精品解析：四川成都市第二十中学校2025-2026学年高二上学期期中学业质量监测历史试卷

成都二十中2025-2026学年度高2024级高二上期中学业质量监测历史试卷 考试时间：75分钟 满分：100分 注意事项： 1.开考前，请先将自己的姓名、准考证号、座位号涂写在试卷和答题卡的相应位置。 2.选择题部分请用2B铅笔填涂，非选择题用0.5mm黑色墨迹签字笔书写。 3.考试结束后，将试卷，答题卡，草稿纸交回。 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1. 梁启超在《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》中说：“中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命……，第二回是汉朝的革命……，第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列关于这三回革命的论述，不正确的是 A. 周朝的革命体现了族权和政权的结合 B. 汉朝的革命打破了夏商周以来官僚政治的局面 C. 辛亥革命使人们开始意识到自己是国家的主人 D. 辛亥革命开启了进步的闸门，使反动秩序再也无法稳定下来 2. 赵翼在《廿二史札记》中指出：战国晚期出现了“徒步而为相”“白身而为将”的现象；秦朝一统后，“下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主也”；汉初所封列侯，至汉武帝太初年间百年左右，因“坐法殒命亡国”而所存无几。据此可知（ ） A. 官僚政治在曲折中逐步发展 B. 平民阶层是统治集团的核心 C. 分封制在西汉时期得到恢复 D. 历代皇权与相权矛盾较尖锐 3. 有学者指出，中国古代皇位继承强调“国本”稳固，遵循“立嫡以长不以贤”的宗法原则；古罗马帝国皇帝则长期缺乏法定的世袭传子权力，皇位交接常依赖养子、军队拥立、以及元老院推选等。这种差异主要源于两国（ ） A. 君主专制程度的不同 B. 政治体制渊源的差异 C. 社会治理方式的区别 D. 法律法治水平的高低 4. 唐代官修全国性谱牒之风大盛，如唐太宗时修《氏族志》，高宗时修《姓氏录》，玄宗时修《大唐姓族系录》。宋代，官修公谱近乎废绝，私修族谱成为谱牒的主要形式，族谱的主要功能也从明确郡望调整至“敬宗收族”。这一变化的出现（ ） A. 源于科举制度的创立 B. 意味着士族门阀衰落 C. 巩固了封建等级秩序 D. 得益于程朱理学传播 5. 法国戴高乐派总理米歇尔曾将高级文官队伍称为“有势力的王子”，这些“王子”们“无需选民委托，亦不受任何监督”，不仅在各部中担任重要职务，还进入政界的最高层。如被称为“国中之国”的财政部文官是地位极高的“技术专家”，任期满五年即可调升内外高级职务。这种情况（ ） A. 体现了精英政治冲击民主体制 B. 反映出传统专制势力的残留 C. 加深了行政决策与执行的联结 D. 是总统权力削弱的代偿表现 6. 下表所示为商朝、周朝和汉朝选拔官吏的标准。这些标准（ ） 商朝“三宅三俊” “三宅三俊”的标准，即从行政、民事、执法三方面，要求官吏德才兼备、名副其实 周朝“六德六行” 所谓六德，即知、仁、圣、义、中、和；所谓六行，即孝、友、睦、姻、会、恤 汉朝“四科”“四行” 所谓“四科”，“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问；四曰刚毅多略，遇事不惑，明足决断”。所谓“四行”，即“质朴、敦厚、逊让、节俭” A. 反映出当时的官吏考核体系较为完备 B. 凸显统治者对官员综合素质的重视 C. 表明中央受儒家思想的影响日益深入 D. 强化了地方政府对百姓的思想控制 7. 春秋时，郑国子产铸刑书于鼎，将律法公之于众（如图），遭叔向抨击“民知争端矣，将弃礼而征于书”；晋国赵鞅铸刑鼎，亦受孔子非议“贵贱无序，何以为国”。这折射出当时（ ） A. 德治居于主流 B. 礼制受到冲击 C. 法治破坏秩序 D. 宗法制度崩溃 8. 清华简《汤在啻门》（战国中晚期）中记载，商汤问政伊尹，论“治气养心，与治国通理”，融“五行生克、五谷播殖”之说，倡“德为刑本，刑辅德化，刑轻不伤民”。这一记载折射出当时（ ） A. 儒家思想已成为社会主流 B. 法家思想主导诸侯治国实践 C. 诸子思想交融的时代特征 D. 复古政治理念影响制度构建 9. 马克思、恩格斯谈及罗马法时指出：“在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和商业方面引起进一步的结果，因为他们的整个生产方式没有改变。……当工业和商业——起初在意大利，随后在其他国家——进一步发展了私有制的时候，详细拟定的罗马私法便又立即得到恢复并取得威信。后来，资产阶级力量壮大起来，君主们开始照顾它的利益，以便借助资产阶级来摧毁封建贵族，这时候法便在所有国家中……始真正地发展起来了。”其所阐述的是 ①罗马法对近代资产阶级法律的影响 ②罗马法涉及个人财产关系的私法规则不够完善 ③生产方式的变化使罗马法私法精神得到激发 ④罗马法积累了一整套灵活务实的治国经验 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 10. 历史上农牧分界线的变化通常与气候、社会因素有关。下图为学者所绘农牧分界线位置移动图。影响分界线从a到b变化的社会因素可能是（ ） A. 商鞅变法期间推行县制 B. 秦朝迁徙六国豪强至关中 C. 汉武帝向北方移民屯田 D. 西汉时期设置西域都护府 11. 清朝前期对归附的蒙古各部一直采取“册封制”，由理藩院具体管理，具有明显的羁縻性。雍正以后，随着向蒙藏青海地区用兵，对藩部地区的管理逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主。对此理解正确的是（ ） A. 蒙藏青海开始被纳入中国版图 B. 清政府国家主权意识不断增强 C. 战争在客观上促进了民族融合 D. 中枢机构的调整推动边疆治理 12. 某探险队在库伦北发掘古墓三群，凡二百二十一座。所发现之绣织物，有中国、波斯及希腊式，与其他考古发现相印证，俱为汉代物品；再由所挖掘之五铢钱、汉镜及汉通行隶字，乃证明其为汉代之墓。彼时，匈奴正占据此地，故可证为匈奴墓。对此解读最合理的是（ ） A. 全球视野有利于推动历史认识的深化 B. 出土文物须结合特定的时空予以考察 C. 实物史料的运用需要借助考古学方法 D. 多元阐释有助于认识考古资料的价值 13. 16世纪明朝的赋税改革体现出“赋役合一、按亩计税、用银交纳、手续简化”的特点。对这一特点认识正确的是 A. “赋役合一”的具体办是摊丁入亩 B. “按亩计税”的基础是政府推行均田制 C. “用银交纳”的方式适应了货币白银化 D. “手续简化”的具体表现是纳庸代役 14. 唐大历七年（公元772年），舒州刺史独孤及在《答杨贲处士书》中提到：“昨者据保簿数，百姓并浮寄户共有三万三千，比来应差科者唯有三千五百。其馀二万九千五百户，蚕而衣，耕而食，不持一钱以助王赋。”这可以用来说明（ ） A. 户籍管理趋向散乱 B. 土地兼并日益严重 C. 社会贫富分化加剧 D. 赋役制度亟需改革 15. 宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张；文臣范仲淹建“义庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代（ ） A. 儒学地位动摇 B. 贫富无定势 C. 取士不问家世 D. 崇文而抑武 16. 下表是对二战后英国福利制度的资料整理（部分）。据此可知（ ） 主体 阐述 政府报告 为公民提供“从摇篮到坟墓”的保障，提升国民幸福感与社会稳定性 保守派政客言论 加重财政负担，许多人依赖救济不愿工作，破坏社会进取精神 普通民众回忆 福利金帮助我度过失业难关，免费医疗让家人得到救治 经济学者研究 一定程度上促进社会公平，也导致劳动力市场僵化，需改革调整 A. 不同史料对福利制度记载不同 B. 不同阐述呈现福利制度系统性 C. 不同立场影响对福利制度阐述 D. 不同时期的福利制度各有侧重 二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐宋社会救助的主体是政府和社会力量，政府在社会救助中起组织和领导作用，主要通过制定相关政策、律令，对社会救助事宜予以规定和指导，由地方政府督促实施。南宋以后，社会力量更强大，在社会救助各个领域逐渐占重要地位。社会力量包括社会个体和社会组织，其中家族、宗族在民间救助中起了很大作用，特别是宋代，宗族救助制度化，使得族人日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡。济贫机构方面，唐时是由政府接管原属寺院主管的病坊，北宋时主要是由中央统一诏令各地兴办，而南宋以后，则由各地自行设立，经费也以地方自筹为主。救助方式上，贩灾救荒时招商、劝分等方式增多；救助实体的经营上，越来越倾向于通过兴办实业，获取稳定的收益，以维持机构的长久。 ——摘编自王颜《论唐宋时期社会救助机制的变化及特点》 材料二 1883年，德意志帝国议会批准颁布了世界上第一部社会保险法——《疾病保险法》；1884年和1889年，又相继颁布了《工伤事故保险法》和《老年与伤残强制保险法》。德国保险三法的颁布实施，使得国家对民众生存状况的保障，由社会救助发展到社会保险，从而开启了社会保障制度化的历程，标志着人类历史上以社会保险为核心内容的现代社会保障制度由此产生。 ——摘编自周佩璇《论现代社会保障制度首先产生于德国的原因》 材料三 居民最低生活保障制度最先在上海启动。经市政府同意，1993年上海市民政局、财政局等部门联合下发《关于本市城镇居民最低生活保障线的通知》，并于当年6月1日开始实行。这个通知的下发标志着我国社会救济制度改革拉开了序幕。1996年12月，民政部办公厅印发《关于加快农村社会保障体系建设的意见》。1997年9月2日，国务院颁布《关于在全国建立居民最低生活保障制度的通知》，同时建立城市低保制度也写进了《中华人民共和国国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》。1999年9月28日，国务院正式颁布《城市居民最低生活保障条例》。条例的颁布和实施，标志着我国城市低保制度正式走上法制化轨道。到2007年9月底，全国31个省（自治区、直辖市），2777个涉农县（市、区）已全部建立农村低保制度。 ——摘编自刘喜堂《建国60年来我国社会救助发展历程与制度变迁》 （1）根据材料一、概括唐宋时期社会救助的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析德国社会保障制度产生的背景。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出我国居民最低生活保障制度实施的意义。 18. 法律与国家治理 材料一 儒家思想认为，治理国家，不能一味地严刑峻法，以“杀”去杀，刑事法律规范的规定必须以道德规范为基础，并按照伦理道德原则来评价立法、司法和执法的优劣。国家治理重视以道德调整为主，以法律（刑罚）调整为辅，从而维护善良淳朴的社会秩序。在中国古代的法律发展历程中，儒法逐渐会通合流，到唐朝时期，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”成为重要的立法原则。 （1）依据材料一，指出中国古代法律的特点，并结合秦汉至隋唐法律的变化说明这一特点是如何形成的。 材料二 西方法律文化观念主要以权利为轴心，这是因为古希腊、古罗马的法律肇始于平民与贵族的冲突。西方法律文化传统上是一种私法文化，私法文化是-种民事性（民法化或私人化）的法律体系，其主要标志是民法和商法的发达。近代以后，私法空前发达，代表作如《法国民法典》和《德国民法典》，欧洲大陆各国都编纂了民法典，最终形成民法法系。英美法系国家虽无统一民法典，但具有民法内容的立法却很发达，如合同、侵权行为、财产、公司、票据、婚姻、继承等法律。 ——摘编自冯玉军《中西法律文化传统的形成与比较》 （2）依据材料二，指出西方法律文化的特点，并结合所学分析这一特点形成的历史原因。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1922年《九国间关于中国关税税则之条约》规定，关税会议“于本条约施行后三个月内在中国会集，其日期与地点由中国政府决定之”。但因中法“金法郎案”，法国拒绝批准该条款，关税特别会议直到1925年才由段祺瑞政府在北京主持召开。1926年临时执政下野后，北京政府群龙无首，关税会议不了了之。 ——摘编自蔡诚《1925年北京关税特别会议与远东格局的转变》 材料二 1925年关税会议上，英国代表表示，“在讨论中国关税自主的过程中，最重要的事情就是废除厘金”，此问题不解决，其无法表态。日本认为“中国必须先对自身进行改革以提升国家综合实力，同时逐渐在全国范围内开放经济，确保外商贸易自由，继而逐步实现关税自主”。此外，英国认为中国应把附加税收入的一部分合理分配到每个省份当中，用来弥补废除厘金给它们带来的损失，并且能够对出口中国的商品进行保护。日本要求先于关税自主协议通过前中国利用附加税偿还债务。对于中国提出对普通商品、甲种奢侈品、乙种奢侈品分别征收5%、30%、20%的附加税，英国表示可接受2.5%以上的附加税率，日本则坚持要求我国在该阶段只能征收相关签约所规定的税率，其中包括2.5%的普通商品附加税以及5%的奢侈品附加税。 ——摘编自姜宇《英国和日本对中国关税的政策-以1925年关税特别会议为中心》 （1）根据材料并结合所学知识，分析1925年关税特别会议召开的背景。 （2）根据材料，指出英国和日本在1925年关税特别会议上的分歧，并结合所学知识说明出现分歧的原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 成都二十中2025-2026学年度高2024级高二上期中学业质量监测历史试卷 考试时间：75分钟 满分：100分 注意事项： 1.开考前，请先将自己的姓名、准考证号、座位号涂写在试卷和答题卡的相应位置。 2.选择题部分请用2B铅笔填涂，非选择题用0.5mm黑色墨迹签字笔书写。 3.考试结束后，将试卷，答题卡，草稿纸交回。 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1. 梁启超在《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》中说：“中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命……，第二回是汉朝的革命……，第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列关于这三回革命的论述，不正确的是 A. 周朝的革命体现了族权和政权的结合 B. 汉朝的革命打破了夏商周以来官僚政治的局面 C. 辛亥革命使人们开始意识到自己是国家的主人 D. 辛亥革命开启了进步的闸门，使反动秩序再也无法稳定下来 【答案】B 【解析】 【分析】试题分析：本题主要考查的是中国古代的政治制度。根据所学知识，夏商周以来不是官僚政治，由于当时实行宗法制和分封制，所以应该是贵族政治，官僚政治应该是从秦朝实行郡县制开始，最终取代了贵族政治，所以B的说法正好与史实相反，故是错误的说法。 故B符合题意。 考点：古代中国的政治制度•秦朝中央集权制的形成•官僚政治的形成 【详解】 2. 赵翼在《廿二史札记》中指出：战国晚期出现了“徒步而为相”“白身而为将”的现象；秦朝一统后，“下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主也”；汉初所封列侯，至汉武帝太初年间百年左右，因“坐法殒命亡国”而所存无几。据此可知（ ） A. 官僚政治在曲折中逐步发展 B. 平民阶层是统治集团的核心 C. 分封制在西汉时期得到恢复 D. 历代皇权与相权矛盾较尖锐 【答案】A 【解析】 【详解】A.战国晚期出现“徒步而为相”“白身而为将”，说明官僚开始打破贵族世袭的限制；秦朝废除世禄制，确立官僚政治；汉初虽有分封，但列侯因“坐法殒命亡国”而大量减少，官僚政治继续发展。这体现了官僚政治在曲折中逐步推进，正确。 B.平民阶层可以进入统治集团，但统治集团的核心仍然是地主阶级，并非平民阶层，错误。 C.汉初的分封是郡国并行制，并非恢复西周的分封制，且汉武帝时期列侯大量减少，分封制并未得到恢复，错误。 D.材料主要涉及官僚政治的发展和分封制的变化，没有提及皇权与相权的矛盾，错误。 故选A项。 3. 有学者指出，中国古代皇位继承强调“国本”稳固，遵循“立嫡以长不以贤”的宗法原则；古罗马帝国皇帝则长期缺乏法定的世袭传子权力，皇位交接常依赖养子、军队拥立、以及元老院推选等。这种差异主要源于两国（ ） A. 君主专制程度的不同 B. 政治体制渊源的差异 C. 社会治理方式的区别 D. 法律法治水平的高低 【答案】B 【解析】 【详解】A.君主专制程度的不同并非导致皇位继承差异的根源，中国古代君主专制程度更高，但继承制度更稳定，这与选项逻辑不符，错误。 B.中国古代皇位继承遵循宗法制下的嫡长子继承制，这一制度源于商周以来的宗法血缘传统；古罗马帝国缺乏法定世袭权力，皇位继承依赖养子、军队和元老院，源于其共和制向帝制过渡的历史渊源，这种差异主要源于两国政治体制渊源的不同，符合史实，正确。 C.社会治理方式的区别是政治体制差异的表现，而非皇位继承差异的主要原因，错误。 D.法律法治水平的高低与皇位继承制度的差异无直接因果关系，错误。 故选B项。 4. 唐代官修全国性谱牒之风大盛，如唐太宗时修《氏族志》，高宗时修《姓氏录》，玄宗时修《大唐姓族系录》。宋代，官修公谱近乎废绝，私修族谱成为谱牒的主要形式，族谱的主要功能也从明确郡望调整至“敬宗收族”。这一变化的出现（ ） A. 源于科举制度的创立 B. 意味着士族门阀衰落 C. 巩固了封建等级秩序 D. 得益于程朱理学传播 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。根据材料“宋代，官修公谱近乎废绝，私修族谱成为谱牒的主要形式，族谱的主要功能也从明确郡望调整至‘敬宗收族’”结合所学知识可知，唐宋时期，谱牒修纂的主导力量由官方转移到民间，谱牒的政治功能淡化，文化功能凸显，这说明谱牒在界定名门望族方面的政治影响力趋于消亡，这意味着其阶级基础——士族门阀——衰落，B项正确；科举制创立于隋朝，唐代已广泛推行，而宋代谱牒制度的变化是科举制长期发展的结果，而非“创立”本身，排除A项；宋代私修族谱侧重家族内部团结，不再强调门第等级差异，并未巩固封建等级秩序，反而反映了等级秩序的松动，排除C项；题干中谱牒制度的变化核心是门阀衰落导致的功能转型，与理学传播无直接关联，排除D项。故选B项。 5. 法国戴高乐派总理米歇尔曾将高级文官队伍称为“有势力的王子”，这些“王子”们“无需选民委托，亦不受任何监督”，不仅在各部中担任重要职务，还进入政界的最高层。如被称为“国中之国”的财政部文官是地位极高的“技术专家”，任期满五年即可调升内外高级职务。这种情况（ ） A. 体现了精英政治冲击民主体制 B. 反映出传统专制势力的残留 C. 加深了行政决策与执行的联结 D. 是总统权力削弱的代偿表现 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“在各部中担任重要职务”可知，法国文官负责具体行政事务，是行政执行的核心力量；根据材料“进入政界的最高层”可知，文官凭借其在执行过程中积累的专业经验和对实际情况的掌握，参与高层决策。这种高级文官群体的“双重角色”和流动通道，让行政执行中的实践经验、技术细节能直接反馈到决策层面，同时决策层的政策意图也能通过文官群体高效落实，加深了行政执行与决策的联结，C项正确；材料并未涉及任何违背民主程序的行为，“无需选民委托”是文官制度特性（常任制），而非对民主程序的冲击，排除A项；“传统专制势力”的核心是个人独裁、权力不受约束、否定民主，而法国第五共和国是明确的民主共和制，文官制度是现代民主制度的重要组成部分，排除B项；文官群体进入高层，本质是总统权力的辅助与延伸，总统需要专业文官团队落实政策、提供决策参考，文官的影响力是总统行政权力的“补充”，不是“削弱”，排除D项。故选C项。 6. 下表所示为商朝、周朝和汉朝选拔官吏的标准。这些标准（ ） 商朝“三宅三俊” “三宅三俊”的标准，即从行政、民事、执法三方面，要求官吏德才兼备、名副其实 周朝“六德六行” 所谓六德，即知、仁、圣、义、中、和；所谓六行，即孝、友、睦、姻、会、恤 汉朝“四科”“四行” 所谓“四科”，“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问；四曰刚毅多略，遇事不惑，明足决断”。所谓“四行”，即“质朴、敦厚、逊让、节俭” A. 反映出当时的官吏考核体系较为完备 B. 凸显统治者对官员综合素质的重视 C. 表明中央受儒家思想的影响日益深入 D. 强化了地方政府对百姓的思想控制 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“即从行政、民事、执法三方面，要求官吏德才兼备”“所谓六德，即知、仁、圣、义、中、和；所谓六行，即孝、友、睦、姻、会、恤”“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问；四曰刚毅多略，遇事不惑，明足决断”等信息并结合所学知识可知，这些要求反映出统治者对官员以德为主的综合素质的重视，B项正确；材料反映的是官吏选拔而不是官吏考核，排除A项；儒家思想是在春秋时期出现的，C项并不能概括全部材料，排除C项；“地方政府”材料并未反映，排除D项。故选B项。 7. 春秋时，郑国子产铸刑书于鼎，将律法公之于众（如图），遭叔向抨击“民知争端矣，将弃礼而征于书”；晋国赵鞅铸刑鼎，亦受孔子非议“贵贱无序，何以为国”。这折射出当时（ ） A. 德治居于主流 B. 礼制受到冲击 C. 法治破坏秩序 D. 宗法制度崩溃 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料重点围绕铸刑鼎公布成文法引发争议，并未体现德治居于主流，错误。 B.春秋之前法律由贵族垄断、依礼裁决；子产、赵鞅铸刑鼎，将法律向民众公开，打破贵族司法特权，冲击了维系等级秩序的礼乐制度，遭到保守势力反对，正确。 C.该观点是保守派的片面看法，公布成文法顺应时代发展，并非法治破坏秩序，错误。 D.“宗法制度崩溃”程度夸大，春秋时期宗法制逐步瓦解，尚未完全崩溃，材料侧重礼法冲突而非宗法制崩溃，错误。 故选B项。 8. 清华简《汤在啻门》（战国中晚期）中记载，商汤问政伊尹，论“治气养心，与治国通理”，融“五行生克、五谷播殖”之说，倡“德为刑本，刑辅德化，刑轻不伤民”。这一记载折射出当时（ ） A. 儒家思想已成为社会主流 B. 法家思想主导诸侯治国实践 C. 诸子思想交融的时代特征 D. 复古政治理念影响制度构建 【答案】C 【解析】 【详解】A.汉武帝时期确立了儒家思想的主流地位，错误。 B.题干并非仅仅强调法家的主张和影响，错误。 C.题目中的《汤在啻门》出自清华简，属于战国中晚期文献，内容涉及商汤与伊尹讨论治国理念，融合了五行生克、五谷播殖等概念，关键观点“德为刑本，刑辅德化”体现了儒家德治思想与法家刑治思想的结合，战国时期是百家争鸣、思想交融的时代，这种思想融合正是当时的时代特征。因此，这一记载反映了诸子思想交融的时代特征，正确。 D.题干反映了不同学派的融合，并非是复古政治理念对制度的影响，错误。 故选C项。 9. 马克思、恩格斯谈及罗马法时指出：“在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和商业方面引起进一步的结果，因为他们的整个生产方式没有改变。……当工业和商业——起初在意大利，随后在其他国家——进一步发展了私有制的时候，详细拟定的罗马私法便又立即得到恢复并取得威信。后来，资产阶级力量壮大起来，君主们开始照顾它的利益，以便借助资产阶级来摧毁封建贵族，这时候法便在所有国家中……始真正地发展起来了。”其所阐述的是 ①罗马法对近代资产阶级法律的影响 ②罗马法涉及个人财产关系的私法规则不够完善 ③生产方式的变化使罗马法私法精神得到激发 ④罗马法积累了一整套灵活务实的治国经验 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】材料信息是，随着工业和商业的发展，罗马私法便立即得到恢复并取得威信，并伴随着资产阶级力量的壮大，罗马法在所有资本主义国家真正发展起来。由此可知，生产方式的变化使罗马法私法精神得到激发，罗马法对近代资产阶级法律产生了影响，故①③正确；材料信息不能反映出罗马私法规则不够完善，故②错误；材料和罗马法积累了一整套灵活务实的治国经验无关，故④错误。所以本题答案为B项，ACD错误。 10. 历史上农牧分界线的变化通常与气候、社会因素有关。下图为学者所绘农牧分界线位置移动图。影响分界线从a到b变化的社会因素可能是（ ） A. 商鞅变法期间推行县制 B. 秦朝迁徙六国豪强至关中 C. 汉武帝向北方移民屯田 D. 西汉时期设置西域都护府 【答案】C 【解析】 【详解】根据图片内容并结合所学知识可知，从a到b，说明农耕区在向西北方向扩张，汉武帝时期，为了巩固边防、开发边疆，大规模向北方和西北移民屯田，直接推动了农耕区向西北扩张，与b阶段农牧分界线的移动完全吻合，C项正确；商鞅变法发生在战国时期，属于a对应的时间段，且县制是地方行政制度，与农牧分界线移动无关，排除A项；秦朝的时间是公元前3世纪末，且迁徙豪强是为了加强控制，主要在关中地区，不会推动农牧分界线向西北移动，排除B项；西域都护府设置于公元前60年，主要管理西域地区，其作用是保障丝绸之路和西域稳定，并不直接导致陇东至兰州一线的农牧分界线移动，排除D项。故选C项。 11. 清朝前期对归附的蒙古各部一直采取“册封制”，由理藩院具体管理，具有明显的羁縻性。雍正以后，随着向蒙藏青海地区用兵，对藩部地区的管理逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主。对此理解正确的是（ ） A. 蒙藏青海开始被纳入中国版图 B. 清政府国家主权意识不断增强 C. 战争在客观上促进了民族融合 D. 中枢机构的调整推动边疆治理 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是正向题，时空是：清代（中国）。根据“（清朝前期采取的）册封制”“由理藩院具体管理，具有明显的羁縻性”，“（雍正以后）逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主”等信息，结合所学可知，随着军机处的设立和君主专制的空前强化，清代对边疆地区的控制由宽松的羁縻政策发展为军政统辖，中枢机构的调整推动了边疆治理和中央集权的强化，D项正确；据所学，早在元代，蒙藏地区已被纳入了中国版图，排除A项；材料没有直接体现清政府日益强调独立自主等国家主权意识，排除B项；材料聚焦的是清朝对边疆地区管理的加强，与民族间的交往交融无关，排除C项。故选D项。 12. 某探险队在库伦北发掘古墓三群，凡二百二十一座。所发现之绣织物，有中国、波斯及希腊式，与其他考古发现相印证，俱为汉代物品；再由所挖掘之五铢钱、汉镜及汉通行隶字，乃证明其为汉代之墓。彼时，匈奴正占据此地，故可证为匈奴墓。对此解读最合理的是（ ） A. 全球视野有利于推动历史认识的深化 B. 出土文物须结合特定的时空予以考察 C. 实物史料的运用需要借助考古学方法 D. 多元阐释有助于认识考古资料的价值 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，探险队发掘古墓时，通过绣织物、五铢钱、汉镜及隶书文字等文物，结合当时匈奴占据此地的时空背景，认定其为汉代匈奴墓，说明出土文物须结合特定的时空予以考察，B项正确；材料未体现全球视野对历史认识的推动，重点是文物与时空的结合，排除A项；材料强调的是文物需结合时空考察，而非实物史料运用需借助考古学方法，排除C项；材料是对考古资料的合理认定，并非多元阐释，排除D项。故选B项。 13. 16世纪明朝的赋税改革体现出“赋役合一、按亩计税、用银交纳、手续简化”的特点。对这一特点认识正确的是 A. “赋役合一”的具体办是摊丁入亩 B. “按亩计税”的基础是政府推行均田制 C. “用银交纳”的方式适应了货币白银化 D. “手续简化”的具体表现是纳庸代役 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】根据所学可知，明朝张居正进行改革，实行一条鞭法，合并赋役，将田赋和各种名目的徭役合并一起征收，同时将部分丁役负担摊入田亩，赋役负担除政府需要征收米麦以外的，一律折收银两，“用银交纳”的方式适应了货币白银化，故选C；清朝实行摊丁入亩，把丁税平均摊入田赋中，征收统一的地丁银，排除A；明朝没有实行均田制，排除B；明朝没有实行纳庸代役，排除D。 【点睛】 14. 唐大历七年（公元772年），舒州刺史独孤及在《答杨贲处士书》中提到：“昨者据保簿数，百姓并浮寄户共有三万三千，比来应差科者唯有三千五百。其馀二万九千五百户，蚕而衣，耕而食，不持一钱以助王赋。”这可以用来说明（ ） A. 户籍管理趋向散乱 B. 土地兼并日益严重 C. 社会贫富分化加剧 D. 赋役制度亟需改革 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，唐代大历年间舒州在册民户与浮寄户总数三万三千，而承担差科的仅三千五百户，绝大多数民户未承担国家赋役，反映出赋役制度下纳税主体大量流失，原有的赋役征收体系无法有效落实，已不适应社会实际，亟需改革，D项正确；材料反映的是赋役承担者的流失，并非户籍管理的散乱，浮寄户的存在不代表户籍管理体系混乱，排除A项；材料没有土地兼并的相关信息，无法体现土地兼并日益严重，排除B项；材料仅体现赋役承担的不均衡，不能说明社会贫富分化的状况，排除C项。故选D项。 15. 宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张；文臣范仲淹建“义庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代（ ） A. 儒学地位动摇 B. 贫富无定势 C. 取士不问家世 D. 崇文而抑武 【答案】B 【解析】 【详解】A.理学家重建宗族正是儒学世俗化、伦理化的表现，而非儒学地位衰落的结果，错误。 B.宋代实行“不抑兼并”的土地政策，土地买卖频繁，租佃制盛行，导致社会阶层流动性增强，出现“贫富无定势，田宅无定主”的现象。范仲淹“义庄”的核心功能是通过族产（如义田）接济贫困族人，欧阳修等人推崇的族谱编纂则强化血缘认同，二者均旨在应对“贫富无定势”带来的宗族离散危机，维系家族内部的稳定，正确。 C.“取士不问家世”是宋代科举制发展下的社会特征，其与重建宗族制度的行为无直接因果关系，错误。 D.“崇文抑武”是宋代治国方略，侧重抑制武将权力、提升文官地位，与宗族制度的重建无直接因果关系，错误。 故选B项。 16. 下表是对二战后英国福利制度的资料整理（部分）。据此可知（ ） 主体 阐述 政府报告 为公民提供“从摇篮到坟墓”的保障，提升国民幸福感与社会稳定性 保守派政客言论 加重财政负担，许多人依赖救济不愿工作，破坏社会进取精神 普通民众回忆 福利金帮助我度过失业难关，免费医疗让家人得到救治 经济学者研究 一定程度上促进社会公平，也导致劳动力市场僵化，需改革调整 A. 不同史料对福利制度记载不同 B. 不同阐述呈现福利制度系统性 C. 不同立场影响对福利制度阐述 D. 不同时期的福利制度各有侧重 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：二战后的英国。根据材料及所学可知，政府报告强调福利制度提升幸福感和社会稳定性；保守派政客批判其加重财政负担、削弱社会进取精神；普通民众肯定福利金和免费医疗的实际帮助；经济学者客观分析其促进公平与导致市场僵化的双重影响。由此可见，不同主体的身份和立场（政府、保守派、民众、学者）直接影响了他们对福利制度的评价角度和结论，体现了“不同立场影响阐述”，C项正确；“不同史料记载不同”是表面现象，题干更核心的是揭示“记载不同”的原因——立场差异，排除A项；“呈现福利制度系统性”指全面展现制度的体系构成，但题干是不同主体的评价，并非对制度本身系统性的呈现，排除B项；题干中所有阐述针对的是同一时期的福利制度，未涉及“不同时期”的对比，因此与“各有侧重”无关，排除D项。故选C项。 二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐宋社会救助的主体是政府和社会力量，政府在社会救助中起组织和领导作用，主要通过制定相关政策、律令，对社会救助事宜予以规定和指导，由地方政府督促实施。南宋以后，社会力量更强大，在社会救助各个领域逐渐占重要地位。社会力量包括社会个体和社会组织，其中家族、宗族在民间救助中起了很大作用，特别是宋代，宗族救助制度化，使得族人日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡。济贫机构方面，唐时是由政府接管原属寺院主管的病坊，北宋时主要是由中央统一诏令各地兴办，而南宋以后，则由各地自行设立，经费也以地方自筹为主。救助方式上，贩灾救荒时招商、劝分等方式增多；救助实体的经营上，越来越倾向于通过兴办实业，获取稳定的收益，以维持机构的长久。 ——摘编自王颜《论唐宋时期社会救助机制的变化及特点》 材料二 1883年，德意志帝国议会批准颁布了世界上第一部社会保险法——《疾病保险法》；1884年和1889年，又相继颁布了《工伤事故保险法》和《老年与伤残强制保险法》。德国保险三法的颁布实施，使得国家对民众生存状况的保障，由社会救助发展到社会保险，从而开启了社会保障制度化的历程，标志着人类历史上以社会保险为核心内容的现代社会保障制度由此产生。 ——摘编自周佩璇《论现代社会保障制度首先产生于德国的原因》 材料三 居民最低生活保障制度最先在上海启动。经市政府同意，1993年上海市民政局、财政局等部门联合下发《关于本市城镇居民最低生活保障线的通知》，并于当年6月1日开始实行。这个通知的下发标志着我国社会救济制度改革拉开了序幕。1996年12月，民政部办公厅印发《关于加快农村社会保障体系建设的意见》。1997年9月2日，国务院颁布《关于在全国建立居民最低生活保障制度的通知》，同时建立城市低保制度也写进了《中华人民共和国国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》。1999年9月28日，国务院正式颁布《城市居民最低生活保障条例》。条例的颁布和实施，标志着我国城市低保制度正式走上法制化轨道。到2007年9月底，全国31个省（自治区、直辖市），2777个涉农县（市、区）已全部建立农村低保制度。 ——摘编自刘喜堂《建国60年来我国社会救助发展历程与制度变迁》 （1）根据材料一、概括唐宋时期社会救助的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析德国社会保障制度产生的背景。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出我国居民最低生活保障制度实施的意义。 【答案】（1）特点：救助主体是政府和社会力量（政府组织，注重官方与民间相结合）；受儒家文化和宗族观念影响；中央救助与地方救助相结合；救助方式多样，从行政性救助向市场性救助方向转化。 （2）背景：德意志帝国完成统一、确立了君主立宪制；工业革命推动经济迅速发展；社会贫富差距逐渐扩大。（19世纪工人阶级运动的发展） （3）意义：是政府在社会救助事业上的制度创新，体现社会主义制度的优越性，有利于提升国家治理能力；有利于推动改革开放的深入发展；有利于改善民生，促进社会公平。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：唐宋时期（中国）。特点：据材料“唐宋社会救助的主体是政府和社会力量，政府在社会救助中起组织和领导作用”可知，救助主体是政府和社会力量；据材料“。社会力量包括社会个体和社会组织，其中家族、宗族在民间救助中起了很大作用，特别是宋代，宗族救助制度化，使得族人日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡”可知，受儒家文化和宗族观念影响；据材料“济贫机构方面，唐时是由政府接管原属寺院主管的病坊，北宋时主要是由中央统一诏令各地兴办，而南宋以后，则由各地自行设立”可知，中央救助与地方救助相结合；据材料“救助方式上，贩灾救荒时招商、劝分等方式增多”可知，救助方式多样，从行政性救助向市场性救助方向转化。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是：近代（德国）。背景：据材料“1883年，德意志帝国议会批准颁布了世界上第一部社会保险法——《疾病保险法》”可知，德国社会保障制度确立的时间是19世纪80年代，此时期德意志帝国完成统一、确立了君主立宪制，提供了政治制度的保障；工业革命推动经济迅速发展提高了经济基础；社会贫富差距逐渐扩大，为了缓解阶级矛盾，德国产生了社会保障制度。 【小问3详解】 本题是影响题。时空是：现代（中国）。意义：据材料“这个通知的下发标志着我国社会救济制度改革拉开了序幕”“1999年9月28日，国务院正式颁布《城市居民最低生活保障条例》。条例的颁布和实施，标志着我国城市低保制度正式走上法制化轨道”及所学知识可知，是政府在社会救助事业上的制度创新，体现社会主义制度的优越性，有利于提升国家治理能力；据所学知识可知，最低生活保障制度可以对收入较低群体进行生活保障，进而有利于改善民生，促进社会公平等。同时，结合所学知识可知，居民最低生活保障制度实施的意义还可以从有利于推动改革开放的深入发展等方面进行说明。 18. 法律与国家治理 材料一 儒家思想认为，治理国家，不能一味地严刑峻法，以“杀”去杀，刑事法律规范的规定必须以道德规范为基础，并按照伦理道德原则来评价立法、司法和执法的优劣。国家治理重视以道德调整为主，以法律（刑罚）调整为辅，从而维护善良淳朴的社会秩序。在中国古代的法律发展历程中，儒法逐渐会通合流，到唐朝时期，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”成为重要的立法原则。 （1）依据材料一，指出中国古代法律的特点，并结合秦汉至隋唐法律的变化说明这一特点是如何形成的。 材料二 西方法律文化观念主要以权利为轴心，这是因为古希腊、古罗马的法律肇始于平民与贵族的冲突。西方法律文化传统上是一种私法文化，私法文化是-种民事性（民法化或私人化）的法律体系，其主要标志是民法和商法的发达。近代以后，私法空前发达，代表作如《法国民法典》和《德国民法典》，欧洲大陆各国都编纂了民法典，最终形成民法法系。英美法系国家虽无统一民法典，但具有民法内容的立法却很发达，如合同、侵权行为、财产、公司、票据、婚姻、继承等法律。 ——摘编自冯玉军《中西法律文化传统的形成与比较》 （2）依据材料二，指出西方法律文化的特点，并结合所学分析这一特点形成的历史原因。 【答案】（1）特点：礼法结合。（特点描述准确给分，其它描述酌情给分。） 秦朝时期以法家思想治国，推动了法律的编纂，但是秦朝法律过于严苛，激化了社会矛盾；汉朝建立以后继承了秦朝的法律，汉武帝以后儒家思想逐渐成为主流思想，儒家知识分子以经注律；魏晋时期用儒家思想来解释法律，律令进一步儒家化；唐朝时期颁布《唐律疏议》，成为礼法结合的典范，此后，历代王朝多以此为蓝本制定法律。（秦、汉、魏晋，唐朝答出《唐律疏议》给分，成为后世蓝本给分（或者礼法结合的典范）； （2）特点：西方法律文化以权利为基础（注重对个人权利的维护）；以私法为中心（民法和商法发达）。 原因：罗马法是近代西方法律的渊源；近代西方思想解放运动宣传自由平等，强调个人权利、保护私有财产等；近代以来资本主义经济的发展；资产阶级民主革命的推动以及资本主义制度的确立。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是：秦汉至隋唐（中国）。特点：根据材料 “治理国家，不能一味地严刑峻法，以‘杀’去杀，刑事法律规范的规定必须以道德规范为基础” 以及 “德礼为政教之本，刑罚为政教之用” 可知，中国古代法律的特点是礼法结合 。 形成过程：秦朝时期以法家思想治国，推动了法律的编纂，但法律过于严苛，激化了社会矛盾；根据所学知识，汉朝建立后继承秦律，汉武帝后儒家思想逐渐成为主流，儒家知识分子以经注律；魏晋时期用儒家思想解释法律，律令进一步儒家化；唐朝颁布《唐律疏议》，成为礼法结合的典范，后世王朝多以此为蓝本制定法律，至此礼法结合的法律特点逐步形成。 【小问2详解】 本题是特点题、原因题，时空是：古代希腊、罗马及近代欧洲 。特点：根据材料 “西方法律文化观念主要以权利为轴心” 可知，西方法律文化以权利为基础，注重对个人权利的维护；从 “西方法律文化传统上是一种私法文化，私法文化是一种民事性（民法化或私人化）的法律体系，其主要标志是民法和商法的发达” 可知，西方法律文化以私法为中心，民法和商法发达 。 原因：结合所学知识，从法律渊源角度，罗马法是近代西方法律的渊源；从思想层面，近代西方思想解放运动宣传自由平等，强调个人权利、保护私有财产等；从经济角度，近代以来资本主义经济的发展需要法律保障；从政治方面，资产阶级民主革命的推动以及资本主义制度的确立，都促使了西方法律文化特点的形成。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1922年《九国间关于中国关税税则之条约》规定，关税会议“于本条约施行后三个月内在中国会集，其日期与地点由中国政府决定之”。但因中法“金法郎案”，法国拒绝批准该条款，关税特别会议直到1925年才由段祺瑞政府在北京主持召开。1926年临时执政下野后，北京政府群龙无首，关税会议不了了之。 ——摘编自蔡诚《1925年北京关税特别会议与远东格局的转变》 材料二 1925年关税会议上，英国代表表示，“在讨论中国关税自主的过程中，最重要的事情就是废除厘金”，此问题不解决，其无法表态。日本认为“中国必须先对自身进行改革以提升国家综合实力，同时逐渐在全国范围内开放经济，确保外商贸易自由，继而逐步实现关税自主”。此外，英国认为中国应把附加税收入的一部分合理分配到每个省份当中，用来弥补废除厘金给它们带来的损失，并且能够对出口中国的商品进行保护。日本要求先于关税自主协议通过前中国利用附加税偿还债务。对于中国提出对普通商品、甲种奢侈品、乙种奢侈品分别征收5%、30%、20%的附加税，英国表示可接受2.5%以上的附加税率，日本则坚持要求我国在该阶段只能征收相关签约所规定的税率，其中包括2.5%的普通商品附加税以及5%的奢侈品附加税。 ——摘编自姜宇《英国和日本对中国关税的政策-以1925年关税特别会议为中心》 （1）根据材料并结合所学知识，分析1925年关税特别会议召开的背景。 （2）根据材料，指出英国和日本在1925年关税特别会议上的分歧，并结合所学知识说明出现分歧的原因。 【答案】（1）背景：晚清以来中国关税自主权的长期丧失；中国反帝运动推动；北洋政府深陷统治危机；国际关税条约颁布；列强在华利益争夺加剧；一战后远东国际格局的调整及影响。（任答三点即可） （2）分歧：关税问题解决的核心：英国主张裁撤厘金有限推动中国关税自主，日本名义上强调过渡渐进实现中国关税自主，实则拖延阻挠；附加税税率：英国倾向于适当提高附加税率，日本坚持限制附加税率；附加税用途：英国未提出针对性要求，更关注整体贸易利益，日本强制要求附加税收入优先偿还外债。（任答两点即可）原因：列强在华经济利益冲突；一战后英国实力的相对衰落及日本的崛起；对华战略定位差异；国际协调中的立场差异。（任答两点，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是1925年的中国。背景：结合所学知识可知，晚清以来《南京条约》等不平等条约使中国丧失关税自主权，中国反帝运动推动北洋政府争取关税自主，北洋政府深陷统治危机；根据材料一“1922年《九国间关于中国关税税制之条约》规定，关税会议‘于本条约施行后三个月内在中国会集’”可知，国际关税条约颁布，为会议召开提供了法理依据；根据材料一“但因中法‘全法草案’，法国拒绝批准该条款，关税特别会议直到1925年才由联邦政府在北京主持召开”可知，列强在华利益争夺加剧，同时一战后华盛顿体系调整远东国际格局，列强需要协调对华政策。（任答三点即可） 【小问2详解】 本题是特点题、原因题。时空是1925年的中国。分歧：英国和日本分歧主要在于关税问题决绝的核心、附加税税率和附加税用途上：根据材料二“英国代表表示，‘在讨论中国关税自主的过程中，最重要的事情就是废除厘金’”可知，英国主张以裁撤厘金为核心有限推动关税自主，而根据材料二“日本认为‘中国必须先对自身进行改革……逐步实现关税自主’”可知，日本名义支持渐进实现，实则拖延阻挠；根据材料二附加税税率争议，英国倾向于适当提高附加税率，日本坚持严格限制税率；根据材料二日本要求“附加税偿还债务”，英国主张“分配各省弥补厘金损失”，可知双方在附加税用途上存在分歧，英国未提出针对性要求，更关注整体贸易利益，日本强制要求附加税收入优先偿还外债。（任答两点即可）原因：结合所学知识可知，一战后英国实力相对衰落，希望维持对华贸易优势，故倾向于有限调整，而日本崛起，采取的侵略策略更加激进；列强对华战略定位不同，英国注重全局贸易平衡，日本侧重债务保障与市场垄断；华盛顿会议后的国际协调机制未能消除列强间的根本利益冲突。（任答两点，言之有理即可） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $