浙江省杭州学军中学2026-2027学年高三上学期模拟考试语文试题

**基本信息** 聚焦时代热点与文化传承，通过分层设问与真实情境考查语文核心素养，如以“活人感”现象、秦腔艺术传承等素材设计读写任务，兼顾基础与思维拓展。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题/19分|信息筛选、论证分析、概念理解|结合《咬文嚼字》流行语，设置“个人意义与时代价值”探究题，培养辩证思维| |文学类文本阅读|4题/18分|人物形象、语言特色、主题探究|节选《主角》戏曲传承片段，通过师徒对话考查艺术审美与文化自信| |文言文阅读|5题/22分|断句、文化常识、翻译、概括|整合张居正多文本史料，设计“宗藩问题”分析题，强化史论结合能力| |写作|1题/60分|材料作文|以“成为自己”为核心，引导学生结合时代语境表达个性化思考，体现思维独创性|

学军中学语文模拟试题1 一、阅读（73分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 最近无论是社交网络，还是影视综艺，“活人感”这个词，还有它所描述的那种状态，正在被越来越多的年轻人欣赏和追求。它似乎代表着一种真实、鲜活、不那么“端着”的生活姿态。会疲惫，会有小情绪，会犯点无伤大雅的小错，会在规则之外流露一点可爱的“不完美”。这和我们要时刻展现“完美”和“正能量”的形象，似乎形成了一种微妙的对比。 “活人感”在当代青年文化中的兴起，早已超越了单纯的社会心理学讨论范畴，成为一种具有深刻意义的时代性现象。继“松弛感”之后，“活人感”入选《咬文嚼字》2025年十大流行语，反映出人们对真实的普遍渴望。当年轻一代集体性地开始推崇展现疲惫、接纳情绪、包容不完美的生活姿态时，我们见证的不只是社交媒体表达方式的转变，更是一场关于“什么是真正的生命”的集体觉醒。从历史发展的角度看，“活人感”的兴起标志着一场深刻的价值转向。它推动着评价标准从追求虚构的完美到接纳真实的完整，从推崇单一的成功范本到尊重多元的生命状态，从追逐流量的表象繁荣到珍视情感的深度共鸣。这不仅是青年的自我解放，更是整个社会精神面貌的重塑。 “活人感”之所以具有如此深远的意义，在于它直指现代性困境的核心。在一个被数字技术重构的世界里，社交媒体创造了无数个镜像般的自我，人们在不同的场域扮演不同的角色，持续的印象管理让真实的自我变得模糊不清。青年对“活人感”的追求，实际上是对这种数字时代异化现象的自觉抵抗。他们通过展现疲惫、失落、笨拙等不完美状态，重新确认自己作为“现实的人”的存在感。这种存在感既不依赖于社交媒体的点赞数，也不依赖于理想化的自我形象，而是建立在有温度、有质感的真实生命体验之上。从更深层面看，这种转向具有重要的哲学意义。马克思在批判资本主义对人的异化时，特别强调“人不能被抽象为某种工具或符号”。而“活人感”的流行恰恰表明，年轻一代开始意识到，健康的社会应当允许每个人展现自己丰富的、多面的、有时甚至是矛盾的存在状态。 然而，任何深刻的转变都需要审慎对待。当"活人感"成为一种新的文化现象，我们需要思考几个关键问题：在追求真实的过程中，如何保持对他人和社会的责任感？在拥抱不完美的同时，如何避免走向自甘平庸？更重要的是，当资本开始收编“活人感”并将其商品化时，青年人该如何保护这份对真实的追求不被异化为新的消费符号？这些问题的答案，将决定"活人感"最终能否成为一种持久的文化力量。 “活人感”启示我们，社会真正的进步并非制造更多完美的符号，而是培育更多现实的、具体的人。当一代青年能坦然展露不完美，却依然满怀热忱地投身生活时，这不只是个体的成熟，更昭示着一种社会文明的成熟。在这样的社会土壤中，抽象的价值观得以生根，内化为每个人具体而鲜活的生命实践。理想的人生不必是完美的样板，而是无数种"成为自己"的可能。当“真实”本身获得足够的尊重与空间，我们便趋近了马克思所描绘的愿景——“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。 （摘编自李翠《“活人感”为什么受追捧？》） 材料二： 在社交媒体的滤镜之下，许多人的生活被剪辑成光鲜亮丽的片段。从明星、网红到普通用户，不少人都在不自觉中将自己包装为“完美样本”。久而久之，这种精心雕琢的“完美”，不仅让观众产生视觉与心理的双重疲倦，更拉远了人与人之间的情感距离，使网络空间显得冰冷而疏离。尤其是，当所谓的"完美人设"频繁翻车，刻意表演的套路被一眼识破，人们更加渴望在虚拟世界中捕捉真实的情感共鸣。"活人感"的流行，正是对这种深层需求的自然回应。 “活人感”的核心是真实和真诚。它不是对粗糙的纵容，也不是对瑕疵的美化，而是拒绝刻意伪装，坦然展露真实的自我。无论是公众人物分享工作中的失误与困惑，还是普通人记录生活中的琐碎与感动，那些不加修饰、带着瑕疵、充分展露本真的内容之所以能引发广泛共鸣，本质上是因为它们触碰了人性中最朴素的情感需求。真实的表达从不缺乏感染力，真诚的交流总能打破隔阂。 从更广阔的视角看，"活人感"的兴起是对当前网络文化生态的一种健康纠偏。当算法不断推送同质化的“完美生活”，当商业力量将人际互动异化为流量生意，人们用“活人感”这一朴素表达，捍卫了网络空间应有的多样性和真实性。值得注意的是，“活人感”并不等同于无底线的自我暴露或者放弃基本的网络礼仪。我们所倡导的“活人感”，是在遵守法律法规和公序良俗的前提下，敢于展现多维度的自我，勇于呈现生活中的不完美。 （摘编自焦小超《“活人感”流行：一场对真实与真诚的集体呼唤》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．“活人感”的兴起，已经超越了单纯的学术讨论范畴，成为一种时代性现象。 B．依赖社交媒体点赞数和理想化自我形象的存在感，不是“活人感”所追求的。 C．社会真正的进步，是培育更多现实的、具体的人，而不是制造更多完美的符号。 D．精心雕琢的“完美”，无法拉近人们之间的情感距离，也不会产生情感的共鸣。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分） A．材料一第一段加点的“似乎”，委婉表达出作者对“活人感”展现出来的生活状态持否定态度。 B．材料一中两处引用马克思的话，所起的作用并不相同，前者充当说理依据，后者升华文章主旨。 C．材料一第四段作者连续运用多个反问句，借此引发读者对“活人感”这一文化现象的深入思考。 D．材料二第二段中“不是……也不是……而是……”关联词的运用，使论述生动形象，逻辑严密。 3．下列选项符合文中所说的“活人感”内涵的一项是（3分） A．有人抓住“活人感”流量密码，让其成为刻意经营的人设和标签。 B．“活人感”为社会洪流裹挟中的青年人提供了一个情感出口。 C．敢于展示自己生活中的不完美，也是在传递一份真诚与包容。 D．在鼓吹“活人感”的喧嚣中，要时刻警惕被设计的表面“真实”。 4．请简要梳理材料一的行文脉络。（4分） 5．“活人感”现象的出现，既有个人意义，又有时代价值，请结合两则材料谈谈你的理解。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 主角（节选）注 陈彦 那一天，苟存忠刚好把《打焦赞》的大场子给易青娥拉完。 戏的故事其实很简单，就是杨宗保被大辽国的主帅韩延寿掳走，他父亲杨延昭，派三关大将孟良回天波府搬救兵，谁知搬来了个烧火丫头杨排风。同为三关大将的焦赞，很是瞧不起“小丫头子”，就跟孟良打赌，要教训一下这黑丫头片子。结果，被杨排风打得落花流水，满地找牙。焦赞也由此心服口服，甘愿当了烧火丫头的先行官。 烧火丫头的兵器，就是一根烧火棍。在这以前，易青娥已练了好几个月了。苟老师一直强调要有“活儿”。对于烧火丫头杨排风来讲，那“活儿”，就是对那根棍的自如把握。手上越有“活儿”，戏就越好排。苟老师对易青娥的吃苦精神，始终是满意的。他说：“娃的棍技，已经够排戏用了，只是个继续熟练和提高的问题。①当练到手上看似有棍，眼中、心中已没棍的时候，棍就算被你彻底拿住了。戏也才能演得有点戏味儿了。你知道啥叫角儿？角儿就是把戏能完全拿捏住的人。要拿捏住戏，你先得分析角色：杨排风，就是个天波府的烧火丫头，连一个烧火丫头，武艺都这么高强，那杨家将还了得？意思听明白了没有？” 易青娥似懂非懂地点了点头。 苟老师又说：“杨排风年龄不大。” “有多大？”易青娥问。 ②这一问，还把苟老师给问住了。苟老师说：“这是演戏，没必要问得针针到眼眼圆的，你就想着，就你这么大吧。” “老师，我还没满十五呢，能出征打仗吗?”易青娥偏要打破砂锅问到底。 苟老师就说：“人家甘罗十二岁就拜相哩。古代人，你以为是今天这些没出息的，快三十岁了，演戏还连圆场都跑不了。杨排风就你这么大，老师就这样定了。你就按这样演，关键是要演活。你就是个碎娃娃，跟他焦赞比武，就要多耍碎娃娃的脾气，越调皮捣蛋越好。打他几棍，等他满地找牙的时候，你就放开了手脚，玩你的棍花。玩得咋好看，咋自在，咋玩。关键是人物，你懂不懂人物?烧火的，碎碎的，顽皮的，把一切都不当一回事的。知道不?可武艺最高，随便给他一烧火棍，他就得眼冒金星，丢盔卸甲，懂不懂？当然，焦赞是边关大将，论年龄，给你当叔、当伯，可能当爷都行了。打是打，还得有礼数。一边打，一边赔礼。他不服，再打，打完还赔。③娃娃始终要尊重老师，尊重长辈，懂不懂?要学会分析角色呢，懂不懂?” 苟老师一边讲剧情，一边说角色，一边还不停地示范着。易青娥没想到，苟老师尽管快六十岁的人了，腿脚还那么灵便，手还那么活泛，腰还那么柔软的。尤其是学女孩儿家，耍起赖来，又是飞眉眼，又是撮嘴，又是使鬼脸的，把她笑得先软瘫了下去。她还有一个不小的发现，发现苟老师的眉毛，最近突然剃掉了不少。过去苟老师看大门时，眉毛是像两个死蚕一样，横卧在眉骨上的。最近却一点点在变化。直到今天，完全变成两条窄窄的柳叶了。尤其是把焦赞打到得意处，他眼睛滴溜溜一转，眉毛好像要飘起来一样。可刚飘起来，又耷拉下去了。她知道，那是苟老师脸上的皮肤，已经太松弛的缘故。她没忍住，扑哧一下，笑得一屁股蹾在地上了。这次苟老师没客气，拿棍照她的屁股美美抽了两棍，问她笑啥，她捂着嘴不敢说，还笑。苟老师就发脾气了，说：“笑老师老了，走得不好看，是吧？就老师这几下，你还得二三十年混哩，并且还得好好混。”吓得她再不敢朝老师脸上细看了。 苟老师对易青娥学戏的感觉，给了九个字：能吃苦，理解差，进戏慢。但他又补了九个字：记得牢，练习勤，戏扎实。总体感觉，还给了三个字:乖、笨、实。他还专门解释了一次，说:“乖，娃的确乖，乖得人心疼。笨，娃也的确笨，啥窍道都不会，就剩下闷练了。实，娃特别的实诚，没任何渠渠道道的事。啥瞎瞎毛病都没有，就一根筋的实诚。” 苟老师不仅给易青娥排着戏，也给训练班的学生，同时排着折子戏。 学员班开了旦角折子戏，是《杨门女将》里的《探谷》，六个武旦一起学穆桂英。苟老师见学生基础普遍比较差，还不好好学，就老拿易青娥做例子。弄得好多同学一见她，风凉话还说得一坡一地的。楚嘉禾这次学的是演李慧娘。用苟老师的话说，《鬼怨》《杀生》，就是培养角儿的“硬扎戏”。可楚嘉禾练“吹火”，嫌烤脸、烧眉毛；练在小生腿上、背上站桩，又嫌害怕；还嫌累死人。④反正角色分下去都一个多月了，这些基本功，还练得没半点眉眼。苟老师就给楚嘉禾也送了三个字：靓、灵、懒。靓，自是漂亮的意思；灵，就是灵醒，聪明，机巧；懒，不消解释，谁都明白是啥意思了。苟老师老在楚嘉禾跟前说：“学戏，得下易青娥那样的笨功夫哩。易青娥看着笨笨的，但学东西，一旦练下，就长在身上了。而你们呢，是今天教给你，明天又统统都给老师还回来了。要再不好好学，我就懒得教了。”在楚嘉禾她们心里，苟存忠本来就是一个十分滑稽可笑的“门神老爷”。现在，他突然穿了彩裤、彩鞋，扯细了嗓子，还剃出两道柳叶眉来，大家几乎都是公开瞧不起的。那些砸刮他的话，每天都能把功场笑爆几回。他的要求，自然也多成耳旁风了。他要再多提易青娥，也就尤其多了大伙的笑料:“看大门的”给“烧火丫头”排戏——真是瘪锅配瘪锅盖的般配。 苟存忠为这事也不高兴，但又毫无办法。他就只能把更多心思，都用在易青娥身上了。 他要拿事实，狠狠教训教训这些狗眼看人低的东西。 那天，易青娥实在累得不行了，但苟老师还是不放手，又给她说了几个眼神和细部动作，让她回去关起门来继续练。 (有删改) 注：苟存忠，曾是轰动西北的男旦；现为剧团看门人；易青娥，原剧团学徒，现为剧团伙房帮厨。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．在苟存忠看来，真正的“角儿”，不仅要熟练掌握表演技艺，更要读懂角色、拿捏住人物的精气神。 B．苟老师使用“碎娃娃”一词指导易青娥分析杨排风的角色性格，贴合“孩童”的身份，教学深入浅出。 C．苟存忠因为体态衰老、动作笨拙被易青娥嘲笑，他严厉训斥易青娥，流露出老人自卑又敏感的心态。 D．文本中学员嘲讽、轻视苟存忠的情节，制造了叙事张力，反衬出老艺人坚守秦腔理想的孤独与执着。 7．关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（3分） A．句①，从“有棍”到“没棍”，展现的是秦腔艺人追求的由“技”入“道”的艺术境界。 B．句②，“问住了”增加了叙事趣味，也表现了易青娥遇事爱刨根问底，契合人物“实”的特点。 C．句③，苟老师认为学艺要明礼，对易青娥的教导从表演技艺上升到为人处世、传统礼数。 D．句④，楚嘉禾学艺一个月“没半点眉眼”，表现出楚嘉禾从内心不想演好角色的态度。 8．文中画波浪线的段落，语言颇具特色，请简要赏析。（6分） 9．根据《主角》改编的电视剧正在热播，《人民日报》评论该剧角色是“在命运捶打中活成了自己的主角”。请结合这句话谈谈文中所体现的主角精神。（6分） （三）阅读Ⅲ（22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 张居正，字叔大，江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生，巡抚顾璘奇其文曰：“国器也！”未几，居正举于乡。嘉靖二十六年，居正成进士，改庶吉士。日讨求国家典故，徐阶辈皆器重之。 居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主。黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。漕河通，居正以岁赋逾春发，则水横溢，非决则涸，乃采漕臣议，督艘卒以孟冬月兑运。及岁初毕发，少罹水患。行之久，太仓粟充盈，可支十年。 居正喜建竖，能以智数驭下，人多乐为之尽。俺答款塞，久不为害；独小王子部众十余万，东北直辽左以不获通互市，数入寇。居正用李成梁镇辽，戚继光镇蓟门，成梁力战却敌功多，至封伯；而继光守备甚设：居正皆右之，边境晏然。世称居正知人，然持法严。核驿递，省冗官，清庠序，多所澄汰。公卿群吏不得乘传，与商旅无别。郎署以缺少，需次者辄不得补。大邑士子额隘，艰于进取。亦多怨之者。 亡何，居正病，帝频颁敕谕问疾。及卒，帝为辍朝。帝疑居正多蓄，益心艳之。言官劾篆、省吾，并劾居正，篆、省吾俱得罪。新进者益务攻居正。诏夺上柱国、太师，再夺谥。居正诸所引用者，斥削殆尽。 （节选自《明史·张居正传》） 材料二： （张居正）性沉深机警，多智数。及赞政，毅然有独任之志。受顾命于主少国疑之际，遂居首辅，手揽大政，劝上力守（行）祖宗法度，上亦悉心听纳。十年内海寓（内）肃清，四夷詟服，太仓粟可支数年，冏寺积金至四百余万，成君德；抑近幸，严考成，综（核）名实，清邮传，核地亩，询经济之才也。惜其偏衷多忌，小器易盈，钳制言官，倚信佞，方其怙宠夺情时，本根已断矣。威权震主祸萌骖乘何怪乎身死未几而戮辱随之。 （节选自《明神宗实录》） 材料三： 臣闻今之宗室，古之侯王，其所好尚，皆百姓之观瞻，风俗之移易所系。今一二宗藩，不思师法祖训，制节谨度，以承天休，而舍侯王之尊，竞求真人之号，招集方术逋逃之人，惑民耳目。斯皆外求亲媚于主上，以张其势；而内实奸贪淫虐，陵轹有司，朘刻小民，以纵其欲。不早少创之，使屡得志，臣恐四方守臣无复能行其志，而尾大之势成，臣愚以为非细故也。 （节选自《张文忠公全集·论时政疏》） 材料四： 邹元标曰：“江陵功在社稷，过在身家，国尔之议，死而后已。谓之社稷臣，奚愧焉！” （节选自《万历野获编》） 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案写在答题卡相应位置，每选对一处给1分，超过三处不给分。（3分） 威权A震主B祸萌C骖乘D何怪乎E身死F未几G而戮H辱随之 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．奇，以……为奇，与《归去来兮辞并序》“悦亲戚之情话”中的“悦”，用法相同。 B．举，中举，与《陈情表》“后刺史臣荣举臣秀才”中的“举”，意义和用法均不相同。 C．名，名称，与《种树郭橐驼传》“名我固当”中的“名”，意义和用法均不相同。 D．奚愧焉，“奚”作“愧”的前置宾语，与《离骚》“恐年岁之不吾与”句式相同。 12．下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（3分） A．张居正考中进士后，继续钻研国家典章制度，受到徐阶等人的器重，这表明他不仅有才学，更有经世致用的为政意识。 B．张居正治政注重实效，在漕运、边防、吏治等方面均有建树，但也因其执法严苛、裁汰冗滥，招致不少官员士子的怨恨。 C．张居正驭下以智术，时人多愿为他效力，但材料二指出其钳制谏官，倚信佞臣，可见其用人虽有笼络之术，却缺乏容人之量。 D．张居正为政期间，边境晏然、国库充盈，但死后不久，封号被夺、引荐者尽被斥退，可见其生前虽功业显赫，却未能妥善处理与君主的关系。 13．把材料中画横线的句子及教材中的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。 （2）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 14．材料三中，张居正指出宗藩问题已十分严重。请概括宗藩问题的具体表现，并指出其可能带来的危害。（5分） （四）阅读Ⅳ（9分） 阅读下面这首明诗，完成15～16题。 舟泊汉江望黄鹤楼① 张居正 枫霜芦雪净江烟，锦石游鳞清可怜。 贾客帆樯云里见仙人楼阁镜中悬。 九秋槎②影横清汉，一笛梅花③落远天。 无限沧洲渔父意，夜深高咏独鸣舷。 【注】①张居正初入政坛时，正值严嵩当政，官场昏暗。嘉靖三十三年，他借口养病，离京归乡，途中作此诗。②槎：木筏。③梅花：指笛曲《梅花落》，曲调清雅悲凉。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联“枫霜”“芦雪”点明深秋时令，“锦石”“游鳞”尽显动静相衬，“净”“清”二字交相呼应，画面澄澈清雅。 B．颔联将“贾客帆樯”的眼前实景与“仙人楼阁”的江中倒影并置，实景与虚景相互映衬，描绘出空明超逸之感。 C．颈联暗用张骞乘槎通天河的典故，“槎影”与“清汉”一横一纵，交织成江天之间的立体画面，空间层次分明。 D．尾联“高咏”与“独鸣”以声响收束全诗，于前六句视觉描绘之外，至此方添听觉，将画面延展为视听交融之境。 16．本诗与黄庭坚《登快阁》“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”中都写到了“笛”，但借此表达的情感有所不同。请简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）李白在《蜀道难》中写出：“___________，___________。”那不是水石碰撞的声音，是千山万涧在怒吼，是天与地联手设下的一道考题：你敢不敢往前走。 （2）陶渊明在《归去来兮辞》中写道：“___________，___________。”一个人真正的成熟，是学会了两种告别：一种是对身后的废墟不再回头，一种是对前方的晨光不再犹疑。 （3）王羲之在《兰亭集序》中写下：“___________，___________。”他并不是要把长短不一的生命拉成同样的刻度，只是提醒后来者：别把朝露活成长河，也别把长河活成朝露。 二、语言文字运用(16分) 阅读下面的文字，完成18~21题。 汉语终止义词汇系统中，“杀青”的语义演变始终以“关键工序节点”为核心，呈现出从具体工艺到文化符号再到行业术语的清晰演变脉络。“杀青”一词的核心语义特征包含三个方面：限定于人为生产领域、标志关键工序完成和预示新阶段开启。 先秦时期，刘向《别录》明确记载：“新竹有汁，善朽蠢。凡作简者，皆于火上炙干之。”新伐竹片富含水分与糖分，易遭虫蛀变形，不便书写，故需以火烘烤，令其表面青色竹皮水分蒸发，干躁固化，再将皮刮去或待其自然脱落，露出竹白以供书写。“杀”表祛除之意，“青”指青色的竹皮，“杀青”核心的意思指以人力终结竹材的原始自然状态，使其完成向书写载体的关键退变。可见，这一工序兼具“加工终点”与“书写起点”的双重属性——既是竹片处理的最后步骤，也是文字创作的预备阶段。 汉代，“杀青”虽仍沿用本义，但“写经书”的明确指向已推动词义悄然迁移。竹简制作中，“杀青”这道工序兼具“加工毕、可书写”的双重性；而著作“定稿”既是构思、草拟的收束,,。,,。 20世纪中国影视业兴起后，“杀青”被转用于电影行业，“全片杀青”“历经波折终告杀青”等成为典型新闻标题。这一语义转移具有双重理据：其一，影视剧拍摄可视为创作“动态著作”，拍摄结束标志着“主体创作阶段”终结并开启后期制作。其二，①“杀青”一词本身承载着独特的历史厚重感，②这并非是直白的“拍完了”所能表达的。③“杀”字所蕴含的“终结”之力呼应拍摄工作完成的艰辛。④“杀青”的含义变为“影视拍摄完成”。⑤“杀青”的语义尽管发生了多次变化，⑥但其核心语义特征始终一脉相承。 18.文中第二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。(4分) 19.依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分) ①又是刊印、传播的开端 ②由此“杀青”逐渐脱离具体的物质工艺 ③二者在“承前启后”的流程节点上相互呼应 ④演变为表达“著作完成待刊印”的通用文化词汇 ⑤因此“杀青”便顺理成章地从“物理工序的完成”引申为“创作流程的终结” A.①②④③⑤ B.③⑤②①④ C.①③⑥②④ D.⑤③①④② 20.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分) 21.请你根据文本内容，写出“杀青”一词的两个义项，并给每个义项拟写一个相应的例句，要求语言准确简洁。(5分) 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷阅读Ⅰ提到，“理想的人生不必是完美的样板，而是无数种‘成为自己’的可能。” 这句话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1.D 2.B 3.C 4．①首先，点明当下青年人追捧“活人感”的时代现象；②其次，分析“活人感”兴起的意义；③然后，阐述“活人感”具有深远意义的原因；④最后，指出“活人感”带给我们的思考及启示。 （本题共4分，每点1分。意思对即可） 5．个人意义：通过展现不完美的状态，重新确认作为“现实的人”的存在感。 时代价值：①是关于“什么是真正的生命”的集体觉醒；②是整个社会精神面貌的重塑；③是对当前网络文化生态的一种健康纠偏。 （本题共6分，个人意义2分，时代价值4分。时代价值方面，答出任意2点即可得4分。意思对即可） 6．C 7．D 8．①运用比喻：用“死蚕”“柳叶”来比喻眉毛，描摹生动形象；②使用方言、口语：“软瘫”“屁股蹾”“美美”“混哩”等词语质朴真实，富有生活气息；③多处使用整句：如“又是飞眉眼，又是撮嘴”等，句式整齐，突出展现了苟存忠技艺精湛、施教有方。 （本题共6分，每点2分，答出3点即可得满分。意思对即可） 9．①坚韧不拔：身处逆境，苟、易二人仍坚守艺术追求；②精益求精：苟、易二人深耕戏曲技艺；③不惧流言：面对闲言碎语，苟存忠倾心教学。 （本题共6分，每点2分，答出3点即可得满分。意思对即可） 三、文言文阅读 10．BDG 11．A 12．C 13．（1）张居正越级提拔辽王的儿子，派人骑马拘捕辽王，辽王不敢妄动。抵达后，张居正奏请定辽王死罪，将他囚禁在南京。 （2）石钟山的名声在天下流传；到处都是这样的山石，可唯独这座山以钟命名，为什么呢？ 14．表现：宗室无视法度祖训，追求奢靡享乐，招揽方术之士蛊惑民众，结交奸佞扩张势力。危害：败坏社会风气，扰乱地方治理，损害百姓利益，威胁国家统治稳定。 四、古代诗歌阅读 15．D 16．①张诗借悲凉的笛曲，抒发仕途失意、漂泊江湖的孤寂落寞与抑郁不平。②黄诗借晚笛，寄托厌倦官场、渴望归隐、追求自由超脱的情志。 五、名篇名句默写 17．（1）飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷（2）聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑（3）修短随化,终期于尽 18.词语:“灸干”,改为“炙干”; 词语：“干躁”，改为“干燥”； 词语：“祛除”，改为“去除”； 词语：“退变”，改为“蜕变”。 19.C 20.(1)语句②修改为：这并非直白的“拍完了”所能表达的。(或：这并不是直白的“拍完了”所能表达的。) (2)语句⑤修改为：尽管“杀青”的语义发生了多次变化。 【评分参考】4分。每指出并改对一处得2分。 21.①义项一：竹简制作的关键工序；例句：工匠对竹简杀青后，才能在竹片上书写文字；②义项二：著作定稿或电影拍摄完成；例句：这部电影经过一年的紧张拍摄，终于全部杀青。 【评分参考】5分。答出一点得2分，两点得5分，意思对即可。 22.评分规则 (1)审题提示： 材料包含三层意思：一是引用《后汉书·虞诩传》中“志不求易，事不避难”点明写作中心；二是用“立志不贪求容易实现的目标，做事不回避艰难险阻，方能突破局限，奔赴远方”对“志不求易，事不避难”予以阐释；三是由个人层面上升到社会国家层面，提示写作思路。 (2)写作提示： 全文要围绕“立难志”与“做难事”方能致远的核心观点，结合青年身份，从个人、社会、国家多角度论证，辩证分析二者关系：高远志向催生直面困境的勇气，攻坚克难的行动成就高远志向。文章可结合当代青年学生自身实际，关联当下社会中存在的消极、躺平现象，形成反思，体现青年担当。 (3)高分作文的必备条件 ①符合审题提示和写作提示的要求； ②内容较丰富，材料较新鲜； ③分析较深刻，能联系现实或自身进行写作。 (4)作文等级评分参考 一等(20~16分) 二等(15~11分) 三等(10~6分) 四等(5~0分) 基础等级 内容如分 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 主题明确 中心基本明确 中心不明确 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 表 达 20 分 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 发展等级 特征羽分 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 有文采 较有文采 略显文采 个别语句较精彩 有创意 较有创意 略显创意 个别地方有深意 (5)其他 ①采取综合分等打分法打分。以44分为评卷切入分。 一等54~60分(约10%),二等48~53分(约30%),三等41~47分(约30%),四等36~40分(约20%),五等35分以下(约10%)。 ②凡内容有政治错误、思想不健康等内容观点一律判为零分。抄袭内容超过一半，得分不得超过10分。 ③不足800字的，每缺少50字扣1分。错别字错一个扣1分，重复出现不计，最多扣3分。 镇海中学语文模拟试题 2 答案与解析 一、阅读（73 分） （一）阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 1．D 2．A 3．C 4．①首先，点明当下青年人追捧 “活人感” 的时代现象；②其次，分析 “活人感” 兴起的时代意义与价值转向；③然后，从现代性困境与哲学层面，阐述 “活人感” 具有深远意义的深层原因；④最后，指出 “活人感” 发展需要审慎思考的问题，并总结其带来的社会启示。 5．个人意义：通过展露真实的情绪与不完美的状态，挣脱数字时代的自我异化，重新确认自身作为 “现实的人” 的存在感，实现自我接纳与精神解放。 时代价值：①标志着社会对生命本质的集体觉醒，推动评价标准从单一完美转向多元真实，重塑整个社会的精神面貌；②是对当前网络文化生态的健康纠偏，打破算法主导的同质化完美叙事，捍卫了网络空间的多样性与真诚性。 【导语】 这组非连续性文本围绕当代青年文化中 “活人感” 的流行现象展开，材料一从社会价值转向、现代性困境、哲学本质三个维度深度剖析其兴起的意义与潜在隐忧，兼具理论深度与现实关怀；材料二从网络生态角度切入，阐释 “活人感” 真诚真实的核心内涵与纠偏作用。两则材料互为补充，共同探讨数字时代个体对真实自我的追寻与对异化的反抗。 【详解】 1．D. “也不会产生情感的共鸣” 表述过于绝对。原文仅说明精心雕琢的 “完美人设” 会拉远情感距离、让观众产生疲倦，并非完全无法产生情感共鸣；且 “活人感” 是对更深层真实共鸣的呼唤，不代表完美内容完全没有共鸣，选项曲解文意。 故选 D。 2．A. “持否定态度” 解读错误。第一段加点的 “似乎”，是对大众普遍感知的客观引述，带有委婉的确认语气，并非作者的否定立场；全文对 “活人感” 的核心价值整体持肯定态度，仅在结尾提出发展中的审慎思考，并未否定其生活状态。 B. 第一处引用马克思的异化理论，作为论证 “活人感” 对抗数字时代异化的说理依据；第二处引用马克思关于人的自由发展的观点，收束全文、升华主旨，两处作用不同，表述正确。 C. 第四段以连续设问引发读者对 “活人感” 发展边界的深入思考，选项表述符合文本特点。 D. “不是…… 也不是…… 而是……” 的并列结构，先否定两种认知误区，再亮明核心内涵，逻辑严密，表述准确。 故选 A。 3．本题考查对 “活人感” 核心内涵的理解。文中 “活人感” 的核心是拒绝刻意伪装、坦然展露真实自我、接纳不完美、真诚有温度。 A. 刻意经营的人设与标签，是资本收编后的商品化符号，违背了 “活人感” 真实自发的内核，不符合内涵。 B. 该项表述的是 “活人感” 的情绪作用，而非其本身的内涵，不符合题意。 C. 敢于展示生活中的不完美，传递真诚与包容，完全契合 “活人感” 真实、接纳不完美的核心内涵。 D. 该项是对 “活人感” 异化现象的警惕，并非 “活人感” 本身的内涵，不符合题意。 故选 C。 4．本题考查行文脉络梳理。全文遵循 “提出现象 — 分析意义 — 剖析原因 — 总结反思” 的递进结构：开篇由流行现象引入，接着阐释其价值转向的意义，再深入挖掘其对抗异化的本质，最后以辩证思考收束，点明社会启示，分层梳理即可。 5．本题考查信息整合与探究，需紧扣 “个人意义”“时代价值” 两个维度，结合两则材料的核心观点归纳：个人层面落脚于自我认知与对抗异化；时代层面落脚于社会价值重构与网络生态纠偏，要点清晰、结合文本即可。 （二）阅读 Ⅱ（本题共 4 小题，18 分） 6．C 7．D 8．①善用比喻修辞：以 “死蚕” 喻旧日粗硬的眉毛，以 “柳叶” 喻修整后的细眉，描摹形象生动，精准凸显苟存忠为排戏调整状态的变化； ②多用口语与方言表达：“软瘫”“蹾”“美美”“混哩” 等词语质朴鲜活，贴合剧团师徒的身份与日常对话场景，富有浓郁的生活气息； ③多用整句铺陈：“又是飞眉眼，又是撮嘴，又是使鬼脸”“腿脚还那么灵便，手还那么活泛，腰还那么柔软” 等整句节奏明快，突出苟存忠施教投入、功底深厚的特点。 9．①逆境中坚守本心的韧性：苟存忠从名角沦为看门人，易青娥从学徒沦为帮厨，二人皆身处人生低谷却不放弃艺术追求，在命运的捶打中守住了对秦腔的热爱； ②深耕中打磨技艺的定力：苟存忠排戏抠细节、重人物理解，易青娥肯下笨功夫、反复打磨基本功，二人都在精益求精的淬炼中夯实艺术根基，诠释了靠实力成就主角的内核； ③流言中笃定前行的格局：面对学员的嘲讽与轻视，苟存忠不辩解、不消沉，一心排戏传艺，要用实力证明价值，体现了不被外界杂音裹挟、专注自我成长的主角气度。 【导语】 本文节选自陈彦的长篇小说《主角》，选取苟存忠为易青娥排演《打焦赞》的日常片段，以细腻的笔触刻画了老秦腔艺人的传艺之道与底层学徒的成长轨迹。文中既有对戏曲技艺传承的专业书写，也有对人物群像的生动描摹，以易青娥、苟存忠的坚守对照其他学员的浮躁，暗含了 “主角从来不是天生的，而是在困境与打磨中成就的” 的核心主旨，质朴厚重，余味悠长。 【详解】 6．C. “流露出老人自卑又敏感的心态” 解读错误。苟存忠训斥易青娥，是因为学艺需严肃专注，笑场是对舞台与学艺的不尊重，并非出于自卑敏感；他对自身的艺术功底有充分自信，只是不满弟子分心懈怠。 故选 C。 7．D. “表现出楚嘉禾从内心不想演好角色的态度” 过度解读。楚嘉禾基本功 “没半点眉眼”，是因为怕苦怕累、偷懒懈怠，并非完全不想演好角色，只是不肯下笨功夫，选项曲解人物动机。 故选 D。 8．本题考查语言特色赏析，可从修辞、语体、句式三个维度切入，结合文本具体内容分析其表达效果，每个要点需贴合文本阐释，不能只答术语。 9．本题考查对 “主角精神” 的理解，需紧扣题干 “在命运捶打中活成了自己的主角” 的核心，从人物处境、行动、精神三个层面拆解：逆境坚守对应 “命运捶打”，技艺深耕对应 “活成主角” 的实力，超脱流言对应主角的内在格局，结合文本中两个人物的具体表现作答即可。 （三）阅读 Ⅲ（本题共 5 小题，22 分） 10．BDG 11．A 12．C 13．（1）张居正提拔任用沐朝弼的儿子，派人快马前去拘捕沐朝弼，沐朝弼不敢轻举妄动。被押到京城后，张居正奏请赦免他的死罪，将他囚禁在南京。 （2）敲击后能发出铿锵声响的石头，到处都是这样的，可唯独这座山用钟来命名，为什么呢？ 14．具体表现：①不遵祖训法度，不顾宗室身份本分，竞相求取方术真人的名号；②招揽方士与逃犯，迷惑百姓视听；③对外谄媚君主扩张势力，对内贪婪暴虐，欺压地方官员、剥削平民百姓。 潜在危害：败坏社会风俗，扰乱地方行政秩序，损害百姓利益，久而久之会形成尾大不掉的局面，威胁中央统治稳定。 【导语】 本组文言文围绕明代政治家张居正的生平与历史评价展开，四则材料各有侧重：《明史》本传概述其为政功绩与身后荣辱；《明神宗实录》既肯定其经世之才，也批评其心胸偏狭、威权震主；《论时政疏》展现其早年对宗藩问题的政治洞见；邹元标的评价则代表了后世 “功在社稷，过在身家” 的公允论断。多文本互证，立体呈现了张居正的功过是非与历史定位，兼具史事性与思辨性。 【详解】 10．句意：威势权力震动君主，祸患就像骖乘之祸一样萌生，难怪他去世没多久，身后的杀戮羞辱就随之而来。 “威权震主” 是完整的主谓结构，表意完整，其后 B 处断开； “祸萌骖乘” 是主谓结构，用骖乘典故指君主猜忌臣下的祸患，其后 D 处断开； “身死未几” 是时间状语，其后 G 处断开。 故选 BDG。 11．A. 两个加点词均为形容词的意动用法：“奇其文” 即 “认为他的文才出众”，“悦亲戚之情话” 即 “以亲戚的知心话为快乐”，二者用法完全相同，选项解说错误。 B. 前一个 “举” 意为 “考中、中举”，是不及物动词；后一个 “举” 意为 “举荐、推举”，是及物动词，二者意义和用法均不相同，解说正确。 C. 前一个 “名” 意为 “名称、名义”，是名词；后一个 “名” 意为 “命名”，是动词，二者意义和用法均不相同，解说正确。 D. “奚愧焉” 是疑问代词宾语前置，正常语序为 “愧奚焉”；“恐年岁之不吾与” 是否定句代词宾语前置，正常语序为 “恐年岁之不与吾”，二者均为宾语前置句式，解说正确。 故选 A。 12．C. “缺乏容人之量” 解读偏差。材料二指出张居正 “钳制言官，倚信佞人”，是批评其为政偏狭、用人有失，并非 “缺乏容人之量”；且 “驭下以智术，人多乐为之尽” 是其用人的长处，与 “钳制言官” 并非同一维度，选项逻辑关联不当。 故选 C。 13．（1）得分点：“擢用”，提拔任用；“驰使”，派使者快马前往；“贷”，宽恕、赦免；“锢”，囚禁。 （2）得分点：“石之铿然有声者”，定语后置句，敲击后发出铿锵声响的石头；“是”，这样；“名”，命名。 14．本题考查信息筛选与概括，需从材料三中分层梳理：先提炼宗藩的具体表现，从思想行为、对内对外两个层面归纳；再推导危害，从风俗、吏治、民生、统治四个维度整理，确保要点全面、逻辑清晰。 【参考译文】 材料一： 张居正，字叔大，是江陵人。年少时聪慧机敏远超常人。十五岁成为生员，巡抚顾璘认为他的文章出众，说：“这是国家的栋梁之才啊！” 不久，张居正乡试中举。嘉靖二十六年，张居正考中进士，改任庶吉士。他每日钻研国家典章制度，徐阶等人都很器重他。 张居正执政，以尊崇君主权威、考核官吏职责、严明赏罚、统一政令为核心。黔国公沐朝弼多次触犯法令，应当逮捕，朝中商议都觉得很棘手。张居正提拔任用他的儿子，派人快马前去拘捕沐朝弼，沐朝弼不敢轻举妄动。被押到京城后，张居正奏请赦免他的死罪，将他囚禁在南京。漕河疏通后，张居正认为每年的赋税过了春天再发运，就会遇上洪水泛滥，不是决堤就是干涸，于是采纳漕运官员的建议，督率漕运士卒在每年农历十月兑运粮食，到年初就全部发运完毕，很少遭受水患。这个办法推行久了，太仓的粮食储备充足，可以支撑十年。 张居正乐于建功立业，能用智谋与权术驾驭下属，人们大多愿意为他尽心竭力。俺答归顺通好，很久没有制造边患；只有小王子率领十多万部众，从东北直达辽东，因为没能开通互市，多次入侵劫掠。张居正任用李成梁镇守辽东，戚继光镇守蓟门，李成梁奋力作战击退敌军，战功卓著，最终受封伯爵；戚继光的边防布置十分完备：张居正都很器重支持他们，边境安定无事。世人称赞张居正知人善任，但他执法十分严苛。核查驿递制度，裁减冗余官员，整顿府县学宫，淘汰了很多人员。公卿百官都不能乘坐驿车，和商旅百姓没有区别。官署因为职位空缺，等待候补的人迟迟得不到补缺。大县的学子名额有限，科举进身十分艰难。也因此有很多人怨恨他。 不久，张居正生病，皇帝多次颁布圣旨询问病情。等到他去世，皇帝为他停止上朝。皇帝怀疑张居正积蓄了很多财富，心里更加羡慕。谏官弹劾丘篆、潘省吾，同时弹劾张居正，丘篆、潘省吾都获罪。新提拔的官员更是致力于攻击张居正。皇帝下诏削夺他上柱国、太师的封号，后来又削夺谥号。张居正举荐任用的官员，几乎全部被罢免贬斥。 材料二： 张居正性情深沉机警，富有智谋。等到辅佐朝政，毅然有独当大任的志向。在君主年幼、人心不定的时期接受顾命，于是担任首辅，总揽朝政，劝谏皇帝严守祖宗法度，皇帝也全心听从采纳。十年之间，天下太平，四方外族畏服，太仓的粮食可以支撑数年，太仆寺积蓄的银两多达四百多万，成就了君主的德行；抑制身边的宠臣，严格考核官吏政绩，核查名实，整顿邮传，丈量土地，确实是有经世济民之才的人。可惜他心胸偏狭、多有猜忌，气量狭小容易自满，钳制谏官，信任奸佞，当他依仗恩宠、夺情留任的时候，立身的根本就已经断了。威势权力震动君主，祸患就像骖乘之祸一样萌生，难怪他去世没多久，身后的杀戮羞辱就随之而来。 材料三： 臣听说如今的宗室，就是古代的侯王，他们的喜好崇尚，都是百姓关注的焦点，关系到社会风俗的转变。如今有一两位宗藩，不懂得效法祖训，节制行为、谨守法度，来承接上天的福佑，反而舍弃侯王的尊贵身份，竞相求取真人的名号，招集方术之士和逃亡之人，迷惑百姓的视听。这些人对外讨好谄媚君主，来扩张自己的势力；对内实则贪婪暴虐，欺压地方官员，剥削平民百姓，来放纵自己的欲望。如果不尽早稍加惩治，让他们屡屡得逞，臣担心各地的地方官员再也不能按自己的意志施政，而尾大不掉的局面就会形成，臣认为这不是小事。 材料四： 邹元标说：“张居正的功绩在国家，过失在自身，为国谋议，死而后已。称他为社稷之臣，又有什么愧疚的呢！” （四）阅读 Ⅳ（本题共 2 小题，9 分） 15．D 16．①张居正诗中，“一笛梅花落远天” 的笛声，是《梅花落》的悲凉曲调，衬出深秋江天的空旷清寂，抒发了诗人仕途失意、辞官归乡途中的孤寂落寞与抑郁难平的心绪。 ②黄庭坚《登快阁》中，“万里归船弄长笛” 的笛声，是诗人归隐途中的自在抒怀，寄托了诗人厌倦官场、渴望归隐江湖、追求自由超脱的情志。 【导语】 这首诗是张居正青年时期托病辞官、归乡途中所作，全诗以汉江舟泊所见为核心，铺写深秋江景，由近及远，由实入虚，画面澄澈空灵。前六句写景，将枫霜芦雪、帆樯楼阁、槎影笛声融为一体，清雅旷远；尾联即景抒怀，借渔父意象暗寓归隐之思与失意之慨，景情交融，含蓄蕴藉。 【详解】 15．D. “至此方添听觉” 表述错误。颈联 “一笛梅花落远天” 已经描写了远处传来的笛声，属于听觉描写，并非尾联才首次出现听觉元素。 故选 D。 16．本题考查意象对比赏析，需结合两首诗的创作背景与整体情感分析：张居正此时官场失意、托病归乡，笛曲《梅花落》基调悲凉，承载的是漂泊失意的愁绪；黄庭坚《登快阁》写于官场倦怠之时，“弄长笛” 是主动的抒怀，承载的是归隐江湖的洒脱与超脱，二者的情感基调与内涵截然不同。 （五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17．（1）飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 （2）聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑 （3）修短随化 终期于尽 二、语言文字运用（16 分） 18．①“灸干” 改为 “炙干”；②“干躁” 改为 “干燥”；③“祛除” 改为 “去除”；④“退变” 改为 “蜕变”。 19．C 20．语句②：修改为 “这并非直白的‘拍完了’所能表达的”（或：这并不是直白的 “拍完了” 所能表达的）。 语句⑤：修改为 “尽管‘杀青’的语义发生了多次变化”。 21．①义项一：古代制作竹简的关键工序，指用火烘烤竹片，去除水分、刮去青色竹皮，以便书写、防蛀。 例句：先秦时期的竹简都需经过杀青工序，才能长久保存、便于书写。 ②义项二：引申指著作定稿，或影视、戏曲等作品的拍摄录制工作完成。 例句：这部筹备三年的古装剧历经数月拍摄，终于在近日正式杀青。 【导语】 本部分围绕 “杀青” 一词的语义演变展开，梳理了该词从先秦竹简制作工序，到汉代著作定稿的文化符号，再到当代影视行业术语的发展脉络，核心围绕 “关键工序节点、承前启后” 的语义特征展开。题目覆盖错别字辨析、语句衔接、病句修改、词义概括与造句等考点，侧重考查语言基础与逻辑梳理能力。 【详解】 18．本题考查字形与词语辨析： ①“灸干” 的 “灸” 为形近字错误，“灸” 指艾灸，此处指火烤加工，应为 “炙干”； ②“干躁” 的 “躁” 为形近字错误，“躁” 指性情急躁，此处指缺少水分，应为 “干燥”； ③“祛除” 使用对象错误，“祛除” 多用于疾病、邪祟等抽象事物，此处指去除水分，应为 “去除”； ④“退变” 搭配错误，“退变” 侧重倒退式变化，此处指向更高级的阶段转化，应为 “蜕变”。 19．本题考查语句衔接。前文提到 “著作‘定稿’既是构思、草拟的收束”，接下来应承接 “既是…… 又是……” 的并列结构，先接①“又是刊印、传播的开端”；然后总结二者的共性，即③“二者在‘承前启后’的流程节点上相互呼应”；由此引出词义的引申，即⑤因此 “杀青” 从物理工序引申为创作终结；再进一步说明词义的演变，②脱离具体工艺，④演变为通用文化词汇。正确顺序为①③⑤②④，对应选项 C。 故选 C。 20．本题考查病句修改： 语句②：“并非是” 语义重复，“非” 本身就包含 “不是” 的含义，删去 “是” 或将 “并非” 改为 “并不是” 即可。 语句⑤：关联词位置不当，前后两个分句主语分别为 “杀青的语义” 和 “核心语义特征”，主语不一致，关联词 “尽管” 应放在主语 “杀青的语义” 之前。 21．本题考查词义概括与语用表达，需结合文本梳理 “杀青” 的两个核心义项：一是本义，即竹简制作工序；二是引申义，即著作完成、影视拍摄结束；每个义项搭配符合语境的例句，表述准确简洁即可。 三、写作（60 分） 23．【审题】 本题材料来自试卷阅读 Ⅰ 的核心观点 “理想的人生不必是完美的样板，而是无数种‘成为自己’的可能”，核心指向对 “完美模板” 的反思与对 “个体独特价值” 的肯定。材料的现实背景是当下同质化的成功标准、流量时代的完美人设、青年群体的容貌焦虑与内卷困境，写作需紧扣 “不必完美” 与 “成为自己” 两个核心，既不能走向 “躺平摆烂” 的极端，也不能空谈 “做自己” 而无支撑，需辩证阐释：接纳不完美，不是放弃成长，而是跳出单一评价体系，找到属于自己的成长路径，活出真实的自我价值。 【立意参考】 1.拒绝完美样板，活出独属自己的人生 2.接纳不完美，奔赴真实的自我 3.不必活成标准答案，人生自有万千可能 4.以真实为底色，绘就专属人生图景 【行文思路】 开篇结合材料核心句，联系当下 “完美人设”“模板化人生” 的社会现象，引出中心论点：理想的人生从来不是复刻完美的样板，而是在接纳不完美的过程中，走出属于自己的成长道路，活出独一无二的自我。 分论点一：完美的样板，本质上是束缚个体的标准化枷锁。当下社会充斥着各种 “人生标准答案”，从精致人设到标准化成功路径，看似是向上的指引，实则消解了个体的独特性，让很多人在追逐完美的过程中陷入内耗与自我怀疑。 分论点二：接纳不完美，是找到自我的前提。“活人感” 的流行恰恰说明，真实的不完美远胜虚假的完美。坦然面对自己的局限、展露真实的情绪，不是自我放弃，而是挣脱他人眼光的束缚，看见自己真正的热爱与节奏。 分论点三：成为自己，是人生最有价值的成长。人生的价值从来不是和别人比谁更接近完美模板，而是在自己的节奏里深耕，把独特的禀赋活成自己的光芒。每个个体的独特选择，汇聚起来才是多元而鲜活的社会生态。 结尾升华主题：真正的成熟，不是活成别人期待的完美样子，而是坦然带着不完美，坚定地走自己的路。当每个人都能勇敢 “成为自己”，我们的社会才会拥有更多鲜活的生命力，拥有无限丰富的可能。 【参考例文】 不必做完美样板，要活成独一无二的自己 不知从何时起，我们的生活里充斥着各种各样的 “完美模板”：社交媒体上光鲜亮丽的人生范本，升学就业里整齐划一的成功路径，甚至连情绪表达都有 “正能量” 的标准范式。太多人在追逐完美的路上疲于奔命，却在复刻样板的过程中弄丢了真实的自己。正如文中所言：“理想的人生不必是完美的样板，而是无数种‘成为自己’的可能。” 真正有价值的人生，从来不是活成别人眼里的完美范本，而是在接纳不完美的过程中，活出独一无二的自我。 完美的样板，本质上是一套束缚个体的标准化枷锁。当整个社会用同一把尺子衡量人生价值，当所有人都被要求朝着同一个 “完美” 方向奔跑，个体的独特性便会被无情磨平。为了贴合完美的人设，我们学着隐藏疲惫、掩饰情绪，在不同的场域戴着不同的面具，最终在持续的印象管理中模糊了真实的自我；为了跟上标准的成功节奏，我们挤在同一条赛道上内卷内耗，明明身心俱疲却不敢停下，生怕偏离了所谓的 “正确人生”。可那些看似无懈可击的完美样板，终究是被修剪过的虚假镜像，照得见别人的期待，照不见自己真正的模样。 接纳不完美，是找到自我、成为自己的第一步。近年来 “活人感” 之所以被年轻人广泛推崇，恰恰是因为人们终于意识到：真实的瑕疵远胜虚假的完美。会疲惫、会犯错、会有小情绪，这些不完美的细节，才是一个人鲜活的证明。坦然展露自己的不完美，不是自我放弃的摆烂，而是挣脱他人眼光的束缚，卸下必须完美的沉重包袱。当我们不再逼自己活成无懈可击的样板，才能静下心来听见自己内心的声音：我真正热爱什么，我适合怎样的节奏，我想要成为什么样的人。这份对真实自我的接纳，正是所有成长的起点。 成为自己，才是人生最值得奔赴的理想。人生从来不是一道有标准答案的填空题，而是一张可以自由创作的画布。有的人在学术探索里找到价值，有的人在烟火日常里收获幸福，有的人擅长在聚光灯下绽放，有的人乐于在平凡岗位上深耕。没有哪一种活法更高贵，也没有哪一种人生是标准的完美。易青娥没有活成旁人眼里的 “聪明学徒”，却凭着一股笨功夫，在秦腔舞台上活成了自己的主角；陶渊明没有活成士大夫 “治国平天下” 的完美范本，却在归隐田园的日子里，活成了千年以来文人的精神坐标。人生的价值，从来不是离完美模板有多近，而是有没有活出独属于自己的光芒。 我们身处一个越来越多元的时代，最可贵的从来不是千篇一律的完美，而是百花齐放的真实。不必羡慕别人的完美剧本，不必苛责自己的不够圆满。带着不完美的真实，循着自己的节奏坚定前行，每一个认真 “成为自己” 的人，都能拥有属于自己的、闪闪发光的人生。 学科网（北京）股份有限公司 $