精品解析：吉林松原市吉林油田高级中学2025-2026学年高二下学期期末考试语文试卷

吉林松原市吉林油田高级中学2025-2026学年高二下学期期末考试语文试卷 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。 3.作答时，考生务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”杜牧的诗句与马伯庸小说《长安的荔枝》共同勾勒出唐代一场跨越千里的荔枝速递传奇。白居易《荔枝图序》“一日而色变，二日而香变，三日而味变”的描写，也精准指出了“果中娇客”荔枝的保鲜困境。当岭南荔枝穿越时空抵达现代都市果篮，其背后蕴藏的保鲜密码远比我们想象的更为精妙。 荔枝褐变的密码 作为无患子科荔枝属的代表，荔枝是一种典型的非呼吸跃变型果实。采摘后，荔枝的呼吸作用仍极为旺盛，这使得它极易衰老。而果皮褐变，无疑是限制荔枝贮存和运输的“头号难题”。 荔枝果皮褐变与多种因素密切相关，包括水分流失、能量亏损、黄酮类化合物及其他酚类物质的氧化，机械损伤和病原体侵染也会加速这一过程。其中，失水是荔枝果皮褐变的“罪魁祸首”。荔枝果皮由外果皮、中果皮和内果皮构成。中果皮的细胞间隙极大，水分极易透过。果实一旦采摘，果皮与果肉之间的水分传导几乎中断，水分从果皮表层迅速蒸发。失水后的果皮细胞膜通透性显著增强，这使得原本“安分守己”的酚类氧化酶——多酚氧化酶和过氧化物酶变得异常活跃。它们开始催化果皮中酚类物质的氧化反应，生成醌类物质，进而聚合形成褐色素，导致果皮迅速褐变，果肉也随之软化。 近年来研究表明，漆酶也是荔枝果皮褐变的“帮凶”。它通过催化多酚类化合物的氧化反应，加速果皮褐变进程。此外，活性氧（简称ROS，化学性质活泼、氧化能力很强的含氧物质的总称）在荔枝果皮褐变中也“功不可没”。采摘后的荔枝失去了树体的营养供给，氧化与抗氧化的平衡被打破，ROS开始大量积累，并导致蛋白质、DNA和脂质等大分子发生氧化损伤，破坏细胞结构，激活与褐变相关的酶，进一步加速果皮的氧化和褐变。 古代荔枝保鲜奇招 在没有冷链物流的时代，古人凭借对自然的深刻理解，创造了令人惊叹的保鲜智慧。古人记载了荔枝保鲜的多种方法，如竹筒封藏法、蜡封浸渍法、隔水隔冰法。 竹筒封藏法是最早的荔枝保鲜方法之一。将新鲜荔枝连枝剪下，立即装入新鲜竹筒中，用湿泥密封竹筒两端。竹筒能保持一定湿度，其内部形成的微环境又能抑制荔枝的呼吸作用，这种密闭性还可以有效阻挡外界微生物的侵入。 蜡封浸渍法堪称“物理阻隔”智慧的生动体现。这一方法巧妙利用了蜂蜡的特性，将其均匀地涂抹在荔枝果皮表面，形成一个厚度仅为0.1～0.3毫米的致密封闭层。薄薄的蜂蜡如同一件隐形“防护衣”，不仅有效阻隔了空气与果皮的接触，延缓了果实的氧化过程，还筑起了一道坚固防线，阻止微生物的侵入，从而降低了果实腐烂的风险。更令人称道的是，蜡封浸渍法中所用的蜜水，其pH值约为3.5～4.0，这种弱酸性环境能显著抑制多酚氧化酶的活性，从而减缓果皮褐变的速度，保持荔枝果皮的鲜亮色泽。 《长安的荔枝》中，李善德殚精竭虑摸索出一套综合保鲜方法，该方法的关键在于物理隔绝空气、枝叶缓冲减震、持续冰镇降温和极限压缩运输时间，是古人智慧在极端保鲜挑战下的非凡体现。 随着现代科技的飞速发展，人类对荔枝保鲜的研究已从传统的经验摸索迈向了精准调控的新时代。如今，一颗岭南荔枝经过科学的保鲜处理后，能够跨越上千公里距离，依然保持着果皮鲜红、果肉晶莹剔透的绝佳状态。这背后是现代保鲜技术对荔枝保鲜核心理念的深刻理解和精准实践——“抑制呼吸，延缓衰老”。其保鲜关键环节主要有四个。一是快速预冷。采摘后的荔枝须在2～4小时内进入预冷环节，通过风冷或冰水的方式将荔枝果实的温度降低到4℃左右，以减少呼吸作用和微生物活动。二是低温分级与包装。在低温条件下，根据果实的大小、成熟度和品质进行分类，进行针对性的包装处理。气调包装可以通过控制包装内的氧气和二氧化碳比例，精准调控荔枝的呼吸强度。低比例氧气抑制有氧呼吸，减少糖分消耗；高比例二氧化碳抑制乙烯合成酶活性，降低乙烯浓度，从而达到延长荔枝保鲜期的目的。三是低温贮藏与运输。低温条件下（0～4℃）进行贮藏和运输，确保了荔枝从产地到销售终端的全程低温控制。因物流行业的高速发展，也实现了“以速度换品质、以时间换品质”的目标。四是冷柜销售。冷柜的低温环境不仅能够维持荔枝的新鲜度，还能减少消费者挑选过程中对果实的机械损伤，有效延长了荔枝的货架期。 当前，复合植物源保鲜剂与新型保鲜材料的研发，正为荔枝保鲜注入新的活力；优质耐贮品种的培育，从源头上提升了荔枝的保鲜潜力；“智慧种植”系统的应用，更是让荔枝种植与保鲜环节紧密相连，实现全程精准调控。在这些前沿科技的助力下，荔枝保鲜领域正取得一系列突破性进展。即使怀揣“日啖荔枝三百颗”的豪情，也无须再局限于“长作岭南人”，随时随地都能尽情享受这份岭南佳果带来的甜美馈赠。 从长安古道上风驰电掣的快马扬鞭，到现代冷链运输的精准温控；从古人记载的竹筒封蜡智慧，到实验室中保鲜技术的不断创新——人类对荔枝保鲜的探索，宛如一场跨越千年的科学接力。正是这场接力，让这颗千年鲜果跨越山海，依然保持着最初的甜润与鲜活，续写着舌尖上的传奇。 （摘编自王昕璐《荔枝保鲜，千年技术变迁》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 荔枝果皮分为外、中、内三层，其中，中果皮的细胞间隙极大，透水性极强，所以一旦果实离枝，水分就会迅速散失。 B. 竹筒封藏法因为用湿泥密封竹筒两端，使竹筒具有了良好的密闭性，能够阻挡微生物入侵，因此可使荔枝保鲜。 C. 现代荔枝保鲜极大依赖气调包装和低温运输这两项技术，这两点做到尽善尽美，就能确保荔枝长时间新鲜如初。 D. 荔枝的呼吸作用在采摘后仍十分旺盛，容易变质，因此现代保鲜技术主要是通过阻绝其呼吸作用来实现保鲜目的。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 蜡封浸渍法以蜂蜡隔绝空气、微生物，以弱酸性蜜水抑制多酚氧化酶活性，实现了物理、化学双重保鲜。 B. 文章按照“分析问题一解决问题”的逻辑，先剖析荔枝保鲜的核心难题，再介绍保鲜方法，论述具有针对性。 C. 文中“帮凶”与“功不可没”两处引号均表示强调，分别突出了漆酶与活性氧在荔枝果皮褐变中的重要作用。 D. 尾段连用“从……到……”，概括了荔枝保鲜技术的发展历程，表达了对科技进步的礼赞，富有感染力。 3. 根据原文内容，下列小标题最适合填入文中横线处的一项是（ ） A. 从田间到舌尖的科技跃迁 B. 从古法智慧到现代科技 C. 荔枝保鲜的关键环节 D. 科技解锁“冻龄”密码 4. 农村有把荔枝挂在井水水面附近，让荔枝尽量靠近井水的保鲜方法。请根据文本内容，解读背后的保鲜密码。 5. “人类对荔枝保鲜的探索，宛如一场跨越千年的科学接力”，历经千年，这场接力取得了哪些进步？请结合文本简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 渠 韩少功 直到现在，我说到盐早或其他人的时候，都是用“他”。在马桥，与“他”近义的词还有“渠”。区别仅仅在于，“他”是远处的人，相当于那个他：“渠”是眼前的人，近处的人，相当于这个他。 古人也曾用“渠”指代人。但基本上看不出“渠”的近指现义。我一直暗暗觉得，在语言中着意而顽固地区分他人的空间位置，可能纯属马桥人的多事，没有什么必要。 盐早是茂公的大儿子，他老祖娘是个据说会用毒的蛊婆。当年，盐早家的茅屋被风吹塌了，央求村里人去帮着修整。我也去帮着和泥。一上午就把茅屋修整好了。人们带着各自的工具回家。盐早追在后面大声说：“如何不吃饭呢？如何不吃饭就走呢？哪有这样的道理！” 人们岂止是不愿在他家吃饭，连他家的茶碗也不敢碰的。谁都记得他家有一个老蛊婆。他把帮了工的人一一求遍，还是没有把人们请回去。最后，我们知青忍不住嘴馋，也不大信邪。有人带头，几个男的去那里各自享用了几块牛肉。 大概就是因为这一次的赏脸，盐早后来对我们特别感激。我们几乎没有自己打过柴，都是他按时挑来的。在我的印象中，他肩上差不多没有空着的时候，不是有一担牛栏粪，就是有一担柴，或者整整一架拖泥带水的打谷机。 盐早也是个汉奸。我后来才知道，在马桥人的语言里，他的父亲是汉奸，他也逃不掉汉奸的身份。他自己也是这样看的。马桥人觉得，上面来的政策要求区分敌人与敌人的子弟，实在是多此一举。 盐早后来成了哑巴。他以前并不哑，只是不大说话而已。作为一个汉奸，加上家里还有一个蛊婆，他脑门上生出皱纹了，还没有找到婆娘。据说他姐姐曾经瞒着他，给他说了一个瞎眼女子，可怜的盲女在空空新房里哭了三个夜晚。最后，姐姐只得把盲女送回家。姐姐骂他心狠，他就说，他是个汉奸，莫害了人家。 多少年后，我再到马桥，又听到了满耳的“渠”字，又见到了一个个面容熟悉或陌生的——渠。我没有见到作为“渠”的盐早。我想起当年他经常帮我挑柴，也曾屡屡被我们逗耍，比如常常乘他不备，偷了他的农药，拌了谷子去毒地老鼠，毒鸡鸭，或者干脆拿到供销社退钱换面粉吃，让他背了不少黑锅，挨村干部的骂。 我特别记得他着急的样子，一脸涨红，额上青筋极为茂盛地暴出，见到谁都怒气冲冲，对我们更是恶狠狠地嗷嗷直叫，表示对我们涉嫌作案的怀疑。但这种恼怒，并不妨碍他后来还是为我们挑柴或担别的什么。只要我们见到他的肩空着，笑一笑，打个手势，他还是咕咕哝哝朝重物而去。我没有找到他。村里人说，龙家滩的什么人喊他去帮工了。至于他的家里，是不必去的，也是万万不能去的。 我还是去了，在人们嘻嘻窃笑之下走向了那张黑洞洞的门。我看见墙上挂着几个装种籽的葫芦，还有很多干蛇皮。我看见主妇蓬头垢面，她该笑的时候不笑，不该笑的时候突然哈哈大笑。她端来一碗茶，碗边上腻腻的一圈黑污。各种颜色的衣物，其实都成了一种颜色，一种糊糊涂涂的灰暗，乱糟糟地堆在床上。主妇突然从那里面拖出一件东西，居然有鼻子眼睛，是个娃崽，居然一直不哼一声，在哈哈大笑下也不曾惊醒。 我匆匆给了她二十块钱。 这当然有些吝啬，也有些虚伪。我本来可以拿出三十块、四十块或者更多的钱，但我没有。二十块就够，是我没有明言的权衡和算计。二十块做什么呢？与其说是对盐早的同情，不如说是支付我的某种思念，赎回我的某种歉疚，买来心里的平静和满足，也买回自己的高尚感。我想到二十块钱就可以使自己今后的回忆充满诗情充满玫瑰色的光辉，实在很便宜。 我原封不动地放下茶碗，走了。 晚上，我住在乡政府的客房里，有人敲门。打开来，一根圆木直愣愣捅进房来，随后进来了盐早，比以前更加瘦了，身上每一块骨节都很尖锐，整个身子是很多锐角的奇怪组合。他笑的时候，一张嘴就暴露出全部肥厚的牙龈。 他的肩还没有闲着，竟把一筒圆木又背了这十多里路。 他显然是追着来看我的。从他手势来看，他要把这筒木头送给我，回报我对他的同情和惦记。 他家里也许找不出比这更值钱的东西。 他还是不习惯说话，偶尔说出几个短短的音节，也有点含混不清。更多的时候，他只是对我的问话报以点头或摇头。我后来知道，这还不是我们谈话的障碍，我们找不到什么话题。除了敷衍一下天气和今年的收成，除了谢绝这一筒我根本没法带走的木头，我不知道该说什么，才能使他比点头或摇头有更多的表示。他沉默着，使我越来越感到话的多余。 幸好客房里有一台黑白电视机，正在播一部老掉牙的武打片。我拿出兴致勃勃的样子，一次次把目光投向武士、小姐、老僧们的花拳绣腿，以示我的沉默情有可原。 差不多半个钟头到了。也就是说，一次重逢和叙旧起码应该有的时间指标已经达到了，可以分手了。我总算熬过了这艰难而漫长的时光，眼看就要成功。 他起身告辞，在我的强烈要求下重新背上了那沉沉的木头，一个劲地冲我发出“呵呵”的声音。 他出门了，眼角里突然闪耀出一滴泪。 黑夜里的脚步声渐渐远去。 我看见了那一颗泪珠。不管当时光线多么暗，那颗泪珠深深钉入了我的记忆。那是一颗金色的亮点。我偷偷松下一口气的时候，我卸下了脸上僵硬笑容的时候，没法把它忘记。我毫无解脱之感。我没法在看着电视里的武打片时把它忘记。我没法在打来一盆热水洗脚的时候把它忘记。我没法在挤上长途汽车并且对前面一个胖子大叫大喊的时候把它忘记。我没法在两位知识界精英软磨硬缠压着我一道参与编写交通法规教材并且到公安局买通局长取得强制发行权的时候把它忘记。我没法在起床的时候忘记。 黑夜里已经没有脚步声。 我知道这颗泪珠只属于远方。远方的人，被时间与空间相隔，常常在记忆的滤洗下变得亲切、动人、美丽，成为我们梦魂牵绕的五彩幻影。一旦他们逼近，一旦他们成为眼前的“渠”，情况就很不一样了。他们很可能成为一种暗淡而乏味的陌生，被完全不同的经历，完全不同的兴趣和话语，密不透风坚不可破地层层包藏，与我无话可说——正像我可能也在他们目光里面目全非，与他们的记忆绝缘。 我想找到的是他，但只能找到渠。我不能逃离渠，又没有办法忘记他。 （选自《马桥词典》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 开头写“我”觉得马桥人在语言中着意区分他人的空间位置纯属多事，后文认可了这种语言的合理性。 B. 文中写马桥人觉得上面的政策要求区分敌人与敌人的子弟实在多此一举，因为他们知道盐早就是汉奸。 C. 盐早先前不愿意娶盲女，后来还是娶了傻妇，这一情节表明盐早对自己的身份认知发生了较大的转变。 D. 盐早在出门时“眼角里突然闪耀出一滴泪”，作者使用“闪耀”一词，强调这滴泪象征着人性的光辉。 7. 关于小说中“我”这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小说以“我”的视角叙事，串联起故事情节，内容丰富，情节连贯，马桥人的生活如在眼前。 B. “我”感受着盐早的生活状态，走后也一直无法忘记盐早的眼泪，“我”衬托了盐早的形象。 C. “我”的形象血肉丰满，有自己的情感体验，不只是叙述者，见证者，也承载了小说的主旨。 D. “我”和鲁迅小说《祝福》中的“我”都是思想先进的知识分子，从一处离开后回归又离开。 8. 理解文中画线句子含意。 9. 有人说，“韩少功一直在马桥世界里追寻着‘人’的主题。”你认为在绵长而苦难深重的世界里到底应建立什么样的人格？请结合《渠》中的人物谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（46分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 归有光，字熙甫，昆山人。九岁能属文，弱冠尽通五经、三史诸书。嘉靖十九年举乡试，八上春官①不第，徙居嘉定安亭江上，读书谈道。四十四年始成进士，授长兴知县，用古教化为治。大吏令不便，辄寝阁不行。有所击断，直行己意。大吏多恶之，调顺德通判，专辖马政。名为迁，实重抑之也。有光为古文，原本经术，好太史公书，得其神理。时王世贞主盟文坛，有光力相抵排，目为妄庸巨子。世贞大憾，其后亦心折有光，为之赞曰：“千载有公，继韩欧阳。” （节选自《明史·归有光传》，有删改） 材料二： 吾家自先太仆②卖文，先处士卖书画，以笔耕自给者累世矣。遭乱家破，先处士见背，余饥窘困踣③，濒死者数矣。比年来，余文章书画之名稍著，颇有来求者，赖以给饘④粥。客或病其滥，余曰：“诚然！顾不能无藉于此，欲不滥当若何？”客曰：“大人先生、学士大夫来求者应之，即屠沽儿有求，拒弗与。庶免于滥矣！” 余笑曰：“客过矣！天下有道，贤人在位，愚者在下；无道反是。故战国之贤豪，多隐于卖浆、屠狗；东汉之高士，或托于侩牛、赁舂。今之所谓大人先生、学士大夫，子以为贤乎，愚乎？果贤者也，知必不立于今日之朝，食今日之禄矣；今之屠沽儿，吾岂谓必有如古之贤豪高士出其中乎？顾不立今日之朝，不食今日之禄，以为犹此善于彼。既卖文、卖书画，凡服食器用一切所需无不取办于此是余亦为沽者之事。吕望鼓刀为师尚父，百里奚、宁戚饭牛为齐、秦相，余平生自待如此，又安敢概视今之屠沽儿，谓必无古之卖浆、屠狗、侩牛、赁舂之贤者出其中乎？唯今世之所谓大人先生、学士太夫之中，则断断乎必无人也。子若以余之卖文、卖书画不拒大人先生、学士大夫之请为滥，则诚然矣。顾以应屠沽儿之求为滥，不已傎⑤乎？” 客愕然久之，曰：“子之论诚高矣！世目子为狂生，乃今尤信。” （节选自归庄⑥《笔耕说》，有删改） 【注】①春官：礼部。②先太仆：这里指作者的曾祖父。下文“先处士”指作者的父亲。③踣（bó）：向前倒下。④饘（zhān）：稠粥。⑤傎（diān）：颠倒，错乱。⑥归庄：归有光之曾孙。明亡后参加抗清斗争，后以教书为业，终身不仕。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡服食器A用B一切C所需D无不取办E于此F是余G亦为H沽者之事。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 相，表示动作偏指一方，与《孔雀东南飞并序》中“便可白公姥，及时相遣归”的“相”意思相同。 B. 见背，弃我而去，指尊长去世，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”的“见背”意思相同。 C. 病，批评，与《种树郭橐驼传》中“故病且怠”的“病”意思相同。 D. 于，介词，在，与《兰亭集序》中“亦将有感于斯文”的“于”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 归有光小时候就显露出文才却久试不中。他通晓五经、三史，领悟前人的精神和义理，其文才得到王世贞的肯定。 B. 归有光用古代的一套政教理论和做法来治理政事；后来受排挤而调任顺德通判，专管马政，名为提升，实为贬抑。 C. 从归有光卖文章，到曾孙归庄卖文章、书画，归氏笔耕自给，但有客人认为归有光不该卖文章、书画给地位低的人。 D. 归庄以“笔耕”为话题，采用主客对话的方式，形式新颖；借卖书画的小事畅谈自己的思想志趣，字里行间可见其气节。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）顾不能无藉于此，欲不滥当若何？ （2）子之论诚高矣！世目子为狂生，乃今尤信。 14. 归有光的《项脊轩志》以书斋为线索，描绘了家族变迁、亲情记忆与文化传承，体现了中国传统家族文化的核心内涵。请根据两则材料，概括归氏家族的家族文化精神。 （二）课内文言知识（本题共3小题，9分） 15. 下列各词语的解释，全都正确的一项是（ ） A. 不矜名节 矜：矜持 门衰祚薄 祚：福分 B. 今已亭亭如盖矣 盖：伞盖 吾妻来归 归：回娘家 C. 听臣微志 听：听从 其致一也 致：情趣 D. 非能使木寿且孳也 孳：繁殖 聊乘化以归尽 聊：暂且，姑且 16. 下列画横线的词语，古义和今义全都相同的一项是（ ） A. 臣少多疾病，九岁不行 零丁孤苦，至于成立 B. 往往而是 列坐其次 C. 感慨系之矣 余稍为修葺 D. 或取诸怀抱 可怜体无比 17. 下列各选项中，句式全都相同的一项是（ ） A. 既自以心为形役 遂见用于小邑 B. 古之人不余欺也 此余之所得也 C. 仰观宇宙之大 胡为乎遑遑欲何之 D. 家有老妪，尝居于此 妪，先大母婢也 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 纵笔三首① 苏轼 其一 寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。 小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。 其二 父老争看乌角巾②，应缘曾现宰官身。 溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。 其三 北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。 明日东家当祭灶，只鸡斗酒定膰吾。 【注】①这三首是苏轼64岁被贬儋州时作。②乌角巾；古代葛制黑色有折角的头巾，多是隐士或平民的装束。 18. 下列对诗歌的理解及赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人以“纵笔”为题，随心记录病老之态、乡野日常和生活琐事。 B. 其二以“乌角巾”的细节，巧妙地交代了诗人此时的身份和处境。 C. 三首诗都运用了对比的手法，以昔日的生活对比如今的谪居境遇。 D. 三首诗在结构安排上，都于第三句陡然转折，强化了情感的张力。 19. 清代赵翼在《瓯北诗话》中评论苏轼“晚年诗境，实由绚烂而入平淡；非平淡也，乃绚烂之极也。”请结合所学过的苏轼诗词及这组诗谈谈你对此的理解。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，每空1分，6分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹：“ ___________，___________ 。” （2）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼介绍种树之术并不高深。种树的窍门和管理的经验是“ ___________，___________ ”，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。 （3）《石钟山记》中，从“___________，___________”两句可看出，作者不认同李渤的观点，以为他的说法只是他自己主观上认为的事实，其中略带有一丝轻蔑的味道。 三、语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成各题。 （1）方言俗语是与书面语言相对的地方口语。方言是全民语言的地方变体，俗语指通俗并广泛流行的定型语句。古人认为作诗“用字宜雅不宜俗，宜稳不宜险，宜秀不宜笨”，但许多大家 A ，以方言俗语入诗，从而使诗歌产生了独特的审美价值。 （2）其一曰表现情境。如宋代陈造《房陵》：“阴晴未敢卷帘看，苦雾濛濛鼻为酸。政使病余刚制酒，一杯要敌涝朝寒。”作者自注：“晨起雾久乃开，土人目曰‘涝朝’。”“涝朝”就是宋代房县方言。这首诗采用方言俗语表现出独特的情境。其二曰打破常规。宋释惠洪《冷斋夜话》说：“句法欲老健有英气，其间用方俗言为妙。”数物为“个”，是为俗语，而杜诗屡用，如“峡口惊猿闻一个”“却绕井边添个个”。杜甫不用常规语，而用俗语，如异军突起，令人 B 。 （3）诗用方言俗语是有条件的。首先要提炼加工，将过于土俗的词语进行改造。钱锺书先生对“诚斋体”有精彩的评述：“杨万里对俗语常谈还是很势利的，并不平等看待、广泛吸收，而是只肯挑选牌子老、来头大的口语……他用的俗语都有出典，是白话里比较‘古雅’的部分。读者只看见他潇洒自由，不知道他这样谨严不马虎，好比一个老于事故的交际家，表面上豪爽好客，其实花钱待人都有分寸，这就像唐僧寒山的诗，看上去很通俗，而他自己夸口说‘我诗合典雅’，后来的学者也评价他的词句‘涉猎广博’。”其次要巧做安排。使用方言俗语也要考虑诗歌的不同体材。一些俗语常用于五七言古体，若能用于近体，则更见笔力。唐人《送戍客南归》有两句诗云：“莫渡汨罗水，回君忠孝肠。”“忠孝”一词是俗见之词，很少用于近体诗， C 作者使用了这个词， D 有汨罗的环境，谁也不会怀疑屈原的忠心。 （4）使用俗语有恢谐的意味，但也容易落入油滑。施蛰存说：“谐趣不是戏噱，一首诗，光有谐趣，还不易成为高格。”用方言俗语带来了谐趣，但情调要沉郁。如聂绀弩《挽雪峰》第二联：“天晴其奈君行早，人死何殊睡不醒。”“睡不醒”是大白话。第三联：“风雨频仍家国事，人琴一恸辈行情。”就很严肃了。 21. 请在文中A、B处填入恰当的成语，在C、D处填入恰当的关联词语。 22. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 23. 柳宗元《渔翁》的最后一句用方言俗语“欸乃”模拟摇橹的声音，结合材料第（2）段内容，分析这一词语的独特审美价值。 材料： 渔翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 常年缺水的沙漠上有不少植物顽强地生存着。有些植物长得蓬勃茂盛，在沙漠表面开枝散叶，像树冠一样，占据了一大片地面；有些植物则缩成一团，叶子皱巴巴的，甚至干枯发黄，似乎已经失去了生机。但实际上，看着茂盛的植物把能量都用在了地面的枝叶上，可能熬不到下个雨季；有些植物则把能量用在了扎根上——表面看似干枯，实际上根扎得很深很深，反而能长久地生存下去。 读了以上材料，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉林松原市吉林油田高级中学2025-2026学年高二下学期期末考试语文试卷 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。 3.作答时，考生务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”杜牧的诗句与马伯庸小说《长安的荔枝》共同勾勒出唐代一场跨越千里的荔枝速递传奇。白居易《荔枝图序》“一日而色变，二日而香变，三日而味变”的描写，也精准指出了“果中娇客”荔枝的保鲜困境。当岭南荔枝穿越时空抵达现代都市果篮，其背后蕴藏的保鲜密码远比我们想象的更为精妙。 荔枝褐变的密码 作为无患子科荔枝属的代表，荔枝是一种典型的非呼吸跃变型果实。采摘后，荔枝的呼吸作用仍极为旺盛，这使得它极易衰老。而果皮褐变，无疑是限制荔枝贮存和运输的“头号难题”。 荔枝果皮褐变与多种因素密切相关，包括水分流失、能量亏损、黄酮类化合物及其他酚类物质的氧化，机械损伤和病原体侵染也会加速这一过程。其中，失水是荔枝果皮褐变的“罪魁祸首”。荔枝果皮由外果皮、中果皮和内果皮构成。中果皮的细胞间隙极大，水分极易透过。果实一旦采摘，果皮与果肉之间的水分传导几乎中断，水分从果皮表层迅速蒸发。失水后的果皮细胞膜通透性显著增强，这使得原本“安分守己”的酚类氧化酶——多酚氧化酶和过氧化物酶变得异常活跃。它们开始催化果皮中酚类物质的氧化反应，生成醌类物质，进而聚合形成褐色素，导致果皮迅速褐变，果肉也随之软化。 近年来研究表明，漆酶也是荔枝果皮褐变的“帮凶”。它通过催化多酚类化合物的氧化反应，加速果皮褐变进程。此外，活性氧（简称ROS，化学性质活泼、氧化能力很强的含氧物质的总称）在荔枝果皮褐变中也“功不可没”。采摘后的荔枝失去了树体的营养供给，氧化与抗氧化的平衡被打破，ROS开始大量积累，并导致蛋白质、DNA和脂质等大分子发生氧化损伤，破坏细胞结构，激活与褐变相关的酶，进一步加速果皮的氧化和褐变。 古代荔枝保鲜奇招 在没有冷链物流的时代，古人凭借对自然的深刻理解，创造了令人惊叹的保鲜智慧。古人记载了荔枝保鲜的多种方法，如竹筒封藏法、蜡封浸渍法、隔水隔冰法。 竹筒封藏法是最早的荔枝保鲜方法之一。将新鲜荔枝连枝剪下，立即装入新鲜竹筒中，用湿泥密封竹筒两端。竹筒能保持一定湿度，其内部形成的微环境又能抑制荔枝的呼吸作用，这种密闭性还可以有效阻挡外界微生物的侵入。 蜡封浸渍法堪称“物理阻隔”智慧的生动体现。这一方法巧妙利用了蜂蜡的特性，将其均匀地涂抹在荔枝果皮表面，形成一个厚度仅为0.1～0.3毫米的致密封闭层。薄薄的蜂蜡如同一件隐形“防护衣”，不仅有效阻隔了空气与果皮的接触，延缓了果实的氧化过程，还筑起了一道坚固防线，阻止微生物的侵入，从而降低了果实腐烂的风险。更令人称道的是，蜡封浸渍法中所用的蜜水，其pH值约为3.5～4.0，这种弱酸性环境能显著抑制多酚氧化酶的活性，从而减缓果皮褐变的速度，保持荔枝果皮的鲜亮色泽。 《长安的荔枝》中，李善德殚精竭虑摸索出一套综合保鲜方法，该方法的关键在于物理隔绝空气、枝叶缓冲减震、持续冰镇降温和极限压缩运输时间，是古人智慧在极端保鲜挑战下的非凡体现。 随着现代科技的飞速发展，人类对荔枝保鲜的研究已从传统的经验摸索迈向了精准调控的新时代。如今，一颗岭南荔枝经过科学的保鲜处理后，能够跨越上千公里距离，依然保持着果皮鲜红、果肉晶莹剔透的绝佳状态。这背后是现代保鲜技术对荔枝保鲜核心理念的深刻理解和精准实践——“抑制呼吸，延缓衰老”。其保鲜关键环节主要有四个。一是快速预冷。采摘后的荔枝须在2～4小时内进入预冷环节，通过风冷或冰水的方式将荔枝果实的温度降低到4℃左右，以减少呼吸作用和微生物活动。二是低温分级与包装。在低温条件下，根据果实的大小、成熟度和品质进行分类，进行针对性的包装处理。气调包装可以通过控制包装内的氧气和二氧化碳比例，精准调控荔枝的呼吸强度。低比例氧气抑制有氧呼吸，减少糖分消耗；高比例二氧化碳抑制乙烯合成酶活性，降低乙烯浓度，从而达到延长荔枝保鲜期的目的。三是低温贮藏与运输。低温条件下（0～4℃）进行贮藏和运输，确保了荔枝从产地到销售终端的全程低温控制。因物流行业的高速发展，也实现了“以速度换品质、以时间换品质”的目标。四是冷柜销售。冷柜的低温环境不仅能够维持荔枝的新鲜度，还能减少消费者挑选过程中对果实的机械损伤，有效延长了荔枝的货架期。 当前，复合植物源保鲜剂与新型保鲜材料的研发，正为荔枝保鲜注入新的活力；优质耐贮品种的培育，从源头上提升了荔枝的保鲜潜力；“智慧种植”系统的应用，更是让荔枝种植与保鲜环节紧密相连，实现全程精准调控。在这些前沿科技的助力下，荔枝保鲜领域正取得一系列突破性进展。即使怀揣“日啖荔枝三百颗”的豪情，也无须再局限于“长作岭南人”，随时随地都能尽情享受这份岭南佳果带来的甜美馈赠。 从长安古道上风驰电掣的快马扬鞭，到现代冷链运输的精准温控；从古人记载的竹筒封蜡智慧，到实验室中保鲜技术的不断创新——人类对荔枝保鲜的探索，宛如一场跨越千年的科学接力。正是这场接力，让这颗千年鲜果跨越山海，依然保持着最初的甜润与鲜活，续写着舌尖上的传奇。 （摘编自王昕璐《荔枝保鲜，千年技术变迁》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 荔枝果皮分为外、中、内三层，其中，中果皮的细胞间隙极大，透水性极强，所以一旦果实离枝，水分就会迅速散失。 B. 竹筒封藏法因为用湿泥密封竹筒两端，使竹筒具有了良好的密闭性，能够阻挡微生物入侵，因此可使荔枝保鲜。 C. 现代荔枝保鲜极大依赖气调包装和低温运输这两项技术，这两点做到尽善尽美，就能确保荔枝长时间新鲜如初。 D. 荔枝的呼吸作用在采摘后仍十分旺盛，容易变质，因此现代保鲜技术主要是通过阻绝其呼吸作用来实现保鲜目的。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 蜡封浸渍法以蜂蜡隔绝空气、微生物，以弱酸性蜜水抑制多酚氧化酶活性，实现了物理、化学双重保鲜。 B. 文章按照“分析问题一解决问题”的逻辑，先剖析荔枝保鲜的核心难题，再介绍保鲜方法，论述具有针对性。 C. 文中“帮凶”与“功不可没”两处引号均表示强调，分别突出了漆酶与活性氧在荔枝果皮褐变中的重要作用。 D. 尾段连用“从……到……”，概括了荔枝保鲜技术的发展历程，表达了对科技进步的礼赞，富有感染力。 3. 根据原文内容，下列小标题最适合填入文中横线处的一项是（ ） A. 从田间到舌尖的科技跃迁 B. 从古法智慧到现代科技 C. 荔枝保鲜的关键环节 D. 科技解锁“冻龄”密码 4. 农村有把荔枝挂在井水水面附近，让荔枝尽量靠近井水的保鲜方法。请根据文本内容，解读背后的保鲜密码。 5. “人类对荔枝保鲜的探索，宛如一场跨越千年的科学接力”，历经千年，这场接力取得了哪些进步？请结合文本简要分析。 【答案】1. A 2. C 3. D 4. ①井水温度低，荔枝处于低温环境中，可以抑制有氧呼吸和微生物活动。②靠近井水水面湿度大，可以减少荔枝果皮水分蒸发，达到保湿的效果，抑制酚类氧化酶活动。 5. ①荔枝保鲜更加系统化、体系化：古代荔枝保鲜方法较为单一，现代从优育品种到智慧种植，再到运输保鲜，实现了荔枝全流程保鲜。②对保鲜原理认知更科学：古代依赖直接的经验总结，现代科学认识到果皮褐变与水分流失、酶促氧化、活性氧积累等内在机制的关系，能有针对性地创新荔枝保鲜技术。 【解析】 【导语】材料围绕荔枝保鲜展开，先以杜牧诗句、《长安的荔枝》及白居易《荔枝图序》引出其保鲜困境，再分析褐变密码（失水为首要，漆酶、活性氧助力）；接着讲古人竹筒封藏、蜡封浸渍等智慧，后述现代“抑制呼吸，延缓衰老”的科技保鲜（快速预冷等四环节）及前沿研发，展现人类跨越千年的保鲜探索让荔枝续写鲜活传奇。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“因为用湿泥密封竹筒两端……因此可使荔枝保鲜”错误。原文在介绍竹筒封藏法时说“将新鲜荔枝连枝剪下，立即装入新鲜竹筒中……这种密闭性还可以有效阻挡外界微生物的侵入”，可见这种方法除了密封还要有新鲜竹筒。 C.“现代荔枝保鲜极大依赖气调包装和低温运输这两项技术……就能确保荔枝长时间新鲜如初”错误。原文提到实现精准调控的“关键”环节有快速预冷､低温分级与包装､低温贮藏与运输､冷柜销售，因此不能说做好“气调包装”“低温运输”这两点就能确保荔枝长时间保鲜。 D.“因此现代保鲜技术主要是通过阻绝其呼吸作用来实现保鲜目的”错误。根据原文倒数第三段中的“气调包装可以通过控制包装内的氧气和二氧化碳比例……从而达到延长荔枝保鲜期的目的”可知，气调包装这种现代保鲜技术是通过低比例的氧气抑制有氧呼吸，而不是“阻绝其呼吸作用”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 C.“两处引号均表示强调”错误。“帮凶”将漆酶比喻为加速褐变的协助者，“功不可没”是反语，讽刺活性氧对褐变的推动作用，并非强调。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生标题含义及作用的能力。 横线处后的内容主要阐述现代科技对荔枝保鲜的精准调控，通过“抑制呼吸，延缓衰老”的核心理念及快速预冷、气调包装等关键环节，结合复合植物源保鲜剂、“智慧种植”等前沿科技，实现荔枝长期保持新鲜状态的目标。 A.“从田间到舌尖的科技跃迁”侧重全链条科技，而该部分核心是“保鲜”技术，未涵盖全链条，不符合。 B.“从古法智慧到现代科技”连接古今，而该部分重点是现代科技，并非两者过渡，偏离核心。 C.“荔枝保鲜的关键环节”仅涵盖部分内容，未涉及前沿科技等后续内容，不全面。 D.“科技解锁‘冻龄’密码”中“冻龄”对应荔枝保持新鲜的状态，“科技解锁”概括现代科技对保鲜技术的精准研究，契合段落核心。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①原文提到低温能抑制荔枝呼吸作用和微生物活动，如现代保鲜中“0～4℃低温贮藏运输”的做法。井水温度低，荔枝处于低温环境，因此可抑制有氧呼吸和微生物活动。 ②原文指出失水是果皮褐变的“罪魁祸首”，失水会增强酚类氧化酶活性。靠近井水水面湿度大，能减少荔枝果皮水分蒸发，从而抑制酚类氧化酶活动，延缓褐变。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①古代保鲜方法较为单一，文中提到仅记载了“竹筒封藏法、蜡封浸渍法、隔水隔冰法”等几种独立方式，缺乏全流程考量。现代则形成完整体系，从“优质耐贮品种的培育”源头提升潜力，到“智慧种植”系统衔接种植与保鲜，再到冷链运输、冷柜销售等环节，实现了全流程覆盖，由此可见保鲜已趋于系统化、体系化。 ②古代保鲜依赖经验总结，如蜡封法仅靠实践摸索出“物理阻隔”效果。现代通过研究明确了内在机制，文中指出果皮褐变与“水分流失、酶促氧化、活性氧积累”相关，基于这一科学认知，针对性创新出快速预冷、气调包装等技术，比古代经验型保鲜更具科学性和针对性。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 渠 韩少功 直到现在，我说到盐早或其他人的时候，都是用“他”。在马桥，与“他”近义的词还有“渠”。区别仅仅在于，“他”是远处的人，相当于那个他：“渠”是眼前的人，近处的人，相当于这个他。 古人也曾用“渠”指代人。但基本上看不出“渠”的近指现义。我一直暗暗觉得，在语言中着意而顽固地区分他人的空间位置，可能纯属马桥人的多事，没有什么必要。 盐早是茂公的大儿子，他老祖娘是个据说会用毒的蛊婆。当年，盐早家的茅屋被风吹塌了，央求村里人去帮着修整。我也去帮着和泥。一上午就把茅屋修整好了。人们带着各自的工具回家。盐早追在后面大声说：“如何不吃饭呢？如何不吃饭就走呢？哪有这样的道理！” 人们岂止是不愿在他家吃饭，连他家的茶碗也不敢碰的。谁都记得他家有一个老蛊婆。他把帮了工的人一一求遍，还是没有把人们请回去。最后，我们知青忍不住嘴馋，也不大信邪。有人带头，几个男的去那里各自享用了几块牛肉。 大概就是因为这一次的赏脸，盐早后来对我们特别感激。我们几乎没有自己打过柴，都是他按时挑来的。在我的印象中，他肩上差不多没有空着的时候，不是有一担牛栏粪，就是有一担柴，或者整整一架拖泥带水的打谷机。 盐早也是个汉奸。我后来才知道，在马桥人的语言里，他的父亲是汉奸，他也逃不掉汉奸的身份。他自己也是这样看的。马桥人觉得，上面来的政策要求区分敌人与敌人的子弟，实在是多此一举。 盐早后来成了哑巴。他以前并不哑，只是不大说话而已。作为一个汉奸，加上家里还有一个蛊婆，他脑门上生出皱纹了，还没有找到婆娘。据说他姐姐曾经瞒着他，给他说了一个瞎眼女子，可怜的盲女在空空新房里哭了三个夜晚。最后，姐姐只得把盲女送回家。姐姐骂他心狠，他就说，他是个汉奸，莫害了人家。 多少年后，我再到马桥，又听到了满耳的“渠”字，又见到了一个个面容熟悉或陌生的——渠。我没有见到作为“渠”的盐早。我想起当年他经常帮我挑柴，也曾屡屡被我们逗耍，比如常常乘他不备，偷了他的农药，拌了谷子去毒地老鼠，毒鸡鸭，或者干脆拿到供销社退钱换面粉吃，让他背了不少黑锅，挨村干部的骂。 我特别记得他着急的样子，一脸涨红，额上青筋极为茂盛地暴出，见到谁都怒气冲冲，对我们更是恶狠狠地嗷嗷直叫，表示对我们涉嫌作案的怀疑。但这种恼怒，并不妨碍他后来还是为我们挑柴或担别的什么。只要我们见到他的肩空着，笑一笑，打个手势，他还是咕咕哝哝朝重物而去。我没有找到他。村里人说，龙家滩的什么人喊他去帮工了。至于他的家里，是不必去的，也是万万不能去的。 我还是去了，在人们嘻嘻窃笑之下走向了那张黑洞洞的门。我看见墙上挂着几个装种籽的葫芦，还有很多干蛇皮。我看见主妇蓬头垢面，她该笑的时候不笑，不该笑的时候突然哈哈大笑。她端来一碗茶，碗边上腻腻的一圈黑污。各种颜色的衣物，其实都成了一种颜色，一种糊糊涂涂的灰暗，乱糟糟地堆在床上。主妇突然从那里面拖出一件东西，居然有鼻子眼睛，是个娃崽，居然一直不哼一声，在哈哈大笑下也不曾惊醒。 我匆匆给了她二十块钱。 这当然有些吝啬，也有些虚伪。我本来可以拿出三十块、四十块或者更多的钱，但我没有。二十块就够，是我没有明言的权衡和算计。二十块做什么呢？与其说是对盐早的同情，不如说是支付我的某种思念，赎回我的某种歉疚，买来心里的平静和满足，也买回自己的高尚感。我想到二十块钱就可以使自己今后的回忆充满诗情充满玫瑰色的光辉，实在很便宜。 我原封不动地放下茶碗，走了。 晚上，我住在乡政府的客房里，有人敲门。打开来，一根圆木直愣愣捅进房来，随后进来了盐早，比以前更加瘦了，身上每一块骨节都很尖锐，整个身子是很多锐角的奇怪组合。他笑的时候，一张嘴就暴露出全部肥厚的牙龈。 他的肩还没有闲着，竟把一筒圆木又背了这十多里路。 他显然是追着来看我的。从他手势来看，他要把这筒木头送给我，回报我对他的同情和惦记。 他家里也许找不出比这更值钱的东西。 他还是不习惯说话，偶尔说出几个短短的音节，也有点含混不清。更多的时候，他只是对我的问话报以点头或摇头。我后来知道，这还不是我们谈话的障碍，我们找不到什么话题。除了敷衍一下天气和今年的收成，除了谢绝这一筒我根本没法带走的木头，我不知道该说什么，才能使他比点头或摇头有更多的表示。他沉默着，使我越来越感到话的多余。 幸好客房里有一台黑白电视机，正在播一部老掉牙的武打片。我拿出兴致勃勃的样子，一次次把目光投向武士、小姐、老僧们的花拳绣腿，以示我的沉默情有可原。 差不多半个钟头到了。也就是说，一次重逢和叙旧起码应该有的时间指标已经达到了，可以分手了。我总算熬过了这艰难而漫长的时光，眼看就要成功。 他起身告辞，在我的强烈要求下重新背上了那沉沉的木头，一个劲地冲我发出“呵呵”的声音。 他出门了，眼角里突然闪耀出一滴泪。 黑夜里的脚步声渐渐远去。 我看见了那一颗泪珠。不管当时光线多么暗，那颗泪珠深深钉入了我的记忆。那是一颗金色的亮点。我偷偷松下一口气的时候，我卸下了脸上僵硬笑容的时候，没法把它忘记。我毫无解脱之感。我没法在看着电视里的武打片时把它忘记。我没法在打来一盆热水洗脚的时候把它忘记。我没法在挤上长途汽车并且对前面一个胖子大叫大喊的时候把它忘记。我没法在两位知识界精英软磨硬缠压着我一道参与编写交通法规教材并且到公安局买通局长取得强制发行权的时候把它忘记。我没法在起床的时候忘记。 黑夜里已经没有脚步声。 我知道这颗泪珠只属于远方。远方的人，被时间与空间相隔，常常在记忆的滤洗下变得亲切、动人、美丽，成为我们梦魂牵绕的五彩幻影。一旦他们逼近，一旦他们成为眼前的“渠”，情况就很不一样了。他们很可能成为一种暗淡而乏味的陌生，被完全不同的经历，完全不同的兴趣和话语，密不透风坚不可破地层层包藏，与我无话可说——正像我可能也在他们目光里面目全非，与他们的记忆绝缘。 我想找到的是他，但只能找到渠。我不能逃离渠，又没有办法忘记他。 （选自《马桥词典》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 开头写“我”觉得马桥人在语言中着意区分他人的空间位置纯属多事，后文认可了这种语言的合理性。 B. 文中写马桥人觉得上面的政策要求区分敌人与敌人的子弟实在多此一举，因为他们知道盐早就是汉奸。 C. 盐早先前不愿意娶盲女，后来还是娶了傻妇，这一情节表明盐早对自己的身份认知发生了较大的转变。 D. 盐早在出门时“眼角里突然闪耀出一滴泪”，作者使用“闪耀”一词，强调这滴泪象征着人性的光辉。 7. 关于小说中“我”这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小说以“我”的视角叙事，串联起故事情节，内容丰富，情节连贯，马桥人的生活如在眼前。 B. “我”感受着盐早的生活状态，走后也一直无法忘记盐早的眼泪，“我”衬托了盐早的形象。 C. “我”的形象血肉丰满，有自己的情感体验，不只是叙述者，见证者，也承载了小说的主旨。 D. “我”和鲁迅小说《祝福》中的“我”都是思想先进的知识分子，从一处离开后回归又离开。 8. 理解文中画线句子含意。 9. 有人说，“韩少功一直在马桥世界里追寻着‘人’的主题。”你认为在绵长而苦难深重的世界里到底应建立什么样的人格？请结合《渠》中的人物谈谈你的理解。 【答案】6. A 7. D 8. ①“我”来到马桥，想看到自己下乡的时候帮助过自己的盐早，他在记忆的滤洗下变得亲切、美好，我想与他叙旧；但是回到马桥看到的盐早言语木讷，生活窘迫。 ②“我”对盐早的境遇虽然有同情，但也有厌弃，我无法与他交流，感到乏味，让“我”只想逃离：但是因盐早的真诚，“我”在离开后又时常记起，无法忘记他。作者借此表达自己的愧疚。 9. ①在时代和生活的重压下，不改本性的美好。从盐早的形象来看，他善良淳朴，他不想耽误盲女而拒绝结婚；他勤劳坚忍，一味地干活，肩膀从不闲着；他知恩图报，即使受到戏弄，依然为知青干活，“我”给了他20块钱，他就用圆木报答。他的一生卑微而无措，但一直保持着朴实纯真的特性，美好的人性闪光，令人难忘。 ②面对弱者，应心怀悲悯和同情。“我”和马桥人身上的弱点加重了盐早的苦难：马桥人鄙视和嘲笑盐早；“我”做知青顽劣、偷懒，重回马村与盐早交往缺乏真诚，急于逃离。但我做知青也帮人修房子，重回马桥给了盐早20元钱，“我”的悲悯和同情也带给盐早安慰和感动。 ③应建立对苦难的反思人格。作者透过“我”在分别后对盐早的怀念，对自己复杂心态的反思，剖析人的劣根性，透视人的生存形态，体现出对苦难反思的内在追求和期待。 【解析】 【导语】韩少功《渠》以马桥方言“渠”（近指的“他”）为切口，借知青视角串联底层人物盐早一生的苦难遭际。文本以记忆里远方的“他”与眼前近处的“渠”形成张力，藏着作者对自我廉价共情的反思，道尽人与人之间难破的隔膜，平实文字中满是对底层命运的深切体察与对“人”本身的追问。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 B．“因为他们知道盐早就是汉奸”错，这种想法是马桥人对汉奸的痛恨，牵连到了他们的家人，文中未直接表明盐早有汉奸行为。 C．“表明盐早对自己的身份认知发生了较大的转变”错。盐早后来娶的妻也是智力有些问题的女子，这样的女子更不容易找到丈夫，这一行为并不能说明他对自己的身份认知发生变化。 D．“强调这滴泪象征着人性的光辉”错，过度解读。“我”确实被盐早这滴眼泪打动，不断思考自己的所作所为对盐早的意义，体会盐早的善良真诚，但该词没有强调盐早的人性光辉。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 D．“都是思想先进的知识分子”错。《祝福》中的“我”接受了进步思想，虽然有弱点，但可以算是思想先进的知识分子”，文中只谈到“我”是知青，看不出“思想先进”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文中句子含意的能力。 ①这句话关键在于理解“他”与“渠”在马桥方言中的含义——前者指远处之人，即记忆中的形象，后者指眼前之人，即现实中的形象。“我想找到的是他”意味着“我”重返马桥时，渴望见到的是记忆中善良、朴实、帮助过自己的盐早，这个形象经过岁月沉淀已变得亲切美好；“但只能找到渠”指现实中见到的盐早言语木讷、生活窘迫，与记忆有巨大落差。 ②“不能逃离渠”反映了“我”面对盐早真实境遇时的复杂心理——既同情，又因无共同话题、生活境遇差异而产生疏离与厌弃，甚至想逃离；“又没有办法忘记他”则因盐早那滴眼泪和送木头的真诚举动触动了“我”，让“我”无法释怀。这种矛盾心理最终指向作者对自身虚伪的愧疚。 【9题详解】 本题考查学生分析人物形象和主题的能力。 ①盐早身为“汉奸”之子，饱受歧视，却始终保持着善良淳朴的本性：为不耽误盲女而拒绝婚事，默默为知青担柴干活，用珍贵的圆木回报“我”的二十元钱。他在苦难重压下仍没有改本性的美好，故建立坚守本性的人格。 ②村民因偏见拒绝在他家吃饭，“我”曾戏弄他让他背黑锅，重逢时又无话可说，“我”与马桥人都加重了盐早的苦难。但“我”帮他修屋、给他钱，这份悲悯给盐早带来安慰，说明面对弱者需心怀同情，故应建立悲悯关怀的人格。 ③“我”无法忘记盐早的泪珠，反思自己用二十块钱买心理平衡的虚伪，以及在“他”与“渠”之间的尴尬。这种对自身劣根性的剖析，体现对苦难的深度反思，故应建立对苦难的反思人格。 二、古代诗文阅读（46分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 归有光，字熙甫，昆山人。九岁能属文，弱冠尽通五经、三史诸书。嘉靖十九年举乡试，八上春官①不第，徙居嘉定安亭江上，读书谈道。四十四年始成进士，授长兴知县，用古教化为治。大吏令不便，辄寝阁不行。有所击断，直行己意。大吏多恶之，调顺德通判，专辖马政。名为迁，实重抑之也。有光为古文，原本经术，好太史公书，得其神理。时王世贞主盟文坛，有光力相抵排，目为妄庸巨子。世贞大憾，其后亦心折有光，为之赞曰：“千载有公，继韩欧阳。” （节选自《明史·归有光传》，有删改） 材料二： 吾家自先太仆②卖文，先处士卖书画，以笔耕自给者累世矣。遭乱家破，先处士见背，余饥窘困踣③，濒死者数矣。比年来，余文章书画之名稍著，颇有来求者，赖以给饘④粥。客或病其滥，余曰：“诚然！顾不能无藉于此，欲不滥当若何？”客曰：“大人先生、学士大夫来求者应之，即屠沽儿有求，拒弗与。庶免于滥矣！” 余笑曰：“客过矣！天下有道，贤人在位，愚者在下；无道反是。故战国之贤豪，多隐于卖浆、屠狗；东汉之高士，或托于侩牛、赁舂。今之所谓大人先生、学士大夫，子以为贤乎，愚乎？果贤者也，知必不立于今日之朝，食今日之禄矣；今之屠沽儿，吾岂谓必有如古之贤豪高士出其中乎？顾不立今日之朝，不食今日之禄，以为犹此善于彼。既卖文、卖书画，凡服食器用一切所需无不取办于此是余亦为沽者之事。吕望鼓刀为师尚父，百里奚、宁戚饭牛为齐、秦相，余平生自待如此，又安敢概视今之屠沽儿，谓必无古之卖浆、屠狗、侩牛、赁舂之贤者出其中乎？唯今世之所谓大人先生、学士太夫之中，则断断乎必无人也。子若以余之卖文、卖书画不拒大人先生、学士大夫之请为滥，则诚然矣。顾以应屠沽儿之求为滥，不已傎⑤乎？” 客愕然久之，曰：“子之论诚高矣！世目子为狂生，乃今尤信。” （节选自归庄⑥《笔耕说》，有删改） 【注】①春官：礼部。②先太仆：这里指作者的曾祖父。下文“先处士”指作者的父亲。③踣（bó）：向前倒下。④饘（zhān）：稠粥。⑤傎（diān）：颠倒，错乱。⑥归庄：归有光之曾孙。明亡后参加抗清斗争，后以教书为业，终身不仕。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡服食器A用B一切C所需D无不取办E于此F是余G亦为H沽者之事。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 相，表示动作偏指一方，与《孔雀东南飞并序》中“便可白公姥，及时相遣归”的“相”意思相同。 B. 见背，弃我而去，指尊长去世，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”的“见背”意思相同。 C. 病，批评，与《种树郭橐驼传》中“故病且怠”的“病”意思相同。 D. 于，介词，在，与《兰亭集序》中“亦将有感于斯文”的“于”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 归有光小时候就显露出文才却久试不中。他通晓五经、三史，领悟前人的精神和义理，其文才得到王世贞的肯定。 B. 归有光用古代的一套政教理论和做法来治理政事；后来受排挤而调任顺德通判，专管马政，名为提升，实为贬抑。 C. 从归有光卖文章，到曾孙归庄卖文章、书画，归氏笔耕自给，但有客人认为归有光不该卖文章、书画给地位低的人。 D. 归庄以“笔耕”为话题，采用主客对话的方式，形式新颖；借卖书画的小事畅谈自己的思想志趣，字里行间可见其气节。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）顾不能无藉于此，欲不滥当若何？ （2）子之论诚高矣！世目子为狂生，乃今尤信。 14. 归有光的《项脊轩志》以书斋为线索，描绘了家族变迁、亲情记忆与文化传承，体现了中国传统家族文化的核心内涵。请根据两则材料，概括归氏家族的家族文化精神。 【答案】10. BDF 11. C 12. C 13. （1）只是不能不依赖卖文为生，要想不滥该怎么办呢？ （2）您的言论确实高明啊！现在世人把您看作狂妄的人，如今我更加相信了。 14. ①以文传家：世代依靠卖文、卖书画维持生计，体现了家族对文学艺术的坚守与传承，将文化创作视为生存之本。 ②坚守气节：材料一中归有光因坚持“古教化”治理触怒权贵被贬（“大吏多恶之”），材料二中归庄拒绝迎合“大人先生、学士大夫”的请求，批判其徒有虚名，彰显家族不趋炎附势、保持清高气节的精神。 ③蔑视权贵：材料一中反对浮华文风（“力相抵排王世贞”），材料二中讽刺当时所谓的“大人先生、学士大夫”徒有其名而无实才，认为真正的人才可能隐于市井（如“屠沽儿”）。 【解析】 【导语】两则材料展现了归氏祖孙的“狂士”风骨。归有光在文坛上力排权威（王世贞），为政时坚持己见；归庄身处乱世却坚守气节，以笔耕为生却拒绝媚俗，主张“贤愚不以身份论”。两文均通过典型言行刻画人物，材料一以史传笔法，材料二以主客对话，各具特色地表现了文人风骨。 【10题详解】 句意：凡是吃穿用度，一切的必需物品，无不从卖文章、卖书画里取得，这样可以说我干的也是贩卖的贱业。 “凡服食器用”与“一切所需”是复指关系，同位语，均为主语，各自断开，起强调突出作用，BD断开。 “于此”作“取办”的后置状语，其后应断开；“是余亦为沽者之事”属于判断句，独立成句，F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。都表示动作偏指一方。句意：有光尽力和他分庭抗礼。/你这就禀告婆婆，及时送我回家去。 B.正确。都是弃我而去，指尊长去世。句意：弃我而去。/刚生下来六个月，慈爱的父亲就离我而去。 C.错误。意思不同。批评/困苦。句意：有的宾客批评我（卖文章、书画）太滥。/所以困苦并且疲倦。 D.正确。介词，在。/介词，对。句意：所以战国的贤人豪杰多隐身在卖酒、屠狗的人中。/也将对这次集会的诗文有所感慨。 故选C。 【12题详解】 C.“有客人认为归有光不该卖文章、书画给地位低的人”错误。材料二“余文章书画之名稍著，颇有来求者，赖以给饘粥。客或病其滥”中真正被质疑的是归庄，并未提及有人指责归有光。 故选C。 【13题详解】 （1）“顾”，不过，只是；“藉”，凭借，依靠；“若何”，如何，怎样。 （2）“诚”，确实；“目”，看作；“乃今”，现在。 【14题详解】 第一步：明确题干要求，结合给定的两则材料，提炼归氏整个家族共通传承的文化精神，不是单个人的品质，要围绕“家族传承的精神”展开。 第二步：回归文本，逐则梳理和归氏人物言行、理念相关的内容，标记核心信息。分别梳理两则材料中归氏人物（材料一为归有光，材料二为归氏后代归庄）的所有相关行为：比如整理出归氏累世以文和书画为生、归有光为官不迎合大吏、抵排文坛权威，归庄不巴结当朝士大夫、尊重市井人才等。 第三步：归类合并信息，从共性中提炼概括出精神标签。比如世代以笔墨为业，就提炼出“以文传家”；不趋炎附势坚持己意，就提炼出“坚守气节”“蔑视权贵”，注意保证每个精神点都有材料依据。 【参考译文】 材料一： 归有光，字熙甫，昆山（今属江苏）人。九岁就能写文章，不到二十岁，《五经》《三史》等书全已通晓。嘉靖十九年考取举人，以后考了八次进士都没有中，迁居嘉定安亭江边，读书讲学。嘉靖四十四年归有光才考取进士，授官长兴知县。他用古代的一套政教理论和做法来进行治理。上级的命令不切实际，就束之高阁不去执行。与上司有所争执，就径自照自己的意思办。大官们大多不喜欢他，就调他去作顺德通判，专管马政。名义上是提升，实际上是很重的贬谪。归有光作古文，以经术为本，喜欢《太史公书》，参透其中的神理。当时王世贞为文坛盟主，有光尽力和他分庭抗礼，把他看作狂妄而平庸的大人物。世贞心里很不满，但以后也对有光佩服得五体投地，给他写赞语说：“千年才出了你这样的人才，来继承韩愈、欧阳修的古文传统。” 材料二： 我家自从曾祖卖文章，父亲卖书画，凭着笔耕养活自己接连几代了。遭遇动乱家庭破败，父亲弃我而去，我生活饥饿困苦，接近死亡的情况有多次。近年来，我的文章书画的名声渐渐大起来，很有些人来求取，我就依靠着卖字画作为衣食的来源。有的宾客批评我（卖文章、书画）太滥，我说：“真的是这样啊！只是不能不依赖卖文为生，要想不滥该怎么办呢？”客人说：“有地位有身份的人，有学问有官职的人，来求字画就答应，有屠夫卖酒一类人来求，就拒绝不给。大概就免于滥了！” 我笑着说：“客人你错了！天下有道，贤人做官处于高位，愚人处在下面的位置；天下无道，就正好相反了。所以战国的贤人豪杰多隐身在卖酒、屠狗的人中；东汉的高尚的人士，有的托身为卖牛的牵线人，有的成为佣工替人舂米。当今有地位有身份有学问有官职的人，你认为他们是贤能呢，还是愚蠢呢？如果他们果真是贤能的人，我断定他们一定不会在当今的朝廷做官，享受今天的俸禄；对现在的屠夫酒贩，我难道认为一定有如同古代贤士豪杰的高人出于其中吗？只不过因为他们不在朝廷为官，不享受今天朝廷的俸禄，我认为这些隐于低贱行业的高尚之士要胜过那些有地位有身份、有学问有官职的人。我卖文章、卖书画后，凡是吃穿用度，一切的必需物品，无不从卖文章、卖书画里取得，这样可以说我干的也是贩卖的贱业。姜太公吕望曾鼓刀为屠户，终成周武王的师尚父，百里奚、宁戚都喂过牛，而终成秦齐两国的宰相，我平生就是这样看待自己，又怎么敢对现今的屠夫酒贩一概而论，怎敢说一定不会有如古代的卖酒、屠狗、给买牛的人牵线、做佣工替人舂米的贤人出于其中呢？只是现今的所谓有地位有身份、有学问有官职的人之中，绝对没有这样的人。您如果认为我卖文章、卖书画不拒绝有地位有身份，有学问有官职的人是太滥了，那么才真的是说对了。反过来您把我答应屠夫酒贩的求索书画的请求说成‘滥’，那不是太颠倒了吗？” 客人听了我的话惊愕了很久，说：“您的说法实在是太高了！虽然如此，世上的人都把您看成是狂妄的人，到今天我更加相信。” （二）课内文言知识（本题共3小题，9分） 15. 下列各词语的解释，全都正确的一项是（ ） A. 不矜名节 矜：矜持 门衰祚薄 祚：福分 B. 今已亭亭如盖矣 盖：伞盖 吾妻来归 归：回娘家 C. 听臣微志 听：听从 其致一也 致：情趣 D. 非能使木寿且孳也 孳：繁殖 聊乘化以归尽 聊：暂且，姑且 【答案】D 【解析】 【详解】A.“矜持”错。“矜”，看重，推崇。句意：并不想顾惜名誉与节操。/家门衰微，福分浅薄。 B.“回娘家”错。“归”，女子出嫁。句意：如今已经高高挺立，树冠像伞盖。/我的妻子嫁到我家。 C.“听从”错。“听”，任从、应许。句意：应许我微小的心愿。/人们的情趣是一样的。 D.都正确。句意：并不能使树木活得长久且孳长茂盛。/姑且顺随自然的变化。 故选D。 16. 下列画横线的词语，古义和今义全都相同的一项是（ ） A. 臣少多疾病，九岁不行 零丁孤苦，至于成立 B. 往往而是 列坐其次 C. 感慨系之矣 余稍为修葺 D. 或取诸怀抱 可怜体无比 【答案】C 【解析】 【详解】A.全都不同。 “不行”，古义：不会走路；今义：不可以、不被允许。句意：我小时候经常生病，九岁还不会走路。 “成立”，古义：成人自立；今义：（组织、机构等）筹备成功，开始存在。句意：孤独困苦，无所依靠，直到成人自立。 B.全都不同。 “往往”，古义：到处，处处；今义：常常，通常。句意：到处都是。 “其次”，古义：它（曲水）的旁边；今义：次第较后，第二（用于列举事项）；次要的地位。句意：排列坐在曲水旁边。 C.全都相同。 “感慨”，古今均指心灵受到触动而慨叹。句意：感慨随着这种变化而有所不同了。 “修葺”，古今均指修理（建筑物）。句意：我稍稍修补了一下。 D.全都不同。 “怀抱”，古义：胸怀抱负；今义：心胸。句意：有的人从自己的心怀中抒发情感（互相倾吐心里话）。 “可怜”，古义：可爱；今义：值得怜悯。句意：姿态可爱无比。 故选C。 17. 下列各选项中，句式全都相同的一项是（ ） A. 既自以心为形役 遂见用于小邑 B. 古之人不余欺也 此余之所得也 C. 仰观宇宙之大 胡为乎遑遑欲何之 D. 家有老妪，尝居于此 妪，先大母婢也 【答案】A 【解析】 【详解】A.均为被动句。“为”表被动/“见……于”表被动。句意：自己已经让心灵被形体役使。/于是被任用在一个小县邑。 B.宾语前置句，正常语序“古之人不欺余也”/判断句，以“也”为标志。句意：古人没有欺骗我啊。/这是我（所）得到的（感悟）啊。 C.定语后置句，正常语序“仰观大宇宙”/宾语前置句，正常语序“为胡乎遑遑欲之何”。句意：抬头观看浩大的宇宙。/为什么惶惶不安，想要到哪里去呢？ D.状语后置句，正常语序“尝于此居”/判断句，以“也”为标志。句意：家里有个老妇人，曾经在这里居住。/这位老妇人，是已故祖母的婢女。 故选A。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 纵笔三首① 苏轼 其一 寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。 小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。 其二 父老争看乌角巾②，应缘曾现宰官身。 溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。 其三 北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。 明日东家当祭灶，只鸡斗酒定膰吾。 【注】①这三首是苏轼64岁被贬儋州时作。②乌角巾；古代葛制黑色有折角的头巾，多是隐士或平民的装束。 18. 下列对诗歌的理解及赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人以“纵笔”为题，随心记录病老之态、乡野日常和生活琐事。 B. 其二以“乌角巾”的细节，巧妙地交代了诗人此时的身份和处境。 C. 三首诗都运用了对比的手法，以昔日的生活对比如今的谪居境遇。 D. 三首诗在结构安排上，都于第三句陡然转折，强化了情感的张力。 19. 清代赵翼在《瓯北诗话》中评论苏轼“晚年诗境，实由绚烂而入平淡；非平淡也，乃绚烂之极也。”请结合所学过的苏轼诗词及这组诗谈谈你对此的理解。 【答案】18. C 19. （1）由绚烂而入平淡。苏轼之前诗作辞采华美，意象壮阔，笔力豪迈，如《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”等，是才情外放的“绚烂”之态。晚年转而以质朴平实的语言、寻常浅近的意象、日常生活琐事入诗，呈现出表面“平淡”的风貌。 （2）非平淡也，乃绚烂之极也。外在的“平淡”下蕴含着丰富的精神内蕴：晚年《纵笔三首》中历经沧桑的通透旷达，宦海浮沉的坦然与超脱，面对衰老贫病的乐观，对人间温情的坚信等，可谓“绚烂之极”。 【解析】 【导语】这组诗是苏轼晚年贬谪海南时的遣兴之作，以浅淡平实的笔墨，写病老闲居、穷愁乡居的日常，语浅境阔，平和琐碎里藏着历经风霜后的通透旷达，尽显老来诗风的真醇。 【18题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解能力。 C.“以昔日的生活对比如今的谪居境遇”错。原文三首诗分别写病翁酒红、独立数人、祭灶乞食，均只写当下贬谪生活，并未将昔日生活与如今境遇进行对比。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言风格、意境、思想情感的能力。 ①“由绚烂而入平淡”，指苏轼晚年诗风从豪迈壮阔转为质朴日常。早年《念奴娇・赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，意象宏阔、气势奔放，是才情外露的绚烂。而《纵笔三首》以“寂寂东坡一病翁”“白须萧散满霜风”“北船不到米如珠”等直白语言写衰老、清贫、乡野小事，语言浅近、意象平常，表面归于平淡。 ②“非平淡也，乃绚烂之极”，指平淡中藏着极深的人生境界。“一笑那知是酒红”以自嘲写旷达，“独立斜阳数过人”写孤寂中的安然，“只鸡斗酒定膰吾”写困境中的乐观。诗句无雕琢之迹，却饱含历经贬谪、看透世事的通透、超脱与温情，是精神世界的极致绚烂，故为绚烂之极后的平淡。 （四）名篇名句默写（本题共1小题，每空1分，6分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹：“ ___________，___________ 。” （2）柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼介绍种树之术并不高深。种树的窍门和管理的经验是“ ___________，___________ ”，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。 （3）《石钟山记》中，从“___________，___________”两句可看出，作者不认同李渤的观点，以为他的说法只是他自己主观上认为的事实，其中略带有一丝轻蔑的味道。 【答案】 ①. 夫人之相与 ②. 俯仰一世 ③. 其莳也若子 ④. 其置也若弃 ⑤. （而）陋者乃以斧斤考击而求之 ⑥. 自以为得其实 三、语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成各题。 （1）方言俗语是与书面语言相对的地方口语。方言是全民语言的地方变体，俗语指通俗并广泛流行的定型语句。古人认为作诗“用字宜雅不宜俗，宜稳不宜险，宜秀不宜笨”，但许多大家 A ，以方言俗语入诗，从而使诗歌产生了独特的审美价值。 （2）其一曰表现情境。如宋代陈造《房陵》：“阴晴未敢卷帘看，苦雾濛濛鼻为酸。政使病余刚制酒，一杯要敌涝朝寒。”作者自注：“晨起雾久乃开，土人目曰‘涝朝’。”“涝朝”就是宋代房县方言。这首诗采用方言俗语表现出独特的情境。其二曰打破常规。宋释惠洪《冷斋夜话》说：“句法欲老健有英气，其间用方俗言为妙。”数物为“个”，是为俗语，而杜诗屡用，如“峡口惊猿闻一个”“却绕井边添个个”。杜甫不用常规语，而用俗语，如异军突起，令人 B 。 （3）诗用方言俗语是有条件的。首先要提炼加工，将过于土俗的词语进行改造。钱锺书先生对“诚斋体”有精彩的评述：“杨万里对俗语常谈还是很势利的，并不平等看待、广泛吸收，而是只肯挑选牌子老、来头大的口语……他用的俗语都有出典，是白话里比较‘古雅’的部分。读者只看见他潇洒自由，不知道他这样谨严不马虎，好比一个老于事故的交际家，表面上豪爽好客，其实花钱待人都有分寸，这就像唐僧寒山的诗，看上去很通俗，而他自己夸口说‘我诗合典雅’，后来的学者也评价他的词句‘涉猎广博’。”其次要巧做安排。使用方言俗语也要考虑诗歌的不同体材。一些俗语常用于五七言古体，若能用于近体，则更见笔力。唐人《送戍客南归》有两句诗云：“莫渡汨罗水，回君忠孝肠。”“忠孝”一词是俗见之词，很少用于近体诗， C 作者使用了这个词， D 有汨罗的环境，谁也不会怀疑屈原的忠心。 （4）使用俗语有恢谐的意味，但也容易落入油滑。施蛰存说：“谐趣不是戏噱，一首诗，光有谐趣，还不易成为高格。”用方言俗语带来了谐趣，但情调要沉郁。如聂绀弩《挽雪峰》第二联：“天晴其奈君行早，人死何殊睡不醒。”“睡不醒”是大白话。第三联：“风雨频仍家国事，人琴一恸辈行情。”就很严肃了。 21. 请在文中A、B处填入恰当的成语，在C、D处填入恰当的关联词语。 22. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 23. 柳宗元《渔翁》的最后一句用方言俗语“欸乃”模拟摇橹的声音，结合材料第（2）段内容，分析这一词语的独特审美价值。 材料： 渔翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 【答案】21. A.别出心裁（自出机杼/独具匠心/另辟蹊径） B.为之一振（拍案叫绝/啧啧称奇/耳目一新） C.可是（但是） D.因为 22. ①“事故”改为“世故” ②“体材”改为“体裁” ③“恢谐”改为“诙谐” ④“戏噱”改为“戏谑” 23. ①表现情境。“不见人”强调看不见渔翁，但突然传来摇橹声，表明渔翁驾着小船出发了。声音间接表现了人物的行为活动。（或者：摇橹声和“山水绿”搭配，视听结合，以动衬静，更能表现景物清新、明丽、幽静的特点。） ②打破常规。古人强调作诗用字要典雅工稳，但柳宗元以拟声词入诗，语言表达有创意，更具特色。 【解析】 【21题详解】 A处：前文说古人认为作诗“用字宜雅不宜俗”，但许多大家却反其道而行之，用方言俗语入诗。应填表示“做法与众不同、有创意”的成语，如“别出心裁”“自出机杼”“独具匠心”“另辟蹊径”等。别出心裁： 独创一格，与众不同。自出机杼：比喻写作能创造出独特的风格和体裁。独具匠心：具有独特巧妙的构思和创造性。另辟蹊径： 开创新的途径或方法。 B处：杜甫用俗语入诗，效果如“异军突起”，让读者感到新鲜、惊喜。可填“为之一振”“拍案叫绝”“啧啧称奇”“耳目一新”等。为之一振：表示因某件事情而感到振奋和激动。拍案叫绝：拍桌子叫好，形容极度赞赏。啧啧称奇：形容对奇妙事物或高超技艺的惊叹。耳目一新：所见所闻都有变化，令人感到新鲜。 C处：前文说“忠孝”是俗见之词，很少用于近体诗，作者却用了它，构成转折。可填“可是”“但是”。 D处：后文解释为什么用了俗词也不俗——因为有汨罗的环境，不会怀疑屈原的忠心。可填“因为”。 【22题详解】 ①“事故”应为“世故”：“世故”指处世经验，“事故”指意外事件。 ②“体材”应为“体裁”：“体裁”指文学样式，“体材”误。 ③“恢谐”应为“诙谐”：“诙谐”指幽默，“恢”指广大。 ④“戏噱”应为“戏谑”：“谑”指开玩笑，“噱”指笑料，但“戏谑”为固定词。 【23题详解】 分析方言俗语入诗的审美价值，需从材料第（2）段中提取两个核心角度：“表现情境”与“打破常规”。结合《渔翁》诗句，具体说明“欸乃”如何实现这两个功能。 表现情境： “欸乃”是摇橹的拟声词，在“烟销日出不见人”的静寂中，突然出现这一声音，以动衬静，凸显山水之清幽。 声音间接暗示渔翁的行动，使画面由静转动，增强了场景的生动性。 打破常规： 古诗通常追求典雅工稳，而柳宗元以拟声俗语入诗，突破了传统语言规范，使表达更富创意与生活气息。 组织答案：分两点说明，每点引用诗句简析。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 常年缺水的沙漠上有不少植物顽强地生存着。有些植物长得蓬勃茂盛，在沙漠表面开枝散叶，像树冠一样，占据了一大片地面；有些植物则缩成一团，叶子皱巴巴的，甚至干枯发黄，似乎已经失去了生机。但实际上，看着茂盛的植物把能量都用在了地面的枝叶上，可能熬不到下个雨季；有些植物则把能量用在了扎根上——表面看似干枯，实际上根扎得很深很深，反而能长久地生存下去。 读了以上材料，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 沉潜扎根，方得致远 沙漠之上，风沙如刀。乍看之下，枝繁叶茂者似占先机，缩成一团者若已败落。然真相往往相逆：耗竭能量于地表浮华者，终难抵下一场干旱的侵袭；而将生命力深扎沃土、不露锋芒者，反倒能穿越岁月的风沙，长久屹立于绝境。这不仅是植物的生存智慧，更是时代赋予追梦者的启示——沉潜扎根、厚积薄发，方能行稳致远，在人生的沙漠中开出不败之花。 虚张声势的繁茂，往往是衰败的先兆；沉潜向下的深根，才是生存的底气。植物尚且懂得能量分配的哲学，人类历史亦然。回望过往，那些昙花一现的浮华，多因根基浅薄而迅速崩塌。秦末陈胜吴广，起于草莽，初期势如破竹，却急于称王封爵，将精力铺张于“枝叶”扩张，却疏于整顿军纪、稳固后方，终因根基不稳、众叛亲离而迅速败亡。反观汉初萧何，乱世中不随波逐流，不急于向外争功，而是潜心留守后方，稳固根据地、保障后勤供给，如植物深扎根系，为大汉王朝四百年基业筑牢根基。此乃“根深则叶茂”的生动写照。 拒绝表面的喧嚣，沉潜向下的坚守，最能铸就长远的辉煌。真正的强者，从不急于在沙漠上炫耀开枝散叶，而是默默将能量转化为向下延伸的力量。曹雪芹写《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”，举家食粥、困顿低谷时，他未向外寻求浮华，而是将全部心力沉潜于文字打磨与思想深掘，如沙漠深根植物，在文学沃土中扎得愈发深厚，终成千古绝唱。大国工匠高凤林，为火箭发动机焊接“心脏”，三十余年专注于毫厘之间的精细打磨，不慕外界喧嚣，将青春与汗水沉淀于枯燥车间，以精湛技艺惊艳世界，让中国航天在浩瀚宇宙绽放光彩。 反观当下，不少人陷入“求快求盛”的迷思，渴望速成的“繁茂”，厌弃沉潜的“扎根”。有的学子刷题却忽视基础，考试中漏洞百出；有的创业者急于铺摊追流量，却因缺核心竞争力“深根”，在市场风浪中不堪一击。正如材料所言，沙漠中开枝散叶的植物，看似生机，实则根基浅薄，终将熬不过旱季考验。这警示我们，快节奏时代更需清醒与定力，拒绝浮躁诱惑，静下心来深耕细作。 “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”人生如行舟，亦如沙漠植物。唯有摒弃急功近利，像深根植物般将能量倾注于内心沉淀与能力锻造，方能在风雨中屹立。愿我们拥有沉潜扎根的智慧，在静默中积蓄力量，在坚守中静待花开，于人生沙漠之上，不仅拥有短暂繁茂，更拥有长久生机，活出最丰盈的生命姿态。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这段作文材料以沙漠中两种植物的生存状态为喻，巧妙地将植物的生长策略与人生的发展之道关联起来，引导青少年思考如何在困境中实现长久发展。 材料首先呈现了沙漠里两类植物的不同样貌：一类在表面开枝散叶、蓬勃茂盛，占据大片地面；另一类则缩成一团、看似干枯，毫无生机。接着材料揭示了两种生长状态背后的生存真相——表面茂盛的植物将能量耗费在地面枝叶的扩张上，难以熬过下一个雨季；看似干枯的植物则把能量集中于扎根，凭借深厚的根系得以长久生存。沙漠的缺水环境象征着人生的困境与资源匮乏的处境，两种植物的不同选择，对应着两种截然不同的生存与发展智慧。 材料最后以隐含的对比引发思考：短暂的外在繁华与长久的内在积淀，哪种才是应对困境的根本之道？这个对比让读者深刻体会到，摒弃浮躁的表面追求、重视夯实内在根基的重要性。 写作时，开头指出扎根深处方能长久生存的核心观点。中间部分可分三层展开：首先论述扎根的重要性，强调深厚的根基是应对困境的底气，可结合个人成长、企业发展或国家建设的事例；其次分析追求表面繁华的危害，指出急功近利会导致根基不稳，难以抵御风险；最后讨论如何在当下做到“扎根”，比如青少年应专注于知识积累、能力提升，摒弃浮躁心态。每层可结合具体事例，如竹子“三年扎根”、中国航天事业深耕技术等，使论述更充实。结尾回归主题，强调无论是个人成长还是时代发展，都需要扎根的定力与耐心，升华到厚积薄发方能行稳致远的层面。 立意： 1.扎根深处，方能枝繁叶茂。 2.摒弃浮躁求实干，厚积薄发行致远。 3.不做表面繁华的“沙漠植物”，要做深耕根基的成长者。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $