟萃于兹，使邺城成为当时的文化学术中心。及至西晋太康时期，天下一统，人文鼎盛，又迎来了魏晋唱和诗的第二个高峰。西晋的文学活动发达，有华林园集会、金谷园集会、尚书台诗歌唱和等，园林台阁成为诗歌唱和的重要场所。东晋著名的兰亭集会，正是有意识地模仿金谷园集会。 四言诗属于魏晋诗歌的正体，但在唱和诗的创作中，魏晋诗人对诗歌体式的选择比较自由。在赠答的形式中，一般是一诗一赠，也有一诗两赠，如曹植《又赠丁仪王粲》等；一般是一赠一答，也有一赠两答，如卢谌有《赠刘琨》，刘琨有《答卢谌》和《重赠卢谌》两首。赠答诗一般是自己创作的，但也有代作的情况，如潘岳《为贾谧作赠陆机》，属于为上司代作。 曹丕是邺下文学的实际领袖，促成并引领了诗歌唱和的风气。邺下时期的文学活动，往往围绕同一题材进行创作。如饮宴活动的《公宴诗》与游戏活动的《斗鸡诗》等都属于诗人们的同题创作。在同一题材的创作过程中，一般要遵守同一体式的要求。同样，在诗歌唱和中，一般要遵守同体的要求，如潘岳《为贾谧作赠陆机》为四言体式，陆机《答贾长渊》说“鲁公（指贾谧，字长渊）赠诗一篇，作此诗答之云尔”，也采取四言体式。 曹丕由于怀念邺下的文学活动，将旧日游园、公宴、斗鸡等诗歌汇聚起来，便成了最早的单一文体总集了。根据谢灵运的《拟魏太子邺中集诗八首》推测，当时的总集或名为《邺中集》。邺下诗歌的汇集，是由文学活动促成的，因此可以说《邺中集》是文学总集的肇端。随着邺下文学活动的沉寂，总集的发展也一度陷于停滞。西晋初年文学集会的繁荣促进了总集的复兴。元康六年，石崇举办了金谷园集会，并编成《金谷集》，《金谷集》的编纂不仅有名传后世的动机，而且在曹丕《邺中集》的基础上创新了体例，同时也启迪了王羲之《兰亭集》的编纂。 魏晋时期的文学活动纷繁多样，魏晋文学呈现出繁荣局面，而诗歌唱和是文学活动的基本形式，不妨说魏晋诗歌唱和是文学自觉过程中最鲜明、最生动的体现。 （摘编自徐昌盛《风雅啸聚与魏晋唱和诗的兴盛》） 1. 下列关于“唱和诗”的阐释，不符合原文意思的一项是（ ） A. 唱和诗是旧体诗的一种，具有“应”的特征，诗人可以是应约相和，也可以是主动相和。 B. 唱和诗内容丰富，方式多样，但目的都是沟通、交流思想情感以相互理解、产生共鸣。 C. 创作唱和诗能让诗人共同分享审美愉悦，也能让诗人相互借鉴创作经验，提高创作、欣赏水平。 D. 唱和诗蕴含着诗人和谐共鸣的交响声势，比其他诗更能感染读者，启迪读者心智，陶冶读者情操。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一体现辩证思维，既总结了好的唱和诗的意义和价值，也提出了如何对待不好、不雅的唱和诗。 B. 材料一举毛泽东与郭沫若唱和诗的例子是为了说明唱和诗可以使诗广泛传播，让佳作家喻户晓。 C. 材料一对唱和诗的介绍是从整体出发，而材料二则是聚焦魏晋，详细介绍这一时期唱和诗的发展状况。 D. 材料二整体上是“分—总”结构，每段内容都有比较明确的中心观点，事例丰富翔实，行文思路清晰明确。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 诗人唱和无论采用的是即席成吟还是别后赠答的方式，在深层意义上体现出的都是人文关怀。 B. 古代社会的诗人们难得相见，宴席就成为最好的唱和场合，宴席上创作的唱和诗水平也是最高的。 C. 西晋文学活动发达，多次举办文学集会、尚书台诗歌唱和，这一时期的唱和诗都是在园林台阁创作的。 D. 石崇编纂《金谷集》、王羲之编纂《兰亭集》不仅是为了汇集诗人们创作的诗歌，也有名传后世的动机。 4. 材料二的最后说“魏晋诗歌唱和是文学自觉过程中最鲜明、最生动的体现”，请你结合材料二加以阐释。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 亲亲土豆 迟子建 礼镇家家户户种土豆，秦山夫妇是种土豆的大户。他们在南坡足足种了三亩，春天播种时要用许多袋土豆栽子，夏季土豆开花时，独有他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，要白有白。到了秋天，也自然是他们家收获最多了。 秦山又黑又瘦。他媳妇比他高出半头，不漂亮，但很白净，叫李爱杰，温柔而贤惠。他们去土豆地干活时总是并着肩走，他们九岁的女儿粉萍跟在身后，一会儿去采花了，一会儿又去捉蚂蚱了，一会儿又用柳条棍去戏弄老实的牛了。秦山嗜烟如命，人们见他总是叼着烟眯缝着眼自在地吸着，牙齿和手指都被烟熏得焦黄焦黄的，嘴唇是猪肝色，秦山媳妇为此常常和他拌几句嘴。 初秋的时令，秦山有一天吃着吃着土豆就咳嗽得受不住了，双肩抖得像被狂风拍打着的一只衣架，只觉得五脏六腑都错了位，没有一处舒服的地方。李爱杰一边给他捶背一边嗔怪：“抽吧，让你抽，明天我把你那些烟叶一把火都点着了。” 秦山本想反驳妻子几句，可他无论如何都没有那力气了。当天夜里，他又剧烈咳嗽起来，而且觉得恶心。李爱杰担心秦山，第二天早早就醒了。她将头侧向秦山，便发现了枕头上的一摊血。 李爱杰忧心忡忡地洗了那个枕套，待秦山起来，一边给他盛粥一边说：“咳嗽得这么厉害，咱今天进城看看去。” “少抽两天烟就好了。”秦山面如土灰地说，“不看了。” “不看怎么行，不能硬挺着。” “咳嗽又死不了人。谁要是进城给我捎回两斤梨来吃就好了。” 早饭后李爱杰左劝右劝，秦山这才答应进城看病去。 医生给秦山拍了片子，悄悄对李爱杰说：“你爱人的肺叶上有三个肿瘤，有一个已经相当大了。你们应该到哈尔滨做进一步检查。” 李爱杰小声而紧张地问：“他这不会是癌吧？” 医生说：“这只是怀疑，没准是良性肿瘤呢。咱这儿医疗条件有限，无法确诊，我看还是尽早去吧，他这么年轻。” 夫妻俩回到礼镇时买了几斤梨，粉萍见父母回来都和颜悦色的，以为父亲的病已经好了，就和秦山抢梨吃。也许梨的清凉起到了很好的祛痰镇咳作用，当夜秦山不再咳了，这使李爱杰的心稍稍宽慰了一些。心想也许医生的话不必全都放在心上，医生也不可能万无一失吧。两口子该做啥还做啥，拔土豆地里的稗草、给秋白菜喷农药、将大蒜刨出来编成辫子挂在山墙上。然而好景不长，过了不到一周，秦山又开始剧烈咳嗽，这次他自己见到咯出的血了，他那表情麻木得像蜡像人。 “咱们到哈尔滨看看去吧。”李爱杰悲凉地说。 “人一吐血还有个好吗？”秦山说，“早晚都是个死，我可不想把那点钱花在治病上。” “可有病总得治呀。”李爱杰说，“大城市没有治不好的病。况且咱又没去过哈尔滨，逛逛世面吧。” 秦山不语了。夫妻二人商量了半宿，这才决定去哈尔滨。李爱杰将家里的五千元积蓄全部带上，又关照邻居帮她照顾粉萍、猪和几只鸡。邻居问他们秋收时能回来么?秦山咧嘴一笑说：“我就是有一口气，也要活着回来收最后一季土豆。” 李爱杰拍了一下秦山的肩膀，骂他：“胡说！” 两个人在城里买了一斤烙饼和两袋咸菜，就直奔火车站了。火车票没有他们想象的那么贵，而且他们上车后又找到了挨在一起的座位，这使他们很愉快。所以火车开了一路李爱杰就发出一路的惊诧： “秦山，你快看那片紫马莲花，绒嘟嘟的！“ “这十好几头牛都这么壮，这是谁家的?“ “这人家可真趁，瞧他家连大门都刷了蓝漆！“ 秦山听着妻子恍若回到少女时代的声音，心里有种比晚霞还要浓烈的伤感。 秦山的检查结果很快出来了。当李爱杰被医生叫到办公室后她知道一切都完了。 医生说：“他已经是晚期肺癌了，已经扩散了。” 李爱杰没有吱声，她只觉得一下子掉进一口黑咕隆咚的井里，她感觉不出阳光的存在了。 赶回礼镇时正是秋收的日子，家家户户都在南坡地里起土豆。是午后的时光，天空极其晴朗，没有一丝云，只有凉爽的风在巷子里东游西逛。 秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬。秦山消瘦得越来越快，几乎不能进食了。他常常痴迷地望着李爱杰一言不发。李爱杰仍然平静地为他做饭、洗衣、铺床、同枕共眠。有一天傍晚，天落了雪，粉萍在灶间的火炉上烤土豆片，秦山忽然对李爱杰说：“我从哈尔滨回来给你买了件东西，你猜是啥?” “我怎么猜得出来。”李爱杰的心咚咚地跳起来。 秦山下了炕，到柜子里拿出一个红纸包，一层层轻轻地打开，抖搂出一条宝石蓝色的软缎旗袍，那旗袍被灯光映得泛出一股动人的幽光。 “哦！”李爱杰吃惊地叫了一声。 “多亮堂啊。”秦山说，“明年夏天你穿上吧。” “明年夏天——”李爱杰伤感地说，“到时我穿给你看。” “穿给别人看也是一样的。”秦山说。 “这么长的衩，我才不穿给别人看呢。”李爱杰终于抑制不住地哭着扑倒在秦山怀里。 秦山在下雪的日子里挣扎了两天两夜终于停止了呼吸。礼镇的人都来帮助李爱杰料理后事，但守灵的事只有她一人承当。李爱杰在屋里穿着那条宝石蓝色的软缎旗袍，守着温暖的炉火和丈夫，由晨至昏，由夜半至黎明。直到了出殡的那一天，她才换下了那件旗袍。 由于天寒地冻，在这个季节死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆盖棺材光靠那点冻土是无济于事的。人们一般都去拉一马车煤渣来盖坟，待到春暖花开了再培新土。当葬礼主持差人去拉煤渣的时候，李爱杰突然阻拦道：“秦山不喜欢煤渣。” 礼镇人看到一个不同寻常的葬礼。秦山的棺材旁边坐着五麻袋敦敦实实的土豆，李爱杰头裹孝布跟在车后。秦山的棺材落入坑穴，人们用铁铲将微薄的冻土扬完后，棺材还露出星星点点的红色。李爱杰上前将土豆一袋袋倒在坟上，只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转，最后众志成城地挤靠在一起，使秦山的坟豁然丰满充盈起来。雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙，使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。 李爱杰最后一个离开秦山的坟。她刚走了两三步，忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来，一直滚到李爱杰脚边，停在她的鞋前，仿佛一个受宠惯了的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：“还跟我的脚呀?” （选自《迟子建文集》，有删改） 5. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 秦山夫妇去哈尔滨看病时，把家和女儿托付给邻居照顾，表现了当地纯朴、善良、相互信任的民间风土人情。 B. 李爱杰陪秦山去哈尔滨看病时，在火车上连连发出惊叹，可见她对沿途的新鲜事物感到好奇，非常向往城市生活。 C. 秦山停止治疗，从哈尔滨赶回礼镇收土豆，可见，作为“土豆大户”，秦山重视土豆的收获远胜于自己的身体。 D. 从哈尔滨回来后，李爱杰平静地照顾秦山，说来年夏天穿秦山送她的旗袍给他看，可见她对秦山的离世毫无预料。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说运用语言描写、神态描写以及侧面描写等多种手法刻画人物形象，表现了秦山勤劳、寡言以及对妻子细腻的爱。 B. 作者善于捕捉日常生活的场景与细节，让读者从秦山夫妇的日常对话中感受到夫妻之间相濡以沫、朴实真挚的情感。 C. 面对即将到来的死亡，秦山夫妇依然平静地生活、劳动、关爱彼此，作者有意淡化悲剧的色彩，而凸显诗意氛围。 D. 无论是写日常劳作，还是面对生死，小说都以平和的语调慢慢铺陈，语言平静而克制，作品呈现出冷峻的独特风格。 7. 小说开篇描写了一片茂盛的土豆花，请结合文本分析其作用。 8. 文学评论家谢有顺认为迟子建的小说创作“忧伤而不绝望”，请结合文本，谈谈你对这一评价的理解。 二、古诗文阅读（48分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。 高祖十二年四月甲辰，崩长乐宫，太子袭号为帝。 二年十月，孝惠与齐王燕饮太后前，孝惠以为齐王兄，置上坐，如家人之礼。太后怒，乃令酌两卮酖，置前，令齐王起为寿。齐王起，孝惠亦起，取卮欲俱为寿。太后乃恐，自起泛孝惠卮。齐王怪之，因不敢饮，详醉去。问，知其酖，齐王恐，乃上城阳之郡，尊公主为王太后。吕后喜，许之。乃置酒齐邸，乐饮，罢，归齐王。三年，方筑长安城，四年就半，五年六年城就。诸侯来会。 孝惠帝崩，发丧，太后哭，泣不下。留侯子张辟彊为侍中，年十五，谓丞相曰：“太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟彊曰：“帝毋壮子，太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟彊计。太后说，其哭乃哀。吕氏权由此起。 高后病甚，乃诫吕产、吕禄曰：“高帝已定天下，与大臣约，曰‘非刘氏王者，天下共击之’。今吕氏王，大臣弗平。我即崩，帝年少，大臣恐为变。必据兵卫宫，慎毋送丧，毋为人所制。”高后崩，遗诏赐诸侯王各千金，将相列侯郎吏皆以秩赐金。大赦天下。 （节选自《史记·吕太后本纪》，有删改） 材料二： 赞曰：孝惠、高后之时，海内得离战国之苦，君臣俱欲无为，故惠帝拱己，高后女主制政，不出房闼，而天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖。 （节选自《汉书·高后纪》，有删改） 材料三： 高祖犹微，吕氏作妃。及正轩掖，潜用福威。志怀安忍，性挟猜疑。置鸩齐悼，残彘戚姬。孝惠崩殒，其哭不悲。诸吕用事，天下示私。大臣菹醢①，支孽芟夷。祸盈斯验，苍狗②为灾。 （节选自司马贞《史记索隐·吕太后本纪》，有删改） 材料四： 母后临朝肆其妒害世莫不以吕武并称然非平情之论也。武后改朔易朝，遍王诸武，杀唐子孙几尽。甚至自杀其子孙数人以纵淫欲，其恶为古今未有。吕后则当高帝临危时，问萧相国后孰可代者，是固以安国家为急也。孝惠既立，政由母氏，其所用曹参、王陵、陈平、周勃等，无一非高帝注意安刘之人，是惟恐孝惠之不能守业，非如武后以嫌忌而杀太子弘、太子贤也。 （节选自赵翼《廿二史札记·吕武不当并称》，有删改） 【注】①菹醢（zū hǎi）：古代酷刑，把人剁成肉酱。②苍狗：形如黑狗的浮云。 9. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔填涂相应位置。 母后临A朝B肆其妒C害D世E莫不以吕武并F称G然非平H情之论也。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 置，指放置，与《鸿门宴》中“沛公则置车骑”的“置”意义不同。 B. 毋，指无、没有，与《鸿门宴》中“距关，毋内诸侯”的“毋”意义相同。 C. 乃，指于是，就，与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”用法不同。 D. 微，指身份低微，与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“微”意义不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在宴会上，齐王站起身向吕太后敬酒，孝惠帝也跟着站起来想要和兄长一同祝寿，吕太后诚惶诚恐，急忙喝下了儿子孝惠帝所祝的酒。 B. 材料一提到吕太后去世时留下遗诏，赏赐黄金给诸侯王、郎吏等各级官员，减免罪犯的刑罚，这与材料四中武则天屠杀李唐子孙的行径迥异。 C. 司马贞感叹道，吕太后当政时期，大臣们遭到残害，连宗室子孙都被铲除。她作恶多端，终会遭到报应，苍狗出现预示着灾祸的降临。 D. 赵翼认为，吕太后在孝惠帝即位后所任用的曹参、王陵、陈平等人，全都是高祖生前留意安排来安定刘氏江山的人，说明她用心良苦。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不出房闼，而天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖。 （2）问萧相国后孰可代者，是固以安国家为急也。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的两首诗，完成下面小题。 春日叶秀才曲江① 罗隐 江花江草暖相隈，也向江边把酒杯。 春色恼人遮不得，别愁如疟避还来。 安排贱迹无良策，裨补明时望重才。 一曲吴歌齐拍手，十年尘眼未曾开。 夜直② 王安石 金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。 【注】①唐懿宗咸通十一年（870），罗隐在长安曲江畔送别友人时创作此诗，诗人曾多次科举不第。②夜直：晚上值班。此诗写于熙宁二年（1069），其时宋神宗已决定采纳王安石的意见，实行新法。 13. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 罗诗开篇描写曲江春景温暖宜人，诗人临江饮酒，看似闲适，实则为后文抒情做铺垫。 B. 罗诗“别愁如疟避还来”以比喻写愁绪深重，挥之不去，与“剪不断，理还乱”异曲同工。 C. 王诗写春夜值宿，香尽漏残、轻风微寒，清冷寂静的环境烘托出人物内心的烦闷不安。 D. 王诗尾句以景结情，用月照花影的美好景象象征大好的形势，表现出了诗人激动的心情。 14. 两首诗都把自然界的“春色”和自己的人生际遇融为一体，但其情感意蕴并不相同，请结合诗句简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共5小题，10分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）周邦彦《苏幕遮》中荷花触动诗人思乡之情，描写荷叶荷花的形态和风姿的句子是：“_____________，_____________。” （2）辛弃疾的《青玉案·元夕》中，“_____________，_____________”两句写一众女子打扮得花枝招展，笑语盈盈地去参加元宵盛会，为下文写与众不同的“那人”作了反衬。 （3）刘克庄在《贺新郎》中，化用西汉张良遇谷城公传授《太公兵法》和唐将李筌得骊山老母讲解《阴符经》而俱立大功的典故的句子是：“_____________，_____________。” （4）在《报任安书》（节选）中，“_____________”交代了《史记》的素材来源，“_____________”体现了司马迁为完成《史记》而表现出来的坚韧精神。 （5）辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中写到，江中不仅能看到江水，还能看到“_____________”，而北望故都，又“_____________”，视线常被遮断。 （四）课内文言文（本题共6小题，12分） 16. 下列与例句加点词意义与用法都相同的一项是（ ） 例：余以乾隆三十九年十二月 A. 余始循以入 B. 咨臣以当世之事 C. 回视日观以西峰 D. 武以始元六年春至京师 17. 下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（ ） A. 非能水也：游水 金石可镂：雕刻 B. 而闻者彰：清楚 劝学：劝勉、勉励 C. 而耻学于师：耻辱 而绝江河：断绝 D. 假舟楫者：借助、利用 其曲中规：合乎 18. 下列加点字的意义和用法相同的一组是（ ） A. 批大郤，导大窾，因其固然 因击沛公于坐 B. 既东封郑　　 又欲肆其西封 C. 庖丁为文惠君解牛　　 为击破沛公军 D. 以乱易整　　 或未易量 19. 下列句子中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 靡计不施 试与它虫斗，虫尽靡 B. 后岁余，成子精神复旧 不终岁，薄产累尽 C. 杖至百 乃强起扶杖 D. 操童子业，久不售 而高其直，亦无售者 20. 下列句子中加点字词意义相同的一项是（ ） A. 盘盘焉 缦立远视，而望幸焉 B. 故今具道所以 今君实所以见教者 C. 以兴利除弊 欲出力助上以抗之 D. 不为侵官 为天下理财 21. 下列句子不是被动句的一项是 A. 吾属今为之虏矣 B. 而为秦人积威之所劫 C. 而犹有可以不赂而胜之之势 D. 洎牧以谗诛 三、语言文字运用（本题共6小题，13分） （一） 阅读下面的文字，完成各题。 2024年11月24日下午，叶嘉莹先生仙逝，享年100岁。 叶先生1945年毕业于辅仁大学国文系，曾在中国的台湾大学，美国的哈佛大学、哥伦比亚大学，加拿大的不列颠哥伦比亚大学等任教。她在国内外各种场合喧扬中华古典诗词之美，不是仅停留在一般的字面释义，而是在对古今中外经典文论融会贯通的基础上，将中华古典诗词的精华之美、精萃之美合盘托出。 在灿若群星的古代诗家中，叶先生尤为喜爱杜诗，对杜甫的《秋兴八首》爱不释手、反复阅读，而她的《杜甫秋兴八首集说》一书，便是她在海内外中华古典诗词研究中享有很高学术地位的垫基之作。 （       ）。吟诵不是随便念念，而是一种心领神会，一种出自“本能”的深度体验，一种跨时空的联想或穿越，一种追寻无缝对接的感同身受……92岁高龄的叶嘉莹精挑细选出200余首适合儿童阅读的古诗词，并一字一句为每首诗词录制了吟诵和讲解视频。 很多对诗词感兴趣的人都知道叶先生，但抛开诗歌这个小圈子，更多人第一次听到她的名字，其实是因为捐款。2017—2018年，她将自己的财产3568万元捐赠给南开大学教育基金会，用于设立“迦陵基金”，支持中华优秀传统文化研究。 不论是在海内外传播中国古典诗词，还是在耄耋之年慷慨解囊，捐赠全部身家为古诗词发展培育桃李，她始终以自己力所能及的方式做一件事，那就是将中国古诗词的美带给世人，她为中国古典文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献，被称为“最后一位穿裙子的士”。 22. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 叶先生注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。 B. 叶先生不仅注重讲诗，还特别注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 C. 叶先生注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。 D. 叶先生不仅注重讲诗，还特别注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 23. 下列各句中的引号，和文中第四段中“本能”的引号作用相同的一项是（ ） A. 天还没亮，睡在拥挤的工房里的“包身工”们已经被人吆喝着起身了。（《包身工》） B. 要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。（《说“木叶”》） C. 但从千千万万的窗户，传来此起彼伏的呼喊：“武汉加油！”（《在民族复兴的历史丰碑上》） D. 百团大战中这个小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民友好的佳话。（《大战中的插曲》） 24. 文中第二、三段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近期，中国高等教育界正迎来一场深刻的“洗牌”。吉林大学、华东师大等多所名校相继停招或拟撤销绘画、产品设计等数十个本科专业。同济大学、武汉大学等高校密集成立新学院，聚焦人工智能、未来农业等前沿领域。这些举措，折射出一个全球性现象：文科教育正在经历前所未有的挑战。 “文科衰落”，二十多年前就已经开始了，并非新鲜事。西方发达国家，文科教育的“一览众山小”的鼎盛在上个世纪末就结束了。近十年来，无论是大学开设的文科专业，还是读文科的学生人数，都在不断下滑。这种趋势在发展中国家同样明显。印度、巴西等国传统文科专业的入学率下降了20%左右。 “衰败”原因有两点是大家讨论较多的。一是经济上的。从这些年的情况看，国内外，顶级大学的理工科毕业生的就业率和薪资水平（如起薪），都要比文科的高得多。二是文科教育本身问题。传统文科研究往往依赖于定性分析和个人阐释，缺乏量化研究和实证支持，这种研究方式在当今数据驱动的时代显得力不从心。文科的知识更新速度太慢。还有，文科培养模式注重传授理论知识，忽视培养实践能力。这些导致文科教育与社会需求日益脱节。此外还有其他原因。 文科“死”得不冤，但依然很重要。 。理工科学生由于较早地“专业化”和“技术化”，在综合能力、对人生体悟的全面性和丰富性、对社会重要问题的感受和表达能力方面，可能不如文科学生。因此，文科教育对于人们的批判性思维、创新能力、领导力、跨文化理解能力、复杂问题解决能力的形成具有重要作用，这些能力在现代社会和未来时代（包括AI时代），将会成为最重要的职场技能，因而文科教育具有理工科教育所不具备的核心优势。 不仅如此，文科教育是“博雅教育”的基本内容，通过塑造人的根本观念，影响社会的基本面貌。在一定意义上，文科指导着理工科，它告诉理工科应该在什么地方发挥作用。文科教育能为人的全面素质提供基础养分，为社会的进步和发展提供观念支持和文化动力。 25. 下列语句中引号与文中画横线处引号的用法相同的一项是（ ） A. 文科教育是“博雅教育”的基本内容。 B. 文科教育的“一览众山小”的鼎盛早就结束了。 C. “文科衰落”，二十多年前就已经开始了。 D. 文科“死”得不冤，但依然很重要。 26. 文中划横线处有如下几个句子，排列顺序最佳的一项是（ ） ①传统上人们认为，文科不如理工科“实用”， ②是的， ③但文科有“无用之用”。 ④二者对于人类的发展同样是必不可少的。 ⑤理工科的“气质”更接近于现实主义， ⑥文科的“气质”更接近于理想主义， A. ⑥⑤④②①③ B. ①③②⑥⑤④ C. ②⑤⑥④①③ D. ①③⑤⑥②④ （三） 27. 阅读下面的文字，完成下题。 “刷屏”时代，“读书”何为？探寻这个问题的答案，不妨从读书的意义和价值入手。一方面，阅读的重要目的在于求知。阅读形式的进阶，以前所未有的程度丰富了知识内容的打开方式。在信息储备上，从“一卷在手”到“一屏万卷”，不仅打通了书本与书本之间的障壁，更突破了有限内容与无限信息之间的界线。知识的____①____、规律的举一反三，藉由“跳转来源”“相关推荐”等方式，由点及面、串珠成链，为读者带来一场又一场“说走就走的探索遨游”。 另一方面，阅读的重要意义更在于启发思考。朱熹有云，“泛观博取，不若熟读而精思”。文字留白处的掩卷长思、声画落幕后的____②____，都在一次次思接千载、视通万里中充盈着读者的精神家园。而以此为基础，阅读行为本身的另一种魅力也更加凸显：以思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定，在笔墨世界中涵养情怀与气质。这种魅力，正是____③____的快餐式阅读、____④____的流量化内容所不能给予读者的独特馈赠。 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 融会贯通 意味深长 浮光掠影 蜂拥而至 B. 融会贯通 别有深意 走马观花 一拥而入 C. 触类旁通 意味深长 走马观花 蜂拥而至 D. 触类旁通 别有深意 浮光掠影 一拥而入 四、写作 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我的胳膊不是在酒馆里跟人斗殴失掉的，而是在千载难逢、空前绝后的一桩最崇高的事业中失掉的。——塞万提斯 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁 我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为！——方志敏 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 长春八中2025-2026学年度下学期期末考试 高二年级（语文）试卷 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 唱和诗符合诗的规律，也是旧体诗的一种。此唱彼和的唱和诗最早出现于《荀子·乐论》中的“唱和有应”。“应”即响应，有两层意思：一是唱者应约相和，二是和者被唱诗感动认为应该相和，便主动和之。两者都是自觉酬答，故这类诗又叫“应和诗”或“酬唱诗”。 唱和诗的内容一般包括酬答、叙旧、感怀、论道、研艺、宴请、赠别等。方式有直接的也有间接的。直接的有宴请时的即席成吟，间接的有别后赠答。“和”的方式有同题相和，也有异题相和；有步原韵的，有只是意和而另选韵脚的。不论以何种方式唱和，都是诗人在沟通、交流彼此间的思想情感，以达到相互理解、双向共鸣的目的。从深层意义上说，诗人唱和体现的是“和为贵”“礼尚往来”“以人为本”的人文关怀。由于古代封建社会等级森严、交通不便，再加上世事复杂、人生艰难，诗人们难得相见，这样宴席就成为最好的唱和场合，但大多数时间诗人们只能鸿雁递信、鲤鱼传书，在纸上唱和。 “唱和”不论叙旧、感怀或言志寄情，都是诗人的双向审美活动。通过和诗，诗人可以共同分享审美愉悦，以达到心境和谐。这种和谐共鸣的交响声势，足以感染读者，并启迪其智性，陶冶其情操。以诗的生态系统说，唱和诗是诗的一种。少了它，系统会失去平衡，从而显得单调；有了唱和诗，诗坛才热闹而富有生机。 从创作角度讲，诗的唱和有利于诗人相互借鉴创作经验，切磋诗艺，提高创作、欣赏水平，提升精神境界；同时还可以使诗广泛传播，所谓“一人唱，千人和”，佳作才可以家喻户晓、流传千古。如郭沫若写《七律·看<孙悟空三打白骨精>》表达对唐僧的不满，说他“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”，要“千刀当剐唐僧肉”。毛主席则和诗《七律·和郭沫若同志》：“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”教郭沫若分清敌我矛盾和人民内部矛盾，讲究教育与团结。这首和诗显示了人民领袖的伟大胸怀与气魄，使郭沫若深受教育。 当然，由于诗人的思想艺术修养、境界有别，或受时尚的影响，唱和诗同其他类型的诗一样，难免有写得好与不好、雅与不雅之分。历代都有虚应故事、逢场作戏的唱和诗，或对名人盲目吹捧，或平辈之间相互恭维，这些诗无实事求是之意，有哗众取宠之心。对这些唱和诗的批评自然有利于净化诗坛空气，但不能因噎废食，不加分析地盲目贬斥，笼统地否定它们的价值，更不能为泼污水连盆中的孩子一起倒掉，只能因势利导，提倡写好的唱和诗，这样既有利于诗人间的互相关怀，又有利于社会和谐。 （摘编自秦中吟《正确对待“唱和诗”》） 材料二： 邺下时期，北方一统，人才荟萃，铸造了魏晋唱和诗的第一个高峰。建安九年，曹操占据了邺城，建安十三年，曹操攻破南方学术中心荆州，将王粲等文人学者会集到邺城。天下人才荟萃于兹，使邺城成为当时的文化学术中心。及至西晋太康时期，天下一统，人文鼎盛，又迎来了魏晋唱和诗的第二个高峰。西晋的文学活动发达，有华林园集会、金谷园集会、尚书台诗歌唱和等，园林台阁成为诗歌唱和的重要场所。东晋著名的兰亭集会，正是有意识地模仿金谷园集会。 四言诗属于魏晋诗歌的正体，但在唱和诗的创作中，魏晋诗人对诗歌体式的选择比较自由。在赠答的形式中，一般是一诗一赠，也有一诗两赠，如曹植《又赠丁仪王粲》等；一般是一赠一答，也有一赠两答，如卢谌有《赠刘琨》，刘琨有《答卢谌》和《重赠卢谌》两首。赠答诗一般是自己创作的，但也有代作的情况，如潘岳《为贾谧作赠陆机》，属于为上司代作。 曹丕是邺下文学的实际领袖，促成并引领了诗歌唱和的风气。邺下时期的文学活动，往往围绕同一题材进行创作。如饮宴活动的《公宴诗》与游戏活动的《斗鸡诗》等都属于诗人们的同题创作。在同一题材的创作过程中，一般要遵守同一体式的要求。同样，在诗歌唱和中，一般要遵守同体的要求，如潘岳《为贾谧作赠陆机》为四言体式，陆机《答贾长渊》说“鲁公（指贾谧，字长渊）赠诗一篇，作此诗答之云尔”，也采取四言体式。 曹丕由于怀念邺下的文学活动，将旧日游园、公宴、斗鸡等诗歌汇聚起来，便成了最早的单一文体总集了。根据谢灵运的《拟魏太子邺中集诗八首》推测，当时的总集或名为《邺中集》。邺下诗歌的汇集，是由文学活动促成的，因此可以说《邺中集》是文学总集的肇端。随着邺下文学活动的沉寂，总集的发展也一度陷于停滞。西晋初年文学集会的繁荣促进了总集的复兴。元康六年，石崇举办了金谷园集会，并编成《金谷集》，《金谷集》的编纂不仅有名传后世的动机，而且在曹丕《邺中集》的基础上创新了体例，同时也启迪了王羲之《兰亭集》的编纂。 魏晋时期的文学活动纷繁多样，魏晋文学呈现出繁荣局面，而诗歌唱和是文学活动的基本形式，不妨说魏晋诗歌唱和是文学自觉过程中最鲜明、最生动的体现。 （摘编自徐昌盛《风雅啸聚与魏晋唱和诗的兴盛》） 1. 下列关于“唱和诗”的阐释，不符合原文意思的一项是（ ） A. 唱和诗是旧体诗的一种，具有“应”的特征，诗人可以是应约相和，也可以是主动相和。 B. 唱和诗内容丰富，方式多样，但目的都是沟通、交流思想情感以相互理解、产生共鸣。 C. 创作唱和诗能让诗人共同分享审美愉悦，也能让诗人相互借鉴创作经验，提高创作、欣赏水平。 D. 唱和诗蕴含着诗人和谐共鸣的交响声势，比其他诗更能感染读者，启迪读者心智，陶冶读者情操。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一体现辩证思维，既总结了好的唱和诗的意义和价值，也提出了如何对待不好、不雅的唱和诗。 B. 材料一举毛泽东与郭沫若唱和诗的例子是为了说明唱和诗可以使诗广泛传播，让佳作家喻户晓。 C. 材料一对唱和诗的介绍是从整体出发，而材料二则是聚焦魏晋，详细介绍这一时期唱和诗的发展状况。 D. 材料二整体上是“分—总”结构，每段内容都有比较明确的中心观点，事例丰富翔实，行文思路清晰明确。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 诗人唱和无论采用的是即席成吟还是别后赠答的方式，在深层意义上体现出的都是人文关怀。 B. 古代社会的诗人们难得相见，宴席就成为最好的唱和场合，宴席上创作的唱和诗水平也是最高的。 C. 西晋文学活动发达，多次举办文学集会、尚书台诗歌唱和，这一时期的唱和诗都是在园林台阁创作的。 D. 石崇编纂《金谷集》、王羲之编纂《兰亭集》不仅是为了汇集诗人们创作的诗歌，也有名传后世的动机。 4. 材料二的最后说“魏晋诗歌唱和是文学自觉过程中最鲜明、最生动的体现”，请你结合材料二加以阐释。 【答案】1. D 2. B 3. A 4. ①天下一统，人才集聚，文学活动发达，两度出现唱和诗高峰。 ②诗歌体式选择比较自由，赠答形式多样。 ③遵循同一题材同一体式的要求。 ④促进了文学总集的产生和复兴。 【解析】 【导语】这两篇材料围绕古典唱和诗展开论述。材料一从定义、特征、价值层面做整体梳理，以辩证眼光论说唱和诗，既肯定其文化与创作价值，也点明劣质作品的问题；材料二聚焦魏晋唱和诗这一关键发展阶段，梳理其兴盛背景、体式特点与文学史贡献。二者互为补充，清晰呈现了唱和诗的基本面貌与发展脉络。 【1题详解】 D.“比其他诗更能感染读者，启迪读者心智，陶冶读者情操”错误，材料一第三段说的是“这种和谐共鸣的交响声势，足以感染读者，并启迪其智性，陶冶其情操”，并未将唱和诗与其他诗歌进行比较。 故选D。 【2题详解】 B.“是为了说明唱和诗可以使诗广泛传播，让佳作家喻户晓”错误，结合材料一第四段“诗的唱和有利于……提升精神境界”“这首和诗显示了人民领袖的伟大胸怀与气魄，使郭沫若深受教育”，可知毛泽东与郭沫若唱和诗的例子说明的是唱和诗可以提升诗人的精神境界，而非“为了说明唱和诗可以使诗广泛传播，让佳作家喻户晓”。 故选B。 【3题详解】 B.“宴席上创作的唱和诗水平也是最高的”错误，材料一提到“由于古代封建社会等级森严、交通不便，再加上世事复杂、人生艰难，诗人们难得相见，这样宴席就成为最好的唱和场合”，但并没有提及宴席上创作的唱和诗水平是最高的，属于无中生有。 C.“这一时期的唱和诗都是在园林台阁创作的”错误，材料二指出“西晋的文学活动发达，有华林园集会、金谷园集会、尚书台诗歌唱和等，园林台阁成为诗歌唱和的重要场所”，只是说园林台阁是重要场所，并非这一时期的唱和诗都是在园林台阁创作的。 D.“名传后世的动机”错误，材料二仅提及“元康六年，石崇举办了金谷园集会，并编成《金谷集》，《金谷集》的编纂不仅有名传后世的动机”，并没有说王羲之编纂《兰亭集》有名传后世的动机。 故选A。 【4题详解】 第一步，明确题干要求，筛选材料二中魏晋唱和诗推动文学发展的关键信息。 第二步，围绕“文学自觉”，对信息分类归纳，印证题干观点。 ①定位“北方一统，人才荟萃，铸造了魏晋唱和诗的第一个高峰”“天下人才……第二个高峰”，可提炼：政治稳定、人才汇聚，带来唱和诗的繁荣。 ②定位“四言诗……选择比较自由”“在赠答的形式中，一般是一诗一赠，也有一诗两赠”，可提炼：诗歌体式选择自由，赠答形式多样。 ③定位“在同一题材……遵守同体的要求”，可提炼：遵循同一题材同一体式的要求。 ④定位“曹丕由于……最早的单一文体总集了”“西晋初年……促进了总集的复兴”，可提炼：促进了文学总集的产生和复兴。 第三步，整合要点，概括作答。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 亲亲土豆 迟子建 礼镇家家户户种土豆，秦山夫妇是种土豆的大户。他们在南坡足足种了三亩，春天播种时要用许多袋土豆栽子，夏季土豆开花时，独有他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，要白有白。到了秋天，也自然是他们家收获最多了。 秦山又黑又瘦。他媳妇比他高出半头，不漂亮，但很白净，叫李爱杰，温柔而贤惠。他们去土豆地干活时总是并着肩走，他们九岁的女儿粉萍跟在身后，一会儿去采花了，一会儿又去捉蚂蚱了，一会儿又用柳条棍去戏弄老实的牛了。秦山嗜烟如命，人们见他总是叼着烟眯缝着眼自在地吸着，牙齿和手指都被烟熏得焦黄焦黄的，嘴唇是猪肝色，秦山媳妇为此常常和他拌几句嘴。 初秋的时令，秦山有一天吃着吃着土豆就咳嗽得受不住了，双肩抖得像被狂风拍打着的一只衣架，只觉得五脏六腑都错了位，没有一处舒服的地方。李爱杰一边给他捶背一边嗔怪：“抽吧，让你抽，明天我把你那些烟叶一把火都点着了。” 秦山本想反驳妻子几句，可他无论如何都没有那力气了。当天夜里，他又剧烈咳嗽起来，而且觉得恶心。李爱杰担心秦山，第二天早早就醒了。她将头侧向秦山，便发现了枕头上的一摊血。 李爱杰忧心忡忡地洗了那个枕套，待秦山起来，一边给他盛粥一边说：“咳嗽得这么厉害，咱今天进城看看去。” “少抽两天烟就好了。”秦山面如土灰地说，“不看了。” “不看怎么行，不能硬挺着。” “咳嗽又死不了人。谁要是进城给我捎回两斤梨来吃就好了。” 早饭后李爱杰左劝右劝，秦山这才答应进城看病去。 医生给秦山拍了片子，悄悄对李爱杰说：“你爱人的肺叶上有三个肿瘤，有一个已经相当大了。你们应该到哈尔滨做进一步检查。” 李爱杰小声而紧张地问：“他这不会是癌吧？” 医生说：“这只是怀疑，没准是良性肿瘤呢。咱这儿医疗条件有限，无法确诊，我看还是尽早去吧，他这么年轻。” 夫妻俩回到礼镇时买了几斤梨，粉萍见父母回来都和颜悦色的，以为父亲的病已经好了，就和秦山抢梨吃。也许梨的清凉起到了很好的祛痰镇咳作用，当夜秦山不再咳了，这使李爱杰的心稍稍宽慰了一些。心想也许医生的话不必全都放在心上，医生也不可能万无一失吧。两口子该做啥还做啥，拔土豆地里的稗草、给秋白菜喷农药、将大蒜刨出来编成辫子挂在山墙上。然而好景不长，过了不到一周，秦山又开始剧烈咳嗽，这次他自己见到咯出的血了，他那表情麻木得像蜡像人。 “咱们到哈尔滨看看去吧。”李爱杰悲凉地说。 “人一吐血还有个好吗？”秦山说，“早晚都是个死，我可不想把那点钱花在治病上。” “可有病总得治呀。”李爱杰说，“大城市没有治不好的病。况且咱又没去过哈尔滨，逛逛世面吧。” 秦山不语了。夫妻二人商量了半宿，这才决定去哈尔滨。李爱杰将家里的五千元积蓄全部带上，又关照邻居帮她照顾粉萍、猪和几只鸡。邻居问他们秋收时能回来么?秦山咧嘴一笑说：“我就是有一口气，也要活着回来收最后一季土豆。” 李爱杰拍了一下秦山的肩膀，骂他：“胡说！” 两个人在城里买了一斤烙饼和两袋咸菜，就直奔火车站了。火车票没有他们想象的那么贵，而且他们上车后又找到了挨在一起的座位，这使他们很愉快。所以火车开了一路李爱杰就发出一路的惊诧： “秦山，你快看那片紫马莲花，绒嘟嘟的！“ “这十好几头牛都这么壮，这是谁家的?“ “这人家可真趁，瞧他家连大门都刷了蓝漆！“ 秦山听着妻子恍若回到少女时代的声音，心里有种比晚霞还要浓烈的伤感。 秦山的检查结果很快出来了。当李爱杰被医生叫到办公室后她知道一切都完了。 医生说：“他已经是晚期肺癌了，已经扩散了。” 李爱杰没有吱声，她只觉得一下子掉进一口黑咕隆咚的井里，她感觉不出阳光的存在了。 赶回礼镇时正是秋收的日子，家家户户都在南坡地里起土豆。是午后的时光，天空极其晴朗，没有一丝云，只有凉爽的风在巷子里东游西逛。 秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬。秦山消瘦得越来越快，几乎不能进食了。他常常痴迷地望着李爱杰一言不发。李爱杰仍然平静地为他做饭、洗衣、铺床、同枕共眠。有一天傍晚，天落了雪，粉萍在灶间的火炉上烤土豆片，秦山忽然对李爱杰说：“我从哈尔滨回来给你买了件东西，你猜是啥?” “我怎么猜得出来。”李爱杰的心咚咚地跳起来。 秦山下了炕，到柜子里拿出一个红纸包，一层层轻轻地打开，抖搂出一条宝石蓝色的软缎旗袍，那旗袍被灯光映得泛出一股动人的幽光。 “哦！”李爱杰吃惊地叫了一声。 “多亮堂啊。”秦山说，“明年夏天你穿上吧。” “明年夏天——”李爱杰伤感地说，“到时我穿给你看。” “穿给别人看也是一样的。”秦山说。 “这么长的衩，我才不穿给别人看呢。”李爱杰终于抑制不住地哭着扑倒在秦山怀里。 秦山在下雪的日子里挣扎了两天两夜终于停止了呼吸。礼镇的人都来帮助李爱杰料理后事，但守灵的事只有她一人承当。李爱杰在屋里穿着那条宝石蓝色的软缎旗袍，守着温暖的炉火和丈夫，由晨至昏，由夜半至黎明。直到了出殡的那一天，她才换下了那件旗袍。 由于天寒地冻，在这个季节死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆盖棺材光靠那点冻土是无济于事的。人们一般都去拉一马车煤渣来盖坟，待到春暖花开了再培新土。当葬礼主持差人去拉煤渣的时候，李爱杰突然阻拦道：“秦山不喜欢煤渣。” 礼镇人看到一个不同寻常的葬礼。秦山的棺材旁边坐着五麻袋敦敦实实的土豆，李爱杰头裹孝布跟在车后。秦山的棺材落入坑穴，人们用铁铲将微薄的冻土扬完后，棺材还露出星星点点的红色。李爱杰上前将土豆一袋袋倒在坟上，只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转，最后众志成城地挤靠在一起，使秦山的坟豁然丰满充盈起来。雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙，使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。 李爱杰最后一个离开秦山的坟。她刚走了两三步，忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来，一直滚到李爱杰脚边，停在她的鞋前，仿佛一个受宠惯了的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：“还跟我的脚呀?” （选自《迟子建文集》，有删改） 5. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 秦山夫妇去哈尔滨看病时，把家和女儿托付给邻居照顾，表现了当地纯朴、善良、相互信任的民间风土人情。 B. 李爱杰陪秦山去哈尔滨看病时，在火车上连连发出惊叹，可见她对沿途的新鲜事物感到好奇，非常向往城市生活。 C. 秦山停止治疗，从哈尔滨赶回礼镇收土豆，可见，作为“土豆大户”，秦山重视土豆的收获远胜于自己的身体。 D. 从哈尔滨回来后，李爱杰平静地照顾秦山，说来年夏天穿秦山送她的旗袍给他看，可见她对秦山的离世毫无预料。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说运用语言描写、神态描写以及侧面描写等多种手法刻画人物形象，表现了秦山勤劳、寡言以及对妻子细腻的爱。 B. 作者善于捕捉日常生活的场景与细节，让读者从秦山夫妇的日常对话中感受到夫妻之间相濡以沫、朴实真挚的情感。 C. 面对即将到来的死亡，秦山夫妇依然平静地生活、劳动、关爱彼此，作者有意淡化悲剧的色彩，而凸显诗意氛围。 D. 无论是写日常劳作，还是面对生死，小说都以平和的语调慢慢铺陈，语言平静而克制，作品呈现出冷峻的独特风格。 7. 小说开篇描写了一片茂盛的土豆花，请结合文本分析其作用。 8. 文学评论家谢有顺认为迟子建的小说创作“忧伤而不绝望”，请结合文本，谈谈你对这一评价的理解。 【答案】5. A 6. D 7. ①符合秦山一家土豆大户的身份； ②暗含了人物对于生活的希望，对于劳动成果的骄傲和自豪； ③营造乡土诗意的氛围，奠定作品温情写实的基调； ④与结尾用土豆安葬秦山、土豆跟脚的情节相呼应。 8. ①作品中秦山患病去世是忧伤的。 ②夫妻之间相濡以沫的情感让人感受到不绝望。秦山身患重病不愿就医，想把钱留下来给妻子和女儿过日子，并给妻子买来珍贵的旗袍。李爱杰用全部的爱来细心照料丈夫，死后用丈夫最爱的土豆去盖坟。 ③礼镇村民之间朴实感人的互助让人感受到温情。礼镇的人帮助李爱杰料理秦山后事；盖坟的时候年轻力壮的人一齐动手帮助捡装土豆。 ④秦山人虽已逝，却有一生热爱的土豆陪葬，李爱杰虽然丧夫，却有丈夫热爱的土豆跟随，夫妻真情消解了死亡带来的忧伤，生活依然充满希望。 【解析】 【导语】小说通过土豆种植、疾病抗争、临终赠礼等日常片段，展现了底层农民面对生死时的坚韧与温情。作者巧妙运用土豆意象贯穿全篇，从繁茂的土豆花到坟头的土豆堆，既象征生命轮回，又暗喻夫妻情深。在冷静克制的叙事中，死亡被赋予了诗意的升华，体现了迟子建“忧伤而不绝望”的创作风格，让读者在悲凉中感受到人性的温暖光辉。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“非常向往城市生活”错误。李爱杰在火车上的惊叹并非向往城市生活，而是强装轻松以缓解秦山病痛的心理压力。 C.“秦山重视土豆的收获远胜于自己的身体”错误。秦山停止治疗，是他不想把钱浪费在看病上，想留给家人更好地生活。 D.“可见她对秦山的离世毫无预料”错误。李爱杰对秦山的离世并非毫无预料，她的平静和伤感表明她已接受现实。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。 D.“作品呈现出冷峻的独特风格”错误。小说语言并非“冷峻”，而是含蓄温情，充满了对生命的悲悯。如土豆坟茔的描写（“洋溢着一股温馨的丰收气息”）和滚落土豆的细节，充满诗意与暖意。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析重要情节语段作用和环境描写作用的能力。 ①人物身份上，秦山夫妇是种土豆大户，满地色彩各异的土豆花符合其身份特征，让读者对他们的职业有直观认知。 ②人物情感上，土豆是他们的劳动成果，盛开的土豆花暗含着人物对生活的希望，以及对劳动成果的骄傲与自豪。 ③环境氛围营造上，这片充满生机的土豆花营造出浓郁的乡土诗意氛围，奠定了作品温情写实的基调，让读者感受到乡村生活的质朴与美好。 ④结构上，开篇描写土豆花，与结尾用土豆安葬秦山、土豆滚到李爱杰脚边等情节相呼应，使文章结构严谨，前后连贯，深化了作品的主题，凸显出土豆与人物紧密相连的特殊情感。 【8题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①作品中秦山患病且是肺癌晚期，最终离世，这无疑是忧伤的情节，给人带来沉重的哀伤之感。 ②然而，文中又处处洋溢着不绝望的温暖。夫妻间相濡以沫的情感便是重要体现，秦山为妻子买旗袍，李爱杰全心照料丈夫，这份深情冲淡了死亡的阴霾。 ③礼镇村民之间的互助也传递着温情，大家帮忙料理后事、捡装土豆，展现出人性的美好。 ④而且，秦山以一生热爱的土豆陪葬，李爱杰有丈夫热爱的土豆相伴，土豆成为他们情感的寄托，象征着生活的希望。 二、古诗文阅读（48分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。 高祖十二年四月甲辰，崩长乐宫，太子袭号为帝。 二年十月，孝惠与齐王燕饮太后前，孝惠以为齐王兄，置上坐，如家人之礼。太后怒，乃令酌两卮酖，置前，令齐王起为寿。齐王起，孝惠亦起，取卮欲俱为寿。太后乃恐，自起泛孝惠卮。齐王怪之，因不敢饮，详醉去。问，知其酖，齐王恐，乃上城阳之郡，尊公主为王太后。吕后喜，许之。乃置酒齐邸，乐饮，罢，归齐王。三年，方筑长安城，四年就半，五年六年城就。诸侯来会。 孝惠帝崩，发丧，太后哭，泣不下。留侯子张辟彊为侍中，年十五，谓丞相曰：“太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟彊曰：“帝毋壮子，太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟彊计。太后说，其哭乃哀。吕氏权由此起。 高后病甚，乃诫吕产、吕禄曰：“高帝已定天下，与大臣约，曰‘非刘氏王者，天下共击之’。今吕氏王，大臣弗平。我即崩，帝年少，大臣恐为变。必据兵卫宫，慎毋送丧，毋为人所制。”高后崩，遗诏赐诸侯王各千金，将相列侯郎吏皆以秩赐金。大赦天下。 （节选自《史记·吕太后本纪》，有删改） 材料二： 赞曰：孝惠、高后之时，海内得离战国之苦，君臣俱欲无为，故惠帝拱己，高后女主制政，不出房闼，而天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖。 （节选自《汉书·高后纪》，有删改） 材料三： 高祖犹微，吕氏作妃。及正轩掖，潜用福威。志怀安忍，性挟猜疑。置鸩齐悼，残彘戚姬。孝惠崩殒，其哭不悲。诸吕用事，天下示私。大臣菹醢①，支孽芟夷。祸盈斯验，苍狗②为灾。 （节选自司马贞《史记索隐·吕太后本纪》，有删改） 材料四： 母后临朝肆其妒害世莫不以吕武并称然非平情之论也。武后改朔易朝，遍王诸武，杀唐子孙几尽。甚至自杀其子孙数人以纵淫欲，其恶为古今未有。吕后则当高帝临危时，问萧相国后孰可代者，是固以安国家为急也。孝惠既立，政由母氏，其所用曹参、王陵、陈平、周勃等，无一非高帝注意安刘之人，是惟恐孝惠之不能守业，非如武后以嫌忌而杀太子弘、太子贤也。 （节选自赵翼《廿二史札记·吕武不当并称》，有删改） 【注】①菹醢（zū hǎi）：古代酷刑，把人剁成肉酱。②苍狗：形如黑狗的浮云。 9. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔填涂相应位置。 母后临A朝B肆其妒C害D世E莫不以吕武并F称G然非平H情之论也。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 置，指放置，与《鸿门宴》中“沛公则置车骑”的“置”意义不同。 B. 毋，指无、没有，与《鸿门宴》中“距关，毋内诸侯”的“毋”意义相同。 C. 乃，指于是，就，与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”用法不同。 D. 微，指身份低微，与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“微”意义不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在宴会上，齐王站起身向吕太后敬酒，孝惠帝也跟着站起来想要和兄长一同祝寿，吕太后诚惶诚恐，急忙喝下了儿子孝惠帝所祝的酒。 B. 材料一提到吕太后去世时留下遗诏，赏赐黄金给诸侯王、郎吏等各级官员，减免罪犯的刑罚，这与材料四中武则天屠杀李唐子孙的行径迥异。 C. 司马贞感叹道，吕太后当政时期，大臣们遭到残害，连宗室子孙都被铲除。她作恶多端，终会遭到报应，苍狗出现预示着灾祸的降临。 D. 赵翼认为，吕太后在孝惠帝即位后所任用的曹参、王陵、陈平等人，全都是高祖生前留意安排来安定刘氏江山的人，说明她用心良苦。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不出房闼，而天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖。 （2）问萧相国后孰可代者，是固以安国家为急也。 【答案】9. BDG 10. B 11. A 12. （1）（吕太后）不出宫门，天下却平安无事，很少使用刑罚，百姓（却能专心）从事农业生产，丰衣足食。 （2）（吕太后）询问高祖萧何之后谁可以接替他（担任相国），这是因为她本来就把使国家安定当作重要紧迫的事。 【解析】 【导语】四则材料围绕吕太后展开，各有侧重又相互补充。材料一以史实为基，客观记述其执政中的关键事件；材料二赞其治世之功，材料三斥其残忍多疑之过，材料四则辨其与武则天之别。四方视角交织，既呈现吕太后专权猜忌、培植私党的一面，也提及其治下的安定，立体勾勒出这位汉初女主的复杂形象，兼具史料价值与评述深度。 【9题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：母后临朝执政，放肆地做尽嫉妒残害之事，世人没有不将吕后与武则天并称的。然而这不是公允之论。 “临朝”是固定词语，作“母后”的谓语，主谓句单独成句，在B处断开； “妒害”是固定词语，偏正短语“其妒害”作“肆”的宾语，在D处断开； “世”作主语，“并称”是固定词语，“莫不以吕武并称”作谓语部分，“然”表转折，用在下一句开头，“非平情之论也”是判断句，在G处断开。 故选BDG。 【10题详解】 A.正确。放置/放弃、丢下。句意：放置在齐王面前。/刘邦于是丢下（随行的）车马随从。 B.“意义相同”错误。无、没有/不要、禁止。句意：皇帝没有成年的儿子。/据守函谷关，不要让诸侯进来。 C.正确。于是，就/竟然。句意：（吕后）于是告诫吕产、吕禄说。/现在他们的见识竟然反而比不上（巫医乐师百工之人）。 D.正确。身份低微/如果没有。句意：高祖还身份低微的时候。/如果没有那个人的力量，我到不了今天这个地位。 故选B。 【11题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 A.“吕太后诚惶诚恐，急忙喝下了儿子孝惠帝所祝的酒”错误。太后令人斟了两杯毒酒，让齐王起来敬酒。齐王起身，孝惠帝也起身，想拿酒杯一起敬酒。太后害怕，亲自打翻了孝惠帝的酒杯。 故选A。 【12题详解】 （1）“房闼”，宫门；“晏然”，平安无事；“务”，致力于，专心从事；“稼穑”，农业生产；“滋殖”，增多，指衣食充足。 （2）“孰”，谁；“安”，使……安定；“是固以安国家为急也”，判断句，以“也”为标志；“是”，这；“急”，紧迫的事情。 【参考译文】 材料一： 吕太后，是汉高祖刘邦贫贱未发迹时的妻子，生下了孝惠帝刘盈和女儿鲁元太后。 高祖十二年四月甲辰日，刘邦在长乐宫驾崩，太子刘盈承袭帝号即位为帝。 孝惠帝二年十月，孝惠帝和齐王刘肥在吕太后面前宴饮，孝惠帝认为齐王是自己的兄长，就按照家人的礼节，让齐王坐在上座。太后见状大怒，随即命人倒了两杯毒酒，放在齐王面前，让齐王起身敬酒祝寿。齐王站起身，孝惠帝也跟着站起来，拿过酒杯想要和齐王一同祝寿。太后这才慌了神，亲自起身打翻了孝惠帝手里的酒杯。齐王觉得这件事十分奇怪，便不敢饮酒，假装喝醉离席了。事后打听，才知道酒里有毒，齐王非常恐惧，于是主动献出城阳郡，尊奉鲁元公主为王太后。吕后十分高兴，答应了他的请求。于是在齐王的官邸摆酒，畅饮尽欢，酒宴结束后，便放齐王返回了封国。孝惠帝三年，开始修筑长安城，孝惠帝四年完成了一半工程，孝惠帝五年、六年，长安城全部修筑完工，诸侯们都前来京城朝会。 孝惠帝驾崩，发丧期间，太后只是干哭，却流不出眼泪。留侯张良的儿子张辟彊担任侍中，年仅十五岁，对丞相说：“太后只有孝惠帝这一个亲生儿子，如今皇帝驾崩，她哭得不悲伤，您知道其中的缘故吗？”丞相问：“是什么缘故？”张辟彊说：“皇帝没有成年的儿子，太后忌惮你们这些老臣。您现在主动请求任命吕台、吕产、吕禄为将军，统领南北禁军，再让吕家众人都进入皇宫，在朝中执掌权柄，这样太后就会安心，你们也能侥幸免除杀身之祸了。”丞相便按照张辟彊的计策行事。太后果然大喜，这才哭得哀恸真切。吕氏家族的权势从此兴起。 高后病重，于是告诫吕产、吕禄说：“高帝平定天下之后，和大臣们立下盟约，说‘不是刘氏子弟而称王的，全天下人要共同讨伐他’。如今吕家的人封了王，大臣们内心都愤愤不平。我就要离世了，皇帝年纪尚小，大臣们恐怕会发动兵变。你们一定要牢牢掌控兵权，守卫皇宫，千万不要为我送丧，不要被别人所控制。”高后驾崩，留下遗诏，赏赐每位诸侯王黄金千斤，将相、列侯、郎吏等各级官员，都按照品级赏赐黄金，大赦天下。 材料二： 史官赞道：孝惠帝和高后时期，天下刚刚脱离战国时期的苦难，君臣上下都想休养生息、无为而治，所以惠帝垂拱无为，高后以女主身份代行皇帝权力，（吕太后）不出宫门，天下却平安无事，很少使用刑罚，百姓（却能专心）从事农业生产，丰衣足食。 材料三： 高祖还身份低微的时候，吕氏做了他的妃子。等到她位居中宫皇后，开始暗中作威作福。她内心残忍狠毒，生性又猜忌多疑。摆设毒酒对付齐悼惠王，将戚夫人残害成“人彘”。孝惠帝驾崩之时，她哭泣却不悲伤。诸吕掌握大权，向天下显示私心。大臣们遭到残害，宗室子孙被铲除。灾祸满盈终有报应应验，苍狗出现预示着灾祸的降临。 材料四： 母后临朝执政，放肆地做尽嫉妒残害之事，世人没有不将吕后与武则天并称的。然而这不是公允之论。武则天改换历法、变更朝代，到处册封武家众人为王，几乎杀光了李唐子孙。甚至为了放纵淫欲，亲手杀死了自己的几个子孙，其罪恶是自古以来没有的。吕太后则是在高祖临终之时，（吕太后）询问高祖萧何之后谁可以接替他（担任相国），这是因为她本来就把使国家安定当作重要紧迫的事。孝惠帝即位后，政令出自母后，但她所任用的曹参、王陵、陈平、周勃等人，没有一个不是高祖生前留意安排来安定刘氏江山的人，这说明她唯恐孝惠帝不能守住基业，并不像武则天那样因为猜忌怨恨就杀死太子李弘和太子李贤。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的两首诗，完成下面小题。 春日叶秀才曲江① 罗隐 江花江草暖相隈，也向江边把酒杯。 春色恼人遮不得，别愁如疟避还来。 安排贱迹无良策，裨补明时望重才。 一曲吴歌齐拍手，十年尘眼未曾开。 夜直② 王安石 金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。 【注】①唐懿宗咸通十一年（870），罗隐在长安曲江畔送别友人时创作此诗，诗人曾多次科举不第。②夜直：晚上值班。此诗写于熙宁二年（1069），其时宋神宗已决定采纳王安石的意见，实行新法。 13. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 罗诗开篇描写曲江春景温暖宜人，诗人临江饮酒，看似闲适，实则为后文抒情做铺垫。 B. 罗诗“别愁如疟避还来”以比喻写愁绪深重，挥之不去，与“剪不断，理还乱”异曲同工。 C. 王诗写春夜值宿，香尽漏残、轻风微寒，清冷寂静的环境烘托出人物内心的烦闷不安。 D. 王诗尾句以景结情，用月照花影的美好景象象征大好的形势，表现出了诗人激动的心情。 14. 两首诗都把自然界的“春色”和自己的人生际遇融为一体，但其情感意蕴并不相同，请结合诗句简要赏析。 【答案】13. C 14. ①罗诗中，诗人科举不第，人生失意，因而尽管春色美好，却徒增内心烦恼，春色美景更加反衬出诗人的落魄悲伤。 ②王诗中，变法主张已被采纳，诗人的改革即将付诸实施，因而尽管春色中尚有寒意，却仍透露出诗人难以入眠的喜悦和激动。 【解析】 【导语】两首诗同借春色抒怀，均含“春色恼人”却意蕴迥异。罗隐以曲江明丽春景衬科举落第、送别之愁，悲怆失意；王安石借春夜清寒之景，藏变法将行的欣喜与抱负。一哀一喜，以景载情，尽抒人生际遇与心境之差。 【13题详解】 C.“烘托出人物内心的烦闷不安”错误。夜色将尽、黎明到来，尽管环境清冷寂静，但这已是春天到来的气息，诗人内心满怀着新法即将实施的喜悦，而不是“烦闷不安”。 故选C。 【14题详解】 首先明确题干核心，需分析两首诗中“春色”与“人生际遇”的融合及意蕴差异，先定位每首诗的“春色”特点和诗人人生际遇。 分析罗诗，结合注释知诗人科举不第、送别友人，再看“春色恼人”，思考春色（美好实景）与失意际遇的关系，得出乐景衬哀情，即徒增烦恼、反衬落魄悲伤。 分析王诗，结合注释知诗人变法主张被采纳，再看“春色”暗含生机，思考春色与变法期盼的契合，得出寒意中透喜悦激动。 最后整合两者差异，简洁梳理每首诗的“春色+际遇+意蕴”。 （三）名篇名句默写（本题共5小题，10分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）周邦彦《苏幕遮》中荷花触动诗人思乡之情，描写荷叶荷花的形态和风姿的句子是：“_____________，_____________。” （2）辛弃疾的《青玉案·元夕》中，“_____________，_____________”两句写一众女子打扮得花枝招展，笑语盈盈地去参加元宵盛会，为下文写与众不同的“那人”作了反衬。 （3）刘克庄在《贺新郎》中，化用西汉张良遇谷城公传授《太公兵法》和唐将李筌得骊山老母讲解《阴符经》而俱立大功的典故的句子是：“_____________，_____________。” （4）在《报任安书》（节选）中，“_____________”交代了《史记》的素材来源，“_____________”体现了司马迁为完成《史记》而表现出来的坚韧精神。 （5）辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中写到，江中不仅能看到江水，还能看到“_____________”，而北望故都，又“_____________”，视线常被遮断。 【答案】 ①. 水面清圆 ②. 一一风荷举 ③. 蛾儿雪柳黄金缕 ④. 笑语盈盈暗香去 ⑤. 岂有谷城公付授 ⑥. 也不干曾遇骊山母 ⑦. 网罗天下放失旧闻 ⑧. 是以就极刑而无愠色 ⑨. 中间多少行人泪 ⑩. 可怜无数山 （四）课内文言文（本题共6小题，12分） 16. 下列与例句加点词意义与用法都相同的一项是（ ） 例：余以乾隆三十九年十二月 A. 余始循以入 B. 咨臣以当世之事 C. 回视日观以西峰 D. 武以始元六年春至京师 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 例句中的“以”，介词，后接时间，译为“在”，“在……时候”。 A．“以”，同“而”，表修饰关系的连词。 B．“以”，介词，拿。 C．“以”，助词，与“西”结合，表方位。 D．“以”，介词，在，在……时候。与例句中用法意义相同。 故选D。 17. 下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（ ） A. 非能水也：游水 金石可镂：雕刻 B. 而闻者彰：清楚 劝学：劝勉、勉励 C. 而耻学于师：耻辱 而绝江河：断绝 D. 假舟楫者：借助、利用 其曲中规：合乎 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 C．“耻辱”错误。此处应该是意动用法，以……为耻。句意：把向老师学习当作是耻辱的事。 “断绝”错误。“绝”意思是横渡。句意：却能横渡长江黄河。 故选C。 18. 下列加点字的意义和用法相同的一组是（ ） A. 批大郤，导大窾，因其固然 因击沛公于坐 B. 既东封郑　　 又欲肆其西封 C. 庖丁为文惠君解牛　　 为击破沛公军 D. 以乱易整　　 或未易量 【答案】C 【解析】 【详解】A.不相同。介词，顺着、依照/副词，趁机。句意：击入大的（筋骨连接处的）缝隙，引刀进入（骨节之间的）空处，顺着牛体本来的结构。/趁机在座位上击杀沛公。 B.不相同。使动用法，使……成为边境/名词，疆界。句意：已经在东面使郑国成为它的边境。/又想要扩张它西面的边境。 C.相同。都是介词，译为“替、给”。句意：庖丁给文惠君宰牛。/替我打败刘邦的军队。 D.不相同。动词，替代/形容词，容易。句意：用混乱相攻取代和谐一致。/（胜负）或许还不容易估量。 故选C。 19. 下列句子中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 靡计不施 试与它虫斗，虫尽靡 B. 后岁余，成子精神复旧 不终岁，薄产累尽 C. 杖至百 乃强起扶杖 D. 操童子业，久不售 而高其直，亦无售者 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。 A.无，没有/倒下，此处译为“败退”。 B.意思相同，译为“年”。 C.用杖打/拐杖，手杖。 D.卖出，这里指考取秀才/买。 故选B。 20. 下列句子中加点字词意义相同的一项是（ ） A. 盘盘焉 缦立远视，而望幸焉 B. 故今具道所以 今君实所以见教者 C. 以兴利除弊 欲出力助上以抗之 D. 不为侵官 为天下理财 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.焉：形容词词尾，……的样子/语气助词，无实意。 B.所以：……的理由，……缘故/用来……的。 C.以：目的连词，来/目的连词，来。 D.为：是/介词，替。 故选C。 21. 下列句子不是被动句的一项是 A. 吾属今为之虏矣 B. 而为秦人积威之所劫 C. 而犹有可以不赂而胜之之势 D. 洎牧以谗诛 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言文句式的能力。 A.被动句，“为”表示被动； B.被动句，“为”表示被动，标志是“为……所……”； C.不是被动句式； D.被动句，标志是“诛”，被诛杀。 故选C。 三、语言文字运用（本题共6小题，13分） （一） 阅读下面的文字，完成各题。 2024年11月24日下午，叶嘉莹先生仙逝，享年100岁。 叶先生1945年毕业于辅仁大学国文系，曾在中国的台湾大学，美国的哈佛大学、哥伦比亚大学，加拿大的不列颠哥伦比亚大学等任教。她在国内外各种场合喧扬中华古典诗词之美，不是仅停留在一般的字面释义，而是在对古今中外经典文论融会贯通的基础上，将中华古典诗词的精华之美、精萃之美合盘托出。 在灿若群星的古代诗家中，叶先生尤为喜爱杜诗，对杜甫的《秋兴八首》爱不释手、反复阅读，而她的《杜甫秋兴八首集说》一书，便是她在海内外中华古典诗词研究中享有很高学术地位的垫基之作。 （       ）。吟诵不是随便念念，而是一种心领神会，一种出自“本能”的深度体验，一种跨时空的联想或穿越，一种追寻无缝对接的感同身受……92岁高龄的叶嘉莹精挑细选出200余首适合儿童阅读的古诗词，并一字一句为每首诗词录制了吟诵和讲解视频。 很多对诗词感兴趣的人都知道叶先生，但抛开诗歌这个小圈子，更多人第一次听到她的名字，其实是因为捐款。2017—2018年，她将自己的财产3568万元捐赠给南开大学教育基金会，用于设立“迦陵基金”，支持中华优秀传统文化研究。 不论是在海内外传播中国古典诗词，还是在耄耋之年慷慨解囊，捐赠全部身家为古诗词发展培育桃李，她始终以自己力所能及的方式做一件事，那就是将中国古诗词的美带给世人，她为中国古典文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献，被称为“最后一位穿裙子的士”。 22. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 叶先生注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。 B. 叶先生不仅注重讲诗，还特别注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 C. 叶先生注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。 D. 叶先生不仅注重讲诗，还特别注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 23. 下列各句中的引号，和文中第四段中“本能”的引号作用相同的一项是（ ） A. 天还没亮，睡在拥挤的工房里的“包身工”们已经被人吆喝着起身了。（《包身工》） B. 要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。（《说“木叶”》） C. 但从千千万万的窗户，传来此起彼伏的呼喊：“武汉加油！”（《在民族复兴的历史丰碑上》） D. 百团大战中这个小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民友好的佳话。（《大战中的插曲》） 24. 文中第二、三段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 【答案】22. B 23. D 24. “喧”改为“宣”； “萃”改为“粹”； “合”改为“和”； “垫”改为“奠”。 【解析】 【22题详解】 前文侧重叶先生解读诗词、传播诗美，后文聚焦吟诵及录制吟诵视频，需体现先讲诗，再深入到传承吟诵的递进，而非并列，故排除AC； 后文录制吟诵视频是传承的具体行为，D仅提注重“吟诵”特色，缺少“传承”这一关键动作，故排除； B.“不仅……还特别注重传承‘吟诵’这种……特色”，既含递进关系，又呼应后文“传承”的实践。 故选B。 【23题详解】 文中第四段中“本能”的引号作用是表示特殊含义，此处并非生物学“先天本能”，而是指对诗词吟诵达到“自然共情、深度契合”的熟练状态，是赋予词语新内涵。 A.表示特定称谓； B.表示强调； C.表示直接引用； D.表示特殊含义。 故选D。 【24题详解】 “宣”指“传播”，“宣扬”即“广泛传播”；“喧”指“声音大”，与“传播诗美”无关，“喧”改为“宣”。 “粹”指“精华、纯粹”，“精粹”即“精华”；“萃”指“聚集”，与“精华”无关，“萃”改为“粹”。 “和”指“连同、全部”，“和盘托出”即“毫无保留地拿出”；“合”指“闭合”，与“全部拿出”无关，“合”改为“和”。 “奠”指“奠定”，“奠基之作”即“奠定基础的作品”；“垫”指“铺垫”，与“奠定学术地位”无关，“垫”改为“奠”。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近期，中国高等教育界正迎来一场深刻的“洗牌”。吉林大学、华东师大等多所名校相继停招或拟撤销绘画、产品设计等数十个本科专业。同济大学、武汉大学等高校密集成立新学院，聚焦人工智能、未来农业等前沿领域。这些举措，折射出一个全球性现象：文科教育正在经历前所未有的挑战。 “文科衰落”，二十多年前就已经开始了，并非新鲜事。西方发达国家，文科教育的“一览众山小”的鼎盛在上个世纪末就结束了。近十年来，无论是大学开设的文科专业，还是读文科的学生人数，都在不断下滑。这种趋势在发展中国家同样明显。印度、巴西等国传统文科专业的入学率下降了20%左右。 “衰败”原因有两点是大家讨论较多的。一是经济上的。从这些年的情况看，国内外，顶级大学的理工科毕业生的就业率和薪资水平（如起薪），都要比文科的高得多。二是文科教育本身问题。传统文科研究往往依赖于定性分析和个人阐释，缺乏量化研究和实证支持，这种研究方式在当今数据驱动的时代显得力不从心。文科的知识更新速度太慢。还有，文科培养模式注重传授理论知识，忽视培养实践能力。这些导致文科教育与社会需求日益脱节。此外还有其他原因。 文科“死”得不冤，但依然很重要。 。理工科学生由于较早地“专业化”和“技术化”，在综合能力、对人生体悟的全面性和丰富性、对社会重要问题的感受和表达能力方面，可能不如文科学生。因此，文科教育对于人们的批判性思维、创新能力、领导力、跨文化理解能力、复杂问题解决能力的形成具有重要作用，这些能力在现代社会和未来时代（包括AI时代），将会成为最重要的职场技能，因而文科教育具有理工科教育所不具备的核心优势。 不仅如此，文科教育是“博雅教育”的基本内容，通过塑造人的根本观念，影响社会的基本面貌。在一定意义上，文科指导着理工科，它告诉理工科应该在什么地方发挥作用。文科教育能为人的全面素质提供基础养分，为社会的进步和发展提供观念支持和文化动力。 25. 下列语句中引号与文中画横线处引号的用法相同的一项是（ ） A. 文科教育是“博雅教育”的基本内容。 B. 文科教育的“一览众山小”的鼎盛早就结束了。 C. “文科衰落”，二十多年前就已经开始了。 D. 文科“死”得不冤，但依然很重要。 26. 文中划横线处有如下几个句子，排列顺序最佳的一项是（ ） ①传统上人们认为，文科不如理工科“实用”， ②是的， ③但文科有“无用之用”。 ④二者对于人类的发展同样是必不可少的。 ⑤理工科的“气质”更接近于现实主义， ⑥文科的“气质”更接近于理想主义， A. ⑥⑤④②①③ B. ①③②⑥⑤④ C. ②⑤⑥④①③ D. ①③⑤⑥②④ 【答案】25. D 26. B 【解析】 【25题详解】 文中画横线处“洗牌”的引号，表示特殊含义。 A.表示特定称谓。 B.表示引用。 C.表示强调。 D.表示特殊含义。 故选D。 【26题详解】 解答衔接与排序类题目，先定首句，抓关联词，梳理逻辑，最后通读验证。 横线前一句“文科‘死’得不冤，但依然很重要”先承认文科有短板，再强调文科重要，因此下文必须先承接转折对比。 ①“传统上人们认为，文科不如理工科‘实用’”正好承接前文“死得不冤”，承认大家的普遍看法。 ③“但文科有‘无用之用’”紧跟①的“不实用”进行转折，点出核心价值。 ②“是的”是对③“无用之用”的肯定承接，③后面紧跟②。 ⑤“更接近于现实主义”，⑥“更接近于理想主义”对比两者气质，后文先说理工科，再说文科，所以⑤在后⑥在前语序更合适。 ④“二者同样必不可少”对比完最后总结，收束全段。 综上，排序最佳的是①③②⑥⑤④。 故选B。 （三） 27. 阅读下面的文字，完成下题。 “刷屏”时代，“读书”何为？探寻这个问题的答案，不妨从读书的意义和价值入手。一方面，阅读的重要目的在于求知。阅读形式的进阶，以前所未有的程度丰富了知识内容的打开方式。在信息储备上，从“一卷在手”到“一屏万卷”，不仅打通了书本与书本之间的障壁，更突破了有限内容与无限信息之间的界线。知识的____①____、规律的举一反三，藉由“跳转来源”“相关推荐”等方式，由点及面、串珠成链，为读者带来一场又一场“说走就走的探索遨游”。 另一方面，阅读的重要意义更在于启发思考。朱熹有云，“泛观博取，不若熟读而精思”。文字留白处的掩卷长思、声画落幕后的____②____，都在一次次思接千载、视通万里中充盈着读者的精神家园。而以此为基础，阅读行为本身的另一种魅力也更加凸显：以思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定，在笔墨世界中涵养情怀与气质。这种魅力，正是____③____的快餐式阅读、____④____的流量化内容所不能给予读者的独特馈赠。 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 融会贯通 意味深长 浮光掠影 蜂拥而至 B. 融会贯通 别有深意 走马观花 一拥而入 C. 触类旁通 意味深长 走马观花 蜂拥而至 D. 触类旁通 别有深意 浮光掠影 一拥而入 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，融会贯通：指参考并综合多方面的知识或道理而得到全面的透彻的领悟。触类旁通：掌握了关于某一事物的知识，而推知同类中的其他事物。联系前后文“更突破了有限内容与无限信息之间的界线”“规律的举一反三……”，此处是说对知识的推知与扩展，应用“触类旁通”。 第二空，意味深长：指的是含蓄深远，耐人寻味。别有深意：别有一种深层的意思。联系前文的体会“声画落幕后”含蓄深远，耐人寻味，应用“意味深长”。 第三空，浮光掠影：指见识肤浅，印象不深刻。走马观花：形容不深入细致地观察事物，只是粗略地观察，比喻被表面现象所迷惑。此处是说“快餐式阅读”不够深入细致，应用“走马观花”。 第四空，蜂拥而至：像一窝蜂似的拥来，形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。一拥而入：指一下子全都拥了进去。语境强调的是流量化内容很多，像一窝蜂似的拥来，此处应选“蜂拥而至”。 四、写作 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我的胳膊不是在酒馆里跟人斗殴失掉的，而是在千载难逢、空前绝后的一桩最崇高的事业中失掉的。——塞万提斯 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁 我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为！——方志敏 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以行动践初心，以坚守铸价值 塞万提斯失去胳膊，却自豪地宣称那是为崇高事业而失；司马迁忍辱负重，用《史记》诠释生命重于泰山；方志敏身陷囹圄，仍呐喊着要有所作为、不负人生。三位先贤用一生践行信念，告诉我们：生命的价值从不在于安逸顺遂，而在于坚守崇高、主动作为，在岁月中镌刻属于自己的精神印记。 投身崇高事业，哪怕历经磨难，也能让生命绽放光芒。崇高的事业从不是遥不可及的豪言壮语，而是扎根心底的坚守与奔赴，扎根大山的张桂梅，历经病痛折磨、资金匮乏的重重困境，却从未动摇心中的信念，让无数女孩走出大山、改变命运。她的付出，没有惊天动地的壮举，却因投身教育扶贫这一崇高事业，让生命绽放出温暖而耀眼的光芒。真正的价值，从来不是安逸中的享乐，而是为他人、为社会奉献的坚守，哪怕前路坎坷，也愿以己之力，赴一份崇高之约。 坚守心中信念，方能在困境中挺立，成就重于泰山的生命。信念是人生路上的精神支柱，它能让人在迷茫中找到方向，在挫折中积蓄力量。“中国核潜艇之父”黄旭华，为了国家核潜艇事业，扎根深海科研一线，他始终坚守为国铸重器的信念，反复试验、攻坚克难，终于研制出中国第一艘核潜艇，让中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。他用信念撑起了国家的海防安全，让自己的生命拥有了重于泰山的重量。反观那些缺乏信念、随波逐流的人，在困难面前轻易退缩，在安逸中迷失自我，最终只能庸碌一生，沦为岁月的过客。 拒绝庸碌沉沦，主动有所作为，才能不负人生、不负时代。人生的意义，不在于长度，而在于宽度与深度，唯有主动作为、拒绝躺平，才能在有限的生命里创造无限的价值。“时代楷模”黄文秀，放弃城市的繁华，主动请缨回到家乡，扎根基层扶贫一线，用青春和汗水浇灌乡村振兴的希望，成为无数青年的榜样。在和平年代，我们无需直面生死考验，但拒绝庸碌、主动作为的初心不能丢，在平凡的岗位上实现不平凡的价值，不负韶华、不负时代。 塞万提斯的坚守，司马迁的执着，方志敏的担当，都在告诉我们：人生不应虚度，更不应沉沦。作为新时代的青年，我们当以先贤为榜样，坚守心中的崇高追求，主动作为、勇于担当，让自己的生命，如泰山般厚重，如星辰般璀璨。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 三则材料共同指向一个宏大而深刻的哲学命题：思考人应当如何度过自己的一生，才能赋予生命以重量与意义。材料立意高远，引导考生跳出“小我”的得失，思考“大我”的价值与担当，具有强烈的思辨性和现实关怀。第一则名言强调生命的价值在于为何种“事业”而奉献。失去胳膊本是肉体之痛，但其因献身于“最崇高的事业”，这种牺牲便转化为一种荣耀和自豪。这启示我们，生命的价值取决于自己所选择的事业的高度。第二则名言直接点明生命有轻重之分，其衡量标准在于生命的意义与贡献。每个生命都会走向死亡，有人为伟大崇高的事业牺牲，有人为民族家国付出生命，而有人为追名逐利而亡，有人因危害公共利益而丧命……将个体生命的终结置于价值的天平上，引导我们思考何为“重于泰山”的生命价值。第三则名言则从“如何生”的角度，批判了“与草木同腐”“醉生梦死”的平庸与虚度，明确提出要“有所作为”，强调了人生的主动性和创造性。三则材料层层递进，塞万提斯回答了“为何而付出”，司马迁回答了“如何衡量生命价值”，方志敏则回答了“应当如何度过人生”。综合来看，核心在于倡导一种有追求、有担当、有奉献的积极人生观，鼓励青年将个人生命融入崇高的理想和伟大事业中，实现价值的升华。写作时，应避免空泛说教，应结合自身感悟和时代背景，做到有理有据、情真意切。 写作可结合个人成长与时代发展，谈如何在平凡的生活中践行崇高追求，如何在困境中坚守信念、实现价值；可对比不同的人生选择，突出“有所作为”与“庸碌无为”的生命差异；也可结合古今中外的典型事例，印证三位名人名言的深刻内涵，表达对生命价值的理解与追求。行文需立足材料，联系现实，避免空洞议论，要体现出思考的深度与温度。 行文开篇可引用材料中的名言，引出核心观点——生命的价值在于坚守崇高、有所作为；中间部分可分三个层次展开，分别对应三则材料的内涵，结合具体事例（如塞万提斯创作《堂吉诃德》、司马迁著《史记》、方志敏投身革命，再补充当代事例如张桂梅、黄文秀等），论证“投身崇高事业”“坚守信念”“主动作为”对实现生命价值的重要性；结尾部分回归自身，联系青年身份，发出呼吁，呼应开篇观点，升华主题，强调青年应以初心践使命，以行动铸价值。 立意： 1.为崇高理想而献身，是生命价值的最高体现。 2.衡量生命价值的尺度，在于其对社会的贡献。 3.拒绝平庸，以积极书写无悔人生。 4.生命的重量——论精神不朽胜过肉体长存。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $