2027届高考文言文特殊句式专项突破：状语后置句分析

该高中语文高考复习知识清单系统梳理文言文状语后置句专项知识，涵盖定义功能、五大结构分类、易混点辨析、课内实例汇总及考点集训，构建从概念界定到结构识别再到翻译应用的完整复习体系。 清单采用“标志词识别+语义互换测试”双重判断法，如通过“以”“于”等介词定位状语后置类型，用“能提前且意思不变”口诀区分动补结构，培养学生逻辑思维能力。整合统编教材55个课内例句，标注“被动句与状语后置叠加结构”等高频易错点，设置“避坑技巧”模块，辅助学生精准翻译，提升语言运用素养，便于学生自主梳理知识，教师可据此设计针对性训练，高效提升备考能力。

高考文言文特殊句式专项突破：状语后置句分析 一、状语后置（介宾短语后置） 1. 定义与功能 现代汉语中，状语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作用（如”在长勺打仗”）。但在古代汉语中，状语（副词、形容词、动词词组、介宾短语等）常置于谓语之后，如果谓语后面有宾语，则用在宾语后面，这就是”状语后置”。 精准定义：状语后置，是指文言文中修饰谓语动词的介词结构（介宾短语）或部分方位词组，被置于谓语动词之后的一种特殊语序现象。其后置的目的是调整语序以符合文言简约风格，或强调动作发生的条件、方式等。 例句对比： · 文言句： “战于长勺“（地点状语”于长勺”放在谓语中心词”战”的后面）。 · 现代汉语： “于长勺战”（在长勺打仗）。 适用范围说明：状语后置在古代汉语中属于选择性语序调整，而非强制性语法规则。并非所有状语都可以后置，通常后置的状语多为介词结构（介宾短语），且以表处所、方式、对象、比较为主。表时间、频率、程度的状语（如”日””数””甚”）一般不后置，多保持在谓语之前。 学界存在”状语后置”与”补语”之争。高中阶段依据翻译时能否前置为标准（”青于蓝”可译为”比蓝青”，能前置），故归入状语后置。学生只需掌握翻译方法即可，不必深究术语争议。 2. 结构分类与标志 古代汉语的状语后置可以分为五大类： 格式一：动 + 以 + 宾 ① 饰以篆文山龟鸟兽之形（《张衡传》） 译文：”用篆文山龟鸟兽的形状来装饰” ② 还矢先王，而告以成功（《伶官传序》） 译文：”把箭放回先王灵位之前，禀告大功告成” ③ 请其矢，盛以锦囊（《伶官传序》） 译文：”并请出那三枝箭，装进锦囊” ④ 方其系燕父子以组（《伶官传序》） 译文：”当庄宗用绳索捆绑燕王父子” ⑤ 申之以孝悌之义（《齐桓晋文之事》） 译文：”把孝敬父母敬重兄弟的道理向他们反复讲述” ⑥ 覆之以掌（《促织》） 译文：”用手掌覆盖（蟋蟀）” 格式二：动 + 于（乎，相当”于”）+ 宾 ① 使归就求救于孙将军（《赤壁之战》） 译文：”让他回去向孙将军求救” ② 能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》） 译文：”能够在公共场所（集市、朝廷）指责议论我的过错的人” ③ 且立石于其墓之门（《五人墓碑记》） 译文：”并且在他们的墓门前建立石碑” ④ 生乎吾前（《师说》） 译文：”生在我的前面” ⑤ 风乎舞雩（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 译文：”在舞雩台上吹风” 格式三：形 + 于 + 宾（比较状语后置） ① 长于臣（《鸿门宴》） 译文：”（他，指项伯）比我长（大）” ② 虽才高于世，而无骄尚之情（《张衡传》） 译文：”虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪” ③ 青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 译文：”靛青是从蓝草中提取的，却比蓝草更青” 格式四：动 + 省略”于”的地点/时间名词（隐性状语后置） 文言文中，”于”字常省略，形成”动词 + 地点名词/时间名词”的结构。此类状语虽无标志词，但翻译时必须补出”于”并提前。 ① 战（于）长勺（《曹刿论战》） 译文：”在长勺作战” ② 晋军（于）函陵（《烛之武退秦师》） 译文：”晋军在函陵驻军” ③ 沛公军（于）霸上（《鸿门宴》） 译文：”沛公在霸上驻军” 判断技巧：动词后直接跟地名、时间名，且该名词不充当宾语（即动词不支配该名词），基本可判定为省略”于”的状语后置。 格式识别操作指南： 1. 抓标志词：看到”以”→优先判断是否为格式一（动+以+宾）；看到”于/乎”→优先判断是否为格式二或格式三（动+于+宾/形+于+宾）。 2. 看谓语词性：谓语为形容词→格式三（比较）；谓语为动词→格式一或格式二。 3. 查介词省略：动词后直接跟地名且该地名不充当宾语→格式四（隐性状语后置）。 4. 排除干扰：”以”作连词表目的/承接时（如”挟飞仙以遨游”），不构成状语后置，需排除。 二、易混点辨析 1. 状语后置 vs. 动补结构 古汉语中由于状语也经常后置，因此和”动补结构”不容易仅从位置关系上加以区分。 判断标准（双重依据）： 判断维度 状语后置 动补结构（补语） 语序 翻译时必须将介词短语提前 翻译时不需要改变语序 语义 修饰动作发生的时间、地点、方式、对象等，语义相对独立 补充说明动作的结果、程度、趋向，语义上紧密附着于动词 核心原则：凡是翻译为现代汉语的时候不需要改变语序的，基本可以认定为是补语，而不是状语后置；反之，翻译时必须提前的，则为状语后置。 语义互换测试法（区分状语后置与动补结构的终极手段）： · 状语后置：将介词短语移至动词前，句子的核心语义（动作与状语的关系）不发生改变。如”战于长勺”→”于长勺战”，核心义”在长勺打仗”不变。 · 动补结构：将介词短语移至动词前，句子语义会发生扭曲或不通顺。如”置于地”→”于地置”，不仅语序别扭，而且”置”的趋向结果（”到地上”）被破坏，不能成立。 · 测试口诀：能提前且意思不变→状语后置；不能提前或意思变→动补结构。 【范例1：判定为补语】 原文：”其，运于渤海之尾。”（《愚公移山》） 解析：看起来像介词结构后置，但翻译时不需要调换语序，直接译为”运到渤海边”。因此是动补结构，”于渤海之尾”是补语，补充说明”运”的趋向和终点。 【范例2：判定为补语】 原文：”是鸟也，海运则将徙于南冥。”（《逍遥游》） 解析：翻译时直接译为”迁移到南海”。因此是动补结构，”于南冥”是补语，补充”徙”的终点。 【范例3：判定为补语】 原文：”乃取一葫芦置于地。”（《卖油翁》） 解析：直接译为”放到地上”。因此是动补结构，”于地”是补语，补充”置”的趋向。 【范例4：判定为补语（带标志”之”）】 原文：”孔子哭之恸。”（《史记》） 解析：翻译为”哭得很伤心”，”恸”是情态补语，”之”是表动补关系的助词。 原文：”子奠哭之悲也。”（《韩非子》） 解析：翻译为”哭得很悲伤”，”之”是表动补关系的助词。 2.被动句与状语后置的叠加结构 ◆ 状语后置： 属于倒装句的一种，指本应位于谓语前的状语（多为介词结构，如”于””以”引导的介宾短语）被后置到谓语之后。目的是调整语序以符合文言简约风格，或强调动作发生的条件。 标志为介词结构（如”于+名词””以+名词”）位于谓语后，需翻译时前移。 • 结构模板：谓语 + 【介词短语】 例句： “战于长勺“（”于长勺”为后置状语，现代汉语应为”于长勺战”）。 “申之以孝悌之义“（”以孝悌之义”后置，意为”把孝悌的道理反复讲”）。 ◆ 被动句： 表示主语是动作的承受者，通过特定词汇（如”于””为””见””被”）引出动作的主动者。功能是明确动作的被动关系。 标志为被动词汇（如”于””为……所””见……于”）+主动者，主语为受事者。 • 结构模板：主语 + 被动词 + 动词 + (主动者) 例句： “不能容于远近”（”于”引出主动者”远近”，意为”不能被远近的人容纳”） “为天下笑”（”为”表被动，意为”被天下人嘲笑”） ◆ 既包含被动关系，又包含状语后置现象，这是高考高频设误点，需特别警惕。 典型例句：”不拘于时，学于余。”（《师说》） 0. 前句：”于时”表被动（”不被时俗所拘束”），”于”引出施动者”时”。 0. 后句：”于余”是状语后置（”向我学习”），”于”引出对象。 0. 一前一后，两种用法并存。 典型例句：”不能容于远近。” 0. “于远近”既表被动（”被远近的人”），又后置于动词”容”之后。 0. 翻译时既要加”被”表被动，又需将”被远近的人”提前。 辨析要点：见到”于+名词”置于动词后，先判断： ① “于”是否引出施动者（表被动）？ ② “于”是否引出处所/对象/方式（表状语后置）？ ③ 两者是否同时成立？ 3. “于”字多重功能速查表 “于”是文言文中用法最复杂的虚词之一，在状语后置句中承担多种功能。为便于快速判断，特整合如下： 功能 判断依据 翻译 典型例句 表处所 “于”+地名/方位，修饰动作发生或趋向的地点 在/从/到 “战于长勺””出于东山之上” 表对象 “于”+人物/事物，修饰动作涉及的对象 对/向/与 “无礼于晋””学于余” 表比较 谓语为形容词，”于”引出比较对象 比 “青于蓝””贤于弟子” 表被动 “于”引出施动者，主语为受事者 被 “困于周郎””拘于时” 4. 状语后置句翻译”避坑”技巧 抓标志词：看到句末有”于””以””乎”引导的短语，第一时间警惕状语后置，翻译时务必将其”拽”到谓语动词前面。 补省略介词：有些句子没有明显的介词（如”战河北””军霸上”），但动词后直接跟了地点或时间名词，要判断是否省略了”于”，翻译时必须补出来。 区分动补结构：如果介词短语翻译时不需要提前（如”徙于南冥”直接译为”迁移到南海”），那就是动补结构，不是状语后置。判断标准是：翻译为现代汉语时是否需要改变语序。 警惕双重结构：见到”于”字，先辨被动还是状语，再辨是否二者兼有。”不拘于时”的”于”表被动，”学于余”的”于”表状语后置，同句之中用法不同。 “乎”字用法说明：”乎”作介词时相当于”于”，但多用于表处所和对象，较少用于表被动。”乎”常与”于”交替使用（如”浴乎沂”也可作”浴于沂”），不必过度辨析。翻译时统一按”于”的处理方式即可。 三、统编版高中语文教材”状语后置”课内汇总表 序号 例 句 正常语序（翻译时调整） 句子翻译 解 析 1 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之而寒于水 青，于蓝取之，而于蓝青；冰，水为之，而于水寒 靛青是从蓝草中提取的，却比蓝草更青；冰是水凝结成的，却比水更寒冷 “取之于蓝”中”于蓝”表处所，译为”从蓝草中”；两处”青于蓝””寒于水”中”于”表比较，译为”比……”。《劝学》 2 君子博学而日参省乎己 君子博学而日乎己参省 君子广泛地学习而且每天对自己检查反省 “乎”相当于”于”，”乎己”即”对于自己”，修饰”参省”，翻译时提前。《劝学》 3 生乎吾前，其闻道也固先乎吾；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾 乎吾前生，其闻道也固乎吾先；乎吾后生，其闻道也亦乎吾先 出生在我前面的人，他懂得道理本来比我早；出生在我后面的人，他懂得道理也比我早 “乎”相当于”于”，表时间（”乎吾前/后”）和比较（”乎吾先”），翻译时分别提前为”在我前面/后面””比我先”。《师说》 4 不拘于时，学于余 不于时拘，于余学 不被时俗所拘束，向我学习 前句”于时”表被动（”被时俗”），后句”于余”表对象（”向我”），属”被动句+状语后置”双重结构。《师说》 5 师不必贤于弟子 师不必于弟子贤 老师不一定比弟子贤能 “于弟子”表比较，译为”比弟子”，翻译时提前至”贤”前。《师说》 6 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 月于东山之上出，于斗牛之间徘徊 月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊 “于东山之上”表处所，译为”从东山上”；”于斗牛之间”表处所，译为”在斗牛之间”。《赤壁赋》 7 况吾与子渔樵于江渚之上 况吾与子于江渚之上渔樵 何况我和你在江中的小洲上打鱼砍柴 “于江渚之上”表处所，译为”在江中小洲上”，修饰”渔樵”（名词作动词）。《赤壁赋》 8 加之以师旅 以师旅加之 用军队来侵略它 “以师旅”表方式，译为”用军队”，修饰”加”（侵略），翻译时提前。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 9 浴乎沂，风乎舞雩 乎沂浴，乎舞雩风 在沂水洗澡，在舞雩台上吹风 “乎”相当于”于”，表处所，”乎沂””乎舞雩”分别译为”在沂水””在舞雩台上”。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 10 王无异于百姓之以王为爱也 王于百姓之以王为爱无异 大王不要对百姓认为您吝啬感到奇怪 “于百姓之以王为爱”表对象，译为”对百姓认为您吝啬”，修饰”异”（意动用法），翻译时提前。《齐桓晋文之事》 11 构怨于诸侯 于诸侯构怨 与诸侯结怨 “于诸侯”表对象，译为”与诸侯”，修饰”构怨”（结怨），翻译时提前。《齐桓晋文之事》 12 树之以桑 以桑树之 把桑树种在那里 “以桑”表方式，译为”把桑树”，修饰”树”（名词作动词，种），翻译时提前。《齐桓晋文之事》 13 我非爱其财而易之以羊也 我非爱其财而以羊易之也 我不是吝惜钱财而用羊替换它 “以羊”表方式，译为”用羊”，修饰”易”（替换），翻译时提前。《齐桓晋文之事》 14 而刀刃若新发于硎 而刀刃若于硎新发 而刀刃好像刚从磨刀石上磨出来一样 “于硎”表处所，译为”从磨刀石上”，修饰”发”（出），翻译时提前。《庖丁解牛》 15 以其无礼于晋，且贰于楚也 以其于晋无礼，且于楚贰也 因为郑国对晋国无礼，并且对楚国怀有二心 “于晋””于楚”均表对象，译为”对晋国””对楚国”，分别修饰”无礼”和”贰”。《烛之武退秦师》 16 若亡郑而有益于君 若亡郑而于君有益 如果灭掉郑国对您有好处 “于君”表对象，译为”对您”，修饰”有益”，翻译时提前。《烛之武退秦师》 17 具告以事 以事具告 把事情详细地告诉（他） “以事”表对象，译为”把事情”，修饰”告”，翻译时提前。”具”同”俱”，意为”全部、详细”。《鸿门宴》 18 将军战河北、河南 将军于河北、河南战 将军在黄河以北、黄河以南作战 省略介词”于”，”河北””河南”表处所，译为”在黄河以北””在黄河以南”，翻译时补出”于”并提前。《鸿门宴》 19 得复见将军于此 得于此复见将军 能够在这里再次见到将军 “于此”表处所，译为”在这里”，修饰”复见”，翻译时提前。《鸿门宴》 20 西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邲豹、公孙支于晋 西于戎取由余，东于宛得百里奚，于宋迎蹇叔，于晋来邲豹、公孙支 在西面从西戎取得了由余，在东面从宛地得到了百里奚，从宋国迎来了蹇叔，从晋国招来了邲豹和公孙支 四处”于+地名”均表处所，译为”从西戎””从宛地””从宋国””从晋国”，分别修饰前面的动词。《谏逐客书》 21 擞以尖草 以尖草擞之 用尖草轻轻拨动它 “以尖草”表方式，译为”用尖草”，修饰”擞”（轻轻拨动），翻译时提前。《促织》 22 既得其尸于井 既于井得其尸 后来在井里找到了它的尸体 “于井”表处所，译为”在井里”，修饰”得其尸”，翻译时提前。《促织》 23 虽董之以严刑，振之以威怒 虽以严刑董之，以威怒振之 虽然用严酷的刑罚监督百姓，用威风怒气震慑百姓 “以严刑””以威怒”均表方式，译为”用严刑””用威风怒气”，分别修饰”董”（监督）和”振”（同”震”，震慑）。《谏太宗十思疏》 24 某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷 某则以谓于人主受命，议法度而于朝廷修之 我却认为从君主那里接受命令，议定法令制度并在朝廷上修订它们 “于人主”表处所，译为”从君主”；”于朝廷”表处所，译为”在朝廷上”，分别修饰”受命”和”修”。《答司马谏议书》 25 使负栋之柱，多于南亩之农夫 使负栋之柱，于南亩之农夫多 使那支撑屋梁的柱子，比田里的农夫还多 “于南亩之农夫”表比较，译为”比田里的农夫”，修饰”多”（形容词作动词），翻译时提前。《阿房宫赋》 26 赵尝五战于秦，二败而三胜 赵尝于秦五战，二败而三胜 赵国曾经五次与秦国作战，两次失败三次胜利 “于秦”表对象，译为”与秦国”，修饰”战”，翻译时提前。《六国论》 27 古之欲明明德于天下者，先治其国 古之欲于天下明明德者，先治其国 古代想要在天下彰明光明品德的人，先要治理好自己的国家 “于天下”表处所，译为”在天下”，修饰”明明德”（前”明”为动词，彰明），翻译时提前。《大学之道》 28 治天下可运之掌上 治天下可于掌上运之 治理天下可以把它放在手掌上运转 省略介词”于”，”掌上”表处所，译为”在手掌上”，修饰”运之”，翻译时补出”于”并提前。《人皆有不忍人之心》 29 非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也 非所以于孺子之父母内交也，非所以于乡党朋友要誉也 不是因为想要和孩子的父母结交，不是因为想要在同乡朋友中博取名誉 “于孺子之父母”表对象，译为”和孩子的父母”；”于乡党朋友”表处所，译为”在同乡朋友中”，分别修饰”内交”（结交）和”要誉”（博取名誉）。《人皆有不忍人之心》 30 为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下 于未有为之，于未乱治之。合抱之木，于毫末生；九层之台，于累土起；千里之行，于足下始 在事情没有发生之前就做，在混乱没有发生之前就治理。合抱的大树，从细小的萌芽生长起来；九层的高台，从一筐土筑起；千里的远行，从脚下开始 各句”于”均表处所或时间，译为”在……之前””从……”，分别修饰前面的动词。注意”毫末””累土”中”累”同”累（léi）”，土筐。《老子》四章 31 请买其方百金 请以百金买其方 请让我用一百金买他的药方 省略介词”以”，”百金”表方式（价格），译为”用一百金”，修饰”买其方”，翻译时补出”以”并提前。《五石之瓠》 32 大破楚师于丹、淅 于丹、淅大破楚师 在丹水、淅水一带大败楚军 “于丹、淅”表处所，译为”在丹水、淅水一带”，修饰”破楚师”，翻译时提前。《屈原列传》 33 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 而于怀王之宠姬郑袖设诡辩 而在怀王的宠姬郑袖面前说假话 “于怀王之宠姬郑袖”表对象，译为”在怀王的宠姬郑袖面前”，修饰”设诡辩”（说假话），翻译时提前。《屈原列传》 34 屈原至于江滨，被发行吟泽畔 屈原至于江滨，于泽畔被发行吟 屈原来到江边，在湖边披散头发边走边吟唱 省略介词”于”，”泽畔”表处所，译为”在湖边”，修饰”被发行吟”，翻译时补出”于”并提前。《屈原列传》 35 为降虏于蛮夷 于蛮夷为降虏 在蛮夷之地做投降的俘虏 “于蛮夷”表处所，译为”在蛮夷之地”，修饰”为降虏”，翻译时提前。《苏武传》 36 请毕今日之欢效死于前 请毕今日之欢于前效死 请让我结束今天的欢乐，在您面前献出生命 “于前”表处所，译为”在您面前”，修饰”效死”（献出生命），翻译时提前。《苏武传》 37 谪戍之众，非抗于九国之师也 谪戍之众，非于九国之师抗也 被贬谪戍守的众人，不能与九国的军队抗衡 “于九国之师”表对象，译为”与九国的军队”，修饰”抗”（匹敌），翻译时提前。《过秦论》 38 陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也 陈涉之位，非于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君尊也 陈涉的地位，不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵 “于”表比较，译为”比”，修饰”尊”，翻译时提前。《过秦论》 39 请其矢，盛以锦囊 请其矢，以锦囊盛之 请出那三支箭，用锦囊装起来 “以锦囊”表方式，译为”用锦囊”，修饰”盛”（装），翻译时提前。《五代史伶官传序》 40 方其系燕父子以组 方其以组系燕父子 当庄宗用绳索捆绑燕王父子时 “以组”表方式，译为”用绳索”，修饰”系”（捆绑），翻译时提前。《五代史伶官传序》 41 夫祸患常积于忽微 夫祸患常于忽微积 祸患常常是从细微小事积累起来的 “于忽微”表处所（引申为”从细微小事中”），修饰”积”，翻译时提前。《五代史伶官传序》 42 州司临门，急于星火 州司临门，于星火急 州官登门催促，比流星的光还要急迫 “于星火”表比较，译为”比流星的光”，修饰”急”，翻译时提前。《陈情表》 43 是臣尽节于陛下之日长 是臣于陛下尽节之日长 这样我向陛下尽忠的日子还很长 “于陛下”表对象，译为”向陛下”，修饰”尽节”，翻译时提前。《陈情表》 44 又杂植兰桂竹木于庭 又于庭杂植兰桂竹木 又在庭院里错杂地种植了兰草、桂树和竹子 “于庭”表处所，译为”在庭院里”，修饰”杂植”，翻译时提前。《项脊轩志》 45 家有老妪，尝居于此 家有老妪，尝于此居 家里有个老婆婆，曾经在这里住过 “于此”表处所，译为”在这里”，修饰”居”，翻译时提前。《项脊轩志》 46 余自束发，读书轩中 余自束发，于轩中读书 我从十五岁起，在轩中读书 省略介词”于”，”轩中”表处所，译为”在轩中”，修饰”读书”，翻译时补出”于”并提前。《项脊轩志》 47 其制稍异于前 其制于前稍异 它的规制与以前稍有不同 “于前”表比较，译为”与以前”，修饰”异”，翻译时提前。《项脊轩志》 48 会于会稽山阴之兰亭 于会稽山阴之兰亭会 在会稽郡山阴县的兰亭聚会 “于会稽山阴之兰亭”表处所，译为”在会稽郡山阴县的兰亭”，修饰”会”（聚会），翻译时提前。《兰亭集序》 49 当其欣于所遇 当其于所遇欣 当他们对所遇到的事物感到高兴时 “于所遇”表对象，译为”对所遇到的事物”，修饰”欣”（高兴），翻译时提前。《兰亭集序》 50 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 未尝不于文临嗟悼，不能于怀喻之 没有不面对文章悲伤叹息，心里不能明白它 “于文”表对象，译为”对文章”；”于怀”表处所（引申为”在心里”），分别修饰”临”（面对）和”喻”（明白）。《兰亭集序》 51 亦将有感于斯文 亦将于斯文有感 也将对这次集会的诗文有所感慨 “于斯文”表对象，译为”对这次集会的诗文”，修饰”有感”，翻译时提前。《兰亭集序》 52 农人告余以春及，将有事于西畴 农人以春及告余，将于西畴有事 农夫把春天到来告诉我，将在西边的田地上有农事 “以春及”表对象，译为”把春天到来”；”于西畴”表处所，译为”在西边的田地上”。前句修饰”告”，后句修饰”有事”。《归去来兮辞》 53 得双石于潭上 于潭上得双石 在深潭边上找到两块石头 “于潭上”表处所，译为”在深潭边上”，修饰”得双石”，翻译时提前。《石钟山记》 54 又有若老人咳且笑于山谷中者 又有若老人于山谷中咳且笑者 又有像老人在山谷中一边咳嗽一边笑的声音 “于山谷中”表处所，译为”在山谷中”，修饰”咳且笑”，翻译时提前。《石钟山记》 55 而大声发于水上 而大声于水上发 而巨大的声音从水面上发出 “于水上”表处所，译为”从水面上”，修饰”发”（发出），翻译时提前。《石钟山记》 4、 考点集训：请调整下列句子的语序 1.（2026·山东青岛·二模） 学者必谓《史记》之得其实，然则古人之受诬于后世者岂可胜道哉！ _____________________________________________________________ 2. （2026·河南开封·模拟预测） （1）. 则民力所出，不困于征求；民财所有，不尽于聚敛。 _____________________________________________________________ （2）. 审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。 _____________________________________________________________ 3.（2026·江西·模拟预测） 今吾子相郑国，立谤政，铸刑书，将以靖民，不亦难乎？ _____________________________________________________________ 4.（2026·四川·模拟预测） （1）. 凡人之所贵于禽兽者，以有礼也。 _____________________________________________________________ （2）. 中心怀而不谕，故疾趋卑拜以明之。 _____________________________________________________________ 5.（2026·四川绵阳·模拟预测） （1）. 能意者，使谨乎论于主之侧，亦必不阿主。 _____________________________________________________________ （2）. 出若言非平论也，将以救败也，固嫌于危。 _____________________________________________________________ 6.（2026·河南周口·模拟预测） （1）. 凡人之所贵于禽兽者，以有礼也。 _____________________________________________________________ （2）. 中心怀而不谕，故疾趋卑拜以明之。 _____________________________________________________________ 5、 参考答案与解析 试题来源 需要翻译的含状语后置的句子 句子翻译 解析 （2026·山东青岛·二模） 学者必谓《史记》之得其实，然则古人之受诬于后世者岂可胜道哉！ 求学的人一定认为《史记》的记载符合事实，既然这样，那么古人被后世诬蔑的情况哪里能说得完呢！ “于后世”是介词结构作状语，修饰谓语”受诬”，正常语序为”古人之于后世受诬者”，翻译时需将状语”被后世”前置到动词前。（兼被动句与状语后置） （2026·河南开封·模拟预测） 1. 则民力所出，不困于征求；民财所有，不尽于聚敛。 2. 审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。 1. 那么百姓劳力产出的东西，不会被征收索求所困住；百姓所拥有的财物，不会因聚敛搜刮而耗尽。 2. 能用法度标准明辨得失的君主，来处理远方的事务，那么君主就不会被天下事物的轻重本末所蒙蔽。 1. “于征求””于聚敛”既表被动，又后置于动词”困””尽”之后，翻译时需提前并加”被”。正常语序为”不于征求困””不于聚敛尽”。 2. “欺以天下之轻重”为状语后置，正常语序为”以天下之轻重欺”，翻译时需将状语”被天下事物的轻重本末”提前，兼被动。 （2026·江西·模拟预测） 今吾子相郑国，立谤政，铸刑书，将以靖民，不亦难乎？ 如今您辅佐郑国，设立招致非议的政令，铸造刑书，打算用这些来安定百姓，不也很困难吗？ “以靖民”为状语后置，正常语序为”以之靖民”，翻译时需将状语”用这些”提前。”之”指代前面的”刑书”等。 （2026·四川·模拟预测） 1. 凡人之所贵于禽兽者，以有礼也。 2. 中心怀而不谕，故疾趋卑拜以明之。 1. 人之所以比禽兽高贵，就是因为有礼节。 2. 内心怀有情感却无法直接表达，所以用快步趋行、谦卑下拜的举动来表明心意。 1. “于禽兽”是状语后置，正常语序为”凡人之于禽兽所贵者”，翻译时需将状语”比禽兽”前置。 2. “以明之”是状语后置，正常语序为”以之明”，翻译时需将状语”用举动”提前。 （2026·四川绵阳·模拟预测） 1. 能意者，使谨乎论于主之侧，亦必不阿主。 2. 出若言非平论也，将以救败也，固嫌于危。 1. 能意这样的人，如果让他在君主身边谨慎地议论国事，也必定不会迎合君主。 2. 说出这样的话不是公正客观的议论，是为了挽救败亡，本来就近似危言耸听。 1. “于主之侧”是状语后置，正常语序为”于主之侧谨乎论”，翻译时需将状语”在君主身边”前置。 2. “于危”是状语后置，正常语序为”固于危嫌”，翻译时需将状语”近似”提前。 （2026·河南周口·模拟预测） 1. 凡人之所贵于禽兽者，以有礼也。 2. 中心怀而不谕，故疾趋卑拜以明之。 1. 人之所以比禽兽高贵，就是因为有礼节。 2. 内心怀有情感却无法直接表达，所以用快步趋行、谦卑下拜的举动来表明心意。 1. “于禽兽”是状语后置，正常语序为”凡人之于禽兽所贵者”，翻译时需将状语”比禽兽”前置。 2. “以明之”是状语后置，正常语序为”以之明”，翻译时需将状语”用举动”提前。 学科网（北京）股份有限公司 $