学案16 衔接考题教材——融通课内课外，构建考查关联(课时作业Word)-【高考领航】2027年高考语文大一轮复习学案（创新版）

**基本信息** 以小说阅读为载体，通过客观题选项定位分析与主观题多角度切入，系统训练文本理解、艺术鉴赏及比较思维能力，逻辑层层递进。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |客观题|2题（内容理解、艺术特色）|选项定位原文，分析错误类型（如过度解读、作用误判）|从环境描写切入，关联情节与主题，夯实文本理解基础| |主观题|2题（人物精神、物象意蕴）|环境反衬、细节分析、象征手法、异同比较|聚焦人物精神特质与物象象征意义，提升思维深刻性与审美创造能力|

限时规范训练(十四) (建议用时：15分钟　分值：16分) (2026·福建莆田中学开学检测)阅读下面的文字，完成1～4题。(16分) 山前该有一棵树(节选) 张　者 这是个啥地方嘛，都是光秃秃的石头，裸山。 树不知道跑哪去了，草也难觅踪迹，花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。天山南坡和北坡完全不同，北坡降水丰沛，风景如画，而南坡干旱少雨，没有山坡草地，没有如盖的塔松，也没有蘑菇般的毡房和满坡的牛羊，只有满山的砾石。这南坡是一个不适合人类居住的地方。 可是，由于找到了一种神秘的石头，兵团突然从三个建制团中抽调了近千人，集结到了这里，并起名506矿。506矿到底有什么矿？我第一次听到它的传说是在晚上熄灯后，我那刚上一年级的弟弟从被窝那边爬到我这头，然后对我耳语道：“你知道506矿是什么矿吗？”我问什么矿？他神秘地说：“是铀矿。”铀矿是什么矿呢？弟弟又降低声音回答：“铀矿是造原子弹的。” 原子弹的赫赫威名谁不知道，于是，我们生活的地方就有了一种神秘色彩，哪怕是喝着苦泉水也不觉得苦了，因为我们的父母正干着一件天大的事情。父母被调入矿山后，我们这些孩子就跟随着父母上了山，这样，一个简陋的学校就在山前用石头搭建了起来，屋顶用的是红柳枝和油毡。每天的上课铃声让正在开矿的父母们十分安心，只是他们开山的炮声却让我们十分惊恐。在炮声隆隆中上课，飞石砸在房顶上，如天神的战鼓。胡老师正领读课文《曹刿论战》：“一鼓作气，再而衰，三而竭……”听到房顶的咚咚声，我们有一种身临其境的感觉，大家就会心一笑。胡老师也笑，望望房顶说，三而竭了，没事。同学们就哄堂大笑，疲惫的午后课堂突然就活泼了一下。胡老师是我们的小学老师，我们这些在绿洲出生的新疆兵团人的二代，通过胡老师了解到外面的大千世界。他坚持让我们每周写一篇作文，比方：《苦泉水》《戈壁滩》等。当他望着远方的戈壁和漫山遍野的石头让我们写《树》时，我们不干了，因为我们的眼前根本没有绿色，更别说树了。 有同学就喊，胡老师，我们山上连一棵树都没有，怎么写？胡老师就说，眼前没树，心中难道没有树吗？回家问问父母吧。于是，同学们就写了很多不一样的树。有村口的大榕树，有门前的大槐树。我爹给我讲了老家的大桑树。他边讲边咽着口水，说起了小时候吃桑葚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饥饿和贫困。父母们都是有故乡的人，他们来自五湖四海，为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树，而每一种树都寄托着他们的乡愁。比方：写大槐树的父母是北京人，写大榕树的老家是福建人……我爹是河南人，他给我讲了门前大桑树的故事。 可是，我们这些土生土长的“兵二代”，眼前连一棵树都没有。我们望着窗外所有的石头，喊：“山前该有一棵树！” 我们是从山下绿洲来的，那里就有树。有沙枣树、白杨树……还有一棵最茁壮的胡杨树，就生长在胜利渠边上。水罐车从胜利渠给我们拉淡水，会从那棵孤独的胡杨树边路过。那棵茂密的胡杨树孤独地生长着，在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫，到了秋天，它那金黄的叶子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮，又是那么孤独，却美得让人震撼。 那次关于树的作文课，让我们想起了那棵胡杨树，大家就齐声喊，把那棵胡杨树移到我们山前吧，让我们回家能找到路。 胡老师说：“山上没有水，树不能活。”同学们喊：“山上没有树，人不能活。” 大家七嘴八舌地说，我们可以喝山上的苦泉水，用山下拉来的甜水浇灌。胡老师被我们打动了，眼眶有些红，下课时他没有和我们告别，就独自走了。 没想到，我们的无理要求有了结果。矿长派出了东方红拖拉机，拉着爬犁子，还派了一辆水罐车，要去为我们移那棵胡杨树了。胡老师让同学们坐上了水罐车，下山去看移树的过程，让同学们好好观察，要写作文。 那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前，成为我们的故乡树。从此，我们的心里也有一棵大树了，无论将来走到哪里，那棵树都会存在。无论我们走多远，那棵树都会在山前指引着我们回家。 那棵胡杨树还没有生叶，只有一些似是而非的萌芽。但我们知道它会有枝繁叶茂的那一天。大人们沿着胡杨树四周挖了一个大圆圈，然后那圆圈越挖越深，挖了一个很大的坑。大人们挖树的时候，同学们就到胜利渠边喝水。大家成群结队地趴在渠边，就像一群羊，而牧羊人是胡老师。当我们在渠边喝饱了肚子，装满了随身的水壶，胡老师就吹响了哨子把整个班集合起来。上课的内容就是跑步。同学们围绕着正在挖树的大人跑步，踏着胡老师的哨子，一二一，一二三四……胡老师还带领我们唱歌：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，争取胜利……” 那棵胡杨树实在太高大了，拖拉机累得直冒黑烟。装满了甜水的水罐车跟在后面，整个队伍开始向山上移动，远远望去像一个送亲的队伍。胡杨树被运上山后，就栽在我们小学校操场中央。如果你上山，很远就能看见它。它高高地耸立着，成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望，也能看到它伟岸而又粗壮的树干，这让我们安心，给我们带来希望。 栽树的时候全矿的人都来了，那简直就是一个节日。人们眼巴巴地望着从水罐车内放出的甜水浇灌它，用舌头舔着自己干裂的嘴唇。一口水只能解一时之渴，一棵树却能带来永远的绿荫。 1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．首段描写矿区“光秃秃的石头，裸山”，寥寥数句勾勒荒凉景象，是孩子对贫瘠环境的直观感受，为后文“盼树”作铺垫。 B．文中描写胡杨时反复使用“孤独”一词，既刻画出胡杨在荒原中的生存状态，也暗含“兵二代”在恶劣环境中的内心苦闷。 C．孩子们提出要移植胡杨树，胡老师之所以“眼眶有些红”“独自走了”，是被孩子们的执着打动，流露出对孩子们的疼惜。 D．栽树时“全矿的人都来了”，可见胡杨树的移植早已经不是孩子的小小心愿，而是牵动全矿人的对“绿荫”的共同的期待。 解析：选B。“内心苦闷”错误。文中写我们“会从那棵孤独的胡杨树边路过。那棵茂密的胡杨树孤独地生长着”，用“孤独”描写胡杨树，主要是为了突出胡杨树在荒原中的顽强生命力，而非表达“兵二代”的苦闷。 2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．小说从秃山写起，将天山南坡和北坡的自然环境进行对比，借环境传达出孩子们渴望移植胡杨树的心声。 B．“我”与弟弟的对话交代了506矿的重要性，铺展出特定的时代背景，避免平铺直叙的乏味，叙事灵活。 C．胡老师领读《曹刿论战》课文的情节，看似闲笔，却可以自然引出课堂，展现了胡老师幽默睿智的形象。 D．小说用儿童视角，使读者产生真实感和亲切感；在质朴的叙述中穿插抒情议论，丰富了作品的内在意蕴。 解析：选A。“借环境传达出孩子们渴望移植胡杨树的心声”错误。“移植胡杨树”是孩子们在“渴望有树”后，看到荒原中孤独的胡杨树才产生的具体行动想法。环境对比的作用仅为“渴望有树”埋伏笔，无法直接指向“移植胡杨树”这一特定行动。 3．小说对506矿的父辈们虽着墨不多，却构成故事重要的精神底色。请结合文本，分析文中父辈群体的精神特质。(4分) 答：__________________________________________________________ ______________________________________________________________ 解析：小说通过恶劣环境反衬父辈精神，开篇写南坡“只有满山的砾石”“不适合人类居住”，父辈却在此坚守开采铀矿这一“天大的事”，凸显其坚守奉献。父辈讲述故乡树木的细节，“有村口的大榕树，有门前的大槐树”“老家的大桑树”，既流露深厚乡愁，更体现“心中有故乡，脚下扎边疆”的坚韧品格。胡杨树虽然“那么孤独”，却又“那么茁壮”，是父辈在逆境中顽强不屈、甘于奉献的象征。他们忍受着思乡之苦和艰苦环境，创造了“造原子弹”的惊天伟业。矿长派出拖拉机、水罐车和人力去移树，“栽树的时候全矿的人都来了”，大家团结协作，他们不仅在建设一个工业矿区，更是在倾注心血，共同营建一个值得后代眷恋的“家”。 答案：①小说描写南坡的恶劣环境，反衬父辈们在极端艰苦条件下坚守岗位、默默奉献的形象。②父辈们讲述故乡的桑树、槐树等细节，既表现他们对家乡的思念，又展现他们扎根边疆的坚韧品格。③以胡杨树“孤独却茁壮”的特征，象征父辈们顽强不屈、甘于奉献的精神品质。④写父辈响应移树提议、参与栽树，凸显团结协作与对家园的珍视。 ★4.小说中的“胡杨树”与《哦，香雪》中的“铅笔盒”都是特定时代背景下的重要物象。请结合文本，分析二者在意蕴内涵上的异同。(6分) 答：__________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 解析：从“同”的角度，两者都超越了物质本身，体现了年轻一代对美好生活和精神丰盈的执着追求。胡杨树是矿区孩子们在艰苦环境中的精神支撑和心灵故乡；铅笔盒则是香雪“现世的尊严和未来的希望”，是“照亮她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进”的灯火，使她获得了一种“克服恐惧的动力”。从“异”的角度，对胡杨树的渴望源于极端贫瘠的自然环境，“光秃秃的石头，裸山”，孩子们对绿色、故乡与希望的向往，使其成为生命与精神的象征；台儿沟是“被世界遗忘的角落”，香雪因贫穷和使用的木制铅笔盒而感到“羞涩”“畏缩”与“不光彩”。铅笔盒的渴望源于对知识、现代文明以及平等尊严的追求。 答案：同：两者都体现了年轻一代对“美好”的执着追求，这种追求超越了物质本身，指向精神层面的丰盈与成长。 异：孩子们对胡杨树的渴望，源于贫瘠环境中对绿色、故乡与希望的向往；香雪对铅笔盒的向往，源于封闭乡村里对知识、文明与外界的憧憬。 学科网（北京）股份有限公司 $