内容正文:
马鞍山市第二中学2016—2017学年度第一学期期中素质测试
高二历史试题
第Ⅰ卷
本卷共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”下列与此主张同属于 一个思想流派的是
A.“心外无物,心外无理” B.“不期修古,不法常可”
C.“人之性恶,其善者伪也” D.“民之难治,以其上之有为,是以难治。”
2.“今王公大人……逮至其国家之乱,社稷之危,则不知使能以治之。亲戚则使之,无故富贵、面目佼 好则使之……国家之乱,既可得而知已。”为解决这一问题,墨子主张
A.“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。”
B.“虽天亦不辩贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。”
C.“以兼相爱、交相利之法易之。”
D.“君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。”
3.费孝通先生曾有“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的名言。这句话反映出中国古代哲学的思想是
A. “和而不同” B. “克己复礼”
C. “仁者爱人” D. “周而不比”
4.《史记》中记载:“至今上即位,博开艺能之路,悉延百端之学,通一伎之士咸得自效,绝伦超奇者为右,无所阿私,数年之间,太卜大集。”由此可见当时采取的文化政策是
A.外儒内法 B.罢黜百家,独尊儒术
C.尊儒也博采众家 D.思想自由、兼容并包
5.董仲舒说:“《春秋》之道,大得之则以王,小得之则以霸。霸王之道,皆本于仁。仁,天心。故次以天心。爱人之大者,莫大于思患而豫防之。”该主张
A.解释了“仁”的本质意义 B.阐释了“仁”的思想内涵
C.以神话“仁”为施政目标 D.对君主暴政具有约束作用
6.据班固《汉书•食货志》记载:“元帝即位,天下大水……民多饿死,琅邪郡人相食。在位诸儒多言盐、铁官及北假田官、常平仓可罢,毋与民争利。上从其议,皆罢之。”元帝的做法
A.反映了“工商皆本”的思想 B.体现了中央决策民主化趋势
C.说明重农抑商政策的