辽宁沈阳市省重点高中五校联考2025-2026学年高二下学期期末调研历史试题

**基本信息** 高二年级历史期末试卷以中国古代史与世界史为核心，融合考古发现（如秦刻石）、文献史料（如《吴郡记》）及跨文明比较素材，突出史料实证与历史解释，非选择综合考查国家治理、文化认同等核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|先秦至宋元政治经济文化、中世纪欧洲至现代世界史|第5题结合2025年秦刻石考古成果考证实物与文献互证，第12题用表格数据对比宋代政府资源获取方式| |非选择题|4题/52分|隋唐国家治理、中西文学比较、语言文字与民族共同体、历史时间尺度|17题多角度分析盛世景象，20题开放性论题引导运用时空观念探究历史现象|

2025-2026学年度（下）期末调研 高二年级历史试卷 时间：75分钟 分数：100分 试卷说明：试卷共二部分：第一部分：选择题型(1一16题48分) 第二部分：非选择题型(17一2052分) 第I卷（选择题共48分） 1.考古发现，距今约7000一4800年的松花江流域左家山下层文化与辽西兴隆洼文化在 陶器纹饰上存在明显共性：东辽河流域的盘山遗存、西山湾子遗存则展现出独特的 地域文化面貌，同时与周边文化存在相似之处。据此可知，当时东北地区() A.区域文化之间存在交流 B.已具备国家初始形态 C.原始农业得到初步发展 D.深受中原文化的影响 2.良渚文明的整个社会群体有一部分人从事稻作农业，另有一部分人从事其他方面的 劳作和劳役。在良渚古城的周边发现了规模化的水稻田，中间有大型水田的基本构 建，还有一些大型的复合犁和一个大型储粮窖。这表明良渚地区() A.出现日益明显的阶级分化 B.原始农业发生了深刻变革 C.农业经济以种植水稻为主 D.形成较完善的水利灌溉网 3.西周青铜器史墙盘（图1），盘内腹底刻有284字铭文，系商代遗民微氏家族的史官 “墙”所铸。铭文前半部分赞颂周王的功绩，后半部分记述微氏家族辅佐周王的经 历。孔子曾评价微氏家族先祖微子为“仁”，即“微子去之（离开纣王，弃商出走)， 箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉”。材料可用于说明() 图1 A.商周政权更迭的根源 B.西周礼制文化的内涵 C.青铜铸造技术的演变 D.早期仁政思想的成熟 高二年级历史试卷第1页共6页 4.表1是春秋战国时期诸子著作中关于农业生产的记载，从中可以推知当时() 《韩非子·外储 耕者且深，耨者熟耘。 说左上》 《荀子·富国》 今是土之生五谷也，人善治之，则一岁而再获。 《商君书垦令》 耕垦力田，疾耕则家富。 《管子·小匡》及寒，击槁（枯草）除田，以待时乃耕，深耕、均种、疾（碎土）。 表1 A.铁犁牛耕已经普及 B.物种交流推动农业进步 C.井田制度走向瓦解 D.精耕细作农业模式出现 5.2025年，考古学界确认了甘肃尕日塘秦刻石为秦代实物史料。据国家文物局发布， 此刻石全文共37字，文字风格为秦篆，保存较完整的文字信息为：“皇帝/使五/大夫 臣口/將方口/采樂口/喻翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳口/前口可/？百五十/里”。官 方解读其内容为：秦始皇派五大夫去昆仑采药，乘坐己卯日的车到这里，计算来程 约“二百五十”里。根据材料，下列关于尕日塘秦刻石表述合理的是() A.证明了《史记》中所有关于秦始皇的记载都准确无误 B.为文献记载的秦始皇求仙活动提供了一定的实物证据 C.表明秦朝对该地区己经实行有效管辖 D.确认了昆仑山的具体地理位置就在今天的青海省 6.西汉昭帝时召开盐铁会议，贤良文学抨击桑弘羊“与商贾争利”：而东汉初，框谭上 书称“夫理国之道，举本业而抑末利”，但豪强地主“多规良田，役使贫民”。两汉 经济政策屡有反复，其根本制约因素是() A,儒家理想与现实矛盾 B.土地兼并难以遏制 C.重农抑商政策不彻底 D.权力对资源的支配惯性 7.汉惠帝时“举民孝弟力田者复其身”：文帝时“以户率置三老、孝悌、力田常员，令 各率其意以道（导）民焉”：武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”。这表明了汉 初至武帝时() A.与重农抑商适应的管理制度 B.郡国并行下的地方治理模式 C.与小农经济结合的治理理念 D.儒家思想主导下的统治策略 8.表2所示是不同史籍中有关江南经济状况的记载，根据材料信息可知( 记载 出处 东晋永和年间，吴郡“土广人稀，公田多荒， 【南朝宋】范晔《后汉书·郡国 流民亡散，岁常苦饥，农功不兴” 志》注引《吴郡记》 东晋永和年间，“会稽、吴兴诸郡，流民归 【北魏】崔鸿《十六国春秋》 业，豪强率佃客垦荒，稻栗盈畴，岁得常稔” 东晋永和中，“丹徒、晋陵一带，因北来流 民聚居，劝课农桑，虽地狭人稠，然亩收数 【南朝梁】沈约《宋书·州郡志》 斛，颇足供给” 高二年级历史试卷第2页共6页 表2 A.流民得到了妥善的安置 B.东晋社会动荡人口锐减 C.北朝史学家的记载有误 D.江南地区经济发展不均 9.中晚唐起，科考及第的举人都要拜谒致谢主考官，尊其为座主，自称门生，形成亲 密关系。宋太祖规定，及第士子必须通过殿试由皇帝审核排名方可授予官职，经皇 帝亲设的“琼林宴”谢天子恩，成为“天子门生”。从座主门生到天子门生的变化反 映了() A.门第观念逐渐淡化 B.士人地位得到提高 C.权力分配发生变化 D,选拔方式日益严谨 10.有学者指出，安史之乱前卢龙、范阳二节度使麾下将领已全是番将，乱后河北诸镇 仍举安禄山、史思明为二圣，当地居民甚至不知孔子为何人。该学者认为安史之乱 的性质“非强藩反叛中央，乃是胡化地区对汉人中央政府的反扑。”这一观点意在强 调() A,文化认同差异是叛乱的核心因素 B.唐代边疆民族政策存在根本缺陷 C.藩镇割据局面形成的历史必然性D.民族矛盾是唐朝由盛转衰的根源 11.南宋绍兴十一年(1141)宋金和议后，张栻撰《衡州石鼓山诸葛忠武侯祠记》，认 为诸葛忠武侯“立国于蜀，明讨贼之义，不以强弱利害二其心，盖凛凛乎三代之佐 也…虽不幸功业未究，中道而殒，然其扶皇极，正人心，挽回先王仁义之风，垂 之万世，与日月同其光明可也”。当时，部分士人主张“蜀汉正统论”() A.承认了宋金均为正统的现实 B.旨在延续传统的道德观 C.表达了收复幽云地区的决心 D.回应了宋朝赓续的问题 12.表3是关于政府消费品与政府劳务获得方式的相关统计（中国古代部分朝代），其 中宋代是() 政府消费品获得方式 政府劳务获得方式 朝代 实物税与土贡 官营生产 役户供应 购买 平民服役 雇佣 甲 × 乙 丙 表3 ●表示“基本使用”，O表示“作为补充”，×；表示“基本不用” A.甲 B.乙 C.丙 D.丁 13.中世纪早期的基督教严令禁止商业行为的发生；到了12、13世纪教会也不再坚持 高二年级历史试卷第3页共6页 以劳动为本的立场，判断商人是否有罪主要以获利的动机为依据；到中世纪末期， 教会团体甚至不再满足于农耕养殖，积极开展贸易活动，并热衷于将剩余资金用于 借贷获利。这些变化体现了当时西欧() A.社会经济从封闭走向开放 B.宗教经济伦理的渐进调适 C.商业发展瓦解了教会权威 D.教会成为商业活动的主体 14.有学者指出：“在拉丁美洲，种族融合的程度远高于世界其他地区，形成了‘种族民 主’的神话，种族作为社会分层标准的观念却依然顽固存在。”这一观点旨在说明 ( A.殖民统治确立的种族秩序具有观念韧性B.拉美的种族融合消解了阶级对立 C.资本主义世界体系塑造了文化权力结构D.应正视殖民遗产造成的现实困境 15.20世纪初，美国多位生物学家和社会活动家发起了“优生学运动”。他们认为非盎格 鲁-撒克逊人尤其是东南欧移民与美国白人通婚，会导致白人血统纯洁性的丧失和盎 格鲁-撒克逊人命运的终结；大多数“疾病”，包括贫穷和犯罪等社会问题，都是由 基因决定的。这场运动( A.反映美国人口结构的变化 B.体现了资本主义的扩张需求 C.源于现代生物科学的发展 D.揭示了人类社会的进化规律 16.1998年，印度作家阿米德·乔杜里曾提及：英语创作是一种优势，这种优势在崇高 的层面意义上进一步变成了一种义务，无怪乎很多作家都加入了英语文学的创作队 伍之中，就连印地语老作家阿格耶叶生前也要把自己的作品翻译成英语，以引起西 方的注意。这一看法( A.反映了话语霸权的影响 B.显示了印度传统文化的消亡 C.迎合了经济全球化浪潮 D.体现了世界殖民体系的束缚 第Ⅱ卷（非选择题共52分） 17.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。(14分) 材料一 隋代始设分科取士之制，士人可自由投考，不待公卿举荐。唐代完善科举科目，常 设进士、明经诸科，考试层级逐步规范。朝廷完善三省六部建制，各司分掌政令草拟、 审核与执行，地方推行州县两级建制，派遣流官出任地方长官，定期实行考课、迁转回 避之制，不许官员久居本土任职。朝廷还完善了监察巡察机制，派员分道巡查地方吏治、 民情风俗与赋税征管事宜。 一摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》 材料二 隋唐王朝对周边部族采取羁縻安置之法，在边疆设置都护府、羁縻州县，保留部族 首领原有统领权力，依本地习俗治理部众。朝廷接纳突厥、回纥、吐蕃等部族子弟入长 安为官、入国学受教。对外遣使通好，接纳东亚、中亚诸国使节、留学生与商旅聚居两 京。中原农耕技艺、器物形制向外流播，异域物产、乐舞服饰亦渐入中原宫廷与民间社 会。 高二年级历史试卷第4页共6页 一摘编自王小甫《隋唐五代史：世界帝国开明开放》 材料三 隋唐官方组织整理校勘儒家经典，颁定五经定本，设立国子监弘奖经学教育。朝廷 组织编修前代史书，系统梳理历代典制、人物史事。官方收集整理南北诗文、音律典籍， 吸纳南北地域文化特质。佛教、道教典籍得到官方组织缮写、刊刻与典藏，三教思想并 行传播。各地士人著述兴盛，书院、官学并行育人，文脉世代接续延传。 —摘编自袁行霈《中华文明史》 (1)基于材料，你还可以从哪些角度叙述唐朝的盛世景象，并加以说明。(8分) (2)根据材料并结合所学知识，阐释隋唐国家治理所彰显的中华文明突出特性。(6分) 18.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一 欧洲中世纪时期，市民文学以揭露封建主和僧侣的愚蠢与贪婪，歌颂市民的机智和 勇敢乃至狡猾、奸诈为主要内容，艺术表现手段通常是嬉笑怒骂的讽刺。市民文学中最 典型的代表是以狐狸列那为主人公的一系列动物故事。在动物的故事中隐寓着人的生存 状态，形形色色的动物代表着社会各阶层及各种人的个性，表现出人自我意识的觉醒， 这在人文取向上与古希腊世俗人本意识相呼应。 —摘编自蒋承勇《论欧洲中世纪世俗文学的人文走向》 材料二 宋元时期的通俗小说来源于“说话”。说话技艺在宋时已经相当成熟，传播活动十分 活跃，在伴随着主人公命运的波澜起伏之中，善恶忠奸的评判标准已经深深地印入了他 们的心海。瓦舍里听来的故事，成为人们茶余饭后的谈资，更成为他们思想价值观念形 成的基石。现存话本小说中数量最多、成就最高的是以市井百姓的日常生活和爱情故事 为主的作品，这类题材作品所宣传的主体思想是忠孝仁义、婚恋道德观念，以及妇女的 守贞节烈行为。元代对于说话活动的禁令促使通俗小说书面传播得到飞速发展。元代的 通俗小说多由书坊刊刻，讲史和“小说”作品的表现尤为突出。 一摘编自郭志强《中国古代通俗小说传播研究》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，概括中世纪欧洲市民文学与宋元通俗小说的差异， 并分析这一差异产生的原因。(8分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，中世纪欧洲市民文学与宋元通俗小说产生的相同 影响。(4分) 19.阅读材料，完成下列要求。（14分) 材料一 契丹人、党项人、女真人正式建立政权之前，均有语言而无文字。与中原汉人长期 高二年级历史试卷第5页共6页 交往后，各族借鉴汉字创制了本民族文字。尽管如此，汉字和汉语仍是各政权官方和民 间的通用语言文字。辽朝的诏令奏议、对外国书等多用汉文书写：金朝境内各族沟通不 便时，也常以汉语作为共通语。宋代使臣许亢(kg)宗出使金朝时注意到，当地渤海、 高丽、吐浑、女真、契丹、回纥、党项等族人聚会时，“语言不能相通晓，则各为汉语以 证，方能辨之”。此外，辽、西夏、金各族还通过翻译和学习汉文典籍来教化百姓，契丹 文墓志中甚至直接援引汉文经典“积善之家，必有余庆”。汉语和汉字的广泛使用，促进 了各民族间的政治交往、文化融合与认同构建。 一摘编自《中华民族共同体概论》 材料二 新文化运动前后，钱玄同等学者认为中国传统文言与汉字是旧思想的载体，已趋于 僵化，因而倡导汉字拼音化改革。他们没有意识到，语言其实也是一种文化的记忆，倘 使缺失了千百年的记忆，诗意与哲思都会有所减轻。文明是绵延性的和发展的，不是断 崖式的决裂可以解之，他们的判断显得急躁和脱离语言的规律。文言的缺点，可以在白 话文里克服，而汉字的简化，可能伤害语义表达的内在逻辑。他们在文学大众化的思考 里，把文章与文字视为被动的存在，而忽略了罗马帝国灭亡后，拉丁语在欧洲各国逐渐 演变为不同的方言，当不同地区的发音发生变化时，书写形式也随之改变，最终导致不 同语言的形成。 摘编自孙郁《国语、汉字、国语文讨论的再思考》 (1)根据材料一并结合所学知识，说明辽宋夏金时期汉语和汉字对中华民族共同体形成 所起的作用。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，指出新文化运动中钱玄同等学者关于汉语和汉字改革 主张的局限性，并谈谈你从中得到的启示。(8分) 20.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 有学者认为：时间不仅是历史思维的尺度，也是探究历史现象的尺度。举凡文化结构的 动态发展、人类社会的历史变迁、重大事件的前因后果、历史人物的生活经历等都离不 开时间这个尺度，时间渗透在一切历史现象之中。不管自然时间如何具有统一性，历史 时间始终是多元的，具有多种尺度形式。 请结合材料和所学知识，以“时间尺度与历史探究”为主题，自拟论题，并展开论 述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述成文） 高二年级历史试卷第6页共6页 2025-2026学年度(下)期末调研 高二年级历史试卷 时间：75分钟 分数：100分 试卷说明：试卷共二部分:第一部分：选择题型（1－16题 48分） 第二部分：非选择题型（17－20 52分） 第Ⅰ卷(选择题　共48分) 1．考古发现，距今约7000—4800年的松花江流域左家山下层文化与辽西兴隆洼文化在陶器纹饰上存在明显共性；东辽河流域的盘山遗存、西山湾子遗存则展现出独特的地域文化面貌，同时与周边文化存在相似之处。据此可知，当时东北地区（　　） A．区域文化之间存在交流 B．已具备国家初始形态 C．原始农业得到初步发展 D．深受中原文化的影响 2．良渚文明的整个社会群体有一部分人从事稻作农业，另有一部分人从事其他方面的劳作和劳役。在良渚古城的周边发现了规模化的水稻田，中间有大型水田的基本构建，还有一些大型的复合犁和一个大型储粮窖。这表明良渚地区（　　） A．出现日益明显的阶级分化 B．原始农业发生了深刻变革 C．农业经济以种植水稻为主 D．形成较完善的水利灌溉网 3．西周青铜器史墙盘（图1），盘内腹底刻有284字铭文，系商代遗民微氏家族的史官“墙”所铸。铭文前半部分赞颂周王的功绩，后半部分记述微氏家族辅佐周王的经历。孔子曾评价微氏家族先祖微子为“仁”，即“微子去之（离开纣王，弃商出走），箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉”。材料可用于说明（　　） 图1 A．商周政权更迭的根源 B．西周礼制文化的内涵 C．青铜铸造技术的演变 D．早期仁政思想的成熟 4．表1是春秋战国时期诸子著作中关于农业生产的记载，从中可以推知当时（　　） 《韩非子·外储说左上》 耕者且深，耨者熟耘。 《荀子·富国》 今是土之生五谷也，人善治之，则一岁而再获。 《商君书垦令》 耕垦力田，疾耕则家富。 《管子·小匡》 及寒，击槁（枯草）除田，以待时乃耕，深耕、均种、疾（碎土）。 表1 A．铁犁牛耕已经普及 B．物种交流推动农业进步 C．井田制度走向瓦解 D．精耕细作农业模式出现 5．2025年，考古学界确认了甘肃尕日塘秦刻石为秦代实物史料。据国家文物局发布，此刻石全文共37字，文字风格为秦篆，保存较完整的文字信息为：“皇帝/使五/大夫臣口/將方口/采樂口/喻翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳口/前口可/？百五十/里”。官方解读其内容为：秦始皇派五大夫去昆仑采药，乘坐己卯日的车到这里，计算来程约“二百五十”里。根据材料，下列关于尕日塘秦刻石表述合理的是（　　） A．证明了《史记》中所有关于秦始皇的记载都准确无误 B．为文献记载的秦始皇求仙活动提供了一定的实物证据 C．表明秦朝对该地区已经实行有效管辖 D．确认了昆仑山的具体地理位置就在今天的青海省 6．西汉昭帝时召开盐铁会议，贤良文学抨击桑弘羊“与商贾争利”；而东汉初，框谭上书称“夫理国之道，举本业而抑末利”，但豪强地主“多规良田，役使贫民”。两汉经济政策屡有反复，其根本制约因素是（　　） A．儒家理想与现实矛盾 B．土地兼并难以遏制 C．重农抑商政策不彻底 D．权力对资源的支配惯性 7．汉惠帝时“举民孝弟力田者复其身”；文帝时“以户率置三老、孝悌、力田常员，令各率其意以道（导）民焉”；武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”。这表明了汉初至武帝时（　　） A．与重农抑商适应的管理制度 B．郡国并行下的地方治理模式 C．与小农经济结合的治理理念 D．儒家思想主导下的统治策略 8．表2所示是不同史籍中有关江南经济状况的记载，根据材料信息可知（　　） 记载 出处 东晋永和年间，吴郡“土广人稀，公田多荒，流民亡散，岁常苦饥，农功不兴” 【南朝宋】范晔《后汉书·郡国志》注引《吴郡记》 东晋永和年间，“会稽、吴兴诸郡，流民归业，豪强率佃客垦荒，稻粟盈畴，岁得常稔” 【北魏】崔鸿《十六国春秋》 东晋永和中，“丹徒、晋陵一带，因北来流民聚居，劝课农桑，虽地狭人稠，然亩收数斛，颇足供给” 【南朝梁】沈约《宋书·州郡志》 表2 A．流民得到了妥善的安置 B．东晋社会动荡人口锐减 C．北朝史学家的记载有误 D．江南地区经济发展不均 9．中晚唐起，科考及第的举人都要拜谒致谢主考官，尊其为座主，自称门生，形成亲密关系。宋太祖规定，及第士子必须通过殿试由皇帝审核排名方可授予官职，经皇帝亲设的“琼林宴”谢天子恩，成为“天子门生”。从座主门生到天子门生的变化反映了（　　） A．门第观念逐渐淡化 B．士人地位得到提高 C．权力分配发生变化 D．选拔方式日益严谨 10．有学者指出，安史之乱前卢龙、范阳二节度使麾下将领已全是番将，乱后河北诸镇仍举安禄山、史思明为二圣，当地居民甚至不知孔子为何人。该学者认为安史之乱的性质“非强藩反叛中央，乃是胡化地区对汉人中央政府的反扑。”这一观点意在强调（　　） A．文化认同差异是叛乱的核心因素 B．唐代边疆民族政策存在根本缺陷 C．藩镇割据局面形成的历史必然性 D．民族矛盾是唐朝由盛转衰的根源 11．南宋绍兴十一年（1141）宋金和议后，张栻撰《衡州石鼓山诸葛忠武侯祠记》，认为诸葛忠武侯“立国于蜀，明讨贼之义，不以强弱利害二其心，盖凛凛乎三代之佐也……虽不幸功业未究，中道而殒，然其扶皇极，正人心，挽回先王仁义之风，垂之万世，与日月同其光明可也”。当时，部分士人主张“蜀汉正统论”（　　） A．承认了宋金均为正统的现实 B．旨在延续传统的道德观 C．表达了收复幽云地区的决心 D．回应了宋朝赓续的问题 12．表3是关于政府消费品与政府劳务获得方式的相关统计（中国古代部分朝代），其中宋代是（　　） 朝代 政府消费品获得方式 政府劳务获得方式 实物税与土贡 官营生产 役户供应 购买 平民服役 雇佣 甲 ● ● × ○ ● ○ 乙 ● ● ○ ○ ● ○ 丙 ○ ○ × ● ○ ● 丁 ● ● ● × ● × 表3 ●表示“基本使用”，○表示“作为补充”，×；表示“基本不用” A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 13．中世纪早期的基督教严令禁止商业行为的发生；到了12、13世纪教会也不再坚持以劳动为本的立场，判断商人是否有罪主要以获利的动机为依据；到中世纪末期，教会团体甚至不再满足于农耕养殖，积极开展贸易活动，并热衷于将剩余资金用于借贷获利。这些变化体现了当时西欧（   ） A．社会经济从封闭走向开放 B．宗教经济伦理的渐进调适 C．商业发展瓦解了教会权威 D．教会成为商业活动的主体 14．有学者指出：“在拉丁美洲，种族融合的程度远高于世界其他地区，形成了‘种族民主’的神话，种族作为社会分层标准的观念却依然顽固存在。”这一观点旨在说明（   ） A．殖民统治确立的种族秩序具有观念韧性 B．拉美的种族融合消解了阶级对立 C．资本主义世界体系塑造了文化权力结构 D．应正视殖民遗产造成的现实困境 15．20世纪初，美国多位生物学家和社会活动家发起了“优生学运动”。他们认为非盎格鲁-撒克逊人尤其是东南欧移民与美国白人通婚，会导致白人血统纯洁性的丧失和盎格鲁-撒克逊人命运的终结；大多数“疾病”，包括贫穷和犯罪等社会问题，都是由基因决定的。这场运动（   ） A．反映美国人口结构的变化 B．体现了资本主义的扩张需求 C．源于现代生物科学的发展 D．揭示了人类社会的进化规律 16．1998年，印度作家阿米德·乔杜里曾提及：英语创作是一种优势，这种优势在崇高的层面意义上进一步变成了一种义务，无怪乎很多作家都加入了英语文学的创作队伍之中，就连印地语老作家阿格耶叶生前也要把自己的作品翻译成英语，以引起西方的注意。这一看法（   ） A．反映了话语霸权的影响 B．显示了印度传统文化的消亡 C．迎合了经济全球化浪潮 D．体现了世界殖民体系的束缚 第Ⅱ卷(非选择题　共52分) 17．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分） 材料一 隋代始设分科取士之制，士人可自由投考，不待公卿举荐。唐代完善科举科目，常设进士、明经诸科，考试层级逐步规范。朝廷完善三省六部建制，各司分掌政令草拟、审核与执行，地方推行州县两级建制，派遣流官出任地方长官，定期实行考课、迁转回避之制，不许官员久居本土任职。朝廷还完善了监察巡察机制，派员分道巡查地方吏治、民情风俗与赋税征管事宜。 ——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》 材料二 隋唐王朝对周边部族采取羁縻安置之法，在边疆设置都护府、羁縻州县，保留部族首领原有统领权力，依本地习俗治理部众。朝廷接纳突厥、回纥、吐蕃等部族子弟入长安为官、入国学受教。对外遣使通好，接纳东亚、中亚诸国使节、留学生与商旅聚居两京。中原农耕技艺、器物形制向外流播，异域物产、乐舞服饰亦渐入中原宫廷与民间社会。 ——摘编自王小甫《隋唐五代史：世界帝国开明开放》 材料三 隋唐官方组织整理校勘儒家经典，颁定五经定本，设立国子监弘奖经学教育。朝廷组织编修前代史书，系统梳理历代典制、人物史事。官方收集整理南北诗文、音律典籍，吸纳南北地域文化特质。佛教、道教典籍得到官方组织缮写、刊刻与典藏，三教思想并行传播。各地士人著述兴盛，书院、官学并行育人，文脉世代接续延传。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》 （1） 基于材料，你还可以从哪些角度叙述唐朝的盛世景象，并加以说明。（8分） （2） 根据材料并结合所学知识，阐释隋唐国家治理所彰显的中华文明突出特性。（6分） 18．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 欧洲中世纪时期，市民文学以揭露封建主和僧侣的愚蠢与贪婪，歌颂市民的机智和勇敢乃至狡猾、奸诈为主要内容，艺术表现手段通常是嬉笑怒骂的讽刺。市民文学中最典型的代表是以狐狸列那为主人公的一系列动物故事。在动物的故事中隐寓着人的生存状态，形形色色的动物代表着社会各阶层及各种人的个性，表现出人自我意识的觉醒，这在人文取向上与古希腊世俗人本意识相呼应。 ——摘编自蒋承勇《论欧洲中世纪世俗文学的人文走向》 材料二 宋元时期的通俗小说来源于“说话”。说话技艺在宋时已经相当成熟，传播活动十分活跃，在伴随着主人公命运的波澜起伏之中，善恶忠奸的评判标准已经深深地印入了他们的心海。瓦舍里听来的故事，成为人们茶余饭后的谈资，更成为他们思想价值观念形成的基石。现存话本小说中数量最多、成就最高的是以市井百姓的日常生活和爱情故事为主的作品，这类题材作品所宣传的主体思想是忠孝仁义、婚恋道德观念，以及妇女的守贞节烈行为。元代对于说话活动的禁令促使通俗小说书面传播得到飞速发展。元代的通俗小说多由书坊刊刻，讲史和“小说”作品的表现尤为突出。 ——摘编自郭志强《中国古代通俗小说传播研究》 （1） 根据材料一、二并结合所学知识，概括中世纪欧洲市民文学与宋元通俗小说的差异，并分析这一差异产生的原因。（8分） （2） 根据材料一、二并结合所学知识，中世纪欧洲市民文学与宋元通俗小说产生的相同影响。（4分） 19．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 契丹人、党项人、女真人正式建立政权之前，均有语言而无文字。与中原汉人长期交往后，各族借鉴汉字创制了本民族文字。尽管如此，汉字和汉语仍是各政权官方和民间的通用语言文字。辽朝的诏令奏议、对外国书等多用汉文书写；金朝境内各族沟通不便时，也常以汉语作为共通语。宋代使臣许亢（kàng）宗出使金朝时注意到，当地渤海、高丽、吐浑、女真、契丹、回纥、党项等族人聚会时，“语言不能相通晓，则各为汉语以证，方能辨之”。此外，辽、西夏、金各族还通过翻译和学习汉文典籍来教化百姓，契丹文墓志中甚至直接援引汉文经典“积善之家，必有余庆”。汉语和汉字的广泛使用，促进了各民族间的政治交往、文化融合与认同构建。 ——摘编自《中华民族共同体概论》 材料二 新文化运动前后，钱玄同等学者认为中国传统文言与汉字是旧思想的载体，已趋于僵化，因而倡导汉字拼音化改革。他们没有意识到，语言其实也是一种文化的记忆，倘使缺失了千百年的记忆，诗意与哲思都会有所减轻。文明是绵延性的和发展的，不是断崖式的决裂可以解之，他们的判断显得急躁和脱离语言的规律。文言的缺点，可以在白话文里克服，而汉字的简化，可能伤害语义表达的内在逻辑。他们在文学大众化的思考里，把文章与文字视为被动的存在，而忽略了罗马帝国灭亡后，拉丁语在欧洲各国逐渐演变为不同的方言，当不同地区的发音发生变化时，书写形式也随之改变，最终导致不同语言的形成。 ——摘编自孙郁《国语、汉字、国语文讨论的再思考》 （1） 根据材料一并结合所学知识，说明辽宋夏金时期汉语和汉字对中华民族共同体形成所起的作用。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出新文化运动中钱玄同等学者关于汉语和汉字改革主张的局限性，并谈谈你从中得到的启示。（8分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 有学者认为：时间不仅是历史思维的尺度，也是探究历史现象的尺度。举凡文化结构的动态发展、人类社会的历史变迁、重大事件的前因后果、历史人物的生活经历等都离不开时间这个尺度，时间渗透在一切历史现象之中。不管自然时间如何具有统一性，历史时间始终是多元的，具有多种尺度形式。 请结合材料和所学知识，以“时间尺度与历史探究”为主题，自拟论题，并展开论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述成文） 高二年级历史试卷　第 1 页 共 3 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 期末考试 高二年级历史试卷 答案 考试时间：75分钟 考试分数：100分 第Ⅰ卷(选择题　共60分) 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A B B D B D C D C A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D C B A A A 第Ⅱ卷(非选择题　共40分) 17.（14分） （1）经济繁荣方面：唐朝推广曲辕犁、筒车，提升农耕效率；丝织业、陶瓷业技艺精湛，蜀锦、唐三彩闻名；长安、洛阳为国际性大都市，市坊制度松弛，柜坊、飞钱便利商业，广州设市舶司管理外贸，中外经济交流频繁。（每点2分，共4分，任答两点即可） 社会生活方面：唐朝社会风气开放，妇女可参与社交娱乐；服饰受胡风影响样式多样，胡食流行；打马球、踏青等娱乐活动丰富，春节、元宵节等节日庆祝盛大。（每点2分，共4分，任答两点即可） 其他角度言之有理即可 （2）特性： 连续性：官方整理儒家经典、编修前代史书，官学与书院接续育人，传承中华文脉，体现了中华文明代代相传的连续性； 创新性：开创并完善科举制，打破门阀垄断；完善三省六部制，提升行政效率，彰显了制度创新的特性； 统一性：通过州县制、流官制、监察机制强化中央集权，统一儒家经典文本，维护政治与文化统一； 包容性：对边疆部族实行羁縻政策，接纳各族子弟入朝受教；在对外交往中吸收异域文化，三教并行传播，展现兼收并蓄的包容特质； 和平性：以羁縻方式治理边疆，遣使通好促进中外交流，以和平方式推动文化传播，体现崇尚和平的特性。（每个特性2分，共6分，任答三个即可） 18.（12分） （1）差异：内容上，欧洲市民文学主要揭露封建主和僧侣，歌颂市民；宋元通俗小说多宣传忠孝仁义、婚恋道德观念。（2分）人文取向，欧洲市民文学体现自我意识觉醒，与古希腊世俗人本意识相呼应；宋元通俗小说强调封建伦理道德。（2分） 原因：欧洲中世纪，封建制度下市民阶层兴起，对封建统治不满；古希腊文化有一定影响。（2分）宋元时期，理学影响广泛，封建统治强化，且城市经济发展，市民阶层壮大。（2分） （2）相同影响：都适应了市民阶层的文化需求；都对后世文学发展产生一定影响。（4分） 19.（14分） （1）作用：影响契丹、党项、女真等族文字创制，有利于各族文化传承；减少交流障碍，促进民族交融；推动汉文典籍与中原制度的传播，增强文化认同与归属感；为多民族国家语言文化统一奠定基础。（每点2分，任答3点得6分） （2）局限性：忽视了汉语、汉字的文化延续性与历史价值，易造成文明断裂；忽视了语言表达的内在逻辑，削弱美学价值；过于激进，试图割裂传统，忽视了语言和文字自身发展的规律；字母文字不利于中华民族共同体的发展。（每点2分，任答3点得6分） 启示：语言改革应尊重历史与文化传统，兼顾时代需求与文化传承，避免简单否定与断裂式变革。（2分） 20.（12分） 【答案】 论题：时间尺度是探究历史现象的关键维度。（2分） 论述：时间的多元尺度为历史探究提供了清晰的脉络与视角。从宏观的朝代兴衰周期看，以“朝代”为时间尺度，可梳理中国古代史的演变：夏商周三代传承，秦汉确立大一统格局，隋唐走向繁荣，宋元明清在继承与创新中发展，时间尺度帮助我们把握不同王朝的政治、经济、文化特征及更替规律。从社会转型阶段看，以“世纪”或“百年”为时间尺度，能分析春秋战国时期的历史变革：这一时期（公元前8世纪—公元前3世纪），铁犁牛耕推动农业发展，井田制瓦解、封建土地制度确立，诸侯争霸兼并战争频繁，百家争鸣思想活跃，时间尺度让我们清晰看到社会从奴隶社会向封建社会转型的复杂进程。从微观的历史事件节点看，以“年”“月”甚至“日”为时间尺度，可探究重大事件的因果：如1919年五四运动的爆发，以时间为线索，能分析其背景（巴黎和会外交失败，此前中国民族工业短暂春天、新文化运动思想解放为铺垫）、经过（5月4日起北京学生游行，后上海工人罢工响应）、影响（无产阶级登上历史舞台，新民主主义革命开端），时间尺度使事件的前因后果更具逻辑。此外，历史人物的生活经历也依赖时间尺度：如苏轼的一生，以时间为轴，可展现其从少年科举得意，到中年乌台诗案被贬，再到晚年流放海南却仍乐观创作的过程，时间尺度帮助我们理解其人生起伏与文学创作风格的演变。（8分） 结论：综上，时间尺度贯穿历史现象的方方面面，无论是宏观的朝代演进、社会转型，还是微观的事件因果、人物经历，都需要以时间为尺度展开探究，它是历史思维的核心工具，让历史现象的内在逻辑与发展脉络得以清晰呈现。（2分） 示例一： 论题：长时段视角揭示历史发展的深层结构。 论证要点：引入布罗代尔“长时段”理论，强调地理结构、社会结构、经济结构的缓慢变化。 例证1：从长时段看中华文明，地理环境的连续性决定了文明的延续性（对比古埃及、古巴比伦的断裂）。 例证2：从长时段看中国经济，小农经济从战国至清末的延续与缓慢演变。 结论：长时段视角有助于超越事件史的表象，把握历史发展的深层趋势。 示例二： 论题：多元时间尺度下的历史解释差异。 论证要点：同一历史现象在不同时间尺度下呈现不同面貌。 例证：辛亥革命。短时段看是政权更迭的突发事件；中时段看是清末新政失败的必然结果；长时段看是中国从帝制向共和转型的漫长过程的一环。 结论：多元时间尺度丰富了历史认识的维度，避免了单一视角的局限。 示例三： 论题：历史分期的相对性与历史时间的建构性。 论证要点：历史分期（古代/近代/现代）是后人建构的时间框架，而非自然事实。 例证1：中国“近代史”开端（1840年/明清之际/宋代）的不同界定反映不同史学观念。 例证2：世界史的“中世纪”概念从贬义到中性再到“中世纪盛期”的认知变化。 结论：时间尺度是历史认识的工具，其选择反映了史家的价值立场与问题意识。 其他角度言之有理即可 学科网（北京）股份有限公司 $期末考试 高二年级历史试卷答案 考试时间：75分钟 考试分数：100分 第I卷（选择题 共60分) 题号 1 2 3 4 5 6 1 8 9 10 答案 A B B D B D C D C A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 D C B A A A 第Ⅱ卷（非选择题 共40分) 17.(14分) (1)经济繁荣方面：唐朝推广曲辕犁、筒车，提升农耕效率；丝织业、陶瓷业技艺精湛， 蜀锦、唐三彩闻名：长安、洛阳为国际性大都市，市坊制度松弛，柜坊、飞钱便利 商业，广州设市舶司管理外贸，中外经济交流频繁。（每点2分，共4分，任答两 点即可) 社会生活方面：唐朝社会风气开放，妇女可参与社交娱乐；服饰受胡风影响样式多 样，胡食流行；打马球、踏青等娱乐活动丰富，春节、元宵节等节日庆祝盛大。（每 点2分，共4分，任答两点即可) 其他角度言之有理即可 (2)特性： 连续性：官方整理儒家经典、编修前代史书，官学与书院接续育人，传承中华文脉， 体现了中华文明代代相传的连续性： 创新性：开创并完善科举制，打破门阀垄断；完善三省六部制，提升行政效率，彰 显了制度创新的特性； 统一性：通过州县制、流官制、监察机制强化中央集权，统一儒家经典文本，维护 政治与文化统一； 包容性：对边疆部族实行羁縻政策，接纳各族子弟入朝受教；在对外交往中吸收异 域文化，三教并行传播，展现兼收并蓄的包容特质； 和平性：以羁縻方式治理边疆，遣使通好促进中外交流，以和平方式推动文化传播， 体现崇尚和平的特性。（每个特性2分，共6分，任答三个即可） 18.(12分) (1)差异：内容上，欧洲市民文学主要揭露封建主和僧侣，歌颂市民；宋元通俗小说多 宜传忠孝仁义、婚恋道德观念。(2分)人文取向，欧洲市民文学体现自我意 识觉醒，与古希腊世俗人本意识相呼应：宋元通俗小说强调封建伦理道德。 (2分) 原因：欧洲中世纪，封建制度下市民阶层兴起，对封建统治不满；古希腊文化有一 定影响。(2分)宋元时期，理学影响广泛，封建统治强化，且城市经济发展， 市民阶层壮大。(2分) (2)相同影响：都适应了市民阶层的文化需求；都对后世文学发展产生一定影响。(4 分) 19.(14分) (1)作用：影响契丹、党项、女真等族文字创制，有利于各族文化传承；减少交流障碍， 促进民族交融：推动汉文典籍与中原制度的传播，增强文化认同与归属感； 为多民族国家语言文化统一奠定基础。（每点2分，任答3点得6分） (2)局限性：忽视了汉语、汉字的文化延续性与历史价值，易造成文明断裂；忽视了语 言表达的内在逻辑，削弱美学价值；过于激进，试图割裂传统，忽视了语 言和文字自身发展的规律：字母文字不利于中华民族共同体的发展。（每 点2分，任答3点得6分) 启示：语言改革应尊重历史与文化传统，兼顾时代需求与文化传承，避免简单否定 与断裂式变革。（2分) 20.(12分) 【答案】 论题：时间尺度是探究历史现象的关键维度。(2分) 论述：时间的多元尺度为历史探究提供了清晰的脉络与视角。从宏观的朝代兴衰周 期看，以“朝代”为时间尺度，可梳理中国古代史的演变：夏商周三代传承，秦汉确立 大一统格局，隋唐走向繁荣，宋元明清在继承与创新中发展，时间尺度帮助我们把握不 同王朝的政治、经济、文化特征及更替规律。从社会转型阶段看，以“世纪”或“百年” 为时间尺度，能分析春秋战国时期的历史变革：这一时期（公元前8世纪一公元前3世 纪)，铁犁牛耕推动农业发展，井田制瓦解、封建土地制度确立，诸侯争霸兼并战争频繁， 百家争鸣思想活跃，时间尺度让我们清晰看到社会从奴隶社会向封建社会转型的复杂进 程。从微观的历史事件节点看，以“年”“月”甚至“日”为时间尺度，可探究重大事件 的因果：如1919年五四运动的爆发，以时间为线索，能分析其背景（巴黎和会外交失败， 此前中国民族工业短暂春天、新文化运动思想解放为铺垫)、经过(5月4日起北京学生 游行，后上海工人罢工响应)、影响（无产阶级登上历史舞台，新民主主义革命开端）， 时间尺度使事件的前因后果更具逻辑。此外，历史人物的生活经历也依赖时间尺度：如 苏轼的一生，以时间为轴，可展现其从少年科举得意，到中年乌台诗案被贬，再到晚年 流放海南却仍乐观创作的过程，时间尺度帮助我们理解其人生起伏与文学创作风格的演 变。(8分) 结论：综上，时间尺度贯穿历史现象的方方面面，无论是宏观的朝代演进、社会转 型，还是微观的事件因果、人物经历，都需要以时间为尺度展开探究，它是历史思维的 核心工具，让历史现象的内在逻辑与发展脉络得以清晰呈现。(2分) 示例一： 论题：长时段视角揭示历史发展的深层结构。 论证要点：引入布罗代尔“长时段”理论，强调地理结构、社会结构、经济结构的 缓慢变化。 例证1：从长时段看中华文明，地理环境的连续性决定了文明的延续性（对比古埃及、 古巴比伦的断裂)。 例证2：从长时段看中国经济，小农经济从战国至清末的延续与缓慢演变。 结论：长时段视角有助于超越事件史的表象，把握历史发展的深层趋势。 示例二： 论题：多元时间尺度下的历史解释差异。 论证要点：同一历史现象在不同时间尺度下呈现不同面貌。 例证：辛亥革命。短时段看是政权更迭的突发事件；中时段看是清末新政失败的必 然结果；长时段看是中国从帝制向共和转型的漫长过程的一环。 结论：多元时间尺度丰富了历史认识的维度，避免了单一视角的局限。 示例三： 论题：历史分期的相对性与历史时间的建构性。 论证要点：历史分期（古代/近代/现代）是后人建构的时间框架，而非自然事实。 例证1：中国“近代史”开端(1840年明清之际/宋代)的不同界定反映不同史学观 念。 例证2：世界史的“中世纪”概念从贬义到中性再到“中世纪盛期”的认知变化。 结论：时间尺度是历史认识的工具，其选择反映了史家的价值立场与问题意识。 其他角度言之有理即可