精品解析：黑龙江大庆铁人中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

大庆铁人中学2024级高二年级下学期期末考试 历史学科 2026.07 注意事项： 1．答题前，考生先将自己的姓名、班级、考场号/座位号填写在答题卡上，如有条形码，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。 2．选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案的标号；非选择题答案使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。 3．请按照题号在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．保持卷面及答题卡清洁，不折叠，不破损，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、选择题：本题共36小题，共72分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 据考古发现，良渚文明的墓葬中出土了大量玉器，如玉琮、玉璧等。其玉器形制、纹饰与《周礼》等后世文献中记载的“以玉作六器，以礼天地四方”等规范高度相似。这体现出（ ） A. 长江流域文明水平高于中原地区 B. 中华文明具有连续性特征 C. 良渚社会已进入奴隶制国家形态 D. 良渚时期已形成礼乐制度 2. 《史记》载：黄帝“东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”；舜巡狩四方，确立“五岁一巡狩”制度；禹即位后“东巡狩，至于会稽而崩”。这反映了（ ） A. 早期国家重视对中央权威的构建 B. 万邦时代社会阶层分化比较明显 C. 禅让制逐渐被王位世袭制所取代 D. 部落联盟版图凭借巡狩不断拓展 3. 商人信仰的对象多源于大自然，例如河神、山神、石神、树神等。据《礼记·表记》记载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。这说明了商朝（ ） A. 自然崇拜的兴盛 B. 事鬼敬神的肇始 C. 多重权力的结合 D. 礼制秩序的规范 4. 自周代以来，古人对马匹的驯化与利用不断深入，马逐渐与礼制深度融合，成为王权与等级地位的象征。下列选项中，最能佐证这一观点的是（ ） A. B. C. D. 5. 《命训》载：“文王率惟乃圣……昭事上帝，天乃大命文王”，强调文王因“事上帝”获天命；大克鼎铭文记：武王“克大邑商……自兹乂民”，突出武王“克商治民”后获天认可。这一变化反映出周初治国理念（ ） A. 完全服务官僚政治 B. 民本色彩逐渐增强 C. 注重加强中央集权 D. 强调地缘政治因素 6. “早在先秦时期，我国就逐渐形成了以炎黄华夏为凝聚核心、‘五方之民’共天下的交融格局”。《史记》中，“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定”“王年少，太后中国人也”；《史记》里将黄帝作为诸多民族的共同祖先。这反映出（ ） A. 同源共祖观念的发展 B. 多元一体格局的出现 C. 儒家礼制文化的扩展 D. 中央集权的加强 7. 管仲“作内政而寓军令”，即“制国以为二十一乡：工商之乡六，士乡十五”，士乡皆服兵役。战国时期，齐国男子若无特殊原因都得从军，当时还出现了齐技击（步兵部队），其是“干赏蹈利之兵也，佣徒鬻卖之道也”。这一变化（ ） A. 动摇了宗法分封制的根基 B. 助推君主集权体制的发展 C. 顺应社会转型时期的需求 D. 缩小社会阶层流动的空间 8. 《礼记》中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。”这体现的主要思想内涵是（ ） A. 天人合一 B. 和而不同 C. 仁政学说 D. 以人为本 9. 先秦时期，某学派主张：“譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之、贵之、数之、誉之，然后国之善射御之士，将可得而众也。况又有贤良之士，厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎！……是故古者圣王之为政也，言曰：‘不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。’”该学派是（ ） A. 法家 B. 儒家 C. 墨家 D. 道家 10. 先秦时期人们取名一般不用动植物的名称。但是，从湘西出土的《里耶秦简》中，发现以豕、狐、狼、狗、象、苇、麦、柏等作为人名的达20多种。这一现象折射出秦代（ ） A. 原始图腾文化较为浓厚 B. 自然生态环境较前代更优越 C. 百姓文化水平十分低下 D. 命名习俗深受农耕经济影响 11. 四川彭县出土的汉画像石《荷塘渔猎》中，渔人驾舟撒网、弯弓射鱼，岸边猎人围猎鹿、兔等动物，鹰犬协同配合，画面充满动感。这类图像既反映了汉代民众的生产生活方式，也暗含“渔猎得禽，吉庆有余”的吉祥寓意。据此可知，汉代（ ） ①渔猎仍为重要生产部门 ②民众的生活富裕安逸 ③艺术创作源于社会生活 ④农牧业生产门类齐全 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 12. 悬泉置是汉代敦煌郡的一处邮传机构，其遗址出土的《悬泉汉简》中留存了一些马匹的记录，包括马名、性别、年龄、体貌特征、伤病死亡等信息。由此可知当时（ ） A. 文书制度严密 B. 边境贸易活跃 C. 汉匈战争频繁 D. 自然条件恶劣 13. 汉初法律相对省简、稳定。汉武帝时，命张汤等制定了《越宫律》《朝律》；司法领域董仲舒倡导“春秋决狱”，以《春秋》等儒家经典的经义、道德观念来分析案件、定罪量刑。此变化（ ） A. 反映了治国思想的重大调整 B. 旨在加强中央集权 C. 体现了汉初外儒内法的特征 D. 深受引经注律影响 14. 史书记载：“御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。”为侍御史之长，负有监察百官的职责。始皇二十六年（公元前221年），群臣议帝号时，御史大夫（冯）劫有参议，秦二世时，御史大夫德参议刻石颂德之事。由此可见，秦朝御史大夫（ ） A. 对君权具有制约作用 B. 专职负责监察政务 C. 制衡丞相的行政权力 D. 职权范围较为宽泛 15. 西汉成帝以前，少有为父母服丧三年者。但进入东汉后，行三年丧逐渐普遍化，甚至有服丧六年、二十余年者。又有为长官、举主、恩师守丧者，为同僚、同窗千里奔丧者。让爵让财者，亦多不胜举。这一变化（ ） A. 反映儒学正统地位开始确立 B. 深受当时选官制度影响 C. 说明东汉官僚之间结党营私 D. 体现忠孝等观念制度化 16. 世人对刘贺的认知，多来自《汉书》的记载。班固以“荒淫迷惑，失帝王礼仪，乱汉制度”定其品行，霍光亦以此将废立之举塑造为匡扶社稷的正义行为。海昏侯墓考古发掘出成套的编钟、编磬、琴瑟等礼乐重器，文房四宝、六博棋盘、医用毫针、蒸馏器具等日用文玩，勾勒出刘贺精通礼乐、喜好读书、注重养生的另一面。这说明了（ ） A. 文献记载受作者立场影响，考古发现更能反映历史的真相 B. 不同来源的史料相互印证，有助于丰富对历史人物的认识 C. 考古发现的价值在于印证文献记载，不能否定历史定论 D. 对历史人物的评价应以前人成说为准，新发现只是补充 17. 据史书记载：“刺史班宣，周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事，非条所问即不省。”“其间第一条，察豪宗强右；下五条，皆察二千石。”这表明（ ） A. 刺史制度旨在加强中央对地方的统治 B. 监察区“州”已成为一级行政机构 C. 汉朝继承并发展了秦朝官员考核办法 D. 诸侯王对中央政权的威胁基本解除 18. 西晋初年，曾经是汉族人聚居区的关陇地区出现“西北诸郡，皆为戎居”“关中之人百余万口，率其少多，戎狄居半”的局面。到西晋末年，关中及其以西地区的少数民族人口已经数倍于汉族人口。这一局面的形成（ ） ①得益于丝绸之路开通②推动了民族交融③增加了关中人口压力④埋下了战乱隐患 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 19. 485年十月，北魏冯太后颁布均田诏令。486年初，内秘书令李冲上疏，首倡实行租调制和检查户口、征派赋役的三长制，但多数人主张徐徐图之。冯太后二月下诏，要求迅速推行三长制和租调制，这样做主要是为了（ ） A. 配套均田制实施 B. 加强中央集权 C. 树立个人的权威 D. 推行汉化政策 20. 北魏孝文帝在位期间，“下诏均给天下民田”，受田农民承担定额租调，“立党、里、邻三长，定民户籍”。孝文帝还曾“行幸鲁城，亲祠孔子庙”。上述材料可以印证北魏在这一时期（ ） ①采取以职业定户籍的做法 ②征税主要标准由人丁转为财产 ③借鉴汉族政权的统治经验 ④通过制度建设来强化基层治理 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 21. 下表魏晋南北朝时期岭南地方行政区划数量变化 政区朝代 吴 晋 宋 齐 梁 陈 州 1 1 2 2 20 19 郡 6 19 30 40 54 60 据图表可知，当时岭南（ ） A. 监察区划分精细化 B. 社会经济地位提升 C. 边防危机逐渐凸显 D. 分裂割据趋向增强 22. 下表反映了两晋、南朝时期尚书吏部郎任职人员的出身情况。这可说明（ ） 时期 人数 士族 寒族 西晋 10 10 0 东晋 23 22 1 刘宋 24 24 0 萧齐 19 18 1 萧梁 20 19 1 陈 1 1 0 A. 门阀政治开始走向衰落 B. 九品中正制全面推行 C. 社会阶层流动严重受阻 D. 国家的选官权力下移 23. 曹魏建立后，郡国举荐官员难以为继。陈群制九品官人法，州置“大中正”，郡置“小中正”，以德才兼备的“诸府公卿及台省(尚书台/省)郎吏”兼任，因而在《晋书》与这一时期相关的职官志中没有“中正”之官的记录。《晋书》的这种情况侧面反映了（ ） A. 九品中正制有名无实 B. 中央集权得到了强化 C. 才德是选官主要依据 D. 地方监察权力的异化 24. 战国至秦代，尚武习战之风盛行，“民间战而相贺”；两汉时期，文风渐盛，但士人并不轻视武事且多文武兼通；南北朝时期，轻武之风在士族中隐约形成，有些武人子弟甚至“讳称将门”。这一变化的原因是（ ） A. 奢靡之风日盛 B. 选官制度调整 C. 社会趋于稳定 D. 民族交融加深 25. 隋时，关中漕运阻艰，仓储空竭，屡致饥馑；河洛虽据中枢，然旧渠壅塞，转输之力不逮；燕蓟戍重，军资靡费，府库日虚；江南积粟丰盈，然漕路不通，财赋困于地方。据此可推知，隋朝（ ） A. 交通条件制约区域经济联系 B. 财政困境倒逼运河工程建设 C. 南北方经济互补性逐步增强 D. 军事战略需求成为迁都主因 26. 下为隋代漕仓分布核心区域及主要功能简表。据此表内容可推知，隋朝漕仓分布格局的变化（ ） 时期 核心分布区域 主要功能 隋文帝时期 （581—604年） 黄河、渭河漕运线沿线 转运关东、汾晋之粟供应长安 隋炀帝时期 （605—618年） 洛阳周边及汴水、洛水交汇处 储存全国物资，保障洛阳及关中供应 A. 折射出大运河截弯取直的影响 B. 适应了政治中心布局的调整 C. 扩大了南北方之间的经济差距 D. 强化了关中的经济政治地位 27. 据《隋书》载，隋文帝时政府大力推行“检括户口”“大索貌阅”，至炀帝大业五年，全国已有8907536户、46019956口，二十年时间户口增加一倍。这可以用来实证（ ） A. 均田制度衰落的原因 B. 前代户口荫附的盛行 C. 商品经济发展的影响 D. 世家大族势力的消亡 28. 关于唐太宗玄武门之变，不同史书有不同的记载。《旧唐书》载：皇太子建成、齐王元吉谋害太宗。……太宗率长孙无忌……等将领于玄武门诛之。《新唐书》载：太宗以兵入玄武门，杀太子建成及齐王元吉。《资治通鉴》载：世民帅（率）长孙无忌等入伏兵于玄武门……世民射建成杀之。仅从上述史料综合分析，下列史论最合理的是（ ） A. 历史事件出于作者立场不同记载或有不同 B. 长孙无忌是玄武门之变中唐太宗得力助手 C. 李建成在玄武门之变中被唐太宗亲手诛杀 D. 通过三部史书记载便可知玄武门之变全貌 29. 《贞观政要》记载：“朕（唐太宗）看古来帝王以仁义为治者，国祚延长；任法御人者，虽救弊于一时，败亡亦促。既见前王成事，足是元龟，今欲专以仁义诚信为治。”这表明，唐太宗（ ） A. 推崇法治，强调集权 B. 尊崇儒学，以德治国 C. 主张无为，与民休息 D. 重农抑商，严选人才 30. 唐高宗永徽三年（652年），编成法典《唐律疏议》；显庆四年（659年），命苏敬等20余人主持编修药典《唐本草》。由此可知，唐高宗（ ） A. 主导各项社会事业健康发展 B. 推动了科技文化的全面繁荣 C. 个人在文化领域的成就突出 D. 重视法律与医药的官方建设 31. “边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”下列对这首诗词解读最为合理的是（ ） A. 马是古代丝绸之路上主要的交通工具 B. 该诗词描绘了汉朝商队运送丝绸前往西域的画面 C. 汉武帝时期设置西域都护府管理西域 D. 该诗采用以声传影的艺术手法描写丝绸之路画面 32. 唐代诗人姚合称赞江南扬州“江淮水为田，舟楫为室居。鱼虾以为粮，不耕自有余”，同时江南地区“天下之盛，扬为首”的说法广为流传。这反映出唐代江南地区（ ） A. 经济结构发生根本性变化 B. 农业商品化程度不断提升 C. 已经成为全国的经济重心 D. 水患问题得到了彻底解决 33. 下图反映了中国某朝代的人口变化图，对其解读正确的是（ ） A. 赋税制度改革促进了人口增加 B. 政局的变动导致人口剧烈下降 C. 朝代更替带来人口周期性变化 D. 北民南迁有利于南方人口增长 34. 唐德宗建中二年（781年），河北成德节度使李宝臣卒，其子李惟岳谋求继任，德宗拒绝，欲收其地。李惟岳遂联合魏博等藩镇举兵反叛，史称“四镇之乱”。最终李惟岳兵败被杀，但德宗对有功藩臣封赏失当，卢龙军节度使朱滔等再行叛乱，各自称王。这反映出当时（ ） A. 朝廷丧失对藩镇的控制 B. 外重内轻局面开始形成 C. 藩镇割据威胁中央权威 D. 中央与地方间相互依存 35. 下表所列史书皆涉及“安史之乱”相关史事的记载。研究这一历史事件，首先应信重的是（ ） 序号 书名 基本内容 成书时间 ① 《旧唐书》 依据唐代国史、实录等官方档案编撰的纪传体正史 五代时期 ② 《资治通鉴》 以历代正史为主要依据，系统整理的编年体通史 北宋中期 ③ 《安禄山事迹》 汇编安史之乱亲历者的奏疏、见闻与当时的诏令 唐代中后期 ④ 《唐史通俗演义》 以唐代史料为蓝本，改编创作的通俗历史小说 民国时期 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 36. 唐代实行手实之制，乡间民户需自行呈报家中人口数量、老小年岁、名下耕种田地与家产详情。里正就地勘验核对信息真伪，逐级汇总整理成册后递送至朝廷中枢部门存档备案。该做法（ ） A. 确保了政府财政收入 B. 加快了农村商品经济的发展 C. 强化了基层社会治理 D. 体现出政府对自耕农的重视 二、非选择题（本题共2小题，共28分。） 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 《史记》记述西汉人物籍贯时，常有“张释之者，堵阳人也”“卫青者，平阳人也”“郭解，轵人也”等表述，呈现出单列县名的鲜明特点。班固撰写《汉书》时，在大量抄录《史记》的基础上对诸多人物籍贯进行了修订，如将张释之改为“南阳堵阳人也”，将卫青改为“河东平阳人也”。对于司马迁以后的人物，班固在记录时极少忽略其所属之郡，甚至遇到不知郡名者，会直接标注为“不知何郡人也”。 ——摘编自胡宝国《<史记>、<汉书>籍贯书法与区域观念变动》 材料二 西汉前期，人们在泛指较大区域时，常沿用战国旧称。如《史记》在描述各地风情时，仍频繁使用“燕”“齐”“鲁”“楚”“越”等地域称谓；汉宣帝时，鲁人韦贤等人极力推荐《谷梁传》，理由便是“穀梁子本鲁学，公羊氏乃齐学也”。而从两汉之际到东汉后期，“州”的概念被普遍使用。王莽时以“荆、扬”代指楚、越之地；东汉后期，时人常以“凉州”“兖州”“青州”等代指大片区域。就大的区域而论，当时的地理界限并没有发生大的变动，真正变化的是人们对区域的认识。 ——摘编自周振鹤《体国经野之道：中国行政区划沿革》等 （1）根据材料一、二，概括两汉时期人们在籍贯书写与地域认知上发生的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，阐述导致两汉时期地域观念演变的时代因素，并简析该演变的历史意义。 38. 阅读材料，完成下列要求 材料 春秋战国时期，王室衰微、礼崩乐坏，社会历经剧烈变革。面对战乱纷争、制度重构的时代变局，儒、墨、道、法等诸多学派纷纷著书立说、周游讲学。各家立足自身立场，围绕治国理政、人伦道德、社会秩序、人与自然关系等议题阐发主张，彼此诘难辩驳、相互借鉴吸收，形成百家争鸣的文化盛况。这一思想浪潮不仅塑造了早期中华民族精神内核，也深刻影响后世中国社会发展轨迹。 要求：围绕材料主旨，结合春秋战国史相关所学知识，自拟具体论题，展开论述；论题明确，史论结合，逻辑清晰，史实准确，150-200字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大庆铁人中学2024级高二年级下学期期末考试 历史学科 2026.07 注意事项： 1．答题前，考生先将自己的姓名、班级、考场号/座位号填写在答题卡上，如有条形码，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。 2．选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案的标号；非选择题答案使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。 3．请按照题号在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．保持卷面及答题卡清洁，不折叠，不破损，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、选择题：本题共36小题，共72分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 据考古发现，良渚文明的墓葬中出土了大量玉器，如玉琮、玉璧等。其玉器形制、纹饰与《周礼》等后世文献中记载的“以玉作六器，以礼天地四方”等规范高度相似。这体现出（ ） A. 长江流域文明水平高于中原地区 B. 中华文明具有连续性特征 C. 良渚社会已进入奴隶制国家形态 D. 良渚时期已形成礼乐制度 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅提及良渚文明出土玉器与《周礼》记载相似，未对长江流域与中原地区的文明水平进行对比，无法得出“长江流域文明水平高于中原地区”的结论，错误。 B.良渚文明的玉琮、玉璧等玉器形制，与后世《周礼》中记载的礼器规范高度相似，说明良渚时期的礼制文化被后世继承和发展，体现了中华文明连续性的特征，正确。 C.良渚文明虽出现早期国家形态，但题干未提供进入奴隶制国家的直接证据（如阶级分化、国家机构等），错误。 D.礼乐制度形成于西周时期，良渚文明仅出现早期礼制萌芽，尚未形成系统的礼乐制度，错误。 故选B项。 2. 《史记》载：黄帝“东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”；舜巡狩四方，确立“五岁一巡狩”制度；禹即位后“东巡狩，至于会稽而崩”。这反映了（ ） A. 早期国家重视对中央权威的构建 B. 万邦时代社会阶层分化比较明显 C. 禅让制逐渐被王位世袭制所取代 D. 部落联盟版图凭借巡狩不断拓展 【答案】A 【解析】 【详解】A.黄帝遍历四方、舜确立定期巡狩制度、大禹东巡，巡狩行为意在威慑四方部族、宣示统治秩序，强化对各地的管控，体现了早期国家重视构建中央权威以凝聚统治力，正确。 B.万邦时代阶层分化的主要体现是贫富、权力等级的差异，材料仅体现了帝王的巡狩活动，未涉及社会阶层分化的相关内容，错误。 C.禅让制被世袭制取代的标志是夏朝启继承王位，黄帝、舜、禹时期仍为禅让制阶段，错误。 D.巡狩是对已有统治区域的巡视管控，而非通过巡狩拓展部落联盟版图，且材料未体现疆域扩张的史实，错误。 故选A项。 3. 商人信仰的对象多源于大自然，例如河神、山神、石神、树神等。据《礼记·表记》记载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。这说明了商朝（ ） A. 自然崇拜的兴盛 B. 事鬼敬神的肇始 C. 多重权力的结合 D. 礼制秩序的规范 【答案】C 【解析】 【详解】A.商代信仰除河神、山神等自然神外，还有祖先鬼神，不只是单纯自然崇拜，错误。 B.事鬼敬神的信仰在商代之前就已存在，并非始于商朝，错误。 C.商代王权与神权紧密结合，商王借助鬼神崇拜、祭祀礼仪巩固统治，体现王权、神权、族权等多重权力相结合，正确。 D.此时礼制尚未形成成熟规范的礼制秩序，错误。 故选C项。 4. 自周代以来，古人对马匹的驯化与利用不断深入，马逐渐与礼制深度融合，成为王权与等级地位的象征。下列选项中，最能佐证这一观点的是（ ） A. B. C. D. 【答案】B 【解析】 【详解】A.甲骨文中的“马”是象形字，仅能体现古人对马的文字化记录，反映汉字的造字特点，无法体现马和礼制、等级王权的关联，错误。 B.周代礼乐制度对不同等级贵族的车马使用有严格规定，“天子驾六”是周天子专属的车马规格，直接体现了马被纳入等级礼制，成为王权和等级地位的象征，正确。 C.洛阳白马寺是东汉时期佛教传入中国后修建的宗教建筑，因“白马驮经”的典故得名，和礼制等级、王权象征无关，错误。 D.《契丹人饮马图》反映的是契丹游牧民族的日常生活场景，体现游牧生产生活风貌，不能体现马与礼制、王权等级的结合，错误。 故选B项。 5. 《命训》载：“文王率惟乃圣……昭事上帝，天乃大命文王”，强调文王因“事上帝”获天命；大克鼎铭文记：武王“克大邑商……自兹乂民”，突出武王“克商治民”后获天认可。这一变化反映出周初治国理念（ ） A. 完全服务官僚政治 B. 民本色彩逐渐增强 C. 注重加强中央集权 D. 强调地缘政治因素 【答案】B 【解析】 【详解】A.“完全服务官僚政治”表述有误，周初并非成熟官僚政治体制，错误。 B.早期天命依据是“事上帝”（敬奉神灵），后来转变为武王“克商治民”、治理百姓而获得天命认可，说明治国理念逐渐重视民众治理，民本色彩逐步增强，正确。 C.西周实行分封制，尚未形成后世的中央集权体制，错误。 D.题干核心是天命依据从敬神转向治民，并非强调地缘政治因素，错误。 故选B项。 6. “早在先秦时期，我国就逐渐形成了以炎黄华夏为凝聚核心、‘五方之民’共天下的交融格局”。《史记》中，“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定”“王年少，太后中国人也”；《史记》里将黄帝作为诸多民族的共同祖先。这反映出（ ） A. 同源共祖观念的发展 B. 多元一体格局的出现 C. 儒家礼制文化的扩展 D. 中央集权的加强 【答案】A 【解析】 【详解】A.《史记》将黄帝奉为诸多民族的共同祖先，还将归附/源自中原的族群人物称“中国人”，体现了各民族同源共祖的观念，这是对先秦以来炎黄华夏凝聚核心观念的发展，正确。 B.多元一体格局是长期历史发展形成的整体格局，并非到汉代《史记》才出现，错误。 C.材料未提及儒家礼制的相关内容，错误。 D.材料反映的是民族认同观念，没有涉及中央对地方控制加强的中央集权制度，错误。 故选A项。 7. 管仲“作内政而寓军令”，即“制国以为二十一乡：工商之乡六，士乡十五”，士乡皆服兵役。战国时期，齐国男子若无特殊原因都得从军，当时还出现了齐技击（步兵部队），其是“干赏蹈利之兵也，佣徒鬻卖之道也”。这一变化（ ） A. 动摇了宗法分封制的根基 B. 助推君主集权体制的发展 C. 顺应社会转型时期的需求 D. 缩小社会阶层流动的空间 【答案】C 【解析】 【详解】A.井田制、宗法制崩溃根源是生产力发展（铁犁牛耕），兵役制度变化并非动摇分封根基的根源，错误。 B.题干仅体现兵源范围扩大、军功导向的募兵出现，未涉及军权向君主集中的相关内容，无法体现助推君主集权，错误。 C.春秋战国由贵族兵役转向全民征兵、军功授爵，顺应奴隶社会向封建社会转型、兼并战争频繁的时代需求，正确。 D.军功制打破贵族世袭，拓宽阶层流动空间，并非缩小，错误。 故选C项。 8. 《礼记》中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。”这体现的主要思想内涵是（ ） A. 天人合一 B. 和而不同 C. 仁政学说 D. 以人为本 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词的，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据材料可知，“乐”对应天地间的“和谐”，能让万物融合生长，“礼”对应天地间的“秩序”，能让万物有所区别、各安其位，这与“和而不同”的内涵相符，B项正确；“天人合一”强调人与自然的和谐统一，重点在于人与自然的关系，材料未体现这一理念，排除A项；“仁政学说”是儒家的政治主张，核心是统治者要以仁爱之心治理国家，关注民生等，材料未体现这一理念，排除C项；“以人为本”强调人的价值和作用，材料未体现这一理念，排除D项。故选B项。 9. 先秦时期，某学派主张：“譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之、贵之、数之、誉之，然后国之善射御之士，将可得而众也。况又有贤良之士，厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎！……是故古者圣王之为政也，言曰：‘不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。’”该学派是（ ） A. 法家 B. 儒家 C. 墨家 D. 道家 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中未提及“法治”“严刑峻法”“君主集权”等法家核心主张，重点是招揽贤士、以“义”为为政准则，与法家思想不符，错误。 B.儒家的“义”是依附于等级伦理的规范，且选贤任能往往基于宗法等级秩序，与材料中“富之、贵之”不分出身招揽贤士的理念不符，错误。 C.材料中“富之、贵之、数之、誉之，然后国之善射御之士，将可得而众也”“贤良之士，厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者”，符合墨家“尚贤”的主张——选拔贤能之人，不论出身，给予其富贵荣誉；同时“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近”，体现墨家以“利于天下的公义”作为为政、赏罚的核心准则，正确。 D.道家主张“无为而治”，顺应自然，反对主动招揽贤士、积极为政的行为，与材料内容相悖，错误。 故选C项。 10. 先秦时期人们取名一般不用动植物的名称。但是，从湘西出土的《里耶秦简》中，发现以豕、狐、狼、狗、象、苇、麦、柏等作为人名的达20多种。这一现象折射出秦代（ ） A. 原始图腾文化较为浓厚 B. 自然生态环境较前代更优越 C. 百姓文化水平十分低下 D. 命名习俗深受农耕经济影响 【答案】D 【解析】 【详解】A.原始图腾文化盛行于史前氏族阶段，先秦时期图腾崇拜已经衰落，且题干明确先秦时期一般不用动植物取名，秦代不可能图腾文化更浓厚，错误。 B.秦代随着人口增长、疆域开发，生态环境不会比人口密度更低的先秦更优越，且取名习俗和生态优劣没有直接关联，错误。 C.取名习惯是社会生活习俗的体现，不能直接等同于文化水平高低，错误。 D.《里耶秦简》出土于湘西，秦统一后对南方地区的开发推动了当地农耕经济发展，题干中用作人名的豕（家养牲畜）、麦（农作物）等动植物，都是民众日常农耕生产生活中常见的事物，这一命名习俗折射出秦代农耕经济对社会生活的影响，正确。 故选D项。 11. 四川彭县出土的汉画像石《荷塘渔猎》中，渔人驾舟撒网、弯弓射鱼，岸边猎人围猎鹿、兔等动物，鹰犬协同配合，画面充满动感。这类图像既反映了汉代民众的生产生活方式，也暗含“渔猎得禽，吉庆有余”的吉祥寓意。据此可知，汉代（ ） ①渔猎仍为重要生产部门 ②民众的生活富裕安逸 ③艺术创作源于社会生活 ④农牧业生产门类齐全 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】A.①画像石中展现了渔人撒网射鱼、猎人围猎动物的场景，说明渔猎在汉代仍是民众获取生活资料的重要方式，正确；③画像石直接描绘了汉代民众的渔猎生产场景，体现了艺术创作对社会现实的反映，正确。 B.②画像石反映的是生产活动场景，无法体现民众整体生活水平的“富裕安逸”，汉代普通民众仍以农耕为主，生活并不普遍富裕，错误。 C.④材料仅涉及渔猎活动，未提及农业、畜牧业的其他门类，无法得出“门类齐全”的结论，错误。 D.②画像石反映的是生产活动场景，无法体现民众整体生活水平的“富裕安逸”，错误。④材料仅涉及渔猎活动，未提及农业、畜牧业的其他门类，错误；④材料仅涉及渔猎活动，未提及农业、畜牧业的其他门类，无法得出“门类齐全”的结论，错误。 故选A项。 12. 悬泉置是汉代敦煌郡的一处邮传机构，其遗址出土的《悬泉汉简》中留存了一些马匹的记录，包括马名、性别、年龄、体貌特征、伤病死亡等信息。由此可知当时（ ） A. 文书制度严密 B. 边境贸易活跃 C. 汉匈战争频繁 D. 自然条件恶劣 【答案】A 【解析】 【详解】A.《悬泉汉简》中对马匹的信息（马名、性别、年龄、体貌特征、伤病、死亡等）记录得非常详尽，体现了汉代邮传机构对马匹管理的细致规范，反映出当时文书制度的严密，正确。 B.材料中仅提及邮传机构对马匹的管理记录，未涉及边境贸易的相关信息，无法体现边境贸易活跃，错误。 C.题干仅说明邮传机构对马匹的管理，没有体现汉匈战争频繁的背景信息，错误。 D.马匹伤病死亡记录是邮传机构对马匹的常规管理内容，不能直接说明敦煌郡自然条件恶劣，错误。 故选A项。 13. 汉初法律相对省简、稳定。汉武帝时，命张汤等制定了《越宫律》《朝律》；司法领域董仲舒倡导“春秋决狱”，以《春秋》等儒家经典的经义、道德观念来分析案件、定罪量刑。此变化（ ） A. 反映了治国思想的重大调整 B. 旨在加强中央集权 C. 体现了汉初外儒内法的特征 D. 深受引经注律影响 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉初奉行黄老无为思想，法律简约；汉武帝时期增修法律并推行“春秋决狱”，将儒家经义融入司法，体现治国思想从无为转向有为、从法家主导到儒法结合的重大调整，正确。 B.材料侧重法律与司法原则的变化，而非针对地方割据问题，不能体现加强中央集权的目的，错误。 C.汉初以黄老思想为主，外儒内法是汉武帝以后逐步形成的政治特点，错误。 D.引经注律是后世对法律的儒家化解释，而“春秋决狱”是司法实践，错误。 故选A项。 14. 史书记载：“御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。”为侍御史之长，负有监察百官的职责。始皇二十六年（公元前221年），群臣议帝号时，御史大夫（冯）劫有参议，秦二世时，御史大夫德参议刻石颂德之事。由此可见，秦朝御史大夫（ ） A. 对君权具有制约作用 B. 专职负责监察政务 C. 制衡丞相的行政权力 D. 职权范围较为宽泛 【答案】D 【解析】 【详解】A.秦朝御史大夫的职责由皇帝赋予，本质是服务于皇权，材料中并未体现其对君权的制约作用，错误。 B.材料中提到御史大夫负有监察百官的职责，但同时也记载了其参与议帝号、颂德等事务，说明其并非专职监察政务，错误。 C.材料未涉及御史大夫与丞相之间的权力制衡，仅说明其地位为“副丞相”，但无制衡行为描述，错误。 D.材料中御史大夫既“掌副丞相”协助政务，又“负有监察百官的职责”，还参与议帝号、颂德等国家典礼，这说明其职能跨越行政、监察、礼仪等多个领域，并非局限于单一职责，因此职权范围较为宽泛，正确。 故选D项。 15. 西汉成帝以前，少有为父母服丧三年者。但进入东汉后，行三年丧逐渐普遍化，甚至有服丧六年、二十余年者。又有为长官、举主、恩师守丧者，为同僚、同窗千里奔丧者。让爵让财者，亦多不胜举。这一变化（ ） A. 反映儒学正统地位开始确立 B. 深受当时选官制度影响 C. 说明东汉官僚之间结党营私 D. 体现忠孝等观念制度化 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，东汉时期为父母、长官、恩师守丧以及让爵让财等现象普遍，这与当时察举制注重孝廉等品德密切相关，人们通过践行伦理道德获取察举资格，这一变化深受当时选官制度影响，B项正确；儒学正统地位开始确立是在西汉武帝时期，并非东汉，排除A项；材料体现的是伦理道德风气，并非官僚之间结党营私，排除C项；材料仅反映社会风气与行为变化，没有体现忠孝等观念被制度明确规定，排除D项。故选B项。 16. 世人对刘贺的认知，多来自《汉书》的记载。班固以“荒淫迷惑，失帝王礼仪，乱汉制度”定其品行，霍光亦以此将废立之举塑造为匡扶社稷的正义行为。海昏侯墓考古发掘出成套的编钟、编磬、琴瑟等礼乐重器，文房四宝、六博棋盘、医用毫针、蒸馏器具等日用文玩，勾勒出刘贺精通礼乐、喜好读书、注重养生的另一面。这说明了（ ） A. 文献记载受作者立场影响，考古发现更能反映历史的真相 B. 不同来源的史料相互印证，有助于丰富对历史人物的认识 C. 考古发现的价值在于印证文献记载，不能否定历史定论 D. 对历史人物的评价应以前人成说为准，新发现只是补充 【答案】B 【解析】 【详解】A.考古发现与文献史料各有价值，不能断定考古发现更能反映历史真相，错误。 B.文献史料《汉书》与出土考古文物属于不同类型史料，二者相互对照，丰富了对刘贺这一历史人物的全面认知，正确。 C.考古发现既可以印证文献，也可以修正、补充文献记载，“不能否定历史定论”的说法过于绝对，错误。 D.历史研究不能以前人成说为唯一标准，新史料可以修正旧结论，该项观点保守僵化，错误。 故选B项。 17. 据史书记载：“刺史班宣，周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事，非条所问即不省。”“其间第一条，察豪宗强右；下五条，皆察二千石。”这表明（ ） A. 刺史制度旨在加强中央对地方的统治 B. 监察区“州”已成为一级行政机构 C. 汉朝继承并发展了秦朝官员考核办法 D. 诸侯王对中央政权的威胁基本解除 【答案】A 【解析】 【详解】A.刺史“周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱”，且六条中第一条“察豪宗强右”，后五条“皆察二千石”，说明刺史代表中央监察地方高官和地方豪强，其目的是加强中央对地方的控制与监督，正确。 B.材料仅说明了刺史巡视监察郡国，并未涉及“州”作为一级行政区的相关史实，错误。 C.材料未提及秦朝的相关制度，也未对比汉朝与秦朝考核办法的异同，错误。 D.材料内容围绕刺史监察郡国长官与豪强展开，未涉及诸侯王问题，且汉代“七国之乱”后诸侯王实力虽削弱但威胁并未完全消除，错误。 故选A项。 18. 西晋初年，曾经是汉族人聚居区的关陇地区出现“西北诸郡，皆为戎居”“关中之人百余万口，率其少多，戎狄居半”的局面。到西晋末年，关中及其以西地区的少数民族人口已经数倍于汉族人口。这一局面的形成（ ） ①得益于丝绸之路开通②推动了民族交融③增加了关中人口压力④埋下了战乱隐患 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】A.①丝绸之路开通于西汉，与西晋时期北方少数民族大量内迁无直接关联，①错误；③少数民族内迁并未单纯增加关中人口压力，核心影响是民族格局变化，③错误。 B.①西汉丝绸之路开通不是西晋少数民族聚居关中的原因，①错误。 C.③人口压力并非这一局面带来的主要影响，不符合题意，③错误。 D.②少数民族与汉族交错杂居，日常交往推动了民族交融，②正确；④民族人口结构失衡、矛盾逐步积累，为西晋末年的战乱和政权动荡埋下隐患，④正确。 故选D项。 19. 485年十月，北魏冯太后颁布均田诏令。486年初，内秘书令李冲上疏，首倡实行租调制和检查户口、征派赋役的三长制，但多数人主张徐徐图之。冯太后二月下诏，要求迅速推行三长制和租调制，这样做主要是为了（ ） A. 配套均田制实施 B. 加强中央集权 C. 树立个人的权威 D. 推行汉化政策 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是北魏（中国）。根据材料可知，485年北魏颁布均田令，均田制是将国家控制的土地分配给农民耕种。随着均田制的推行，需要有与之相配套的赋税制度和基层管理体制来保障其实施。租调制规定了农民的租调负担，三长制则负责检查户口、征派赋役等，它们能够确保均田制下国家赋税的征收和对基层人口的有效管理，所以迅速推行三长制和租调制是为了配套均田制实施，A项正确；加强中央集权是三长制和租调制实施后产生的客观效果之一，但不是冯太后在均田制颁布后不久就迅速推行这两项制度的主要目的，排除B项；树立个人权威并非推行三长制和租调制的主要原因，这两项制度的推行有着更为重要的经济和政治层面的考量，排除C项；推行汉化政策主要体现在语言、服饰、姓氏、风俗等方面，排除D项。故选A项。 20. 北魏孝文帝在位期间，“下诏均给天下民田”，受田农民承担定额租调，“立党、里、邻三长，定民户籍”。孝文帝还曾“行幸鲁城，亲祠孔子庙”。上述材料可以印证北魏在这一时期（ ） ①采取以职业定户籍的做法 ②征税主要标准由人丁转为财产 ③借鉴汉族政权的统治经验 ④通过制度建设来强化基层治理 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，材料中“定民户籍”是通过三长制（党、里、邻）按地域划分户籍，并非以职业为标准，北魏时期尚未形成职业户籍制度，①错误；均田制下的“定额租调”仍以人丁和受田面积为主要征税依据，唐代两税法才开始以财产为主要征税标准，②错误；“亲祠孔子庙”体现对儒家文化的尊崇，三长制仿照汉族基层行政组织，均田制借鉴了中原土地制度，反映北魏对汉族统治经验的吸收，③正确；“立党、里、邻三长，定民户籍”属于基层行政制度建设，目的是加强对地方的控制和管理，④正确。D项正确，排除ABC项。故选D项。 21. 下表魏晋南北朝时期岭南地方行政区划数量变化 政区朝代 吴 晋 宋 齐 梁 陈 州 1 1 2 2 20 19 郡 6 19 30 40 54 60 据图表可知，当时岭南（ ） A. 监察区划分精细化 B. 社会经济地位提升 C. 边防危机逐渐凸显 D. 分裂割据趋向增强 【答案】B 【解析】 【详解】A.表格展示的是地方行政区划的数量变化，而非监察区的划分情况，且岭南地区在秦汉时期已纳入中央管辖，魏晋南北朝的区划变化更多是行政管理的调整，不是监察区精细化，错误。 B.魏晋南北朝时期，岭南地区州、郡数量总体呈上升趋势，行政区划数量的增加通常反映了该地区人口增加、经济发展、社会活动增多，说明社会经济地位在提升，中央对该地区的行政管理也随之细化，正确。 C.魏晋南北朝时期岭南相对中原战乱较少，边防危机不突出，错误。 D.表格反映的是行政区划数量变化，州郡数量增加说明中央对该地区的管辖在加强，而非分裂割据趋向增强，错误。 故选B项。 22. 下表反映了两晋、南朝时期尚书吏部郎任职人员的出身情况。这可说明（ ） 时期 人数 士族 寒族 西晋 10 10 0 东晋 23 22 1 刘宋 24 24 0 萧齐 19 18 1 萧梁 20 19 1 陈 1 1 0 A. 门阀政治开始走向衰落 B. 九品中正制全面推行 C. 社会阶层流动严重受阻 D. 国家的选官权力下移 【答案】C 【解析】 【详解】A.两晋南朝吏部郎几乎全部出身士族，寒门任职人数极少，门阀势力依旧牢牢把控选官职位，无法体现门阀政治开始走向衰落，错误。 B.仅吏部郎任职出身的相关统计无法佐证九品中正制的全面推行，且该内容与表格反映的阶层固化的信息无关，错误。 C.吏部郎掌管官员选拔，这一职位几乎被士族垄断，寒门极少获得任职机会，底层民众难以向上流动，说明了社会阶层流动严重受阻，正确。 D.材料未涉及选官权力转移到地方世家大族手中的相关史实，无法体现国家选官权力的下移，错误。 故选C项。 23. 曹魏建立后，郡国举荐官员难以为继。陈群制九品官人法，州置“大中正”，郡置“小中正”，以德才兼备的“诸府公卿及台省(尚书台/省)郎吏”兼任，因而在《晋书》与这一时期相关的职官志中没有“中正”之官的记录。《晋书》的这种情况侧面反映了（ ） A. 九品中正制有名无实 B. 中央集权得到了强化 C. 才德是选官主要依据 D. 地方监察权力的异化 【答案】B 【解析】 【详解】A.此时九品中正制仍有效运行，并非有名无实，错误。 B.九品中正制的中正官由中央官员兼任，无独立职官编制，《晋书》无专门记录，说明中央直接掌控选官权，地方选官权力被削弱，中央集权得到强化，正确。 C.九品中正制在后期逐渐演变为门阀士族的工具，按照门第来选拔官员，并非按照才德，错误。 D.中正官负责品评人物，并非监察官员，与地方监察权力的异化无关，错误。 故选B项。 24. 战国至秦代，尚武习战之风盛行，“民间战而相贺”；两汉时期，文风渐盛，但士人并不轻视武事且多文武兼通；南北朝时期，轻武之风在士族中隐约形成，有些武人子弟甚至“讳称将门”。这一变化的原因是（ ） A. 奢靡之风日盛 B. 选官制度调整 C. 社会趋于稳定 D. 民族交融加深 【答案】B 【解析】 【详解】A.奢靡之风是生活方式的变化，和“轻武”的价值取向没有直接的因果关系，错误。 B.战国至秦代，军功爵制盛行，尚武风气与军功选官相关；两汉时期察举制等选官制度下，文风渐盛但士人仍文武兼通；南北朝时期，九品中正制下士族地位固化，武人子弟因门第因素出现轻武倾向，选官制度的调整是这一风气变化的重要原因，正确。 C.南北朝是分裂动荡的时期，社会并不稳定；且两汉社会相对稳定时，士人仍保持文武兼通的态度，因此“社会趋于稳定”无法解释变化，错误。 D.民族交融加深主要影响的是文化、习俗等方面，并非直接导致士族中轻武之风形成的原因，错误。 故选B项。 25. 隋时，关中漕运阻艰，仓储空竭，屡致饥馑；河洛虽据中枢，然旧渠壅塞，转输之力不逮；燕蓟戍重，军资靡费，府库日虚；江南积粟丰盈，然漕路不通，财赋困于地方。据此可推知，隋朝（ ） A. 交通条件制约区域经济联系 B. 财政困境倒逼运河工程建设 C. 南北方经济互补性逐步增强 D. 军事战略需求成为迁都主因 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。时空是：隋朝（中国）。材料中“漕运阻艰，仓储空竭，屡致饥馑”表明漕运困难导致粮食短缺、仓库空虚，频繁发生饥荒，直接体现粮食供应危机和财政压力；“旧渠壅塞，转输之力不逮”：旧有渠道堵塞，转运能力不足，说明基础设施落后加剧财政困境；“戍重，军资靡费，府库日虚”：边防负担重，军费消耗大，国库日益空虚，强调军事开支导致的财政危机；而江南“积粟丰盈，然漕路不通，财赋困于地方”表明江南地区虽粮食丰裕，但因漕路不通，财富无法调拨全国，造成资源浪费与财政低效，为此隋朝急凿运河以纾转运之困，B项正确；材料强调的是区域间物资的调配与供应，而非交通对“区域经济联系”的制约，排除A项；材料强调南北经济失衡（江南财赋困于地方，北方匮乏）；运河修建是为了解决失衡，而非体现互补，排除C项；材料强调运河修建是为了解决失衡，未涉及“迁都”的相关内容，排除D项。故选B项。 26. 下为隋代漕仓分布核心区域及主要功能简表。据此表内容可推知，隋朝漕仓分布格局的变化（ ） 时期 核心分布区域 主要功能 隋文帝时期 （581—604年） 黄河、渭河漕运线沿线 转运关东、汾晋之粟供应长安 隋炀帝时期 （605—618年） 洛阳周边及汴水、洛水交汇处 储存全国物资，保障洛阳及关中供应 A. 折射出大运河截弯取直的影响 B. 适应了政治中心布局的调整 C. 扩大了南北方之间的经济差距 D. 强化了关中的经济政治地位 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，隋文帝时期漕仓核心在“黄河渭河漕运线沿线”，核心功能为转运物资供应长安，隋炀帝时期漕仓落脚“洛阳周边及汴水、洛水交汇处”，功能拓展为保障东都洛阳、关中供应与战略储备，漕仓分布的空间转移与功能升级，精准适配了隋朝政治中心向洛阳延展的布局调整，是王朝政治布局变化在经济物资调配领域的直接体现，B项正确；大运河截弯取直是元代运河治理举措，隋代并未推行该工程，漕仓格局变化与这一内容无实际关联，排除A项；漕仓分布优化了全国物资转运体系，能够推动南北经济交流互补，并未扩大南北方经济差距，且这一时期南方经济在发展，全国经济差距是缩小的，排除C项；漕仓核心区域脱离关中且物资供应不再单一指向关中，关中的核心经济政治地位被削弱而非强化，排除D项。故选B项。 27. 据《隋书》载，隋文帝时政府大力推行“检括户口”“大索貌阅”，至炀帝大业五年，全国已有8907536户、46019956口，二十年时间户口增加一倍。这可以用来实证（ ） A. 均田制度衰落的原因 B. 前代户口荫附的盛行 C. 商品经济发展的影响 D. 世家大族势力的消亡 【答案】B 【解析】 【详解】A.均田制在隋朝处于推行阶段，户口增加为均田制的实施提供了劳动力基础，并非均田制衰落的原因，错误。 B.南北朝时期，大量百姓依附世家大族成为荫户，不向国家申报户籍、承担赋役，导致国家户口统计数量偏少。“检括户口”“大索貌阅”能使户口大幅增加，侧面反映出前代有大量人口被世家大族荫附，该举措是对荫附人口的清查，可实证前代户口荫附的盛行，正确。 C.户口增加是清查隐瞒人口的结果，并非商品经济发展带来的人口自然增长，二者无直接关联，错误。 D.隋朝的户口清查只是打击了世家大族的势力，并未使其“消亡”，错误。 故选B项。 28. 关于唐太宗玄武门之变，不同史书有不同的记载。《旧唐书》载：皇太子建成、齐王元吉谋害太宗。……太宗率长孙无忌……等将领于玄武门诛之。《新唐书》载：太宗以兵入玄武门，杀太子建成及齐王元吉。《资治通鉴》载：世民帅（率）长孙无忌等入伏兵于玄武门……世民射建成杀之。仅从上述史料综合分析，下列史论最合理的是（ ） A. 历史事件出于作者立场不同记载或有不同 B. 长孙无忌是玄武门之变中唐太宗得力助手 C. 李建成在玄武门之变中被唐太宗亲手诛杀 D. 通过三部史书记载便可知玄武门之变全貌 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“皇太子建成、齐王元吉谋害太宗。……太宗率长孙无忌……等将领于玄武门诛之”与“世民帅（率）长孙无忌等入伏兵于玄武门……世民射建成杀之。”结合所学知识可知，三部史书作者不同，对于玄武门之变的表述及对唐太宗的称谓不尽相同，说明同一历史事实可能会因作者的立场不同而有所不同，A项正确；历史学须“论从史出”和相互印证，虽两段记载提及长孙无忌，但未叙述其具体作用，排除B项；三段记载均提及太宗率众诛杀太子和齐王，但并非都说是“亲手诛杀”，排除C项；三部史书虽然可以相互印证，互为补充，但玄武门之变全貌仍然不能从此完全窥探，排除D项。故选A项。 29. 《贞观政要》记载：“朕（唐太宗）看古来帝王以仁义为治者，国祚延长；任法御人者，虽救弊于一时，败亡亦促。既见前王成事，足是元龟，今欲专以仁义诚信为治。”这表明，唐太宗（ ） A. 推崇法治，强调集权 B. 尊崇儒学，以德治国 C. 主张无为，与民休息 D. 重农抑商，严选人才 【答案】B 【解析】 【详解】A.唐太宗明确反对“任法御人”，不推崇法治，错误。 B.材料中唐太宗主张以“仁义”“诚信”治国，反对单纯依靠法治，体现了儒家德治、仁政的治国理念，正确。 C.“无为而治、与民休息”是道家黄老思想，和题干的仁义治国理念不符，错误。 D.材料仅围绕治国理念展开，没有涉及“重农抑商”的经济政策，也没有提到“严选人才”的选官相关内容，错误。 故选B项。 30. 唐高宗永徽三年（652年），编成法典《唐律疏议》；显庆四年（659年），命苏敬等20余人主持编修药典《唐本草》。由此可知，唐高宗（ ） A. 主导各项社会事业健康发展 B. 推动了科技文化的全面繁荣 C. 个人在文化领域的成就突出 D. 重视法律与医药的官方建设 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，唐高宗时期官方主持编修《唐律疏议》和《唐本草》，说明其通过国家行为推动法律与医药领域的规范化建设，D项正确；“各项社会事业”表述错误，题干仅涉及法律、医药两个领域，无法体现唐高宗主导所有社会事业的发展，排除A项；题干仅体现法律和医药两方面的官方编纂工作，且这两项举措只是推动了对应领域的发展，并非带来“全面繁荣”，排除B项；《唐律疏议》《唐本草》是官方组织团队编纂的成果，并非唐高宗个人的文化成就，排除C项。故选D项。 31. “边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”下列对这首诗词解读最为合理的是（ ） A. 马是古代丝绸之路上主要的交通工具 B. 该诗词描绘了汉朝商队运送丝绸前往西域的画面 C. 汉武帝时期设置西域都护府管理西域 D. 该诗采用以声传影的艺术手法描写丝绸之路画面 【答案】D 【解析】 【详解】A.诗中驮运货物的是骆驼（铃声为驼铃），且题干无法体现“马是丝绸之路主要交通工具”，错误。 B.这首诗是唐代诗人张籍所作，“安西”指唐代安西都护府辖区，并非汉代商队，错误。 C.西域都护府是汉宣帝时期设置，并非汉武帝时期，且诗句内容未涉及西域管理机构，和题干无关，错误。 D.诗句没有直接描摹商队，通过远远传来的驼铃声引出沙漠中行进的丝绸商队，是以声传影的艺术手法，描绘了丝绸之路的贸易场景，正确。 故选D项。 32. 唐代诗人姚合称赞江南扬州“江淮水为田，舟楫为室居。鱼虾以为粮，不耕自有余”，同时江南地区“天下之盛，扬为首”的说法广为流传。这反映出唐代江南地区（ ） A. 经济结构发生根本性变化 B. 农业商品化程度不断提升 C. 已经成为全国的经济重心 D. 水患问题得到了彻底解决 【答案】B 【解析】 【详解】A.“根本性”说法程度过重，唐代江南地区虽有发展，但经济结构仍以农业为主，未发生根本变化，错误。 B.诗中描述江南地区以渔业、水运为主，农产品（鱼虾）进入市场，“不耕自有余”反映了农业生产不再局限于自给自足，商品化程度有所提升，正确。 C.经济重心南移完成于南宋时期（“苏湖熟，天下足”），唐代江南地区经济虽有发展，但尚未成为全国经济重心，错误。 D.“彻底解决”过于绝对，唐代江南地区水患问题依然存在，错误。 故选B项。 33. 下图反映了中国某朝代的人口变化图，对其解读正确的是（ ） A. 赋税制度改革促进了人口增加 B. 政局的变动导致人口剧烈下降 C. 朝代更替带来人口周期性变化 D. 北民南迁有利于南方人口增长 【答案】B 【解析】 【详解】A.唐代赋税制度改革（两税法）是780年才推行，图中人口增长都在改革之前，且后期人口大幅下降，错误。 B.图中时间639年-821年都属于唐代，人口变化为：唐前期到755年安史之乱爆发前，人口持续增长；安史之乱后人口剧烈下降，长期维持低位。安史之乱的爆发属于唐代的重大政局变动，战乱导致人口锐减、户籍隐户，直接造成图中755年后人口剧烈下降，正确。 C.该时段都属于唐朝统治，没有发生朝代更替，错误。 D.该图仅统计全国总人口，没有区分南北方人口数据，无法得出该结论，错误。 故选B项。 34. 唐德宗建中二年（781年），河北成德节度使李宝臣卒，其子李惟岳谋求继任，德宗拒绝，欲收其地。李惟岳遂联合魏博等藩镇举兵反叛，史称“四镇之乱”。最终李惟岳兵败被杀，但德宗对有功藩臣封赏失当，卢龙军节度使朱滔等再行叛乱，各自称王。这反映出当时（ ） A. 朝廷丧失对藩镇的控制 B. 外重内轻局面开始形成 C. 藩镇割据威胁中央权威 D. 中央与地方间相互依存 【答案】C 【解析】 【详解】A.“丧失”的说法绝对，朝廷对部分藩镇仍具有控制力，错误。 B.安史之乱前，唐朝就已经形成外重内轻的局面，错误。 C.李惟岳联合其他藩镇公开举兵叛乱，是对中央统治权威的直接挑战，其后朱滔等节度使再行叛乱，说明当时藩镇势力强大，威胁中央集权，正确。 D.材料没有体现中央与地方的相互依存，而是体现了两者间的斗争，错误。 故选C项。 35. 下表所列史书皆涉及“安史之乱”相关史事的记载。研究这一历史事件，首先应信重的是（ ） 序号 书名 基本内容 成书时间 ① 《旧唐书》 依据唐代国史、实录等官方档案编撰的纪传体正史 五代时期 ② 《资治通鉴》 以历代正史为主要依据，系统整理的编年体通史 北宋中期 ③ 《安禄山事迹》 汇编安史之乱亲历者的奏疏、见闻与当时的诏令 唐代中后期 ④ 《唐史通俗演义》 以唐代史料为蓝本，改编创作的通俗历史小说 民国时期 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】C 【解析】 【详解】A.①《旧唐书》是五代时期编修的纪传体正史，以唐代国史、实录等官方档案为核心编撰依据，属于后世官修正史，具备官方背书，史料系统性、完整性较强，有较高的参考价值。但成书时间距离安史之乱已隔一个朝代，属于对唐代原始档案的二手整理，史料的原始性、即时性弱于唐代当代的记录，错误。 B.②《资治通鉴》是北宋中期成书的编年体通史，以历代正史为核心史料来源进行系统整理与编纂，属于在已有史书基础上的二次整合创作。成书时间距离安史之乱更远，史料的原始性低于前代正史，带有编者的史料取舍与叙事倾向，可信度弱于一手史料与更早的正史，错误。 C.③《安禄山事迹》成书于唐代中后期，是距离安史之乱时间最近的史料，内容直接汇编事件亲历者的奏疏、见闻与当时的官方诏令，属于一手原始史料的合集。记录者与事件时代重合、信息来源直接，未经后世多轮转述与改写，原始性、真实性在四个选项中最高，是研究安史之乱应优先信重的史料，正确。 D.④《唐史通俗演义》是民国时期创作的通俗历史小说，本质是文学作品，虽以唐代史料为蓝本，但存在大量艺术改编、虚构演绎的内容，文学性远大于史料性，不能作为严谨历史研究的可信依据，史料价值最低，错误。 故选C项。 36. 唐代实行手实之制，乡间民户需自行呈报家中人口数量、老小年岁、名下耕种田地与家产详情。里正就地勘验核对信息真伪，逐级汇总整理成册后递送至朝廷中枢部门存档备案。该做法（ ） A. 确保了政府财政收入 B. 加快了农村商品经济的发展 C. 强化了基层社会治理 D. 体现出政府对自耕农的重视 【答案】C 【解析】 【详解】A.手实制度只能统计人丁、田地，便于征税，但土地兼并、逃户等问题依然存在，无法绝对“确保”财政收入，错误。 B.该制度侧重人口、田产登记核查，和农产品流通、商品交换没有关联，不能推动农村商品经济发展，错误。 C.民户自报家产人口，里正核验，层层上报归档，朝廷可以精准掌握基层人户、土地实情，方便管控户籍、征发赋役，有效强化了基层社会治理，正确。 D.登记人丁田产核心目的是掌握赋税徭役来源，并非出于重视自耕农，只是客观上稳定了自耕农生存环境，错误。 故选C项。 二、非选择题（本题共2小题，共28分。） 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 《史记》记述西汉人物籍贯时，常有“张释之者，堵阳人也”“卫青者，平阳人也”“郭解，轵人也”等表述，呈现出单列县名的鲜明特点。班固撰写《汉书》时，在大量抄录《史记》的基础上对诸多人物籍贯进行了修订，如将张释之改为“南阳堵阳人也”，将卫青改为“河东平阳人也”。对于司马迁以后的人物，班固在记录时极少忽略其所属之郡，甚至遇到不知郡名者，会直接标注为“不知何郡人也”。 ——摘编自胡宝国《<史记>、<汉书>籍贯书法与区域观念变动》 材料二 西汉前期，人们在泛指较大区域时，常沿用战国旧称。如《史记》在描述各地风情时，仍频繁使用“燕”“齐”“鲁”“楚”“越”等地域称谓；汉宣帝时，鲁人韦贤等人极力推荐《谷梁传》，理由便是“穀梁子本鲁学，公羊氏乃齐学也”。而从两汉之际到东汉后期，“州”的概念被普遍使用。王莽时以“荆、扬”代指楚、越之地；东汉后期，时人常以“凉州”“兖州”“青州”等代指大片区域。就大的区域而论，当时的地理界限并没有发生大的变动，真正变化的是人们对区域的认识。 ——摘编自周振鹤《体国经野之道：中国行政区划沿革》等 （1）根据材料一、二，概括两汉时期人们在籍贯书写与地域认知上发生的变化。 （2）根据材料并结合所学知识，阐述导致两汉时期地域观念演变的时代因素，并简析该演变的历史意义。 【答案】（1）变化：由单列县名变为郡县并重；由沿用战国旧称变为普遍使用“州”名；由地域文化认同转变为国家政治（行政）认同。 （2）时代因素：实行推恩令解决王国问题；设刺史（或十三州部或“州”变为一级行政机构）完善地方管理；尊崇儒术（或思想大一统）；统一多民族国家巩固，跨区域经济文化交流密切。（若没答推恩令或刺史、州，答中央集权强化可得分）（答对任意三点） 历史意义：强化了民众的大一统观念（或国家认同感）；有利于巩固中央集权（或国家统一）；为后世中国的行政区划与历史地理认知奠定基础。（答对任意两点） 【解析】 【小问1详解】 变化：本小问可从籍贯书写的行政层级、大区域的称谓符号、区域认同的属性等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变化 《史记》记西汉人物籍贯“单列县名”（如“张释之者，堵阳人也”“卫青者，平阳人也”）；《汉书》将其修订为“南阳堵阳人也”“河东平阳人也”，且对司马迁以后的人物极少忽略所属郡，甚至标注“不知何郡人也”。 《史记》仅标注县级地名→《汉书》在县名前补充郡级行政区名，且严格强调郡的归属→体现籍贯书写从单列县名到郡县并重的变化。 由单列县名变为郡县并重 西汉前期泛指较大区域时“常沿用战国旧称”（如《史记》用“燕”“齐”“鲁”“楚”“越”，韦贤以“鲁学”“齐学”论学）；两汉之际到东汉后期，“州”的概念被普遍使用（如王莽以“荆、扬”代楚、越，东汉后期以“凉州”“兖州”等代指大片区域）。 西汉前期以战国诸侯国旧称代指大区域→东汉以王朝行政区划“州”代指大区域→体现大区域称谓从沿用战国旧称到普遍使用“州”名的变化。 由沿用战国旧称变为普遍使用“州”名 西汉前期：《史记》单列县名、用战国旧称（燕、齐、鲁、楚、越），韦贤以“鲁学”“齐学”区分学术；东汉：《汉书》以郡、州（汉朝正式行政区）标注籍贯、代指区域，班固重视郡的归属。 战国旧称、不标郡→基于战国历史传统的地域文化认同（以诸侯国文化圈为核心）；郡、州是汉朝国家行政体系的产物，标注郡、州→基于国家行政制度的国家政治（行政）认同（以王朝行政区划为核心）→体现区域认同从地域文化认同向国家政治（行政）认同的转变。 由地域文化认同转变为国家政治（行政）认同 【小问2详解】 时代因素：本小问可从政治集权、行政制度、思想文化、社会发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 时代因素 西汉前期，人们在泛指较大区域时，常沿用战国旧称。如《史记》在描述各地风情时，仍频繁使用“燕”“齐”“鲁”“楚”“越”等地域称谓 汉初郡国并行制→诸侯国势力强大，割据色彩浓厚→人们的地域认知受战国割据传统影响，沿用诸侯国旧称→汉武帝推行推恩令，削弱王国势力，解决王国问题→中央集权空前强化→旧的诸侯国地域认同失去政治基础→为以王朝行政区划为核心的新地域认同创造条件。 实行推恩令解决王国问题 材料一《汉书》将《史记》的单列县名改为“郡+县”的籍贯标注；材料二提到“从两汉之际到东汉后期，‘州’的概念被普遍使用……东汉后期，时人常以‘凉州’‘兖州’‘青州’等代指大片区域” 汉武帝设十三州刺史（州最初为监察区）→两汉之际到东汉，州逐渐演变为地方一级行政机构→州-郡-县三级行政体系形成，地方行政区划不断完善→人们的籍贯书写从单列县名变为郡县并重→地域认知从战国旧称转变为以“州”为核心的行政区域称谓。 设刺史（或十三州部或“州”变为一级行政机构）完善地方管理 材料二汉宣帝时韦贤等人以“鲁学”“齐学”论学，两汉之际后“州”的概念普遍使用，不再以战国诸侯国文化圈为地域标识 汉武帝推行尊崇儒术→儒家“大一统”思想成为主流意识形态→强化了人们对中央王朝的国家认同→人们逐渐摒弃基于战国诸侯国的地域文化认同→转向以王朝行政区域为核心的国家政治认同→推动籍贯书写与地域认知的演变。 尊崇儒术（或思想大一统） 材料二提到“就大的区域而论，当时的地理界限并没有发生大的变动，真正变化的是人们对区域的认识” 两汉时期统一多民族国家巩固→社会长期稳定→跨区域经济往来、人口流动、文化交流日益密切→原有的单列县名、战国旧称的地域认知，无法适应社会管理、人员往来的需求→推动人们以更规范、统一的行政区域（郡、州）来标注籍贯、认知地域。 统一多民族国家巩固，跨区域经济文化交流密切 历史意义：本小问可从思想文化认同、政治治理、制度传承等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史意义 材料一：《史记》单列县名，《汉书》修订为“郡+县”标注籍贯；材料二：西汉前期沿用“燕”“齐”“鲁”等战国旧称，两汉之际到东汉后期以“州”代指大区域。 西汉前期以战国诸侯国旧称、单列县名认知地域→基于战国割据传统的地域文化认同→两汉时期以郡、州（王朝正式行政区划）标注籍贯、代指区域→郡、州是统一王朝的行政符号→民众的地域认同从诸侯国文化圈转向王朝行政体系→→强化了对统一多民族国家的认同，即大一统观念。 强化了民众的大一统观念（或国家认同感） 材料一：班固修订籍贯时严格标注所属郡；材料二：“州”的概念普遍使用，取代战国旧称。 郡是汉朝中央管辖的地方行政单位，州是中央设置的监察/行政区→籍贯标注强调郡的归属、以州代指大区域→→强化了地方对中央的行政隶属关系→削弱了旧的诸侯国地域认同（消除地方割据的思想基础）→→巩固中央集权与国家统一。 有利于巩固中央集权（或国家统一） 材料一：《汉书》形成“郡+县”的籍贯书写范式；材料二：两汉时期“州”成为大区域的通用称谓。 两汉时期确立的州、郡、县三级行政体系→籍贯书写的“郡县并重”、以州代指大区域的方式→被后世王朝继承和发展→成为中国古代地方行政区划的基本框架→同时规范了后世史书的籍贯书写、历史地理的区域划分→为后世中国的行政区划与历史地理认知奠定基础。 为后世中国的行政区划与历史地理认知奠定基础 38. 阅读材料，完成下列要求 材料 春秋战国时期，王室衰微、礼崩乐坏，社会历经剧烈变革。面对战乱纷争、制度重构的时代变局，儒、墨、道、法等诸多学派纷纷著书立说、周游讲学。各家立足自身立场，围绕治国理政、人伦道德、社会秩序、人与自然关系等议题阐发主张，彼此诘难辩驳、相互借鉴吸收，形成百家争鸣的文化盛况。这一思想浪潮不仅塑造了早期中华民族精神内核，也深刻影响后世中国社会发展轨迹。 要求：围绕材料主旨，结合春秋战国史相关所学知识，自拟具体论题，展开论述；论题明确，史论结合，逻辑清晰，史实准确，150-200字。 【答案】示例 论题：社会大变革推动百家争鸣局面出现 春秋战国时期社会经济、政治、阶级发生剧烈变动，为思想繁荣奠定时代根基。政治上周天子权威衰落，诸侯割据争霸，旧礼乐制度无法维系社会秩序；经济上井田制瓦解，土地私有制逐步发展；原本依附贵族的士阶层独立活跃，成为思想传播主力。 面对乱世困局，诸子各派提出不同救世方案。儒家倡导仁政德治，追求和谐人伦与稳定社会；法家主张严刑峻法、中央集权，契合富国强兵的争霸需求；道家主张顺应自然，反思战乱纷争的弊端。各派思想相互争辩又取长补短，思想氛围空前自由。 百家争鸣是时代变革的思想缩影，不仅丰富了古代思想宝库，更为后世治国理念、民族精神传承留下宝贵思想财富。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答：           第一步：根据材料“春秋战国时期，王室衰微、礼崩乐坏，社会历经剧烈变革。面对战乱纷争、制度重构的时代变局，儒、墨、道、法等诸多学派纷纷著书立说、周游讲学。各家立足自身立场，围绕治国理政、人伦道德、社会秩序、人与自然关系等议题阐发主张，彼此诘难辩驳、相互借鉴吸收，形成百家争鸣的文化盛况”等信息可知，春秋战国时期原有的政治秩序瓦解，分封制、宗法制受到冲击，社会处于转型阶段。各阶层、各学派从自身立场出发，提出不同的治国理念和社会方案，并通过论辩与交流互相启发，形成了思想领域的活跃局面。因此可以拟定论点为：社会大变革推动百家争鸣局面出现。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从旧秩序瓦解、社会阶层流动、多元思想竞争、相互借鉴融合等角度分析。春秋战国时期，周室衰微，礼崩乐坏，社会动荡。井田制瓦解，土地私有制发展，士阶层崛起，成为思想传播主力。儒家倡仁政，法家主集权，道家法自然，各学派相互争辩借鉴，形成百家争鸣。这是社会大变革在意识形态领域的深刻反映，为后世政治文化奠定了多元思想基础。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，强调百家争鸣是时代变革的思想缩影，不仅丰富了古代思想宝库，更为后世治国理念、民族精神传承留下宝贵思想财富。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $