精品解析：安徽合肥市第八中学2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题

合肥八中2025-2026学年第二学期期末检测 高一语文试题卷 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分，考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本大题共5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国古建筑知识问答 问一：从世界角度看中国古建筑如何？ 答：作为世界文明古国之一的中国，其古代建筑和古代埃及建筑、古代西亚建筑、古代印度建筑、古代爱琴海建筑、古代美洲建筑并列为世界古老建筑的六大组成。中国建筑文化源远流长，独立发展，形成独具特色的建筑体系。 问二：中国古建筑有怎样的分类？ 答：1.宫廷府第建筑。如皇宫、衙署、殿堂、宅第等。中国古代宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式，古代宫殿建筑物自身也被分为两部分，即“前朝后寝”：“前朝”是帝王上朝治政、举行大典之处，“后寝”是皇帝与后妃们居住生活的所在。代表性建筑：北京故宫。 2.陵墓建筑。如石阙、石坊、崖墓、祭台，以及帝王陵寝宫殿等。陵墓建筑是中国古建筑中最宏伟、最庞大的建筑群之一。布局大都是四周筑墙，四面开门，四角建造角楼。陵园内松柏苍翠、树木森森，给人肃穆、宁静之感。在历史演变过程中，陵墓建筑逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一体，成为反映多种艺术成就的综合体。代表性建筑：唐十三陵、明十三陵。 3.纪念性建筑。如市楼、钟楼、鼓楼、过街楼、牌坊、牌楼、影壁等。这些纪念性建筑一般具有庆祝性、表彰性和装饰性等。代表性建筑：西安钟楼。 4.设施性建筑。主要包括城垣建筑的城墙、城楼、角楼、垛口等防御工事，军事防御设施的长城、烽火台和关隘，水陆交通设施的堤坝、闸口、桥梁、码头、驿站、道路等。代表性建筑：长城。 5.园圃建筑。如御园、宫囿、花园、别墅等园林建筑。指经过人类加工创造的一处自然环境，在我国主要有江南园林、北方园林等分类。代表性建筑：苏州园林、承德避暑山庄。 6.礼制性建筑。礼制建筑主要包括坛庙祭祀建筑和祠堂建筑，例如天坛、月坛、日坛、太庙、孔庙、武侯祠等。“礼”集中地反映了封建社会中的天人关系、阶级和等级关系、人伦关系、行为准则等，能够体现宗法礼制的建筑就称为礼制建筑。代表性建筑：北京四坛。 7.宗教建筑。中国古建筑中的宗教建筑，包括汉式的佛寺、佛塔，喇嘛教的木建筑，伊斯兰教的阿拉伯式建筑，道教的宫观庵庙等。代表性建筑：佛光寺东大殿。 8.民居建筑。如窑洞、茅屋、民宅、院落等中国民居。山陵地区的民居依地形而建，江南水乡多临水而建。西北地区有窑洞式民居，福建地区有土楼式民居等等。代表性建筑：北京四合院、徽派建筑。 问三：中国古建筑有怎样的结构？ 答：用最简单的方式，我们可以把一座中国古建筑理解为三个部分：屋顶，屋身和台基。 问四：中国古建筑的屋顶有哪些样式？ 答： 问五：中国古建筑的梁架有何结构形式？ 答：《营造法式》记述了三种结构形式：殿堂结构、厅堂结构、簇角梁结构。单从梁架做法上，中国传统建筑梁架形式分为三种：抬梁式、穿斗式和井干式。 问六：中国古建筑特有的“斗拱”有哪些作用？ 答：1荷载作用：位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，要通过斗拱传给柱，再由柱传到基础。 2增大距离：向外出挑，可把最外层的桁檩挑出一定距离，使建筑物出檐更加深远，造型更加优美、壮观。 3装饰作用：构造精巧，造型美观，如盆景，似花篮，又是很好的装饰性构件。后来的斗拱逐渐变为装饰，也是区别建筑等级的标志。越高贵的建筑斗拱越复杂、繁华。 4抗震作用：“斗”与“拱”之间以榫卯连接，结合紧密，层层叠叠，遇到地震时榫卯可以伸缩，具有一定的弹性，从而保证建筑物的安全。 问七：中国各朝古建筑有何特点？ 答：纵观中国古建筑的发展历程，从早期至唐代木结构体系日渐成熟，至宋代已有《营造法式》一书来规范指导各式建筑的做法。宋元以后，建筑构造趋向于标准化。 先秦建筑：“茅茨土阶”的台榭体系（茅草屋顶，夯土筑台）。高等级的建筑建立在夯土台之上，以土台高低区分等级。建筑以阶梯形夯土台为核心、倚台逐层建造，外观往往非常宏大。 秦汉式建筑：开始大兴砖瓦和木构技术，抬梁式和穿斗式建筑大量出现。整体造型平直舒展，脊端、檐角微微上翘，屋顶装饰朴实无华，出现了简单的早期斗拱。 唐宋式建筑：隋唐建筑，屋顶屋檐有明显下弯曲线，脊端檐角上翘度比较大，屋脊屋檐及木架装饰趋于繁华。斗拱硕大，出檐深远，举折和缓，四翼舒展，屋顶整体感觉比较大气稳重。宋代建筑，精致秀丽，彩画繁简得当，渐趋绚丽。 明清式建筑：建筑转型到稳固和标准化时期。整体造型稳重大方，屋脊屋檐中规中矩，正脊平直，翼角稍翘，装饰豪华。 问八：为什么中国古建筑以木结构为主？ 答：木结构的建筑，有三大优点：一是从采集、运输到加工、建造，木材都比石材要方便。二是木结构各构件之间的柔性榫卯连接，使其能承受较大的突然冲击力而不倒塌，在地震时能够“墙倒屋不塌”。三是木结构的房屋墙体不承受重量，可以在墙上任意开设门窗以御寒或通风。 木结构建筑的主要缺点是：怕火、怕潮、怕白蚁蛀蚀，漏风，采光一般，且较难保存。 问九：中国古建筑的核心特点是什么？ 答：（ ） 而中国古建筑的另一重要特点是建筑的群体性。相较于西方建筑所追求的个体形象的高大与宏伟，中国的古建筑多讲求群体性，采用多类型建筑与自然景观相组合的方式，形成建筑群落。随着一进又一进的院落，一座座端庄的宫门与山门，庄严的殿堂、佛堂，高耸的楼阁、佛塔依次显现，使人感受到中式建筑的空间与时间之美。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 宫廷府第建筑是专门为帝王设计的，是古建筑中最具艺术性的部分。 B. 中国古建筑的结构非常简单，基本是由屋顶、屋身和台基三部分组成。 C. 基于使用上的优势，中国古建筑保持了木结构体系，尽管这种结构有些不足。 D. 历史悠久、卓然独立的中国建筑文化孕育了别具一格的中国建筑体系。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 由问二能了解到有关中国古建筑的类型、功能、布局特征、代表性建筑等信息。 B. 由斗拱的设计使用可以看出，中国古建筑既注重实用性，也追求艺术性。 C. 对时间与空间之美的追求使中国古建筑形成了与西方不同的“群体性”特征。 D. 早期的中国古建筑装饰较少，随着时代发展，风格越来越多，装饰性越来越强。 3. 根据文中问四的答，总结中国古代建筑屋顶样式的三个特点。 4. 根据上下文内容，完成问九的答中的空缺部分，每处不超过5个字。 中国古建筑有两大特点：①______与群体性。 中国以原始农业为主的经济方式，造就了原始文明重生长，偏爱有机材料的特点。将②______选为基本建材，是注重人与自然之间相互的生命关系。 5. 梁思成在《中国建筑的特征》中将中国建筑两三千年沿用的惯例法式比作“文法”，他说：“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性。”请结合文中对古建筑的阐述谈谈你对这一说法的理解。 （二）阅读Ⅱ（本大题共4小题，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 主角 程建华 今晚的场面稍微有点儿乱，一张仅容五人的小圆桌，硬生生坐了七个人。 坐在正中、鬓角隐隐有几丝白发的梅朵起身说：“当初，是魏老师将我们聚合在一起，来，这第一碗酥油茶，我盛给魏老师。”说着，一手拎勺，一手去拿报社副刊部主任魏老师面前的空碗。魏老师身材高大、手臂长，伸手挡住梅朵说：“瞎扯，也不看看今晚的主角是哪个。” 见魏老师眼睛瞪得像张飞似的，梅朵抿嘴嘿嘿两声，回身去抢左边陈斌的碗，说：“对，第一碗茶应该盛给陈主任。”陈斌是市医院的儿科主任，寸头，生得壮实。陈斌出手如风，一把夺过碗，双手抱在胸前，斩钉截铁道：“老纪大雪天好容易来一趟，先给老纪。” 窗外街灯下，铜钱大的雪花赶场子似的，密密匝匝地往下坠，外面早成了玉砌冰雕的世界。雪夜灯火里的这家乡间土菜馆，越发显得接地气儿。 刘大毛神情严肃：“今天不是个普通的日子。益西措小朋友从甘孜草原千里迢迢来到安庆，一是看望梅朵妈妈，主要还是想感谢曾经帮助过她的人。我说陈主任，你就不要客气了，今晚，你就是我们的主角。” 益西措低着头，身着藏袍，款款走到陈斌身边，轻声道：“陈叔叔，前天，登珍翁姆听说我要来这儿，特地渡过金沙江，跑了四十里山路，送来一条哈达，让我献给您。” “来，这第一碗酥油茶，就盛给陈叔叔吧！”梅朵不给陈斌缓神的机会，从他手里夺过空碗，盛了满满一碗，恭恭敬敬用双手端给他。“下午，益西措将带来的酥油茶煮了一个多小时。她说一定要让大家尝到纯正的草原味道。”梅朵说着，转身又给魏老师盛了一碗。魏老师这回没拒绝，捧碗啜了一口，啧了啧嘴，说：“香！”他又盯着梅朵的眼睛说：“其实和你比起来，我们都不值一提。” 二十年前，江觉觉是安庆一家公司的白领，短发齐耳，英姿飒爽。一个晚上，她正看着电视，眼睛忽然就挪不开了：蓝天下，葱绿的草原一望无垠，一只雄鹰自由自在翱翔着，发出一声锐利的尖叫，那叫声清澈、干脆，像一把利剑。她恨不能张臂拥抱草原，让自己成为草原上的一株草、一缕风。第二天一早，她便独自踏上了去往甘孜草原的绿皮火车。 经过一座寺庙时，她和一个四五岁的小女孩迎面相逢，小女孩光着脚丫，祜黄的头发打着卷儿，漆黑的眼睛怯生生地盯着，像根针，刺了她一下。 江觉觉正在迟疑，一个穿着绛红袈裟的喇嘛走过说：女孩叫益西措，是个孤儿，寄宿在此。 “寺里想办一所学校，让草原上的孤儿有地方学习、生活、成长，可牧民识字的不多，找不着一位合适的老师。” 江觉觉不禁脱口而出：“师父，你看我当她们的老师行吗？” 喇嘛将一张手绘地图递给她，让她带着孩子们去往学校。 江觉觉兴冲冲上了汽车，草原的风撩起她漆黑的短发，她想着每天能像鹰一样，和孩子们在草原上读书游戏，心里美得像刚喝了一碗滚烫的酥油茶。 很快，柏油路到了尽头。司机将几件单薄的行李递下车，让她和孩子们搭乘拖拉机。草原渐渐被抛在身后，前面是一片戈壁，只有一条遍布碎石的羊肠小道，拖拉机冒着一串串黑烟，吭哧吭哧地又停下了。他们换乘摩托车，半天后，摩托车也跑不动了，又改骑马。天灰蒙蒙的，沙尘一阵阵扬起，马皆成了土马，人皆成了土人。悬崖峭壁出现在前方，一条巨蟒一样的盘山石子路，蜿蜒到天边去了，下面是万丈深渊，马儿战战兢兢迈不开蹄子，一行人只好手拉着手徒步攀爬。爬了大半天，鞋子磨破了，脚指头像笋一样钻出来，可算是到了学校。 说是学校，其实是一座废弃已久的土坯碉楼，经年的风雨已将墙体侵蚀过半，墙面随处皆是沙石剥落后的累累伤痕，角落里，油麻藤密布如网。江觉觉想起行前，喇嘛双手合十对她说：“去碉楼吧，那里适合教书。”碉楼，就是此地。 江觉觉为自己取了个藏名：梅朵。日子久了，碉楼里的孩子皆喊江觉觉为梅朵妈妈。 十多年里，梅朵只做了两件事：到安庆筹钱，回甘孜教书。 见窗外雪如飞絮，老纪忽然想起了什么，说：“益西措，上大学后，还得多和梅朵妈妈联系呀！”说着，从椅背上取下一个礼盒，递给益西措。原来，是一部智能手机。 “老纪，你有点过分了，有备而来呀！”魏老师笑骂道。来，我们共同敬老纪。老纪抿着嘴，笑得脸上像涂了层油彩。 众人吃得酣畅，陈斌忽然说：“梅朵，辛辛苦苦十多年，孩子们都毕业了，现在有什么打算？” “这批孩子是毕业了，可是，草原上还有不少这样的孩子，我想据此写部长篇作品，为了寻找下一个点亮酥油灯的人——”说着，梅朵若有心思地低下了头。 火锅咕噜咕噜地冒着热气，众人面面相觑，一时语塞。 大雪下得嘶嘶地叫出了声，魏老师忽说：“咦，刘大毛呢？”大家这才发现，刘大毛的座位是空着的。 正说话间，刘大毛抖了抖满头雪花，拎个纸袋进来了，径直走到梅朵身边，说：“梅朵，这是十万块钱，拿去吧，安心写，争取早日出版。” 魏老师双手颤抖地捧起碗来，说：“你还是当年在战场上冲锋陷阵的那条汉子。来，一起致敬刘大毛。”众人齐刷刷将碗举到头顶。我也高高举起了碗，望着狠命咬着嘴唇的梅朵，想说的话仍没机会说出口。 窗外的雪像是下定了决心，下得毫无顾忌，旁若无人。我吃了一晚上的饭，快结束了，还不晓得今晚的主角究竟是谁。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说对魏老师的肖像、语言、神态的描写，虽寥寥数笔，却表现出其人外表粗犷、性格直爽、处事周全的特点。 B. 登珍翁姆“特地渡过金沙江”“跑了四十里山路”，请益西措代敬哈达表达谢意，这是从侧面交代陈斌的情怀和事迹。 C. 梅朵讲完自己下一步的打算后“低下了头”，在场的人非常惊讶，一时无话可说，只有刘大毛明白她内心的困惑。 D. “我”是聚会的参与者，借助“我”的见闻，展现了聚会的场面和其他人物的形象，使小说更具真实性和代入感。 7. 关于文中梅朵去甘孜教书的部分，下列说法不正确的一项是 A. 那天晚上，在电视里看到的情景，让梅朵心生向往，自己的命运也从此改变。 B. 梅朵确定去当老师，缘于与小女孩和喇嘛的不期而遇，是她心有善念的体现。 C. 从交通工具不断更换，可感受到环境的艰苦，也暗示了支教的意义和价值。 D. 由“江觉觉”到“梅朵妈妈”，表明长久的支教生活使梅朵的形貌有了明显变化。 8. 文中反复描写雪景，请简要分析作者这样写的用意。 9. 小说结尾说“还不晓得今晚的主角究竟是谁”，你认为主角是谁呢？请结合文本，谈谈你的观点和理由。 （三）阅读Ⅲ（本大题共5小题，共20分）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 景公观于淄上，与晏子闲立。公喟然叹曰：“呜呼！使国可长保而传于子孙，岂不乐哉？” 晏子对曰：“婴闻明王不徒立，百姓不虚至。今君以政乱国、以行弃民久矣，而欲保之，不亦难乎！婴闻之，能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长；列士并学，能终善者为师。昔先君桓公，方任贤而赞德之时，亡国恃以存，危国仰以安，是以民乐其政，而世高其德，行远征暴，劳者不疾，驱海内使朝天子，而诸侯不怨。当是时也，盛君之行不能进焉。及其卒而衰，怠于德而并于乐，身溺于妇侍而谋因于竖刁，是以民苦其政而世非其行故身死乎胡宫而不举虫出而不收。当是时也，桀纣之卒不能恶焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’不能终善者，不遂其君。今君临民若寇雠，见善若避热，乱政而危贤，必逆于众，肆欲于民，而诛虐于下，恐及于身。婴之年老，不能待君使矣，行不能革，则持节以没世耳。” （节选自《晏子春秋·景公贪长有国之乐晏子谏》） 材料二： 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 （节选自《谏太宗十思疏》） 材料三： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所 以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 （节选自《谏逐客书》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是以A民苦B其政C而世非D其行E故身死乎F胡宫G而不举H虫出I而不收。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 长，首领，霸主，与《阿房宫赋》“长桥卧波，未云何龙”的“长”词义不同。 B. 因，依循，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“因之以饥馑”的“因”词义不同。 C. 进，超过，与《庖丁解牛》“臣之所好者道也，进乎技矣”的“进”词义不同。 D. 明哲，明智人，与“明哲保身”的“明哲”用法大体相同，文中指唐太宗。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐景公希望能世世代代保有齐国，晏子直言不讳地告诫他，以他现在的行为难以实现。 B. 晏子将齐国历史上显赫的国君齐桓公前后的行为与结果进行对比，让景公引以为戒。 C. 魏征认为，国君掌握帝王重权，处于天地间重要的地位，想要国家太平必须抓住根本。 D. 晏子表示自己已经年老，不能受齐景公的使唤，行为也不能改变，只能保持节操离世。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）世高其德，行远征暴，劳者不疾。 （2）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。 14. 三则材料都围绕“人君之道”展开，他们的观点有什么不同？请简要概括。 （四）阅读IV（本题共小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月·题溧阳三塔寺【注】 张孝祥 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。 【注】三塔寺，在溧阳县西七十里，傍三塔湖而建，寒光亭也在湖边。这首词大约是绍兴三十二年（1162）春，张孝祥自建康还宣城途经溧阳时所作。三年前，张孝祥在临安兼权中书舍人，后为汪澈所劾罢。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句将“湖边春色”当作久别重逢的故人致意问候，情深意切，流露出欣喜之情。 B. 三、四句东风吹送，一应春色，杨柳拂面，似解人意，词人融情于物，创造出一个物我合一的艺术境界。 C. “此心到处悠然”是作者向自然界寻求宁静的环境以解脱心中烦恼的表达，在《念奴娇·过洞庭》中词人也有类似的心境。 D. “世路如今已惯”紧承上句，词句表达出词人看破世事，消极避世、不思进取的颓丧心态。 16. 姜夔曾言“一篇全在尾句，如截奔马”，请从写景和抒情两方面赏析结尾两句的精妙之处。 （五）名句名篇默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在学校的学生会竞选中，你的好友能力出众却只愿担任副部长，你可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子评价公西华的两句话“_______，_______”，来劝他勇于担当。 （2）与友人登临古迹，谈到历史兴亡，你们一致认为空叹成败得失并无意义。你随即引用王安石《桂枝香·金陵怀古》中的名句“_______，_______”来深化这一观点。 （3）与图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 二、语言文字运用：（本题共5小题，共18分） 阅读下面的文字，完成小题。 放不下手机，（ ）。每一条新消息的提示音、每一个社交平台的点赞，都刺激着多巴胺的分泌。这种神经递质本是人类进化中用于奖励“觅食”等生存行为的机制，如今却被无限滚动的信息流“挪用”为即时满足的工具。大脑如同一台被植入新程序的机器，原本用于维系生存的“快乐按钮”，如今成了信息操控注意力的开关。更值得警惕的是，这种高频刺激正在改变大脑的结构。长期依赖手机的人，其负责决策、自控和专注力的区域前额叶皮层功能逐渐衰退，而掌管即时反应的边缘系统则愈发活跃。于是，我们越难自控，越容易陷入“刷手机—短暂愉悦—空虚—继续刷手机”的恶性循环。这一过程，不妨称为“大脑重装”。 数字连接给我们带来便利，也带来了新的矛盾。我们可能一边在朋友圈收获数百点赞，一边在现实中与亲友 。神经科学研究显示，点赞带来的快感与社会纽带所需的深层情感满足，激活的是同一片脑区。当浅层互动取代了面对面的交流，大脑逐渐将“被关注”等同于“被爱”，而人类与生俱来的共情能力却日渐钝化。①这种异化在青少年群体中尤为明显。②我们让科技前所未有地“相连”，却也前所未有地“疏离”。③与此同时，这种疏离往往被包装成“自由选择”；④我们以为自己掌控着手机，⑤实则是手机塑造了我们的社交。 怎样解决这些矛盾？我们可以对大脑进行“在教育”。例如，设定数字斋诫日，重建线下社交仪式，培养阅读、手工等深度专注的爱好，以此逐步修复被过渡刺激的神经回路。父母要与孩子“共同观看”电子产品，而不能“放任观看”，家长可以与孩子一起讨论电子产品中的内容，使其成为亲子互动的美好时光。因为人类终究是需要真实触碰、眼神交会与情感共鸣的，科技只是手段不是目的。 18. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 并非因为意志薄弱，而是大脑的奖赏系统已被悄然“劫持” B. 并非因为意志薄弱，而是已悄然“劫持”大脑的奖赏系统 C. 是因为大脑的奖赏系统已被悄然“劫持”，并非因为意志薄弱 D. 是因为已悄然“劫持”大脑的奖赏系统，并非因为意志薄弱 19. 填入文中第二段横线的词语，恰当的一项是（ ） A. 噤若寒蝉 B. 相对无言 C. 心照不宣 D. 相谈甚欢 20. 文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 小明同学长期依赖手机，请你依据上述文本，列出3条“大脑重装”的危害，来警醒小明。要求信息准确、语言流畅，不超过50个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，万事万物的开始决定其发展和走向，是故“君子慎始而无后忧” （苏洵 《上韩枢密书》）：也有人援引《谏太宗十思疏》 “有善始者实繁，能克终者盖寡”，认为相对于慎始，慎终如始更为重要。 以上观点对我们颇具启示意义，请结合以上观点，写一篇文章，体现你的思考和感悟。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 合肥八中2025-2026学年第二学期期末检测 高一语文试题卷 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分，考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本大题共5小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国古建筑知识问答 问一：从世界角度看中国古建筑如何？ 答：作为世界文明古国之一的中国，其古代建筑和古代埃及建筑、古代西亚建筑、古代印度建筑、古代爱琴海建筑、古代美洲建筑并列为世界古老建筑的六大组成。中国建筑文化源远流长，独立发展，形成独具特色的建筑体系。 问二：中国古建筑有怎样的分类？ 答：1.宫廷府第建筑。如皇宫、衙署、殿堂、宅第等。中国古代宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式，古代宫殿建筑物自身也被分为两部分，即“前朝后寝”：“前朝”是帝王上朝治政、举行大典之处，“后寝”是皇帝与后妃们居住生活的所在。代表性建筑：北京故宫。 2.陵墓建筑。如石阙、石坊、崖墓、祭台，以及帝王陵寝宫殿等。陵墓建筑是中国古建筑中最宏伟、最庞大的建筑群之一。布局大都是四周筑墙，四面开门，四角建造角楼。陵园内松柏苍翠、树木森森，给人肃穆、宁静之感。在历史演变过程中，陵墓建筑逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一体，成为反映多种艺术成就的综合体。代表性建筑：唐十三陵、明十三陵。 3.纪念性建筑。如市楼、钟楼、鼓楼、过街楼、牌坊、牌楼、影壁等。这些纪念性建筑一般具有庆祝性、表彰性和装饰性等。代表性建筑：西安钟楼。 4.设施性建筑。主要包括城垣建筑的城墙、城楼、角楼、垛口等防御工事，军事防御设施的长城、烽火台和关隘，水陆交通设施的堤坝、闸口、桥梁、码头、驿站、道路等。代表性建筑：长城。 5.园圃建筑。如御园、宫囿、花园、别墅等园林建筑。指经过人类加工创造的一处自然环境，在我国主要有江南园林、北方园林等分类。代表性建筑：苏州园林、承德避暑山庄。 6.礼制性建筑。礼制建筑主要包括坛庙祭祀建筑和祠堂建筑，例如天坛、月坛、日坛、太庙、孔庙、武侯祠等。“礼”集中地反映了封建社会中的天人关系、阶级和等级关系、人伦关系、行为准则等，能够体现宗法礼制的建筑就称为礼制建筑。代表性建筑：北京四坛。 7.宗教建筑。中国古建筑中的宗教建筑，包括汉式的佛寺、佛塔，喇嘛教的木建筑，伊斯兰教的阿拉伯式建筑，道教的宫观庵庙等。代表性建筑：佛光寺东大殿。 8.民居建筑。如窑洞、茅屋、民宅、院落等中国民居。山陵地区的民居依地形而建，江南水乡多临水而建。西北地区有窑洞式民居，福建地区有土楼式民居等等。代表性建筑：北京四合院、徽派建筑。 问三：中国古建筑有怎样的结构？ 答：用最简单的方式，我们可以把一座中国古建筑理解为三个部分：屋顶，屋身和台基。 问四：中国古建筑的屋顶有哪些样式？ 答： 问五：中国古建筑的梁架有何结构形式？ 答：《营造法式》记述了三种结构形式：殿堂结构、厅堂结构、簇角梁结构。单从梁架做法上，中国传统建筑梁架形式分为三种：抬梁式、穿斗式和井干式。 问六：中国古建筑特有的“斗拱”有哪些作用？ 答：1荷载作用：位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，要通过斗拱传给柱，再由柱传到基础。 2增大距离：向外出挑，可把最外层的桁檩挑出一定距离，使建筑物出檐更加深远，造型更加优美、壮观。 3装饰作用：构造精巧，造型美观，如盆景，似花篮，又是很好的装饰性构件。后来的斗拱逐渐变为装饰，也是区别建筑等级的标志。越高贵的建筑斗拱越复杂、繁华。 4抗震作用：“斗”与“拱”之间以榫卯连接，结合紧密，层层叠叠，遇到地震时榫卯可以伸缩，具有一定的弹性，从而保证建筑物的安全。 问七：中国各朝古建筑有何特点？ 答：纵观中国古建筑的发展历程，从早期至唐代木结构体系日渐成熟，至宋代已有《营造法式》一书来规范指导各式建筑的做法。宋元以后，建筑构造趋向于标准化。 先秦建筑：“茅茨土阶”的台榭体系（茅草屋顶，夯土筑台）。高等级的建筑建立在夯土台之上，以土台高低区分等级。建筑以阶梯形夯土台为核心、倚台逐层建造，外观往往非常宏大。 秦汉式建筑：开始大兴砖瓦和木构技术，抬梁式和穿斗式建筑大量出现。整体造型平直舒展，脊端、檐角微微上翘，屋顶装饰朴实无华，出现了简单的早期斗拱。 唐宋式建筑：隋唐建筑，屋顶屋檐有明显下弯曲线，脊端檐角上翘度比较大，屋脊屋檐及木架装饰趋于繁华。斗拱硕大，出檐深远，举折和缓，四翼舒展，屋顶整体感觉比较大气稳重。宋代建筑，精致秀丽，彩画繁简得当，渐趋绚丽。 明清式建筑：建筑转型到稳固和标准化时期。整体造型稳重大方，屋脊屋檐中规中矩，正脊平直，翼角稍翘，装饰豪华。 问八：为什么中国古建筑以木结构为主？ 答：木结构的建筑，有三大优点：一是从采集、运输到加工、建造，木材都比石材要方便。二是木结构各构件之间的柔性榫卯连接，使其能承受较大的突然冲击力而不倒塌，在地震时能够“墙倒屋不塌”。三是木结构的房屋墙体不承受重量，可以在墙上任意开设门窗以御寒或通风。 木结构建筑的主要缺点是：怕火、怕潮、怕白蚁蛀蚀，漏风，采光一般，且较难保存。 问九：中国古建筑的核心特点是什么？ 答：（ ） 而中国古建筑的另一重要特点是建筑的群体性。相较于西方建筑所追求的个体形象的高大与宏伟，中国的古建筑多讲求群体性，采用多类型建筑与自然景观相组合的方式，形成建筑群落。随着一进又一进的院落，一座座端庄的宫门与山门，庄严的殿堂、佛堂，高耸的楼阁、佛塔依次显现，使人感受到中式建筑的空间与时间之美。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 宫廷府第建筑是专门为帝王设计的，是古建筑中最具艺术性的部分。 B. 中国古建筑的结构非常简单，基本是由屋顶、屋身和台基三部分组成。 C. 基于使用上的优势，中国古建筑保持了木结构体系，尽管这种结构有些不足。 D. 历史悠久、卓然独立的中国建筑文化孕育了别具一格的中国建筑体系。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 由问二能了解到有关中国古建筑的类型、功能、布局特征、代表性建筑等信息。 B. 由斗拱的设计使用可以看出，中国古建筑既注重实用性，也追求艺术性。 C. 对时间与空间之美的追求使中国古建筑形成了与西方不同的“群体性”特征。 D. 早期的中国古建筑装饰较少，随着时代发展，风格越来越多，装饰性越来越强。 3. 根据文中问四的答，总结中国古代建筑屋顶样式的三个特点。 4. 根据上下文内容，完成问九的答中的空缺部分，每处不超过5个字。 中国古建筑有两大特点：①______与群体性。 中国以原始农业为主的经济方式，造就了原始文明重生长，偏爱有机材料的特点。将②______选为基本建材，是注重人与自然之间相互的生命关系。 5. 梁思成在《中国建筑的特征》中将中国建筑两三千年沿用的惯例法式比作“文法”，他说：“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性。”请结合文中对古建筑的阐述谈谈你对这一说法的理解。 【答案】1. D 2. C 3. ①有脊（顶）有斜面，脊多有正脊、垂脊； ②类型（或形式）多样； ③结构精巧（或造型优美）。 4. ①. 木结构 ②. 木材 5. ①“文法”是建筑的惯例法式，如木结构体系、中轴对称、结构布局等规则，传承中国建筑文化应遵守传统建筑的规范性，这是“文法”的拘束性。 ②中国建筑遵守规范，也因功用不同有丰富的建筑分类，如纪念性建筑、园囿建筑等；也在各朝代有多样性和灵活性的发展与创新，如秦汉、唐宋、明清时期屋脊屋檐的发展变化。 ③“文法”的约束性与灵活性使中国建筑形成与西方建筑迥异的东方美学风格。 ④梁思成辩证看待“文法”，揭示了中国建筑既遵守和保留文化基因，又适应时代需求，是继承与发展、传统与创新的融合。 【解析】 【导语】这篇古建筑知识问答结构清晰，以问答形式系统梳理中国古建筑核心知识。从世界定位切入，涵盖分类、结构、屋顶、梁架、斗拱、各朝特点、木结构原因等关键维度，分类详尽且附代表建筑，结构解析简明。语言通俗专业兼顾，既普及基础认知，又突出“中轴对称”“群体布局”等核心特点，为理解中国古建筑体系提供清晰框架，兼具知识性与实用性。 【1题详解】 A.“专门为帝王设计的，是古建筑中最具艺术性的部分”错，根据原文“宫廷府第建筑。如皇宫、衙署、殿堂、宅第等”可知，宫廷府第建筑还包括衙署、宅第等；且原文没有说“是古建筑中最具艺术性的部分”，于文无据。 B.“中国古建筑的结构非常简单”错，根据原文“用最简单的方式，我们可以把一座中国古建筑理解为三个部分：屋顶，屋身和台基”可知，“用最简单的方式”是指用最简单的方式理解为三个部分，并非指“结构非常简单”，偷换概念，忽略建筑内部复杂构造。 C.“基于使用上的优势”错，以偏概全。根据原文“木结构的建筑，有三大优点：一是从采集、运输到加工、建造，木材都比石材要方便。二是木结构各构件之间的柔性榫卯连接，使其能承受较大的突然冲击力而不倒塌，在地震时能够‘墙倒屋不塌’。三是木结构的房屋墙体不承受重量，可以在墙上任意开设门窗以御寒或通风”可知，文中还有建造上的优势。 故选D。 【2题详解】 C.“对时间与空间之美的追求⋯⋯”错，因果不当。根据原文“相较于西方建筑所追求的个体形象的高大与宏伟，中国的古建筑多讲求群体性，采用多类型建筑与自然景观相组合的方式，……使人感受到中式建筑的空间与时间之美”可知，原文明确提到中国古建筑“群体性”特征是“相较于西方建筑所追求的个体形象的高大与宏伟”，更讲求“多类型建筑与自然景观相组合”，而非“对时间与空间之美的追求”导致。“使人感受到中式建筑的空间与时间之美”，是“群体性”建筑群落呈现的效果，而非形成“群体性”特征的原因，颠倒因果。 故选C。 【3题详解】 ①从配图可见，庑殿顶、歇山顶、悬山顶等均有正脊、垂脊，歇山顶还有戗脊，屋顶呈斜面结构，脊的类型与布局体现出建筑的层次与规范。 ②文中虽未直接罗列所有屋顶样式，但配图展示了庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、卷棚顶等多种形式，说明屋顶样式在结构与造型上呈现出丰富的多样性。 ③不同屋顶样式的坡面、脊饰及整体造型，如攒尖顶的宝顶、卷棚顶的曲线，既体现出构造的精巧性，又因多样造型呈现出独特的艺术美感。 【4题详解】 ①由问七中国古建筑的特点和问八的内容可整体把握到中国古建筑中“木结构”的重要性，再结合下文“建筑优缺点，前面已经说到”这句提示语，可知是照应问八而谈，故可在此处填写“木结构”。 ②而组成木结构的建材自然是木材，故此处可填写“木材”。 【5题详解】 拆解题干要求：先明确核心任务，即解释梁思成所说中国建筑“文法”的拘束性与灵活性，再结合本文内容具体分析二者的体现。 分析“拘束性”：回到原文梳理中国古建筑共通的固定惯例规范，整理出：中国古建筑长期沿用统一体系，比如以木构为主、基本结构分三部分、建筑遵循礼制等级规范等，这类通用惯例就是“拘束性”的体现。 分析“灵活性”：从原文梳理同一体制下的多样变化：比如不同功能分出不同建筑类型、不同地域衍生出不同民居样式、不同朝代发展出不同风格、还可灵活组合出不同建筑群落，这就是运用的灵活性。 梳理逻辑，整合形成完整分析表述。 （二）阅读Ⅱ（本大题共4小题，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 主角 程建华 今晚的场面稍微有点儿乱，一张仅容五人的小圆桌，硬生生坐了七个人。 坐在正中、鬓角隐隐有几丝白发的梅朵起身说：“当初，是魏老师将我们聚合在一起，来，这第一碗酥油茶，我盛给魏老师。”说着，一手拎勺，一手去拿报社副刊部主任魏老师面前的空碗。魏老师身材高大、手臂长，伸手挡住梅朵说：“瞎扯，也不看看今晚的主角是哪个。” 见魏老师眼睛瞪得像张飞似的，梅朵抿嘴嘿嘿两声，回身去抢左边陈斌的碗，说：“对，第一碗茶应该盛给陈主任。”陈斌是市医院的儿科主任，寸头，生得壮实。陈斌出手如风，一把夺过碗，双手抱在胸前，斩钉截铁道：“老纪大雪天好容易来一趟，先给老纪。” 窗外街灯下，铜钱大的雪花赶场子似的，密密匝匝地往下坠，外面早成了玉砌冰雕的世界。雪夜灯火里的这家乡间土菜馆，越发显得接地气儿。 刘大毛神情严肃：“今天不是个普通的日子。益西措小朋友从甘孜草原千里迢迢来到安庆，一是看望梅朵妈妈，主要还是想感谢曾经帮助过她的人。我说陈主任，你就不要客气了，今晚，你就是我们的主角。” 益西措低着头，身着藏袍，款款走到陈斌身边，轻声道：“陈叔叔，前天，登珍翁姆听说我要来这儿，特地渡过金沙江，跑了四十里山路，送来一条哈达，让我献给您。” “来，这第一碗酥油茶，就盛给陈叔叔吧！”梅朵不给陈斌缓神的机会，从他手里夺过空碗，盛了满满一碗，恭恭敬敬用双手端给他。“下午，益西措将带来的酥油茶煮了一个多小时。她说一定要让大家尝到纯正的草原味道。”梅朵说着，转身又给魏老师盛了一碗。魏老师这回没拒绝，捧碗啜了一口，啧了啧嘴，说：“香！”他又盯着梅朵的眼睛说：“其实和你比起来，我们都不值一提。” 二十年前，江觉觉是安庆一家公司的白领，短发齐耳，英姿飒爽。一个晚上，她正看着电视，眼睛忽然就挪不开了：蓝天下，葱绿的草原一望无垠，一只雄鹰自由自在翱翔着，发出一声锐利的尖叫，那叫声清澈、干脆，像一把利剑。她恨不能张臂拥抱草原，让自己成为草原上的一株草、一缕风。第二天一早，她便独自踏上了去往甘孜草原的绿皮火车。 经过一座寺庙时，她和一个四五岁的小女孩迎面相逢，小女孩光着脚丫，祜黄的头发打着卷儿，漆黑的眼睛怯生生地盯着，像根针，刺了她一下。 江觉觉正在迟疑，一个穿着绛红袈裟的喇嘛走过说：女孩叫益西措，是个孤儿，寄宿在此。 “寺里想办一所学校，让草原上的孤儿有地方学习、生活、成长，可牧民识字的不多，找不着一位合适的老师。” 江觉觉不禁脱口而出：“师父，你看我当她们的老师行吗？” 喇嘛将一张手绘地图递给她，让她带着孩子们去往学校。 江觉觉兴冲冲上了汽车，草原的风撩起她漆黑的短发，她想着每天能像鹰一样，和孩子们在草原上读书游戏，心里美得像刚喝了一碗滚烫的酥油茶。 很快，柏油路到了尽头。司机将几件单薄的行李递下车，让她和孩子们搭乘拖拉机。草原渐渐被抛在身后，前面是一片戈壁，只有一条遍布碎石的羊肠小道，拖拉机冒着一串串黑烟，吭哧吭哧地又停下了。他们换乘摩托车，半天后，摩托车也跑不动了，又改骑马。天灰蒙蒙的，沙尘一阵阵扬起，马皆成了土马，人皆成了土人。悬崖峭壁出现在前方，一条巨蟒一样的盘山石子路，蜿蜒到天边去了，下面是万丈深渊，马儿战战兢兢迈不开蹄子，一行人只好手拉着手徒步攀爬。爬了大半天，鞋子磨破了，脚指头像笋一样钻出来，可算是到了学校。 说是学校，其实是一座废弃已久的土坯碉楼，经年的风雨已将墙体侵蚀过半，墙面随处皆是沙石剥落后的累累伤痕，角落里，油麻藤密布如网。江觉觉想起行前，喇嘛双手合十对她说：“去碉楼吧，那里适合教书。”碉楼，就是此地。 江觉觉为自己取了个藏名：梅朵。日子久了，碉楼里的孩子皆喊江觉觉为梅朵妈妈。 十多年里，梅朵只做了两件事：到安庆筹钱，回甘孜教书。 见窗外雪如飞絮，老纪忽然想起了什么，说：“益西措，上大学后，还得多和梅朵妈妈联系呀！”说着，从椅背上取下一个礼盒，递给益西措。原来，是一部智能手机。 “老纪，你有点过分了，有备而来呀！”魏老师笑骂道。来，我们共同敬老纪。老纪抿着嘴，笑得脸上像涂了层油彩。 众人吃得酣畅，陈斌忽然说：“梅朵，辛辛苦苦十多年，孩子们都毕业了，现在有什么打算？” “这批孩子是毕业了，可是，草原上还有不少这样的孩子，我想据此写部长篇作品，为了寻找下一个点亮酥油灯的人——”说着，梅朵若有心思地低下了头。 火锅咕噜咕噜地冒着热气，众人面面相觑，一时语塞。 大雪下得嘶嘶地叫出了声，魏老师忽说：“咦，刘大毛呢？”大家这才发现，刘大毛的座位是空着的。 正说话间，刘大毛抖了抖满头雪花，拎个纸袋进来了，径直走到梅朵身边，说：“梅朵，这是十万块钱，拿去吧，安心写，争取早日出版。” 魏老师双手颤抖地捧起碗来，说：“你还是当年在战场上冲锋陷阵的那条汉子。来，一起致敬刘大毛。”众人齐刷刷将碗举到头顶。我也高高举起了碗，望着狠命咬着嘴唇的梅朵，想说的话仍没机会说出口。 窗外的雪像是下定了决心，下得毫无顾忌，旁若无人。我吃了一晚上的饭，快结束了，还不晓得今晚的主角究竟是谁。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说对魏老师的肖像、语言、神态的描写，虽寥寥数笔，却表现出其人外表粗犷、性格直爽、处事周全的特点。 B. 登珍翁姆“特地渡过金沙江”“跑了四十里山路”，请益西措代敬哈达表达谢意，这是从侧面交代陈斌的情怀和事迹。 C. 梅朵讲完自己下一步的打算后“低下了头”，在场的人非常惊讶，一时无话可说，只有刘大毛明白她内心的困惑。 D. “我”是聚会的参与者，借助“我”的见闻，展现了聚会的场面和其他人物的形象，使小说更具真实性和代入感。 7. 关于文中梅朵去甘孜教书的部分，下列说法不正确的一项是 A. 那天晚上，在电视里看到的情景，让梅朵心生向往，自己的命运也从此改变。 B. 梅朵确定去当老师，缘于与小女孩和喇嘛的不期而遇，是她心有善念的体现。 C. 从交通工具不断更换，可感受到环境的艰苦，也暗示了支教的意义和价值。 D. 由“江觉觉”到“梅朵妈妈”，表明长久的支教生活使梅朵的形貌有了明显变化。 8. 文中反复描写雪景，请简要分析作者这样写的用意。 9. 小说结尾说“还不晓得今晚的主角究竟是谁”，你认为主角是谁呢？请结合文本，谈谈你的观点和理由。 【答案】6. C 7. D 8. ①交代了聚会的自然环境，借以烘托出聚会热烈、温暖的氛围。 ②塑造人物形象，深化主题。下雪天聚会、益西措代送哈达，刘大毛冒雪取钱，反衬出大家支教助教的热情和高洁的爱心，颂扬了无私奉献、大爱无疆的精神。 ③推动情节发展。雪从“密密匝匝地往下坠”，到“嘶嘶地叫出了声”，再到“像是下定了决心”，故事随之展开，多个人物得以表现。 9. ①观点一：主角是梅朵。理由：介绍梅朵支教经历的篇幅最长，人物贯穿全文，描写最多；她的行为最能体现奉献精神和小说主题；聚会时梅朵“坐在正中”，主动给大家盛酥油茶，其他人物与她都有呼应。 ②观点二：主角是陈斌。理由：德高望重的魏老师提出主角是陈斌，并且得到了梅朵和刘大毛的认可；益西措千里迢迢来代登珍翁姆感谢陈斌，大家由此聚到一起；陈斌无私帮助西藏儿童的行为彰显了大爱无疆的主题。 ③观点三：主角是参与支教和助教的所有人，是一个群体形象。理由：大家都为西藏儿童献出了爱心，梅朵自愿支教，魏老师召集大家助教，陈斌帮助藏区学生，老纪资助手机，刘大毛资助梅朵写书；小说主题歌颂的是一种无私奉献、大爱无疆的精神，这种精神在每个人身上都有体现；小说中虽有对“主角”认定的交代，但作者依然在最后提出了“还不晓得今晚的主角究竟是谁”的疑问，这是对大家都是主角的一种暗示。 【解析】 【导语】这篇小说通过一次聚会场景，展现了多位人物的性格与情感交织。以梅朵的聚会为背景，倒叙插叙展现她从白领到草原支教老师的转变，凸显其奉献精神。雪景描写衬托温馨氛围与人物情感交织，结尾“主角是谁”引人深思，凸显梅朵与刘大毛的故事核心。作品语言朴实，情感真挚，主题深刻。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“只有刘大毛明白她内心的困惑”错误。从原文“众人面面相觑，一时语塞”，我“想说的话仍没机会说出口”等语句可以看出，明白梅朵“心思”的不只是刘大毛。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 D.“表明长久的支教生活使梅朵的形貌有了明显变化”错误。文中并没有明确表明梅朵的形貌有了明显变化，而是通过“梅朵妈妈”这个称呼，表现了孩子们对她的感情。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①雪景的描写交代了聚会的自然环境。由原文“窗外街灯下，铜钱大的雪花赶场子似的，密密匝匝地往下坠，外面早成了玉砌冰雕的世界。雪夜灯火里的这家乡间土菜馆，越发显得接地气儿”可知，文章开头就描述了雪夜中的乡间土菜馆，以及窗外街灯下密密匝匝往下坠的雪花，这些描写为读者勾勒出了一个寒冷而美丽的雪夜场景。这样的环境描写不仅增强了故事的真实感，还借以烘托出了聚会热烈、温暖的氛围。在寒冷的雪夜中，众人围坐一起，共话往事，畅谈未来，这份温暖和情谊显得尤为珍贵。 ②雪景的描写有助于塑造人物形象，深化主题。文章中多次提到雪，如益西措在雪天代送哈达，刘大毛冒雪取钱等情节，这些描写反衬出了大家支教助教的热情和高洁的爱心。他们不畏严寒，不惧困难，坚持为草原上的孩子们送去知识和温暖，这种无私奉献、大爱无疆的精神在雪景的映衬下显得更加崇高和伟大。 ③雪景的描写还推动了情节的发展。文章中的雪从“密密匝匝地往下坠”，到“嘶嘶地叫出了声”，再到“像是下定了决心”，随着雪势的变化，故事也随之展开。多个人物在雪夜中的表现得以展现，他们的性格特点和精神风貌也在雪景的烘托下更加鲜明。因此，雪景的描写不仅丰富了文章的情节，还增强了故事的感染力和吸引力。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①观点一：主角是梅朵。理由如下： 文中对梅朵的支教经历进行了详细的描述，她的故事贯穿了整个小说，是文中着墨最多的人物。梅朵的行为最直接地体现了小说的主题——无私奉献和大爱无疆。她的选择和行动是故事的核心。在聚会的场景中，梅朵坐在正中，主动为大家盛酥油茶，这些细节都表明她在聚会中的重要地位，其他人物的行为也与她有着直接或间接的呼应。 ②观点二：主角是陈斌。理由如下： 魏老师提出主角是陈斌，并且得到了梅朵和刘大毛的认可，这表明陈斌在故事中占有重要地位。益西措的到来是为了感谢陈斌，这个情节是大家聚到一起的直接原因，突出了陈斌在故事中的重要性。陈斌无私帮助西藏儿童的行为体现了小说的主题，他的行为和精神是小说要颂扬的核心。 ③观点三：主角是参与支教和助教的所有人，是一个群体形象。理由如下： 所有人物都为西藏儿童献出了爱心，无论是梅朵的支教，魏老师的召集，陈斌的帮助，老纪的资助，还是刘大毛的支持，都是对主题的体现。小说主题歌颂的是一种无私奉献、大爱无疆的精神，这种精神在每个人物身上都有所体现。尽管小说中有对“主角”的认定，但作者在结尾提出的疑问实际上是对读者的一种暗示，即每个人都是主角，他们的行为和精神同等重要。 （三）阅读Ⅲ（本大题共5小题，共20分）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 景公观于淄上，与晏子闲立。公喟然叹曰：“呜呼！使国可长保而传于子孙，岂不乐哉？” 晏子对曰：“婴闻明王不徒立，百姓不虚至。今君以政乱国、以行弃民久矣，而欲保之，不亦难乎！婴闻之，能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长；列士并学，能终善者为师。昔先君桓公，方任贤而赞德之时，亡国恃以存，危国仰以安，是以民乐其政，而世高其德，行远征暴，劳者不疾，驱海内使朝天子，而诸侯不怨。当是时也，盛君之行不能进焉。及其卒而衰，怠于德而并于乐，身溺于妇侍而谋因于竖刁，是以民苦其政而世非其行故身死乎胡宫而不举虫出而不收。当是时也，桀纣之卒不能恶焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’不能终善者，不遂其君。今君临民若寇雠，见善若避热，乱政而危贤，必逆于众，肆欲于民，而诛虐于下，恐及于身。婴之年老，不能待君使矣，行不能革，则持节以没世耳。” （节选自《晏子春秋·景公贪长有国之乐晏子谏》） 材料二： 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 （节选自《谏太宗十思疏》） 材料三： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所 以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 （节选自《谏逐客书》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是以A民苦B其政C而世非D其行E故身死乎F胡宫G而不举H虫出I而不收。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 长，首领，霸主，与《阿房宫赋》“长桥卧波，未云何龙”的“长”词义不同。 B. 因，依循，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“因之以饥馑”的“因”词义不同。 C. 进，超过，与《庖丁解牛》“臣之所好者道也，进乎技矣”的“进”词义不同。 D. 明哲，明智人，与“明哲保身”的“明哲”用法大体相同，文中指唐太宗。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐景公希望能世世代代保有齐国，晏子直言不讳地告诫他，以他现在的行为难以实现。 B. 晏子将齐国历史上显赫的国君齐桓公前后的行为与结果进行对比，让景公引以为戒。 C. 魏征认为，国君掌握帝王重权，处于天地间重要的地位，想要国家太平必须抓住根本。 D. 晏子表示自己已经年老，不能受齐景公的使唤，行为也不能改变，只能保持节操离世。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）世高其德，行远征暴，劳者不疾。 （2）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。 14. 三则材料都围绕“人君之道”展开，他们的观点有什么不同？请简要概括。 【答案】10. CEH 11. C 12. D 13. （1）世人崇敬他的德行，到远方征讨暴乱者，受此劳累的人也不怨恨。 （2）然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业。 14. 第一则，人君要能够行善到底，以长保国家。第二则，人君要能够积累德行、道义，要居安思危，戒奢以俭，以达天下太平。第三则，人君要能够广纳人才，以显明德行，无敌天下。 【解析】 【导语】这组文言文阅读以“人君治国之道”为核心，选录三则不同时代的经典谏文，将晏子谏齐景公、魏征谏太宗、李斯谏秦王的篇目并置，巧勾连课内文言知识点，也展现出古代贤臣直谏的政治智慧，不同角度的治国主张互相对照，兼具考查价值与传统治理思想的借鉴意义。 【10题详解】 句意：所以百姓痛恨他的统治，世人抨击他的行为，所以死在胡宫中而没有举丧，尸虫都爬出来了也无人收尸。 “民”作主语，“苦”作谓语，“其政”作宾语，故应在C处断开。 “世”作主语，“非”作谓语，“其行”作宾语，故应在E处断开。 “身”作主语，“而”连词，表转折，连接“死乎胡宫”和“不举”；“虫”作后一句的主语，故应在H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 A.正确。首领，霸主/长长的。句意：能行善到底的为霸主。/原来是一座长长的桥躺在水波上，没有起云，为什么有龙。 B.正确。依循/接续。句意：自身沉溺于女色侍从并且听从宦官竖刁的主意。/接连下来(国内)又有饥荒。 C.错误。都是“超过”。句意：事业最兴盛的国君的行为也不能超过他。/我追求的是天道，超过技术了。 D.正确。句意：更何况您这样明智的人呢！/明于事理的人善于自保。 故选C。 【12题详解】 D.“晏子表示自己……行为也不能改变”错误，由原文“行不能革，则持节以没世耳”可知，“行为不能改变”的是齐景公。 故选D。 【13题详解】 （1）“高”，以……为高，崇敬；“暴”，暴乱者；“疾”，怨恨。 （2）“黔首”，平民、百姓；“却”，拒绝；“业”，使……成就霸业。 【14题详解】 审题：分别概括三则材料君主治国观点，突出三者不同。 定位主旨句：材料一抓“能长保国者，能终善者也”，核心：治国要善始善终；材料二抓 “思国之安者，必积其德义”“居安思危，戒奢以俭”，核心：君主积累德义、克制欲望；材料三抓“王者不却众庶，故能明其德”，核心：广纳百姓与外来人才。 区分侧重点：材料一讲执政恒心，材料二讲自身德行修养，材料三讲包容用人。 分点作答，每则点明核心主张，清晰体现差异。 【参考译文】 材料一： 齐景公在淄水边游览，与晏子悠闲地站着。景公喟然长叹道：“哎呀！假如国家能长久保存并传于子孙，岂不是很快乐吗？” 晏子回答说：“我听说贤明的君王不是平白无故就能当成的，百姓也不是随随便便就能归附的。如今您用政令搞乱国家、以行为抛弃百姓已经很久了，却想保存国家，不是太难了吗！我听说，能长久保有国家的人，是能够行善到底的人。各国诸侯并立，能行善到底的为霸主；列位士人共学，能学好到底的为老师。从前我们的先君桓公，当他正在任用贤人崇尚仁德的时候，要灭亡的国家依靠他得以保存，危乱的国家仰仗他得以安定，所以百姓喜欢他的政治，世人崇敬他的德行，到远方征讨暴乱者，受此劳累的人也不怨恨，他驱使海内各国诸侯让他们朝拜天子，诸侯们也毫无怨言。那时候，事业最兴盛的国君的行为也不能超过他。待到他最终衰败之时，放松了德行还加上享乐，自身沉溺于女色侍从并且听从宦官竖刁的主意，所以百姓苦于他的政治，世人非议他的行为，因此他身死胡宫而不得安葬，尸体的蛆虫爬出户外而不得收殓。那时候，就是暴君夏桀、商纣王的结局也不比他坏。《诗》上说：‘谁也不会没个好开头，但很少有人能坚持到底。’不能行善到底的，他的君位也不能至终。如今您对待百姓像仇敌，见了善行就像躲避炎热，乱了国政而危害贤人，肯定要违背民众之心，对百姓放纵私欲，而且对臣下实行暴虐诛杀，恐怕这最终要落到您自己身上。我已经年老了，不能在您身边等待使唤了，您的行为要是不能改正，那么我只能保持节操而离开人世了。” 材料二： 臣听说想要树长得好，一定要使它的根扎得稳固；想要水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要厚积德行和道义。源不深却希望水流得远，根不稳固却想要树木长得好，德行不深厚却想使国家安定，我虽然很愚昧无知，也知道这是不可能的，更何况您这样明智的人呢！国君掌握帝王的重权，处在天地间重要的地位上，将推崇皇权的高峻，永保无穷的福禄。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，德行不能保持深厚，性情不能控制欲望，这就如同砍断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要水流得远啊。 材料三： 我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不入秦国，这正是所谓“给敌人提供武器和粮食”啊。 （四）阅读IV（本题共小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月·题溧阳三塔寺【注】 张孝祥 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。 【注】三塔寺，在溧阳县西七十里，傍三塔湖而建，寒光亭也在湖边。这首词大约是绍兴三十二年（1162）春，张孝祥自建康还宣城途经溧阳时所作。三年前，张孝祥在临安兼权中书舍人，后为汪澈所劾罢。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句将“湖边春色”当作久别重逢的故人致意问候，情深意切，流露出欣喜之情。 B. 三、四句东风吹送，一应春色，杨柳拂面，似解人意，词人融情于物，创造出一个物我合一的艺术境界。 C. “此心到处悠然”是作者向自然界寻求宁静的环境以解脱心中烦恼的表达，在《念奴娇·过洞庭》中词人也有类似的心境。 D. “世路如今已惯”紧承上句，词句表达出词人看破世事，消极避世、不思进取的颓丧心态。 16. 姜夔曾言“一篇全在尾句，如截奔马”，请从写景和抒情两方面赏析结尾两句的精妙之处。 【答案】15. D 16. ①动静结合，水天一色为静景，沙鸥自由翱翔为动景。一静一动，描绘出一幅充满蓬勃生气的画面。 ②以景结情，结尾两句用水天一色、沙鸥飞起的和谐之景，画面灵动，寄寓着“鸥鸟忘机”的深意，表达了词人对于世路尘俗的鄙弃憎恶，对于返归自然的闲适愉快之情。 【解析】 【导语】这首张孝祥的《西江月》是重游三塔湖即景抒怀之作，上片融情入景，写湖光春色温煦灵动；下片道尽宦海浮沉的感喟，结句以旷远之景托悠然襟怀，清疏空灵，余味悠长。 【15题详解】 D.“‘世路如今已惯’紧承上句”有误，应为笔锋陡转，由描写转为议论；“词句表达出词人看破世事，消极避世、不思进取的颓丧心态”表述错误，该词句表达的是词人历经宦海沉浮、饱尝世事艰辛后，看淡世事、超脱旷达，追求内心悠然闲适、与世无争的心境。 故选D。 【16题详解】 审题拆解：题干明确两个答题角度：写景、抒情，还要结合“尾句收束全篇”的特点。 写景角度，找手法：区分景物状态，水天相连是静景，沙鸥飞起是动景，判定动静结合；描画面：简单勾勒湖水、长空、沙鸥构成的开阔鲜活画面；点效果：画面开阔有生机，意境清幽 抒情角度，抓手法：以景结情，借沙鸥忘机的传统意象抒情；结合背景：词人遭弹劾罢官，厌倦官场纷争；析情感：厌恶仕途纷扰，向往自在安宁、悠然超脱的心境。 （五）名句名篇默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在学校的学生会竞选中，你的好友能力出众却只愿担任副部长，你可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子评价公西华的两句话“_______，_______”，来劝他勇于担当。 （2）与友人登临古迹，谈到历史兴亡，你们一致认为空叹成败得失并无意义。你随即引用王安石《桂枝香·金陵怀古》中的名句“_______，_______”来深化这一观点。 （3）与图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 赤也为之小 ②. 孰能为之大 ③. 千古凭高对此 ④. 谩嗟荣辱 ⑤. 飘飘乎如遗世独立 ⑥. 羽化而登仙（纵一苇之所如，凌万顷之茫然/亲朋无一字，老病有孤舟/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔） 二、语言文字运用：（本题共5小题，共18分） 阅读下面的文字，完成小题。 放不下手机，（ ）。每一条新消息的提示音、每一个社交平台的点赞，都刺激着多巴胺的分泌。这种神经递质本是人类进化中用于奖励“觅食”等生存行为的机制，如今却被无限滚动的信息流“挪用”为即时满足的工具。大脑如同一台被植入新程序的机器，原本用于维系生存的“快乐按钮”，如今成了信息操控注意力的开关。更值得警惕的是，这种高频刺激正在改变大脑的结构。长期依赖手机的人，其负责决策、自控和专注力的区域前额叶皮层功能逐渐衰退，而掌管即时反应的边缘系统则愈发活跃。于是，我们越难自控，越容易陷入“刷手机—短暂愉悦—空虚—继续刷手机”的恶性循环。这一过程，不妨称为“大脑重装”。 数字连接给我们带来便利，也带来了新的矛盾。我们可能一边在朋友圈收获数百点赞，一边在现实中与亲友 。神经科学研究显示，点赞带来的快感与社会纽带所需的深层情感满足，激活的是同一片脑区。当浅层互动取代了面对面的交流，大脑逐渐将“被关注”等同于“被爱”，而人类与生俱来的共情能力却日渐钝化。①这种异化在青少年群体中尤为明显。②我们让科技前所未有地“相连”，却也前所未有地“疏离”。③与此同时，这种疏离往往被包装成“自由选择”；④我们以为自己掌控着手机，⑤实则是手机塑造了我们的社交。 怎样解决这些矛盾？我们可以对大脑进行“在教育”。例如，设定数字斋诫日，重建线下社交仪式，培养阅读、手工等深度专注的爱好，以此逐步修复被过渡刺激的神经回路。父母要与孩子“共同观看”电子产品，而不能“放任观看”，家长可以与孩子一起讨论电子产品中的内容，使其成为亲子互动的美好时光。因为人类终究是需要真实触碰、眼神交会与情感共鸣的，科技只是手段不是目的。 18. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 并非因为意志薄弱，而是大脑的奖赏系统已被悄然“劫持” B. 并非因为意志薄弱，而是已悄然“劫持”大脑的奖赏系统 C. 是因为大脑的奖赏系统已被悄然“劫持”，并非因为意志薄弱 D. 是因为已悄然“劫持”大脑的奖赏系统，并非因为意志薄弱 19. 填入文中第二段横线的词语，恰当的一项是（ ） A. 噤若寒蝉 B. 相对无言 C. 心照不宣 D. 相谈甚欢 20. 文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 小明同学长期依赖手机，请你依据上述文本，列出3条“大脑重装”的危害，来警醒小明。要求信息准确、语言流畅，不超过50个字。 【答案】18. A 19. B 20. “在教育”的“在”应为“再”；“斋诫日”的“诫”应为“戒”；“过渡”的“渡”应为“度”；“交会”的“会”应为“汇”。 21. ②：科技让我们前所未有地“相连”（不合逻辑，主客体颠倒）； ⑤：实则是手机塑造了我们的社交模式。 22. 陷入“刷手机—短暂愉悦—空虚—继续刷手机”的恶性循环；共情能力日渐钝化；人际关系日渐疏离。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 括号后的内容是“大脑的奖赏系统”，为了突出重点，应该采用“并非……而是……”的格式，先否定别的原因，再突出想要说的原因，因此，AB衔接紧密；而A项的后半句采用被动句，强调“大脑的奖赏系统”，与后文的论述重点一致。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 噤若寒蝉：像深秋的蝉一样不声不响。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。 相对无言：指彼此相对说不出话来。 心照不宣：彼此心里明白，不必明说出来。 相谈甚欢：相互之间交流很好，很投机；一些观念比较相似，语言行为合得来。 根据上文“便利”与“矛盾”的语境，横线上的词语应表示我们共情能力钝化，与亲友“疏离”，在现实中难以交流，因此，应选“相对无言”。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “在教育”的“在”应为“再”：依据语境“对大脑进行‘在教育’”，此处指重新教育，“再”有“又一次、重新” 之意，“在”无此用法，故需改正。 “斋诫日”的“诫”应为“戒”：“斋戒”指节制饮食等以示虔诚，“戒”有“节制、禁绝”之意，“诫”意为“告诫”，与“斋”搭配不当，故需改正。 “交会”的“会”应为“汇”：交汇，一般用来描述比较实在的物体，比如河流、道路、电线等等。此处描写“眼神”，应用“交汇”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号②：“我们让科技前所未有地‘相连’”，主客体颠倒，科技是工具，应为“科技让我们前所未有地‘相连’”。 序号⑤：“实则是手机塑造了我们的社交”搭配不当，成分残缺，“社交”是行为，“塑造”的应是具体形式，故改为“实则是手机塑造了我们的社交模式”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之概括要点的能力。 依据原文“于是，我们越难自控，越容易陷入‘刷手机—短暂愉悦—空虚—继续刷手机’的恶性循环”，可概括出：陷入“刷手机—短暂愉悦—空虚—继续刷手机”的恶性循环； 依据原文“当浅层互动取代了面对面的交流……而人类与生俱来的共情能力却日渐钝化”，可概括出：共情能力日渐钝化。​ 依据原文“我们让科技前所未有地‘相连’，却也前所未有地‘疏离’”，可概括出：现实人际关系日渐疏离。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，万事万物的开始决定其发展和走向，是故“君子慎始而无后忧” （苏洵 《上韩枢密书》）：也有人援引《谏太宗十思疏》 “有善始者实繁，能克终者盖寡”，认为相对于慎始，慎终如始更为重要。 以上观点对我们颇具启示意义，请结合以上观点，写一篇文章，体现你的思考和感悟。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 慎终如始，行则将至 人生于我们而言，如同一场漂泊于“横无际涯”的茫茫大海的旅行，下一站永远充满未知与希望。在探索未知、追逐理想的旅途中，拥有装备精良的“帆船”是基础，也是重中之重。但如同《诗经》中提到的“靡不有初，鲜克有终”，善始善终，以终为始即是更重要的。所以走好人生之路，要求我们做到善始克终。 那么，我们又应如何做到善始克终呢？ 慎终如始，应当坚定信念。 当我们下定决心追逐心中理想之时，便应时刻谨记自己的目标。初心何在？在松懈迷茫之时，信念便会如同照亮黑夜的那抹阳光，汪洋中指路的灯塔，寒冬中的一碗暖汤，将你的迷茫驱散，为你指明下一步前进的方向，并温暖你的心灵，让你感到慰藉，重拾斗志！有言为人国君“有善始者实繁，能克终者盖寡”坚持不懈是一件难事，但总会有少部分内心坚定的人们，以慎终如始的态度走好人生的道路。正如二十大报告中说：“唯有矢志不渝，笃行不怠，方能不负时代，不负人民。”故慎终如始，在于坚定信念。 慎终如始，重在迎难而上。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人生路漫漫，没有风雨交加，何来一帆风顺？只有于挑战极限，超越自我，才能书写出人生华章。奥运健儿徐梦桃摘金的传奇，背后是于冰雪上练习的二十年，是接连不断的受伤爬起，是四次重大手术……面对挫折，她迎难而上。这正是由于她永不言败的精神意志，铸就了她的夺冠之路。所以说做到慎终如始，必须迎难而上，自信自强，方能善始善终。 慎终如始，贵在心系家国。 走好人生道路，何为之好？好在于将心系家国的品质贯彻到底。曾子曾说：“士不可以不弘毅，任重而道远”又有范仲淹在《岳阳楼记》中道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更有“天下兴之，匹夫有责。”无数仁人志士的爱国情怀得以彰显。而我们作为新时代新青年，也应做到将祖国的命运与个人命运相结合，勇担时代赋予的荣耀与责任大旗，让世界看到中国青年的力量。故必须做到心系家国并慎终如始。 综上所述，新时代青年想走好人生道路，必须有坚定信念，迎难而上并做到心系家国，同时不忘初心，慎终如始，书写人生华章！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 第一句说明“开始”的重要性，引出“君子慎始”。意在引导学生思考无论是学习、工作，还是修身、养性，都要慎始，小心翼翼开始，谨慎行事。开一个好头，形成一个好习惯，把准好的方向，走好人生开头的路，迈对人生的第一步，扣好人生第一粒扣子，对于未来的发展和走向影响巨大，万分重要，甚至影响最后的结果。第二句引用《诗经》中的话，强调不仅要“慎始”，更应该“慎终如始”。走好人生开头的路，迈对人生第一步固然重要，但是始终如一，始终如始地、持续坚定地往目标迈进，不为外物所惑所系更重要。意在引导学生思考，作为青年应该早立志，立大志，志存高远，要有坚定的理想信念，不能只图安逸，怕吃苦，做事虎头蛇尾，甚至半途而废。在人生路上，面临各种社会思潮的现实影响，不可避免会在理想和现实、主义和问题、利已和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑，这时候需要始终谨慎地行事，坚定不移坚持初心，坚持信仰。 写作时学生可做辩证地思考：本材料意图引导学生思考“始”和“终”的关系，不仅要“慎始”，更要“慎终如始”。“始”可以影响“终”，开头选好道路、立下目标，一定会影响最后的结果，此句引导学生思考树立正确的目标、立大志等的重要性。而“终”也可以影响、决定“始”。“目标、愿景、期待、价值观”等，影响、决定开始的行为或态度等；但一味地“以终为始”，也可能造成局限性甚至有危害。作为新时代青年，不仅要谨慎走好人生第一步，更要坚持走好人生每一步，要慎始敬终。要有坚定的理想信念，在正确的人生观、价值观引领下，“以终为始”，做好人生的规划。 立意： 1.慎始慎终，君子之为。 2.执笔有始，落笔善终。 3.扬善始之帆，达善终之岸。 4.以始为航向，以终为目标。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $