内容正文:
2027届高考政治一轮复习训练卷18时代精神的精华(解析版)
(考查范围:必修4第一课时代精神的精华 )
(全卷满分100分,考试用时75分钟)
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、选择题(本题共24小题,每小题3分,共72分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1.随着近代科学的发展,原来许多包含在哲学之内的学科纷纷独立,成为新兴的科学。据此,有人悲观地认为哲学已经“无家可归”,哲学的使命已经结束。相反,有人认为这既是科学的成熟也是哲学的成熟,哲学不是“无家可归”,而是“四海为家”。下列关于这两种观点的表述,不正确的是( )
A.“无家可归”论者正确地看到了哲学不能代替具体科学
B.“无家可归”论者错误地把哲学与具体科学绝对地对立起来
C.“四海为家”论者正确地看到具体科学的发展对哲学的指导作用
D.“四海为家”论者正确地看到具体科学的发展同样需要哲学的指导作用
【答案】C
【详解】本题为逆向选择题,
A:随着近代科学发展,许多学科从哲学中独立成为新兴科学,“无家可归”论者看到了哲学不能代替具体科学,这一点是正确的,因为具体科学研究的是某一具体领域的规律,哲学研究的是整个世界最一般的本质和最普遍的规律,具体科学有其自身独特的研究内容和方法,哲学不能替代,A不选。
B:“无家可归”论者错误地把哲学与具体科学绝对地对立起来,认为学科独立出去哲学就没有存在意义了,忽略了哲学对具体科学的指导作用以及哲学自身的价值,B不选。
C:具体科学的发展对哲学起基础作用,具体科学的进步推动哲学的发展,哲学对具体科学起指导作用,不是具体科学对哲学起指导作用,“四海为家”论者看到的是哲学对具体科学的指导作用,不是具体科学对哲学的指导作用,C入选。
D:哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导,“四海为家”论者正确地看到具体科学的发展同样需要哲学的指导作用,具体科学的研究需要哲学的思维和方法来引导方向,D不选。
故本题选C。
2.人工智能作为新质生产力的重要引擎,近年来技术迭代加速、应用场景不断拓展。面对人工智能新业态,我国加快健全相关政策法规,适配产业发展的现实需求。从哲学基本问题角度看,这体现了 ( )
A.哲学是时代精神的精华,能直接推动社会发展
B.思维与存在具有同一性,思维能正确反映存在
C.存在决定思维,要做到客观符合主观
D.思维第一性,存在第二性,思维决定存在
【答案】B
【详解】A:真正的哲学是时代精神的精华,且哲学不能直接推动社会发展,必须通过指导实践才能转化为变革社会的物质力量,排除。
B:面对人工智能新业态,我国加快健全相关政策法规以适配产业发展需求,体现了思维与存在具有同一性,思维能够正确反映存在,正确。
C:存在决定思维,要求做到主观符合客观,而非客观符合主观,排除。
D:题干内容体现了存在决定思维,属于唯物主义观点,而非思维决定存在的唯心主义观点,排除。
3.中华优秀传统文化蕴含着丰富的传统思想,体现了深邃的哲学智慧。下列对传统思想的哲学阐释说法合理的是( )
①“心外无物,境由心生”看到了意识是本质,正确回答了哲学的基本问题
②“天地合而万物生”强调万物是天地结合的产物,属于古代朴素唯物主义
③“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”认识到事物的相互转化,属于朴素的辩证法思想
④“顺道化而致其远”认为“道”是世界的本原,属于主观唯心主义的观点
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:“心外无物,境由心生”,认为意识是世界的本原,属于主观唯心主义。而哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,正确回答应是存在决定思维,所以该观点没有正确回答哲学基本问题,①错误。
②:“天地合而万物生”,把天地当作万物的本原,强调万物是天地结合的产物,符合古代朴素唯物主义的特征,②正确。
③:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,认识到祸与福之间相互依存、相互转化,体现了事物的对立统一,属于朴素的辩证法思想,③正确。
④:“顺道化而致其远”中的“道”,认为“道”是客观精神,是世界的本原,属于客观唯心主义,而非主观唯心主义,④错误。
故本题选C。
4.北京航空航天大学成功研制出靠纯自然光供能实现起飞和持续飞行的静电飞行器CoulombFly。北京航空航天大学的此项成果仅依靠自然光即可实现持续飞行,可极大拓展此类飞行器的使用范围,在微型飞行器的发展进程中具有里程碑意义。从哲学上看,这体现了()
①世界的本质是物质的,要坚持唯物主义,反对唯心主义
②哲学是科学的世界观与方法论的统一
③思维能正确认识存在,要坚持可知论,反对不可知论
④哲学给自然科学的发展提供世界观与方法论的指导
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】北京航空航天大学成功研制出靠纯自然光供能的飞行器CoulombFly,这表明研究成果是基于物质世界的客观存在进行的,体现了世界的本质是物质的,要坚持唯物主义,反对唯心主义,①正确;哲学是世界观与方法论的统一,哲学有正确与错误之分,并不是所有哲学都是科学的世界观与方法论的统一,②错误;北京航空航天大学的此项成果仅依靠自然光即可实现持续飞行,可极大拓展此类飞行器的使用范围,在微型飞行器的发展进程中具有里程碑意义,说明了思维能正确认识存在,要坚持可知论,反对不可知论,③正确;材料没有涉及哲学与自然科学的关系,④排除。
5.人工智能是当今科技领域的热点之一,其在各行各业都有广泛的应用。在人工智能的发展中,马克思主义哲学可以帮助我们从社会历史和经济结构的角度来理解人工智能的发展和应用。马克思主义哲学也提供了对于人工智能所带来的社会变革的理论支持和反思。这说明()
①马克思主义哲学作为科学的世界观影响科学的发展
②哲学思想为具体科学的发展提供指导
③具体科学的发展为哲学发展提供依据
④具体科学的发展丰富了哲学思想
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【详解】在人工智能的发展中,马克思主义哲学可以帮助我们从社会历史和经济结构的角度来理解人工智能的发展和应用,马克思主义哲学也提供了对于人工智能所带来的社会变革的理论支持和反思。由此可见,马克思主义哲学作为科学的世界观影响科学的发展,哲学思想为具体科学的发展提供指导,①②正确。材料强调哲学对具体科学的作用,未体现具体科学反哺哲学发展的内容,③④排除。
6.随着计算机科学和人工智能的兴起,哲学家们也开始思考机器是否能有意识、是否能进行真正的思考等问题。这些问题不仅挑战了我们对“智能”的传统理解,还促使人们重新审视人与机器的关系以及人在宇宙中的地位。由此可见( )
①哲学是对各门具体科学知识的概括与总结
②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
③哲学为人们认识和改造世界提供正确的方向
④具体科学的进步推动了哲学的丰富和发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】D
【详解】 材料强调具体科学对哲学的作用,没有强调哲学是对各门具体科学知识的概括与总结,①不符合题意;随着计算机科学和人工智能的兴起,哲学家们产生了新的思考,说明哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考,具体科学的进步推动了哲学的丰富和发展,②④符合题意;哲学有科学和非科学之分,马克思主义哲学为人们认识和改造世界提供正确的方向,③说法错误。
7.1867年,恩格斯在《资本论》第一卷出版时的书评里说过:一些读者“可能会以为他将从这本书里得知共产主义的千年王国到底是什么样子。谁指望得到这种乐趣,谁就大错特错了”。由此可知( )
①展望未来社会时,马克思主义经典作家作出了具体描绘
②必须坚持马克思主义对于研究未来社会制度的科学方法
③未来社会到底是什么样子,需要人们在实践中不断探索
④马克思主义经典作家当时并未认识和掌握社会发展规律
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:马克思主义经典作家在展望未来社会时,并没有对未来共产主义社会作出具体描绘。他们只是揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义社会的基本矛盾,指明了社会发展的方向,①排除。
②:马克思主义为研究未来社会制度提供了科学方法,比如唯物史观和剩余价值学说,这是认识人类社会发展规律的重要工具。我们要依据这些科学方法去研究未来社会,而不是寻求关于未来社会的具体细节描述,②正确。
③:未来社会是不断发展变化的,由于社会生活是复杂多样且处于动态发展中的,未来社会到底是什么样子,不能仅仅依靠理论推导,需要人们在实践中不断探索、不断总结经验,逐步深化对未来社会的认识,③正确。
④:马克思主义经典作家创立了唯物史观和剩余价值学说,深刻认识和掌握了社会发展规律。唯物史观揭示了人类社会发展的一般规律,剩余价值学说揭示了资本主义社会的特殊规律,④错误。
故本题选C。
8.中国首个极深地下实验室,位于四川凉山。在这个世界最深、辐射极低的实验室,可以探索暗物质这一最前沿的研究领域,求解关于宇宙和人类的终极问题:宇宙如何演化?人类从哪儿来?这不仅是科学之问,也是哲学之问,因为( )
①自然科学与哲学所研究的领域相同
②哲学起源于人们对自然科学的追问和思考
③自然科学的发展为哲学研究提供现实基础
④哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【详解】①:自然科学与哲学所研究的领域不相同,①说法错误。
②:哲学起源于人们在生活实践对宇宙、人生的追问和思考,②说法错误。
③④:求解关于宇宙和人类的终极问题,不仅是科学之问,也是哲学之问,因为自然科学的发展为哲学研究提供现实基础,哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导,③④符合题意。
故本题选D。
9.法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”,把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两大基本派别的是( )
①存在是主体,思维是宾词——存在即是被感知
②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力
③天有常道矣,地有常数矣——心皆具是理,心即理也
④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①;存在是主体,思维是宾词,这强调存在决定思维,属于唯物主义;存在即是被感知,这夸大了意识的作用,属于唯心主义,①符合题意。
②:人类历史是理念的展开、思维的发展是历史的动力,都是唯心主义,②不符合题意。
③:天有常道矣,地有常数矣的意思指天有一定的运行规律,地有一定的运行法则,属于唯物主义;心皆具是理,心即理也,属于唯心主义,③符合题意。
④:人是一种聪明的机器,属于机械唯物主义;人的本质是社会关系的总和,是马克思主义的唯物论,④不符合题意。
故本题选B。
10.下图是我国少儿抚养比和老年抚养比的变化趋势。据此可以看出2025年后可能出现劳动力短缺,过去长期依赖的劳动力比较优势逐渐减弱,为此我国需要尽快完善退休制度,以适应劳动力市场新形势的变化。从哲学基本问题角度来看,这说明( )
注:人口抚养比是指非劳动人口与劳动年龄(15-64岁)人口数之比
①哲学是时代精神的精华,应该反映时代的任务要求
②思维和存在具有同一性,政策能如实反映时代要求
③能动地反映存在的思维,才能促进客观事物的发展
④世界先有物质后有意识,我们要做到主观符合客观
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【详解】②④:题干要求从哲学基本问题(思维与存在的关系)角度看,材料中根据人口抚养比变化趋势(存在)预判劳动力短缺并制定退休政策(思维),体现了思维能够正确认识存在(同一性),以及主观政策必须符合客观实际(物质决定意识),符合题意。
①:该选项强调哲学的时代性,不属于哲学基本问题的直接范畴,且表述不够严谨,真正的哲学才是时代精神的精华,不选。
③:该选项强调意识的反作用,也不属于哲学基本问题的直接范畴,不选。
11.古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的本原”,中国古代思想家荀子认为“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。二者的观点共同反映了( )
A.唯心主义 B.辩证法 C.不可知论 D.唯物主义
【答案】D
【详解】A:唯心主义认为意识是世界的本原,而泰勒斯、荀子的观点都将物质性的东西作为世界本原,不属于唯心主义,排除。
B:辩证法强调联系、发展、矛盾,题干核心是世界本原问题,而非辩证法的方法论,排除。
C:不可知论否认思维与存在的同一性,题干未涉及世界是否可知的问题,排除。
D:泰勒斯认为“水是万物的本原”,属于古代朴素唯物主义;荀子认为天地、阴阳等物质性要素是万物生成的基础,也属于古代朴素唯物主义,二者共同反映了唯物主义的根本观点,正确。
12.中华文化源远流长,博大精深。王维在《山居秋暝》写道“明月松间照,清泉石上流”,而王阳明在《中秋》中则写道“吾心自有光明月,千古团圆永无缺”。同样是描写月亮,我们却能在诗情画意中领会不同的哲学立场。以下观点中与材料蕴含哲理一致的有( )
①“春江潮水连海平,海上明月共潮生”与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”
②“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”与“欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰”
③“子非鱼,安知鱼之乐?”与“世界上只有尚未被认识之物,没有不可认识之物”
④“天下惟气而已矣,理即气之理”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【详解】王维诗句侧重对客观自然景物的描写,体现唯物主义倾向;王阳明诗句强调“吾心”为本原,体现主观唯心主义,二者构成唯物主义与唯心主义的哲学对立。
①:“春江潮水连海平,海上明月共潮生”是联系观,属于辩证法思想,“道之大原出于天,天不变,道亦不变”是形而上学,并非材料中唯物主义与主观唯心主义的对立,排除。
②:前者为古代朴素唯物主义,后者强调主观精神重构世界,属主观唯心主义,与材料哲学对立一致,正确。
③:二者为可知论与不可知论的对立,属于对思维和存在是否具有同一性的回答,与材料本体论立场不符,排除。
④:前者为古代朴素唯物主义,后者为主观唯心主义,精准对应材料本原问题上的哲学对立,正确。
13.某学校高一年级同学针对“唯物主义和唯心主义的基本形态”这一议题进行了研究性学习,其中对应正确的是( )
①
水、土为万物始基
古代朴素唯物主义
②
物质属性就是原子特性
辩证唯物主义
③
“绝对观念”主宰万物运行
近代形而上学唯物主义
④
感觉、经验是世界的本原
主观唯心主义
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【详解】①:古代朴素唯物主义者把世界的本原归结为某一种或几种具体的物质形态,如水、土等,①正确,
②:物质属性就是原子特性属于近代形而上学唯物主义观点,②错误。
③:“绝对观念”主宰万物运行属于客观唯心主义观点,③错误。
④:感觉、经验是世界的本原属于主观唯心主义观点,④正确。
故本题选B。
14.中国古人的宇宙观,其中颇有影响的有“论天三家”,包括盖天说、浑天说和宣夜说。关于古人宇宙观,下列说法正确的是( )
盖天说:天像一顶斗笠,地也成了一只倒扣的盘子。
浑天说:天像鸡蛋一样充满水,天的形状和鸡蛋一样是椭圆的,大地就像鸡蛋中的蛋黄飘浮在天空中。
宣夜说:遥远的恒星和银河都是由气体组成。
①把天地比喻为“斗笠”“盘子”,体现辩证思维
②三家宇宙观都体现了古人朴素的唯物主义思想
③浑天说把天比作鸡蛋,属于客观唯心主义的观点
④古人宇宙观回答了思维和存在何者是本原的问题
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【详解】①:盖天说将天地比作斗笠和盘子,这只是直观的形象比喻,没有体现对立统一的辩证思维,①错误。
②:盖天说、浑天说、宣夜说都将天地归结为具体的物质形态(如斗笠、盘子、鸡蛋、气体),属于古代朴素唯物主义观点,②正确。
③:浑天说把天比作鸡蛋,是将世界的本原归结为“气”或具体物质形态,属于古代朴素唯物主义,而非客观唯心主义,③错误。
④:三家宇宙观都明确了世界的本原是物质(如气体、水、具体形态),属于对“思维和存在何者是本原”这一哲学基本问题的回答,④正确。
故本题选C。
15.2026年全国两会强调,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,锚定“十五五”发展目标,统筹推进各项事业,为强国建设、民族复兴提供科学指引与行动遵循。上述要求是基于习近平新时代中国特色社会主义思想( )
①是党和人民大踏步赶上时代的重要法宝
②是中华文化和中国精神的时代精华
③是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义
④科学回答了建设中国特色社会主义的一系列基本问题
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
【详解】①:改革开放是党和人民大踏步赶上时代的重要法宝,不是习近平新时代中国特色社会主义思想,错误。
②:习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华,能为国家发展提供科学指引,正确。
③:习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是党和国家必须长期坚持的指导思想,正确。
④:邓小平理论科学回答了建设中国特色社会主义的一系列基本问题,不是习近平新时代中国特色社会主义思想,错误。
16.下列观点组合中,对哲学基本问题不同回答而形成对立的有( )
①“心病终须心药治,解铃还须系铃人”与“天不变,道亦不变”
②“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“黄金无足色,白璧有微瑕”
③“子非鱼,安知鱼之乐”与“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物”
④“世界是一团永恒燃烧的活火”与“我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年”
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
【详解】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,包括两方面的内容,一是思维和存在何者是本原的问题,对它的不同回答形成唯物主义和唯心主义的对立;二是思维和存在有没有同一性的问题,对它的不同回答形成了可知论和不可知论的对立。
①:“心病终须心药治,解铃还须系铃人”体现具体问题具体分析,而“天不变,道亦不变”体现的是静止的观点看问题,二者体现的是辩证法与形而上学的对立,①不符合题意。
②:“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现的是客观唯心主义,“黄金无足色,白璧有微瑕”体现的是要用全面的观点看问题,②不符合题意。
③:“子非鱼,安知鱼之乐”,属于不可知论,“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物”,属于可知论,这是哲学基本问题中思维和存在有没有同一性问题的不同回答,③符合题意。
④:“世界是一团永恒燃烧的活火”是朴素的唯物主义观点,“我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年”是客观唯心主义观点,二者体现了唯物主义与唯心主义的对立,④符合题意。
故本题选D。
17.正确认识马克思主义,才能运用好这一科学理论。
不如马克思,不是马克思主义者;等于马克思,也不是马克思主义者;只有超过马克思,才是马克思主义者。——毛泽东学习马克思主义政治经济学,是为了更好指导我国经济发展实践,既要坚持其基本原理和方法论,更要同我国经济发展实际相结合,不断形成新的理论成果。——习近平
据此,下列认识正确的是( )
①马克思主义不是书斋里的学问,是在实践中不断发展的
②“两个结合”是马克思主义中国化时代化的最新成果
③不能教条主义地对待马克思主义,要坚持理论联系实际
④马克思主义只有与中国具体实际和时代结合才能发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
【详解】①:毛泽东强调要超过马克思,习近平提出既要坚持马克思主义政治经济学,更要同我国经济发展实际相结合,不断形成新的理论成果,表明马克思主义是实践的理论,在实践中不断发展,不是无实际作用的书斋里的学问,①入选。
②:“两个结合”不是马克思主义中国化时代化的最新成果,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化最新成果,②错误。
③:习近平总书记强调马克思主义政治经济学要同我国经济发展实际相结合,表明不能教条主义地对待马克思主义,要坚持理论联系实际,③正确。
④:该选项的说法太绝对。马克思主义不只是与我国的具体实际相结合才能发展,也可以与其他国家的实际和时代相结合得以发展,④错误。
故本题选A。
18.存在就是被感知,是英国哲学家贝克莱的名言。下列观点反映的哲学基本派别与贝克莱的上述名言相一致的是( )
①心外无物,心外无事
②绝对精神是万物最初的原因和最内在的本质
③人病则忧惧,忧惧见鬼出
④世界的本原是水,大地浮于水上,没有水就没有万物
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【解析】“存在就是被感知”,认为事物的存在依赖于人的感知(心灵),不被感知的事物就不存在,属于主观唯心主义。①:“心外无物,心外无事”,强调心(主观意识)是世界的本原,事物不存在于心外,属于主观唯心主义,①符合题意。②:“绝对精神是万物最初的原因和最内在的本质”,认为“绝对精神”是世界的本原,属于客观唯心主义,②符合题意。③:“人病则忧惧,忧惧见鬼出”,忧惧的根源是因为人生病了这一客观事实,属于古代朴素唯物主义,③不符合题意。④:“世界的本原是水,大地浮于水上,没有水就没有万物”,将水作为世界的本原,属于古代朴素唯物主义,④不符合题意。故本题选A。
19.三国时期的哲学家王弼认为:“万物皆由道而生”,而道“无状无象,无声无响,故能无所不通,无所不往”,是独立存在的精神。下列观点与王弼的观点归属不同哲学派别的是( )
①形存则神存,形谢则神灭
②物是观念的集合
③世界上的一切都是绝对精神的外在表现
④万物气聚则生,气散则死
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【解析】①:王弼认为“万物皆由道而生”,道是独立存在的精神,这属于客观唯心主义观点。“形存则神存,形谢则神灭”,强调了意识依赖于物质,坚持了唯物主义的根本原则,属于古代朴素唯物主义观点,与王弼的观点归属不同哲学派别,①正确。②:“物是观念的集合”,认为物质是观念的集合,把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)当作世界的本原,属于主观唯心主义观点,与王弼观点同属唯心主义派别,②排除。③:“世界上的一切都是绝对精神的外在表现”,把绝对精神看作世界的本原,属于客观唯心主义观点,与王弼观点一致,③排除。④:“万物气聚则生,气散则死”,认为气是世界的本原,气的聚散决定万物的生死,属于古代朴素唯物主义观点,与王弼的观点归属不同哲学派别,④正确。故本题选B。
20.北宋理学家程颐提出了“理在物中”的观点,认为“万物皆是一理”,即所有的事物都遵循同一个理,这个理就是“天理”。下列对“理在物中”评价正确的是( )
①认为思维与存在具有同一性
②认为物质世界是“理”的体现
③把客观精神看作世界的本原
④认为“理”依赖于物质世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【解析】②:程颐认为物质世界是“理”的体现,即万事万物都是“天理”的具体表现形式,这符合“理在物中”的核心思想,②正确。③:程颐将“理”视为一种客观精神,并认为它是世界的本原,这体现了客观唯心主义的本质,③正确。①:虽然程颐主张通过“格物致知”认识“理”,体现了思维与存在的同一性,但“理在物中”观点本身更侧重本体论,而非直接强调认识论,因此不直接对应题干对“理在物中”的评价,①不符合题意。④:“理在物中”强调的是“理”先于物质世界而存在,是世界的本原,而不是“理”依赖于物质世界,④不选。故本题选C。
21.战国荀子主张“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;西汉董仲舒建构“天人感应”体系,宣称“灾异谴告”体现天意。二者的主张( )
①都涉及了对哲学基本问题的思考
②都把客观精神看做世界的本原
③体现了唯物主义和唯心主义的对立
④体现了辩证法和形而上学的对立
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
【答案】C
【解析】①:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,荀子主张 “天行有常”,探讨了自然规律的客观性,涉及到存在决定思维;董仲舒 “天人感应”“灾异谴告” 说,探讨了天意(思维)和自然现象(存在)的关系,二者都涉及思维和存在的关系,即都涉及对哲学基本问题的思考,①正确。②:荀子认为“天行有常”,强调自然规律的客观性,把物质的“天”作为自然存在,并非把客观精神看作世界本原;董仲舒将“天意”等客观精神看作世界本原,②排除。③:荀子的“天行有常”承认自然界有其自身规律,不以人的意志为转移,属于唯物主义观点;董仲舒的“天人感应”体系将天意作为主导,属于唯心主义观点,二者体现了唯物主义和唯心主义的对立,③正确。④:题干中荀子和董仲舒的观点主要体现的是对世界本原的不同认识,即唯物主义和唯心主义的分歧,而非辩证法(用联系、发展、全面的观点看问题)和形而上学(用孤立、静止、片面的观点看问题)的对立,④排除。故本题选C。
22.作为亚洲历史上首部获得全球动画电影票房榜之冠的“非好莱坞制作”,《哪吒2》一经问世,就引起网友的广泛讨论。影片中哪吒的一句“我命由我不由天”更是激发了观众强烈的情感共鸣。下列观点与“我命由我不由天”,构成“哲学史上的对子”的是( )
①阴阳行乎万物之中
②未有此气,已有此理
③人死如灯灭,无灵魂轮回
④眼开则花明,眼闭则花寂
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
【答案】C
【解析】“我命由我不由天”在一定程度上夸大了意识的作用,犯了主观唯心主义错误,因此,与此构成“哲学史上的对子”的应该是唯物主义。①:阴阳行乎万物之中,认为阴阳是物质世界的规律,属于古代朴素唯物主义的观点,①符合题意。②:未有此气,已有此理认为“理”是世界的本原,属于客观唯心主义的观点,②不符合题意。③:该选项观点否认灵魂和天命,主张物质决定意识,属于唯物主义的观点,③符合题意。④:该选项认为花的存在与否在于眼的开或者闭,这强调了意识决定物质,属于主观唯心主义的观点,④不符合题意。故本题选C。
23.当量子计算突破算力边界时,霍金“哲学已死”的论断再度引发争议。华为任正非近日在科学家座谈会上强调:“数学、物理是工程基础,但方向选择需要哲学导航。”正如海德格尔所言“技术的本质绝非技术性”,基因编辑伦理困境印证着具体科学终需回归哲学的价值审视。这是因为( )
①哲学能为具体科学提供解决问题的具体方法
②具体科学研究的发展离不开哲学智慧的启迪
③哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的思考
④哲学能为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【解析】②④:“数学、物理是工程基础,但方向选择需要哲学导航。”正如海德格尔所言“技术的本质绝非技术性”,基因编辑伦理困境印证着具体科学终需回归哲学的价值审视。这是因为具体科学研究的发展离不开哲学智慧的启迪,哲学能为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,②④符合题意。①:哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,“哲学能为具体科学提供解决问题的具体方法”说法错误,①不选。③:“哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的思考”说法正确,但与题干不构成因果关系,③不选。故本题选C。
24.真理光芒闪耀,思想魅力永恒。诞生于19世纪的马克思主义,至今仍具有现实生命力。
我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。
——恩格斯实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。
——习近平
这表明马克思主义( )
①是揭示人类社会发展规律的革命性科学理论
②因其实践性品格而成为科学的世界观方法论
③具有与时俱进的理论品质,回应着时代挑战
④为人民认识和改造世界提供强大的精神力量
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【解析】①:马克思主义是揭示人类社会发展规律的科学性理论,其革命性主要体现在它是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界、建设新世界的理论武器,材料中未突出其革命性及对人类社会发展规律的揭示,①不符合题意。②:马克思主义因实践性品格而具有强大生命力,但材料主要强调的是马克思主义的发展以及中国化时代化的马克思主义的作用,没有重点体现马克思主义成为科学的世界观方法论的原因,②不符合题意。③:“我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条” 体现了马克思主义具有与时俱进的理论品质,会随着时代发展而不断发展,回应着时代挑战,③正确。④:“中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行” 表明马克思主义为人民认识和改造世界提供了强大的精神力量,推动了中国共产党领导的革命、建设和改革事业不断取得成功,④正确。故本题选D。
2、 非选择题(共28分。)
25.阅读材料,完成下列要求。
习近平新时代中国特色社会主义思想,是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,是党和国家必须长期坚持的指导思想。习近平新时代中国特色社会主义思想直面时代挑战,着眼时代要求,解决时代问题,始终贯穿着科学的唯物主义实践观,我们必须深刻领悟习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义,充分认识其原创性贡献、历史性贡献、世界性贡献,并自觉用以武装头脑、指导实践、推动工作。习近平新时代中国特色社会主义思想,是经过实践检验、富有实践伟力的思想武器,在推进新时代中国特色社会主义伟大实践中展现出强大真理力量。
结合材料,说明习近平新时代中国特色社会主义思想是怎样体现马克思主义哲学的基本特征的。(12分)
【答案】①实践的观点是马克思主义哲学的核心观点,习近平新时代中国特色社会主义思想始终贯穿着科学的唯物主义实践观。(3分)
②马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合,实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一,习近平新时代中国特色社会主义思想着眼时代要求,解决时代问题做到了从实际出发,坚定了唯物辩证法的立场;在工作中全面、联系、发展地看问题,贯彻了唯物辩证法的思想;坚持人民立场,坚持了历史唯物主义方向。(3分)
③马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。习近平新时代中国特色社会主义思想“是实现中华民族伟大复兴的科学理论指导和行动指南,对于推进新时代中国特色社会主义伟大实践具有重要作用”体现了马克思主义哲学的历史使命,体现了马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。(3分)
④习近平新时代中国特色社会主义思想是“当代中国鲜活的马克思主义”,体现了与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。(3分)
【分析】背景素材:习近平新时代中国特色社会主义思想
考点考查:马克思主义哲学的基本特征的有关知识
能力考查:获取和解读信息,调动和运用知识,描述和阐述事物
核心素养:政治认同、科学精神
【解析】第一步:审设问,明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。
本题要求说明习近平新时代中国特色社会主义思想是怎样体现马克思主义哲学的基本特征的。属于体现说明类主观题,需要从材料中提取有效关键信息,并调用马克思主义哲学的基本特征的有关知识来回答设问。
第二步:审材料,提取关键词,链接教材知识。
关键词①:习近平新时代中国特色社会主义思想始终贯穿着科学的唯物主义实践观。→可联系马克思主义哲学的核心观点是实践观点。
关键词②:习近平新时代中国特色社会主义思想直面时代挑战,着眼时代要求,解决时代问题。→可联系马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合,实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。
关键词③:习近平新时代中国特色社会主义思想指导实践、推动工作,是经过实践检验、富有实践伟力的思想武器。→可联系马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
关键词④:习近平新时代中国特色社会主义思想在推进新时代中国特色社会主义伟大实践中展现出强大真理力量。→可联系与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。
第三步:整合信息,组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息等相结合。
26.阅读材料,完成下列要求。
材料一 观察漫画。
材料二 有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座桥上,只见桥下有很多鱼不停地游来游去,自由自在,好不惬意。于是庄子说:“鱼儿真快乐呀!”惠施说:“你又不是鱼儿,你怎么知道鱼儿是快乐的?”庄子反问道:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢?”按照惠施的说法,不是鱼,就不知道鱼的快乐,那么不是物,就不知道物的道理了,由此推论下去,世界上就没有可以认识的东西了。
(1)材料一漫画中甲乙二人观点的对立是围绕什么问题展开的?这体现了哲学基本问题内容的哪一方面?(4分)
(2)材料二中庄子和惠施的对话反映了哲学上的什么问题?(4分)
(3)结合材料说明思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。(8分)
【答案】(1)围绕“我在”(人、客观存在的世界、物质)与“我思”(人的思想、意识、思维)谁是本原、谁决定谁的问题而展开。体现了哲学基本问题内容的第一方面,即思维与存在何者是本原的问题。(4分)
(2)庄子和惠施的对话反映了哲学基本问题的第二方面内容,即思维和存在有没有同一性的问题。(4分)
(3)在生活中,是从人的思维和愿望出发,还是从客观实际出发,关系到人们的实践活动能否成功;(4分)是否承认人有能力改变世界,影响到人们能否积极地改造世界以及改造世界的效果。(4分)
【分析】背景素材:漫画及庄子和惠施的对话
考点考查:哲学的基本问题的相关知识
能力考查:描述和阐释事物
核心素养:政治认同、科学精神
【详解】(1)第一步:审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题要求漫画中甲乙二人观点的对立是围绕什么问题展开的,并说明体现了哲学基本问题内容的哪一方面,要运用教材中相关知识,结合材料信息分析说明。
第二步:审材料。提取关键信息,链接教材知识。
关键信息:我在故我思与我思故我在→可联系体现了哲学基本问题内容的第一方面,即思维与存在何者是本原的问题。
第三步:整合信息,组织答案。注意教材信息与材料信息相结合。
(2)第一步:审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题要求分析庄子和惠施的对话反映了哲学上的什么问题,要运用教材中相关知识,结合材料信息分析说明。
第二步:审材料。提取关键信息,链接教材知识。
关键信息:庄子说:“鱼儿真快乐呀!”惠施说:“你又不是鱼儿,你怎么知道鱼儿是快乐的?”庄子反问道:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”→可联系哲学基本问题的第二方面内容,即思维和存在有没有同一性的问题。
第三步:整合信息,组织答案。注意教材信息与材料信息相结合。
(3)第一步:审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题要求分析说明思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题,要运用教材中相关知识,结合材料信息分析说明。
第二步:审材料。提取关键信息,链接教材知识。
关键信息:庄子和他的朋友惠施一起外出散步,见桥下有很多鱼不停地游来游去,自由自在就引发了思维和存在有没有同一性的问题的讨论→可联系思维和存在的关系问题关系到人们的实践活动能否成功、人们能否积极地改造世界以及改造世界的效果。
第三步:整合信息,组织答案。注意教材信息与材料信息相结合。
1
学科网(北京)股份有限公司
$
2027届高考政治一轮复习训练卷18时代精神的精华(原卷版)
(考查范围:必修4第一课时代精神的精华 )
(全卷满分100分,考试用时75分钟)
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、选择题(本题共24小题,每小题3分,共72分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1.随着近代科学的发展,原来许多包含在哲学之内的学科纷纷独立,成为新兴的科学。据此,有人悲观地认为哲学已经“无家可归”,哲学的使命已经结束。相反,有人认为这既是科学的成熟也是哲学的成熟,哲学不是“无家可归”,而是“四海为家”。下列关于这两种观点的表述,不正确的是( )
A.“无家可归”论者正确地看到了哲学不能代替具体科学
B.“无家可归”论者错误地把哲学与具体科学绝对地对立起来
C.“四海为家”论者正确地看到具体科学的发展对哲学的指导作用
D.“四海为家”论者正确地看到具体科学的发展同样需要哲学的指导作用
2.人工智能作为新质生产力的重要引擎,近年来技术迭代加速、应用场景不断拓展。面对人工智能新业态,我国加快健全相关政策法规,适配产业发展的现实需求。从哲学基本问题角度看,这体现了 ( )
A.哲学是时代精神的精华,能直接推动社会发展
B.思维与存在具有同一性,思维能正确反映存在
C.存在决定思维,要做到客观符合主观
D.思维第一性,存在第二性,思维决定存在
3.中华优秀传统文化蕴含着丰富的传统思想,体现了深邃的哲学智慧。下列对传统思想的哲学阐释说法合理的是( )
①“心外无物,境由心生”看到了意识是本质,正确回答了哲学的基本问题
②“天地合而万物生”强调万物是天地结合的产物,属于古代朴素唯物主义
③“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”认识到事物的相互转化,属于朴素的辩证法思想
④“顺道化而致其远”认为“道”是世界的本原,属于主观唯心主义的观点
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.北京航空航天大学成功研制出靠纯自然光供能实现起飞和持续飞行的静电飞行器CoulombFly。北京航空航天大学的此项成果仅依靠自然光即可实现持续飞行,可极大拓展此类飞行器的使用范围,在微型飞行器的发展进程中具有里程碑意义。从哲学上看,这体现了()
①世界的本质是物质的,要坚持唯物主义,反对唯心主义
②哲学是科学的世界观与方法论的统一
③思维能正确认识存在,要坚持可知论,反对不可知论
④哲学给自然科学的发展提供世界观与方法论的指导
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.人工智能是当今科技领域的热点之一,其在各行各业都有广泛的应用。在人工智能的发展中,马克思主义哲学可以帮助我们从社会历史和经济结构的角度来理解人工智能的发展和应用。马克思主义哲学也提供了对于人工智能所带来的社会变革的理论支持和反思。这说明()
①马克思主义哲学作为科学的世界观影响科学的发展
②哲学思想为具体科学的发展提供指导
③具体科学的发展为哲学发展提供依据
④具体科学的发展丰富了哲学思想
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.随着计算机科学和人工智能的兴起,哲学家们也开始思考机器是否能有意识、是否能进行真正的思考等问题。这些问题不仅挑战了我们对“智能”的传统理解,还促使人们重新审视人与机器的关系以及人在宇宙中的地位。由此可见( )
①哲学是对各门具体科学知识的概括与总结
②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
③哲学为人们认识和改造世界提供正确的方向
④具体科学的进步推动了哲学的丰富和发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.1867年,恩格斯在《资本论》第一卷出版时的书评里说过:一些读者“可能会以为他将从这本书里得知共产主义的千年王国到底是什么样子。谁指望得到这种乐趣,谁就大错特错了”。由此可知( )
①展望未来社会时,马克思主义经典作家作出了具体描绘
②必须坚持马克思主义对于研究未来社会制度的科学方法
③未来社会到底是什么样子,需要人们在实践中不断探索
④马克思主义经典作家当时并未认识和掌握社会发展规律
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.中国首个极深地下实验室,位于四川凉山。在这个世界最深、辐射极低的实验室,可以探索暗物质这一最前沿的研究领域,求解关于宇宙和人类的终极问题:宇宙如何演化?人类从哪儿来?这不仅是科学之问,也是哲学之问,因为( )
①自然科学与哲学所研究的领域相同
②哲学起源于人们对自然科学的追问和思考
③自然科学的发展为哲学研究提供现实基础
④哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”,把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两大基本派别的是( )
①存在是主体,思维是宾词——存在即是被感知
②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力
③天有常道矣,地有常数矣——心皆具是理,心即理也
④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.下图是我国少儿抚养比和老年抚养比的变化趋势。据此可以看出2025年后可能出现劳动力短缺,过去长期依赖的劳动力比较优势逐渐减弱,为此我国需要尽快完善退休制度,以适应劳动力市场新形势的变化。从哲学基本问题角度来看,这说明( )
注:人口抚养比是指非劳动人口与劳动年龄(15-64岁)人口数之比
①哲学是时代精神的精华,应该反映时代的任务要求
②思维和存在具有同一性,政策能如实反映时代要求
③能动地反映存在的思维,才能促进客观事物的发展
④世界先有物质后有意识,我们要做到主观符合客观
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的本原”,中国古代思想家荀子认为“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。二者的观点共同反映了( )
A.唯心主义 B.辩证法 C.不可知论 D.唯物主义
12.中华文化源远流长,博大精深。王维在《山居秋暝》写道“明月松间照,清泉石上流”,而王阳明在《中秋》中则写道“吾心自有光明月,千古团圆永无缺”。同样是描写月亮,我们却能在诗情画意中领会不同的哲学立场。以下观点中与材料蕴含哲理一致的有( )
①“春江潮水连海平,海上明月共潮生”与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”
②“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”与“欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰”
③“子非鱼,安知鱼之乐?”与“世界上只有尚未被认识之物,没有不可认识之物”
④“天下惟气而已矣,理即气之理”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13.某学校高一年级同学针对“唯物主义和唯心主义的基本形态”这一议题进行了研究性学习,其中对应正确的是( )
①
水、土为万物始基
古代朴素唯物主义
②
物质属性就是原子特性
辩证唯物主义
③
“绝对观念”主宰万物运行
近代形而上学唯物主义
④
感觉、经验是世界的本原
主观唯心主义
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
14.中国古人的宇宙观,其中颇有影响的有“论天三家”,包括盖天说、浑天说和宣夜说。关于古人宇宙观,下列说法正确的是( )
盖天说:天像一顶斗笠,地也成了一只倒扣的盘子。
浑天说:天像鸡蛋一样充满水,天的形状和鸡蛋一样是椭圆的,大地就像鸡蛋中的蛋黄飘浮在天空中。
宣夜说:遥远的恒星和银河都是由气体组成。
①把天地比喻为“斗笠”“盘子”,体现辩证思维
②三家宇宙观都体现了古人朴素的唯物主义思想
③浑天说把天比作鸡蛋,属于客观唯心主义的观点
④古人宇宙观回答了思维和存在何者是本原的问题
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
15.2026年全国两会强调,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,锚定“十五五”发展目标,统筹推进各项事业,为强国建设、民族复兴提供科学指引与行动遵循。上述要求是基于习近平新时代中国特色社会主义思想( )
①是党和人民大踏步赶上时代的重要法宝
②是中华文化和中国精神的时代精华
③是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义
④科学回答了建设中国特色社会主义的一系列基本问题
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
16.下列观点组合中,对哲学基本问题不同回答而形成对立的有( )
①“心病终须心药治,解铃还须系铃人”与“天不变,道亦不变”
②“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“黄金无足色,白璧有微瑕”
③“子非鱼,安知鱼之乐”与“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物”
④“世界是一团永恒燃烧的活火”与“我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年”
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
17.正确认识马克思主义,才能运用好这一科学理论。
不如马克思,不是马克思主义者;等于马克思,也不是马克思主义者;只有超过马克思,才是马克思主义者。——毛泽东学习马克思主义政治经济学,是为了更好指导我国经济发展实践,既要坚持其基本原理和方法论,更要同我国经济发展实际相结合,不断形成新的理论成果。——习近平
据此,下列认识正确的是( )
①马克思主义不是书斋里的学问,是在实践中不断发展的
②“两个结合”是马克思主义中国化时代化的最新成果
③不能教条主义地对待马克思主义,要坚持理论联系实际
④马克思主义只有与中国具体实际和时代结合才能发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
18.存在就是被感知,是英国哲学家贝克莱的名言。下列观点反映的哲学基本派别与贝克莱的上述名言相一致的是( )
①心外无物,心外无事
②绝对精神是万物最初的原因和最内在的本质
③人病则忧惧,忧惧见鬼出
④世界的本原是水,大地浮于水上,没有水就没有万物
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
19.三国时期的哲学家王弼认为:“万物皆由道而生”,而道“无状无象,无声无响,故能无所不通,无所不往”,是独立存在的精神。下列观点与王弼的观点归属不同哲学派别的是( )
①形存则神存,形谢则神灭
②物是观念的集合
③世界上的一切都是绝对精神的外在表现
④万物气聚则生,气散则死
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
20.北宋理学家程颐提出了“理在物中”的观点,认为“万物皆是一理”,即所有的事物都遵循同一个理,这个理就是“天理”。下列对“理在物中”评价正确的是( )
①认为思维与存在具有同一性
②认为物质世界是“理”的体现
③把客观精神看作世界的本原
④认为“理”依赖于物质世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
21.战国荀子主张“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;西汉董仲舒建构“天人感应”体系,宣称“灾异谴告”体现天意。二者的主张( )
①都涉及了对哲学基本问题的思考
②都把客观精神看做世界的本原
③体现了唯物主义和唯心主义的对立
④体现了辩证法和形而上学的对立
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
22.作为亚洲历史上首部获得全球动画电影票房榜之冠的“非好莱坞制作”,《哪吒2》一经问世,就引起网友的广泛讨论。影片中哪吒的一句“我命由我不由天”更是激发了观众强烈的情感共鸣。下列观点与“我命由我不由天”,构成“哲学史上的对子”的是( )
①阴阳行乎万物之中
②未有此气,已有此理
③人死如灯灭,无灵魂轮回
④眼开则花明,眼闭则花寂
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
23.当量子计算突破算力边界时,霍金“哲学已死”的论断再度引发争议。华为任正非近日在科学家座谈会上强调:“数学、物理是工程基础,但方向选择需要哲学导航。”正如海德格尔所言“技术的本质绝非技术性”,基因编辑伦理困境印证着具体科学终需回归哲学的价值审视。这是因为( )
①哲学能为具体科学提供解决问题的具体方法
②具体科学研究的发展离不开哲学智慧的启迪
③哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的思考
④哲学能为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
24.真理光芒闪耀,思想魅力永恒。诞生于19世纪的马克思主义,至今仍具有现实生命力。
我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。
——恩格斯实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。
——习近平
这表明马克思主义( )
①是揭示人类社会发展规律的革命性科学理论
②因其实践性品格而成为科学的世界观方法论
③具有与时俱进的理论品质,回应着时代挑战
④为人民认识和改造世界提供强大的精神力量
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2、 非选择题(共28分。)
25.阅读材料,完成下列要求。
习近平新时代中国特色社会主义思想,是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,是党和国家必须长期坚持的指导思想。习近平新时代中国特色社会主义思想直面时代挑战,着眼时代要求,解决时代问题,始终贯穿着科学的唯物主义实践观,我们必须深刻领悟习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义,充分认识其原创性贡献、历史性贡献、世界性贡献,并自觉用以武装头脑、指导实践、推动工作。习近平新时代中国特色社会主义思想,是经过实践检验、富有实践伟力的思想武器,在推进新时代中国特色社会主义伟大实践中展现出强大真理力量。
结合材料,说明习近平新时代中国特色社会主义思想是怎样体现马克思主义哲学的基本特征的。(12分)
26.阅读材料,完成下列要求。
材料一 观察漫画。
材料二 有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座桥上,只见桥下有很多鱼不停地游来游去,自由自在,好不惬意。于是庄子说:“鱼儿真快乐呀!”惠施说:“你又不是鱼儿,你怎么知道鱼儿是快乐的?”庄子反问道:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢?”按照惠施的说法,不是鱼,就不知道鱼的快乐,那么不是物,就不知道物的道理了,由此推论下去,世界上就没有可以认识的东西了。
(1)材料一漫画中甲乙二人观点的对立是围绕什么问题展开的?这体现了哲学基本问题内容的哪一方面?(4分)
(2)材料二中庄子和惠施的对话反映了哲学上的什么问题?(4分)
(3)结合材料说明思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。(8分)
1
学科网(北京)股份有限公司
$