内容正文:
统编版高中语文-选择性必修上册
《〈老子〉四章》课内高考作文全角度素材挖掘积累
角度一:有无相生・无用大用(高频:虚实互补、留白价值、长远价值、拒绝功利短视)
素材内容:
1.课文原文素材
第十一章以车、陶器、房屋类比说理:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。有形的实体(辐条、泥土、墙体)提供便利,而虚空、留白、空余的 “无” 才承载核心功能。老子揭示辩证规律:世人只追逐看得见的 “实利”,却忽略留白、闲暇、精神空间、隐性积淀这类 “无用” 之物,恰恰是成就事物价值的关键。求学、修身、发展皆不能只追求功利显性成果,要接纳留白、沉淀、精神滋养的隐性价值。
2.人物生平补充
古例:王羲之每日临帖之余静心观山水,看似无用的游山赏水,涵养气韵成就书法巅峰;陶渊明辞官归隐,舍弃官场 “有用” 功名,以田园留白滋养精神,留下千古诗文。当代素材:樊锦诗深耕敦煌,不只追求短期文物开发创收,投入大量精力做数字化存档、壁画修复这类短期无经济收益的工作,留白式保护让千年石窟永续传承;钱锺书少年博览杂书,旁人眼中 “无用” 的闲书积淀,最终铸就贯通中西的学术根基。
适用主题:虚实相生、无用之用、拒绝功利主义、留白沉淀、精神价值、长远发展
写作应用范例:
世人大多追逐看得见的实利,《老子》却以车轮、器皿、房屋点醒世人:有形之物带来便利,无形的留白虚空才是价值核心,“有之以为利,无之以为用”。樊锦诗驻守敦煌,没有急功近利开发景区牟利,反而耗费数十年做数字化保护,这份短期无收益的 “无用” 工作,守住了石窟千年文脉;钱锺书少年博览各类闲书,看似与应试功名无关,却丰厚学识底蕴,终成学界大家。反观当下青年凡事只求立刻见效,拒绝沉淀、留白与精神滋养,容易陷入浮躁短视。我们要懂得接纳 “无用” 的沉淀与留白,兼顾物质实利与精神长远价值。
相关经典名句:
1.故有之以为利,无之以为用。(课文原文)
2.无用之用,方为大用。
3.博观而约取,厚积而薄发。
4.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
角度二:谦卑守拙・戒骄自抑(最高频:低调内敛、戒除炫耀、摒弃浮躁、谦逊修身)
素材内容:
1.课文原文素材
第二十四章直指四种浮躁张扬的弊病:企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。踮脚强求拔高、大步急躁赶路,反而站不稳、走不远;刻意自我显露、自以为是、夸耀功绩、骄傲自满,最终无法彰显价值、难以长久成事。老子将这类张扬自傲的行为比作多余残羹、累赘形体,为有道之人所不取。真正强大者内敛谦卑,不刻意彰显自我,摒弃浮躁炫耀,方能行稳致远。
2.人物生平补充
古例:张良助刘邦一统天下,不夸耀自身功绩,推辞万户封地,功成谦退保全自身;孔子问礼于老子,始终放低姿态,不恃才自傲。当代素材:袁隆平培育杂交水稻,取得举世瞩目的科研成果,却从不夸耀功劳,常年朴素低调扎根田间;屠呦呦获诺贝尔奖后,依旧埋头实验室,不接受媒体过度追捧,不居功自傲;中国航天团队攻克空间站技术,从不大肆宣扬,默默深耕深空探索。
适用主题:谦逊低调、戒除骄躁、摒弃自我夸耀、内敛守拙、戒骄修身、踏实不张扬
写作应用范例:
急于抬高自我、夸耀功绩者,终究难以长久立足,《老子》直言:“自伐者无功,自矜者不长。” 踮脚强求、刻意炫耀,如同多余累赘,只会阻碍前行。袁隆平手握解决亿万人温饱的大功,却一生低调朴素,扎根田野从不居功;屠呦呦摘取诺奖桂冠,依旧沉静钻研,不炒作、不夸耀。反观当下部分青年稍有成绩便张扬炫耀,急于彰显自我,浮躁自满,难有长远进步。我辈青年当摒弃浮躁自矜,保持谦卑内敛,踏实沉淀,不刻意显露、不夸耀得失,方能稳步成长。
相关经典名句:
1.自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。(课文原文)
2.满招损,谦受益。
3.君子盛德,容貌若愚。
4.三人行,必有我师焉。
角度三:自知自省・自胜自强(高频:认清自我、战胜私欲、清醒自持、终身成长)
素材内容:
1.课文原文素材
第三十三章提出修身三层递进智慧:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。看清他人优劣只是小聪明,认清自身长短、本心欲望才是大智慧;战胜旁人只能算作有力,克制自身惰性、贪欲、弱点,才是真正强大。知足方能内心富足,持之以恒坚守正道才算有志。老子点明成长核心不在与人比拼,而在向内审视、战胜自我,清醒认知本心、克制自身短板。
2.人物生平补充
古例:曾国藩每日写日记自省,正视自身浮躁、虚荣等弱点,数十年克制打磨心性,终成一代名臣;范蠡助勾践灭吴后,自知功高易招祸患,主动舍弃权位泛舟五湖。当代素材:黄文秀清楚城市安逸与乡村责任的取舍,认清内心为民初心,主动返乡扶贫;苏炳添清晰知晓自身速度短板,日复一日突破身体极限,战胜自我惰性刷新亚洲纪录;张桂梅正视自身病痛,克制安逸私欲,坚守助学初心。
适用主题:认清自我、自省修身、战胜自我、克制私欲、知足自持、向内成长
写作应用范例:
世人总热衷攀比他人、战胜旁人,《老子》却点破真正的强者之道:“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。” 看清别人只是小聪明,认清、战胜自己才是顶级力量。曾国藩日日自省,直面自身浮躁虚荣,持续打磨心性;苏炳添不执着与他人竞速,专注突破自身身体极限,一次次刷新纪录。人生最大的对手从来不是旁人,而是自身的惰性、贪欲与浮躁。青年成长要学会向内审视,清醒认清自我短板,克制私心杂念,持之以恒战胜自我,方能抵达真正的强大。
相关经典名句:
1.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。(课文原文)
2.吾日三省吾身。
3.胜人者先自胜。
4.知足不辱,知止不殆。
角度四:积微成著・脚踏实地(高频:日积月累、从小事做起、厚积薄发、实干笃行)
素材内容:
1.课文原文素材
第六十四章以经典比喻阐释积累的力量:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。参天大树萌芽于细微幼苗,高台由一筐筐泥土堆砌,千里征途从脚下第一步开启。万事大业皆源于微小开端,没有一蹴而就的成功,唯有立足细微、脚踏实地持续积累,方能成就远大目标。同时警示:人们做事常在即将成功时松懈失败,根基积累、全程坚守缺一不可。
2.人物生平补充
古例:李时珍踏遍山野,数十年逐一味草药记录,点滴积累写成《本草纲目》;王羲之每日临池练字,日积月累书法大成。当代素材:北斗航天团队二十六年逐颗发射卫星,一点点修正轨道精度,终实现全球组网;刘秀祥少年每日打工读书,点滴坚持,走出大山后又日积月累帮扶上千辍学少年;樊锦诗数十年日复一日记录壁画细节,微小积累完成敦煌数字化保护工程。
适用主题:积累沉淀、脚踏实地、从小事做起、厚积薄发、笃行不怠、细节成就大业
写作应用范例:
任何宏大成就,都离不开细微长久的积淀,《老子》用三组比喻道出成事真理:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” 北斗全球组网的宏伟工程,始于 1994 年第一颗试验卫星,二十六年一点点打磨、一次次发射,终覆盖全球;刘秀祥少年贫寒,依靠每日点滴坚持苦读走出大山,又日积月累奔走助学。反观部分青年幻想一步登天,轻视小事、不愿长期沉淀,最终一事无成。我辈青年当立足当下微小之事,脚踏实地持续积累,以点滴实干奔赴远大理想。
相关经典名句:
1.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(课文原文)
2.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
3.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
4.锲而不舍,金石可镂。
角度五:慎终如始・防微杜渐(高频:坚守初心、善始善终、居安思危、危机预判)
素材内容:
1.课文原文素材
第六十四章兼具预判危机与坚守初心双重内涵:其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱…… 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。局面安稳时容易把控,祸乱尚未显现时容易谋划化解,祸患萌芽微小、脆弱,及时处理便能消散;要在事端发生前做好准备,动乱出现前治理隐患。多数人做事临近成功便松懈懈怠,唯有从头到尾保持谨慎,善始善终,才不会功亏一篑。
2.人物生平补充
古例:汉初文景二帝居安思危,天下安定仍轻徭薄赋、谨慎治国,开创文景之治;范蠡辅佐勾践灭吴后,预判功高招祸,及时抽身避祸。当代素材:北斗团队每一次卫星发射,全程严谨把控,临近收官阶段丝毫不敢松懈,慎终如始完成组网;张桂梅办学十余载,即便学校步入正轨,依旧每日翻山家访、严格治学,不曾放松初心;我国防疫工作常态化阶段,始终预判风险、提前部署,做到治之于未乱。
适用主题:善始善终、慎终如始、居安思危、防患未然、坚守初心、持之以恒不松懈
写作应用范例:
无数事业功败垂成,皆因临近终点心生懈怠,《老子》告诫世人:“民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。” 同时倡导居安思危,在祸患萌芽时及时化解。北斗航天团队二十余年攻关,即便临近全球组网收官,依旧严谨把控每一处技术细节,慎终如始圆满完成任务;张桂梅创办女高,办学步入稳定阶段,仍每日翻山家访,不放松助学初心。安稳之时不可放纵,成事途中不可松懈,青年追梦当始终保持审慎,预判前路风险,从头到尾坚守初心,避免半途而废、功亏一篑。
相关经典名句:
1.为之于未有,治之于未乱。慎终如始,则无败事。(课文原文)
2.生于忧患,死于安乐。
3.靡不有初,鲜克有终。
4.祸患常积于忽微。
角度六:顺势无为・克制妄为(高考必考:遵循规律、适度取舍、不贪妄求、道法自然)
素材内容:
1.课文原文素材
第六十四章阐释 “无为” 核心内涵(非躺平不作为,而是不违背规律、不肆意妄为):是以圣人无为,故无败;无执,故无失。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。不强行违背事物规律肆意妄为,便不会招致失败;不执着于贪欲、虚名,便不会有所失去。摒弃常人追逐稀缺珍宝、功利欲望的执念,顺应事物自然发展规律,辅助万物顺势成长,不强行干预、不贪多强求。老子反对急功近利的乱作为,倡导顺应规律、适度取舍。
2.人物生平补充
古例:汉初推行黄老无为而治,不苛政扰民,顺应民生休养生息,造就文景盛世;张良顺应天道规律,不执着权位,功成身退保全自身。当代素材:袁隆平遵循水稻生长自然规律,不强行篡改作物天性,顺势改良品种;乡村振兴因地制宜,不照搬统一发展模板,顺应各村资源特色发展产业;樊锦诗遵循文物保护客观规律,不追求短期商业开发,顺势做长久保护。
适用主题:遵循客观规律、顺势而为、拒绝妄为、克制贪欲、适度取舍、因地制宜
写作应用范例:
所谓 “无为” 绝非消极躺平,而是不违背规律、不被贪欲裹挟肆意妄为,《老子》提出:“圣人无为,故无败;以辅万物之自然而不敢为。” 袁隆平深耕水稻研究,顺应作物生长客观规律改良品种,不强行违背生物天性;各地乡村振兴因地制宜,不照搬同质化发展模式,依托本土资源顺势发展,实现富民目标。反观生活中不少人急功近利,强行违背学习、成长规律,过度追逐名利贪欲,最终徒劳无功。新时代青年做事要尊重客观规律,克制浮躁妄求,顺势而为、适度取舍,方能行稳致远。
相关经典名句:
1.是以圣人无为,故无败;无执,故无失。以辅万物之自然而不敢为。(课文原文)
2.天行有常,不为尧存,不为桀亡。
3.知足者常乐。
4.凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
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