精品解析:广西柳州高级中学2025届高三下学期阶段性考试(十三)语文试卷

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2026-07-15
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2025-2026
地区(省份) 广西壮族自治区
地区(市) 柳州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 190 KB
发布时间 2026-07-15
更新时间 2026-07-15
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-15
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来源 学科网

内容正文:

柳州高中2025届高三下学期第十三次阶段性测试 语文试题 (满分150分,考试时间150分钟) 一、阅读(70分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 地球在自转过程中,角动量守恒,其自转轴就为人们提供了一个恒定不变的南北方向,与其垂直的方向,就是东西方向。空间四向的观念,即产生于此。一开始,人们用目视太阳所在的方法,大致判断东西南北。但这种方法比较粗疏,要准确定出东西南北四向,需要用立竿测影的方法,进行精确的测量。《考工记》一书最早明确记载了根据太阳的视运动,用立竿测影之法测定方向。但因所选时间是日刚出没之时,太阳光线很弱,导致表影模糊,观测者很难精准确定观测的结果。为了弥补这一缺陷,西汉的《淮南子》则记载用三个表进行测向,并用眼睛直视太阳以取代对表影的观察。 元代的郭守敬利用测影定向原理,发明了“正方案”测量仪器。他不仅采用了多组观测的办法,而且还考虑了不同季节太阳赤纬变化。因此,他的测影定向结果非常好。现在河南的石圭观星台,就是郭守敬主持建造的。1975年,北京天文台用现代科学方法测定了石圭的取向,证实该石圭与当地子午线方位吻合得很好。这一事实表明,郭守敬对测影定向技术的运用,达到了炉火纯青的地步。 为了测向方便,中国古人还发明了磁性指向装置,也就是指南针技术。古人何时发现了磁石的指极性,现在尚不清楚。不过,在战国时期的一些著作中,已经出现了“司南”这一名称,并且这些“司南”确实是用来判断方向的,但它们的结构、形状、运行原理等却未被记载下来。 在东汉时期,人们已经发现了天然磁石的指向性,并据此制作了“指南勺”。但因指向效果不够理想,并未得到普遍使用。北宋时期,《武经总要》介绍了一种叫“指南鱼”的指向装置。它是以铁为原料、利用地磁场而采取的人工磁化方法。这使我们感到甚为惊异,当时的人们根本没有地磁场的概念,不知道地磁倾角的存在,甚至连地球观念也不够清晰。这种情况下,他们居然发明了非常科学的指南鱼,真是咄咄怪事。 北宋沈括的《梦溪笔谈》则详细介绍了水浮法、指甲法、碗口法和丝悬法四种指南针的架设方法。“方家以磁石磨针锋,则能指南。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善。”磁化之后得到的针形指南装置,其退磁因子小,指向精度高,因而得到了普遍的应用。在水浮法的基础上,后世的设计者把漂浮指南针的水室体积缩小,并加以密封,于是诞生了明清时期广泛使用的水罗盘,这水罗盘一直沿用到19世纪晚期。 继沈括探讨指南针的架设方法之后,南宋陈元靓的《事林广记》记载了一种木刻指南龟。据该书的记载,指南龟是用木头刻成乌龟的形状,乌龟的腹部顺其首尾方向开有一槽,槽内按选定的极性装入磁石,在龟的尾部插入一根针,以之指方向。龟腹的下部挖有一个小凹槽,用一个竹钉顶着小凹槽,竹钉固定在一个木制的底板上。拨动木龟,让其自由旋转,等其静止后,龟首自然指南,龟尾指北。 指南龟的支撑方式,进一步发展,就导致了旱罗盘的诞生。到20世纪初,人们结合水罗盘和旱罗盘的优点,设计制作了精度更高的新型液体罗盘。这种液体罗盘是中国和西方之间科学技术交流的产物,在欧洲的航海大发现中发挥了重要作用。 (摘编自江晓原《科学史十五讲》) 材料二: 北斗卫星导航系统是中国自行研制的全球卫星导航系统,也是继GPS(美国)、格洛纳斯(俄罗斯)之后的第三个成熟的卫星导航系统。 从上世纪80年代提出设想,到1994年北斗一号建设正式启动,几代北斗人同舟共济、合作奉献,经过30多年的实践探索,走过了北斗系统建设“三步走”的发展历程。第一步,1994年,启动北斗一号系统工程建设。2000年发射2颗卫星,建成北斗一号系统。2003年,发射第3颗地球卫星,进一步增强系统性能。北斗一号系统为中国用户提供定位、授时、广域差分和短报文通信服务。第二步,2004年,北斗二号系统建设启动。北斗二号创新构建了中高轨混合星座架构,兼容保留北斗一号所有功能,并提升其系统抗干扰性能。在高动态应用方面,北斗二号则与GPS完全一致。随着北斗二号系统的建成,我们具有了面向亚太地区提供服务的能力。第三步,2020年,北斗三号系统正式建成开通,面向全球提供卫星导航服务。相比北斗二号系统,北斗三号系统技术更先进,建设规模更大,系统性更强。 北斗三号卫星核心器部件国产化率达到100%。北斗三号采用的星载氢原子钟,其精度将比北斗二号的星载铷原子钟提高一个数量级。星载原子钟是导航卫星的“心脏”,决定了卫星导航系统的定位、导航及授时精度,是一个国家能否具备独立发展卫星导航系统能力的核心技术之一。为让新一代北斗卫星“有灵魂”“会思考”,北斗人给卫星设计了一项“看家本领”——在轨赋能:让天上的卫星“有错能改”“有病自治”“功能刷新”。 时至今日,北斗已是一种强大的时间、空间工具,可以跟其他许多产业实现融合发展。目前,北斗系统在农林渔业、水文监测、气象测报、通信时统等领域得到广泛应用。未来,中国北斗将持续推进海内外应用推广,不断深化卫星导航的高精度服务与云计算、物联网、大数据的继续融合,加快卫星导航领域与高端制造业、软件业的融合,推动生产方式和发展模式的变革,服务国民经济和社会信息化发展。 (摘编自钱航《北斗“三步走”,走出中国实力》) 1. 根据对材料一中画横线语句的理解,下列对“指南龟剖面图”标注全都正确的一项是( ) A. ①磁石 ②针 ③木板 ④竹钉 B. ①木板 ②针 ③磁石 ④竹钉 C. ①木板 ②竹钉 ③磁石 ④针 D. ①磁石 ②竹钉 ③木板 ④针 2. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 方向观念的产生,本质上是由于地球在自转过程中角动量守恒,地球的自转轴为人们确定南北东西四向提供参照。 B. 战国时期的人们已经能够用“司南”来指示方位,但仅凭现有的记载,还难以断定“司南”就是磁性指向装置。 C. 沈括最推崇的指南针丝悬法并未被后人普遍采用,被他称为荡摇不定的水浮法,反而得以发扬光大。 D. 我国北斗系统建设实现了卫星导航从无到有、覆盖范围从区域到全球、功能应用从单一到多元的壮举。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 材料一中的“炉火纯青”“甚为惊异”“咄咄怪事”等词语,表明了中国古代测向技术的辉煌,也表现了作者对古人测向技术精湛的叹服。 B. 材料二既将北斗系统与国际上先进的导航系统进行横向比较,也将北斗系统建设的三个阶段进行纵向比较,二者都展现了中国的科研实力。 C. 材料二作者将星载原子钟称作“心脏”,既强调了星载原子钟所起的决定性作用,也暗示我国已掌握独立发展卫星导航系统的关键技术。 D. 从材料一中的“测影定向”仪器到“磁性指向装置”,再到材料二中的“中国北斗卫星导航系统”,可以看出中国测向技术的发展与成熟。 4. 北斗卫星导航系统的建设彰显了新时代北斗人怎样的精神品质?请根据材料二进行概括并简要说明。 5. 习近平总书记在全国科技创新大会上提到,科学研究既要不断追求真理,也要服务于社会发展。请根据材料,谈谈你对这句话的理解。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 驯马 欧阳明 看着牧场上蹦跶的马驹,格鲁禁不住又皱起了眉头。 这马该驯了,再拖下去驯起来就难了。到时若是驯不好,说不定哪天就跑出去变成野马了。格鲁心里想。 其实格鲁就是驯马的高手,只可惜现在上了年纪,没气力和马犟了。驯马,其实就是看人和马谁犟得过谁。现在,他唯一的希望,就是儿子能马上回来。 儿子也是驯马好手。打小,格鲁就带着他放牧,教他骑马、赶羊。后来又教他驯马。儿子不愧是牧民的儿子,一学就会。如今,儿子的骑术和驯马的能耐,在整个牧场已无人能比。 可儿子不在家。翻年后,儿子就去了百多公里外的县城。说只是去看看,可去了就没回来,留在县城,在城边一家牧家乐表演骑术,月收入还不到三千元,比在家放牧的收入少多了,几次叫他回来,他都不听。格鲁搞不懂,县城究竟有什么东西那么吸引儿子。 老伴儿也上了年纪,家里的牛羊需要儿子回来帮着照看。这片牧场养育了格鲁家的祖祖辈辈。子承父业,是牧民的传统,他必须劝儿子回来。他不能容忍这片一望无际的丰美牧场,在自己这代人之后,就看不到牛羊了。 格鲁打电话给儿子,叫他赶快回来商量建新房的事。 格鲁建新房,是为了给儿子结婚用。他想用新房把儿子留下来。格鲁希望儿子能娶山那边的乌兰。乌兰是个漂亮勤快的姑娘,还很懂礼貌。 儿子回来了。格鲁叫他先驯马。儿子用绳子套住马驹,飞身骑了上去。马驹想把儿子摔下来,狂跳着箭一样射向远方,但很快就回来了。回来的马驹,不再任性,温顺得像一个听话的孩子。 儿子小时候,也像马驹一样倔,不时还和人打架。格鲁怕他毁了,骂他,抽他,讨好他,给他讲祖先的故事,终于有一天,儿子懂事了,成了格鲁的好帮手。 晚饭的时候,格鲁劝儿子别再出去了。可儿子始终摇头。格鲁很失望,一怒之下,一口把一大碗酒干了。 第二天,格鲁就开始建新房。建房的木料几年前就准备好了。周围的牧民都骑着马大老远过来帮忙。 一天,两天,十天,十五天,一个月,新房终于建好了。其间,儿子想走,却不好意思说。房子建好后,儿子就走了。 儿子说,他想在县城边上建一个最大的牧家乐。格鲁想劝他,却没说出口。他知道儿子这种年纪,就像刚驯服的马驹,骨子里还保持着一股野性,来硬的肯定是不行,得慢慢磨。 走就走吧,总有一天受了挫折就会回来了。格鲁相信,这一天超不出半年。 可是半年很快过去,儿子一直没回来,还真建了个牧家乐。开业那天,儿子专程开车回来接他去了。牧家乐里有骑术和民族歌舞表演,还有牧家特有的饮食,那些来自全国各地的游客,稀奇得不得了。 牧家乐里比草原上过节还热闹。儿子和他的一帮朋友,沉醉在这种热闹里,眉开眼笑。 格鲁不喜欢闹闹嚷嚷的日子。他对儿子说,这地方太小了,马都只能跑圈,在牧场上,头顶蓝天白云,想跑多远就多远,多自在啊! 儿子说,自在是自在,可那样的生活,天天一个样,太寂寞太单调了。 格鲁不知道什么叫寂寞单调,放牧时,即使是一个人,听着羊叫马嘶,内心都充满了喧嚣,也充满了希望,那场景,热闹着哩。 格鲁放不下家里的牛羊,住了一晚,便要回去。儿子说叫车送他,他拒绝了。他计划赶车,到了站点,再步行回家。 儿子送他的时候,带了个女孩。女孩很漂亮,儿子说叫图雅,他们计划年底结婚。 一切都没按格鲁的想法去办,他不知道该说什么好。想了半天,说,想牧场了,就回来! 儿子说,放心!我是牧场的儿子,牧场永远是我的家。 这话让格鲁有了些安慰。归程中,他在想,那个以前只有一条街的县城,怎么变得那么大了,大得连他都找不到方向了。同时,他也想起了一碗酥油茶。他清楚地记得,十岁的时候,父亲带着他进城,午饭时给他叫一碗酥油茶。那茶有一种家里做的酥油茶没有的香味儿,越喝越想喝。只可惜,如今他再也想不起那是一种什么香味儿了。因为从那以后,他就再没来过县城。 (有改动) 文本二: 电影《远去的牧歌》以纪实性和虚构性相结合的手法,巧妙借助春夏秋冬四个季节的交替,表现了改革开放四十年来哈萨克族的游牧生活变迁。影片不仅展示了新疆的大美风光,流露出与自然和谐相处的生态美学思想,也反映了乡村振兴政策指引下新疆少数民族生活日益美好和欣欣向荣的面貌。 影片中的传统与现代,并非截然对立,而是相互交融的。一方面,现代文明给草原牧区带来了日新月异的变化和深远影响;另一方面,现代化并没有完全取代传统,哈萨克族人民在接纳现代文明、提高生活水平的同时,也保留和延续了优秀文化传统。帐篷外停着汽车和摩托车,帐篷内人们欢快地给孩子举行成长仪式的画面,正是对传统与现代相互融合的形象阐释。 (摘编自《〈远去的牧歌〉:乡村振兴视野下的游牧生活变迁》) 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开头格鲁凝视马驹时的皱眉,暗示了他对马驹难以驯服的担忧,更隐含了他对草原牧场未来的担忧。 B. 格鲁试图用给儿子建新房这种物质的方式来留住他,让他回归牧场,反映出格鲁对儿子的爱以及对传统生活方式延续的执着。 C. 小说通过细腻的心理描写,深入剖析了格鲁对儿子选择县城生活的愤怒与失望,以及对草原传统技艺即将失传的深深忧虑。 D. 小说以草原为背景,通过独特的场景描绘和情感描写,展现了地域文化的魅力和深厚的文化主题,语言质朴而富有张力。 7. 关于文本一中的驯马情节,下列说法不正确的一项是( ) A. 儿子驯马的成功,证明了他的驯马才能,也暗示了年轻一代能够轻松超越老一辈,成为草原上的新主人。 B. 驯马是串联父子矛盾与和解的核心事件,既推动了故事情节的发展,也深化了父子关系与代际传承的主题。 C. 文中的马驹,从桀骜不驯到温顺的转变,寄寓着老一辈对年轻一代在成长中的变化与成熟的深切期待。 D. 画线句运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了马驹被儿子驯服的过程,侧面衬托出儿子驯马技术的高超。 8. 作者在文本一结尾提到格鲁对县城的印象以及那碗酥油茶的回忆,有何作用?请结合文本简要分析。 9. “传统与现代的碰撞与融合”是新时代的重大课题,请结合文本二,分析文本一是如何体现这种“碰撞与融合”的? (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 赵田部吏赵奢收租税,平原君家不肯出。赵奢以法治之,杀平原君用事者九人。平原君怒,将杀之。赵奢曰:“君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公,则法削,法削则国弱,国弱则诸侯加兵,是无赵也。君安得有此富乎!以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强,国强则赵固,而君为贵戚,岂轻于天下邪!”平原君以为贤,言之于王。 (节选自《资治通鉴·周纪五》) 材料二: 孝公平画,公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。君曰:“代立不忘社稷,君之道也;错法务明主长,臣之行也。今吾欲变法以治,更礼以教百姓,恐天下之议我也。”甘龙曰:“因民而教者,不劳而功成;据法而治者,吏习而民安。今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君,愿孰察之。”杜挚曰:“臣闻之:‘利不百,不变法;功不十,不易器。’臣闻:‘法古无过,循礼无邪。’君其图之。”公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲、神农,教而不诛;黄帝、尧、舜,诛而不怒,及至文、武,各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定;制、令各顺其宜;兵甲器备,各便其用。臣故曰:治世不一道,便国不必法古。汤、武之王也,不修古而兴;殷、夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。君无疑矣。” (节选自《商君书·更法》) 材料三: 贞观元年,太宗谓侍臣曰:“死者不可再生,用法务在宽简。古人云鬻棺者欲岁之疫非疾于人利于棺售故耳。今法司核理一狱,必求深刻,欲成其考课。今作何法,得使平允?”谏议大夫王珪进曰:“但选公直良善人断狱允当者,增秩赐金,即奸伪自息。”诏从之。太宗又曰:“古者断狱,必讯于三槐、九棘之官,今三公、九卿,即其职也。自今以后,大辟罪皆令中书、门下四品以上及尚书九卿议之。如此,庶免冤滥。”由是至四年,断死刑,天下二十九人,几致刑措。 (节选自《贞观政要·刑法》) 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 古人云A鬻棺者B欲岁之C疫D非疾E于人F利G于棺售H故耳 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 用事,管事,当权,与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”中“用事”意思相同。 B. 轻,轻视,形容词作动词,与《过秦论》“且夫天下非小弱也”中的“小”用法不同。 C. 务,指务必,与成语“陈言务去”“除恶务尽”“修学务早”中的“务”意思相同。 D. 孰,通“熟”,仔细,与《邹忌讽齐王纳谏》“吾孰与徐公美”中“孰”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 面对盛怒之下的平原君,赵奢义正辞严,围绕国家大局和平原君个人利益展开论述,并最终说服了他。 B. 秦孝公同商鞅等商讨强国大计时,内心颇为矛盾,他既想通过变法来治理国家,又怕遭到天下人非议。 C. 甘龙、杜挚都不赞成秦孝公变法,甘龙主要从遵循旧传统的角度出发,杜挚则更关注变法于国有无大利。 D. 唐太宗认为执法部门在审理案件时,总是力求使人印象深刻,以此博得好的考核成绩,他对此并不赞同。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。 (2)但选公直良善人断狱允当者,增秩赐金,即奸伪自息。 14. 三则材料都谈及“法治”,赵奢、商鞅和唐太宗的侧重点各有不同,请简要概括。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面的诗歌,完成小题。 出山道中口占 (宋)朱熹 川原红绿一时新,暮雨朝晴更可人。 书册埋头无了日,不如抛却去寻春。 出山 (金)元好问 松门石径静无关,布袜青鞋几往还。 少日漫思为世用,中年直欲伴僧闲。 尘埃长路仍回首,升斗微官亦强颜。 休道西山不留客,数峰如画暮云间。 15. 下列对两首诗的分析正确的一项是( ) A. 朱诗前两句借色彩动态变化与昼夜交替点明山间季节更替。 B. 元诗首联通过细节描写生动展现出往来于山中僧人的形象。 C. 朱诗和元诗都运用对比的手法,但对比的焦点与目的不同。 D. 朱诗和元诗的语言风格都平易自然,简洁明快又较为含蓄。 16. 两首诗都借“出山”抒情言志,但表达情感同中有异,请结合两诗画线句加以分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)周邦彦《苏幕遮》中借助梦境含蓄地表达思乡之情的两句是“______,______”。 (2)司马迁《报任安书》中“______,______”两句与屈原《离骚》中“虽九死其犹未悔”一句表达的意思相同。 (3)《朝天子·咏喇叭》中运用拟人手法,借喇叭对官船的功用,来刻画狐假虎威的宦官形象的句子是“______,______”。 二、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成小题。 普及安全用药知识、破解公众用药误区、增强安全用药意识、形成良好用药习惯,是促进公众健康、实现“健康中国”战略的重要环节。 安全用药是指患者在服药时不要服用过多或过少、间隔时间不要过长或过短,如此一来便能够最大限度地杜绝不良药物反应(甲)的发生,还可以保障患者服药后,药物在体内发挥出最大的疗效,进而加快康复速度。 任何药物都要达到一定的血药浓度才能发挥药效。临床使用过程中多次给药后,稳态时的血药浓度一般(乙)为有效的治疗浓度。对于半衰期较长的药物,从第一剂给药到达稳态血药浓度所需要的时间较长。因此,为了让血药浓度 ① ,使得药物迅速产生效应发挥治疗作用,有时会采用首剂加倍的方法,即第一次服药时, ② ,后续剂量按照常规剂量使用。首剂加倍的给药方案基于每种药物的代谢动力学过程,制定时需要经过大量科学研究探索,并结合药效学及药物安全性等诸多因素。需要特别注意的是,并不是所有的药物都可以首剂加倍,这与药物治疗的安全剂量范围有关。 常见的需要首剂加倍的药物为抗微生物药物,首剂加倍就是为了和微生物的生长速度赛跑来争夺时间。例如口服药物米诺环素、多西环素、伏立康唑(丙)等。有些药物在服用时,首剂是否加倍还与治疗的疾病类型、患者的病情休戚相关(丁),不可擅自加大剂量。 有些药物在首次服用时,即使给予常规用量,在某些患者中仍可能出现明显的不适感。患者要仔细阅读药品有关说明书上的用法用量和注意事项,谨遵医嘱,切忌不可自行首剂加倍或减低剂量。 18. 下列说法正确的一项是( ) A. 甲处“反应”应该写为“反映”。 B. 乙处“一般”多余,应删掉,使语言更加简明。 C. 丙处“伏立康唑”后应加上省略号。 D. 丁处“休戚相关”使用不当,应删去“休戚”。 19. 请在文中横线处①②补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 20. 请根据第3段画波浪线句内容,给“首剂加倍”下一个定义,不超过60字。 21. 文中第4段画横线的部分,如果写成“首剂加倍就是要让抗微生物药物的起效速度超过微生物的生长速度”,表达效果有什么不同? 22. 文中第5段画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 四十年前,人们惊呼武侠小说会毁掉下一代;三十年前,人们惊呼流行音乐会毁掉下一代;二十年前,人们惊呼电视节目会毁掉下一代;十年前,人们惊呼互联网会毁掉下一代;现在,人们惊呼游戏会毁掉下一代。 人类发展的历史证明:没有任何力量能毁掉下一代…… 请结合以上材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 柳州高中2025届高三下学期第十三次阶段性测试 语文试题 (满分150分,考试时间150分钟) 一、阅读(70分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 地球在自转过程中,角动量守恒,其自转轴就为人们提供了一个恒定不变的南北方向,与其垂直的方向,就是东西方向。空间四向的观念,即产生于此。一开始,人们用目视太阳所在的方法,大致判断东西南北。但这种方法比较粗疏,要准确定出东西南北四向,需要用立竿测影的方法,进行精确的测量。《考工记》一书最早明确记载了根据太阳的视运动,用立竿测影之法测定方向。但因所选时间是日刚出没之时,太阳光线很弱,导致表影模糊,观测者很难精准确定观测的结果。为了弥补这一缺陷,西汉的《淮南子》则记载用三个表进行测向,并用眼睛直视太阳以取代对表影的观察。 元代的郭守敬利用测影定向原理,发明了“正方案”测量仪器。他不仅采用了多组观测的办法,而且还考虑了不同季节太阳赤纬变化。因此,他的测影定向结果非常好。现在河南的石圭观星台,就是郭守敬主持建造的。1975年,北京天文台用现代科学方法测定了石圭的取向,证实该石圭与当地子午线方位吻合得很好。这一事实表明,郭守敬对测影定向技术的运用,达到了炉火纯青的地步。 为了测向方便,中国古人还发明了磁性指向装置,也就是指南针技术。古人何时发现了磁石的指极性,现在尚不清楚。不过,在战国时期的一些著作中,已经出现了“司南”这一名称,并且这些“司南”确实是用来判断方向的,但它们的结构、形状、运行原理等却未被记载下来。 在东汉时期,人们已经发现了天然磁石的指向性,并据此制作了“指南勺”。但因指向效果不够理想,并未得到普遍使用。北宋时期,《武经总要》介绍了一种叫“指南鱼”的指向装置。它是以铁为原料、利用地磁场而采取的人工磁化方法。这使我们感到甚为惊异,当时的人们根本没有地磁场的概念,不知道地磁倾角的存在,甚至连地球观念也不够清晰。这种情况下,他们居然发明了非常科学的指南鱼,真是咄咄怪事。 北宋沈括的《梦溪笔谈》则详细介绍了水浮法、指甲法、碗口法和丝悬法四种指南针的架设方法。“方家以磁石磨针锋,则能指南。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善。”磁化之后得到的针形指南装置,其退磁因子小,指向精度高,因而得到了普遍的应用。在水浮法的基础上,后世的设计者把漂浮指南针的水室体积缩小,并加以密封,于是诞生了明清时期广泛使用的水罗盘,这水罗盘一直沿用到19世纪晚期。 继沈括探讨指南针的架设方法之后,南宋陈元靓的《事林广记》记载了一种木刻指南龟。据该书的记载,指南龟是用木头刻成乌龟的形状,乌龟的腹部顺其首尾方向开有一槽,槽内按选定的极性装入磁石,在龟的尾部插入一根针,以之指方向。龟腹的下部挖有一个小凹槽,用一个竹钉顶着小凹槽,竹钉固定在一个木制的底板上。拨动木龟,让其自由旋转,等其静止后,龟首自然指南,龟尾指北。 指南龟的支撑方式,进一步发展,就导致了旱罗盘的诞生。到20世纪初,人们结合水罗盘和旱罗盘的优点,设计制作了精度更高的新型液体罗盘。这种液体罗盘是中国和西方之间科学技术交流的产物,在欧洲的航海大发现中发挥了重要作用。 (摘编自江晓原《科学史十五讲》) 材料二: 北斗卫星导航系统是中国自行研制的全球卫星导航系统,也是继GPS(美国)、格洛纳斯(俄罗斯)之后的第三个成熟的卫星导航系统。 从上世纪80年代提出设想,到1994年北斗一号建设正式启动,几代北斗人同舟共济、合作奉献,经过30多年的实践探索,走过了北斗系统建设“三步走”的发展历程。第一步,1994年,启动北斗一号系统工程建设。2000年发射2颗卫星,建成北斗一号系统。2003年,发射第3颗地球卫星,进一步增强系统性能。北斗一号系统为中国用户提供定位、授时、广域差分和短报文通信服务。第二步,2004年,北斗二号系统建设启动。北斗二号创新构建了中高轨混合星座架构,兼容保留北斗一号所有功能,并提升其系统抗干扰性能。在高动态应用方面,北斗二号则与GPS完全一致。随着北斗二号系统的建成,我们具有了面向亚太地区提供服务的能力。第三步,2020年,北斗三号系统正式建成开通,面向全球提供卫星导航服务。相比北斗二号系统,北斗三号系统技术更先进,建设规模更大,系统性更强。 北斗三号卫星核心器部件国产化率达到100%。北斗三号采用的星载氢原子钟,其精度将比北斗二号的星载铷原子钟提高一个数量级。星载原子钟是导航卫星的“心脏”,决定了卫星导航系统的定位、导航及授时精度,是一个国家能否具备独立发展卫星导航系统能力的核心技术之一。为让新一代北斗卫星“有灵魂”“会思考”,北斗人给卫星设计了一项“看家本领”——在轨赋能:让天上的卫星“有错能改”“有病自治”“功能刷新”。 时至今日,北斗已是一种强大的时间、空间工具,可以跟其他许多产业实现融合发展。目前,北斗系统在农林渔业、水文监测、气象测报、通信时统等领域得到广泛应用。未来,中国北斗将持续推进海内外应用推广,不断深化卫星导航的高精度服务与云计算、物联网、大数据的继续融合,加快卫星导航领域与高端制造业、软件业的融合,推动生产方式和发展模式的变革,服务国民经济和社会信息化发展。 (摘编自钱航《北斗“三步走”,走出中国实力》) 1. 根据对材料一中画横线语句的理解,下列对“指南龟剖面图”标注全都正确的一项是( ) A. ①磁石 ②针 ③木板 ④竹钉 B. ①木板 ②针 ③磁石 ④竹钉 C. ①木板 ②竹钉 ③磁石 ④针 D. ①磁石 ②竹钉 ③木板 ④针 2. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 方向观念的产生,本质上是由于地球在自转过程中角动量守恒,地球的自转轴为人们确定南北东西四向提供参照。 B. 战国时期的人们已经能够用“司南”来指示方位,但仅凭现有的记载,还难以断定“司南”就是磁性指向装置。 C. 沈括最推崇的指南针丝悬法并未被后人普遍采用,被他称为荡摇不定的水浮法,反而得以发扬光大。 D. 我国北斗系统建设实现了卫星导航从无到有、覆盖范围从区域到全球、功能应用从单一到多元的壮举。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 材料一中的“炉火纯青”“甚为惊异”“咄咄怪事”等词语,表明了中国古代测向技术的辉煌,也表现了作者对古人测向技术精湛的叹服。 B. 材料二既将北斗系统与国际上先进的导航系统进行横向比较,也将北斗系统建设的三个阶段进行纵向比较,二者都展现了中国的科研实力。 C. 材料二作者将星载原子钟称作“心脏”,既强调了星载原子钟所起的决定性作用,也暗示我国已掌握独立发展卫星导航系统的关键技术。 D. 从材料一中的“测影定向”仪器到“磁性指向装置”,再到材料二中的“中国北斗卫星导航系统”,可以看出中国测向技术的发展与成熟。 4. 北斗卫星导航系统的建设彰显了新时代北斗人怎样的精神品质?请根据材料二进行概括并简要说明。 5. 习近平总书记在全国科技创新大会上提到,科学研究既要不断追求真理,也要服务于社会发展。请根据材料,谈谈你对这句话的理解。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①自主创新:北斗卫星导航系统是中国北斗人自行研制的全球卫星导航系统,北斗三号卫星核心器部件国产化率达到100%。 ②开放融合:中国北斗人不仅使北斗导航系统服务于中国用户,还面向全球提供卫星导航服务,并且北斗已经可以跟其他许多产业实现融合发展。 ③万众一心(不断探索):中国北斗人历经几十年探索,齐心协力创建了北斗卫星导航系统。 ④追求卓越:北斗系统建设的“三步走”策略,每一步都实现了技术的更新与发展,未来,中国北斗人将不断深化卫星导航的高精度服务与其他产业的融合。 5. (1)“科学研究既要不断追求真理”: ①在提高测向的精准度方面进行了持续的探索,比如,用立竿测影之法测定方向,取代粗疏的目视太阳法;用三个表进行测向,并用眼睛直视太阳以取代对表影的观察,以减少数据误差以及表影模糊的缺陷;利用“正方案”测量仪器,采用多组观测的办法,并且考虑了不同季节太阳赤纬的变化;用人工磁化的方法获得针形指南装置,提高指向精度。 ②北斗人在建设与发展北斗卫星导航系统过程中,不断增强系统性能,持续更新技术,深化服务应用。 (2)“也要服务于社会发展”: ①指南针技术及罗盘的发展,既服务了人们的日常生活,也加强中西方之间的科学技术交流,在欧洲的航海大发现中发挥了重要作用。 ②时至今日,北斗已不再是单纯的导航系统,而是一种强大的时间、空间工具,可以跟其他许多产业实现融合发展,进而推动生产方式和发展模式的变革,服务国民经济和社会信息化发展。 【解析】 【导语】材料一介绍古代测影定向、指南针等技术的演进,体现了古人在科技探索中的智慧和创新精神。材料二聚焦于北斗卫星导航系统的建设,展示中国在现代科技领域的自主创新能力和全球化视野。两文分别从古代和现代揭示中国科技发展的历史脉络和时代精神,既有对传统的传承,又有对现代的突破,体现了科技服务于社会发展的核心理念。 【1题详解】 由“在龟的尾部插入一根针”可知,②处为“针”; 由“龟腹的下部挖有一个小凹槽,用一个竹钉顶着小凹槽”可知,④处为“竹钉”; 由“竹钉固定在一个木制的底板上”可知,①处为木板; 由“乌龟的腹部顺其首尾方向开有一槽,槽内按选定的极性装入磁石”可知,③处为“磁石”。 故选B。 【2题详解】 D.“实现了……覆盖范围从区域到全球、功能应用从单一到多元的壮举”错误。材料二“北斗一号系统为中国用户提供定位、授时、广域差分和短报文通信服务。……”,由此可知,北斗一号系统建成时就已具备多项功能,并非从单一功能发展而来。 故选D。 【3题详解】 A.“‘甚为惊异’‘咄咄怪事’等词语……也表现了作者对古人测向技术精湛的叹服”错误。由材料一第四段“北宋时期,《武经总要》介绍了一种叫‘指南鱼’的指向装置。……这种情况下,他们居然发明了非常科学的指南鱼,真是咄咄怪事”可知,“甚为惊异”“咄咄怪事”侧重表达作者对古人在缺乏地磁场等相关认知的背景下发明指南鱼的意外惊讶,并非叹服古人测向技术精湛。 故选A。 【4题详解】 解答本题需严格依托材料二内容作答,不能脱离文本凭空提炼;作答要求为“概括+说明”,每个精神品质都需要结合原文内容佐证,不能只罗列品质。 第一步,通读材料二,锁定北斗研发、技术、团队、应用相关语段,提炼自主创新、万众一心、追求卓越、开放融合四种精神。 第二步,为每种精神匹配原文事例:用自研系统、部件国产化印证自主创新;用几代人数十年协作攻关印证万众一心;用三步走迭代升级、持续深耕产业印证追求卓越;用全球服务、多产业跨界发展印证开放融合。 第三步,分点规范书写,精简语句,保证每条精神与阐释对应,把控整体篇幅。 【5题详解】 此题从材料中提取“追求真理”(技术精进)和“服务社会”(实际应用)两方面的例证即可。 (1)追求真理的表现:①测向技术的迭代:材料一详述了从粗疏的“目视太阳法”到“立竿测影法”的改进,再到西汉《淮南子》用三表观测减少误差,直至郭守敬“正方案”引入多组观测和季节修正,体现了对精准度的持续追求。指南针技术的革新:从战国“司南”、东汉“指南勺”到北宋“指南鱼”和沈括的四种架设方法,再到明清水罗盘,每一步都围绕提高指向精度和稳定性展开。②北斗系统的升级:材料二提及北斗系统从一号到三号的“三步走”战略,核心部件国产化率100%、星载氢原子钟精度提升一个数量级,均体现了对技术极限的挑战(真理探索)。 (2)服务社会的表现:①古代指南针的贡献:材料一提到,罗盘不仅便利日常生活,更通过航海大发现推动中西科技交流,直接影响全球文明进程。②北斗系统的现代价值:材料二指出,北斗已融入农林渔业、气象监测等产业,未来将与云计算、物联网等许多产业融合,变革生产方式,服务国民经济和社会信息化,彰显“科技惠民”的核心目标。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 驯马 欧阳明 看着牧场上蹦跶的马驹,格鲁禁不住又皱起了眉头。 这马该驯了,再拖下去驯起来就难了。到时若是驯不好,说不定哪天就跑出去变成野马了。格鲁心里想。 其实格鲁就是驯马的高手,只可惜现在上了年纪,没气力和马犟了。驯马,其实就是看人和马谁犟得过谁。现在,他唯一的希望,就是儿子能马上回来。 儿子也是驯马好手。打小,格鲁就带着他放牧,教他骑马、赶羊。后来又教他驯马。儿子不愧是牧民的儿子,一学就会。如今,儿子的骑术和驯马的能耐,在整个牧场已无人能比。 可儿子不在家。翻年后,儿子就去了百多公里外的县城。说只是去看看,可去了就没回来,留在县城,在城边一家牧家乐表演骑术,月收入还不到三千元,比在家放牧的收入少多了,几次叫他回来,他都不听。格鲁搞不懂,县城究竟有什么东西那么吸引儿子。 老伴儿也上了年纪,家里的牛羊需要儿子回来帮着照看。这片牧场养育了格鲁家的祖祖辈辈。子承父业,是牧民的传统,他必须劝儿子回来。他不能容忍这片一望无际的丰美牧场,在自己这代人之后,就看不到牛羊了。 格鲁打电话给儿子,叫他赶快回来商量建新房的事。 格鲁建新房,是为了给儿子结婚用。他想用新房把儿子留下来。格鲁希望儿子能娶山那边的乌兰。乌兰是个漂亮勤快的姑娘,还很懂礼貌。 儿子回来了。格鲁叫他先驯马。儿子用绳子套住马驹,飞身骑了上去。马驹想把儿子摔下来,狂跳着箭一样射向远方,但很快就回来了。回来的马驹,不再任性,温顺得像一个听话的孩子。 儿子小时候,也像马驹一样倔,不时还和人打架。格鲁怕他毁了,骂他,抽他,讨好他,给他讲祖先的故事,终于有一天,儿子懂事了,成了格鲁的好帮手。 晚饭的时候,格鲁劝儿子别再出去了。可儿子始终摇头。格鲁很失望,一怒之下,一口把一大碗酒干了。 第二天,格鲁就开始建新房。建房的木料几年前就准备好了。周围的牧民都骑着马大老远过来帮忙。 一天,两天,十天,十五天,一个月,新房终于建好了。其间,儿子想走,却不好意思说。房子建好后,儿子就走了。 儿子说,他想在县城边上建一个最大的牧家乐。格鲁想劝他,却没说出口。他知道儿子这种年纪,就像刚驯服的马驹,骨子里还保持着一股野性,来硬的肯定是不行,得慢慢磨。 走就走吧,总有一天受了挫折就会回来了。格鲁相信,这一天超不出半年。 可是半年很快过去,儿子一直没回来,还真建了个牧家乐。开业那天,儿子专程开车回来接他去了。牧家乐里有骑术和民族歌舞表演,还有牧家特有的饮食,那些来自全国各地的游客,稀奇得不得了。 牧家乐里比草原上过节还热闹。儿子和他的一帮朋友,沉醉在这种热闹里,眉开眼笑。 格鲁不喜欢闹闹嚷嚷的日子。他对儿子说,这地方太小了,马都只能跑圈,在牧场上,头顶蓝天白云,想跑多远就多远,多自在啊! 儿子说,自在是自在,可那样的生活,天天一个样,太寂寞太单调了。 格鲁不知道什么叫寂寞单调,放牧时,即使是一个人,听着羊叫马嘶,内心都充满了喧嚣,也充满了希望,那场景,热闹着哩。 格鲁放不下家里的牛羊,住了一晚,便要回去。儿子说叫车送他,他拒绝了。他计划赶车,到了站点,再步行回家。 儿子送他的时候,带了个女孩。女孩很漂亮,儿子说叫图雅,他们计划年底结婚。 一切都没按格鲁的想法去办,他不知道该说什么好。想了半天,说,想牧场了,就回来! 儿子说,放心!我是牧场的儿子,牧场永远是我的家。 这话让格鲁有了些安慰。归程中,他在想,那个以前只有一条街的县城,怎么变得那么大了,大得连他都找不到方向了。同时,他也想起了一碗酥油茶。他清楚地记得,十岁的时候,父亲带着他进城,午饭时给他叫一碗酥油茶。那茶有一种家里做的酥油茶没有的香味儿,越喝越想喝。只可惜,如今他再也想不起那是一种什么香味儿了。因为从那以后,他就再没来过县城。 (有改动) 文本二: 电影《远去的牧歌》以纪实性和虚构性相结合的手法,巧妙借助春夏秋冬四个季节的交替,表现了改革开放四十年来哈萨克族的游牧生活变迁。影片不仅展示了新疆的大美风光,流露出与自然和谐相处的生态美学思想,也反映了乡村振兴政策指引下新疆少数民族生活日益美好和欣欣向荣的面貌。 影片中的传统与现代,并非截然对立,而是相互交融的。一方面,现代文明给草原牧区带来了日新月异的变化和深远影响;另一方面,现代化并没有完全取代传统,哈萨克族人民在接纳现代文明、提高生活水平的同时,也保留和延续了优秀文化传统。帐篷外停着汽车和摩托车,帐篷内人们欢快地给孩子举行成长仪式的画面,正是对传统与现代相互融合的形象阐释。 (摘编自《〈远去的牧歌〉:乡村振兴视野下的游牧生活变迁》) 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开头格鲁凝视马驹时的皱眉,暗示了他对马驹难以驯服的担忧,更隐含了他对草原牧场未来的担忧。 B. 格鲁试图用给儿子建新房这种物质的方式来留住他,让他回归牧场,反映出格鲁对儿子的爱以及对传统生活方式延续的执着。 C. 小说通过细腻的心理描写,深入剖析了格鲁对儿子选择县城生活的愤怒与失望,以及对草原传统技艺即将失传的深深忧虑。 D. 小说以草原为背景,通过独特的场景描绘和情感描写,展现了地域文化的魅力和深厚的文化主题,语言质朴而富有张力。 7. 关于文本一中的驯马情节,下列说法不正确的一项是( ) A. 儿子驯马的成功,证明了他的驯马才能,也暗示了年轻一代能够轻松超越老一辈,成为草原上的新主人。 B. 驯马是串联父子矛盾与和解的核心事件,既推动了故事情节的发展,也深化了父子关系与代际传承的主题。 C. 文中的马驹,从桀骜不驯到温顺的转变,寄寓着老一辈对年轻一代在成长中的变化与成熟的深切期待。 D. 画线句运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了马驹被儿子驯服的过程,侧面衬托出儿子驯马技术的高超。 8. 作者在文本一结尾提到格鲁对县城的印象以及那碗酥油茶的回忆,有何作用?请结合文本简要分析。 9. “传统与现代的碰撞与融合”是新时代的重大课题,请结合文本二,分析文本一是如何体现这种“碰撞与融合”的? 【答案】6. C 7. A 8. ①呼应开头儿子去县城的情节,使文章结构完整。 ②通过回忆十岁进城喝酥油茶的经历,进一步丰富了格鲁的人物形象,展现他经历的单一性和对传统生活的执着。 ③以格鲁对县城变化的感慨和对酥油茶香味的遗忘,暗示传统与现代生活的巨大差异,引发人们对传统与现代生活变迁的思考。 9. ①传统生活方式的坚守与现代文明的冲击。格鲁坚守草原放牧生活,期望儿子继承;儿子选择离开草原,开设牧家乐,拥抱现代文明。 ②年轻一代的选择与老一辈的期望之间的冲突。儿子渴望新鲜、多元生活,与格鲁期望儿子留在草原的期望产生冲突。 ③传统与现代的相互融合。儿子在牧家乐中融入传统文化元素,既接纳现代文明,也传承传统文化。 ④对传统的怀念与对未来的期待并存。格鲁怀念传统,担忧儿子未来;儿子则通过开设牧家乐实现梦想,同时保留与草原的联系。 【解析】 【导语】这篇小说通过草原牧民格鲁与儿子的代际冲突,深刻展现了传统游牧文化与现代文明的碰撞。驯马情节巧妙隐喻了父子关系的张力——既包含规训与反抗,又暗含技艺传承。格鲁的坚守与儿子的出走形成鲜明对比,而结尾的和解暗示了传统与现代并非二元对立。作者以质朴语言勾勒出草原生活的诗意与孤独,揭示现代化进程中个体对传统的复杂情感,呈现了文化变迁中的人文关怀。 【6题详解】 C.“对草原传统技艺即将失传的深深忧虑”错误。依据“他不能容忍这片一望无际的丰美牧场,在自己这代人之后,就看不到牛羊了”,格鲁忧虑的是牧场无人继承,并非“草原传统技艺即将失传”。儿子本身驯马技艺精湛,无技艺失传的设定。 故选C。 【7题详解】 A.“也暗示了年轻一代能够轻松超越老一辈,成为草原上的新主人”错误。儿子驯马成功仅能证明他的驯马才能,文章并未暗示“年轻一代能够轻松超越老一辈”,也没有指向儿子成为传统草原牧场的新主人——儿子主动选择去县城发展新的生活方式。 故选A。 【8题详解】 本题属于小说结尾段落作用题,需从结构、人物、主旨三大常规角度作答,聚焦结尾“县城陌生感”“酥油茶回忆”两处细节,结合全文情节与主题分析表达效果。 结构角度:文章核心冲突是儿子奔赴县城、格鲁固守草原,结尾书写格鲁的县城见闻与回忆,回扣前文儿子定居县城、发展事业的核心情节,首尾呼应,闭环全文结构,让行文完整严谨。 人物角度:儿时格鲁也曾被县城酥油茶吸引,却终身扎根草原、再未进城,对比儿子眷恋县城,凸显格鲁一生生活单一、坚守游牧传统的特质,丰满其固执、眷恋故土的人物形象。 主旨角度:县城巨变让格鲁茫然、儿时酥油茶香味彻底遗忘,象征老一辈彻底脱离现代文明、固守传统,两代人选择差异凸显传统与现代的碰撞变迁,升华小说主题,引发读者深层思考。 【9题详解】 本题依托文本二传统与现代对立又交融的核心观点,分析文本一的具体体现,需兼顾碰撞冲突与融合共生两个维度,结合人物行为、情节内容作答。 从生活形式切入,依据格鲁坚守草原游牧生活、儿子进城经营牧家乐的情节,得出传统生活与现代文明的碰撞。 深入人物观念,结合格鲁期盼子承父业、儿子向往多元新生活的分歧,提炼出两代人思想期望的冲突。 紧扣文本二融合理念,结合儿子牧家乐融入骑术、民族饮食等草原传统文化,推导出传统与现代的融合发展。 结合人物心境,格鲁眷恋传统、心存担忧,儿子开拓新事业却心系草原,总结出怀旧与未来期许并存的深层融合内涵,层层递进完成作答。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 赵田部吏赵奢收租税,平原君家不肯出。赵奢以法治之,杀平原君用事者九人。平原君怒,将杀之。赵奢曰:“君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公,则法削,法削则国弱,国弱则诸侯加兵,是无赵也。君安得有此富乎!以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强,国强则赵固,而君为贵戚,岂轻于天下邪!”平原君以为贤,言之于王。 (节选自《资治通鉴·周纪五》) 材料二: 孝公平画,公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。君曰:“代立不忘社稷,君之道也;错法务明主长,臣之行也。今吾欲变法以治,更礼以教百姓,恐天下之议我也。”甘龙曰:“因民而教者,不劳而功成;据法而治者,吏习而民安。今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君,愿孰察之。”杜挚曰:“臣闻之:‘利不百,不变法;功不十,不易器。’臣闻:‘法古无过,循礼无邪。’君其图之。”公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲、神农,教而不诛;黄帝、尧、舜,诛而不怒,及至文、武,各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定;制、令各顺其宜;兵甲器备,各便其用。臣故曰:治世不一道,便国不必法古。汤、武之王也,不修古而兴;殷、夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。君无疑矣。” (节选自《商君书·更法》) 材料三: 贞观元年,太宗谓侍臣曰:“死者不可再生,用法务在宽简。古人云鬻棺者欲岁之疫非疾于人利于棺售故耳。今法司核理一狱,必求深刻,欲成其考课。今作何法,得使平允?”谏议大夫王珪进曰:“但选公直良善人断狱允当者,增秩赐金,即奸伪自息。”诏从之。太宗又曰:“古者断狱,必讯于三槐、九棘之官,今三公、九卿,即其职也。自今以后,大辟罪皆令中书、门下四品以上及尚书九卿议之。如此,庶免冤滥。”由是至四年,断死刑,天下二十九人,几致刑措。 (节选自《贞观政要·刑法》) 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 古人云A鬻棺者B欲岁之C疫D非疾E于人F利G于棺售H故耳 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 用事,管事,当权,与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”中“用事”意思相同。 B. 轻,轻视,形容词作动词,与《过秦论》“且夫天下非小弱也”中的“小”用法不同。 C. 务,指务必,与成语“陈言务去”“除恶务尽”“修学务早”中的“务”意思相同。 D. 孰,通“熟”,仔细,与《邹忌讽齐王纳谏》“吾孰与徐公美”中“孰”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 面对盛怒之下的平原君,赵奢义正辞严,围绕国家大局和平原君个人利益展开论述,并最终说服了他。 B. 秦孝公同商鞅等商讨强国大计时,内心颇为矛盾,他既想通过变法来治理国家,又怕遭到天下人非议。 C. 甘龙、杜挚都不赞成秦孝公变法,甘龙主要从遵循旧传统的角度出发,杜挚则更关注变法于国有无大利。 D. 唐太宗认为执法部门在审理案件时,总是力求使人印象深刻,以此博得好的考核成绩,他对此并不赞同。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。 (2)但选公直良善人断狱允当者,增秩赐金,即奸伪自息。 14. 三则材料都谈及“法治”,赵奢、商鞅和唐太宗的侧重点各有不同,请简要概括。 【答案】10. ADF 11. B 12. D 13. (1)既然这样,那么违反旧法度的人不一定就应当遭受责难,遵循旧的礼制的人不一定就值得称颂。 (2)只要选拔正直善良能公正地审理案情的人任职,增加他们的俸禄,赏赐金钱给他们,那么奸伪邪恶的事自然就会止息。 14. ①赵奢主要从法律面前人人平等的角度,告诉平原君以他的地位,如果纵容家人不奉公守法,会危及赵国及赵家; ②商鞅主要从不拘成法,顺时立法的角度,以具体的实例论述应根据国家的具体情况制定法令的观点; ③唐太宗主要从执法务必宽严适度的角度,认为执法如果一味地追求严苛,并不能保证公平恰当。 【解析】 【导语】这三则材料从不同角度探讨了“法治”的重要性。赵奢强调法治的公正性,认为奉公如法能维护国家稳定;商鞅主张变法,认为法治应因时而变,不必拘泥于古法;唐太宗则提倡宽简执法,注重选拔公正的官员来减少冤狱。三者虽侧重点不同,但都体现了法治在国家治理中的核心作用,分别从法制的严格执行、适时变革和人性化执行三个方面,展现了法治的多样性和重要性。 【10题详解】 句意:古人说:“卖棺材的人希望每年都发生瘟疫,并不是他们对人有仇恨,而是有利于棺材的销售罢了。” “古人云”表示提示下文要说的话,后面是所说的内容,应在A处断开。 “鬻棺者”是主语,后面不可断开,“岁之疫”作“欲”的宾语,应在D处断开。 “疾于人”和“利于棺售”结构上是并列关系,分别解释原因,应在F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 A.正确。句意:赵奢依法处治这件事,杀了平原君家九个当权管事的人。/又通过赠送丰厚的礼物给当权的靳尚。 B.“用法不同”错误。轻视,形容词作动词/变小,形容词作动词。用法相同。句意:难道会被天下人轻视吗?/况且那天下并没有变小变弱。 C.正确。句意:实施变法务必显示出国君的权威。/陈旧的言词务必要去掉。/清除坏人坏事、恶势力务必要干净、彻底。/治学、学习务必要趁早。 D.正确。通“熟”,仔细/谁,疑问代词。句意:希望您仔细地考察这件事。/我和徐公相比,谁更美呢? 故选B。 【12题详解】 D.“力求使人印象深刻”错误。依据“今法司核理一狱,必求深刻,欲成其考课”可知,指执法部门在审理案件时力求严厉、苛刻,想要以此来成就自己的考核成绩。 故选D。 【13题详解】 (1)“非”,遭受责难;“循”,遵循;“多”,称赞。 (2)“公直良善人断狱允当者”,定语后置句,正常语序为“断狱允当公直良善人”;“狱”,案件;“增秩”,增加品级;“奸伪”,奸邪虚假的事情。 【14题详解】 作答本题时需紧扣题干“法治不同侧重点”的要求,回到原文定位三位人物围绕法治的核心言论,结合语境提炼核心主张,注意区分三人的论述角度,不要混淆内容,语言要简洁凝练,符合“简要概括”的要求。 第一步,分别定位三则材料核心语段,抓取赵奢、商鞅、唐太宗各自围绕法治的核心观点。 第二步,分层提炼:依据“赵奢以法治之,杀平原君用事者九人”“今纵君家而不奉公,则法削……君安得有此富乎?”可知,赵奢聚焦权贵必须奉公守法,讲求法律平等;依据“前世不同教,何古之法?”“治世不一道,便国不必法古”可知,商鞅主张顺应时势变法,不必固守古礼旧法;依据“死者不可再生,用法务在宽简”“今法司核理一狱,必求深刻,欲成其考课”可知,唐太宗倡导执法宽简公正,严控死刑避免冤狱。 第三步,逐条规整表述,遵循“核心角度+简要阐释”格式,精简语句,控制整体篇幅。 【参考译文】 材料一: 赵国田部的官吏赵奢征收租税,平原君家不肯缴纳。赵奢依法处置这件事,杀了平原君家当权管事的九个人。平原君大怒,准备杀了赵奢。赵奢说:“您在赵国是贵公子,如今纵容您家而不奉公守法,那么法令就会被削弱,法令削弱了国家就会衰弱,国家衰弱了诸侯就要出兵侵犯,这样赵国就不存在了,您还怎么能保有这些财富呢?凭您的尊贵地位,能奉公守法就会使上下公平,上下公平就能使国家强盛,国家强盛了赵氏的政权就会稳固,而您身为赵国贵戚,难道还会被天下人轻视吗?”平原君认为他很贤能,就把这件事告诉了赵王。 材料二: 秦孝公和大臣们商讨治国图强的大计,公孙鞅、甘龙、杜挚三位大夫在孝公面前陪侍着。孝公说:“继承君位而不忘记国家社稷,这是做君主的原则;推行法令务必彰显君主的权威,这是做臣子的品行。如今我想要通过变法来治理国家,更改礼制来教化百姓,却担心天下人非议我。”甘龙说:“顺着百姓的旧习惯来进行教化,不用费力就能成功;依据旧有的法律来治理国家,官吏熟悉,百姓也安定。如今如果变法,不遵循秦国旧有的制度,更改礼制来教化百姓,我担心天下人会非议您,希望您仔细考虑这件事。”杜挚说:“我听说:‘如果没有百倍的利益,就不改变法度;没有十倍的功效,就不更换工具。’我又听说:‘效法古代不会有过错,遵循旧礼不会有邪僻。’希望您考虑这件事!”公孙鞅说:“前代的政教各不相同,应该去效法哪个古代呢?历代帝王的礼制也不是一脉相承的,又该去遵循哪个礼制呢?伏羲、神农施行教化而不用刑罚诛杀;黄帝、尧、舜虽然用刑罚诛杀但不过分严厉;到了周文王、周武王的时候,他们各自顺应时势而建立法度,根据具体情况制定礼制。礼制和法度要根据时代的变化而制定;政策法令要顺应实际情况;武器装备,要方便使用。所以我说:治理国家不一定只用一种方法,只要对国家有利就不一定非要效法古代。商汤和周武王称王于天下,并不是因为他们遵循古代的制度才兴盛;殷朝和夏朝的灭亡,也不是因为他们更改了旧有的礼制才覆灭。既然如此,那么违反旧制的人不一定该被否定,遵循旧礼的人也不一定值得肯定。您就不要迟疑了。” 材料三: 贞观元年,唐太宗对身边的大臣说:“死去的人不能再活过来,所以使用法律务必宽大简约。古人说:‘卖棺材的人希望每年都发生瘟疫,并不是他们对人有仇恨,而是有利于棺材的销售罢了。’如今司法部门审核处理一个案件,一定要追求判得重、判得严,想要以此来成就自己的考核成绩。现在用什么办法,能够使执法做到公平允当呢?”谏议大夫王珪进言说:“只要选拔正直善良能公正地审理案情的人任职,增加品级、赏赐金钱,那么奸邪虚假的事情自然就会止息。”唐太宗下诏采纳了这个建议。唐太宗又说:“古时候判决案件,一定要向三槐、九棘这些官员询问意见,如今的三公、九卿,就是这样的职位。从今以后,判处死刑的案件都让中书省、门下省四品以上官员以及尚书省九卿共同商议。这样,大概可以避免冤案和滥用刑罚的情况。”因此到了贞观四年,全国判处死刑的只有二十九人,几乎做到了刑法搁置不用。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面的诗歌,完成小题。 出山道中口占 (宋)朱熹 川原红绿一时新,暮雨朝晴更可人。 书册埋头无了日,不如抛却去寻春。 出山 (金)元好问 松门石径静无关,布袜青鞋几往还。 少日漫思为世用,中年直欲伴僧闲。 尘埃长路仍回首,升斗微官亦强颜。 休道西山不留客,数峰如画暮云间。 15. 下列对两首诗的分析正确的一项是( ) A. 朱诗前两句借色彩动态变化与昼夜交替点明山间季节更替。 B. 元诗首联通过细节描写生动展现出往来于山中僧人的形象。 C. 朱诗和元诗都运用对比的手法,但对比的焦点与目的不同。 D. 朱诗和元诗的语言风格都平易自然,简洁明快又较为含蓄。 16. 两首诗都借“出山”抒情言志,但表达情感同中有异,请结合两诗画线句加以分析。 【答案】15. C 16. 两诗均借“出山”表达了对理想生活的追寻,对自由的向往。朱诗尾联“抛却”直抒胸臆,表现了读书的苦闷心情,和对美丽春光的向往,情感单一明朗;元诗尾联在“休道不留客”的自我劝解中,借暮色山景,含蓄表达了对山中闲适生活的留恋,流露出既向往隐逸又难掩宦途羁绊的矛盾心绪,情感深沉复杂。 【解析】 【导语】这两首同题诗展现了宋代理学家朱熹与金代诗人元好问不同的精神境界。朱熹以明快笔触写抛却书册、寻春山野的洒脱,体现理学家对自然天趣的向往;元好问则以沉郁笔调抒写中年倦仕、向往闲适的心境,末句“数峰如画”的景语中暗含对仕途的疏离。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“点明山间季节更替”错,朱诗前两句“川原红绿一时新,暮雨朝晴更可人”,“红绿一时新”是写春天到来,草木葱茏、花朵绽放呈现出的新鲜色彩,“暮雨朝晴”是说山间天气多变且宜人,这里点明的是春日山间的美好,而非季节更替。 B.“展现出往来于山中僧人的形象”错,元诗首联“松门石径静无关,布袜青鞋几往还”,写的是诗人自己穿着布袜青鞋多次往来于这松门石径之间,展现的是诗人自身的形象,而非往来于山中的僧人形象。 D.“朱诗和元诗的语言风格都……较为含蓄”错,朱诗尾联“不如抛却去寻春” 直白地表达情感,并不含蓄。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想情感的能力。 相同点: 两诗都借“出山”题材,抒发内心对理想生活状态的追求,都蕴含着对自由、闲适的向往之情。 不同点: 朱诗尾联“书册埋头无了日,不如抛却去寻春”,诗人直接吐露长久埋头读书的烦闷,“抛却”二字毫无保留地表明想要抛开书本、投身春日美景的急切心情,情感直爽,指向单一,就是渴望摆脱读书之苦,享受自然春光。 元诗尾联“休道西山不留客,数峰如画暮云间”,表面是说不要认为西山不欢迎自己,看那几座山峰在暮云笼罩下如画般美丽,实际上是诗人在自我安慰、劝解。一方面有对山中美景和闲适生活的留恋,想要归隐;另一方面“尘埃长路仍回首,升斗微官亦强颜”又道出他在仕途上的羁绊,放不下尘世为官之路,心中满是矛盾,情感深沉复杂,不似朱诗那般明朗单纯。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)周邦彦《苏幕遮》中借助梦境含蓄地表达思乡之情的两句是“______,______”。 (2)司马迁《报任安书》中“______,______”两句与屈原《离骚》中“虽九死其犹未悔”一句表达的意思相同。 (3)《朝天子·咏喇叭》中运用拟人手法,借喇叭对官船的功用,来刻画狐假虎威的宦官形象的句子是“______,______”。 【答案】 ①. 小楫轻舟 ②. 梦入芙蓉浦 ③. 虽万被戮 ④. 岂有悔哉 ⑤. 官船来往乱如麻 ⑥. 全仗你抬声价 【解析】 【详解】本题考查学生准确默写名篇名句的能力。 易错字词有:“楫”“浦”“戮”“哉”。 二、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成小题。 普及安全用药知识、破解公众用药误区、增强安全用药意识、形成良好用药习惯,是促进公众健康、实现“健康中国”战略的重要环节。 安全用药是指患者在服药时不要服用过多或过少、间隔时间不要过长或过短,如此一来便能够最大限度地杜绝不良药物反应(甲)的发生,还可以保障患者服药后,药物在体内发挥出最大的疗效,进而加快康复速度。 任何药物都要达到一定的血药浓度才能发挥药效。临床使用过程中多次给药后,稳态时的血药浓度一般(乙)为有效的治疗浓度。对于半衰期较长的药物,从第一剂给药到达稳态血药浓度所需要的时间较长。因此,为了让血药浓度 ① ,使得药物迅速产生效应发挥治疗作用,有时会采用首剂加倍的方法,即第一次服药时, ② ,后续剂量按照常规剂量使用。首剂加倍的给药方案基于每种药物的代谢动力学过程,制定时需要经过大量科学研究探索,并结合药效学及药物安全性等诸多因素。需要特别注意的是,并不是所有的药物都可以首剂加倍,这与药物治疗的安全剂量范围有关。 常见的需要首剂加倍的药物为抗微生物药物,首剂加倍就是为了和微生物的生长速度赛跑来争夺时间。例如口服药物米诺环素、多西环素、伏立康唑(丙)等。有些药物在服用时,首剂是否加倍还与治疗的疾病类型、患者的病情休戚相关(丁),不可擅自加大剂量。 有些药物在首次服用时,即使给予常规用量,在某些患者中仍可能出现明显的不适感。患者要仔细阅读药品有关说明书上的用法用量和注意事项,谨遵医嘱,切忌不可自行首剂加倍或减低剂量。 18. 下列说法正确的一项是( ) A. 甲处“反应”应该写为“反映”。 B. 乙处“一般”多余,应删掉,使语言更加简明。 C. 丙处“伏立康唑”后应加上省略号。 D. 丁处“休戚相关”使用不当,应删去“休戚”。 19. 请在文中横线处①②补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 20. 请根据第3段画波浪线句内容,给“首剂加倍”下一个定义,不超过60字。 21. 文中第4段画横线的部分,如果写成“首剂加倍就是要让抗微生物药物的起效速度超过微生物的生长速度”,表达效果有什么不同? 22. 文中第5段画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。 【答案】18. D 19. ①迅速达到稳态浓度 ②用药量加倍 20. 首剂加倍是基于每种药物的代谢动力学过程,经过大量科学研究探索,结合药效学及药物安全性等诸多因素制定出的给药方案。 21. ①原句将首剂加倍起效的过程类比为“和微生物的生长速度赛跑争夺时间”,把抽象专业的药理逻辑转化为大众熟悉的场景,化抽象为具体,更易理解。 ②“赛跑”“争夺时间”突出了首剂加倍的紧迫性,语言上符合科普文通俗化的表达要求,生动有趣。 ③改写句是直白平实的客观说明,虽然表意准确,但表述生硬抽象,不符合科普文本兼顾通俗性与可读性的定位,对普通读者来说不容易理解。 22. 修改为:患者要仔细阅读药品说明书上有关的用法用量和注意事项,谨遵医嘱,不可自行首剂加倍或减低剂量。 或者:患者要仔细阅读药品说明书上有关的用法用量和注意事项,谨遵医嘱,切忌自行首剂加倍或减低剂量。   【解析】 【18题详解】 A.“反应”指机体受到刺激后产生的变化,且“不良药物反应”是医学固定术语,使用正确;“反映”指把情况告知上级或比喻显现出某种特点,不符合语境。 B.“一般”表示“通常情况下”,限定了范围,体现了说明文语言的准确性、严谨性,删掉会表述绝对,不能删去。 C.句中已经用“等”表示列举未尽,不需要再加省略号。 D.“休戚相关”指祸福忧喜相互关联,多用于人与人之间利害相关的语境,文中只是说首剂剂量和疾病类型、病情关系密切,用“休戚相关”不当,删去“休戚”符合语境。 故选D。 【19题详解】 补写句子时,应先通读全文,了解语段核心话题及内容,再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。 ①处:上文指出半衰期长的药物到达有效稳态血药浓度的时间更长,下文点明目的是让药物迅速起效,因此空缺需要填写首剂加倍对血药浓度的作用目标,故可填“迅速达到稳态浓度”。 ②处:上文引出“首剂加倍”的方法概念,下文说明后续用药的规则是常规剂量,因此空缺需要点明第一次服药剂量高于常规量的特点,故可填“用药量加倍”。 【20题详解】 先确定被定义概念的属概念,再梳理画波浪线句中其核心特征,整理为“……是……”的句式,控制字数。 第一步:提取邻近属概念,确定句子主干。从句中可直接提取核心属概念“给药方案”,故句子主干为:首剂加倍是……的给药方案。 第二步:提炼核心种差,整合关键信息。①基于每种药物的代谢动力学过程;②需要经过大量科学研究探索;③结合药效学及药物安全性等诸多因素。 第三步:调整语序,核对字数。将核心特征按逻辑排序整合,梳理为通顺语句,字数不超过60字即可。 【21题详解】 本题结合文本面向大众普及用药知识的科普属性,可从表达手法、表意侧重、语体效果三个维度对比原句与改写句的差异。 ①分析原句的表达优势:手法层面:原句用类比手法,化抽象为具体,更易理解;表意层面:“赛跑”“争夺时间”突出了首剂加倍的紧迫性;语体层面:符合科普文通俗化的表达要求,生动有趣,可读性更强。 ②分析改写句的表达不足:改写句表述生硬抽象,没有原句的生动性,不利于读者理解,也无法凸显首剂加倍的紧迫性,不符合科普文本兼顾通俗性与可读性的定位。 【22题详解】 辨析病句时,应先划分句子成分,找准主谓宾、定状补,再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 画波浪线的句子有两处语病: ①语序不当:“药品有关说明书”定语语序不当,说明书本身就对应药品,不用“有关”来修饰限制;根据句意“有关”应是修饰“用法用量和注意事项”,故修改为“有关的用法用量和注意事项”; ②双重否定表意相反:“切忌不可”等于双重否定,本意是不要擅自调整剂量,二者保留其一即可。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 四十年前,人们惊呼武侠小说会毁掉下一代;三十年前,人们惊呼流行音乐会毁掉下一代;二十年前,人们惊呼电视节目会毁掉下一代;十年前,人们惊呼互联网会毁掉下一代;现在,人们惊呼游戏会毁掉下一代。 人类发展的历史证明:没有任何力量能毁掉下一代…… 请结合以上材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 莫让“惊呼”遮望眼,且看青年绽芳华 时代的列车呼啸而过,每一段轨道旁,都回响着相似的惊呼。从武侠小说到流行音乐,从电视节目到互联网,再到如今的游戏,似乎每一种新兴事物的出现,都被视为毁掉下一代的“罪魁祸首”。但人类发展的历史表明:没有任何力量能真正毁掉下一代。 我们不禁要问,为何会产生这些“惊呼”?究其根源,是对未知的恐惧和思维的惯性。每一种新兴事物诞生之初,都带着陌生的面孔,与人们熟悉的传统模式大相径庭。就像武侠小说,它构建的江湖世界充满奇幻与冒险,打破了人们对文学作品固有认知的边界;流行音乐以其动感的节奏和直白的情感表达,冲击着传统音乐的典雅范式。在这种陌生感面前,人们往往会陷入思维定式,下意识地将其与青少年的不良发展联系起来,用过往经验去评判未知的未来,从而发出“毁掉下一代”的惊呼。  但这些“惊呼”真的合理吗?答案是否定的。以武侠小说为例,它激发了无数青少年对正义、勇气和梦想的追求,金庸笔下郭靖的侠之大者、为国为民,不知点燃了多少少年心中的热血;流行音乐则成为了年轻人抒发情感、展现个性的重要渠道,周杰伦的歌曲不仅传递了青春的迷茫与奋斗,还蕴含着对传统文化的传承与创新。互联网更是让知识的获取变得触手可及,拓宽了下一代的视野,让他们能站在全球的舞台上思考和成长。事实证明,这些被惊呼会毁掉下一代的事物,并没有成为下一代成长的阻碍,反而在一定程度上成为了他们发展的助力。  那么,如何才能正确看待这些新兴事物,避免盲目“惊呼”呢?首先,我们要以开放包容的心态去接纳新事物。每一代人都有属于自己的时代印记和成长方式,我们不能用旧有的观念去束缚下一代的发展。就如同风筝,我们要给予它足够的线,让它在时代的天空自由翱翔,而非紧紧拽住,限制其高度。其次,要引导下一代正确使用这些新兴事物。游戏虽被诟病,但合理的游戏时间可以锻炼反应能力、培养团队协作精神;互联网信息繁杂,但只要加以引导,就能成为获取知识、提升自我的宝库。通过教育和引导,帮助下一代在享受新事物带来便利的同时,规避可能存在的风险。  新一代有着蓬勃的朝气和无限的潜力,他们在时代的浪潮中勇立潮头,用智慧和勇气书写着属于自己的篇章。武侠小说、流行音乐、互联网、游戏……这些都只是他们成长路上的风景,而非阻碍。让我们放下无端的“惊呼”,以信任和期待的目光,见证下一代在时代的舞台上绽放芳华,创造更加美好的未来。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一则引语式材料作文题。 材料列举了从四十年前到现在人们不断惊呼各种新生事物会“毁掉下一代”的现象,如武侠小说、流行音乐、电视节目、互联网、游戏等,但又明确指出“没有任何力量能毁掉下一代”。这揭示了一种社会心理,即人们对新事物往往存在过度担忧和恐慌,却忽略了下一代自身的适应能力和发展潜力,同时也反映出不同时代有不同的文化和科技产物冲击着传统观念,而事实证明这些并非是毁灭性的力量。写作需围绕材料核心内涵展开论述,探讨如何正确看待新事物对下一代的影响。 可采用对照式结构,先列举人们对各新事物“毁掉下一代”的担忧现象,再阐述这些新事物实际上给下一代带来的机遇与发展,如互联网拓宽了知识获取途径等,最后总结应理性看待新事物与下一代成长的关系。 论证时举例论证可列举互联网催生网络教育新形态,让学习更便捷;对比论证对比家长因担心游戏影响而完全禁止与合理引导孩子玩游戏的不同结果;引用论证引用“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”说明时代发展趋势不可阻挡。语言要严谨且富有逻辑性,适当运用反问、排比增强气势,如“难道因为害怕被新事物影响,就要让下一代生活在真空之中吗?” 素材选择:可选取网络文学培养出年轻作家、电竞行业让年轻人展现新才能等素材,以及各时代名人成长中受当时新兴事物正面影响的事例。 立意: 1.莫让担忧阻挡下一代成长。 2.新事物并非下一代的“毁灭者”。 3.理性看待,助力下一代前行。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:广西柳州高级中学2025届高三下学期阶段性考试(十三)语文试卷
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