精品解析：河北张家口市部分学校2025-2026学年高一下学期7月期末训练历史试题

7月高一期末巩固训练历史 注意事项： 1.考试时间为75分钟，满分100分。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 在古埃及涅伽达文化遗址、古巴比伦苏美尔早期城邦遗址中，均出土了模仿牲畜、劳作工具形制的儿童陶制玩具（下图所示），部分玩具表面有简单纹饰，且同类玩具形制在两大文明区域内呈现出一定的地域共性。这一现象可用于说明早期文明（ ） A. 审美观念趋于一致 B. 神权观念渗透日常起居 C. 文明之间交流频繁 D. 物质生产影响社会生活 【答案】D 【解析】 【详解】A.“趋于一致”表述错误，只是形制存在共性，不等于整体审美观念完全一致，错误。 B.玩具原型是牲畜、劳作工具，题干材料并未体现神权观念，错误。 C.存在形制共性不等于文明之间交流频繁，无法直接得出高频交流的结论，错误。 D.早期文明中，儿童陶制玩具模仿现实牲畜、劳作工具，反映当时物质生产方式、农业劳作模式渗透到日常孩童生活中，物质生产深刻影响社会生活，正确。 故选D项。 2. 下表为古代不同区域大型帝国疆域及相关治理概况，其中对应完全正确的一项是（ ） 选项 帝国 典型制度/重大史实 文明特色 A 设行省、建皇家驿道、包容多元文化、统一度量衡 上古首个地跨亚非欧的集权大帝国 B 完善罗马法、行省治理、疆域囊括整个地中海 奠定西方法治与行政管理传统 C 哈里发体制、翻译运动、洲际商贸繁荣 中古东西方文明交流的核心枢纽 D 攻占君士坦丁堡、控制亚欧商路、多元属地管理 终结拜占庭，深刻改变近代亚欧格局 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】A.图中疆域结合所学可知是8世纪中期的阿拉伯帝国，而设行省、建皇家驿道、包容多元文化、上古首个地跨亚非欧三洲的集权大帝国是波斯帝国的特点，对应关系错误，错误。 B.帝国为罗马帝国。罗马完善罗马法、推行行省治理，疆域囊括整个地中海，奠定西方法治与行政管理传统，正确。 C.根据地图轮廓可知，此帝国为亚历山大帝国，而非阿拉伯帝国，错误。 D.地图是美洲区域，而攻占君士坦丁堡的是奥斯曼帝国（亚欧区域），地图与帝国不匹配，错误。 故选B项。 3. 古希腊早期字母文字借鉴腓尼基西亚文字体系，石雕法则吸收古埃及人体比例范式，天文观测、几何测算承袭古巴比伦成果。古风时代希腊大量学者游学埃及、两河流域，将东方成熟技艺与知识体系本土化改造，最终形成独具特色的希腊文化。这说明古希腊文明（ ） A. 实现了东西方文明同源共生 B. 主导地中海区域文明发展 C. 依托对外扩张完成文化建构 D. 兼具开放性与创造性特征 【答案】D 【解析】 【详解】A.东西方文明并非同源共生，只是存在文化借鉴交流，并非拥有共同起源，错误。 B.材料仅体现希腊文化吸收外来文明成果，无法证明其主导地中海区域文明发展，错误。 C.材料强调学者游学借鉴、本土化改造，并非依托对外扩张完成文化建构，错误。 D.古希腊主动借鉴西亚、古埃及、古巴比伦等东方文明成果，体现开放性；同时进行本土化改造，最终形成独具特色的希腊文化，体现创造性，正确。 故选D项。 4. 12世纪时，法国琅城通过金钱赎买和武装斗争获得了自治特许状，市民由此获得了人身自由与商业特权，但仍需向国王缴纳固定赋税，并在战时提供武装支援。同时，城市法庭的判决若涉及领主利益，仍需提交王室法院复核。这说明中世纪西欧城市自治（ ） A. 使市民阶层摆脱封建依附关系 B. 瓦解了中世纪庄园的经济体系 C. 是王权与市民阶层利益的妥协 D. 标志着城市获得独立司法主权 【答案】C 【解析】 【详解】A.市民仍需向国王缴纳固定赋税、战时提供武装支援，并未完全摆脱封建依附关系，错误。 B.材料仅反映单个城市自治状况，不能说明庄园经济体系整体瓦解，不符合史实，错误。 C.12世纪时，法国城市市民获得人身自由、商业特权实现部分自治；同时仍承担对王室的赋税、兵役义务，司法权力也受王室制约，体现王权与市民阶层互相妥协、达成平衡，正确。 D.城市法庭判决涉及领主利益时需提交王室法院复核，并未拥有独立司法主权，错误。 故选C项。 5. 下图为近代欧洲重大历史事件的时间轴示意图，各事件以曲线呈现其兴衰周期。结合所学判断（ ） A. ①文艺复兴②地理大发现③启蒙运动④宗教改革 B. ①地理大发现②文艺复兴③宗教改革④启蒙运动 C. ①文艺复兴②地理大发现③宗教改革④启蒙运动 D. ①启蒙运动②文艺复兴③地理大发现④宗教改革 【答案】C 【解析】 【详解】A.①起止14—17世纪初，是文艺复兴；②15世纪末—16世纪初，对应地理大发现；③1520—1570年，对应宗教改革；④17—18世纪，启蒙运动，将③④弄反，错误。 B.①最早兴起于14世纪，不可能是地理大发现，错误。 C.①文艺复兴（14—17世纪初），②地理大发现（15世纪末—16世纪初），③宗教改革（1517年兴起，1520—1570年为高潮），④启蒙运动（17—18世纪），时间匹配，正确。 D.①不可能是启蒙运动，启蒙运动兴起时间最晚，错误。 故选C项。 6. 下图为1500－1640年西欧四类商品与收入的价格指数变化（1500年＝100），该时期的价格革命深刻重塑了西欧社会结构。对此，下列解读正确的是（ ） ①粮食农副产品价格的暴涨，使依靠固定货币地租的封建地主经济地位持续衰落 ②手工行业制成品价格涨幅相对温和，反映出手工业生产者在市场竞争中仍保有一定优势 ③城市雇工名义薪酬涨幅显著滞后于物价，实际购买力下降，雇佣工人生活压力增大 ④粮食价格暴涨，推动资产阶级将资本全部投入农业生产，催生了资本主义大农场 A. ①③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】ABD.④“资产阶级将资本全部投入农业生产”表述绝对，这一时期西欧资产阶级的资本多投入工商业、海外殖民等领域，仅部分推动了资本主义农业发展，错误。 C.①价格革命中粮食农副产品价格暴涨，收取固定货币地租的封建地主实际收入下降，经济地位持续衰落，符合价格革命对封建地主的冲击，正确。②从图表可知手工制成品价格涨幅远低于农产品，涨幅相对温和，反映出当时手工业生产者仍保有一定市场竞争优势，正确。③城市雇工名义薪酬的涨幅明显滞后于物价涨幅，实际购买力下降，雇佣工人的生活压力因此增大，正确。 故选C项。 7. 伏尔泰在《哲学通信》中坦言：“我信仰上帝，但我绝不信仰教会的神权与迷信；上帝是理性的保障，而非愚昧的工具。”卢梭在《爱弥儿》中也写道：“我心中有一位上帝，它不是教会的偶像，而是自然与道德的终极法则。”这反映出启蒙思想家的宗教观是（ ） A. 用科学理论否定上帝存在 B. 以上帝权威规范民众信仰 C. 以理性作为核心重构信仰 D. 以宗教神学主导道德体系 【答案】C 【解析】 【详解】A.伏尔泰与卢梭都承认上帝存在，并未否定上帝，错误。 B.材料意在摆脱教会对信仰的垄断，不是利用上帝权威规范民众信仰，错误。 C.二人反对教会神权与迷信，将上帝解释为理性、自然与道德的法则，抛弃教会传统神学信仰，以理性为核心重构信仰，正确。 D.启蒙思想家推崇理性，反对神学主导道德，错误。 故选C项。 8. 史学界对巴黎公社历史定位存在多元阐释：马克思视其为“无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试”；法国史学家勒费弗尔认为公社是“巴黎市民反抗专制、捍卫自治传统的城市革命”；现代修正史学则提出，公社运动缺乏成熟政党领导与科学理论指导，是一场自发的城市民众抗争运动。据此可知，巴黎公社运动（ ） A. 历史评价受研究视角与史观影响 B. 不具备无产阶级革命的基本属性 C. 完全脱离科学社会主义理论体系 D. 核心诉求是建立全国性革命政权 【答案】A 【解析】 【详解】A.马克思从无产阶级革命史观解读，法国史学家从城市自治、市民抗争视角分析，修正史学侧重运动组织缺陷，不同立场、史观得出不同历史定位，说明评价受视角与史观制约，正确。 B.马克思明确指出它是无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试，公社采取一系列无产阶级性质举措，错误。 C.公社实践印证马克思主义无产阶级专政思想，只是缺乏成熟理论指导，并非完全脱离，错误。 D.公社局限于巴黎一城，并未提出建立全国政权的核心目标，与史实不符，错误。 故选A项。 9. 埃塞俄比亚的国家命运始终与外部挑战紧密相连。古代阿克苏姆王国虽坐拥红海贸易红利，但长期面临阿拉伯势力的东扩压力；19世纪末，面对欧洲列强的瓜分野心，埃塞俄比亚在阿杜瓦战役中以弱胜强；二战期间，其游击战争成为非洲反法西斯战线的重要一环。历史学家指出，埃塞俄比亚的独特性在于在“强权环伺中保持了政治实体的连续性”。据此可知，埃塞俄比亚的历史进程体现了（ ） ①地缘政治压力下顽强生存智慧 ②非洲大陆抵御外侵的精神象征 ③借助外部冲突实现国力跃升 ④打破殖民征服神话历史典范 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④ 【答案】D 【解析】 【详解】ABC.③材料仅说明埃塞俄比亚在外部压力下保住了独立，并未体现它“借助外部冲突实现国力跃升”，③错误。 D.①埃塞俄比亚长期处于强权环伺的地缘政治压力下，始终保持了政治实体的连续性，体现了应对外部挑战的顽强生存智慧，①正确；②埃塞俄比亚近代成功抵御欧洲列强瓜分、二战开展反法西斯游击战争，是非洲大陆抵御外侵的精神象征，②正确；④19世纪末瓜分非洲的狂潮中，埃塞俄比亚通过阿杜瓦战役击败意大利侵略者，保持了民族独立，是打破殖民征服神话的历史典范，④正确。 故选D项。 10. 1921年，列宁在俄共（布）十大上指出：“我们不能直接凭热情，而要借助于伟大革命所产生的热情，靠个人利益，靠同个人利益的结合，靠经济核算，在这个小农国家里先建立起牢固的桥梁，通过国家资本主义走向社会主义。”这一论述反映出列宁（ ） A. 背离了社会主义的发展方向 B. 探明了社会主义的过渡路径 C. 确立了计划经济的主导地位 D. 否定了国家资本主义的作用 【答案】B 【解析】 【详解】A.新经济政策利用商品货币关系、国家资本主义发展经济，最终走向社会主义，并未背离社会主义发展方向，错误。 B.列宁提出借助个人利益、经济核算，通过国家资本主义向社会主义过渡，为小农占优势的俄国找到了社会主义过渡路径，正确。 C.计划经济主导地位确立于斯大林时期，1921年尚未确立，错误。 D.材料主张利用国家资本主义走向社会主义，并非否定国家资本主义的作用，错误。 故选B项。 11. 20世纪二三十年代，墨西哥卡德纳斯政府推行改革：收回外国垄断企业掌控的石油、铁路资源；拆分大庄园土地分配给贫苦农民；废除教会特权，限制宗教势力干预政务；同时削弱地方军阀武装，强化中央政府权威。这场改革（ ） A. 根除了国内的封建残余势力 B. 兼民族独立与社会变革属性 C. 照搬苏联社会主义改造模式 D. 旨在推动拉美地区联合反霸 【答案】B 【解析】 【详解】A.改革虽打击封建势力，但并未根除国内封建残余势力，错误。 B.墨西哥卡德纳斯政府收回外国垄断企业资源，体现维护国家主权、追求民族独立的属性；拆分大庄园土地、废除教会特权、削弱军阀、强化中央权威，属于国内社会结构变革，因此这场改革兼具民族独立与社会变革双重属性，正确。 C.改革属于资产阶级性质改革，并非照搬苏联社会主义改造模式，错误。 D.本次改革是墨西哥国内改革，并非旨在推动拉美地区联合反霸，不符合史实，错误。 故选B项。 12. 20世纪20年代，印度民族运动多由精英主导，社会参与面相对有限。1930年，甘地发起“食盐进军”，率众步行至印度西海岸丹德，公开从海水中制盐，反对英国殖民政府的食盐专卖制度。沿途追随者迅速增加，他通过演说与报刊宣传非暴力抵抗理念，推动各阶层民众广泛参与运动，使运动规模与影响显著扩大。据此可知，“食盐进军”主要体现了印度民族运动（ ） A. 斗争方式转向暴力以提高效率 B. 目标转向实现民族经济独立 C. 主体扩大并形成社会动员力量 D. 直接促成殖民统治迅速终结 【答案】C 【解析】 【详解】A.甘地的“食盐进军”是典型的非暴力抵抗运动，并非转向暴力，错误。 B.此次运动的具体目标是反对英国的食盐专卖制度，但题干主旨不在于“目标转向经济独立”，而在于运动参与面的变化，错误。 C.题干明确对比了“20世纪20年代初期以精英阶层为主导”与“1930年食盐进军后各阶层民众广泛参与”，说明民族运动的主体从精英扩大到社会各阶层，形成了广泛的社会动员力量，正确。 D.英国在印度的殖民统治1947年才终结，1930年的“食盐进军”并未直接促成殖民统治结束，错误。 故选C项。 13. 下图为冷战时期苏联创作的政治讽刺漫画。画中人物“一面手举橄榄枝、口衔橄榄叶，另一面却从同一身体里伸出戴美元符号头盔、手持警棍与原子弹的暴力形象”，身下的俄文标语为“我为和平而奋斗”。该漫画反映了（ ） A. 冷战格局美苏意识形态对立 B. 美国“和平外衣”的虚伪性 C. 核威慑是冷战对峙主要形式 D. 苏联舆论对美国丑化与偏见 【答案】B 【解析】 【详解】A.漫画只刻画美国的两面虚伪行径，没有出现苏联形象、美苏双方对抗对比，无法体现美苏意识形态对立，错误。 B.美国一边拿着象征和平的橄榄枝、宣称追求和平，一边佩戴美元头盔、手握警棍和原子弹，揭露冷战背景下，美国以和平为幌子推行武力霸权的虚伪本质，正确。 C.冷战主要形式是全面冷战、局部热战，核威慑只是军备竞赛一部分，并非主要对峙形式，漫画仅将原子弹作为暴力符号，错误。 D.漫画批判的是美国真实的霸权外交行径，属于政策揭露，而非无依据的丑化偏见，错误。 故选B项。 14. 戴高乐政府坦言：法国承认美国的同盟价值，却不愿接受其对西欧防务的绝对掌控；同时摒弃意识形态隔阂，积极改善同苏联及东欧国家外交关系，坚持以本国利益为标尺制定对外政策。20世纪60年代法国退出北约军事一体化、自主研发核武器。这一外交策略反映法国（ ） A. 致力于促成欧洲内部政治一体化 B. 试图脱离资本主义阵营独立发展 C. 利用两极制衡谋求国家战略自主 D. 意图打破战后既定国际势力范围 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料围绕法国外交政策，没有涉及欧洲政治一体化相关举措，错误。 B.法国仍然属于资本主义阵营，并未试图脱离资本主义阵营，只是追求外交独立，错误。 C.两极格局下，法国既不盲从美国，同时主动改善与苏联、东欧关系，退出北约军事一体化、自主研发核武器，借助美苏两极之间的制衡，摆脱美国控制，谋求本国战略自主，正确。 D.材料体现法国追求外交独立自主，并非意在打破战后国际势力范围划分，错误。 故选C项。 15. 下表为1953－1972年南斯拉夫社会经济相关统计数据。据此可知，南斯拉夫改革（ ） 年份 工业产值增长率 农业占经济比重 企业自治管理占比 外资合作项目数量 1953年 8.20% 36.70% 12% 2项 1965年 6.50% 23.10% 68% 27项 1972年 3.10% 18.50% 91% 56项 A. 完全突破计划经济体制束缚 B. 所有制变革推动产业结构优化 C. 经济增速放缓源于对外开放 D. 放权自治埋下了区域分裂隐患 【答案】D 【解析】 【详解】A.“完全突破”表述过于绝对，南斯拉夫改革并未彻底摆脱计划体制束缚，错误。 B.表格只体现企业自治比重提升、农业占比下降，但材料没有体现所有制变革相关信息，错误。 C.经济增速放缓是企业自治制度存在弊端、国内经济结构问题等多重因素导致，并非源于对外开放，错误。 D.南斯拉夫不断扩大企业自治权力，地方、自治单位自主权持续膨胀，中央控制力弱化，埋下日后区域分裂、国家解体的隐患，正确。 故选D项。 16. 1995年，美国某科技公司推出一款个人电脑，其处理器由美国企业设计、在新加坡制造，内存芯片产自韩国，硬盘驱动器由日本公司生产，主板则在中国台湾地区组装，最后在美国本土完成整机装配与全球分销，这一生产模式反映了（ ） A. 科技革命催生了新的国际分工体系 B. 区域集团化促进生产要素跨国配置 C. 发达国家产业转移主导了全球市场 D. 发展中国家成为技术创新核心力量 【答案】A 【解析】 【详解】A.第三次科技革命推动信息技术发展，使得产品各零部件拆分到全球不同地区生产，形成跨国分工，材料中电脑各配件分属美、新、韩、日、中国台湾地区制造，正是全球分工的典型体现，正确。 B.区域集团化指欧盟、亚太经合组织这类区域经济组织，材料仅体现全球分散生产，没有出现区域经济集团相关内容，错误。 C.材料只描述零部件跨国分工生产，未体现产业转移、全球市场控制权的相关信息，错误。 D.处理器由美国企业设计，核心技术掌握在美国发达国家手中，发展中地区仅负责加工制造，并非创新核心，错误。 故选A项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中世纪西欧长期战乱，古典文明几近中断。基督教会与修道院成为当时主要的文化中心，修士们在抄写、阐释《圣经》与神学著作的同时，也系统抄录、校勘、注释古希腊罗马的哲学、逻辑、自然科学与文学典籍。教会虽以神学为最高权威，将古典文化置于神学框架之下加以改造与利用，但其客观上保存了濒临消亡的古典文化成果，搭建起古典文明向近代传递的桥梁。 ——摘编自克里斯托弗·道森《宗教与西方文化的兴起》、王亚平《西欧中世纪的基督教文化复兴》等 材料二 文艺复兴人文主义者并非简单复古，而是在中世纪教会传承下来的古典文本基础上，重新发掘古希腊罗马文化中强调人的价值、理性精神与世俗生活的内涵。他们借助古典人文精神批判中世纪神学对人性的束缚，通过文学、艺术、哲学等领域的创作推动思想解放与文化革新。薄伽丘的《十日谈》以古典寓言式叙事讽刺教会虚伪，达·芬奇等艺术家借鉴古典写实技法塑造充满人性光辉的形象，这些创作让古典文化摆脱了神学附庸地位，成为新兴资产阶级表达自身诉求的文化武器。若无中世纪基督教对古典文化的保存与延续，文艺复兴便失去了重要的文化依托与思想资源。 ——摘编自《世界史》教材及人教版、统编版高中历史教学用书 （1）根据材料一，概括中世纪基督教会传承古典文化的特点，并简析其客观影响。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明文艺复兴时期人文主义者对古典文化的传承与中世纪基督教会的不同，并分析这种不同对欧洲思想文化发展的意义。 【答案】（1）特点：以教会和修道院为传承中心；以修士抄录、校勘、注释为主要方式；将古典文化置于神学框架下改造利用。（任意作答2点） 客观影响：保存了濒临消亡的古典文化成果，搭建了古典文明向近代传递的桥梁；为后世文艺复兴提供了文化依托。（任意作答1点） （2）不同：中世纪教会以神学为核心改造古典文化，服务于宗教权威；文艺复兴人文主义者以人文主义为核心发掘古典文化内涵，服务于思想解放。 意义：打破了中世纪神学对思想的垄断，推动了欧洲的思想解放与文化革新；为近代西方人文传统与科学精神的发展奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问从传承中心、主要方式、神学框架角度归纳，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 基督教会与修道院成为当时主要的文化中心 中世纪战乱、世俗文化衰落→文化传承依托教会、修道院开展→传承主体单一集中 以教会和修道院为传承中心 修士们抄录、校勘、注释古希腊罗马各类文化典籍 依托修士群体人工整理典籍→以抄录、校勘、注释为核心传承方式 以修士抄录、校勘、注释为主要方式 以神学为最高权威，将古典文化置于神学框架下改造与利用 古典文化依附神学体系存在→服务宗教权威、被神学改造重塑 将古典文化置于神学框架下改造利用 客观影响：本小问从文化保存、历史传承、后世影响三个维度推导，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 客观影响 客观上保存了濒临消亡的古典文化成果，搭建古典文明向近代传递的桥梁 中世纪古典文明濒临中断→教会整理保存典籍→延续古典文化脉络、衔接古今文明 保存了濒临消亡的古典文化成果，搭建了古典文明向近代传递的桥梁 若无中世纪基督教保存延续，文艺复兴将失去重要文化依托与思想资源 教会留存大量古典文本→为后世文艺复兴发掘、借鉴古典文化提供核心资源 为后世文艺复兴提供了文化依托 【小问2详解】 不同：本小问从核心主旨、服务对象、文化立场对比差异，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 不同点 中世纪教会以神学为最高权威，改造利用古典文化服务宗教 中世纪神学至上→古典文化沦为神学附庸→传承目的是维护宗教权威 中世纪教会以神学为核心改造古典文化，服务于宗教权威 文艺复兴发掘古典人文内涵，借助古典精神批判神学束缚、推动思想解放 文艺复兴立足人的价值与理性→挖掘古典人文精神→服务反神学、求解放的思想需求 文艺复兴人文主义者以人文主义为核心发掘古典文化内涵，服务于思想解放 历史意义：本小问从思想突破、文化发展、近代精神奠基角度推导，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 古典文化摆脱神学附庸，用来批判神学束缚、推动文化革新 打破神学对古典文化的垄断→冲击中世纪神学思想禁锢→推动欧洲思想解放与文化革新 打破了中世纪神学对思想的垄断，推动了欧洲的思想解放与文化革新 重塑人的价值、理性与世俗精神，形成新兴资产阶级文化内核 人文精神复兴、理性精神觉醒→摆脱蒙昧神学束缚→为近代人文、科学精神发展筑牢根基 为近代西方人文传统与科学精神的发展奠定了基础 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 英国史学界主流研究指出，工业革命是一场多要素协同构筑的近代经济转型运动。其中市场需求是原生驱动力，技术革新是内在核心推力，动力革新、交通建设为产业发展提供物质支撑，自由劳动力与原料资源构成基础条件，而政治经济制度则起到规范、调控与兜底的顶层作用。各类要素绝非简单并列共存，以主导要素正向带动从属要素协同升级为核心演进逻辑，各要素层层适配、联动增益，推动工业化稳步纵深发展。 ——摘编自阿什顿（T.S.Ashton）、霍布斯鲍姆等学者的经典研究著作 材料二 工业革命核心要素正向联动示意图 ——摘编自统编版高中历史《中外历史纲要（下）》 （1）根据材料一、二，指出工业革命进程中居于主导地位的两大要素，并结合史实说明二者如何联动引领工业化起步。 （2）依据材料二中示意图互动逻辑，分别阐述动力变革对劳动力、交通体系的正向推动作用，并简析制度要素在工业化全局发展中的赋能调节作用。 【答案】（1）主导要素：市场需求、技术革新。 联动机理：海外殖民扩张推动市场急剧扩大，手工生产无法满足需求，成为必要条件；市场缺口倒逼生产革新，棉纺织业技术持续改良；市场牵引与技术突破相互配合，启动工业革命进程。（任意作答2点） （2）动力对劳动力的推动：机器与蒸汽动力普及，推动工厂规模化生产，促进劳动力向工业城市集聚，实现劳动力商品化、职业化。 动力对交通的推动：蒸汽动力应用于交通，催生铁路、汽船、运河建设，构建近代交通网络，提升物资流通能力。 制度的全局赋能作用：资产阶级代议制保障社会与经济稳定；专利制度激励技术创新与动力革新；经济政策转型，确立自由贸易制度适配工业经济；社会立法规范生产秩序，保障工业化良性循环。（任意作答2点） 【解析】 【小问1详解】 主导因素：本小问从市场需求、技术革新的角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主导因素 市场需求是原生驱动力，技术革新是内在核心推理 二者处于整个工业发展链条最前端，是启动工业化的源头核心→为主导地位的两大要素 市场需求、技术革新 联动机理：本小问从市场推动技术、技术拓宽市场的角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 联动机理 市场需求是原生驱动力，技术革新是内在核心突破……以主导要素正向带动从属要素协同升级为核心演进逻辑……推动工业化稳步纵深发展 英国殖民扩张、海外贸易拓展→海外商品市场急剧扩张，手工工场生产不足→手工业开展技术改良，催生机器生产革新 海外殖民扩张推动市场急剧扩大，手工生产无法满足需求，成为必要条件 市场需求是原生驱动力，技术革新是内在核心图片……以主导要素正向带动从属要素协同升级为核心演进逻辑……推动工业化稳步纵深发展 棉纺织领域纺纱、织布机器等新技术落地→大幅提升生产效率，产出大量产品，反过来进一步扩张国内外商品市场，持续放大市场需求 市场缺口倒逼生产革新，棉纺织技术持续改良 市场需求是原生驱动力，技术革新是内在核心推动力 市场需求持续拉动，生产技术不断突破双向循环→打破手工生产模式，正式开启英国工业革命 市场牵引与技术突破相互配合，启动工业革命进程 【小问2详解】 动力对劳动力的推动：本小问从动力变革推动劳动力赋能、对交通体系的革新的角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 动力对劳动力的推动 流程图动力变革分出箭头指向劳动力赋能； 蒸汽动力普及催生集中工厂→农村劳动者向城市聚集务工，劳动力实现职业化、商品化，形成工业无产阶级 机器与蒸汽动力普及，推动工厂规模化生产，促进劳动力向工业城市集聚，实现劳动力商品化、职业化 流程图动力变革分出箭头指向交通体系革新 蒸汽动力运用交通工具，诞生汽船、蒸汽机车→大规模修建铁路、航运设施，建成近代全国交通网，加速原料与商品流通 蒸汽动力应用于交通，催生铁路、汽船、运河建设，构建近代交通网络，提升物资运输能力 制度的全局赋能作用：本小问从政治保障、技术激励、经济政策、社会秩序的角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 制度的全局赋能作用 流程图劳动力赋能、交通体系革新共同指向制度优化 资产阶级代议制稳定国内政局→为工业发展提供安稳环境 资产阶级代议制保障社会与经济稳定 流程图劳动力赋能、交通体系革新共同指向制度优化 专利建设保护发明者权益→持续激励技术、动力革新 专利制度激励技术创新与动力革新 流程图劳动力赋能、交通体系革新共同指向制度优化 推行自由贸易政策→适配工业规模商品输出的需求 经济政策转型，确立自由贸易制度适配工业经济 流程图劳动力赋能、交通体系革新共同指向制度优化 劳动、工厂立法规范生产，缓和劳资矛盾→保障工业化持续循环，最终实现市场扩容 社会立法规范生产秩序，保障工业化良性循环 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 英国史学家霍布斯鲍姆在《帝国的年代：1875－1914》中指出：“19世纪末的世界，是一个由少数工业化强国主导的全球体系。西方的工业革命赋予其前所未有的支配力，将世界分割为‘宗主国’与‘殖民地’的二元结构；而20世纪的历史，本质上就是非西方世界对这一霸权秩序的反抗与重构，是全球从‘西方中心’向‘多元共生’的艰难转型。” 根据材料并结合20世纪世界史知识，围绕“20世纪全球秩序的转型”自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 【答案】示例一： 20世纪是殖民体系瓦解、全球秩序从西方主导走向多元共生的转型时代。 19世纪末，第二次工业革命完成后，西方列强完成了对世界的瓜分，建立起以欧洲为中心、以殖民统治为基础的全球霸权秩序。然而，20世纪的历史，正是这一秩序逐步瓦解、全球格局重构的过程。 一战后，帝国主义势力遭到削弱，亚非拉民族解放运动掀起第一次高潮：印度非暴力不合作运动、埃及华夫脱运动、墨西哥卡德纳斯改革等，沉重打击了殖民统治，动摇了欧洲的世界霸权。二战后，世界反法西斯战争彻底摧毁了德意日法西斯殖民帝国，英法等老牌殖民国家元气大伤，无力维持殖民统治。亚非拉民族解放运动迎来高潮：1947年印度独立、1949年新中国成立、1960年“非洲年”、1990年纳米比亚独立，标志着世界殖民体系最终崩溃。 与此同时，新兴独立国家成为国际舞台的重要力量：1955年万隆会议的召开，1961年不结盟运动的兴起，第三世界国家的崛起冲击了美苏两极格局，推动了世界多极化趋势的发展。20世纪末，冷战结束，全球化深入发展，世界格局从“西方中心”的单极霸权，逐步走向多极化的多元共生。 综上，20世纪是全球秩序的深刻转型期，非西方世界的反抗彻底终结了殖民霸权，推动了全球向更加公平、多元的国际秩序演进。 示例二： 20世纪科技革命与社会变革重塑了全球发展格局。 19世纪的工业革命为西方霸权奠定了物质基础，而20世纪的两次科技革命，不仅推动了西方社会的深刻变革，更重塑了全球发展格局，为非西方世界的崛起创造了条件。 20世纪初，第二次科技革命深化了西方的工业化优势，但也加剧了帝国主义国家间的矛盾，最终引发两次世界大战，重创了西方霸权。二战后，第三次科技革命兴起，信息技术、生物技术等领域的突破，推动了全球生产力的飞跃。同时，科技的传播打破了西方的技术垄断：新兴独立国家通过引进技术、发展教育，逐步实现了工业化与现代化，亚洲四小龙、中国等新兴经济体崛起，改变了全球经济格局。 科技革命也推动了社会结构的深刻变革：福利国家制度在西方建立，缓和了社会矛盾；社会主义国家通过计划经济实现了工业化，探索了不同于西方的发展道路；全球化浪潮下，跨国公司、国际组织的发展，进一步冲击了传统的民族国家霸权，推动了全球治理体系的变革。 综上，20世纪的科技革命与社会变革，不仅重塑了西方社会，更打破了西方的全球霸权，推动了全球发展格局的多元化转型。 示例三： 20世纪社会主义运动的发展推动了全球秩序的公平化转型。 19世纪末，西方资本主义全球秩序建立在剥削与压迫之上，而20世纪社会主义运动的兴起与发展，成为打破这一霸权、推动全球秩序公平化转型的核心力量。 1917年俄国十月革命，建立了世界上第一个社会主义国家，打破了资本主义一统天下的局面，为全世界无产阶级和被压迫民族指明了解放道路。二战后，社会主义阵营形成，苏联、中国等社会主义国家，不仅推动了本国的工业化与现代化，更成为亚非拉民族解放运动的坚定支持者，沉重打击了殖民体系。 社会主义运动倡导的公平、正义、民族平等理念，深刻影响了全球秩序的重构：中国倡导的“和平共处五项原则”，成为国际关系的基本准则；发展中国家争取建立国际经济新秩序的斗争，推动了全球治理体系的民主化。20世纪末，冷战结束后，中国特色社会主义的蓬勃发展，为全球发展提供了新的方案，进一步推动了全球秩序向更加公平、多元的方向转型。 综上，20世纪社会主义运动的发展，是打破西方霸权、推动全球秩序公平化转型的核心动力，深刻改变了世界历史的进程。 【解析】 【详解】示例一：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕主题自拟论题并结合所学知识阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料信息“非西方世界对这一霸权秩序的反抗与重构，是全球从‘西方中心’向‘多元共生’的艰难转型”可知，20世纪国际秩序的演变是多种力量共同作用的结果，最终促使世界秩序由以西方为中心转变为多元共生。因此可以得出论题：20世纪是殖民体系瓦解、全球秩序从西方主导走向多元共生的转型时代。 第二步：对提出的论题进行论证，史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可先点明19世纪末第二次工业革命后，西方列强建立的殖民霸权旧秩序，引出转型的合理性；然后按时间脉络分层论证：以一战后、二战后、冷战结束三个关键节点，对应“动摇旧秩序→终结殖民体系→形成多元格局”的转型逻辑，每个阶段都匹配具体典型史实（如一战后印度非暴力不合作运动、二战后非洲独立浪潮、万隆会议不结盟运动等）。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。点明转型核心动力是非西方世界的反抗，并说明国际秩序演进的影响。 示例二：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕主题自拟论题并结合所学知识阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“西方工业革命赋予其全球支配力”的逻辑，反向延伸推导：西方靠第一次工业革命获得霸权，那20世纪的新科技革命自然会打破旧霸权、推动全球秩序转型，由此锁定“科技革命与社会变革”这一切入点。因此可以得出论题：20世纪科技革命与社会变革重塑了全球发展格局。 第二步：对提出的论题进行论证，史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可先点明19世纪工业革命奠定西方霸权的基础，引出20世纪科技革命的不同作用；然后说明科技革命对西方霸权本身的冲击（第二次科技革命加剧帝国主义矛盾，引发两次世界大战重创西方霸权；第三次科技革命推动技术传播，打破西方的技术垄断），再延伸到社会变革层面对全球秩序的重塑（新兴经济体崛起改变全球经济格局、不同发展道路的探索冲击西方模式、全球化发展推动全球治理变革）。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。点明科技革命最终推动了全球格局的多元化转型。 示例三：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕主题自拟论题并结合所学知识阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“非西方世界对霸权秩序的反抗与重构”这一核心线索，锁定20世纪最重要的反霸权历史潮流——社会主义运动，将其定位为全球秩序转型的核心动力。因此可以得出论题：20世纪社会主义运动的发展推动了全球秩序的公平化转型。 第二步：对提出的论题进行论证，史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可先点出旧秩序的核心问题：西方主导的全球秩序建立在剥削压迫的基础上，需要新的力量打破旧秩序；然后按时间线梳理社会主义运动的推动作用：十月革命打破资本主义一统天下的局面→二战后社会主义阵营支持亚非拉民族解放运动，沉重打击殖民体系→社会主义倡导的平等理念重塑了国际关系基本准则→冷战后中国特色社会主义的发展为全球提供了新发展方案，每个阶段都匹配对应典型史实，清晰展现了社会主义运动对转型的推动作用。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。点明社会主义运动是打破西方霸权、推动全球秩序公平化转型的核心动力。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 20世纪非洲史研究期刊论文主题分布统计（单位：篇） ——据《非洲史学文献索引（1900－1990）》整理 材料二 尼日利亚学者阿贾伊指出：“西方史学将非洲描绘成‘没有历史的大陆’，其叙事要么是殖民扩张的注脚，要么是部落冲突的无序图景。独立后的非洲史学，必须从本土社会的经济结构、政治传统与文化创造中，重建非洲历史的连续性与主体性。”他主编的《非洲通史》，首次系统论证了西非王国的治理体系与跨撒哈拉贸易网络，纠正了西方学界的偏见。 坦桑尼亚学者罗德尼在1972年出版的《欧洲如何使非洲欠发达》中指出：殖民主义并非非洲落后的“原因”，而是欧洲资本原始积累的“结果”；非洲的贫困，是西方殖民掠夺与不平等国际分工共同塑造的产物。这一观点颠覆了西方学界“殖民带来进步”的叙事逻辑。 ——摘编自《非洲史学的范式转型》 （1）根据材料一，概括20世纪中后期非洲史研究的变化；并结合材料二与所学知识，分析其出现的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明非洲本土史学范式转型对全球史学发展的意义。 【答案】（1）研究主题：从聚焦殖民统治史转向本土社会史、反殖民运动史与古代文明史； 叙事重心：从西方视角转向非洲本土视角；研究目的：从服务殖民话语转向重构非洲历史主体性。（任意作答2点） 背景：非洲民族解放运动胜利，殖民体系逐渐瓦解；非洲国家独立后民族意识高涨，推动史学本土化；西方中心主义史学受到后殖民理论与本土学者的双重挑战。（任意作答2点） （2）意义：打破了西方中心主义史学的垄断，推动全球史学多元化发展；为非西方地区的历史叙事提供了范式借鉴；纠正了对非洲历史的刻板认知，丰富了人类文明史的研究维度。（任意作答2点） 【解析】 【小问1详解】 变化：本小问要求概括20世纪中后期非洲史研究的变化，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从研究主题、叙事重心、研究目的等角度分析。 背景：本小问要求分析20世纪中后期非洲史研究变化出现的背景，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从殖民体系逐渐瓦解、史学本土化、后殖民理论与本土学者的双重挑战等角度分析。 【小问2详解】 意义：本小问要求说明非洲本土史学范式转型对全球史学发展的意义，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从立足史学多元发展、非西方历史叙事、历史认知等角度分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 7月高一期末巩固训练历史 注意事项： 1.考试时间为75分钟，满分100分。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 在古埃及涅伽达文化遗址、古巴比伦苏美尔早期城邦遗址中，均出土了模仿牲畜、劳作工具形制的儿童陶制玩具（下图所示），部分玩具表面有简单纹饰，且同类玩具形制在两大文明区域内呈现出一定的地域共性。这一现象可用于说明早期文明（ ） A. 审美观念趋于一致 B. 神权观念渗透日常起居 C. 文明之间交流频繁 D. 物质生产影响社会生活 2. 下表为古代不同区域大型帝国疆域及相关治理概况，其中对应完全正确的一项是（ ） 选项 帝国 典型制度/重大史实 文明特色 A 设行省、建皇家驿道、包容多元文化、统一度量衡 上古首个地跨亚非欧的集权大帝国 B 完善罗马法、行省治理、疆域囊括整个地中海 奠定西方法治与行政管理传统 C 哈里发体制、翻译运动、洲际商贸繁荣 中古东西方文明交流的核心枢纽 D 攻占君士坦丁堡、控制亚欧商路、多元属地管理 终结拜占庭，深刻改变近代亚欧格局 A. A B. B C. C D. D 3. 古希腊早期字母文字借鉴腓尼基西亚文字体系，石雕法则吸收古埃及人体比例范式，天文观测、几何测算承袭古巴比伦成果。古风时代希腊大量学者游学埃及、两河流域，将东方成熟技艺与知识体系本土化改造，最终形成独具特色的希腊文化。这说明古希腊文明（ ） A. 实现了东西方文明同源共生 B. 主导地中海区域文明发展 C. 依托对外扩张完成文化建构 D. 兼具开放性与创造性特征 4. 12世纪时，法国琅城通过金钱赎买和武装斗争获得了自治特许状，市民由此获得了人身自由与商业特权，但仍需向国王缴纳固定赋税，并在战时提供武装支援。同时，城市法庭的判决若涉及领主利益，仍需提交王室法院复核。这说明中世纪西欧城市自治（ ） A. 使市民阶层摆脱封建依附关系 B. 瓦解了中世纪庄园的经济体系 C. 是王权与市民阶层利益的妥协 D. 标志着城市获得独立司法主权 5. 下图为近代欧洲重大历史事件的时间轴示意图，各事件以曲线呈现其兴衰周期。结合所学判断（ ） A. ①文艺复兴②地理大发现③启蒙运动④宗教改革 B. ①地理大发现②文艺复兴③宗教改革④启蒙运动 C. ①文艺复兴②地理大发现③宗教改革④启蒙运动 D. ①启蒙运动②文艺复兴③地理大发现④宗教改革 6. 下图为1500－1640年西欧四类商品与收入的价格指数变化（1500年＝100），该时期的价格革命深刻重塑了西欧社会结构。对此，下列解读正确的是（ ） ①粮食农副产品价格的暴涨，使依靠固定货币地租的封建地主经济地位持续衰落 ②手工行业制成品价格涨幅相对温和，反映出手工业生产者在市场竞争中仍保有一定优势 ③城市雇工名义薪酬涨幅显著滞后于物价，实际购买力下降，雇佣工人生活压力增大 ④粮食价格暴涨，推动资产阶级将资本全部投入农业生产，催生了资本主义大农场 A. ①③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ②③④ 7. 伏尔泰在《哲学通信》中坦言：“我信仰上帝，但我绝不信仰教会的神权与迷信；上帝是理性的保障，而非愚昧的工具。”卢梭在《爱弥儿》中也写道：“我心中有一位上帝，它不是教会的偶像，而是自然与道德的终极法则。”这反映出启蒙思想家的宗教观是（ ） A. 用科学理论否定上帝存在 B. 以上帝权威规范民众信仰 C. 以理性作为核心重构信仰 D. 以宗教神学主导道德体系 8. 史学界对巴黎公社历史定位存在多元阐释：马克思视其为“无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试”；法国史学家勒费弗尔认为公社是“巴黎市民反抗专制、捍卫自治传统的城市革命”；现代修正史学则提出，公社运动缺乏成熟政党领导与科学理论指导，是一场自发的城市民众抗争运动。据此可知，巴黎公社运动（ ） A. 历史评价受研究视角与史观影响 B. 不具备无产阶级革命的基本属性 C. 完全脱离科学社会主义理论体系 D. 核心诉求是建立全国性革命政权 9. 埃塞俄比亚的国家命运始终与外部挑战紧密相连。古代阿克苏姆王国虽坐拥红海贸易红利，但长期面临阿拉伯势力的东扩压力；19世纪末，面对欧洲列强的瓜分野心，埃塞俄比亚在阿杜瓦战役中以弱胜强；二战期间，其游击战争成为非洲反法西斯战线的重要一环。历史学家指出，埃塞俄比亚的独特性在于在“强权环伺中保持了政治实体的连续性”。据此可知，埃塞俄比亚的历史进程体现了（ ） ①地缘政治压力下顽强生存智慧 ②非洲大陆抵御外侵的精神象征 ③借助外部冲突实现国力跃升 ④打破殖民征服神话历史典范 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④ 10. 1921年，列宁在俄共（布）十大上指出：“我们不能直接凭热情，而要借助于伟大革命所产生的热情，靠个人利益，靠同个人利益的结合，靠经济核算，在这个小农国家里先建立起牢固的桥梁，通过国家资本主义走向社会主义。”这一论述反映出列宁（ ） A. 背离了社会主义的发展方向 B. 探明了社会主义的过渡路径 C. 确立了计划经济的主导地位 D. 否定了国家资本主义的作用 11. 20世纪二三十年代，墨西哥卡德纳斯政府推行改革：收回外国垄断企业掌控的石油、铁路资源；拆分大庄园土地分配给贫苦农民；废除教会特权，限制宗教势力干预政务；同时削弱地方军阀武装，强化中央政府权威。这场改革（ ） A. 根除了国内的封建残余势力 B. 兼民族独立与社会变革属性 C. 照搬苏联社会主义改造模式 D. 旨在推动拉美地区联合反霸 12. 20世纪20年代，印度民族运动多由精英主导，社会参与面相对有限。1930年，甘地发起“食盐进军”，率众步行至印度西海岸丹德，公开从海水中制盐，反对英国殖民政府的食盐专卖制度。沿途追随者迅速增加，他通过演说与报刊宣传非暴力抵抗理念，推动各阶层民众广泛参与运动，使运动规模与影响显著扩大。据此可知，“食盐进军”主要体现了印度民族运动（ ） A. 斗争方式转向暴力以提高效率 B. 目标转向实现民族经济独立 C. 主体扩大并形成社会动员力量 D. 直接促成殖民统治迅速终结 13. 下图为冷战时期苏联创作的政治讽刺漫画。画中人物“一面手举橄榄枝、口衔橄榄叶，另一面却从同一身体里伸出戴美元符号头盔、手持警棍与原子弹的暴力形象”，身下的俄文标语为“我为和平而奋斗”。该漫画反映了（ ） A. 冷战格局美苏意识形态对立 B. 美国“和平外衣”的虚伪性 C. 核威慑是冷战对峙主要形式 D. 苏联舆论对美国丑化与偏见 14. 戴高乐政府坦言：法国承认美国的同盟价值，却不愿接受其对西欧防务的绝对掌控；同时摒弃意识形态隔阂，积极改善同苏联及东欧国家外交关系，坚持以本国利益为标尺制定对外政策。20世纪60年代法国退出北约军事一体化、自主研发核武器。这一外交策略反映法国（ ） A. 致力于促成欧洲内部政治一体化 B. 试图脱离资本主义阵营独立发展 C. 利用两极制衡谋求国家战略自主 D. 意图打破战后既定国际势力范围 15. 下表为1953－1972年南斯拉夫社会经济相关统计数据。据此可知，南斯拉夫改革（ ） 年份 工业产值增长率 农业占经济比重 企业自治管理占比 外资合作项目数量 1953年 8.20% 36.70% 12% 2项 1965年 6.50% 23.10% 68% 27项 1972年 3.10% 18.50% 91% 56项 A. 完全突破计划经济体制束缚 B. 所有制变革推动产业结构优化 C. 经济增速放缓源于对外开放 D. 放权自治埋下了区域分裂隐患 16. 1995年，美国某科技公司推出一款个人电脑，其处理器由美国企业设计、在新加坡制造，内存芯片产自韩国，硬盘驱动器由日本公司生产，主板则在中国台湾地区组装，最后在美国本土完成整机装配与全球分销，这一生产模式反映了（ ） A. 科技革命催生了新的国际分工体系 B. 区域集团化促进生产要素跨国配置 C. 发达国家产业转移主导了全球市场 D. 发展中国家成为技术创新核心力量 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中世纪西欧长期战乱，古典文明几近中断。基督教会与修道院成为当时主要的文化中心，修士们在抄写、阐释《圣经》与神学著作的同时，也系统抄录、校勘、注释古希腊罗马的哲学、逻辑、自然科学与文学典籍。教会虽以神学为最高权威，将古典文化置于神学框架之下加以改造与利用，但其客观上保存了濒临消亡的古典文化成果，搭建起古典文明向近代传递的桥梁。 ——摘编自克里斯托弗·道森《宗教与西方文化的兴起》、王亚平《西欧中世纪的基督教文化复兴》等 材料二 文艺复兴人文主义者并非简单复古，而是在中世纪教会传承下来的古典文本基础上，重新发掘古希腊罗马文化中强调人的价值、理性精神与世俗生活的内涵。他们借助古典人文精神批判中世纪神学对人性的束缚，通过文学、艺术、哲学等领域的创作推动思想解放与文化革新。薄伽丘的《十日谈》以古典寓言式叙事讽刺教会虚伪，达·芬奇等艺术家借鉴古典写实技法塑造充满人性光辉的形象，这些创作让古典文化摆脱了神学附庸地位，成为新兴资产阶级表达自身诉求的文化武器。若无中世纪基督教对古典文化的保存与延续，文艺复兴便失去了重要的文化依托与思想资源。 ——摘编自《世界史》教材及人教版、统编版高中历史教学用书 （1）根据材料一，概括中世纪基督教会传承古典文化的特点，并简析其客观影响。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明文艺复兴时期人文主义者对古典文化的传承与中世纪基督教会的不同，并分析这种不同对欧洲思想文化发展的意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 英国史学界主流研究指出，工业革命是一场多要素协同构筑的近代经济转型运动。其中市场需求是原生驱动力，技术革新是内在核心推力，动力革新、交通建设为产业发展提供物质支撑，自由劳动力与原料资源构成基础条件，而政治经济制度则起到规范、调控与兜底的顶层作用。各类要素绝非简单并列共存，以主导要素正向带动从属要素协同升级为核心演进逻辑，各要素层层适配、联动增益，推动工业化稳步纵深发展。 ——摘编自阿什顿（T.S.Ashton）、霍布斯鲍姆等学者的经典研究著作 材料二 工业革命核心要素正向联动示意图 ——摘编自统编版高中历史《中外历史纲要（下）》 （1）根据材料一、二，指出工业革命进程中居于主导地位的两大要素，并结合史实说明二者如何联动引领工业化起步。 （2）依据材料二中示意图互动逻辑，分别阐述动力变革对劳动力、交通体系的正向推动作用，并简析制度要素在工业化全局发展中的赋能调节作用。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 英国史学家霍布斯鲍姆在《帝国的年代：1875－1914》中指出：“19世纪末的世界，是一个由少数工业化强国主导的全球体系。西方的工业革命赋予其前所未有的支配力，将世界分割为‘宗主国’与‘殖民地’的二元结构；而20世纪的历史，本质上就是非西方世界对这一霸权秩序的反抗与重构，是全球从‘西方中心’向‘多元共生’的艰难转型。” 根据材料并结合20世纪世界史知识，围绕“20世纪全球秩序的转型”自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 20世纪非洲史研究期刊论文主题分布统计（单位：篇） ——据《非洲史学文献索引（1900－1990）》整理 材料二 尼日利亚学者阿贾伊指出：“西方史学将非洲描绘成‘没有历史的大陆’，其叙事要么是殖民扩张的注脚，要么是部落冲突的无序图景。独立后的非洲史学，必须从本土社会的经济结构、政治传统与文化创造中，重建非洲历史的连续性与主体性。”他主编的《非洲通史》，首次系统论证了西非王国的治理体系与跨撒哈拉贸易网络，纠正了西方学界的偏见。 坦桑尼亚学者罗德尼在1972年出版的《欧洲如何使非洲欠发达》中指出：殖民主义并非非洲落后的“原因”，而是欧洲资本原始积累的“结果”；非洲的贫困，是西方殖民掠夺与不平等国际分工共同塑造的产物。这一观点颠覆了西方学界“殖民带来进步”的叙事逻辑。 ——摘编自《非洲史学的范式转型》 （1）根据材料一，概括20世纪中后期非洲史研究的变化；并结合材料二与所学知识，分析其出现的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明非洲本土史学范式转型对全球史学发展的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $