精品解析:四川省温江中学2025-2026学年高一下学期期中考试历史试卷

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2026-07-14
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 四川省
地区(市) 成都市
地区(区县) 温江区
文件格式 ZIP
文件大小 101 KB
发布时间 2026-07-14
更新时间 2026-07-14
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-14
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年度四川省温江中学高2025级高一下期中考试 历史学科试卷 (预祝你们考试顺利!) 注意:请遵照答题卡上的注意事项认真作答,否则可能会影响成绩。 一、单选题:本大题共16小题,共48分。 1. 古代世界很多国家通过对外侵略扩张,使不同文明区相互连接起来,从而促进了大帝国的兴起。促使古代帝国对外扩张的根源是 A. 农耕文明的优势 B. 游牧文明的特性 C. 社会分工的发展 D. 政治管理的进步 【答案】A 【解析】 【详解】根据唯物史观的基本观点,经济基础是历史发展的动力之一,古代世界的帝国基本上都是农耕文明的代表,农耕文明区比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统,使其具备了对外扩张的潜能,故选A。没有证据显示游牧民族就必然具有对外扩张的特性,B项说法不符合史实,排除;社会分工的发展是农耕文明不断发展的结果,故C项不是根源性因素,排除;D项为政治因素,并不是根源,排除。 【点睛】本题考查唯物史观,现在唯物史观已和中国史学传统深切地结合在一起,融为当代中国史学的核心内容,是当代中国史学的旗帜和灵魂,因此做史学研究时,必须坚持唯物史观的指导。 2. 据考古发现,两河流域狮子山遗址的宫殿式建筑(公元前3000年左右)至少包含了一座神庙,还备有完整的守卫设施,掌控着物资的储藏分配。此外,在该建筑遗址还出土了大量印泥。据此可知,当时两河流域( ) A. 阶级分化产生 B. 商品经济繁荣 C. 统一趋势加强 D. 文明曙光显现 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知,这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代西亚。根据材料“宫殿式建筑(公元前3000年左右)至少包含了一座神庙,还备有完整的守卫设施,掌控着物资的储藏分配”这些信息表明,当时的社会已经具备了一定程度的管理和组织能力,根据材料“此外,在该建筑遗址还出土了大量印泥”可知,这进一步说明了当时社会交流的频繁和重要性,印泥作为记录或认证的工具,暗示了当时可能已经有了较为复杂的文字系统和社会规范,宫殿式建筑、守卫设施、物资管理以及印泥的使用,共同构成了当时社会文明发展的重要标志,显示出当时两河流域文明曙光显现,D项正确;材料并未直接提及阶级分化,排除A项;虽然物资的储藏分配可能涉及经济活动,但不足以证明商品经济的繁荣,排除B项;宫殿式建筑和守卫设施更多反映了社会管理和组织能力,而非统一趋势,排除C项。故选D项。 3. 《荷马史诗》中,公益行为被描绘为出身高贵、财产丰厚、英勇善战的贵族阶层的特权。公元前6世纪末至公元前4世纪晚期,雅典推行公益捐助制度,将这种贵族行为转化为城邦需要的公益行为,被认为是“富人”者,就可能成为“捐助人”。材料表明雅典( ) A. 贵族专权局面难以被打破 B. 公民具有强烈的集体荣誉感 C. 制度创新根植于传统伦理 D. 财产多寡决定公民权力大小 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料反映公益行为从贵族特权转为城邦制度,是对贵族特权的削弱与制度化改造,而非维护贵族专权,错误。 B.材料侧重公益捐助制度的演变,并未体现公民集体荣誉感的相关内容,错误。 C.雅典将荷马史诗中传统的贵族公益行为,创新为城邦公益捐助制度,说明制度创新根植于传统伦理,正确。 D.材料仅涉及富人可能成为捐助人,并未体现财产多寡决定公民权力大小,不符合史实,错误。 故选C项。 4. 12世纪上半叶以来,英国王室要求的任意税数额与城市具体支付的税额之间,总是存在一些差距,城市实际支付的数目总是小于国王要求的数目。1725年,伦敦坚持要求实行1/15的低税率,仅为王室交纳了总数为733英镑的税款。这一现象( ) A. 表明城市已实现了自治 B. 客观上有利于庄园生产转型 C. 表明英国王权已经衰微 D. 反映了领主与市民矛盾消除 【答案】B 【解析】 【详解】A.中世纪英国城市实现完整自治具备特许状、独立行政司法等完整条件,城市单方面争取低税率,达不到完全自治的标准,错误。 B.城市减少王室税额缴纳,市民阶层经济负担得到缓解,城市工商业稳步发展,商品经济逐步渗透乡村,推动传统庄园生产转型,正确。 C.题干时段英国整体王权仍保持稳定发展态势,城市税收博弈属于局部利益争夺,不能体现国家层面王权走向衰微,错误。 D.领主与市民在土地、税收、权益分配上长期存在利益分歧,阶级属性的差异会让矛盾长期存在,矛盾完全消除不符合社会现实,错误。 故选B项。 5. 自诺曼征服至13世纪,英格兰历任国王任用、培养了大量教士官员。教士官员出身教会,供职于国王政府,承担着文书起草、财务管理、司法审判以及参政议政等职能,同时,教士官员在国王政府和教会系统具有双重晋升模式。这一做法旨在( ) A. 增加政教博弈的资本 B. 强化教会的世俗权力 C. 建立专职的官僚体系 D. 提升政府工作连续性 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据材料及所学可知,国家任用教士官员,这一做法必须置于中世纪西欧政教博弈的背景下去理解,既是行政管理的实际需要,也包含重要的政治考量,即强化王权(在理论层面践行“君权神授”观念;在行政层面构建专业化治理体系;在政治层面形成政教权力整合、凸显王权优势的态势),正确。 B.材料主体是国王,根本目的不可能是强化教会权力,错误。 C.中世纪的英格兰,尚未形成近代意义上的专职世俗官僚体系,教士官员是特定历史阶段(世俗人才匮乏、教会掌握文化资源)的权宜选择,错误。 D.近代英国文官制度的建立,文官中立利于提升政府工作连续性,此时仍是中世纪,错误。 故选A项。 6. 13世纪末,佛罗伦萨规定“凡出身贵族,年满十五岁的男丁必须向公社交纳二千里拉的守法保证金。一旦发现本人或其亲属有反对公社和市民的行为,没收其全部保证金”“凡以欺骗手段获得政治权利者将受到严惩”。这表明该地区( ) A. 封君封臣制度不断强化 B. 城市治理彰显契约精神 C. 人文主义思想得到传播 D. 封建统治秩序受到冲击 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知,13世纪末佛罗伦萨规定贵族男丁须交守法保证金,反对公社行为将没收,欺诈获政治权利受严惩,这些规定打破贵族基于身份的特权,以明确规则约束贵族政治行为,冲击封建统治秩序,D项正确;封君封臣制度强化强调等级依附关系加强,材料体现对贵族特权的限制,排除A项;城市治理彰显契约精神需体现平等协商的权利义务约定,材料是公社对贵族的约束,非平等契约,排除B项;人文主义思想传播强调以人为中心的思想解放,材料侧重政治秩序调整,排除C项。故选D项。 7. 从世界发展的角度看,哥伦布发现美洲的最大价值是 A. 使人类首次进入美洲大陆 B. 打破了美洲与世界隔绝的状态 C. 发现了美洲独有的农作物 D. 开辟了横渡大西洋到美洲的航路 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析:本题是考查哥伦布发现美洲的价值。世界发展的角度指的是世界一体化进程,而哥伦布发现美洲,打破了美洲与世界隔绝的状态,开始把世界连成一个整体则是从世界发展的角度看,哥伦布发现美洲的最大价值,A、C、D均不是从世界发展的角度来看待哥伦布发现美洲的价值的,是均不能选的,本题答案只能是B。 考点:新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展•新航路的开辟•哥伦布发现美洲的最大价值 8. 有人说,欧洲人开辟新航路追求的是“物质财富”,而郑和下西洋则追求的是“精神财富”,如果把二者结合在一起,就称得上完美了。对这句话理解错误的是 A. 强调欧洲人开辟新航路是一种掠夺 B. 强调郑和下西洋是一种宣扬国威的政治行为 C. 强调这二次航行都是错误的 D. 同时指出了两次航行的弊端 【答案】C 【解析】 【详解】依据材料“欧洲人开辟新航路追求的是物质财富”“郑和下西洋则追求的是精神财富”来看,作者主要强调二者在目的上的不同之处,而不是强调两次航行是错误的。故答案为C项。A项依据材料“欧洲人开辟新航路追求的是物质财富”并结合所学知识可知,新航路开辟后欧洲国家迅速走上对外侵略扩张的道路,但不符题目要求,排除;B项依据材料“郑和下西洋则追求的是精神财富”并结合所学知识可知,郑和下西洋是一场宣扬国威的政治行为,但不符合题目要求,排除;D项依据材料“把二者结合在一起,就称得上完美了”来看两次航行都有不足之处,但不符合题目要求,排除。 9. 哥伦布首次西航抵达美洲后,在日志中描述当地土著“性情温顺,不知武器为何物……用不值钱的小物件就能换来黄金”。但他坚持向西班牙王室报告找到了通往印度(亚洲)的航线。最能揭示哥伦布此种行为背后深层历史逻辑的是( ) A. 对东方财富的执着渴望 B. 远航探险的资金依赖性 C. 地理认知的时代局限性 D. 契约目标下的必然选择 【答案】D 【解析】 【详解】A.对东方财富的执着渴望只是新航路开辟的原始动机,但并非哥伦布刻意谎报目的地的深层逻辑,错误。 B.远航探险的资金依赖性只是客观条件,不能说明哥伦布主观上坚持声称到达印度的行为逻辑,错误。 C.地理认知的时代局限性是客观知识缺陷,并非哥伦布刻意报告抵达印度的深层原因,错误。 D.哥伦布远航由西班牙王室资助,其航行带有明确的契约目标与利益诉求,只有宣称抵达印度、找到通往东方航路,才能获得王室持续支持与相应封赏,这是契约目标下的必然选择,正确。 故选D项。 10. 1789年8月4日,包括诸多贵族议员在内的法国议会投票,废除旧制度时期大部分封建权益和等级特权,这被认为是欧洲施行千年的中世纪制度走向崩溃的标志性事件。法国贵族愿意投票放弃自己特权的主要原因是 A. 希望在政府中取得更多权力 B. 人生而平等的启蒙影响 C. 路易十六无法解决政府危机 D. 法兰西第二帝国的覆灭 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】材料“法国贵族愿意投票放弃自己特权”贵族放弃特权意味着对平等的追求,由此可知,其深受人生而平等的启蒙思想的影响,B正确;放弃特权只能使其权力减少,A不正确;C与材料无关;法兰西第二帝国覆灭是在1870年,与材料无关,D不正确。故选B项。 【点睛】启蒙思想所宣扬的观点和对未来社会的构想,为近代西方民主政治的确立与发展产生了深远的影响,任何革命和改革都是建立在科学的思想理论的基础之上的,改革开放的今天,人们思想观念的转变对于推动改革的深入发展是极为必要的,因此对近现代思想的考查也是高考的重点。 11. 一位学生对英、美、德、法四国的资本主义扩展进程分别用了四个成语加以概括:“循序渐进”“独辟蹊径”“借尸还魂”“循环往复”。对此认识正确的是( ) A. 资产阶级以暴力革命推动社会进步 B. 欧美国家主导世界政治的发展方向 C. 共和体制的确立是人类历史的必然 D. 西方政治变革具有复杂性与多样性 【答案】D 【解析】 【详解】A.并非四国都以暴力革命推动变革,英国以和平渐进改革为主,德国走王朝战争统一道路,错误。 B.题干仅体现四国自身变革特点,未涉及欧美主导世界政治发展方向的内容,错误。 C.英国是君主立宪制,题干也没有强调共和制确立的必然性,错误。 D.四个国家资本主义政治变革的历程、特征差异明显,体现了西方政治变革的复杂性与多样性,正确。 故选D项。 12. 有学者认为,英国革命突出了自由而忽略了平等,法国革命突出了平等却忽略了自由,而美国的政治制度则把这两个价值中和、结合起来了。对“美国的政治制度”理解正确的是( ) A. 法律至上的原则 B. 两党“和平竞争、轮流坐庄” C. 主权在民的原则 D. 原则民主和程序民主的并重 【答案】D 【解析】 【详解】A.法律至上原则是英美法三国共有的制度特征,无法体现同时兼顾自由与平等双重价值,错误。 B.两党轮流执政仅属于政党运行机制,只能体现权力制衡层面的自由,无法兼顾平等价值,不能中和自由与平等,错误。 C.主权在民侧重凸显平等诉求,缺少对自由价值的制度保障,无法同时融合自由与平等两大核心价值,错误。 D.美国制度中,原则民主承载平等、主权在民的价值追求,程序民主通过分权制衡、有限政府保障个体自由,二者并行,实现了自由与平等的平衡中和,正确。 故选D项。 13. 表为第二次工业革命时期著名人物的言论。这主要反映了( ) 【美】技术史学家约翰·B.雷 亨利·福特推出了T型车,汽车“实际上已经有可能成为一种令人难以置信的大众消费品” 【美】约翰·洛克菲勒 规模化的工业组织能最大限度降低成本,但垄断是市场竞争的自然结果 A. 技术革新推动生产效率的飞跃 B. 阶级矛盾激化引发了社会革命 C. 垄断资本扩张加速经济全球化 D. 工业文明重塑社会生产与生活 【答案】D 【解析】 【详解】A.表格中仅亨利・福特推出T型车可体现技术革新推动生产,使汽车成为大众消费品,但约翰・洛克菲勒关于垄断的言论未涉及生产效率飞跃,错误。 B.表格里两人的言论均未提及阶级矛盾激化以及社会革命相关内容,错误。 C.约翰・洛克菲勒提到垄断,可垄断资本扩张在材料中未展现出加速经济全球化的信息,亨利・福特的话也与经济全球化无关,错误。 D.亨利・福特让汽车成为大众消费品,改变了人们的出行方式,重塑了生活;约翰・洛克菲勒提出规模化工业组织和垄断,这是工业文明下社会生产组织形式的变化,说明工业文明重塑了社会生产与生活,正确。 故选D项。 14. 有学者指出,在农业社会,对于时间的认知和观念多是“现象授时”和“日出而作,日入而息”;而在工业社会,时间便化身为资本主义的工具,渗透社会生活结构的表里,亦是帝国主义统治权力扩张的一把利刃,伸向地球村每一个角落。该观点旨在说明( ) A. 帝国主义凭借时间观念实现全球控制 B. 农业社会的时间观念有一定的历史局限性 C. 准时准点成为现代世界的运行准则 D. 工业革命重构社会时间观念和全球秩序 【答案】D 【解析】 【详解】A.时间观念仅为帝国主义扩张的辅助工具,并非其实现全球控制的核心依托,错误。 B.材料核心是突出工业社会时间观念的新变化,并非批判农业社会时间观念的局限性,错误。 C.材料仅阐述了工业社会时间观念对社会运行及全球扩张的影响,没有表明准时准点是整个现代世界运行准则,错误。 D.工业革命促使工业社会形成,既改变了传统社会对时间的认知,重构了社会时间观念,又让时间成为资本主义重塑全球秩序的工具,全面概括了材料含义,正确。 故选D项。 15. 马克思指出:“英国在印度要完成双重的使命:一个是破坏的使命,即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是重建的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”运用唯物史观,可以得出的正确认识是 A. 英国的殖民侵略破坏了印度的发展历程 B. 印度资本主义发展需要英国帮助 C. 先进文明对落后文明的侵略的双重影响 D. 学习英国是印度发展的必经之路 【答案】C 【解析】 【详解】马克思运用唯物史观分析了工业革命后的英国,在印度的“破坏”即侵略,客观上有“重建”的作用,即 “消灭旧的亚洲式的社会”,“在亚洲为西方式的社会奠定物质基础”,说明了先进文明对落后文明进行侵略具有双重影响,C项正确;英国的殖民侵略破坏了印度的发展历程只是其中的一部分内容,没有对材料进行整合,A项错误;“印度资本主义发展需要英国帮助”与材料主旨不符,B项错误;“学习英国是印度发展的必经之路”的说法绝对,D项错误。 16. 19世纪末的最后几年,英俄两国在中东和远东的“大角逐”使两国关系高度紧张,以至于欧洲普遍认为下一场“不可避免的战争”将是英俄间的最后摊牌。这一状态 A. 掀起了瓜分世界的狂潮 B. 导致了俄国无产者革命 C. 体现了世界一体化趋势 D. 阻碍了世界体系的形成 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“英俄两国在中东和远东的‘大角逐’使两国关系高度紧张,以至于欧洲普遍认为下一场‘不可避免的战争’将是英俄间的最后摊牌”并结合所学知识可知,英俄两国的竞争与矛盾涉及到中东和远东地区,这体现了世界一体化趋势,所以C正确;材料没有体现“瓜分世界的狂潮”,所以A错误;根据所学知识可知,英俄间的矛盾和冲突与“导致了俄国无产者革命”无关,所以B错误;根据所学知识可知,资本主义世界体系指的是19世纪六七十年代至20世纪初形成的资本主义世界政治经济体系,英俄间的矛盾和冲突没有阻碍它的形成,所以D错误。 二、材料解析题:本大题共3小题,共52分。 17. 阅读材料,回答下列问题。 材料一 公元前4世纪,亚历山大大帝东征印度时,才知道有甘蔗这种作物,自此极少量的印度蔗糖被商队带到欧洲。7世纪,甘蔗传入波斯。8—12世纪,穆斯林教徒将其传播到阿拉伯帝国统治的各地区,继而进一步传播到塞浦路斯及非洲东岸。12世纪,甘蔗由克里特岛及北非传入西西里岛。13—14世纪,甘蔗传入埃及。随后,地中海一带开始广泛栽种甘蔗,欧洲蔗糖业兴起。但从世界整体来看,新旧大陆之间基本上彼此隔绝,亚、欧、非洲之间的交往和接触范围较小,而且时断时续。 ——摘编自张兰星《旧大陆甘蔗在新大陆的传播及蔗糖业的发展》等 材料二 15世纪末,甘蔗种植之旅继续西进,蔗糖的生产中心转移到由葡萄牙占领的大西洋的马德拉群岛、加那利群岛、西非几内亚湾的圣多美岛及中南美洲的巴西。从16世纪开始,大西洋诸岛上,强迫非洲奴隶进行的蔗糖生产急速发展。进入17世纪后,甘蔗被移植到英属、法属加勒比海诸岛。随着甘蔗的引入,加勒比海地区的诸岛开发出了广阔的甘蔗种植园,生产出蔗糖这种世界商品。历史学家将加勒比海地区的人种构成、社会结构、经济方式持续的变化称为“蔗糖革命”。从17世纪中期开始,加勒比海的“蔗糖革命”使英国的砂糖进口量激增,而英国人对糖需求量增加的原因之一是他们要在茶中加糖。红茶加糖能迅速补充热量,让人精力充足,能让劳动者成为工场老板需要的劳动力。到18世纪中期,英国民众的人均砂糖用量是法国人的八到九倍。红茶和糖渐渐惠及下层民众,最终成了产业革命时期英国城市工人的象征。 ——摘编自【日】白川稔《一粒砂糖里的世界史》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括公元前4世纪至14世纪蔗糖传播的主要特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,说明15—17世纪蔗糖进一步传播的历史背景,并简析“蔗糖革命”产生的影响。 【答案】(1)特点:传播经历漫长的过程(传播具有渐进性);多集中于欧亚、北非地区(传播范围逐渐扩大);传播方式多样(通过古代帝国扩张、商贸活动和宗教传播等方式向外传播);传播时断时续,范围相对有限。(任意3点) (2)历史背景:新航路开辟后人口迁移与物种交换;新航路开辟后海上航路的扩展(大西洋贸易的发展);西欧的早期殖民扩张;黑奴贸易的兴盛;种植园经济的兴起;欧洲的商业革命。(任意2点)影响:给加勒比海地区的人种结构、社会结构、经济方式带来了变化;改变了美洲和非洲原有的社会发展进程,给当地人民带来巨大灾难;丰富了欧洲民众生活方式(改变饮食结构和生活习惯、蔗糖消费大众化);加速欧洲资本主义的发展;推动工业革命的孕育和发展;进一步加强世界各地的商贸联系。(任意2点) 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是公元前4世纪至14世纪的世界。特点:根据材料“公元前4世纪,亚历山大大帝东征印度时,才知道有甘蔗这种作物,自此极少量的印度蔗糖被商队带到欧洲。7世纪,甘蔗传入波斯。8—12世纪,穆斯林教徒将其传播到阿拉伯帝国统治的各地区,继而进一步传播到塞浦路斯及非洲东岸。12世纪,甘蔗由克里特岛及北非传入西西里岛。13—14世纪,甘蔗传入埃及”可知,传播经历漫长的过程(传播具有渐进性);根据材料“”多集中于欧亚、北非地区(传播范围逐渐扩大);根据材料“公元前4世纪,亚历山大大帝东征印度时,才知道有甘蔗这种作物,自此极少量的印度蔗糖被商队带到欧洲”、“穆斯林教徒将其传播到阿拉伯帝国统治的各地区”可知,传播方式多样(通过古代帝国扩张、商贸活动和宗教传播等方式向外传播);根据材料“从世界整体来看,新旧大陆之间基本上彼此隔绝,亚、欧、非洲之间的交往和接触范围较小,而且时断时续”可知,传播时断时续,范围相对有限。 【小问2详解】 本题是背景题、影响题。时空是15—17世纪的世界。历史背景:根据时间“15-17世纪”再结合所学可从15-17世纪经济发展的状况、具有深远影响力的世界的大事件:新航路开辟等带来的影响进行分析,如,新航路开辟后人口迁移与物种交换;新航路开辟后海上航路的扩展(大西洋贸易的发展);西欧的早期殖民扩张;黑奴贸易的兴盛;种植园经济的兴起和发展;欧洲的商业革命。影响:根据材料“历史学家将加勒比海地区的人种构成、社会结构、经济方式持续的变化”可归纳为给加勒比海地区的人种结构、社会结构、经济方式带来了变化;根据材料“使英国的砂糖进口量激增,而英国人对糖需求量增加的原因之一是他们要在茶中加糖。红茶加糖能迅速补充热量,让人精力充足,能让劳动者成为工场老板需要的劳动力”,可归纳为改变了美洲和非洲原有的社会发展进程,给当地人民带来巨大灾难;丰富了民众生活方式(改变饮食结构和生活习惯、蔗糖消费大众化);结合所学还可从欧洲经济发展、为工业革命奠基、促进世界各地的联系等角度分析,如,加速欧洲资本主义的发展;推动工业革命的孕育和发展;进一步加强世界各地的商贸联系。 18. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。 材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。 ——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》 材料三 在神权专政的时代,教士们可以替神发言,规划人间的秩序;教士们也有权力决定赦免或是不赦免人的罪行。这种因人而异的神律,就不是一个可以预测的规律。宗教革命以后,主权国家制定法律,是根据人类个体共存于一个社会的要求来制定的。德国系统的法律,一方面追溯到罗马时代的法典,另一方面,也将这些法典解释为神律在人间的体现。法国大革命后,拿破仑又在这套罗马法典的基础上,编纂出《拿破仑法典》,也不外乎根据神设定的秩序,制定出一套适用于人间的行为规范。这种法典,也必须合乎理性。 ——摘编自《许倬云说历史:现代文明的成坏》 (1)据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异的原因。 (2)据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。 (3)根据材料三,指出欧洲社会对人的判罚方面的主要变化,并结合所学知识分析其原因。 【答案】(1)差异:文艺复兴:强调人性;未摆脱神学观。启蒙运动:强调理性;强调科学。原因:资本主义的发展;资产阶级力量的壮大;自然科学的发展。 (2)内容:树立科学的自然观(宇宙观);尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的作用);坚持科学的发展理念;提倡科学的人性化。评析:消除了科学主义和人文主义之间的对立;防止滥用科学;赋予科学主义以人文精神(情愫)。 (3)变化:判罚主体由教士到主权国家;判罚依据由神律为主到法律为主;判罚标准由随意到固定。原因:资本主义工商业发展;民族国家建立;宗教改革解放了思想。 【解析】 【小问1详解】 差异:本小问可从思想核心、科学态度等方面进行归纳。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 差异 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊 文艺复兴把关注点从神转移到人,强调人的情感和欲望,但其思想框架仍受到基督教神学影响,未能在科学认知的基础上彻底摆脱宗教束缚→文艺复兴注重人性解放,但尚未突破神学思想的局限 文艺复兴:强调人性;未摆脱神学观 18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动 启蒙运动不仅关注人的自由和尊严,更以科学知识和理性作为衡量一切的标准,强调通过科学方法认识世界和改造社会→启蒙运动以理性和科学为核心,追求思想自由和个性解放 启蒙运动:强调理性;强调科学 原因:本小问可从经济基础、阶级力量、科技支撑等方面进行归纳。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 原因 所学:文艺复兴时期(14—16世纪)资本主义处于萌芽阶段;启蒙运动时期(17—18世纪)资本主义进一步发展,资产阶级经济实力增强 文艺复兴时期资本主义刚刚产生,资产阶级力量有限;启蒙运动时期资本主义经济更成熟,资产阶级积累了更多财富,对政治变革的要求更强烈→资本主义经济基础的不同阶段,决定了两次思想运动的思想深度和批判力度的差异 资本主义的发展 所学:文艺复兴时期资产阶级力量尚弱,主要依附于封建势力;启蒙运动时期资产阶级成为独立的政治力量,要求推翻封建专制制度 文艺复兴时期资产阶级尚未形成独立的政治诉求,主要依托王权发展;启蒙运动时期资产阶级已具备推翻旧制度的实力和决心,提出了明确的政治方案→资产阶级力量的变化,推动了思想运动从文化层面向政治层面的深化 资产阶级力量的壮大 所学:文艺复兴时期自然科学刚刚起步;启蒙运动时期,牛顿力学等近代科学体系建立,为理性主义提供了方法论和科学依据 文艺复兴时期自然科学尚在萌芽阶段,人文主义缺乏科学支撑;启蒙运动时期,近代科学体系的建立为理性主义提供了实证基础和方法论工具→自然科学的进步使启蒙运动能够以理性为武器,对封建制度进行系统批判 自然科学的发展 【小问2详解】 内容:本小问可从自然观、法则遵循、发展理念、人性化等方面进行归纳。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 内容 明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一 强调人应当认识并接受自身在自然界中的位置,不是盲目地征服自然,而是建立一种符合自然法则的自我认知→科学的人文主义要求建立科学的自然观,明确人在宇宙中的位置 树立科学的自然观(宇宙观) 对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制 反对过分夸大主观意志和情感的作用,主张人的行为应受到科学理性和自然规律的约束→科学的人文主义主张节制人的主观意志,尊重自然规律和科学法则 尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的作用) 依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善 科学不仅是工具,也是精神力量;通过科学知识的积累和技术的应用,推动社会进步和个体发展→科学的人文主义坚持用科学发展来促进社会进步和人的完善 坚持科学的发展理念 科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉 科学的发展应以人的幸福和长远利益为导向,服务于人类的共同福祉→科学的人文主义主张科学应服务于人,而非反过来主宰人 提倡科学的人性化 评析:本小问可从对立消除、防止滥用、人文融合等方面进行归纳。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 评析 注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神 传统人文主义缺乏科学基础,科学主义则忽视人文关怀;科学的人文主义将科学精神融入人文主义,使两者不再对立→科学的人文主义融合了科学与人文,弥合了二者长期存在的对立 消除了科学主义和人文主义之间的对立 没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的 科学如果不以人文价值为引导,可能导致技术滥用、伦理失范甚至生态危机;科学的人文主义为科学发展提供了道德约束→科学的人文主义强调科学必须有人文关怀,以防范科学的盲目滥用 防止滥用科学 科学理应是而且必须是为人的和属于人的 科学的发展不应脱离人的需求,而应以人的福祉为终极目标;科学的人文主义使科学具有了人本价值→科学的人文主义为科学注入了以人为本的价值导向 赋予科学主义以人文精神(情愫) 【小问3详解】 变化:本小问可从判罚主体、判罚依据、判罚标准等方面进行归纳。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 变化 教士们可以替神发言,规划人间的秩序;宗教革命以后,主权国家制定法律 此前判罚权力掌握在教会手中,教士根据宗教教义决定人的罪与罚;宗教改革后,世俗主权国家取代教会成为法律制定和判罚的执行者→判罚的裁决主体从教会教士转变为国家法律机构 判罚主体由教士到主权国家 因人而异的神律;根据人类个体共存于一个社会的要求来制定的 原本判罚依据的是宗教教义和教士个人解释,具有随意性;后来转变为以国家制定的法律为准则,依据社会共同生活的要求来裁决→判罚的依据从随意的宗教神律转变为以国家法律为主 判罚依据由神律为主到法律为主 因人而异的神律,就不是一个可以预测的规律;制定出一套适用于人间的行为规范”“必须合乎理性 教会时代判罚标准因人而异、不可预测;近代国家则依据统一的、以理性为基础的法律规范来进行裁断→判罚从不确定性走向标准化、理性化 判罚标准由随意到固定 原因:本小问可从经济发展、政治变革、思想解放等方面进行归纳。解析思路如下表: 材料关键信息 推理过程 原因 所学:商品经济发展使社会关系复杂化,需要统一、稳定的法律来规范经济活动和个人行为 商品交换和贸易扩展需要可预测的法律环境,旧有的宗教神律无法适应复杂的经济纠纷,推动国家制定统一的法律体系→资本主义工商业的发展催生了对统一、理性法律的需求 资本主义工商业发展 所学:宗教改革后,主权国家取代教会成为世俗权力的核心,国家需要建立自己的法律体系来维护统治秩序 主权国家需要以法律作为治理工具来统一国内市场、管理社会事务,削弱教会司法权,确立国家法律的权威→民族国家的兴起推动法律从教会手中转移到国家手中 民族国家建立 所学:宗教改革打破了教会对信仰和思想的垄断,个人可以直接面对上帝,理性主义兴起,推动了法律世俗化和理性化 个人直接面对上帝的观念削弱了教会对法律的解释权,理性精神兴起促使人们以理性而非神启来制定和评判法律→宗教改革促使法律从神学束缚中解放出来,走向世俗化和理性化 宗教改革解放了思想 19. 阅读材料,完成下列要求 材料一 1906年8月,一位英国人在信中写道:“我认为东方必将发生一场变革。日本的胜利似乎已对整个东方产生了非常明显的影响……此外,俄国革命也在这里产生了极为惊人的影响……他们厌恶统治者,并以俄国为例,开始认为有可能得到另一种较好的政体。看来东方正从睡梦中觉醒。……在埃及和北非,觉醒突出地表现为狂热行为的明显增加……或许东方确实正从其长久的睡眠中觉醒……” 材料二 列宁高度评价了亚洲被压迫民族革命斗争的意义,他认为亚洲的觉醒是世界革命风暴的新源泉。“当机会主义者还在拼命赞美‘社会和平’,拼命鼓吹在‘民主制度’下可以避免风暴的时候,极大的世界风暴的新源泉已经在亚洲涌现出来了。继俄国革命之后,发生了土耳其、波斯和中国的革命。我们现在正处在这些风暴盛行及其‘反转来’影响欧洲的时代”。 材料三 亚洲觉醒是民族忧患意识和民主改革意识的觉醒,是世界意识的形成。辛亥革命是亚洲觉醒的发展顶点,它同整个亚洲革命运动有密切联系。中国同盟会机关刊物《民报》发表过伊朗、土耳其革命的评论文章,从中吸取经验。《民报》还大量转载印度自主自产运动中的许多报刊的文章,它的主编章太炎还同印度革命者钵逻罕和保什有交往,该报还提出了“亚洲和亲”的联合命题。辛亥革命直接影响到1912年越南独立党的成立和印度尼西亚民主运动的发展。亚洲觉醒标志着亚洲国家向现代化迈出了第一步,标志着20世纪东方民族民主革命时代的到来。 请回答: (1)材料一对东方的预见是否正确?对“东方觉醒”的原因分析是否全面?为什么? (2)根据材料二并结合所学知识,分析列宁所说的“极大的世界风暴”“反转来”对欧洲产生的影响。 (3)根据材料三并结合所学知识,分析辛亥革命为什么是“亚洲觉醒的发展顶点”。 (4)综合以上材料,谈谈亚洲觉醒的本质特征。 【答案】(1)预见:正确。认识:这种说法不全面。理由:东方觉醒最主要的原因并非日本和俄国革命的影响,而是帝国主义的侵略加深了东方各国的民族危机,东方国家民族资本主义兴起,民族资产阶级形成,民族民主意识增强。 (2)影响:沉重打击了欧洲殖民主义;配合和支援了欧洲无产阶级革命;一定程度上动摇了资产阶级的统治基础。 (3)原因:辛亥革命是亚洲觉醒中规模最大、影响最深、成果最大的一场革命;辛亥革命推翻了君主专制制度,建立了资产阶级共和国;辛亥革命同整个亚洲革命运动有密切联系;辛亥革命对亚洲其他国家的民族解放运动产生了重大影响。 (4)本质特征:资产阶级领导的民族民主革命。 【解析】 【详解】(1)预见:根据材料一中“或许东方确实正从其长久的睡眠中觉醒”,结合所学知识可知,其对东方的预见是正确的。认识和原因:首先,结合所学知识,运用唯物史观,从亚洲各国的政治、经济、思想和社会等方面分析可知,材料一的分析不全面;然后说明得出这一结论的主要依据,即日本和俄国革命的影响是客观的,东方觉醒最主要的原因在于,帝国主义的侵略加深了东方各国的民族危机,同时,东方国家民族资本主义兴起,民族资产阶级形成,民族民主意识不断增强。 (2)影响:根据材料二中“继俄国(十月)革命之后,发生了土耳其、波斯和中国的革命。我们现在正处在这些风暴盛行及其‘反转来影响’欧洲的时代”等信息,结合所学知识,从政治、思想和社会革命等方面分析可知,亚洲觉醒代表的世界风暴对欧洲产生的影响主要有,沉重打击了欧洲殖民主义,配合和支援了欧洲无产阶级革命,一定程度上动摇了资产阶级的统治基础。 (3)原因:根据材料三中“辛亥革命是亚洲觉醒的发展顶点”,结合所学知识,从辛亥革命的进程及其影响等方面可知,辛亥革命推翻了中国的君主专制制度,建立了资产阶级共和国,是亚洲觉醒中规模最大、影响最深、成果最大的一场革命;根据“它同整个亚洲革命运动有密切联系”可知,辛亥革命同整个亚洲革命运动有密切联系;根据“辛亥革命直接影响到1912年越南独立党的成立和印度尼西亚民主运动的发展”可知,辛亥革命对亚洲其他国家的民族解放运动产生了重大影响。 (4)本质特征:综合以上三则材料和问题,结合所学知识可知,亚洲觉醒的本质特征是,资产阶级领导的民族民主革命。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年度四川省温江中学高2025级高一下期中考试 历史学科试卷 (预祝你们考试顺利!) 注意:请遵照答题卡上的注意事项认真作答,否则可能会影响成绩。 一、单选题:本大题共16小题,共48分。 1. 古代世界很多国家通过对外侵略扩张,使不同文明区相互连接起来,从而促进了大帝国的兴起。促使古代帝国对外扩张的根源是 A. 农耕文明的优势 B. 游牧文明的特性 C. 社会分工的发展 D. 政治管理的进步 2. 据考古发现,两河流域狮子山遗址的宫殿式建筑(公元前3000年左右)至少包含了一座神庙,还备有完整的守卫设施,掌控着物资的储藏分配。此外,在该建筑遗址还出土了大量印泥。据此可知,当时两河流域( ) A. 阶级分化产生 B. 商品经济繁荣 C. 统一趋势加强 D. 文明曙光显现 3. 《荷马史诗》中,公益行为被描绘为出身高贵、财产丰厚、英勇善战的贵族阶层的特权。公元前6世纪末至公元前4世纪晚期,雅典推行公益捐助制度,将这种贵族行为转化为城邦需要的公益行为,被认为是“富人”者,就可能成为“捐助人”。材料表明雅典( ) A. 贵族专权局面难以被打破 B. 公民具有强烈的集体荣誉感 C. 制度创新根植于传统伦理 D. 财产多寡决定公民权力大小 4. 12世纪上半叶以来,英国王室要求的任意税数额与城市具体支付的税额之间,总是存在一些差距,城市实际支付的数目总是小于国王要求的数目。1725年,伦敦坚持要求实行1/15的低税率,仅为王室交纳了总数为733英镑的税款。这一现象( ) A. 表明城市已实现了自治 B. 客观上有利于庄园生产转型 C. 表明英国王权已经衰微 D. 反映了领主与市民矛盾消除 5. 自诺曼征服至13世纪,英格兰历任国王任用、培养了大量教士官员。教士官员出身教会,供职于国王政府,承担着文书起草、财务管理、司法审判以及参政议政等职能,同时,教士官员在国王政府和教会系统具有双重晋升模式。这一做法旨在( ) A. 增加政教博弈的资本 B. 强化教会的世俗权力 C. 建立专职的官僚体系 D. 提升政府工作连续性 6. 13世纪末,佛罗伦萨规定“凡出身贵族,年满十五岁的男丁必须向公社交纳二千里拉的守法保证金。一旦发现本人或其亲属有反对公社和市民的行为,没收其全部保证金”“凡以欺骗手段获得政治权利者将受到严惩”。这表明该地区( ) A. 封君封臣制度不断强化 B. 城市治理彰显契约精神 C. 人文主义思想得到传播 D. 封建统治秩序受到冲击 7. 从世界发展的角度看,哥伦布发现美洲的最大价值是 A. 使人类首次进入美洲大陆 B. 打破了美洲与世界隔绝的状态 C. 发现了美洲独有的农作物 D. 开辟了横渡大西洋到美洲的航路 8. 有人说,欧洲人开辟新航路追求的是“物质财富”,而郑和下西洋则追求的是“精神财富”,如果把二者结合在一起,就称得上完美了。对这句话理解错误的是 A. 强调欧洲人开辟新航路是一种掠夺 B. 强调郑和下西洋是一种宣扬国威的政治行为 C. 强调这二次航行都是错误的 D. 同时指出了两次航行的弊端 9. 哥伦布首次西航抵达美洲后,在日志中描述当地土著“性情温顺,不知武器为何物……用不值钱的小物件就能换来黄金”。但他坚持向西班牙王室报告找到了通往印度(亚洲)的航线。最能揭示哥伦布此种行为背后深层历史逻辑的是( ) A. 对东方财富的执着渴望 B. 远航探险的资金依赖性 C. 地理认知的时代局限性 D. 契约目标下的必然选择 10. 1789年8月4日,包括诸多贵族议员在内的法国议会投票,废除旧制度时期大部分封建权益和等级特权,这被认为是欧洲施行千年的中世纪制度走向崩溃的标志性事件。法国贵族愿意投票放弃自己特权的主要原因是 A. 希望在政府中取得更多权力 B. 人生而平等的启蒙影响 C. 路易十六无法解决政府危机 D. 法兰西第二帝国的覆灭 11. 一位学生对英、美、德、法四国的资本主义扩展进程分别用了四个成语加以概括:“循序渐进”“独辟蹊径”“借尸还魂”“循环往复”。对此认识正确的是( ) A. 资产阶级以暴力革命推动社会进步 B. 欧美国家主导世界政治的发展方向 C. 共和体制的确立是人类历史的必然 D. 西方政治变革具有复杂性与多样性 12. 有学者认为,英国革命突出了自由而忽略了平等,法国革命突出了平等却忽略了自由,而美国的政治制度则把这两个价值中和、结合起来了。对“美国的政治制度”理解正确的是( ) A. 法律至上的原则 B. 两党“和平竞争、轮流坐庄” C. 主权在民的原则 D. 原则民主和程序民主的并重 13. 表为第二次工业革命时期著名人物的言论。这主要反映了( ) 【美】技术史学家约翰·B.雷 亨利·福特推出了T型车,汽车“实际上已经有可能成为一种令人难以置信的大众消费品” 【美】约翰·洛克菲勒 规模化的工业组织能最大限度降低成本,但垄断是市场竞争的自然结果 A. 技术革新推动生产效率的飞跃 B. 阶级矛盾激化引发了社会革命 C. 垄断资本扩张加速经济全球化 D. 工业文明重塑社会生产与生活 14. 有学者指出,在农业社会,对于时间的认知和观念多是“现象授时”和“日出而作,日入而息”;而在工业社会,时间便化身为资本主义的工具,渗透社会生活结构的表里,亦是帝国主义统治权力扩张的一把利刃,伸向地球村每一个角落。该观点旨在说明( ) A. 帝国主义凭借时间观念实现全球控制 B. 农业社会的时间观念有一定的历史局限性 C. 准时准点成为现代世界的运行准则 D. 工业革命重构社会时间观念和全球秩序 15. 马克思指出:“英国在印度要完成双重的使命:一个是破坏的使命,即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是重建的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”运用唯物史观,可以得出的正确认识是 A. 英国的殖民侵略破坏了印度的发展历程 B. 印度资本主义发展需要英国帮助 C. 先进文明对落后文明的侵略的双重影响 D. 学习英国是印度发展的必经之路 16. 19世纪末的最后几年,英俄两国在中东和远东的“大角逐”使两国关系高度紧张,以至于欧洲普遍认为下一场“不可避免的战争”将是英俄间的最后摊牌。这一状态 A. 掀起了瓜分世界的狂潮 B. 导致了俄国无产者革命 C. 体现了世界一体化趋势 D. 阻碍了世界体系的形成 二、材料解析题:本大题共3小题,共52分。 17. 阅读材料,回答下列问题。 材料一 公元前4世纪,亚历山大大帝东征印度时,才知道有甘蔗这种作物,自此极少量的印度蔗糖被商队带到欧洲。7世纪,甘蔗传入波斯。8—12世纪,穆斯林教徒将其传播到阿拉伯帝国统治的各地区,继而进一步传播到塞浦路斯及非洲东岸。12世纪,甘蔗由克里特岛及北非传入西西里岛。13—14世纪,甘蔗传入埃及。随后,地中海一带开始广泛栽种甘蔗,欧洲蔗糖业兴起。但从世界整体来看,新旧大陆之间基本上彼此隔绝,亚、欧、非洲之间的交往和接触范围较小,而且时断时续。 ——摘编自张兰星《旧大陆甘蔗在新大陆的传播及蔗糖业的发展》等 材料二 15世纪末,甘蔗种植之旅继续西进,蔗糖的生产中心转移到由葡萄牙占领的大西洋的马德拉群岛、加那利群岛、西非几内亚湾的圣多美岛及中南美洲的巴西。从16世纪开始,大西洋诸岛上,强迫非洲奴隶进行的蔗糖生产急速发展。进入17世纪后,甘蔗被移植到英属、法属加勒比海诸岛。随着甘蔗的引入,加勒比海地区的诸岛开发出了广阔的甘蔗种植园,生产出蔗糖这种世界商品。历史学家将加勒比海地区的人种构成、社会结构、经济方式持续的变化称为“蔗糖革命”。从17世纪中期开始,加勒比海的“蔗糖革命”使英国的砂糖进口量激增,而英国人对糖需求量增加的原因之一是他们要在茶中加糖。红茶加糖能迅速补充热量,让人精力充足,能让劳动者成为工场老板需要的劳动力。到18世纪中期,英国民众的人均砂糖用量是法国人的八到九倍。红茶和糖渐渐惠及下层民众,最终成了产业革命时期英国城市工人的象征。 ——摘编自【日】白川稔《一粒砂糖里的世界史》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括公元前4世纪至14世纪蔗糖传播的主要特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,说明15—17世纪蔗糖进一步传播的历史背景,并简析“蔗糖革命”产生的影响。 18. 阅读下列材料,回答问题。 材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。 材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。 ——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》 材料三 在神权专政的时代,教士们可以替神发言,规划人间的秩序;教士们也有权力决定赦免或是不赦免人的罪行。这种因人而异的神律,就不是一个可以预测的规律。宗教革命以后,主权国家制定法律,是根据人类个体共存于一个社会的要求来制定的。德国系统的法律,一方面追溯到罗马时代的法典,另一方面,也将这些法典解释为神律在人间的体现。法国大革命后,拿破仑又在这套罗马法典的基础上,编纂出《拿破仑法典》,也不外乎根据神设定的秩序,制定出一套适用于人间的行为规范。这种法典,也必须合乎理性。 ——摘编自《许倬云说历史:现代文明的成坏》 (1)据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异的原因。 (2)据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。 (3)根据材料三,指出欧洲社会对人的判罚方面的主要变化,并结合所学知识分析其原因。 19. 阅读材料,完成下列要求 材料一 1906年8月,一位英国人在信中写道:“我认为东方必将发生一场变革。日本的胜利似乎已对整个东方产生了非常明显的影响……此外,俄国革命也在这里产生了极为惊人的影响……他们厌恶统治者,并以俄国为例,开始认为有可能得到另一种较好的政体。看来东方正从睡梦中觉醒。……在埃及和北非,觉醒突出地表现为狂热行为的明显增加……或许东方确实正从其长久的睡眠中觉醒……” 材料二 列宁高度评价了亚洲被压迫民族革命斗争的意义,他认为亚洲的觉醒是世界革命风暴的新源泉。“当机会主义者还在拼命赞美‘社会和平’,拼命鼓吹在‘民主制度’下可以避免风暴的时候,极大的世界风暴的新源泉已经在亚洲涌现出来了。继俄国革命之后,发生了土耳其、波斯和中国的革命。我们现在正处在这些风暴盛行及其‘反转来’影响欧洲的时代”。 材料三 亚洲觉醒是民族忧患意识和民主改革意识的觉醒,是世界意识的形成。辛亥革命是亚洲觉醒的发展顶点,它同整个亚洲革命运动有密切联系。中国同盟会机关刊物《民报》发表过伊朗、土耳其革命的评论文章,从中吸取经验。《民报》还大量转载印度自主自产运动中的许多报刊的文章,它的主编章太炎还同印度革命者钵逻罕和保什有交往,该报还提出了“亚洲和亲”的联合命题。辛亥革命直接影响到1912年越南独立党的成立和印度尼西亚民主运动的发展。亚洲觉醒标志着亚洲国家向现代化迈出了第一步,标志着20世纪东方民族民主革命时代的到来。 请回答: (1)材料一对东方的预见是否正确?对“东方觉醒”的原因分析是否全面?为什么? (2)根据材料二并结合所学知识,分析列宁所说的“极大的世界风暴”“反转来”对欧洲产生的影响。 (3)根据材料三并结合所学知识,分析辛亥革命为什么是“亚洲觉醒的发展顶点”。 (4)综合以上材料,谈谈亚洲觉醒的本质特征。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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